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高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)系列資料高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)系列資料/高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)系列資料江西省八所重點(diǎn)中學(xué)2021屆高三4月聯(lián)考語(yǔ)文試卷
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1~3題。律詩(shī)是在形式上比較復(fù)雜的一種體裁,它分為五律和七律,是一種通體五言或七言而格律謹(jǐn)嚴(yán)的八句詩(shī)(或說(shuō)八行詩(shī))。這八句詩(shī)的結(jié)構(gòu)分為兩個(gè)部分,中間四句是駢偶句,必須用對(duì)仗,首尾四句是不必用對(duì)仗的,當(dāng)然如果自然而然對(duì)上了也是可以的。杜甫的《春日憶李白》,這里我們?nèi)绻咽孜菜木溥B起來(lái)念,往往就正是這首詩(shī)鮮明的主題,而中間四句偶句則是豐富這個(gè)主題的;前者仿佛是骨干,后者仿佛是肌肉或枝葉。律詩(shī)中寫(xiě)景的名句因此往往多出在這里,這種律詩(shī)之所以比長(zhǎng)律好,就在于長(zhǎng)律的偶句太多,往往產(chǎn)生肌肉或枝葉太多的現(xiàn)象,而律詩(shī)則分配得恰好。可是僅僅符合了對(duì)仗的規(guī)律還并不就算是律詩(shī),如杜甫的另一首詩(shī)《望岳》,這里中間四句也是偶句,卻叫做五古而不叫做五律,原因就是律詩(shī)還有另一條平仄的規(guī)律,而這首八句詩(shī)并不遵守,所以不是律詩(shī)。平聲包括相當(dāng)于我們今天所說(shuō)的第一聲和第二聲,仄聲包括相當(dāng)于我們今天所說(shuō)的第三聲和第四聲,還有古音中較為短促的入聲。平聲字較高,而且是可以拉長(zhǎng)音的,所以比較明亮爽朗;仄聲字較低,是不能拉長(zhǎng)音的,所以比較低徊沉郁。律詩(shī)一般都用平聲韻,其原因也就在此。由平仄均勻的起伏可以組成四種詩(shī)句。但是為了運(yùn)用時(shí)更為靈活變化,在這些標(biāo)準(zhǔn)詩(shī)行的基礎(chǔ)上又有一條變通的法則,就是“一三五不論,二四六分明”,也就是說(shuō)詩(shī)句第二字第四字第六字的平仄是必須遵守標(biāo)準(zhǔn)規(guī)律的,而第一字第三字第五字則無(wú)妨靈活運(yùn)用,這就自然形成一種更簡(jiǎn)化的規(guī)律,從而把四種詩(shī)句合并為兩種詩(shī)句。句與句之間平仄的關(guān)系,規(guī)律是把每?jī)删渥鳛橐粚?duì),如果第一句的二四六是仄平仄,那么第二句的二四六就是平仄平,這字音上平仄的對(duì)仗同時(shí)又是結(jié)合字義排偶的對(duì)仗而來(lái)的;排偶的習(xí)慣是以空間對(duì)空間,時(shí)間對(duì)時(shí)間,花對(duì)草,鳥(niǎo)對(duì)魚(yú),實(shí)際上是一種相近事物上的門(mén)當(dāng)戶對(duì),而平仄則是以一種相遠(yuǎn)的姿態(tài)出現(xiàn),也就是說(shuō)以不同性質(zhì)的聲調(diào)來(lái)對(duì)立變換;這樣就調(diào)劑了那相近的重復(fù),不落于單調(diào)。至于每一對(duì)詩(shī)句與相鄰的一對(duì)詩(shī)句之間,則是相鄰兩句(例如第二句與第三句)的二四六完全相同:這里乃是相同性質(zhì)聲調(diào)的重現(xiàn),這也由于第三句在字義上是另起一聯(lián),它與第二句的關(guān)系仿佛是跳得遠(yuǎn)些,在平仄上就要求更為相近。所以,如果不符合于這種相近的要求,就叫做“失粘”。律詩(shī)就是這樣一般的以對(duì)偶與平仄的講求成為它的特色??墒抢绱揞椀摹饵S鶴樓》,格律就是不謹(jǐn)嚴(yán)的,但它卻是七律的杰作。據(jù)傳說(shuō)大詩(shī)人李白曾經(jīng)登黃鶴樓,看見(jiàn)眼前的優(yōu)美景致,詩(shī)興大發(fā),可是抬頭看見(jiàn)了崔顥的這首題詩(shī),他想來(lái)想去也想不出更好的詩(shī)句來(lái),最后他只得寫(xiě)了兩句:“眼前有景道不得,崔穎題詩(shī)在上頭?!笨梢?jiàn)即使最好的律詩(shī),也不一定就是平仄排偶上最嚴(yán)格的律詩(shī)。(摘編自林庚《唐詩(shī)的格律》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.律詩(shī)在結(jié)構(gòu)上的特征是:中間四句必須對(duì)仗,是一部分;首尾四句不一定對(duì)仗,是另一部分。B.平聲就是我們今天所說(shuō)的第一聲和第二聲,平聲字較高,音可以拉長(zhǎng),所以比較明亮爽朗。C.律詩(shī)的平仄規(guī)律要求每一對(duì)詩(shī)句,如果排偶上相近了,那么平仄上就要相遠(yuǎn),反之亦然。D.“失粘”是指律詩(shī)中相鄰的兩句在二四六上的聲調(diào)性質(zhì)不相同,平仄上不符合相近的要求。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.文章整體采取了“總一分一總”的結(jié)構(gòu),末尾舉崔顥《黃鶴樓》一詩(shī)作了補(bǔ)充論述。B.文章舉杜甫的兩首詩(shī)歌為例,不僅增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力,而且使文章富有學(xué)術(shù)色彩。C.