高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)-新聞素材《灌籃高手》引發(fā)觀影熱潮+時(shí)評(píng)+練習(xí)

第第頁(yè)【新聞素材】《灌籃高手》引發(fā)觀影熱潮+時(shí)評(píng)+練習(xí)【精選時(shí)評(píng)】《灌籃高手》電影版上映，掀起“爺青回”觀影熱潮衛(wèi)中當(dāng)主題曲《直到世界盡頭》響起，“血液沸騰了，青春回來(lái)了?！睋?jù)第三方售票平臺(tái)數(shù)據(jù)顯示，《灌籃高手》點(diǎn)映及預(yù)售票房超過(guò)1億元；首映的“零點(diǎn)場(chǎng)”票房超過(guò)1288萬(wàn)元，位居近三年里中國(guó)電影市場(chǎng)第二。從上個(gè)世紀(jì)九十年代開(kāi)始伴隨無(wú)數(shù)人青春歲月的《灌籃高手》電視動(dòng)畫(huà)版，最終也沒(méi)能上演湘北籃球隊(duì)與山王工業(yè)在全國(guó)大賽上的王者對(duì)決，讓無(wú)數(shù)擁躉扼腕嘆息二十余載。如今《灌籃高手》電影版引發(fā)“爺青回”觀影熱潮——據(jù)第三方數(shù)據(jù)平臺(tái)的用戶畫(huà)像數(shù)據(jù)，打算觀看《灌籃高手》的觀眾里：教育程度在本科及以上占85.5%；年齡段分布30—39歲觀眾占比49%、20—29歲觀眾占比30.5%。不過(guò)，盡管“懷舊”的觀眾不少，但《灌籃高手》這部二十多年前的作品里的熱血、團(tuán)結(jié)、堅(jiān)持不懈的精神，才是穿越時(shí)間的力量，也不斷吸引著更年輕的觀眾為之心動(dòng)。在比賽的最后幾秒，流川楓生平第一次將球傳給了櫻木花道，后者起跳、投球、入籃——絕殺！銀幕內(nèi)外，全場(chǎng)沸騰。追過(guò)動(dòng)畫(huà)的人都明白，這兩個(gè)“相愛(ài)相殺”的家伙能打次配合多么不易，二人勝利后相互擊掌的鏡頭定格在無(wú)數(shù)人的腦海中。鮮明的人物性格是作品真正的靈魂，“順境看赤木、逆境看流川、絕境看三井、奇跡看櫻木、宮城看彩子”——《灌籃高手》粉絲口口相傳的這句話，概括了湘北主力球員的個(gè)性和青春敘事的特征。他們有矛盾、有爭(zhēng)執(zhí)，也有著相互的關(guān)心幫助，以及團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)的態(tài)度。對(duì)手太強(qiáng)、領(lǐng)先太多，但是三井壽體力耗盡仍然不斷投中讓對(duì)方絕望的三分球、櫻木花道重重倒地救下了快出界的球……熱血、超燃的故事情節(jié)也激勵(lì)著許多《灌籃高手》的觀眾在此后的人生旅途中砥礪前行。值得注意的是，《灌籃高手》不僅是一道文化大餐，也可以說(shuō)是文化產(chǎn)品推動(dòng)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個(gè)經(jīng)典案例，這部作品為原先冷門的日本籃球賽事培養(yǎng)了許多觀眾。甚至在中國(guó)，當(dāng)年也有很多中小學(xué)生因?yàn)檫@部動(dòng)漫而愛(ài)上籃球，走進(jìn)籃球場(chǎng)扮演櫻木花道、流川楓、仙道彰等人氣角色。等他們長(zhǎng)大成人后，又有很多人去日本旅游時(shí)特意去神奈川縣江之島電車、江之島站等《灌籃高手》中的經(jīng)典場(chǎng)景拍照留念，推動(dòng)了當(dāng)?shù)芈糜魏徒?jīng)濟(jì)的發(fā)展。