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高考中考復(fù)習(xí)資料1/11/1浙江省紹興市2020-2021學(xué)年高二下學(xué)期期末調(diào)測(cè)語(yǔ)文試題
一、選擇題1.下列各句中,沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是(
)A.《檀香刑》出版后,盡管一如既往地受到某些“諛(yú)評(píng)家”的狂熱吹捧,但也受到眾多敢于剜(wān)“爛蘋果”的文學(xué)批評(píng)家的良知批判。B.詩(shī)壇旗桿林立,好像一股旋(xuàn)渦,想說(shuō)些中(zhòng)肯一點(diǎn)的話也插不上嘴,被性情偏狹者盯上,弄不好就卷進(jìn)去,成為旋渦里的一滴水。C.我十余歲下鄉(xiāng)謀生,每天田塍地垅、燈下桌前折騰文字,從那時(shí)起近一甲子,雖無(wú)可自矜(jīn),所幸終日孜孜矻(qǐ)矻,與文學(xué)相伴了一生。D.在娓娓道來(lái)的敘事里,常常流溢出格言式的句子,簡(jiǎn)約,醒目,哲學(xué)味實(shí)足,但不是一驚一乍(zà)地教訓(xùn)人,而是按捺(nà)不住的自省。2.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(
)A.導(dǎo)演沒(méi)有用特殊拍攝視角渲染驚險(xiǎn)場(chǎng)面,也沒(méi)有刻意加快敘事節(jié)奏制造緊張氛圍,從而避免了“戲”沒(méi)有掩蓋角色性格塑造的現(xiàn)象.B.傳承馬派藝術(shù),最重要的是要學(xué)習(xí)傳承馬連良先生的創(chuàng)新精神,提升綜合審美素養(yǎng),在充分尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上廣采博納、兼收并蓄。C.我們看到,博物館正致力于觀眾進(jìn)行深層次、多角度良性互動(dòng),如舉辦博物館日主題論壇等活動(dòng),讓更多人參與文物保護(hù)和利用。D.根據(jù)相關(guān)資料顯示,不僅中老年參展觀眾對(duì)海鷗表、上海表青睞有加,很多年輕消費(fèi)者也對(duì)老字號(hào)腕表品牌表現(xiàn)出極大的興趣。
二、選擇題組閱讀下面的文字,完成下面小題。她開(kāi)著一家服飾公司,售賣兩種自有品牌。成都、北京、麗江的分店,悉數(shù)營(yíng)造出旺鋪模樣。自產(chǎn)自銷的貨品,多為絲質(zhì)、麻質(zhì)、棉質(zhì)布料與繡片嫁接。[甲]繡片一律新奇,卻又老舊,明清以來(lái)的不少,少數(shù)民族的居多,印證一個(gè)常識(shí):無(wú)處批發(fā),便為稀罕。[乙]張書林指導(dǎo)設(shè)計(jì)師繪圖(亦有客戶自出創(chuàng)意),工人再依樣加工.從頭到腳的行頭,帽、衣、包、鞋,暗藏?zé)o處不在的破壞性,或者包羅如影隨形的建設(shè)性.[丙]比方說(shuō),同一條裙子,上半截柔媚,下半截囂張,同一件上衣,左半邊素靜,右半邊張狂。這一來(lái),就連青枝綠葉的顧客,亦會(huì)有不同“站隊(duì)”,有的人不喜,有的人愛(ài)極。張書林收繡、制衣、開(kāi)店,三教九流,經(jīng)多見(jiàn)廣,遂心血來(lái)潮,將種種心得訴諸筆墨。不過(guò)幸獲成都時(shí)代出版社賞識(shí),催生出散文集《尋繡記》。此書從皮到瓤,均讓人陌生,一時(shí)眾口相傳,成為書界珍品。3.文段中的加點(diǎn)詞語(yǔ),運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是(
)A.一律B.青枝綠葉C.不過(guò)D.眾口相傳4.文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是(
)A.甲B.乙C.丙
