2023屆江蘇省南通市海安市高三上學(xué)期期初監(jiān)測(cè)歷史試題

江蘇省南通市海安市2023屆高三上學(xué)期期初監(jiān)測(cè)歷史試題一、單選題1．《易經(jīng)》對(duì)周初商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)有如下記載：“農(nóng)功既畢，始牽牛車，載其所有，求易所無(wú)。遠(yuǎn)行賈賣……用所得珍異，孝養(yǎng)其父母。”由此可知周初（

）A．職業(yè)商人群體逐漸形成 B．長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展較快C．儒家思想影響商業(yè)活動(dòng) D．商業(yè)逐利意識(shí)相對(duì)淡薄【答案】D【詳解】根據(jù)材料“用所得珍異，孝養(yǎng)其父母”可知，周初的商業(yè)活動(dòng)目的是為了孝親，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)商業(yè)的逐利意識(shí)較為淡薄，D項(xiàng)正確；材料中描述的從事商業(yè)活動(dòng)的人是農(nóng)夫，而非職業(yè)商人，排除A項(xiàng)；“載其所有，求易所無(wú)。遠(yuǎn)行賈賣”不能證明當(dāng)時(shí)長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易興盛，排除B項(xiàng)；周初尚未形成儒家，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2．秦國(guó)商鞅認(rèn)為“強(qiáng)者必富，富者必強(qiáng)”，在分配社會(huì)剩余產(chǎn)品時(shí)，應(yīng)重征賦稅，盡量擴(kuò)大國(guó)家所占有的份額。他主張“民弱則尊官，貧則重賞”，要想國(guó)強(qiáng)，就要使民在貧富之間運(yùn)動(dòng)。商鞅的主張（

）A．適應(yīng)了兼并戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)需要 B．體現(xiàn)了重農(nóng)抑商的思想C．增強(qiáng)了秦國(guó)軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力 D．沖擊了貴族世卿世祿制【答案】A【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，秦國(guó)商鞅主張重征賦稅，以使國(guó)家富強(qiáng)；要想國(guó)強(qiáng)，就要使民在貧富之間運(yùn)動(dòng)。這種弱民強(qiáng)國(guó)的政策，有利于國(guó)家的富強(qiáng)，適應(yīng)了兼并戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)需要，A項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)重農(nóng)抑商的思想，排除B項(xiàng)；軍功爵制增強(qiáng)了秦國(guó)軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，同時(shí)沖擊了貴族世卿世祿制，這與材料主旨不符，排除C、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3．南朝時(shí)，揚(yáng)州地區(qū)人口較東漢中期增長(zhǎng)4倍以上，而贛江、湘江流域人地關(guān)系與東漢中期差別不大；成群的野生動(dòng)物更主要出現(xiàn)在湘贛流域，而揚(yáng)州區(qū)域相對(duì)較少。這反映出當(dāng)時(shí)（

）A．江南地區(qū)得到普遍開發(fā) B．經(jīng)濟(jì)重心實(shí)現(xiàn)南移C．南方各地區(qū)發(fā)展不平衡 D．北方經(jīng)濟(jì)超越南方【答案】C【詳解】南朝時(shí)期，長(zhǎng)江下游揚(yáng)州地區(qū)人口增加明顯，但是中游地區(qū)人口增加數(shù)量并不多，這說(shuō)明這一時(shí)期南方各地區(qū)發(fā)展并不平衡，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)錯(cuò)在“普遍”，排除A項(xiàng)；南宋時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心南移完成，排除B項(xiàng)；材料沒有將北方和南方經(jīng)濟(jì)進(jìn)行對(duì)比，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4．自大運(yùn)河修通之后，揚(yáng)州作為運(yùn)河、長(zhǎng)江碼頭，在軍事地理與區(qū)位特征上都具有不可忽視的意義。隋代設(shè)置的以揚(yáng)州為中心的江都郡轄境包括長(zhǎng)江南北的兩片土地，將長(zhǎng)江天險(xiǎn)包容在同一政區(qū)之內(nèi)。江都郡的設(shè)置（

