2022-2023學(xué)年天津一中高三（下）第四次月考?xì)v史試卷（3月份）

2022-2023學(xué)年天津一中高三（下）第四次月考?xì)v史試卷（3月份）學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________題號(hào)一二三總分得分注意事項(xiàng):

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在試卷上無(wú)效。

3.考試結(jié)束后，本試卷和答題卡一并交回。第I卷（選擇題）一、單選題（本大題共15小題，共分）1.進(jìn)入2022年，三星堆青銅人頭像（如圖）成為“網(wǎng)紅”，沉睡三千年，一醒驚天下。這些高鼻深目、闊嘴大耳、耳朵上還有穿孔的青銅器，沒(méi)有留下文字信息，不屬于中原青銅器的任何一類。這體現(xiàn)出中華文明的特點(diǎn)是（）

A.悠久性和連續(xù)性 B.多樣性和開(kāi)放性 C.多元性與統(tǒng)一性 D.凝聚性與世俗性2.殷商后期，各部落侯國(guó)向王室交納的貢品數(shù)量增多，種類增加。有牲畜、野獸、貨幣、谷物、奴隸、占卜用的龜甲、獸骨等；商王每日必定占卜，以人作為祭品，敬酬鬼神。上述這些現(xiàn)象體現(xiàn)出商朝（）A.分封制度的推行 B.皇權(quán)和神權(quán)的密切結(jié)合

C.國(guó)家王權(quán)的加強(qiáng) D.對(duì)方國(guó)的控制日趨嚴(yán)密3.《詩(shī)經(jīng)》中保存了相當(dāng)數(shù)量的農(nóng)事詩(shī)，不僅《豳風(fēng)七月》等民歌包含了豐富的農(nóng)事信息，而且祭祀用曲《周頌豐年》《周頌嘻嘻》等也直接反映了統(tǒng)治者對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)民的關(guān)注。由此可知，《詩(shī)經(jīng)》（）A.支撐了禮樂(lè)制度的實(shí)施 B.開(kāi)創(chuàng)了浪漫主義的風(fēng)格

C.蘊(yùn)含了樸素的民本思想 D.印證了周王的中央集權(quán)4.秦始皇曾公開(kāi)宣稱“上農(nóng)除末”。里耶秦簡(jiǎn)記載，一個(gè)名叫“枯”的士伍（身份稱謂）因娶了商人的女兒為妻，竟受到戍邊四年的嚴(yán)厲處罰。這些舉措旨在（）A.保護(hù)農(nóng)業(yè)發(fā)展 B.彰顯皇帝權(quán)威 C.打擊商人利益 D.整頓商業(yè)環(huán)境5.交通的發(fā)展促進(jìn)了國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)和文化進(jìn)步。如圖為某朝代交通狀況圖，對(duì)其解讀正確的是（）

???????

①馳道更加有利于中央以文書(shū)推行行政管理

②五尺道便于中原與西南地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化交流

③直道直接溝通了該朝都城與草原絲綢之路

④構(gòu)成以洛陽(yáng)為中心遍布全國(guó)的驛路交通網(wǎng)A.①② B.①④ C.②③ D.③④6.司馬遷著《史記》、班固撰《漢書(shū)》均為私人撰著。魏晉以后，國(guó)家任用史官負(fù)責(zé)修撰本朝或前朝歷史，甚至皇帝親自參與、由宰相主持，這說(shuō)明官修史書(shū)（）A.注重史書(shū)的真實(shí)性 B.評(píng)價(jià)歷史的公正性 C.修史突出的政治性 D.解釋歷史的客觀性7.如圖所示為漢代畫(huà)像磚中的考績(jī)場(chǎng)景，郡國(guó)地方自貝到年底要進(jìn)行“上計(jì)”，向中央報(bào)告生產(chǎn)、稅收、財(cái)務(wù)、戶口、刑獄等事宜，并接受考課。這表明漢代（）A.中央重視對(duì)地方的控制 B.官僚政治取代貴族政治