三、語(yǔ)言表達(dá)5.閱讀下面的文字,完成后面題目.人們常把不溶于水的固體氧化物稱為土,例如,將氧化鋁稱為“陶土”,氧化鈣稱為“堿土”等,事實(shí)上,稀土是鑭、鏡、釔等17種金屬元素的總稱。因?yàn)楫?dāng)時(shí)冶煉提純難度較大,用于提取這類元素的礦物比較稀少,而且獲得的氧化物難以熔化,也難以溶于水,也很難分離,且外觀酷似“土壤",故人們稱之為稀土,這一名稱從18世紀(jì)沿用至今?,F(xiàn)實(shí)中,小到手機(jī)屏幕、數(shù)碼相機(jī),大到導(dǎo)彈、雷達(dá)、潛艇,稀土無(wú)處不在.作為不可再生的稀缺性戰(zhàn)略資源,它有“工業(yè)維生素”“新材料之母”之稱,廣泛應(yīng)用于尖端科技領(lǐng)域和軍工領(lǐng)域。稀土分輕稀土和重稀土,兩者的元素原子、電子層結(jié)構(gòu)和物理化學(xué)性質(zhì),以及它們?cè)诘V物中共生情況和離子半徑皆不同。在應(yīng)用上,輕稀土也被業(yè)內(nèi)人士稱為“假稀土”,雖然存量大、應(yīng)用廣,但價(jià)值相對(duì)低廉;而重稀土資源稀缺,可用于航天、軍事、國(guó)防及新材料合成等高科技領(lǐng)域,價(jià)格昂貴,可替代性小。某中學(xué)校園電視臺(tái)打算利用上述語(yǔ)段做一個(gè)介紹“稀土"知識(shí)的科普小視頻,視頻分三個(gè)板塊,請(qǐng)你為這三個(gè)板塊各設(shè)計(jì)一個(gè)小標(biāo)題,每個(gè)標(biāo)題不超過(guò)6個(gè)字。6.閱讀短詩(shī),根據(jù)內(nèi)容和對(duì)應(yīng)的形式進(jìn)行仿寫.我不和你談?wù)撛?shī)藝/不和你談?wù)撃切┘m纏不清的隱喻/請(qǐng)離開(kāi)書房/我?guī)闳V袤的田野走走/去看看遍處的幼苗/如何沉默地奮力生長(zhǎng)我不和你談?wù)撊松?不和你談?wù)撃切┥願(yuàn)W玄妙的思潮/請(qǐng)離開(kāi)書房/我?guī)闳V袤的田野走走/
①
/
②
我不和你談?wù)撋鐣?huì)/不和你談?wù)撃切┩磸匦姆蔚臓?zhēng)奪/請(qǐng)離開(kāi)書房/我?guī)闳V袤的田野走走/
③
/如何沉默地?fù)]汗耕作
四、論述類文本閱讀閱讀下面的文字,完成各題??婆e考試制度作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,綿延千年之久,及至清代形成了極為完備的體系.《清代河南鄉(xiāng)試研究》就是系統(tǒng)研究有清一代體制最為完備的河南科舉鄉(xiāng)試的關(guān)鍵性要素的一本書??婆e是一個(gè)非常復(fù)雜且精細(xì)的制度,鄉(xiāng)試在科舉制度各級(jí)考試中舉足輕重.該書從制度史和活動(dòng)史視角出發(fā),不僅兼顧清代科舉鄉(xiāng)試中普遍性的要素,而且探明了清代河南鄉(xiāng)試的特殊性。作為一部區(qū)域斷代史專著,該書內(nèi)容涉及清代河南鄉(xiāng)試的試期和配額、規(guī)程和儀節(jié)、經(jīng)費(fèi)和供應(yīng)、考官和執(zhí)事官、解元和舉人的地域分布等。該書首次使用《甲午科河南鄉(xiāng)試儀節(jié)》《豫省文闈供給章程》兩種珍貴的科舉文獻(xiàn),不僅糾正了以往人們對(duì)鄉(xiāng)試的一些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)試日程并非每場(chǎng)考三天兩夜,而是兩天兩夜;還對(duì)清代鄉(xiāng)試闈中人員用具供應(yīng)狀況展開(kāi)了探究.我們?cè)跁胁粌H能夠管窺作為歷史存在的清代科舉制度和文化,也能激發(fā)對(duì)當(dāng)代中國(guó)考試制度和文化,尤其是高考相關(guān)問(wèn)題的思考和理解。從制度設(shè)計(jì)來(lái)看,在科舉考試體系中與高考相似度最高的應(yīng)屬鄉(xiāng)試。清代鄉(xiāng)試以省為單位舉辦,類似今天的高考分省定額錄取制度.鄉(xiāng)試日期一般在農(nóng)歷八月,高考舉辦日期也定在每年公歷六月。當(dāng)然,在特殊時(shí)期,兩者考試日期均會(huì)相應(yīng)調(diào)整。鄉(xiāng)試考試日期調(diào)整一般會(huì)受到戰(zhàn)爭(zhēng)、天氣、自然災(zāi)害等因素影響;高考時(shí)間則主要受到災(zāi)害和突發(fā)情況影響。剛剛過(guò)去的2020年高考就是一個(gè)例子,受疫情影響,考試時(shí)間由以往的6月調(diào)至7月。清代鄉(xiāng)試中實(shí)行分區(qū)定額之法,由朝廷“依文風(fēng)之高下、人口之多寡、丁賦之輕重而定之”,類似今天的高考分省定額錄取制度.