）A．受行省制度的影響 B．意在防范分裂割據(jù)C．遵循山川形便原則 D．利于市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)興起【答案】B【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，隋代江都郡的設(shè)置，意在防止地方官員利用長(zhǎng)江天險(xiǎn)與運(yùn)河通道割據(jù)自守，B項(xiàng)正確；行省制度出現(xiàn)在元代，排除A項(xiàng)；江都郡的設(shè)置打破了山川形便原則，具有典型的“犬牙交錯(cuò)”特征，排除C項(xiàng)；材料與市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)興起無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5．唐代盛行多種體育運(yùn)動(dòng)，其中徒步持杖打球的“步打球”（見下圖），因危險(xiǎn)系數(shù)相對(duì)較低、娛樂性強(qiáng)而備受男女喜愛。詩(shī)人王建曾描寫宮廷比賽的盛況：“殿前鋪設(shè)兩邊樓，寒食宮人步打球?！边@折射出唐代（

）A．社會(huì)生活開放而豐富多彩 B．外來(lái)娛樂文化已占據(jù)主導(dǎo)C．宮廷體育開始向民間擴(kuò)展 D．宮廷生活追求奢靡和享樂【答案】A【詳解】根據(jù)材料信息“多種體育運(yùn)動(dòng)”“‘步打球’，因危險(xiǎn)系數(shù)相對(duì)較低、娛樂性強(qiáng)而備受男女喜愛”“宮廷比賽”“寒食宮人步打球”等可知，唐代盛行多種體育運(yùn)動(dòng)，而“步打球”作為體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，受到民間與宮廷的歡迎，這說(shuō)明唐代社會(huì)生活開放而豐富多彩，A項(xiàng)正確；由材料無(wú)法得出“步打球”是外來(lái)娛樂文化，排除B項(xiàng)；材料反映了“步打球”在民間和宮廷都比較盛行，但不能由此得出“步打球”起源于宮廷以及宮廷體育開始向民間擴(kuò)展，排除C項(xiàng)；由題干材料信息“童子步打球”“男女喜愛”“宮人步打球”等可知，“步打球”在民間和宮廷都比較盛行，這說(shuō)明“步打球”是一項(xiàng)大眾運(yùn)動(dòng)，不能反映宮廷生活奢靡，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6．如表為唐代到宋代科舉取士的變化，從這些變化可以看出宋代科舉（

）唐代宋代據(jù)社會(huì)及政府先輩輿論來(lái)拔取知名之士，不專憑考試成績(jī)有糊名之制，依據(jù)考試成績(jī)選拔官員考試在禮部，分發(fā)任用在吏部，禮部及第，未必即獲任用只要及第即得出仕A．錄用的規(guī)模日益擴(kuò)大 B．注重選拔德才兼?zhèn)涞娜瞬臗．程序及錄用更趨公正 D．基本沿襲唐代的相關(guān)制度【答案】C【詳解】根據(jù)材料可知，與唐代相比，宋代科舉取士采取糊名法，考試程序更加嚴(yán)密；且宋代依據(jù)考試成績(jī)選拔官員，只要及第即得出仕，錄用更趨公正，C項(xiàng)正確；材料未涉及錄用的規(guī)模問(wèn)題，排除A項(xiàng)；唐宋科舉制都注重選拔德才兼?zhèn)涞娜瞬?，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是宋代科舉的變化，“基本沿襲唐代的相關(guān)制度”與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7．在繪畫方而，宋人偏愛畫竹、畫梅、畫菊。士大夫?qū)Α皻忭崱备叨韧瞥纾麄冋J(rèn)為“神韻是繪畫成為藝術(shù)珍品的關(guān)鍵條件”。這反映出宋代繪畫（

