議論文閱讀-觀點(diǎn)要明確 閱讀練習(xí)1

議論文閱讀——確要觀點(diǎn)閱讀習(xí)1題：妥協(xié)是一種藝術(shù)毛彥“妥協(xié)在人們工作生活中經(jīng)常遇合都以貶義的形式出現(xiàn)的。通常人們把其當(dāng)軟弱可欺、無立場(chǎng)、無原則的名詞。其實(shí)，這是對(duì)中就將其解釋為用讓步的方法避免沖突或爭(zhēng)執(zhí)②現(xiàn)實(shí)生活中，論是解決繁瑣細(xì)微的家之小事還是處理錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)之大事，果能夠合理恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用妥手段，不僅能收獲成功、分享樂，還可以體現(xiàn)一個(gè)人的認(rèn)識(shí)水、處世態(tài)度。③妥協(xié)是一種生的方間雜瑣事很姐妹之、父母子女之間磕碰碰在所難免諒方式看待和暢庭和睦、生活和；而矛盾雙方針鋒相對(duì)、互不協(xié)，則心情不暢、家庭不睦、生不美。生活需要妥協(xié)更強(qiáng)調(diào)從對(duì)方角度發(fā)看待問題合讓步，為矛盾的化解創(chuàng)有利條件。妥協(xié)其實(shí)是生活中理人際關(guān)系的一劑潤(rùn)滑劑。④妥協(xié)是一種以為進(jìn)的手段。在人與人、國(guó)與的交往中，難免會(huì)有分歧或摩擦一味地錙銖必較、睚眥必，只會(huì)造成相互的隔閡與矛盾能夠在恰當(dāng)?shù)姆秶鷥?nèi)禮讓三分、退為進(jìn)，則可以收到相互理解的果年本相中角榮率團(tuán)訪總理主持的歡迎宴十之國(guó)民添了很大的麻此再次表示深切反省之中人民帶來了深重的歉顯然太輕描淡了。在場(chǎng)的中方人員都停止鼓，氣氛頓時(shí)由熱烈轉(zhuǎn)為緊張。周理不露聲色，在致詞結(jié)束時(shí)仍帶頭鼓場(chǎng)后的正式洽談中厲指了田中的錯(cuò)誤中得不作出解議定的正式文件日本國(guó)過去由于戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人造成的重大損害的責(zé)任，表示⑥妥協(xié)還是一種世哲學(xué)。與積極介入、強(qiáng)勢(shì)主相比，妥協(xié)超然于局外，脫俗于風(fēng)，它講求“和而不一種和諧之美。它棄的是部分物質(zhì)上的享受，收獲的卻是精神上的滿足。與畏強(qiáng)懼霸步步退縮相較，妥協(xié)展現(xiàn)的是種柔性的堅(jiān)持，追求的是一種堅(jiān)、無畏之美，它的美在于對(duì)核價(jià)值體系的堅(jiān)持，是一種對(duì)基道德規(guī)范的堅(jiān)守。⑦善待恩怨，學(xué)尊重你不喜歡的人，我們會(huì)發(fā)不僅少了一份怨恨，多了一份快，甚至還會(huì)贏得更多的尊，收獲更多的友誼。文章是從哪三個(gè)面來論證“妥協(xié)是一種藝術(shù)”一中心論點(diǎn)的？）協(xié)是一種生活的方式；）；）。題：讓節(jié)約成為一種神①用水告急、用告急！去年入夏以后，這樣的息不斷充斥耳際，節(jié)約用電，節(jié)用水，再次成為各級(jí)緊急吁的重點(diǎn)和國(guó)人必須的選擇。②曾幾何時(shí)個(gè)字被打上了“過去時(shí)”烙印，似乎成了不入時(shí)的代名詞。不少人