作者對(duì)清代河南解元和舉人的地域分布進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析,這也對(duì)認(rèn)識(shí)當(dāng)代高考招生錄取具有一定的啟迪意義.由于清代河南從未實(shí)行地區(qū)“保障性名額"政策,解元和舉人的地域分布可謂自由競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果,直接反映各地科第文風(fēng)高下,而這實(shí)質(zhì)上又是各地經(jīng)濟(jì)社會(huì)和文化教育發(fā)展水平的一種折射.當(dāng)下各省之間雖有高考招生計(jì)劃名額的分配制度,但是省內(nèi)各地區(qū)之間并未再進(jìn)一步設(shè)置招生名額配給制度,于是省域內(nèi)不同地區(qū)在高考中進(jìn)行自由競(jìng)爭(zhēng),因此錄取結(jié)果往往集中于省內(nèi)教育水平發(fā)達(dá)地區(qū),這就啟發(fā)我們不應(yīng)忽視省域內(nèi)各地文化教育公平策略的制定。河南貢院是當(dāng)時(shí)四大專用考場(chǎng)之一。鄉(xiāng)試有關(guān)官員——考官和執(zhí)事官?gòu)倪x派入闈到閱卷,考生從入闈點(diǎn)名到交卷出闈均有一系列嚴(yán)格規(guī)制,在揭榜次日還舉行鹿鳴宴,宴請(qǐng)考試有關(guān)官員及中舉之人。當(dāng)代高考從命題到評(píng)卷也有一系列嚴(yán)格流程,在規(guī)章制度上雖然沒(méi)有鄉(xiāng)試那般煩瑣,但為防止舞弊、維護(hù)考試嚴(yán)肅性的各項(xiàng)措施也相當(dāng)完備,甚至使用了提高考試各項(xiàng)工作效率的先進(jìn)科技手段。盡管沒(méi)有官方舉辦的發(fā)榜后的禮儀活動(dòng),但是高考成績(jī)揭曉和錄取結(jié)果發(fā)布后,民間自發(fā)舉辦的各種慶?;顒?dòng)并不鮮見(jiàn)。至于考試經(jīng)費(fèi),無(wú)論是鄉(xiāng)試還是高考都主要由政府給予專門的財(cái)政支持,以保障考試工作的正常運(yùn)行。不同的是,鄉(xiāng)試經(jīng)費(fèi)中有相當(dāng)一部分專門用于修繕、改建或擴(kuò)建貢院;而當(dāng)代高考經(jīng)費(fèi)主要用于考試的組織管理工作。作者在書中還考察了清代鄉(xiāng)試闈中人員的飲食和用具供應(yīng)狀況,為我們展示了一幅活靈活現(xiàn)的科舉場(chǎng)面。(摘自劉亮《清代河南鄉(xiāng)試研究及啟示》,見(jiàn)中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng))7.下列對(duì)材料中“清代鄉(xiāng)試”的相關(guān)理解,不正確的一項(xiàng)是(
)A.清代鄉(xiāng)試日程并非大家常說(shuō)的每場(chǎng)考三天兩夜,而是每場(chǎng)兩天兩夜。B.清代鄉(xiāng)試日期一般在農(nóng)歷八月,但會(huì)因戰(zhàn)爭(zhēng)、自然災(zāi)害等因素調(diào)整。C.清代鄉(xiāng)試實(shí)行分區(qū)定額之法,但未實(shí)行地區(qū)“保障性名額”政策。D.清代鄉(xiāng)試經(jīng)費(fèi)由政府給予專門的財(cái)政支持,大部分用于修繕貢院等方面。8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.河南歷史久遠(yuǎn)而輝煌,是古代華夏文化圈的中心區(qū)域,科舉制誕生后,這一區(qū)域科第人才輩出、科甲文化積淀深厚。B.研究河南科舉鄉(xiāng)試,不僅可以了解清代科舉制度乃至文化教育,也可以幫助認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)考試以及教育的一些重大問(wèn)題。C.清代河南鄉(xiāng)試的特殊性,既是相對(duì)于清代科舉鄉(xiāng)試中普遍性來(lái)說(shuō)的,也是說(shuō)明河南鄉(xiāng)試過(guò)程中會(huì)遇到戰(zhàn)爭(zhēng)等一些特殊時(shí)期。D.雖然河南鄉(xiāng)試是清代科舉的一個(gè)很重要的側(cè)面,但是探究河南科舉的歷史和制度,仍然無(wú)法替代考察整個(gè)清代鄉(xiāng)試制度的變遷.9.請(qǐng)概括《清代河南鄉(xiāng)試研究及啟示》一書是研究清代河南鄉(xiāng)試“最為完備”的一本書的幾個(gè)理由。