文章在表述概念或觀點(diǎn)時(shí)使用“相當(dāng)于”“一般的”等說(shuō)法,體現(xiàn)了作者的分寸感。D.第四段李白的故事,證明崔顥的《黃鶴樓》雖然是一首優(yōu)秀的七律,但不符合審美要求。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.律詩(shī)中間四句是豐富主題的,仿佛肌肉或枝葉,因此,把它刪去對(duì)詩(shī)歌是沒(méi)有影響的。B.通體五言或七言的八句詩(shī),如果中間四句是駢偶句,它可能是古體詩(shī),也可能是律詩(shī)。C.仄聲字較低,是不能拉長(zhǎng)的,不像平聲字那樣明亮爽朗,所以律詩(shī)一般不用仄聲韻。D.律詩(shī)的特色是一般講求對(duì)偶和平仄,但不遵循謹(jǐn)嚴(yán)的格律,也可以寫(xiě)出律詩(shī)中的杰作。(二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成4~6題。材料一:2018年,《中國(guó)城市餐飲食物浪費(fèi)報(bào)告》披露,中國(guó)餐飲業(yè)人均食物浪費(fèi)量為每人每餐93克,浪費(fèi)率為11.7%,大型聚會(huì)浪費(fèi)達(dá)38%,學(xué)生盒飯有1/3被扔掉。該報(bào)告還顯示,2015年我國(guó)城市餐飲業(yè)僅餐桌食物浪費(fèi)量就相當(dāng)于3000萬(wàn)至5000萬(wàn)人一年的食物量。如此餐飲浪費(fèi)現(xiàn)象,觸目驚心、令人痛心。近日,……對(duì)制止餐飲浪費(fèi)行為作出重要指示,指出,盡管我國(guó)糧食生產(chǎn)連年豐收,對(duì)糧食安全還是始終要有危機(jī)意識(shí),今年全球新冠肺炎疫情所帶來(lái)的影響更是給我們敲響了警鐘。他強(qiáng)調(diào),要加強(qiáng)立法,強(qiáng)化監(jiān)管,采取有效措施,建立長(zhǎng)效機(jī)制,堅(jiān)決制止餐飲浪費(fèi)行為。聯(lián)合國(guó)近期發(fā)布報(bào)告預(yù)測(cè),由于新冠肺炎疫情引發(fā)的經(jīng)濟(jì)衰退,世界瀕臨至少50年來(lái)最嚴(yán)重的糧食危機(jī)。在過(guò)往的數(shù)十年中,由于世界人口劇增,全球糧食危機(jī)的威脅始終并未消除。所以,事實(shí)上,世界各國(guó)已經(jīng)或正在通過(guò)系統(tǒng)建立體制機(jī)制地來(lái)避免餐飲浪費(fèi)問(wèn)題,并由此形成簡(jiǎn)樸節(jié)約的餐飲文化。從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)看,我們不斷號(hào)召“光盤(pán)行動(dòng)”,提倡厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi),建立長(zhǎng)效機(jī)制,是順應(yīng)世界發(fā)展趨勢(shì)的必然選擇。厲行節(jié)儉、反對(duì)浪費(fèi)在任何時(shí)候都不過(guò)時(shí),也必須成為一個(gè)反復(fù)提倡、時(shí)時(shí)號(hào)召的舉措。杜絕浪費(fèi)行為,需要靠個(gè)體的自覺(jué),個(gè)體的自覺(jué)則依托于社會(huì)完善的體制機(jī)制。隨著互聯(lián)網(wǎng)外賣(mài)的興起,民眾的就餐方式有了很大的變化,導(dǎo)致浪費(fèi)的形式日益增多。如何在解決舊問(wèn)題的基礎(chǔ)上,處理好新問(wèn)題,適應(yīng)時(shí)代的變化發(fā)展,顯然是相關(guān)機(jī)制設(shè)計(jì)時(shí)的重要考慮因素?!罢l(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦?!蔽覀兗扔心芰?yīng)對(duì)全球糧食危機(jī)帶來(lái)的新挑戰(zhàn),同樣有能力傳承敬天惜物的傳統(tǒng)與精神。應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)宣傳教育,切實(shí)培養(yǎng)節(jié)約習(xí)慣,在全社會(huì)營(yíng)造浪費(fèi)可恥、節(jié)約光榮的氛圍,制定實(shí)施更有力的舉措,推動(dòng)綠色、節(jié)約的餐飲文化形成風(fēng)氣。(摘編自陳城《堅(jiān)決制止餐飲浪費(fèi)行為》,《光明日?qǐng)?bào)》2020年8月12日)材料二:風(fēng)俗者,天下之大事也。生活習(xí)慣和飲食風(fēng)尚不是小事,通過(guò)這個(gè)小切口,可以推動(dòng)價(jià)值理念的大革新、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的大升級(jí),可以更好滿足人民對(duì)美好生活的需求和向往。以綠色發(fā)展理念為指引,以健康生活為目標(biāo),來(lái)一場(chǎng)飲食文化“綠色革命”,可謂正當(dāng)其時(shí)?!顿Y治通鑒》里講:“儉約,所以彰其美也?!碧K軾感慨:“口腹之欲,何窮之有?每加節(jié)儉,亦是惜福延壽之道?!备F奢極欲、暴殄天物素為中國(guó)人所反對(duì),物盡其用、利用厚生素為中國(guó)文化所提倡。勤儉節(jié)約這個(gè)中華民族彌足珍貴的“傳家寶”,無(wú)論國(guó)家發(fā)展到什么水平、人民生活改善到什么地步,都不能丟。當(dāng)下一些地方餐飲浪費(fèi)現(xiàn)象仍然存在,“觸目驚心、令人痛心!”只有馳而不息堅(jiān)決制止餐飲浪費(fèi)行為,不斷扭轉(zhuǎn)講排場(chǎng)、比闊氣的錯(cuò)誤觀念,清除未富先奢、炫富競(jìng)奢的土壤,才能力戒奢侈浪費(fèi)和不合理消費(fèi)。