C.地方監(jiān)察制度日益完善 D.選官標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)德才兼?zhèn)?.公元前334年，亞歷山大以希臘——馬其頓聯(lián)軍統(tǒng)帥的身份開(kāi)始了對(duì)波斯帝國(guó)的征服。亞歷山大將原來(lái)波斯帝國(guó)的版圖據(jù)為已有，希臘文化成為凌駕于當(dāng)?shù)匚幕系膹?qiáng)勢(shì)文化。同時(shí)，他還把東方大量的學(xué)術(shù)資料帶到希臘。這反映出（）A.不同地區(qū)文明碰撞交流 B.東西方文明呈現(xiàn)開(kāi)放性

C.人們不斷反思本土文化 D.世界隔絕的狀態(tài)被打破9.公元前272年，羅馬征服了意大利半島，被征服的意大利人沒(méi)有羅馬公民權(quán)，而公民權(quán)意味著占有土地的權(quán)利和機(jī)會(huì)且具有排他性。約公元前124年，“拉丁官員法”的頒布使得意大利人在擁有本土權(quán)利的前提下，可以獲得羅馬公民權(quán)。這一轉(zhuǎn)變（）A.緩和了貴族與平民間的矛盾 B.有利于羅馬帝國(guó)的形成

C.消除了公民與非公民的區(qū)別 D.標(biāo)志著羅馬成文法誕生10.阿拉伯帝國(guó)所占領(lǐng)的埃及、美索不達(dá)米亞等地區(qū)文明高度發(fā)達(dá)，阿拉伯帝國(guó)興起了翻譯運(yùn)動(dòng)，在整理和翻譯過(guò)程中，阿拉伯的哲學(xué)家們從希臘哲學(xué)中吸取了豐富營(yíng)養(yǎng)。這一運(yùn)動(dòng)（）A.開(kāi)啟了東西方的文化交流 B.旨在保存古代希臘文明

C.推動(dòng)了阿拉伯帝國(guó)的擴(kuò)張 D.促進(jìn)了阿拉伯文化繁榮11.蔗糖起源于亞洲，1430年，葡萄牙與意大利商人將蔗糖種植引入到馬德拉群島（非洲西海岸），隨后擴(kuò)展到其他大西洋島嶼。16世紀(jì)初蔗糖被引入到巴西，從而使其在整個(gè)近代早期成為一種重要的國(guó)際商品。這反映出（）A.新航路開(kāi)辟促進(jìn)早期全球化發(fā)展 B.物種的跨洲傳播具有單向性

C.物種交流改變了殖民地經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) D.歐洲殖民者開(kāi)始主導(dǎo)世界市場(chǎng)12.17世紀(jì)以來(lái)，英國(guó)的濟(jì)貧院可以在院外對(duì)流浪者、失業(yè)者提供救濟(jì)，老弱病殘和失業(yè)壯漢都可以獲得救濟(jì)。19世紀(jì)30年代末以后，英國(guó)停止了濟(jì)貧院外的救濟(jì)活動(dòng)，對(duì)有能力的勞動(dòng)者的戶外救濟(jì)被禁止。這一變化（）A.提高了勞動(dòng)者的素質(zhì) B.順應(yīng)了社會(huì)轉(zhuǎn)型需要

C.緩和了社會(huì)階級(jí)矛盾 D.縮小了福利國(guó)家規(guī)模13.觀察如圖，解讀正確的有（）

①農(nóng)業(yè)和工業(yè)的就業(yè)人口所占比重下降

②從事服務(wù)業(yè)的人口所占比重增加

③美國(guó)大量勞動(dòng)力從生產(chǎn)線上退下來(lái)緣于它最先建立“福利國(guó)家”

④兩國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的巨大變化得益于科學(xué)技術(shù)的新發(fā)展A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④14.1962年，美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪要求國(guó)家安全委員會(huì)成員必須閱讀《8月的槍聲》，該書(shū)敘述了薩拉熱窩事件后發(fā)生的一系列很小的、不重要的事件，最終導(dǎo)致了歷史上最駭人聽(tīng)聞的軍事沖突。肯尼迪想讓國(guó)家安全委員會(huì)重視（）A.維護(hù)美國(guó)的核壟斷地位 B.管控危機(jī)應(yīng)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)險(xiǎn)