五、文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字,完成各題。四月的泥濘王蒙初到新疆生活的人,面對(duì)化雪季節(jié)的新疆的泥濘,實(shí)感驚心動(dòng)魄。烏魯木齊和一些北疆城市,冬天的冰雪就夠驚人的了.一層又一層的積雪,使公路變成了夾層冰道。汽車與自行車的車輪在冰道上刻印下了千道萬(wàn)道冰的轍溝,轍溝重疊、并排平行或者縱橫交錯(cuò)。它似乎有一種象征的意味,人生的道路就是這樣錯(cuò)綜繁復(fù)而又難離舊道.歧路不僅亡羊,歧路亦常翻車。騎自行車最要緊的是不要使前輪陷入車轍溝,那種“重蹈舊轍”的結(jié)果一定是車把的“僵化”與自行車的翻倒。也有時(shí)候天可憐見(jiàn),硬邦邦,歪歪斜斜的車打著滑沖出了小溝,像表演“醉車"—-即醉漢騎車的特技一般,我們又可以騎車冰上行了.比起轍溝來(lái),冰面的光滑反倒成了第二位的威脅了.滑就滑,倒就倒吧,車照騎不誤,雖然時(shí)而有某某人摔成了粉碎性骨折的消息。等到真粉碎了,也就不怕冰路了。終于三月到了。三月下旬便開(kāi)始化凍。天!大街小巷都變成了泥塘。穿上套鞋似還不夠,在伊犁,必須穿上高膠靴.到了四月,泥濘更加透徹,雖然穿上了高膠靴,褲子上仍然會(huì)沾上泥巴.特別是一旦汽車駛過(guò),泥點(diǎn)會(huì)濺到臉上、頭發(fā)上、身上。你咒罵司機(jī),司機(jī)又咒罵誰(shuí)去呢?走在泥濘里,膠靴發(fā)出的不是噗噗的泥聲,而是從泥里抽出靴子時(shí)造成瞬間的真空、空氣與泥形成的氣泡破裂,然后稀泥又填補(bǔ)了真空所發(fā)出的呱呱呱的聲音,像是江南夏日的蛤蟆叫。泥濘中,土路上被馬車和汽車軋出的轍印則更深重巨大,它不再是冰雪上的小溝小路,而是,簡(jiǎn)直是一條又一條的河道、河床!誰(shuí)能想象,在這樣的路上還能開(kāi)汽車、趕馬車、走行人乃至騎自行車呢!有時(shí)在將干未干的這樣的河道里騎自行車,腳蹬子蹬到了已干的“河岸"上,蹬起了塵土,磨壞了鞋底子……在烏魯木齊的一些巷子里,也有這樣的泥濘河道奇觀。所以當(dāng)七十年代初期,烏魯木齊提出“出大力流大汗,定叫馬路見(jiàn)青天"的口號(hào),清除淤泥,露出巷子里的柏油路面。那時(shí),我簡(jiǎn)直不相信自己的眼睛。我從來(lái)沒(méi)有想到這厚實(shí)的泥濘下面,竟沉睡著瀝青路面!我從沒(méi)想過(guò),這些巷子竟修過(guò)柏油路?!斑@是怎么回事?”我迷惑了?!坝胁鹦薹课莸模牙戏客晾蠅ν羶A倒在路上,這樣,就把路面蓋上了。"“老新疆”如是回答。是嗎?我仍然覺(jué)得難以置信.有了好路卻又莫名其妙地把它掩蓋起來(lái),那怎么可能呢?見(jiàn)到那些北京上海的大城市的養(yǎng)尊處優(yōu)的青年的時(shí)候,我禁不住想:讓他們?nèi)バ陆?jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)吧,哪怕只見(jiàn)識(shí)一下四月泥濘,他們就會(huì)懂得建設(shè)的不易,走路的不易,管理的不易,春天的不易,一切不易的不易了。艱難,這不正是我們每個(gè)人的必修課嗎?泥濘,這不正是通向日暖風(fēng)和的盛春與初夏的必由之路嗎?這些大城市的孩子們未免活得太輕松太舒服了,他們上哪里了解“國(guó)情”去?上哪里結(jié)合實(shí)際去?如此這般,不知道這樣想是否也有點(diǎn)“紅眼病"的前兆.據(jù)說(shuō)現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有這么多泥濘了。烏魯木齊各單位承包門前的道路,不令雪積,不令冰就,到了化雪天氣無(wú)雪可化,也就無(wú)泥可濘了.至于伊犁,像阿合買提江路之類的大土路,早已鋪上了瀝青路面,即使翻漿也成不了條條大河的河道了。鄉(xiāng)下的土路呢?該是依舊吧?高輪牛車(二轱轆)可能正是為了適應(yīng)泥濘的與多渠道的路面而制造出來(lái)的,如果車轱轆小一點(diǎn),陷入沒(méi)入泥中渠中,不就更麻煩了嗎?農(nóng)村,世界上正因?yàn)橛修r(nóng)村,懷舊的溫馨才有所寄寓,歲月的無(wú)情的沖刷之中才保留了幾個(gè)安全的小平臺(tái)。真沒(méi)了泥濘,還能算新疆的春天嗎?