恩格斯在《自然辯證法》中深刻指出:“我們對(duì)自然界的整個(gè)統(tǒng)治,是在于我們比其他一切動(dòng)物強(qiáng),能夠認(rèn)識(shí)和正確運(yùn)用自然規(guī)律?!眻?jiān)持人與自然和諧共生是新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的題中之義,也應(yīng)成為生活方式和飲食文化的重要指導(dǎo)原則。我們必須把尊重自然、保護(hù)自然融入日常生活,提倡綠色、低碳、環(huán)保、可持續(xù),戒除濫食野生動(dòng)物等破壞生態(tài)平衡的飲食陋習(xí)?!翱v口欲而百病生”,飲食與健康關(guān)系密切。暴飲暴食、油大味重、葷素失衡,諸如此類(lèi)問(wèn)題直接或間接導(dǎo)致了各類(lèi)病癥的發(fā)生。不科學(xué)不健康飲食習(xí)慣還可能加劇醫(yī)療負(fù)擔(dān)、引發(fā)資源浪費(fèi)和環(huán)境污染,影響不可小覷。健康中國(guó),離不開(kāi)健康飲食。如今生活條件改善了,忍饑挨餓、缺吃少穿、生活困頓一去不復(fù)返了,“吃得對(duì)、吃得好、吃得健康”理應(yīng)是高品質(zhì)生活關(guān)注的重點(diǎn)。生熟食分開(kāi)存放和加工,添加公筷公勺、實(shí)行分餐制,合理膳食、葷素搭配、營(yíng)養(yǎng)平衡,這些健康科學(xué)的生活理念,正在被越來(lái)越多的家庭所接受。全面小康既是物質(zhì)豐盛的小康,更是飲食健康、飲食環(huán)保的小康。讓我們一起行動(dòng)起來(lái),踐行綠色健康的生活方式,涵養(yǎng)簡(jiǎn)約文明的飲食文化。(摘編自李斌《勤儉節(jié)約是傳家寶》,《人民日?qǐng)?bào)》2020年8月18日)材料三:(摘編自《“舌尖上的浪費(fèi)”調(diào)查報(bào)告》)4.下列對(duì)材料三相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.從年齡看,隨著年齡增長(zhǎng),浪費(fèi)現(xiàn)象并非與年齡增長(zhǎng)成正比,21-30歲人群浪費(fèi)現(xiàn)象最為嚴(yán)重。B.從學(xué)歷看,隨著文化水平的提高,居民節(jié)約意識(shí)逐漸增強(qiáng),浪費(fèi)現(xiàn)象整體上呈逐漸減輕趨向。C.隨著年齡增長(zhǎng),居民節(jié)約意識(shí)增強(qiáng),打包的比例也有所提高,31-50歲人群打包的比例較高。D.隨著文化程度提高,打包的比例整體呈現(xiàn)增長(zhǎng)趨勢(shì),這表明學(xué)歷愈高的人群,其節(jié)約意識(shí)也越強(qiáng)。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.材料一引用《中國(guó)城市餐飲食物浪費(fèi)報(bào)告》的相關(guān)數(shù)據(jù)以及聯(lián)合國(guó)發(fā)布報(bào)告的預(yù)測(cè),分別指出中國(guó)餐飲浪費(fèi)的嚴(yán)重與全球糧食危機(jī)的威脅。B.厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)的良好社會(huì)風(fēng)氣的形成,單靠公民個(gè)體的自覺(jué),遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,必須依托社會(huì)完善的體制機(jī)制,須與時(shí)俱進(jìn),更新機(jī)制設(shè)計(jì)。C.不健康不科學(xué)的飲食習(xí)慣也許會(huì)直接導(dǎo)致各類(lèi)病癥的發(fā)生,還有可能引發(fā)資源浪費(fèi)和環(huán)境污染等,也對(duì)推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)產(chǎn)生不利的影響。D.減少資源浪費(fèi),減輕環(huán)境污染,降低醫(yī)療負(fù)擔(dān),根本出路在于形成健康科學(xué)的生活理念,養(yǎng)成科學(xué)健康的飲食習(xí)慣,戒除炫富比闊的歪風(fēng)。6.根據(jù)材料二所述,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括飲食文化“綠色革命”的內(nèi)涵要點(diǎn),同時(shí)聯(lián)系三則材料,簡(jiǎn)要分析當(dāng)代青少年應(yīng)如何踐行這一飲食文化“綠色革命”。(6分)(三)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成7~9題。燉馬靴(節(jié)選)遲子建父親說(shuō)借著雪地的反光,依稀看見(jiàn)敵手開(kāi)始隱蔽?!赣H中彈的棉絨秋衣,彈孔還在,邊緣處的燒灼痕跡清晰可見(jiàn),在抗聯(lián)博物館陳列室的櫥窗里。每到小年的時(shí)候,他都要講一遍燉馬靴的故事。所以我落下了一個(gè)毛病,每年臘月二十三,我也給我的兒子,講燉馬靴的故事。(有刪改)7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.小說(shuō)開(kāi)頭描寫(xiě)了“父親”與敵手對(duì)峙的場(chǎng)面,渲染了緊張的氣氛,情節(jié)上驚心動(dòng)魄,展現(xiàn)了小說(shuō)的魅力。B.作者描寫(xiě)相片中的女子,筆調(diào)溫柔而又美好,“微微垂頭,淺淺微笑,滿眼都是甜蜜”,反襯戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷。C.父親不僅誘使敵手暴露目標(biāo),而且讓敵手連發(fā)兩彈,最終擊中了父親胸口上的兩個(gè)布袋,灑落如小禮花。