C.遏制蘇聯(lián)在東歐的擴(kuò)張 D.收縮美國(guó)海外軍事力量15.20世紀(jì)80年代，聯(lián)邦德國(guó)政府調(diào)整社會(huì)保障政策，推遲養(yǎng)老金隨工資增長(zhǎng)而提高的時(shí)間，同時(shí)嚴(yán)審申請(qǐng)養(yǎng)老金的條件，增加個(gè)人交納額度。上述政策的主要目的是（）A.減輕公共財(cái)政負(fù)擔(dān) B.減緩老齡化進(jìn)程 C.提高勞動(dòng)者積極性 D.縮小貧富間差距第II卷（非選擇題）二、材料解析題（本大題共2小題，共分）16.閱讀材料，完成下列要求。

材料一：《孟子》中記載了孟子與其學(xué)生關(guān)于法律問(wèn)題的討論。學(xué)生問(wèn)：“舜做了天子后，假如其父殺人，舜的法官該怎么辦呢？”孟子回答：“抓起來(lái)就行了?！睂W(xué)生又問(wèn)：“難道舜不阻止法官嗎？”孟子說(shuō)：“舜怎么能阻止呢？法官是按職責(zé)辦事?！睂W(xué)生問(wèn)：“那舜又該怎么辦呢？”孟子說(shuō)：“舜應(yīng)當(dāng)放棄天子之位，毫不顧惜。然后偷偷地背上父親逃到海邊住下，一輩子都很快樂(lè)，把曾經(jīng)做過(guò)天子的事情忘掉?！?/p>

——據(jù)《孟子》材料二：公元前399年，蘇格拉底被雅典陪審法庭以褻瀆神明和蠱惑青年的罪名判處死刑。他與他的弟子們都認(rèn)為判決不公。當(dāng)?shù)茏觽儼才盘K格拉底逃走時(shí)，他卻認(rèn)為，雖然逃走是一種正義，但審判過(guò)程符合雅典法律程序，遵守合法的判決也是正義的要求，而且是更大的正義，因?yàn)槿绻环呐袥Q，就等于踐踏法律，倘若人人都以自己認(rèn)為的正義為借口而任意踐踏法律，社會(huì)秩序?qū)⒒靵y不堪，城邦將無(wú)法存在。最終他選擇在弟子面前飲下毒藥，從容赴死。

——摘編自（古希臘）柏拉圖《蘇格拉底的申辯》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括孟子和蘇格拉底的法制觀念。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明兩種法制觀念產(chǎn)生的社會(huì)背景。17.閱讀材料，完成下列要求。

材料一

從公元前1世紀(jì)建立，到公元4世紀(jì)末分裂，羅馬帝國(guó)地跨歐、亞、非三大洲，設(shè)置行省管理意大利半島之外的地區(qū)。羅馬民族在政治上處于主導(dǎo)地位，意大利以外的人（希臘人除外）被稱為“蠻族”。什么是羅馬民族呢，那就是羅馬人和意大利人，他們?cè)谡Z(yǔ)言、經(jīng)濟(jì)和文化上關(guān)系密切，也是共同打下帝國(guó)天下的核心力量。據(jù)一種比較適中的估計(jì)，整個(gè)帝國(guó)人口約5400萬(wàn)，意大利約有人口600萬(wàn)。行省擁有不同程度的自治權(quán)。不斷成熟的羅馬法通行于帝國(guó)全境，但整個(gè)帝國(guó)的羅馬化程度很淺，羅馬人使用的拉丁語(yǔ)，在帝國(guó)東部只在政府機(jī)關(guān)和城市中通行，廣大農(nóng)村則仍是各自語(yǔ)言的世界。