而不論大的泥濘也罷,愈益減少的泥濘也罷,經(jīng)過(guò)了化雪季節(jié),新疆的盛春初夏是極為美妙的。待到百花盛開(kāi)樹(shù)葉紛披的時(shí)候,待到過(guò)五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)的時(shí)候,不論有過(guò)多么嚇人的泥濘,一點(diǎn)影子也不會(huì)留下了。一切都會(huì)變得清清爽爽,利利落落。到那時(shí)候你向一個(gè)外地人介紹烏魯木齊或者伊犁的四月泥濘,說(shuō)不定他以為你是在危言聳聽(tīng)或者“踩乎”邊疆呢。10.解釋下面兩句加引號(hào)的詞語(yǔ)在文中的意思。(1)不知道這樣想是否也有點(diǎn)“紅眼病”的前兆(2)說(shuō)不定他以為你是在危言聳聽(tīng)或者“踩乎”邊疆呢11.作者寫“四月的泥濘"之前為什么寫“三月的泥濘”?12.賞析第二段畫波浪線句子的語(yǔ)言特點(diǎn)。13.標(biāo)題“四月的泥濘”有哪幾層意思?
六、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成各題.贈(zèng)醫(yī)者湯伯高序[元]揭傒斯楚俗信巫不信醫(yī),自三代以來(lái)為然,今為甚。凡疾不計(jì)久近淺深,藥一入口不效,即屏去。至于巫,反覆十?dāng)?shù)不效,不悔,且引咎痛自責(zé),殫其財(cái),竭其力,卒不效,且死,乃交責(zé)之曰,是醫(yī)之誤,而用巫之晚也。終不一語(yǔ)加咎巫。故功恒歸于巫,而敗恒歸于醫(yī).效不效,巫恒受上賞而醫(yī)輒后焉。故醫(yī)之欲急于利、信于人,又必假邪魅之侯以為容,雖上智鮮不惑。甚而沅湘之間用人以祭非鬼,求利益,被重刑厚罰而不怨恚,而巫之禍盤錯(cuò)深固不解矣。醫(yī)之道既久不勝于巫,雖有良醫(yī)且不得施其用,以成其名,而學(xué)者日以怠,故或曠數(shù)郡求一良醫(yī)不可致。嗚呼,其先王之道不明歟?何巫之禍至此也!人之得終其天年,不其幸歟!吾里有徐先生若虛者年十五舉進(jìn)士即謝歸業(yè)醫(yī)人有一方之良一言之善必重幣不遠(yuǎn)數(shù)百里而師之以必得乃止.歷數(shù)十年,其學(xué)大成,著《易簡(jiǎn)歸一》數(shù)十卷.辨疑補(bǔ)漏,博約明察,通微融敏,咸謂古人復(fù)生。其治以脈,不以證,無(wú)富貴,貧賤不責(zé)其報(bào),信而治,無(wú)不效,其不治,必先知之,惟一用巫乃去,不顧自是,吾里之巫,稍不得專其功矣。余行數(shù)千里莫能及,間一遇焉,又止攻一門,擅一長(zhǎng)而已,無(wú)兼善之者.來(lái)旴江,得湯伯高,該明靜深,不伐不矜,深有類于徐.余方憂巫之禍,醫(yī)之道不明,坐視民命之夭閼而莫救,而愛(ài)高之學(xué)有類于徐,且試之輒效,故并書巫醫(yī)之行利害及徐之本末以贈(zèng)之。嗟夫,使世之醫(yī)皆若虛、伯高,信之者皆吾里之人,巫其能久勝矣乎!伯高名堯,自號(hào)常靜處士。若虛棪.聞廬山有郭氏,號(hào)南寄者,亦有名。(選擇自《揭傒斯全集》)14.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是(
)A.乃交責(zé)之曰。
交:互相B.又必假邪魅之侯以為容
假:借助C.貧賤不責(zé)其報(bào)
報(bào):傳達(dá)D.該明靜深,不伐不矜
伐:夸耀15.下列各組句子中,加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是(
)A.故功恒歸于巫
君幸于趙王B.巫恒受上賞而醫(yī)輒后焉
吾嘗跂而望矣C.以成其名
愿以十五城請(qǐng)易璧D.吾里之巫
龜玉毀于櫝中,是誰(shuí)之過(guò)與16.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.楚地的風(fēng)俗是信巫不信醫(yī),醫(yī)生要取信于民不得不裝神弄鬼,所以學(xué)者們不愿行醫(yī),求一良醫(yī)而不可得.B.徐若虛先生舉進(jìn)士后回鄉(xiāng)行醫(yī),醫(yī)術(shù)高明,寫成了學(xué)術(shù)價(jià)值很高的專著,逐漸改變了當(dāng)?shù)匦盼椎娘L(fēng)俗。C.旴江湯伯高先生和徐若虛先生非常相像,他的醫(yī)術(shù)全面而精湛,其醫(yī)風(fēng)受到作者的贊賞.D.作者寫這篇序是希望世上的醫(yī)生都像若虛、伯高,民眾都像“吾里之人”信醫(yī)不信巫。17.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。吾里有徐先生若虛者年十五舉進(jìn)士即謝歸業(yè)醫(yī)人有一方之良一言之善必重幣不遠(yuǎn)數(shù)百里而師之以必得乃止.18.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)凡疾不計(jì)久近淺深,藥一入口不效,即屏去。(2)余行數(shù)千里莫能及,間一遇焉,又止攻一門,擅一長(zhǎng)而已,無(wú)兼善之者。