此外，《灌籃高手》不僅在東北亞地區(qū)有極其龐大的粉絲群體，還形成日本對(duì)美國(guó)的反向文化輸出：以NBA比賽以及球員為原型的《灌籃高手》，傳到美國(guó)后影響了很多后來(lái)的球員，例如曾經(jīng)多次入選NBA全明星球員的格里芬曾表示自己最像《灌籃高手》里的櫻木花道。盡管電視版的《灌籃高手》已經(jīng)獲得巨大成功，但井上雄彥仍然對(duì)電影版進(jìn)行了內(nèi)容和技術(shù)上的革新和升級(jí)。比如劇情從以櫻木花道為主，轉(zhuǎn)為以宮城良田為主；電影版的畫(huà)面從3D轉(zhuǎn)為2D，也為觀眾帶來(lái)了獨(dú)特的視覺(jué)體驗(yàn)。井上雄彥表示，盡管電影版和漫畫(huà)版、電視動(dòng)畫(huà)版有著一樣的根基，但有著更復(fù)雜的人際關(guān)系和人物成長(zhǎng)，希望讓觀眾們產(chǎn)生新的感受?？梢钥吹?，傳統(tǒng)上強(qiáng)勢(shì)的日本動(dòng)漫，仍然在不斷革故鼎新，也對(duì)中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)能否拿出講好中國(guó)體育故事、弘揚(yáng)中國(guó)體育精神的佳作，留了一道思考題。（文匯報(bào)2023年4月20日）【專題練習(xí)】一、選擇題1．下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．井上雄彥要將《灌籃高手》繼續(xù)連載下去的消息傳出后，很多粉絲激動(dòng)得捶胸頓足，但很快便被證實(shí)這是個(gè)假消息。B．在廣州舉行的藝術(shù)節(jié)上，小型的傳統(tǒng)藝術(shù)節(jié)目表演，有幽雅空靈的古箏，翩若驚鴻的水袖舞，剛勁有力的蔡李佛拳，以及端莊典雅的漢舞。C．為何上海電氣的自主創(chuàng)新總是能與市場(chǎng)需求絲絲入扣？首席技術(shù)官黃甌一語(yǔ)道出天機(jī)：“用戶支持是根本，在研發(fā)過(guò)程中要與用戶緊緊捆綁?！盌．熒屏上的崔永元揮灑自如，侃侃而談，一副光彩照人的樣子，但光環(huán)背后，他付出的艱辛和汗水以及遭受的挫折和失敗卻很少有人知道。2．下列各句中，表達(dá)得體的一句是A．舅舅剛從日本回來(lái)，就敬贈(zèng)了我一套日文版《灌籃高手》，滿足了我多年以來(lái)的心愿。B．這篇文章我剛寫完，最近又比較忙，還沒(méi)來(lái)得及修改，既然您要看，還得請(qǐng)您斧正。C．今天是我們畢業(yè)二十年的老同學(xué)相聚的日子，這次能重回敝校，我的心情無(wú)比激動(dòng)。D．你們初次見(jiàn)面，彼此還不熟悉，這位是我的兄臺(tái)，日后你們要互相幫助，共同進(jìn)步。二、論述類文本閱讀（一）閱讀下面的文字，完成下面小題。青年熱衷懷舊現(xiàn)象透視管建青年懷舊包括個(gè)體懷舊和共同懷舊。個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)和生活體驗(yàn)是自傳體記憶的一部分，是形成和塑造一個(gè)自我的整體。共同懷舊是一代人的集體記憶，帶有共同的體驗(yàn)和感受。如大白兔奶糖能喚起我們童年時(shí)的甜蜜回憶。鐵臂阿童木、花仙子、機(jī)器貓、獅子王、黑貓警長(zhǎng)、灌籃高手成為代際的標(biāo)志和年代的表征，內(nèi)化到不同時(shí)代個(gè)體的集體記憶和集體情緒中。通過(guò)共同懷舊，可以使我們與同齡人建立關(guān)聯(lián)，順暢溝通，密切社會(huì)交往。