）A．趨向大眾化與世俗化 B．深受商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響C．成就較前代更為突出 D．重在表現(xiàn)文人的理想人格【答案】D【詳解】宋代理學(xué)強(qiáng)調(diào)氣節(jié)、品格這種觀念影響到了宋代的繪畫，因此出現(xiàn)了材料所描述的宋代士大夫強(qiáng)調(diào)神韻在繪畫中的地位，意在表現(xiàn)文人的理想人格，D項(xiàng)正確；宋代繪畫中強(qiáng)調(diào)神韻，顯然不是大眾化趨勢(shì)，排除A項(xiàng)；上述繪畫理論體現(xiàn)的是理學(xué)的影響，而非商品經(jīng)濟(jì)的影響，排除B項(xiàng)；材料沒有對(duì)宋代和前代繪畫成就進(jìn)行對(duì)比，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8．明代徐一夔居于杭州相安里，那里不少富人組織手工作坊，“居工以織”。據(jù)其《織工對(duì)》所記，織工們以日之所入養(yǎng)家糊口，各坊主高價(jià)競(jìng)相雇請(qǐng)技藝出眾者，“倍其值不吝也”。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（

）A．新的經(jīng)營(yíng)方式已經(jīng)出現(xiàn) B．雇傭關(guān)系在紡織業(yè)逐漸普及C．杭州成為全國(guó)紡織中心 D．家庭副業(yè)成為織工收入來(lái)源【答案】A【詳解】根據(jù)材料“……織工們以日之所入養(yǎng)家糊口，各坊主高價(jià)競(jìng)相雇請(qǐng)技藝出眾者，‘倍其值不吝也’”，可知，徐一夔《織工對(duì)》中記錄了杭州相安里當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了以“雇傭關(guān)系”為特征的手工作坊，說(shuō)明當(dāng)時(shí)新的經(jīng)營(yíng)方式已經(jīng)出現(xiàn)，A項(xiàng)正確；材料只涉及杭州相安里出現(xiàn)了雇傭關(guān)系，無(wú)法體現(xiàn)雇傭關(guān)系在紡織業(yè)逐漸普及，排除B項(xiàng)；材料無(wú)法體現(xiàn)杭州成為全國(guó)紡織中心，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是富人組織的手工作坊的生產(chǎn)情況，與家庭副業(yè)無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9．元代西南地區(qū)土司在朝貢和入覲方面事例甚多，《元史》中常有“來(lái)貢方物”的記載。在出兵征伐方面，土司常奉中央王朝之命率士兵平叛，有的土司還“以疾薨于師”。這說(shuō)明元代A．地方分裂割據(jù)的隱患消除 B．邊疆治理奉行因地制宜原則C．土司對(duì)朝廷的歸屬感較強(qiáng) D．土司制使各民族間地位平等【答案】C【詳解】根據(jù)材料可知元代西南地區(qū)土司朝貢和入覲次數(shù)多，且輔助朝廷平叛，可知土司對(duì)朝廷的歸屬感較強(qiáng)，故選C項(xiàng)；材料只涉及西南少數(shù)民族，排除A項(xiàng)；材料不涉及治理方式，排除B項(xiàng)；材料與民族地位無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10．如圖為《盛世滋生圖》（局部），描繪了清乾隆時(shí)期蘇州的商業(yè)景象。該作品體現(xiàn)了（