七、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首詩(shī),完成各題。齊安郡晚秋①[唐]杜牧柳岸風(fēng)來(lái)影漸疏,使君家似野人居.云容水態(tài)還堪賞,嘯志歌懷亦自如。雨暗殘燈棋散后,酒醒孤枕雁來(lái)初。可憐赤壁爭(zhēng)雄渡,唯有蓑翁坐釣魚(yú).[注]①齊安郡,即黃州。此詩(shī)為杜牧受權(quán)貴排擠,謫任黃州刺史時(shí)作。19.能夠體現(xiàn)“晚秋”的兩個(gè)意象是
和
。20.全詩(shī)采用哪些手法表達(dá)落寞情思的?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析。
八、名著閱讀閱讀下面的材料,完成各題。子路曰:“不仕無(wú)義.長(zhǎng)幼之節(jié),不可廢也;君臣之義,如之何其廢之?欲潔其身,而亂大倫。君子之仕也,行其義也。道之不行,已知之矣.”(選自《論語(yǔ)?荷蓧丈人》)21.“不仕無(wú)義”的“仕”意思是
,“義”指
。22.子路所說(shuō)的“道”的含義是什么?子路認(rèn)為“道之不行”的原因是什么?
九、句子默寫23.補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分.(1)子曰:“志士仁人,___________,___________”
(《論語(yǔ)》)(2)時(shí)維九月,序?qū)偃铮琠___________,___________。
(王勃《滕王閣序》)(3)____________,百年多病獨(dú)登臺(tái)。___________,潦倒新停濁酒杯.
(杜甫《登高》)(4)有如此之勢(shì),____________,____________,為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉!
(蘇洵《六國(guó)論》)(5)人人盡說(shuō)江南好,___________。____________,畫船聽(tīng)雨眠。
(韋莊《菩薩蠻》)
十、材料作文24.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有人說(shuō):棋逄對(duì)手,實(shí)為幸運(yùn).有人說(shuō):天下無(wú)敵,反倒悲哀。有人說(shuō):把自己培養(yǎng)成對(duì)手,才是英雄。對(duì)此,你有怎樣的體驗(yàn)與思考?寫一篇文章,談?wù)勛约旱目捶?。[注意]①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩(shī)歌。③不得少于800字.④不得抄襲、套作。
參考答案1.A【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)常用字字音、字形的能力.B。“旋渦”的“旋”讀音錯(cuò)誤,應(yīng)讀作“xuán”;“偏狹”的“偏”字形錯(cuò)誤,應(yīng)寫作“褊”;C?!俺L”讀音錯(cuò)誤,應(yīng)讀作“kū”;D“實(shí)足”的“實(shí)”字形錯(cuò)誤,應(yīng)寫作“十";“一驚一乍”的“乍"讀音錯(cuò)誤,應(yīng)讀作“zhà".故選A。2.B【詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A.不合邏輯.“避免”與“沒(méi)有掩蓋”否定失當(dāng),去掉“沒(méi)有"。C。成分殘缺?!爸铝τ谟^眾進(jìn)行深層次、多角度良性互動(dòng)”缺少介詞,在“觀眾”前加上“與”。D.結(jié)構(gòu)混亂?!案鶕?jù)相關(guān)資料顯示"句式雜糅,刪掉“根據(jù)”或“顯示”中的一個(gè)。故選B。