——摘編自劉家和、王敦書(shū)《世界史》（古代史編上卷）材料二

漢武帝強(qiáng)化中央集權(quán)，至東漢末，全國(guó)百余郡，實(shí)施統(tǒng)一制度、法令。通過(guò)察舉制度的實(shí)施，構(gòu)建起研習(xí)儒經(jīng)、崇尚教化、執(zhí)行統(tǒng)一政策的士大夫官僚隊(duì)伍。漢朝盛時(shí)“編戶齊民”有5900多萬(wàn)人，儒家倡導(dǎo)的忠義孝悌等倫理，成為民眾日常行為的規(guī)范。漢朝境內(nèi)的百姓，不復(fù)以“燕人”“齊人”“秦人”相區(qū)別，而是“某郡某縣”人，他們雖方言有異，卻使用著統(tǒng)一的不因語(yǔ)言差異而改變的文字。經(jīng)歷兩漢四個(gè)多世紀(jì)的統(tǒng)治，統(tǒng)一的觀念深入人心，“書(shū)同文、車同軌、人同倫”，在先秦以來(lái)華夏融合的基礎(chǔ)上，漢朝境內(nèi)的人們逐漸被稱為“漢人”。

——據(jù)《漢書(shū)》《后漢書(shū)》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括羅馬帝國(guó)與漢朝在國(guó)家治理上的異同。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析漢朝國(guó)家治理對(duì)中國(guó)歷史的意義。三、開(kāi)放性試題（本大題共1小題，共分）18.閱讀材料，完成下列要求。

材料

凡讀本書(shū)請(qǐng)先具下列諸信念：

一、當(dāng)信任何一國(guó)之國(guó)民，尤其是自稱知識(shí)在水平線以上之國(guó)民，對(duì)其本國(guó)已往歷史，應(yīng)該略有所知。

二、所謂對(duì)其本國(guó)已往歷史略有所知者，尤必附隨一種對(duì)其本國(guó)已往歷史之溫情與敬意。

三、所謂對(duì)其本國(guó)已往歷史有一種溫情與敬意者，至少不會(huì)對(duì)其本國(guó)已往歷史抱一種偏激的虛無(wú)主義，亦至少不會(huì)感到現(xiàn)在我們是站在已往歷史最高之頂點(diǎn)，而將我們當(dāng)身種種罪惡與弱點(diǎn)，一切諉卸于古人。

四、當(dāng)信每一國(guó)家必待其國(guó)民備具上列諸條件者比數(shù)漸多，其國(guó)家乃再有向前發(fā)展之希望。

——錢(qián)穆《國(guó)史大綱》（1940）

???????評(píng)析材料中的觀點(diǎn)（任意一點(diǎn)或整體），得出結(jié)論。（要求：結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點(diǎn)，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。）

答案和解析1.【答案】B【解析】本題考查中華文明的特點(diǎn)。四川廣漢出土的三星堆青銅人頭像在五官、工藝等方面，與同一時(shí)期中原人和中原青銅器完全不同，體現(xiàn)出中華文明具有多樣性和開(kāi)放性的特點(diǎn)，B項(xiàng)正確。連續(xù)性與三星堆青銅人頭像“不屬于中原青銅器的任何一類”不符，排除A項(xiàng)；三星堆青銅人頭像和中原青銅器明顯不同，不能說(shuō)明中華文明具有統(tǒng)一性特點(diǎn)，排除C項(xiàng)；凝聚性與世俗性在三星堆青銅人頭像身上無(wú)從體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。

2.【答案】C【解析】依據(jù)所學(xué)，貢品為古代臣民或?qū)賴?guó)向帝王進(jìn)獻(xiàn)的物品；依據(jù)材料，各部落向王室繳納的貢品呈現(xiàn)增多趨勢(shì)，體現(xiàn)出各方部落對(duì)殷商王室的畏懼；商王占卜也是神化王權(quán)的體現(xiàn)，C項(xiàng)正確；

分封制度的大規(guī)模推行是在西周，材料沒(méi)有體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；

B項(xiàng)的“皇權(quán)”表述錯(cuò)誤；

材料沒(méi)有涉及對(duì)方國(guó)的控制情況，D項(xiàng)與材料的后半部分不相吻合。

故選：C。

本題考查夏商的政治制度，重點(diǎn)考查學(xué)生對(duì)材料中提及的商朝加強(qiáng)國(guó)家王權(quán)的掌握。

本題考查夏商的政治制度，旨在考查學(xué)生對(duì)材料中提及的商朝加強(qiáng)國(guó)家王權(quán)的解讀分析能力和對(duì)選項(xiàng)的辨識(shí)區(qū)別能力。