D.父親每到小年給我講燉馬靴的故事,說(shuō)明父親的經(jīng)歷給了他深刻的印象,他在戰(zhàn)爭(zhēng)中的表現(xiàn)體現(xiàn)革命精神。8.請(qǐng)結(jié)合文本分析小說(shuō)畫(huà)橫線句子的作用。(6分)9.有人說(shuō):“遲子建小說(shuō)中所展現(xiàn)的生命關(guān)懷意識(shí),是超越小說(shuō)傳奇色彩的另一點(diǎn)睛之筆?!闭?qǐng)結(jié)合小說(shuō)具體內(nèi)容分析這種“生命關(guān)懷意識(shí)”在文中的具體體現(xiàn)。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀{本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10~13題。韓愈,字退之,鄧州南陽(yáng)人。七世祖茂有功于后魏封安定王父仲卿為武昌令有美政既去縣人刻石頌德終秘書(shū)郎。愈生三歲而孤,隨伯兄會(huì)貶官嶺表。會(huì)卒,嫂鄭鞠之。愈自知讀書(shū),日記數(shù)千百言,比長(zhǎng),盡能通《六經(jīng)》、百家學(xué)。擢進(jìn)士第。會(huì)董晉為宣武節(jié)度使,表署觀察推官。調(diào)四門(mén)博士,遷監(jiān)察御史。上疏極論宮市,德宗怒,貶陽(yáng)山令。有愛(ài)在民,民生子多以其姓字之。改江陵法曹參軍。元和初,權(quán)知國(guó)子博士,分司東都,三歲為真。初,憲宗將平蔡,命御史中丞裝度使諸軍按視。及度以宰相節(jié)度彰義軍,宣慰淮西,奏愈行軍司馬。愈請(qǐng)乘遽先入汴,說(shuō)韓弘使葉力。元濟(jì)平,遷刑部侍郎。憲宗遣使者往風(fēng)翔迎佛骨入禁中,三日,乃送佛相。王公士人奔走膜拜,至為夷法灼體膚,委珍貝,騰沓系路。愈聞惡之,乃上表。表入,帝大怒,持示宰相,將抵以死。裴度、崔群曰:“愈言訐牾,罪之誠(chéng)宜。然非內(nèi)懷至忠,安能及此?愿少寬假,以來(lái)諫爭(zhēng)?!钡墼唬骸坝晕曳罘鹛^(guò),猶可容;至謂東漢奉佛以后,天子成天促,言何乖刺邪?愈,人臣,狂妄敢爾,固不可赦?!庇谑侵型怦攽?,雖戚里諸貴,亦為愈言,乃貶潮州刺史,后改袁州刺史。初,愈至潮,問(wèn)民疾苦,皆曰:“惡溪有鱷魚(yú),食民畜產(chǎn)且盡,民以是窮?!睌?shù)日,愈自往視之,令其屬秦濟(jì)以一羊一豚投溪水而祝。祝之夕,暴風(fēng)震電起溪中,數(shù)日水盡涸,西徙六十里。自是潮無(wú)鱷魚(yú)患。袁人以男女為隸,過(guò)期不贖,則沒(méi)入之。愈至,悉計(jì)庸得贖所沒(méi),歸之父母七百余人。因與約,禁其為隸。召拜國(guó)于祭酒,轉(zhuǎn)兵部侍郎。愈性明銳,不詭隨。與人交,終始不少變。成就后進(jìn)士,往往知名。經(jīng)愈指授,皆稱“韓門(mén)弟子”,愈官顯,稍謝遣。凡內(nèi)外親若交友無(wú)后者,為嫁遣孤女而恤其家。嫂鄭喪,為服期以報(bào)。(節(jié)選自《新唐書(shū)·韓愈列傳》)10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.七世祖茂/有功于后魏/封安定王/父仲卿/為武昌令/有美政/既去/縣人刻石頌德/終秘書(shū)郎B.七世祖茂有功/于后魏封安定王/父仲卿/為武昌令/有美政/既去/縣人刻石頌德/終秘書(shū)郎C.七世祖茂有功/于后魏封安定王/父仲卿/為武昌令/有美政/既去/縣人刻石頌/德終秘書(shū)郎D.七世祖茂/有功于后魏/封安定王/父仲卿/為武昌令/有美政/既去/縣人刻石頌/德終秘書(shū)郎11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.伯兄:長(zhǎng)兄。古有長(zhǎng)兄如父之說(shuō)。父逝,長(zhǎng)子需照顧弟妹以盡扶養(yǎng)、教育之責(zé)。B.推官:古代官名。唐朝始置,掌勘問(wèn)刑獄,為觀察使屬官。主官可向朝廷舉薦。C.權(quán)知:代掌某官職。也就是暫行某官職職權(quán),當(dāng)然一般很快便會(huì)正式任命拜授。D.宣慰:是指大臣代表皇帝視察某一地區(qū),傳達(dá)相關(guān)旨意,宣揚(yáng)政令,安撫百姓。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.韓愈喜愛(ài)讀書(shū),自覺(jué)求學(xué)上進(jìn)。每天所做讀書(shū)筆記動(dòng)輒千百字。長(zhǎng)大后更能通曉《六經(jīng)》、諸子百家學(xué)說(shuō)。后中進(jìn)士科。B.韓愈耿直忠貞,敢于犯顏直諫。他因上疏直陳宮市之弊,觸怒德宗,貶為陽(yáng)山縣令。后因上表諫佛骨貶至潮州擔(dān)任刺史。C.韓愈為官盡責(zé),關(guān)注民生疾苦。他至潮州便咨訪關(guān)注鱷魚(yú)之患,臨袁州即著手解決以兒女抵債的地方積弊并且約為禁令。D.韓愈待人以誠(chéng),重視引領(lǐng)后輩。他與人交往,始終如一。指教成全后輩,常常幫助其成名。官位顯達(dá)后方逐漸謝絕教授。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)愈言計(jì)牾,罪之誠(chéng)宜。然非內(nèi)懷至忠,安能及此?(2)凡內(nèi)外親若交友無(wú)后者,為嫁遣孤女而恤其家。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成14~15題。送張直公歸南鄭拜省岑參夫子思何速,世人皆嘆奇。萬(wàn)言不加點(diǎn),七步猶嫌遲。對(duì)酒落日后,還家飛雪時(shí)。北堂應(yīng)久待,鄉(xiāng)夢(mèng)促征期?!咀ⅰ磕相崳旱孛駥訇兾魇h中市。