尤其是我們共同經(jīng)歷的事件，共同欣賞過(guò)的音樂(lè)，共同擁有的記憶，在互相談?wù)摰臅r(shí)候常常能找到彼此的共同點(diǎn)，增加人與人之間的信任度和親密感，維持和增強(qiáng)社會(huì)關(guān)系。比如，校友會(huì)、同學(xué)會(huì)都積聚了許多共同的懷舊情結(jié)。懷舊可以喚醒美好情緒，激活正向體驗(yàn)，幫我們重溫快樂(lè)、幸福、愛(ài)與溫暖。懷舊常常與美好的事物相鏈接，即使身處無(wú)奈和悲傷之中，懷舊依然可以讓我們暫時(shí)躲進(jìn)舊時(shí)的溫暖小屋。人在沮喪和不如意的時(shí)候，常常容易懷舊，懷念過(guò)去的事情，過(guò)去的人。在某個(gè)特殊的慶典或儀式中，也常常懷念逝去時(shí)光中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，用懷舊收藏青春。人在懷舊中具有“玫瑰色濾鏡”，即選擇性記憶，人們會(huì)有意識(shí)地回憶起那些甜蜜的片段，而忽略不愉快的部分。誰(shuí)的青春不遺憾，但是懷舊中的青春永遠(yuǎn)是美好的。懷舊具有防御性功能。個(gè)人在動(dòng)態(tài)的環(huán)境中常常會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)感和失落感，這往往成為懷舊的起點(diǎn)和觸發(fā)機(jī)制。懷舊成為了一個(gè)有效的自我保護(hù)盔甲，它可以幫我們重拾舊日的美好，避免當(dāng)下的負(fù)面情緒，起到情感修復(fù)的功能。當(dāng)我們的臉上爬滿歲月的痕跡，翻看以往的照片，可以從青蔥歲月、無(wú)邪笑臉中找到舊日的美好；當(dāng)我們沉浸在繁忙的工作壓力和學(xué)業(yè)壓力中，即使童年無(wú)聊的游戲也依然能激活我們最天真的愉悅。懷舊可以慰藉惆悵的心靈，在面對(duì)壓力時(shí)緩沖煩惱，從暫時(shí)的心理平衡中獲得些許慰藉和模糊的溫情。回憶過(guò)往可以讓我們避免孤獨(dú)。以往生活的痕跡，那些曾經(jīng)帶給我們甜蜜的生活儀式可以讓人產(chǎn)生社會(huì)支持的力量，避免孤獨(dú)。它激活了年輕人那些被愛(ài)、被呵護(hù)、被關(guān)愛(ài)的過(guò)往，進(jìn)而獲得安全感和歸屬感，由此緩和現(xiàn)實(shí)中的不滿足和不如意。懷舊可以提升生命意義感。一旦個(gè)體遇到價(jià)值威脅，就會(huì)試圖去追尋生命的意義，懷舊成為個(gè)體尋求生命意義的重要橋梁。通過(guò)懷舊，青年可以尋找到生命意義的根源，生活中各種各樣的生活事件都是生命意義的蓄水池，人一旦遇到暫時(shí)的控?cái)』蛘哳j唐，往往喜歡從過(guò)往的生活事件中回憶出些許的微小加以沉漫、加以撫慰。由此心理學(xué)發(fā)現(xiàn)，生活儀式感是懷舊重要的來(lái)源，逐年累月積攢的微乎其微的生活儀式感都在不經(jīng)意的日后回憶中成為懷舊的資料，幫我們抵擋今日的風(fēng)雨，達(dá)成內(nèi)心的平和。由此看來(lái)，懷舊具有典型的教育意義，讓人憶苦思甜、不忘初心。（摘自《人民論壇》2019年第26期）3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的項(xiàng)是（）A．諸如鐵臂阿童木、花仙子、機(jī)器貓等，成為一代人的集體記憶，也是代際的明顯標(biāo)志。B．人們不自覺(jué)地選擇回憶青春中甜蜜的片段，而青春中的沮喪和不如意，人們往往忽略。C．在面對(duì)工作和學(xué)業(yè)壓力時(shí)．我們回憶童年無(wú)聊的游戲，可以獲得愉悅，同時(shí)也緩沖煩惱。D．