教師實(shí)踐學(xué)習(xí)心得體會(huì)范本2023

第教師實(shí)踐學(xué)習(xí)心得體會(huì)范本2023學(xué)習(xí)是透過教授或體驗(yàn)而獲得知識(shí)、技術(shù)、態(tài)度或價(jià)值的過程，從而導(dǎo)致可量度的穩(wěn)定的行為變化，建立新的精神結(jié)構(gòu)或?qū)徱曔^去的精神結(jié)構(gòu)。今天小編分享了教師實(shí)踐學(xué)習(xí)心得體會(huì)范本，希望能幫到你。

教師實(shí)踐學(xué)習(xí)心得體會(huì)范本1

20_年4月14日至15日，我有幸參加了_縣教師進(jìn)修學(xué)校組織的繼續(xù)教育培訓(xùn)活動(dòng)，我反復(fù)認(rèn)真地閱讀了高_(dá)老師主講的“關(guān)注《小學(xué)語文新課標(biāo)》”，我受益匪淺，收獲豐厚，使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。

一、加強(qiáng)學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)

縱觀語文教學(xué)的歷史，在古代，說某某能寫一手好字，能寫書信，這人的語文素養(yǎng)就好;相反，說某某的語文水平差，往往就說這人斗大的字也識(shí)不了一筐?？梢姽糯桔拥恼Z文教學(xué)目的是何其簡單。但盡管簡單。卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說說寫寫?！澳苷f會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎當(dāng)前在語文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來。培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)才是語文教學(xué)返璞歸真的要義所在。

語文新課標(biāo)明確提出：“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。

二、注重學(xué)生的閱讀背誦

俗語說：“熟讀唐詩三百首，不能作詩也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡單不過了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹Ｎ覀兛吹接行┱Z文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。

有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒開過口，這顯然無助于課文的內(nèi)容的解讀。

語文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上?！弊x背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說過：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。

三、注重學(xué)生自悟探究

當(dāng)前的語文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽”，還是翻新的“教師問，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。其實(shí)，語文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育?！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會(huì)有效結(jié)合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

教師實(shí)踐學(xué)習(xí)心得體會(huì)范本2

教師道德修養(yǎng)是一個(gè)長期的實(shí)踐過程，加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，必須做到知行統(tǒng)一，理論和實(shí)踐相結(jié)合。教師道德修養(yǎng)不僅要與實(shí)踐相結(jié)合，而要從現(xiàn)在、從小做起，一個(gè)教師真正完善的道德品行不是一朝一夕形成的，由于人的思想意識(shí)的復(fù)雜性、舊習(xí)慣的頑固性、新習(xí)慣培養(yǎng)的艱巨性以及社會(huì)環(huán)境的多變性，使得師德修養(yǎng)是一個(gè)長期的實(shí)踐過程，一個(gè)不斷陶冶道德情操和磨練道德意志的過程，一個(gè)不斷修正偏見、改正錯(cuò)誤觀念、訓(xùn)練良好習(xí)慣的再實(shí)踐過程。

放眼現(xiàn)在，有些教師雖然熱愛教育，有如何育人的理論，但在實(shí)踐中，卻不愿意從小的善事做起，表現(xiàn)出觀念與行為的錯(cuò)位、抱負(fù)與責(zé)任的分離。這些人在日常生活中對(duì)自己要求不嚴(yán)，不拘小節(jié)，不負(fù)責(zé)任，心胸狹隘，甚至以社會(huì)上“缺德行為多的是”為由，原諒自己不文明行為，結(jié)果必然使自己的道德水平停留在一個(gè)很低的層次上。這與教師應(yīng)有的.素質(zhì)和修養(yǎng)相去甚遠(yuǎn)。其實(shí)，我們應(yīng)想，人無完人，金無足赤，再好的人也有自己的薄弱環(huán)節(jié)，再不好的人也有他的閃光之點(diǎn)，如果學(xué)生能意識(shí)到自己的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，明白世事倫理，那他就不會(huì)去犯，也就不用你去管，你也只能做一名“經(jīng)師”而已，你就無法體現(xiàn)“人師”價(jià)值。我認(rèn)為，一個(gè)有育人成就的教師不正是在一個(gè)刁鉆、淘氣、惡習(xí)特重、品行不端的學(xué)生身上取得的嗎那么，我們又何必用學(xué)生的錯(cuò)誤懲戒自己，何不用寬容之心待之，用友善來感化他們，讓他們看到你的平凡和偉大，即使此時(shí)不能體會(huì)，至少到他們?yōu)槿酥改富蛴泄Τ擅椭畷r(shí)，就能深刻地體會(huì)到您對(duì)他的錯(cuò)誤持寬容的偉大，并將自己的體會(huì)作為教育下一代的訓(xùn)理，那時(shí)，不正是你教師道德品質(zhì)高尚的見證嗎