北堂:古指士大夫家主婦居室,后代稱母親14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.標(biāo)題交代了詩(shī)歌寫(xiě)作背景,這首詩(shī)是岑參為送別友人歸家探望父母所作。B詩(shī)人寫(xiě)送別,卻不落俗套,從極力贊美友人開(kāi)始,語(yǔ)言富有盛唐的豪邁。C.頸聯(lián)虛實(shí)結(jié)合,第五句實(shí)寫(xiě)兩人分別,第六句想象友人回家路途的情形。D.尾聯(lián)寫(xiě)母親對(duì)友人的思念,但友人來(lái)不及陪伴母親,又要踏上邊疆征程。15.詩(shī)歌前四句是如何贊美友人文思敏捷的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)《游山西村》中,“”一句則描述了農(nóng)家百姓的熱情好客,“”一句則描述了快到社日時(shí)村民們吹簫打鼓的熱鬧場(chǎng)景。(2)《阿房宮賦》中,用農(nóng)夫來(lái)作比較,寫(xiě)出阿房宮中柱子之多的句子是“,”。(3)《詩(shī)經(jīng)·氓》中,“,”兩句使用了起興的手法,暗示女主人公容顏老去,也為下文遭到男子拋棄埋下了伏筆。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成17~19題。獲得健康最簡(jiǎn)單也是最有效的方法、個(gè)人健康管理最日常也是最重要的策略,就是培養(yǎng)健康生活方式。健康生活方式體現(xiàn)在衣食住行的點(diǎn)滴之中?,F(xiàn)實(shí)生活中,很多人都曾嘗試養(yǎng)成健康生活習(xí)慣,但常常,這與缺少健康知識(shí)不無(wú)。比如說(shuō)吃,最重要的是營(yíng)養(yǎng)均衡,畸輕畸重、過(guò)熱過(guò)冷都可能出現(xiàn)問(wèn)題,“口味重”會(huì)攝入過(guò)多的鹽導(dǎo)致高血壓,“飯量大”則可能攝入過(guò)多熱量導(dǎo)致肥胖,“趁熱吃”會(huì)損害食道黏膜導(dǎo)致癌癥的發(fā)生。掌握這些健康知識(shí),就能夠走出很多生活誤區(qū),就會(huì)對(duì)胡吃海喝保持警覺(jué)。只有以健康知識(shí)來(lái)支撐養(yǎng)成健康習(xí)慣,才能激發(fā)久久為功的自覺(jué)。不良的生活方式,最大的危害就在于對(duì)人體免疫力的損傷,同時(shí)增強(qiáng)了人體患病、感染甚至發(fā)生腫瘤的概率。過(guò)度陷入“宅”生活,長(zhǎng)期沉迷虛擬世界,在桌前久坐不起……這些不良習(xí)慣都會(huì)使身體缺少相應(yīng)鍛煉,從而降低人體對(duì)疾病的抵抗能力。因此,(),讓身體在自然伸展和運(yùn)動(dòng)鍛煉中保持喚醒狀態(tài)。健康中國(guó),應(yīng)該由每一個(gè)健康的中國(guó)人組成。每個(gè)人都能養(yǎng)成健康的生活方式,才能提升我們這個(gè)社會(huì)的健康水平,才能支撐起的健康中國(guó)。17.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.功虧一簣關(guān)系保持生龍活虎B.功虧一簣干系維持朝氣蓬勃C.半途而廢干系保持生龍活虎D.半途而廢關(guān)系維持朝氣蓬勃18.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.我們要時(shí)時(shí)與自己的身體“對(duì)話”,這樣才能享受現(xiàn)代生活便利B.我們?cè)谙硎墁F(xiàn)代生活便利之時(shí),更要時(shí)時(shí)與自己的身體“對(duì)話”C.在享受現(xiàn)代生活便利之時(shí),我們也要時(shí)時(shí)與自己的身體“對(duì)話”D.現(xiàn)代生活給予我們便利,我們更要不忘時(shí)時(shí)與自己的身體“對(duì)話”19.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.不良的生活方式,最大的危害就在于對(duì)人體免疫力的損傷,同時(shí)增加了人體感染、患病甚至發(fā)生腫瘤的概率。B.不良的生活方式,最大的危害就在于對(duì)人體免疫力的損傷,從而增加了人體患病、感染甚至發(fā)生腫瘤的概率。C.不良的生活方式,最大的危害就在于對(duì)人體免疫力的損傷,從而增強(qiáng)了人體感染、患病甚至發(fā)生腫瘤的概率。D.不良的生活方式,最大的危害就在于對(duì)人體免疫力的損傷,從而增加了人體感染、患病甚至發(fā)生腫瘤的概率。20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)新的一年是農(nóng)歷牛年。牛年是中國(guó)干支紀(jì)年的第二位——丑年的俗稱。家畜是人們生活生可或缺的勞動(dòng)力,而牛確實(shí)很“?!?,,被稱為“六高之首”。在古代祭祀中,,則稱之為“太牢”;如果有羊、豕,無(wú)牛,則只被稱為“少牢”。牛除了是祭祀的主要供品,還可以耕田、拉車(chē),供人驅(qū)使。華夏先民豢養(yǎng)、馴化牛,,但是歷史相當(dāng)悠久這是不容置疑的。21.請(qǐng)對(duì)下面這段新問(wèn)報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮,要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過(guò)70個(gè)字。(5分)3月31日,教育部發(fā)布公告,明確2020年全國(guó)高考延期一個(gè)月舉行,考試時(shí)間為7月7日至8日。教育部相關(guān)負(fù)責(zé)人指出,高考延期一個(gè)月舉行首先是堅(jiān)持了“健康第一”的原則,要切實(shí)保障廣大考生和涉考工作人員的生命安全。