我們?nèi)プ穼ど囊饬x，當(dāng)我們遇到價(jià)值威脅時(shí)，懷舊是我們尋找生命意義的橋梁。4．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章采用提出問(wèn)題、分析問(wèn)題的方式展開(kāi)論證，分析懷舊作用時(shí)從三個(gè)維度進(jìn)行闡釋。B．文章開(kāi)篇指出青年懷舊的類型，這是本文論證的立足點(diǎn)，并以實(shí)例重點(diǎn)闡述共同懷舊。C．作者在論證過(guò)程中多次提到懷舊的積極意義，尤其強(qiáng)調(diào)情感修復(fù)，增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力。D．文章首段采用事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)相結(jié)合的方式，而文章大部分篇幅則以理論論據(jù)為主。5．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．共同懷舊通過(guò)校友會(huì)、同學(xué)會(huì)等形式匯聚共同的情結(jié)，能增加彼此之間的信任度和親密感。B．我們處于無(wú)奈和悲傷的困境時(shí)，懷舊可以讓我們獲得些許的溫暖、幸福等喚醒了美好情緒。C．懷舊有效保護(hù)自己，避免孤獨(dú)感和失落感．起到情感修復(fù)的作用，從而獲得安全感和歸屬感。D．生活儀式感是懷舊的來(lái)源，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年累月的積累，會(huì)成為懷舊的資料，讓我們達(dá)到內(nèi)心平和。（二）閱讀下文，完成下面小題?！巴婀！眱H僅是一種年輕人的語(yǔ)言游戲嗎？南帆①什么是“?！?？這是一個(gè)什么“梗”？?jī)煞N詢問(wèn)方式立即顯示出詢問(wèn)者語(yǔ)言身份的差異。一種詢問(wèn)來(lái)自網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言外部，詢問(wèn)者不得其門而入，網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域的奇特方言如同令人困惑的屏障；另一種詢問(wèn)發(fā)生于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言內(nèi)部，詢問(wèn)者已經(jīng)熟悉“?！敝圃斓谋硪夥绞?。②所謂“?！?，可能是一個(gè)________。比如夏洛特?zé)朗且粋€(gè)“?！保豢荚嚥焕硐霑r(shí)，一首涼涼送給自己是一個(gè)“?！?；《灌籃高手》之中“教練我想打籃球”是一個(gè)“?！保弧笆捑打v去沙漠下雨”也是一個(gè)“?！薄墼S多時(shí)候，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言成為劃分一個(gè)文化部落的標(biāo)記。網(wǎng)絡(luò)空間的流行語(yǔ)如同一套特殊的服飾，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言共同體熱衷于維護(hù)某種獨(dú)特的風(fēng)格。某些場(chǎng)合，一個(gè)擅長(zhǎng)穿插網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的人，有助于塑造自己的“接地氣”或者“親民”形象，必須及時(shí)向這個(gè)龐大的文化部落示好。因此，“?！