3.【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)，根據(jù)材料“不僅《豳風(fēng)七月》等民歌包含了豐富的農(nóng)事信息，而且祭祀用曲……統(tǒng)治者對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)民的關(guān)注”可見(jiàn)《詩(shī)經(jīng)》中這種對(duì)農(nóng)事、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)民的關(guān)注，蘊(yùn)含了樸素的民本思想，C項(xiàng)正確；

禮樂(lè)制度的實(shí)施與材料主旨無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；

開(kāi)創(chuàng)了浪漫主義風(fēng)格文學(xué)的是屈原的《離騷》，《詩(shī)經(jīng)》是現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格作品，排除B項(xiàng)；

周王的中央集權(quán)無(wú)法通過(guò)材料主旨信息來(lái)印證，排除D項(xiàng)。

故選：C。

本題考查古代文學(xué)的發(fā)展，需要結(jié)合古代文學(xué)發(fā)展的特征來(lái)解答。

本題考查古代文學(xué)的發(fā)展，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。

4.【答案】A【解析】依據(jù)材料“上農(nóng)除末”，“因娶了商人的女兒為妻，竟受到戍邊四年的嚴(yán)厲處罰”，可以看出秦朝通過(guò)這些措施來(lái)強(qiáng)化對(duì)農(nóng)業(yè)的重視，是重農(nóng)措施的表現(xiàn)，A項(xiàng)正確；

材料體現(xiàn)的是對(duì)農(nóng)業(yè)的保護(hù)，未涉及皇帝權(quán)威，排除B項(xiàng)；

材料側(cè)重的是對(duì)農(nóng)業(yè)的保護(hù)，排除C項(xiàng)；

材料和商業(yè)無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。

故選：A。

本題主要考查了重農(nóng)抑商政策，要求學(xué)生結(jié)合重農(nóng)抑商政策的特征和影響來(lái)分析。

本題主要考查了重農(nóng)抑商政策，側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。

5.【答案】A【解析】依據(jù)圖示信息并結(jié)合所學(xué)可知，反映的是秦朝交通狀況圖。秦朝修建的馳道更加有利于中央以文書(shū)推行行政管理，故①正確。

五尺道是云南與蜀的重要商道，因此五尺道便于中原與西南地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化交流，故②正確。

直道沒(méi)有直接溝通秦朝都城與草原絲綢之路，故③錯(cuò)誤。

構(gòu)成以咸陽(yáng)為中心遍布全國(guó)的驛路交通網(wǎng)，而不是洛陽(yáng)，故④錯(cuò)誤，故A項(xiàng)正確，BCD三項(xiàng)錯(cuò)誤。

故選：A。

本題考查秦朝的統(tǒng)一，解題的關(guān)鍵是解讀圖示信息，結(jié)合秦朝統(tǒng)一后的交通狀況及其影響分析。

本題通過(guò)考查秦朝的交通來(lái)考查秦朝統(tǒng)一的措施，側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力。

6.【答案】C【解析】根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，伴隨著我國(guó)專制主義中央集權(quán)的不斷加強(qiáng)，中央政府越來(lái)越意識(shí)到言論、文化等因素對(duì)國(guó)家統(tǒng)治的影響，由私人修史轉(zhuǎn)向政府官修史書(shū)體現(xiàn)了史書(shū)修撰的政治性，C項(xiàng)正確；