當(dāng)前全國(guó)本土疫情傳播已基本阻斷,但零星散發(fā)病例和局部暴發(fā)疫情的風(fēng)險(xiǎn)仍然存在。衛(wèi)生防疫專家認(rèn)為高考延期一個(gè)月舉行疫情防控風(fēng)險(xiǎn)相對(duì)更小。其次是堅(jiān)持公平的原則,要切實(shí)把疫情對(duì)廣大考生特別是農(nóng)村和貧困地區(qū)考生復(fù)習(xí)備考的影響降到最低。高考延期一個(gè)月舉行,可使考生有更多時(shí)間按教學(xué)計(jì)劃在校集中學(xué)習(xí),從而最大限度保障教育公平。今年高考后填報(bào)志愿和錄取時(shí)間將較往年整體推遲一個(gè)月左右,本科錄取預(yù)計(jì)在8月底結(jié)束,??其浫☆A(yù)計(jì)在9月中旬結(jié)束。四、寫(xiě)作(60分)22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)現(xiàn)在,有一類(lèi)青年人被稱為“被動(dòng)青年”。他們也知道運(yùn)動(dòng)的重要性,卻能把計(jì)劃好每天運(yùn)動(dòng)的時(shí)間壓縮甚至省略;他們因?yàn)榭匆?jiàn)別人認(rèn)真學(xué)習(xí)也給自己報(bào)個(gè)網(wǎng)課,花了錢(qián)卻只買(mǎi)了個(gè)教訓(xùn);他們聲稱要改善自己的社交尷尬,結(jié)果參加聚會(huì)時(shí)因插不上嘴而掏出手機(jī)自己歡愉。相信你身邊也有不少的“被動(dòng)青年”,青年之被動(dòng),利器之鐵銹也。請(qǐng)你寫(xiě)一份以“變被動(dòng)為主動(dòng),做新時(shí)代青年”為主題的倡議書(shū),倡議書(shū)需要體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合情境;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。江西省八所重點(diǎn)中學(xué)2021屆高三聯(lián)考語(yǔ)文試卷答案1.A(B.“平聲就是我們今天所說(shuō)的第一聲和第二聲”縮小范圍。原文第2段說(shuō)的是“平聲包括相當(dāng)于我們今天所說(shuō)的第一聲和第二聲”。C.“反之亦然”無(wú)中生有。原文第3段的相關(guān)表述為“這字音上平仄的對(duì)仗同時(shí)又是結(jié)合字義排偶的對(duì)仗而來(lái)的;排偶的習(xí)慣是以空間對(duì)空間,時(shí)間對(duì)時(shí)間,花對(duì)草,鳥(niǎo)對(duì)魚(yú),實(shí)際上是一種相近事物上的門(mén)當(dāng)戶對(duì),而平仄則是以一種相遠(yuǎn)的姿態(tài)出現(xiàn),也就是說(shuō)以不同性質(zhì)的聲調(diào)來(lái)對(duì)立變換;這樣就調(diào)劑了那相近的重復(fù),不落于單調(diào)”。D.“律詩(shī)中相鄰的兩句”張冠李戴。原文第3段說(shuō)的是“至于每一對(duì)詩(shī)句與相鄰的一對(duì)詩(shī)句之間,則是相鄰兩句(如第二句與第三句)的二四六完全相同……,就叫作失粘)2.D(“不符合審美要求,于文無(wú)據(jù)”)3.A(從原文不能得出“因此,把它刪去對(duì)詩(shī)歌是沒(méi)有影響的”的推斷,且從第1段“律詩(shī)中寫(xiě)景的名句因此往往多出在這里”可看出其重要性。)4.D(“這表明學(xué)歷愈高的人群,其節(jié)約意識(shí)也越強(qiáng)”這一表述與圖表中“不同學(xué)歷人群打包比例對(duì)比”中呈現(xiàn)的數(shù)據(jù)及其走勢(shì)不完全吻合。)5.D(“根本出路在于形成健康科學(xué)的生活理念,養(yǎng)成科學(xué)健康的飲食習(xí)慣,戒除炫富比闊的歪風(fēng)”于文無(wú)據(jù)。)6.(第一問(wèn))讓飲食文化簡(jiǎn)樸儉約起來(lái);讓飲食文化綠色低碳起來(lái);讓飲食文化文明健康起來(lái)。(3分)(第二問(wèn))杜絕餐飲浪費(fèi)(積極響應(yīng)“光盤(pán)行動(dòng)”);養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣;傳承敬天惜物的傳統(tǒng)。(3分)7.C8.“雪花”“篝火”,以及父親肚子餓得咕咕叫,體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境的惡劣??坍?huà)了父親的機(jī)智與戰(zhàn)士不怕困難的形象特征,豐富了人物形象。推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展,為下文寫(xiě)父親用馬靴喂兩狼的情節(jié)做了鋪墊。歌頌了艱苦環(huán)境下戰(zhàn)士堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神,也歌頌了人與動(dòng)物和諧相處的主旨。(答對(duì)3點(diǎn)即可滿分)9.父親在處理敵手后事時(shí),卻將藍(lán)格子手帕蒙在他的臉上,這是對(duì)生命的尊重,體現(xiàn)了生命關(guān)懷意識(shí)。父親同情瞎眼狼,以投食的方式表示仁慈和友善,在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中彰顯了人性與尊嚴(yán),體現(xiàn)了生命關(guān)懷意識(shí)。瞎眼狼因?yàn)楦赣H往常的關(guān)愛(ài)給予回報(bào),不僅不讓小狼傷害父親,還救了陷于困境中的父親,顯現(xiàn)了狼的知恩圖報(bào),這也體現(xiàn)了生命關(guān)懷意識(shí)。