笔潜姸鄶⑹鲋g形成的笑點(diǎn)與包袱。這些橋段或者話語(yǔ)在網(wǎng)絡(luò)空間的持續(xù)傳遞之中伴隨強(qiáng)烈的喜劇效果，笑的聲音滾雪球一般地?cái)U(kuò)大。④“梗”的另一個(gè)特征即是被頻繁引用。這很快令人想到一個(gè)熟悉的概念：典故。相對(duì)固定的含義與后續(xù)表述的反復(fù)征引，“?！痹诤艽蟪潭壬辖啤暗涔省敝x。賦詩(shī)行文，引經(jīng)據(jù)典——引用傳統(tǒng)典籍之中的人物、故事，喚起相近的聯(lián)想、既定的氣氛或者佐證某種觀念，典故充當(dāng)了古今作者交換思想的語(yǔ)言中轉(zhuǎn)站?！段男牡颀垺匪^“據(jù)事以類義，援古以證今”，典故的引用是詩(shī)文常見(jiàn)的修辭策略，絡(luò)繹不絕的典故顯示出作者的淵博與活躍的視野，不同文本之間的典故穿插形成特殊的“互文”關(guān)系。典故跨越了時(shí)間與空間的隔閡，而重新將相距遙遠(yuǎn)的文本聯(lián)結(jié)在一起。⑤“?！钡膬?nèi)容、風(fēng)格與典故還是存在重大差異。從經(jīng)典、字典、典籍、典禮，到典范、典雅、典藏、典型，“典”往往包含普遍肯定的法則、標(biāo)準(zhǔn)。因此，典故不僅指?jìng)鹘y(tǒng)典籍之中的人物、故事，而且，相當(dāng)多的典故提供了眾所周知的正面榜樣與價(jià)值觀念，或者包含一個(gè)失敗的案例以及沉痛的教訓(xùn)。換言之，并非過(guò)往的人物、故事均有資格充當(dāng)?shù)涔?，廣泛流傳的典故構(gòu)成了文化傳統(tǒng)的組成部分。引經(jīng)據(jù)典不僅顯現(xiàn)為文采斐然，也不僅構(gòu)筑一個(gè)彼此激蕩的“互文”網(wǎng)絡(luò)，而是隱含了文化傳統(tǒng)內(nèi)部的深刻對(duì)話。⑥相對(duì)地說(shuō)，“?！睙o(wú)法承擔(dān)這種對(duì)話。“?！笨梢蕴峁┮环N談資，一種助興的點(diǎn)綴，一種言簡(jiǎn)意賅、畫(huà)龍點(diǎn)睛的修辭效果。絕大多數(shù)“?！睙o(wú)法尾隨經(jīng)典納入文化傳統(tǒng)，典故則成為文化觀念的傳承或者啟迪。相對(duì)于“梗”的嬉皮笑臉，典故則更顯得一本正經(jīng)。比如一個(gè)主播的口頭禪“蕪湖，起飛”，或者來(lái)自表情包的“小丑竟是我自己”等，很難想象這些“梗”可能世代相傳，演變?yōu)閲?yán)肅的典故。而另一方面，諸如“刻舟求劍”“投鼠忌器”這些典故就似乎缺乏“?！彼哂械耐嫘庀?，因此，許多“?！辈豢赡塬@得典故的待遇，正如更多的典故不可能行使“?！钡墓δ?。盡管沒(méi)有正式的規(guī)定，但目前多數(shù)人仍然覺(jué)得悲劇乃至正劇的橋段均不宜成為“?！薄＂叩涔逝c“?！本从谧x者的再生產(chǎn)，這種再生產(chǎn)甚至充滿偶然。但是，典故與“?！钡姆趸Z(yǔ)境遠(yuǎn)為不同。典故來(lái)自傳統(tǒng)典籍某些內(nèi)容的反復(fù)引用，引用者多為飽學(xué)之士。引用不僅證明某些思想觀念贏得的普遍認(rèn)可，同時(shí)表現(xiàn)出引用者擁有廣博的學(xué)識(shí)。古代的某些飽學(xué)之士甚至有意炫耀自己的學(xué)識(shí)，號(hào)稱賦詩(shī)作文“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”——古人曾經(jīng)將過(guò)多的典故鋪陳比擬為“祭獺”?？傊?，典故如同一個(gè)個(gè)扣子釘在眾多文本連綴而成的文化譜系之中。