3.C4.C【分析】3.本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力A.“一律”,全部;毫無(wú)例外。用在此處指“繡片全部新奇",使用正確;B.“青枝綠葉",青綠色的枝葉。多指生長(zhǎng)茂盛的樹(shù)木。也比喻年輕,此處用于形容年輕的顧客,使用正確;C.“不過(guò)”,只,僅僅;只是。依據(jù)語(yǔ)境意為“張書林將種種心得訴諸筆墨”和“他幸獲成都時(shí)代出版社賞識(shí)”是表并列或遞進(jìn)關(guān)系,無(wú)轉(zhuǎn)折意味,故“不過(guò)”在此處使用錯(cuò)誤,應(yīng)改為“又"或是“并且";D.“眾口相傳”,
眾人輾轉(zhuǎn)述說(shuō)。此處用于“均讓人陌生,一時(shí)輾轉(zhuǎn)述說(shuō),成為書界珍品",使用正確。故選C。4.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力.C.“下半截囂張”后用逗號(hào)錯(cuò)誤,因?yàn)椤巴粭l裙子,上半截柔媚,下半截囂張”和“同一件上衣,左半邊素靜,右半邊張狂”是兩個(gè)表并列關(guān)系的分句,“……,下半截囂張”是第一層并列分句,故“囂張”后逗號(hào)改為分號(hào),起隔離第一層次的分句的作用。故選C。5.①名稱由來(lái)
②價(jià)值應(yīng)用
③種類區(qū)分【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之壓縮語(yǔ)段的能力。第一段提取關(guān)鍵句子為“人們常把不溶于水的固體氧化物稱為土”“這一名稱從18世紀(jì)沿用至今”,歸納為“名稱由來(lái)”。第二段結(jié)合“稀土無(wú)處不在”“廣泛應(yīng)用于尖端科技領(lǐng)域和軍工領(lǐng)域”,得出“價(jià)值應(yīng)用”。第三段由觀點(diǎn)句子“稀土分輕稀土和重稀土”得出“種類區(qū)分”。注意字?jǐn)?shù)限制。6.示例:①去撫觸清涼的河水
②如何沉默地灌溉田地
③去探望一群一群的農(nóng)人
7.D8.C9.(1)視角,從制度史和活動(dòng)史;(2)內(nèi)容,涉及清代河南鄉(xiāng)試的試期和配額、規(guī)程和儀節(jié)、經(jīng)費(fèi)和供應(yīng)、考官和執(zhí)事官、解元和舉人的地域分布等;(3)影響,不僅能夠管窺作為歷史存在的清代科舉制度和文化,也能“啟示”當(dāng)代中國(guó)考試制度和文化.【分析】7.本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力.D。“由政府給予專門的財(cái)政支持”錯(cuò),原文是“至于考試經(jīng)費(fèi),無(wú)論是鄉(xiāng)試還是高考都主要由政府給予專門的財(cái)政支持”,原文有“主要"二字。故選D。8.本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力.C.
“也是說(shuō)明河南鄉(xiāng)試過(guò)程中會(huì)遇到戰(zhàn)爭(zhēng)等一些特殊時(shí)期”錯(cuò)。原文說(shuō)的“特殊性”指的是“制度設(shè)計(jì)”“實(shí)行分區(qū)定額之法”“有一系列嚴(yán)格規(guī)制”等。河南鄉(xiāng)試的“特殊性”不包括“特殊時(shí)期”.
10.(1)“紅眼病":羨慕大城市生活的安逸。(2)“踩乎":損貶邊疆的態(tài)度.11.起陪襯作用。三月之前形成夾層冰道,車子容易打滑:三月之時(shí)泥塘,要穿高膠靴:四月河道、河床,磨破鞋子.三個(gè)過(guò)程,程度越來(lái)越深。12.(1)描寫細(xì)致,畫面逼真;(2)詞匯豐富,用語(yǔ)生動(dòng),思維靈活:(3)長(zhǎng)短句結(jié)合,節(jié)奏明快;(4)語(yǔ)言詼諧風(fēng)趣,感染力強(qiáng).13.“泥濘”,既指自然界的泥濘,也是社會(huì)發(fā)展中的挫折和阻礙。新疆原本雜亂落后,但在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,泥濘越來(lái)越少,到一定階段,“一點(diǎn)影子也不會(huì)留下了”,暗示作者對(duì)社會(huì)發(fā)展的期盼.