“師德”就是教師的職業(yè)道德，是教師工作的社會(huì)職能所要求的行為規(guī)范，教師職業(yè)的特殊性決定教師這一職業(yè)應(yīng)成為教書育人的楷模。教師的工作對(duì)象，是一個(gè)個(gè)心靈純潔的學(xué)生，他們的模仿力很強(qiáng)，時(shí)時(shí)刻刻以教師為榜樣。教師的言行舉止，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生著耳濡目染、潛移默化的影響?！吧斫虅儆谘越獭?，這就要求教師時(shí)刻注意自己的形象，以身作則，為人師表，真正起到模范、榜樣的作用，用正確的思想來引導(dǎo)學(xué)生，用高尚的德行來感化學(xué)生，用大方的儀表來影響學(xué)生。以身作則、為人師表是教師職業(yè)道德的重要特征。教師作為“傳道授業(yè)、解惑者”，作為人類靈魂的工程師，在發(fā)展教育事業(yè)、促進(jìn)兩個(gè)文明建設(shè)中起著十分重要的作用。因此，必須從戰(zhàn)略高度來認(rèn)識(shí)、重視師資隊(duì)伍建設(shè)，尤其是師德建設(shè)。

師德還指在從事教學(xué)這一特定的工作或勞動(dòng)中，教師為履行教書育人的職責(zé)所共同遵守的行為規(guī)范。教師在教育教學(xué)過程中，以各種不同的身份交替、重疊地出現(xiàn)在學(xué)生面前，扮演著各種不同的角色。他不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生思想品德的培育者、塑造者，同時(shí)又是學(xué)生心理的保健醫(yī)生，教師的一言一行、一舉一動(dòng)，時(shí)時(shí)處處有意無意地影響著正在成長中的每一個(gè)青少年學(xué)生?？梢?，言傳身教對(duì)青少年的健康成長有著不可低估的重大意義。

教師實(shí)踐學(xué)習(xí)心得體會(huì)范本3

八月的秋日，還是炎熱得嚇人，望著天空，想象著這一次次的出發(fā)，這一次次的集訓(xùn)，帶給我的究竟是什么三尺講臺(tái)，一朝為師。從教數(shù)年，所得為何

曾讀過諸多教育大家的著作，如蘇霍姆林斯基、柏拉圖、盧梭、蒙臺(tái)梭利、夸美紐斯……他們無不以大愛育人，將教育看得甚是神圣。短暫的感動(dòng)之余，我亦是無法改變自己。面對(duì)社會(huì)各界對(duì)教師職業(yè)的種種認(rèn)知，我似乎只會(huì)教，不會(huì)學(xué)了。這是自我警告，也是潛在動(dòng)力。

自此，學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)我格外珍惜，因?yàn)槲抑兰纫褳槿藥?，?dāng)身正，學(xué)高，方可得人尊敬。遙遠(yuǎn)的教育家沒能點(diǎn)化我的，將由身邊的名師引我入門。很幸運(yùn)，我遇到了。

一、方向比努力更重要

語文學(xué)科，是衡量學(xué)習(xí)語言以及文學(xué)、文化的一門重要科目。高考作為指揮棒，一直影響著每一位語文人。它應(yīng)是每一個(gè)考生及家長關(guān)注的對(duì)象，但更應(yīng)是語文教學(xué)工作者的參考書。