相對(duì)而言，“梗”帶有明顯的日?？谡Z(yǔ)風(fēng)格，大眾的語(yǔ)言狂歡成為“造梗”的基本動(dòng)力，笑聲是孵化“?！钡谋匾砑觿?。眉飛色舞的復(fù)述，別出心裁的誤讀，無(wú)事生非的重點(diǎn)闡釋，夸張的自嘲或者裝傻、賣萌，這些策略廣泛摻雜于后續(xù)的引用之中，有助于“?！钡募叟c成熟。⑧許多時(shí)候，“?！钡男纬汕∏∈墙器锏乩昧说涔剩承┤恕霸旃！钡哪康氖翘岣唿c(diǎn)擊率，獲取更多的流量，另一些人“造?！钡哪康氖菐?dòng)某種商標(biāo)，一個(gè)著名的“?！笨隙ㄓ兄谏虡?biāo)的廣泛傳播。多數(shù)年輕人僅僅追求樂(lè)趣，他們將大量剩余精力投放于這種語(yǔ)言游戲，“評(píng)論梗”“彈幕?！薄吧砀吖！薄白材樄！睂映霾桓F。其實(shí)，許多“?！狈路疬h(yuǎn)非那么有趣，只是一個(gè)小小的語(yǔ)言轉(zhuǎn)折而已。⑨當(dāng)下，我們又該如何正視以“?！睘榇淼木W(wǎng)絡(luò)文化的廣泛影響力？對(duì)于年輕人而言，“?！备且环N新型表意方式與網(wǎng)絡(luò)空間的全部文化景觀連為一體。上一代人的批評(píng)和貶損很難收效，他們似乎與來(lái)自網(wǎng)絡(luò)空間的年輕人生活在不同的文化時(shí)區(qū)，彼此之間的興趣、價(jià)值判斷乃至表述和笑點(diǎn)相距甚遠(yuǎn)，來(lái)自網(wǎng)絡(luò)空間的語(yǔ)言狂歡節(jié)猶如意義不明的喧嘩。⑩稍稍意外的是，來(lái)自網(wǎng)絡(luò)的各種文化愈來(lái)愈強(qiáng)盛，似于也在謀求一種“正典”的形式，并且力圖驗(yàn)明正身，步入學(xué)術(shù)殿堂，贏得一席顯赫的位置。一旦時(shí)機(jī)成熟，亞文化也將迅速放棄無(wú)厘頭風(fēng)格，轉(zhuǎn)而遵循學(xué)院設(shè)置的學(xué)科模式，網(wǎng)絡(luò)流傳的“梗百科”顯然承襲了辭典的編纂。學(xué)術(shù)界已經(jīng)察覺(jué)這個(gè)跡象，許多學(xué)院正在將網(wǎng)絡(luò)文化納入正式課程，并且積極發(fā)表學(xué)術(shù)論文。（選自《探索與爭(zhēng)鳴》2021.9，有刪改）6．填入第②段畫(huà)線處最不貼切的一項(xiàng)是（

）A．巧妙回復(fù) B．成語(yǔ)故事 C．諧音混搭 D．角色形象7．對(duì)本文理解不正確的一項(xiàng)是（

）A．“?！弊鳛榫W(wǎng)絡(luò)空間的流行語(yǔ)，熱衷于維護(hù)其獨(dú)特的風(fēng)格。B．“?！痹诰W(wǎng)絡(luò)空間的持續(xù)傳遞之中伴隨一定的喜劇效果。C．許多人認(rèn)為“?！痹诒瘎∧酥琳齽〉亩巫又胁惶m宜。D．“?！痹从谧x者的再生產(chǎn)，因此其被年輕人頻繁引用。8．不能依據(jù)文意做出推斷的一項(xiàng)是（

）A．典故被引用既證明其得到普通認(rèn)可，也表現(xiàn)引用者的學(xué)識(shí)。B．飽學(xué)之士為了炫耀自己的學(xué)識(shí)，所以賦詩(shī)作文“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”。C．“造?！毙枰蟊姷恼Z(yǔ)言狂歡，沒(méi)有笑聲就無(wú)法產(chǎn)生梗。D．年輕人往往追求某些語(yǔ)言游戲的樂(lè)趣，而出現(xiàn)了各種“梗”。9．作者認(rèn)為“?！睙o(wú)法承擔(dān)文化傳統(tǒng)內(nèi)部的深刻對(duì)話，其理由是否充分？請(qǐng)結(jié)合第⑤⑥段具體評(píng)析。