10.A11.C(“一般很快便會(huì)正式任命拜授”錯(cuò))12.A(“每天所做書(shū)筆記動(dòng)輒千百字”錯(cuò)。原文“日記數(shù)千百言”意為“每日默記上千百個(gè)字”)13.(1)韓愈出言不遜,治罪確實(shí)是應(yīng)該的。然而若不是心懷最大的忠誠(chéng)的怎么能說(shuō)出這樣的話?(關(guān)鍵詞:訐牾、罪、宜、安能。)(2)凡是內(nèi)外親戚或朋友中沒(méi)有后代的人,為他們出嫁孤女并救濟(jì)他們的家屬。(關(guān)鍵詞:若、無(wú)后者、嫁遣、恤。)【參考譯文】韓愈,字退之,鄧州南陽(yáng)人。七世祖名茂,有功于后魏,封為安定王。父親名仲卿,任武昌令,有德政,離任后,縣里人為他刻石立碑歌頌功德。官位終于秘書(shū)郎。韓愈生下來(lái)三歲喪父,跟隨長(zhǎng)兄韓會(huì)貶官到嶺表。韓會(huì)去世后,嫂子鄭氏撫養(yǎng)他。韓愈自己知道讀書(shū),每天默記上千百個(gè)字,等長(zhǎng)大后,能夠完全通曉《六經(jīng)》、諸子百家的學(xué)說(shuō)??贾羞M(jìn)士科。正逢董晉任宣武節(jié)度使,上表舉薦他任觀察推官。調(diào)任四門(mén)博士,升任監(jiān)察御史。上疏直言陳論宮市的弊端,德宗發(fā)怒,把他貶為陽(yáng)山令。受到百姓的愛(ài)戴,百姓生了兒子大多用他的姓起名字。改任江陵法曹參軍。元和初年,暫時(shí)任國(guó)子博士,在東都任職,三年后正式拜授國(guó)子博士。當(dāng)初,憲宗準(zhǔn)備平定蔡州的反叛,命令御史中丞裴度出使到各軍巡視。等到裴以宰相任彰義軍節(jié)度使,宣旨撫慰淮西時(shí),上奏舉薦韓愈任行軍司馬。韓愈請(qǐng)求乘驛車(chē)先到汴,游說(shuō)韓弘讓他出力協(xié)助。平定吳元濟(jì)后,升任刑部侍郎。憲宗派遣使者前往鳳翔迎接佛骨到宮中,過(guò)了三天,才送回佛寺。王公士人奔走膜拜誦經(jīng),有的人甚至按照夷人方法炙燒身體,施舍珍寶,路上紛至沓來(lái)人流不斷。韓愈聽(tīng)說(shuō)后很厭惡,于是上表。奏表遞上去后,皇帝大怒,拿著它給宰相看,準(zhǔn)備處以死刑。裴度、崔群說(shuō):“韓愈出言不遜,治罪確實(shí)是應(yīng)該的。然而若不是心懷最大的忠誠(chéng),怎么能說(shuō)出這樣的話?希望圣上稍微寬容,藉此鼓勵(lì)大臣進(jìn)言諫諍?!被实壅f(shuō):“韓愈說(shuō)我事奉佛太過(guò)分,還可以容忍;至于說(shuō)自從東漢信奉佛教以后,天子都夭亡短命,言語(yǔ)是何等地冒犯不當(dāng)呢?韓愈身為人臣,竟敢這樣狂妄,決不能赦免?!边@時(shí)候朝里朝外的人們驚駭恐懼,就是外戚權(quán)貴,也為韓愈說(shuō)情,于是貶為潮州刺史,后改任袁州剌史。當(dāng)初韓愈到達(dá)潮州后,詢間百姓的疾苦,都說(shuō):“惡溪中有鱷魚(yú)幾乎吃光百姓的家畜,百姓因此貧窮?!睅滋旌?韓愈親自前往視察,命令他的屬官秦濟(jì)將一只羊一頭豬投進(jìn)溪水并詛咒鱷魚(yú)。詛咒的當(dāng)天晚上,溪水中出現(xiàn)暴風(fēng)雷電,幾天后溪水完全干涸,向西遷移六十里,從此潮州人再?zèng)]有遭受鱷魚(yú)的禍害。袁州人為了借錢(qián)將兒女抵押給人作奴隸,過(guò)期無(wú)力贖回,就歸債主所有。韓愈到任后,計(jì)算出全部費(fèi)用贖回已經(jīng)歸債主所有的人,還給他們父母的有七百多人。于是與袁州人約定,禁止用兒女作奴隸。召入朝廷拜授國(guó)子祭酒,改任兵部侍郎。韓愈天性聰明敏銳,不隨波逐流,與人交往,自始至終沒(méi)有一點(diǎn)改變。成全后輩,常常幫助他們成名。凡受過(guò)韓愈指教的人,都稱“韓門(mén)弟子”,韓愈官位顯達(dá)后,逐漸謝絕教授。凡是內(nèi)外親戚或朋友中沒(méi)有后代的人,為他們岀嫁孤女并救濟(jì)他們的家屬。嫂子鄭氏死后,為她服喪一年作為報(bào)答。14.D(“征期”是指“遠(yuǎn)行的日期”,這里指親人對(duì)友人思盼和思?xì)w,這種思鄉(xiāng)之情促使友人想要早日返鄉(xiāng)歸家。)15.正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合。首聯(lián)通過(guò)世人的贊嘆來(lái)側(cè)面描寫(xiě),頷聯(lián)正面寫(xiě)友人寫(xiě)文章一氣呵成;(2分)夸張。第三句寫(xiě)友人雖下筆萬(wàn)言,但瞬間一揮而就,無(wú)須修改;(2分)用典,對(duì)比。第四句使用曹植七步詩(shī)的典故,并將友人和曹植進(jìn)行比較,贊美了友人的才華。(2分)(本題考查指向的是詩(shī)歌手法,可以從修辭手法,描寫(xiě)和抒情手法,表現(xiàn)手法等角度答題。從修辭手法來(lái)看,“萬(wàn)言不加點(diǎn)”中“萬(wàn)言”有夸張的成分;“點(diǎn)”,涂上一點(diǎn),表示刪去。這里表示文章一氣呵成,無(wú)須修改?!捌卟姜q嫌遲”,“七步”使用了曹植七步詩(shī)的典故;從表現(xiàn)手法來(lái)看,此句將友人和曹植進(jìn)行對(duì)比。從描寫(xiě)手法來(lái)看,前四句既有對(duì)友人文采的正面描寫(xiě),也有通過(guò)世人的反應(yīng)進(jìn)行的側(cè)面描寫(xiě)。)16.(1)莫笑農(nóng)家臘酒渾簫鼓追隨春社近(2)使負(fù)棟之柱多于南畝之農(nóng)夫(3)桑之落矣其黃而隕17.D(“功號(hào)一簣”比喻一件大事只差最后一點(diǎn)人力物力而不能成功(含惋惜意)。“半途而廢”指做事情沒(méi)有完成而終止。這里說(shuō)的是現(xiàn)實(shí)生活中很多人都曾嘗試養(yǎng)成健康生活習(xí)慣,但因缺少健康知識(shí)而沒(méi)有養(yǎng)成健康生活習(xí)慣,并不是說(shuō)只差一點(diǎn)兒就成功了,故選“半途而廢”?!