在河南新鄉(xiāng)聆聽了張恩勇老師的課程后，初有些許距離感。連聽三場之后，卻悟出了他成功的秘密。作為常年教小學(xué)和初中的我來說，心中雖保有對(duì)高考的仰望，但實(shí)際教學(xué)中卻很難貫徹實(shí)施新政策。不是不愿去做，而是是擔(dān)心做錯(cuò)。

聽到張老師語重心長地暢談“何為語文，何為語文人，何為語文邊緣人”時(shí)，我不敢做出自我定位，不敢淺談理解。我相信，若將教育只當(dāng)作一項(xiàng)獲取報(bào)酬的職業(yè)，那么絕不可能成為名師，絕不可能做好教育。

真正的教師應(yīng)是心中有大愛，手中有利劍，身后有坦途。以大愛育人格，以利劍為方法，以坦途護(hù)學(xué)生。讓遇見自己的學(xué)生能夠在考試這塊充滿荊棘的荒地上，掃清障礙，播種希望，走向光明。

張老師說讓學(xué)生“在母語的世界尋找靈魂的棲息地”，卻也說給老師“成功的路上并不擁擠，人只是走在名師的路上”。我相信，幫助學(xué)生做到前者之后，后者也很快會(huì)實(shí)現(xiàn)了。方向比努力更重要，既然方向已明了，那就揚(yáng)帆起航。

二、海量閱讀，提高素養(yǎng)

不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵。當(dāng)然，不想當(dāng)名師的老師恐難成就人生。閱讀可以增長知識(shí)，修身養(yǎng)性。它讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知。文思泉涌，下筆有神。這源于內(nèi)動(dòng)力的強(qiáng)大。

海量閱讀的教學(xué)理念，如一股清泉匯入了教育這條大河。分層閱讀，花樣閱讀，無不給單向的讀書模式，添上了許多躍動(dòng)的水花。讀書一旦有了趣味，便是巖石也不能阻礙其前行。《讀名言

學(xué)做人》《中華上下五千年》都是很好的讀本，作為老師，與同學(xué)共同閱讀真是再適合不過。這個(gè)金秋，定會(huì)因閱讀而收獲惹人艷羨的新成果。

名師引路，個(gè)人領(lǐng)悟。望能在實(shí)踐中收獲更多寶物!

教師實(shí)踐學(xué)習(xí)心得體會(huì)范本4

“教師想要釋放永恒的能量必須時(shí)刻充電”，這幾天的學(xué)習(xí)，讓我從名師那里充上了滿滿的“電量”。

張恩勇教授的課堂極大地開闊了我的眼界，讓我對(duì)教學(xué)方法、教學(xué)形式以及教師需要具備的知識(shí)能力與素養(yǎng)有了更深一層的認(rèn)識(shí)。

張思勇教授針對(duì)初一和初二的學(xué)生首先做了主旨為“閱讀及作文方法”的指導(dǎo)，給我印象最深的同時(shí)也是最直接的沖擊是張教授對(duì)古今中外文學(xué)作品的熟悉程度，對(duì)于孩子們隨口背出的古詩，張恩勇教授都能非常清楚地說出這些作品的歷史背景及主題思想。

“腹有詩書氣自華”，我意識(shí)到，作為老師，我需要大量增加自己的閱讀量并且加強(qiáng)自己的記憶力，做一名“自主”的“智慧型”的教師。

張教授在這堂課送給了孩子們一個(gè)極其美麗的句子，“我是一株百合，不是一株野草，唯一能證明我是百合的方法，就是開出美麗的花朵?！?/p>

孩子是百合，老師要做的就是靜待花開。而在這等待的日子里，教師自己也要奮力前行，博覽群書，養(yǎng)得深根，終有一天會(huì)枝繁葉茂，成為像張恩勇教授一樣出口成章令人敬佩的教師。