10．本文圍繞“?！?，按照“概念特征——內(nèi)容風(fēng)格——來(lái)源與形成——如何正視”的順序展開(kāi)闡述，請(qǐng)分析這樣安排的原因。參考答案：1．B【詳解】A．捶胸頓足：捶：敲打；頓：跺。敲胸口，跺雙腳。形容非常懊喪，或非常悲痛。B.翩若驚鴻：比喻美女的體態(tài)輕盈。C.絲絲入扣：比喻文章和藝術(shù)表演做得十分細(xì)膩準(zhǔn)確。D.揮灑自如：形容畫(huà)畫(huà)、寫字、作文，運(yùn)筆能隨心所欲。2．B【詳解】A項(xiàng)，“敬贈(zèng)”指把東西恭敬地送給別人。不能用于舅舅送給“我”東西。C項(xiàng)，“敝?！?，謙稱自己所在的學(xué)校。可以改成“母?！薄項(xiàng)，“兄臺(tái)”，對(duì)朋輩的敬稱，多見(jiàn)于書(shū)面語(yǔ)言，不常用于口語(yǔ)。B項(xiàng)，“斧正”是請(qǐng)別人修改文章的敬詞，又稱“郢正”、“郢削”、“斧削”。使用得體。3．B【解析】B項(xiàng)，“不自覺(jué)地”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“人們會(huì)有意識(shí)地回憶起那此甜蜜的片段，而忽略不愉快的部分”，可知“不自覺(jué)地”是無(wú)意識(shí)，而文中提及的是“有意識(shí)地”。4．C【解析】C項(xiàng)，“尤其強(qiáng)調(diào)情感修復(fù)”錯(cuò)誤，懷舊的三個(gè)作用“懷舊可以喚醒美好情緒”“懷舊具有防御性功能”“懷舊可以提升生命意義感”是并列關(guān)系，三者無(wú)先后關(guān)系，更無(wú)強(qiáng)調(diào)之說(shuō)。5．D【解析】D項(xiàng)，“生活儀式感是懷舊的來(lái)源”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“由此心理學(xué)發(fā)現(xiàn)，生活儀式感是懷舊重要的來(lái)源”，可知生活儀式感是懷舊的重要來(lái)源，而非唯一來(lái)源。6．B【解析】此題需要結(jié)合后語(yǔ)境的內(nèi)容分析，給“?！弊骺赡苄宰⒔?，比如“夏洛特?zé)馈薄翱荚嚥焕硐霑r(shí)，一首涼涼”“《灌籃高手》之中‘教練我想打籃球’”“蕭敬騰去沙漠下雨”……，其間包含角色形象如“夏洛特”“蕭敬騰”，巧妙回復(fù)如“教練我想打籃球”，有諧音混搭如“涼涼”，但沒(méi)有成語(yǔ)故事。7．D【解析】D.“因此其被年輕人頻繁引用”錯(cuò)，相關(guān)信息如下：題目為“‘玩?！瘍H僅是一種年輕人的語(yǔ)言游戲嗎？”第④段“‘?！牧硪粋€(gè)特征即是被頻繁引用”，原文第⑦段信息是“‘典故’與‘?！从谧x者的再生產(chǎn)，這種再生產(chǎn)甚至充滿偶然”，第⑧段信息是“多數(shù)年輕人僅僅追求樂(lè)趣，他們將大量剩余精力投放于這種語(yǔ)言游戲”，第⑨段信息是“對(duì)于年輕人而言，‘?！且环N新型表意方式與網(wǎng)絡(luò)空間的全部文化景觀連為一體”?？梢?jiàn)選項(xiàng)強(qiáng)加因果邏輯，“源于讀者的再生產(chǎn)”與“被年輕人頻繁引用”無(wú)因果關(guān)系。8．B【解析】B.“飽學(xué)之士為了炫耀自己的學(xué)識(shí)，所以……”，錯(cuò)。原文第⑦段信息是“古代的某些飽學(xué)之士甚至有意炫耀自己的學(xué)識(shí)，號(hào)稱賦詩(shī)作文‘無(wú)一字無(wú)來(lái)處’”，可見(jiàn)選項(xiàng)擴(kuò)大范