）A．傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交匯 B．城市經(jīng)濟(jì)與外貿(mào)活動(dòng)的互動(dòng)C．藝術(shù)審美與史料價(jià)值的統(tǒng)一 D．現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的融合【答案】C【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，《盛世滋生圖》描繪了清乾隆時(shí)期蘇州的商業(yè)景象，展示了當(dāng)時(shí)中國(guó)的城市風(fēng)貌和盛世時(shí)期高度文明的盛況，既是不朽的繪畫作品，又是研究“乾隆盛世”的歷史資料，體現(xiàn)了藝術(shù)審美與史料價(jià)值的統(tǒng)一，C項(xiàng)正確；材料與現(xiàn)代文明無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料無(wú)法體現(xiàn)城市經(jīng)濟(jì)與外貿(mào)活動(dòng)的互動(dòng)，且當(dāng)時(shí)實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，排除B項(xiàng)；《盛世滋生圖》是寫實(shí)之作，與浪漫主義無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11．從《南京條約》簽訂開始，中國(guó)的朝貢體制逐漸被西方列強(qiáng)的條約體制所取代。自19世紀(jì)60年代起，國(guó)際法正式輸入中國(guó)，新式學(xué)堂陸續(xù)開設(shè)國(guó)際法課程，清政府也日益重視將國(guó)際法的相關(guān)知識(shí)運(yùn)用于外交實(shí)踐。以上信息表明當(dāng)時(shí)中國(guó)（

）A．充分運(yùn)用國(guó)際法維護(hù)國(guó)家主權(quán) B．系統(tǒng)學(xué)習(xí)和掌握國(guó)際法知識(shí)C．與西方國(guó)家外交關(guān)系漸趨平等 D．外交體制由傳統(tǒng)向近代轉(zhuǎn)化【答案】D【詳解】近代以來(lái)，中國(guó)的朝貢體系逐漸被條約體系取代，國(guó)際法在國(guó)家外交實(shí)踐中使用的范圍逐漸擴(kuò)大，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的中國(guó)外交體制逐漸由傳統(tǒng)向近代轉(zhuǎn)化，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)夸大了近代中國(guó)對(duì)國(guó)際法的運(yùn)用情況，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)錯(cuò)在“系統(tǒng)”，排除B項(xiàng)；近代中國(guó)式半殖民地半封建社會(huì)，中外關(guān)系不平等，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12．如圖為1896~1905年中國(guó)赴某國(guó)家留學(xué)生數(shù)量變化示意圖。該國(guó)家是（

）A．美國(guó) B．日本 C．俄國(guó) D．英國(guó)【答案】B【詳解】根據(jù)材料“1896~1905年中國(guó)赴某國(guó)家留學(xué)生數(shù)量變化示意圖”中的信息，并結(jié)合所學(xué)可知，1895年，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗，民族危機(jī)空前加深，國(guó)人的民族意識(shí)覺醒。為向日本學(xué)習(xí)，清政府啟動(dòng)了派遣留學(xué)生赴日留學(xué)的計(jì)劃，中國(guó)掀起了留日熱潮，B項(xiàng)正確；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，清政府派遣幼童赴美留學(xué)，庚子賠款退款后，再度興起赴美留學(xué)，這與題意不符，排除A項(xiàng)；俄國(guó)和英國(guó)均與材料主旨不符，排除C、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13．晚清名流孫寶瑄在日記中寫道：“風(fēng)氣至今，可謂大轉(zhuǎn)移。立憲也，議院也，公然不諱，昌言無(wú)忌；且屢見諸詔旨，幾等口頭禪，視為絕不奇異之一名詞?！痹撊沼涀鳛槭妨希梢杂脕?lái)研究（

）A．《資政新篇》的頒行 B．戊戌維新運(yùn)動(dòng)的開展C．清末“新政”的實(shí)施 D．預(yù)備立憲運(yùn)動(dòng)的推行【答案】D【詳解】根據(jù)材料“……立憲也，議院也，公然不諱，昌言無(wú)忌；且屢見諸詔旨，幾等口頭禪，視為絕不奇異之一名詞”，并結(jié)合所學(xué)可知，晚清名流孫寶瑄在日記中所述的是清末預(yù)備立憲運(yùn)動(dòng)的推行。結(jié)合所學(xué)可知，在革命運(yùn)動(dòng)高漲之際，為挽救統(tǒng)治，1906年9月，清政府下詔宣布預(yù)備立憲，D項(xiàng)正確；《資政新篇》頒行于太平天國(guó)后期，排除A項(xiàng)；戊戌維新運(yùn)動(dòng)和清末“新政”均未涉及“立憲”，排除B、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14．如圖為發(fā)表于1917年的漫畫《快把害蟲一個(gè)一個(gè)捉出來(lái)》。此畫將“民國(guó)”比喻為一棵大樹，將“義軍”畫成一只啄木鳥，正在將隱藏在大樹中的身著軍裝和清潮服飾的“害蟲”一個(gè)個(gè)捉出來(lái)，以讓“民國(guó)”成長(zhǎng)壯大。作者意在表達(dá)（