張恩勇教授授課的語言魅力令我折服也讓我著迷，比起我枯燥又單調(diào)地告訴學(xué)生：“閱讀很重要，你們一定要多看書呀……”

張教授用生動(dòng)形象的語言“書就像給我插上了一雙隱形的翅膀，讓我了解到了歷史，明白了人生”和概括性的語言“讀書有審美作用，認(rèn)識(shí)作用，感染作用”

層層遞進(jìn)，讓學(xué)生自發(fā)地意識(shí)到讀書的重要性。

課堂上對(duì)學(xué)生形象而又獨(dú)特的鼓勵(lì)方式，像是

“黑牡丹”的比喻，既新穎又貼切，讓聽者沉浸其中，張老師像催化劑一樣帶有啟發(fā)性的語言，深刻的語言內(nèi)涵，再次讓我感受到教課語言魅力的重要。

“方向比努力更重要”，教學(xué)方法和孩子的學(xué)習(xí)方法一樣，起著指路燈的作用，是提高學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要保證。

在學(xué)習(xí)語文的過程中，一定要進(jìn)行分類教學(xué)，對(duì)文章的分類，對(duì)閱讀題型的分類，教師需要對(duì)同一類題型總結(jié)出一種普遍的答題方法，讓孩子在考試中即使是進(jìn)行不同文本的閱讀，也有固定的答題模式。

另一方面，注重學(xué)生基礎(chǔ)，研究、尊重不同學(xué)生的不同特點(diǎn)，每一位學(xué)生，無論成績是否優(yōu)異，他們都是一株百合，教師需要耐心并且細(xì)心地等待花開，給不同學(xué)生制定不同的發(fā)展目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況不斷調(diào)整。除了清晰明確地告訴他們長短期目標(biāo)是什么，也要告訴他們?nèi)绾蔚竭_(dá)。

最近兩天由舒校長組織的培訓(xùn)沒有完整地參加，不過也收獲滿滿。名師的教學(xué)形式的豐富多彩讓我敬佩不已，為了讓孩子們既快速又快樂地記憶，能探索出如此多形式的朗讀。

跳起來讀、分組回聲讀、小鹿快讀、蹺翹板左右讀、變色龍男女讀，以及拍一拍二拍三分節(jié)拍讀，循循善誘，讓學(xué)生們學(xué)習(xí)起來毫不費(fèi)力，充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性，讓孩子們?cè)诒痴b的過程中也能感受到快樂，從心里喜歡上語文。

非常感謝學(xué)校能提供給我們這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，秋季的教學(xué)即將開始，我會(huì)汲取所學(xué)精華，快速消化并吸收。新的學(xué)期，給學(xué)生制定一個(gè)方向，也給自己制定一個(gè)方向，以新的教學(xué)姿勢，迎接新的挑戰(zhàn)。

教師實(shí)踐學(xué)習(xí)心得體會(huì)范本5

人們常說：“十年樹木，百年樹人”。著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。結(jié)合自身教育工作我簡單得談?wù)剬?duì)“四心”學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)體會(huì)：

一、熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。

既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的.選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。我要把自己的愛心無私地奉獻(xiàn)給黨的教育事業(yè)，獻(xiàn)給每一個(gè)學(xué)生。用愛去教育學(xué)生，賞識(shí)每名學(xué)生，相信每名學(xué)生都能成才，使他們?cè)诶蠋煹膼坌暮亲o(hù)下健康地成長。為教育事業(yè)的發(fā)展、為社會(huì)的進(jìn)步作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

二、對(duì)待學(xué)生要有愛心。

一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長，才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力去教育學(xué)生，才會(huì)自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表，廉潔從教。如果說過去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育，那么現(xiàn)代教育越來越以人的本身發(fā)展教育目的。教師只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生。崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

三、教學(xué)工作要有耐心。

大家都知道，二十一世紀(jì)是一個(gè)信息化的時(shí)代，我們的學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。而我們，再也不能只以教育者的身份出現(xiàn)，而應(yīng)教學(xué)相長，在學(xué)會(huì)工作的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己各方