材料沒(méi)有涉及到官修撰史書(shū)的真實(shí)性，排除A項(xiàng)；

私家著述和官修史書(shū)仍然可能產(chǎn)生錯(cuò)漏，看不出評(píng)價(jià)歷史的公正性，排除B項(xiàng)；

官修史書(shū)和私人撰寫(xiě)史書(shū)，都不能夠準(zhǔn)確把握和保障解釋歷史的客觀性，本身具有主觀性，排除D項(xiàng)。

故選：C。

本題考查史料實(shí)證，需要結(jié)合史學(xué)研究的特征和影響因素來(lái)解答。

本題考查史料實(shí)證，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。

7.【答案】A【解析】根據(jù)材料“郡國(guó)地方自貝到年底要進(jìn)行‘上計(jì)’，向中央報(bào)告生產(chǎn)、稅收、財(cái)務(wù)、戶口、刑獄等事宜，并接受考課”可知，漢代中央重視對(duì)地方官員的管理，故A正確；

官僚政治取代貴族政治是郡縣制的設(shè)立，與題干不符，排除B；

材料涉及的是官員考核與管理，與監(jiān)察制度和選官制度無(wú)關(guān)，排除CD。

故選：A。

本題考查了古代官員考核制度，解答本題需理解掌握古代官員考核制度的發(fā)展演變。

本題考查了古代官員考核制度，考查了考生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解與掌握。

8.【答案】A【解析】根據(jù)材料“公元前334年，亞歷山大以希臘——馬其頓聯(lián)軍統(tǒng)帥的身份開(kāi)始了對(duì)波斯帝國(guó)的征服。亞歷山大將原來(lái)波斯帝國(guó)的版圖據(jù)為已有，希臘文化成為凌駕于當(dāng)?shù)匚幕系膹?qiáng)勢(shì)文化。同時(shí)，他還把東方大量的學(xué)術(shù)資料帶到希臘”可知，亞歷山大對(duì)外擴(kuò)張中，一方面把希臘文化傳播出去，同時(shí)還把東方文化據(jù)為己有，這表明不同地區(qū)文明相互借鑒吸收，A項(xiàng)正確；

材料只是強(qiáng)調(diào)了亞歷山大的一些做法，還不能說(shuō)明東西方文明的主動(dòng)開(kāi)放，排除B項(xiàng)；

材料未體現(xiàn)反思本土文化，排除C項(xiàng)；

新航路開(kāi)辟后，世界隔絕狀態(tài)被打破，排除D項(xiàng)。

故選：A。

本題主要考查古代的文明交流，需要結(jié)合古代東西方文明交流的特征來(lái)解答。

本題主要考查古代的文明交流，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。

9.【答案】B【解析】根據(jù)材料“而公民權(quán)意味著占有土地的權(quán)利和機(jī)會(huì)且具有排他性”可知，羅馬公民權(quán)具有排他性，材料“使得意大利人在擁有本土權(quán)利的前提下，可以獲得羅馬公民權(quán)”則意味著羅馬公民權(quán)的日益開(kāi)放性，使得羅馬人之外的人也可以獲得羅馬公民權(quán)，這有利于激發(fā)意大利人的主人翁意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，有利于羅馬的強(qiáng)大，有利于推動(dòng)羅馬帝國(guó)的形成，故B項(xiàng)正確。

材料強(qiáng)調(diào)的是給予羅馬之外的人以公民權(quán)，強(qiáng)調(diào)的是羅馬和外邦人之間的關(guān)系，而非貴族和平民的關(guān)系，排除A項(xiàng)；

C項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，因?yàn)橥獍钊双@得羅馬公民權(quán)的前提是“擁有本土權(quán)利”，這就意味著一些在本土沒(méi)有權(quán)利的人如奴隸會(huì)依然不能享有羅馬公民權(quán)，排除C項(xiàng)；

D項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，材料不涉及羅馬法，而且早在公元前5世紀(jì)頒布的《十二銅表法》就已經(jīng)標(biāo)志著羅馬成文法的誕生。

故選：B。

本題考查羅馬帝國(guó)。

10.【答案】D【解析】根據(jù)題干阿拉伯翻譯整理其他地區(qū)文明成果的同時(shí)吸收了古埃及文明和古希臘文明的成果推動(dòng)了自身文化的發(fā)展，D項(xiàng)正確；