瓣P(guān)系”指事物之間相互作用、相互影響的狀態(tài);人和人或人和事物之間的某種性質(zhì)的聯(lián)系,對(duì)有關(guān)事物的影響成重要性,值得注意的地方(常跟“沒(méi)有、有”連用)泛指原因、條件等;表明有某種組織關(guān)系的證件;關(guān)聯(lián),牽涉?!案上怠敝笭可娴截?zé)任或能引起糾紛的關(guān)系。這里說(shuō)的是沒(méi)有養(yǎng)成健康生活習(xí)慣和缺少健康知識(shí)之間有聯(lián)系,但并沒(méi)有牽涉到責(zé)任或引起糾紛,故選“關(guān)系”。“保持”指維持(原狀),使不消失或減弱。“維持“指使繼續(xù)存在下去。前者著重指使持續(xù)不變,時(shí)間延續(xù)較長(zhǎng),對(duì)象是水土、水平、傳統(tǒng)、榮譽(yù)、警惕、聯(lián)系等;后者指有一定限度地或暫時(shí)維護(hù),使不改變?cè)瓨雍同F(xiàn)狀,對(duì)象是秩序、現(xiàn)狀生活、生命、治安等。這里以吃為例,其對(duì)象是營(yíng)養(yǎng)均衡的生活,故選“維持”?!吧埢罨ⅰ敝感稳莺苡猩鷼夂突盍Α!俺瘹馀畈毙稳莩錆M了生氣和活力的樣子。這里說(shuō)的是健康中國(guó)充滿生氣和活力,而不是說(shuō)個(gè)人,故選“朝氣蓬勃”)18.B(A項(xiàng),括號(hào)后說(shuō)的是“讓身體在自然伸展和運(yùn)動(dòng)鍛煉中保持喚醒狀態(tài)”,并不是如何享受現(xiàn)代生活的便利,故該項(xiàng)不連貫。C項(xiàng),“也”表示并列關(guān)系,“更”表示遞進(jìn)關(guān)系,“更”比“也”更合乎文意,也更為連貫。D項(xiàng),注意括號(hào)前的“因此”,故括號(hào)內(nèi)應(yīng)是結(jié)論,即我們應(yīng)該怎么做,這樣以“我們”為主語(yǔ)才最連貫。)19.D(A項(xiàng),不合邏輯。“同時(shí)”表示并列,而這里前后句是因果關(guān)系。B項(xiàng),“患病、感染”語(yǔ)序不當(dāng)。C項(xiàng),“增強(qiáng)”和概率”搭配不當(dāng)。)20.1、它是我國(guó)最重要的家畜2、如果牛、羊、豕三牲全備3、雖然無(wú)法考證從何時(shí)開(kāi)始21.2020年全國(guó)高考延期一個(gè)月舉行,考試時(shí)間為7月7日至8日,高考后填報(bào)志愿和錄取時(shí)間將較往年整體推遲一個(gè)月左右,堅(jiān)持了“健康第一”和“公平”的原則。(本語(yǔ)段一共七句話。第一句介紹時(shí)間、事件,“3月31日,教育部發(fā)布公告,明確2020年全國(guó)高考延期一個(gè)月舉行,考試時(shí)間為7月7日至8日”,可以壓縮為“2020年全國(guó)高考延期一個(gè)月舉行,考試時(shí)間為7月7日至8日”。第二、三、四句是第一個(gè)原因,可以壓縮為“高考延期一個(gè)月舉行首先是堅(jiān)持了‘健康第一’的原則”。第五、六句是第二個(gè)原因,可以壓縮為“高考延期一個(gè)月舉行其次是堅(jiān)持公平的原則”。第七句介紹相關(guān)事宜,可以壓縮為:“今年高考后填報(bào)志愿和錄取時(shí)間將較往年整體推遲一個(gè)月左右”。將以上內(nèi)容進(jìn)行整合壓縮,句子簡(jiǎn)潔流暢,控制在70字內(nèi)即可)22.學(xué)生可以選擇由題目提供的材料作為自己認(rèn)識(shí)和思考的由頭,也可以由題目提供的部分材料加上自己身邊觀察積累到的其他“被動(dòng)青年”現(xiàn)象而引發(fā)認(rèn)識(shí)和思考。因?yàn)椴牧现皇翘峁┝爽F(xiàn)象,所以學(xué)生可以從“是什么”“為什么”“怎么辦”三個(gè)角度進(jìn)行論證;但最好選“怎么辦”作為重要的論證角度,先論證“變被動(dòng)為主動(dòng),做新時(shí)代青年”的重要性和必要性,再重點(diǎn)論證“應(yīng)該怎么做”。此外,“出現(xiàn)被動(dòng)青年”的原因和影響,是多元的;“變被動(dòng)為主動(dòng)”的原因和影響也是多元的;“新時(shí)代青年的含義也是多元的”;“變被動(dòng)為主動(dòng),做新時(shí)代青年”的具體做法也是多元的,影響和意義也是多元的。參考立意:(1)拒絕被動(dòng),勇做主動(dòng)青年—給廣大“被動(dòng)青年”的倡議書(shū);(2)告別被動(dòng),做“有為”青年—給廣大“被動(dòng)青年”的倡議書(shū);(3)化被動(dòng)為主動(dòng),變“無(wú)為”為有為”給廣大“被動(dòng)青年”的倡議書(shū);(4)時(shí)代呼喚主動(dòng)有為青年給廣大“被動(dòng)青年”的倡議書(shū)。寫(xiě)作指導(dǎo)學(xué)生可以選擇由題目提供的材料作為自己認(rèn)識(shí)和思考的由頭,也可以由題目提供的部分材料加上自己身邊觀察積累到的其他“被動(dòng)青年”現(xiàn)象而引發(fā)認(rèn)識(shí)和思考。因?yàn)椴牧现皇翘峁┝爽F(xiàn)象,所以學(xué)生可以從“是什么”“為什么”“怎么辦”三個(gè)角度進(jìn)行論證;但最好選“怎么辦”作為重要的論證角度,先論證“變被動(dòng)為主動(dòng),做新時(shí)代青年”的重要性和必要性,再重點(diǎn)論證“應(yīng)該怎么做”。此外,“出現(xiàn)被動(dòng)青年”的原因和影響,是多元的;“變被動(dòng)為主動(dòng)”的原因和影響也是多元的;“新時(shí)代青年的含義也是多元的”;“變被動(dòng)為主動(dòng),做新時(shí)代
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