覺得，節(jié)約是以吃不飽、穿不暖、生產(chǎn)力水平下時(shí)代的產(chǎn)物，在物質(zhì)產(chǎn)品日益富、全民奔小康的今天，倡導(dǎo)約已不合時(shí)宜。還有人認(rèn)為，在搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，高消費(fèi)、超前消是促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展的動(dòng)力源，如沒有消費(fèi)作刺激、作牽引，就造成市場(chǎng)流通不暢，生產(chǎn)停滯不……③其實(shí)節(jié)約與我們發(fā)展經(jīng)奔小不矛發(fā)展，對(duì)于“節(jié)約”二，我們也應(yīng)該從更高層次、更內(nèi)涵上來理解、把握和追求，讓約成為我們統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)和自覺行動(dòng)。④讓節(jié)約成為一追求。在追求生活質(zhì)量、追求活品位的今天，我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)：節(jié)約資源就是保護(hù)人們以生存的環(huán)境，就是保護(hù)干凈水源、清潔的空氣、放心的食物…如今，缺水是全人類共同面的問題，地球上維系生命的淡資源十分緊缺。有人打了個(gè)比方如果地球上的總水量是一杯水那么其中淡水，而可直接利用的淡水只我國(guó)又是世界個(gè)貧水國(guó)之一，可利用淡水資源不到世界平均平的四分之一?？梢姽?jié)約用水，至于節(jié)約一切資源，與我們每個(gè)人的日常生活都密切相關(guān)。⑤讓節(jié)約成為一習(xí)慣。當(dāng)你離開家或辦公室時(shí)你應(yīng)該記得把電器開關(guān)關(guān)上：當(dāng)龍頭滴漏時(shí)，你應(yīng)該想到用一個(gè)容器把水接下來，再請(qǐng)抓緊修理：當(dāng)你扔掉一張紙時(shí)，應(yīng)該意識(shí)到它的另一面還可以以減少一半的用紙聚成事從一點(diǎn)一滴做起從每一個(gè)細(xì)節(jié)做起。通過節(jié)約我們可以保護(hù)一條河流，少建一電站，拯救一片森林，保留一資源……⑥讓節(jié)約成為一精冶人們情當(dāng)思來之不易一縷恒念物力維由便節(jié)是告誡人們要力奢侈和鋪張浪費(fèi)。⑦在艱苦的革命爭(zhēng)年代一個(gè)銅板革命事的煙云雖已遠(yuǎn)逝的理卻并未失社會(huì)民族的偉大命神圣而任重道，非常需要我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦斗、勤儉節(jié)約的精神。讓節(jié)約成一種傳統(tǒng)、一種追求、一種習(xí)，更成為一種精神吧！、通讀全文，說說本文作者表了一種什么觀點(diǎn)？答______________________________________、文章是從哪幾個(gè)方面來闡明者的觀點(diǎn)的？答_________________________________________題：愉快是基本標(biāo)準(zhǔn)讀了大半輩子書我選擇書的標(biāo)準(zhǔn)是什豫回答本標(biāo)準(zhǔn)。一本書無專家們說它多么重要，排行榜它多么暢銷，如果讀它不能使我到愉快，我就寧可不去讀它。人做事情，或是于利益，或是出于性情。出于益做的事情，當(dāng)然就不必太在乎否愉快。我常常看見名利上的健將一面叫苦不迭，一面然奮斗不止，對(duì)此我完全能夠理。我不認(rèn)為他們的叫苦是假，為我知道利益是一種強(qiáng)制力量而就他們所做的事情的性質(zhì)來說利益的確比愉快更重要。相反凡是出于性情做的事情，亦即僅為了滿足心靈而做的事情，愉就都是基本的標(biāo)準(zhǔn)。屬于此列不僅有讀書，還包括寫作、藝創(chuàng)作、藝術(shù)欣賞、交友、戀愛、善等等，簡(jiǎn)言之，一切精神活。如果在做這些事情時(shí)不感到快，我們就必須懷疑是否有利益強(qiáng)制在其中起著作用，使它們性情生活蛻變成了功利行為。讀書惟求愉快種高的境境界做了好的表甚解有會(huì)然要忘記先生傳前的一句話

是少言利出于性情而讀須有真性安、事事都想發(fā)表議的利的本領(lǐng)在的姿態(tài)夸耀于肯甘心于自個(gè)兒意的境界。以愉快為基本標(biāo)書上的一種誠(chéng)實(shí)的態(tài)感了愉快，使你發(fā)生了共鳴獲得了享它于你是一本好，身并無實(shí)用能你的生活充實(shí)這一點(diǎn)喜歡讀而讀果只能是不懂裝懂，人云亦云我不否認(rèn)，讀書必只是為了愉快，出于利益的書也有其存在的理由，例如學(xué)生做功課和學(xué)者的做學(xué)問。是，同時(shí)我也相信，在好的學(xué)和好的學(xué)者那里，愉快的讀書必占據(jù)著更大的比重。、作者在文中闡述的主要觀點(diǎn)：。、請(qǐng)你用自己的話概括第四自段從正反兩個(gè)方面所闡述的讀書應(yīng)取得誠(chéng)實(shí)態(tài)度。

練詳題：答案：）協(xié)是一種以退為進(jìn)的手。）協(xié)還是一種處世哲學(xué)。解析：考查文章主要內(nèi)容，本文在論證妥協(xié)是種藝術(shù)時(shí)，從三方面進(jìn)行論述，目已經(jīng)給出第一方面，參照題給出的句式概括出后兩部分的容。題：答案：、讓節(jié)約成為一種精神。章從三個(gè)方面論述種追一習(xí)一精。解析：、考查文章的中心