阿拉伯帝國(guó)之前就有東西方文化的交流，排除A項(xiàng)；

整理和翻譯其他文明書(shū)籍的目的并非保存古代希臘文化，排除B項(xiàng)；

阿拉伯帝國(guó)的擴(kuò)張為整理和翻譯其他文明書(shū)籍提供條件，而非整理翻譯書(shū)籍推動(dòng)阿拉伯帝國(guó)擴(kuò)張，排除C項(xiàng)。

故選：D。

本題考查阿拉伯文明的發(fā)展，需要結(jié)合阿拉伯文明發(fā)展的特征和影響來(lái)解答。

本題考查阿拉伯文明的發(fā)展，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。

11.【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，源于亞洲的蔗糖，通過(guò)不斷的貿(mào)易，最終成為國(guó)際商品，體現(xiàn)了新航路開(kāi)辟促進(jìn)早期全球化發(fā)展，A正確；

物種的傳播是雙向的，排除B；

材料不涉及殖民地經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的改變，排除C；

材料沒(méi)有體現(xiàn)世界市場(chǎng)以誰(shuí)為主導(dǎo)，排除D。

故選：A。

本題主要考查了新航路開(kāi)辟，要求學(xué)生結(jié)合新航路開(kāi)辟的特征和影響來(lái)分析。

本題主要考查了新航路開(kāi)辟，側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。

12.【答案】B【解析】根據(jù)材料“17世紀(jì)以來(lái)，英國(guó)的濟(jì)貧院可以在院外對(duì)流浪者、失業(yè)者提供救濟(jì)，老弱病殘和失業(yè)壯漢都可以獲得救濟(jì)。19世紀(jì)30年代末以后，英國(guó)停止了濟(jì)貧院外的救濟(jì)活動(dòng)，對(duì)有能力的勞動(dòng)者的戶外救濟(jì)被禁止”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，19世紀(jì)30年代末正屬于工業(yè)革命蓬勃發(fā)展時(shí)期，失業(yè)者、流浪者中會(huì)有勞動(dòng)力人口，取消濟(jì)貧院外的救濟(jì)活動(dòng)，濟(jì)貧院變成慈善機(jī)構(gòu)，有助于讓勞動(dòng)力轉(zhuǎn)歸工廠就業(yè)，從而解決工業(yè)勞動(dòng)力問(wèn)題，適應(yīng)了工業(yè)革命需要，順應(yīng)了社會(huì)轉(zhuǎn)型需要，B項(xiàng)正確；

取消濟(jì)貧院外的救濟(jì)活動(dòng)，不一定會(huì)提高勞動(dòng)者的素質(zhì)，排除A項(xiàng)；

流浪者、失業(yè)者不能有效得到救濟(jì)，實(shí)際上會(huì)加劇階級(jí)矛盾，排除C項(xiàng)；

福利國(guó)家的建立始于二戰(zhàn)結(jié)束后，排除D項(xiàng)。

故選：B。

本題主要考查西方的社會(huì)保障制度，需要結(jié)合西方社會(huì)保障制度的特征來(lái)解答。

本題主要考查西方的社會(huì)保障制度，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。

13.【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，二戰(zhàn)后農(nóng)業(yè)和工業(yè)人口比重都在下降，服務(wù)業(yè)人口比重增加。結(jié)合所學(xué)可知，二戰(zhàn)后第三次科技革命的發(fā)展，促使社會(huì)結(jié)構(gòu)變化，①②④符合材料，B項(xiàng)正確；英國(guó)最早建成“福利國(guó)家”，③錯(cuò)誤，排除ACD項(xiàng)。

14.【答案】B【解析】依據(jù)材料時(shí)間“1962年”和材料信息并結(jié)合所學(xué)可知，當(dāng)時(shí)處于古巴導(dǎo)彈危機(jī)時(shí)期，美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪要求國(guó)家安全委員會(huì)成員必須閱讀《8月的槍聲》，其目的是應(yīng)對(duì)古巴導(dǎo)彈危機(jī)，避免美國(guó)與蘇聯(lián)的核戰(zhàn)爭(zhēng)，即管控危機(jī)應(yīng)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)險(xiǎn)，故B項(xiàng)正確；