14.C15.D16.A17.吾里有徐先生若虛者/年十五舉進(jìn)士/即謝歸業(yè)醫(yī)/人有一方之良/一言之善/必重幣/不遠(yuǎn)數(shù)百里而師之/以必得乃止.18.(1)只要是有病,不管病的時(shí)間長(zhǎng)短,病勢(shì)輕重,吃了一次藥不見(jiàn)效,立刻摒棄醫(yī)生離開(kāi).(2)我行走幾千里也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)能比得上他的醫(yī)生。偶然遇到一個(gè)醫(yī)生,又都是只研究一種病情,擅長(zhǎng)一種病的治療罷了,沒(méi)有各種病癥治療都擅長(zhǎng)的.【分析】14.本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。C.
貧賤不責(zé)其報(bào),意思是“無(wú)論富貴貧賤,不要求他們回報(bào)”.報(bào):回報(bào)。故選C。15.本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力.A.介詞,到/介詞,被;B。連詞,表并列/連詞,表修飾;C連詞“用來(lái)”/介詞“拿";D。
均為結(jié)構(gòu)助詞,的。故選D.16.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力.A.“學(xué)者們”錯(cuò),原文“而學(xué)者日以怠,故或曠數(shù)郡求一良醫(yī)不可致”,
“學(xué)者",指“求學(xué)的人”。故選A。17.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句子大意是:我的同鄉(xiāng)有一位徐若虛先生,十五歲時(shí)考中了進(jìn)士,就辭官回鄉(xiāng)做了醫(yī)生。只要?jiǎng)e人有一個(gè)好的藥方,有一句有價(jià)值的醫(yī)學(xué)見(jiàn)解,必定攜重金,不遠(yuǎn)數(shù)百里去拜他為師,一定要得到才罷休?!罢摺币话阌糜谏暇淠┪?,表提頓或判斷,應(yīng)在后面斷開(kāi);“年十五舉進(jìn)士”主語(yǔ)是徐先生,“年十五”是時(shí)間狀語(yǔ),修飾“舉進(jìn)士”,“舉"是動(dòng)詞,“進(jìn)士”是賓語(yǔ),應(yīng)在“進(jìn)士”后斷開(kāi);“即謝歸業(yè)醫(yī)”主語(yǔ)是徐先生,“謝歸”的目的是“業(yè)醫(yī)”,應(yīng)在“業(yè)醫(yī)”后斷開(kāi);“人有一方之良”,“人”是主語(yǔ),“有"是謂語(yǔ),“一方之良”是賓語(yǔ),在“一方之良”后斷開(kāi);“一方之良”“一言之善”結(jié)構(gòu)一致,各自斷開(kāi);“必重幣”省略了主語(yǔ)徐先生和謂語(yǔ)“攜帶”,可在賓語(yǔ)“重幣”后斷開(kāi);“不遠(yuǎn)數(shù)百里而師之”,主語(yǔ)是徐先生,“不遠(yuǎn)數(shù)百里"的目的是“師之",“師"是謂語(yǔ),“之"是賓語(yǔ),應(yīng)在賓語(yǔ)“之"后斷開(kāi)。18.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)題得分點(diǎn)有:“凡”,不管;“效”,見(jiàn)效;“屏去",摒棄離開(kāi).(2)題得分點(diǎn)有:“間”,偶然;“止”,只;“攻",研究;“者”,……的人.參考譯文:楚地的風(fēng)俗相信巫師而不相信醫(yī)生,從夏商周以來(lái)就是這樣,現(xiàn)在尤其突出。只要是有病,不管病的時(shí)間長(zhǎng)短,病勢(shì)輕重,吃了一次藥不見(jiàn)效,立刻摒棄醫(yī)生。到了巫師那里,反復(fù)十幾次不見(jiàn)效,也不后悔,并且深深引咎自責(zé),用盡他們的錢財(cái),耗盡他們的精力,最終不見(jiàn)效,將要死了,反而相互指責(zé)說(shuō),這是醫(yī)生的失誤,而找巫師太晚了。始終不說(shuō)一句責(zé)備巫師的話。所以病好了功勞總是歸于巫師,而病沒(méi)有治好卻總是歸罪于醫(yī)生.見(jiàn)效不見(jiàn)效,巫師總是受到最高的獎(jiǎng)賞,醫(yī)生往往要放在后面.所以醫(yī)生想急于獲得利益,取信于人,就必須借助鬼神的名義,做出裝神弄鬼的樣子,即使是上等智慧的人也很少有不被迷惑的。更有甚者,沅湘之間出現(xiàn)了用人來(lái)祭祀不應(yīng)當(dāng)祭祀的鬼,謀取利益的事,他們?cè)馐芰酥刂氐奶幜P卻不怨恨,巫師帶來(lái)的禍患盤根錯(cuò)節(jié),根深蒂固不能消解。醫(yī)生的醫(yī)術(shù)長(zhǎng)時(shí)間不能勝過(guò)巫師的巫術(shù),即使有好醫(yī)生尚且
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