材料中肯尼迪的做法是為了應(yīng)對(duì)古巴導(dǎo)彈危機(jī)，不是維護(hù)美國(guó)的核壟斷地位，也不是遏制蘇聯(lián)在東歐的擴(kuò)張，故AC項(xiàng)錯(cuò)誤；

當(dāng)時(shí)美國(guó)并沒(méi)有收縮美國(guó)海外軍事力量，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

故選：B。

本題考查美蘇爭(zhēng)霸，解題的關(guān)鍵是抓住題干時(shí)間，解讀材料信息，結(jié)合古巴導(dǎo)彈危機(jī)的影響分析。

本題考查古巴導(dǎo)彈危機(jī)的相關(guān)知識(shí)，側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力。

15.【答案】A【解析】從材料中“推遲養(yǎng)老金隨工資增長(zhǎng)而提高的時(shí)間，同時(shí)嚴(yán)審申請(qǐng)養(yǎng)老金的條件，增加個(gè)人交納額度”明顯可以看出德國(guó)政府要減少對(duì)福利制度的開(kāi)支，減少公共財(cái)政的負(fù)擔(dān)，A是正確的；

BCD選項(xiàng)是對(duì)材料錯(cuò)誤的理解，排除。

故選：A。

本題主要考試查找西方國(guó)家的福利政策，要求學(xué)生結(jié)合西方國(guó)家福利政策的特征和影響來(lái)分析。

本題主要考試查找西方國(guó)家的福利政策，側(cè)重考查學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。

16.【答案】【小題1】孟子：治國(guó)需要法制；權(quán)力不能干預(yù)執(zhí)法；當(dāng)法律與人倫沖突時(shí)，維護(hù)人倫。蘇格拉底：守法是正義行為；法制關(guān)乎城邦存亡；法律至上，嚴(yán)格守法。【小題2】社會(huì)背景：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)變法圖強(qiáng)，法律的權(quán)威地位逐漸確立；宗法觀念的影響；儒家倫理思想的影響。

古希臘工商業(yè)相對(duì)繁榮；城邦民主政治高度發(fā)達(dá)；各種社會(huì)思潮活躍；法律作用突出?！窘馕觥勘绢}主要考查的是中西方思想文化的比較。第一問(wèn)，解答本題需要掌握孟子和蘇格拉底的法制觀念；第二問(wèn)，解答本題需要掌握孟子和蘇格拉底的法制觀念產(chǎn)生的社會(huì)背景。

本題主要考查的是中西方思想文化的比較，考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力，考查唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋等核心素養(yǎng)。

17.【答案】【小題1】（1）同：建立了疆域廣闊、人口眾多的國(guó)家；制定了統(tǒng)一的法律；建立起行政管理制度。

異：漢朝郡縣嚴(yán)格執(zhí)行統(tǒng)一的制度法令，羅馬帝國(guó)行省權(quán)力較大；漢朝實(shí)現(xiàn)了文字統(tǒng)一，羅馬帝國(guó)未能實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言文字的統(tǒng)一；漢朝強(qiáng)調(diào)教育、教化和倫理規(guī)范的作用，羅馬帝國(guó)重視法律的作用；漢朝制度上對(duì)各地區(qū)民眾同等對(duì)待，羅馬帝國(guó)境內(nèi)民族區(qū)別對(duì)待較明顯?！拘☆}2】（2）意義：確立了中國(guó)的基本疆域；強(qiáng)化了民族認(rèn)同；形成了追求統(tǒng)一的價(jià)值觀；創(chuàng)立了中國(guó)古代治國(guó)理政的基本模式?！窘馕觥?.

本題考查東西方政治制度的比較，主要考查羅馬與漢朝在國(guó)家治理上的措施。相同之處根據(jù)“羅馬帝國(guó)地跨歐、亞、非三大洲，設(shè)置行省管理意大利半島之外的地區(qū)”、“整個(gè)帝國(guó)人口約5400萬(wàn)。意大利約有人口600萬(wàn)”、“漢朝盛時(shí)‘編戶齊民’有5900多萬(wàn)人”可知是都建立了疆域廣闊、人口眾多的國(guó)家；根據(jù)“行省擁有不同程度的