）A．抨擊封建舊禮教的態(tài)度 B．擁護(hù)民主共和制的立場(chǎng)C．反對(duì)袁世凱復(fù)辟的決心 D．打倒列強(qiáng)除軍閥的愿景【答案】B【詳解】1917年7月1日張勛率領(lǐng)“辮子軍”入京，擁立溥儀，宣布復(fù)辟。隨即被全國(guó)反對(duì)，1917年7月12日，段祺瑞于是組成討逆軍討伐，'辮子兵'戰(zhàn)敗，張勛逃入東交民巷荷蘭使館。溥儀再次宣告退位，復(fù)辟僅12天破產(chǎn)。因此圖片中針對(duì)的應(yīng)當(dāng)是這一事件，反映了作者希望徹底清楚殘余的復(fù)辟思想，實(shí)現(xiàn)真正的民主共和，B項(xiàng)正確；材料針對(duì)的是復(fù)辟事件而非反對(duì)禮教，排除A項(xiàng)；袁世凱復(fù)辟是在1915年，排除C項(xiàng)；材料未涉及到列強(qiáng)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15．1937年2月，中共中央發(fā)出致國(guó)民黨五屆三中全會(huì)電，提出停止內(nèi)戰(zhàn)、實(shí)行民主自由、開國(guó)民大會(huì)、迅速準(zhǔn)備抗日、改普人民生活五項(xiàng)要求，同時(shí)作出停止武力推翻國(guó)民黨政權(quán)、工農(nóng)革命政府改為特區(qū)政府和紅軍改為國(guó)民革命軍、特區(qū)實(shí)行徹底的民主制度、停止沒收地主土地和堅(jiān)決執(zhí)行抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線之共同綱領(lǐng)等四項(xiàng)保證。這反映出中國(guó)共產(chǎn)黨（

）A．囿于形勢(shì)暫時(shí)放棄民主革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán) B．制定政策注重原則性與靈活性并重C．推動(dòng)全國(guó)團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)局面的初步形成 D．提出贏得抗戰(zhàn)勝利的戰(zhàn)略指導(dǎo)理論【答案】B【詳解】面對(duì)中日民族矛盾成為主要矛盾的背景，中共中央提出停止內(nèi)戰(zhàn)、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)等主張，同時(shí)依然強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)民主，這體現(xiàn)了黨制定政策注重原則性和靈活性的統(tǒng)一，B項(xiàng)正確；抗戰(zhàn)時(shí)期中共指揮敵后戰(zhàn)場(chǎng)，并不存在民主革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的爭(zhēng)奪問(wèn)題，排除A項(xiàng)；西安事變標(biāo)志全國(guó)團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)局面的初步形成，排除C項(xiàng)；材料沒有得出戰(zhàn)略指導(dǎo)理論，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16．如圖漫畫的創(chuàng)作背景是（

）A．抗戰(zhàn)進(jìn)入了全面反攻階段 B．國(guó)民黨消極抗戰(zhàn)傾向增長(zhǎng)C．國(guó)共軍隊(duì)數(shù)量發(fā)生了逆轉(zhuǎn) D．國(guó)民黨在大陸的統(tǒng)治覆滅【答案】C【詳解】根據(jù)材料漫畫中的“打到關(guān)里去，活捉蔣介石；全東北解放萬(wàn)歲”的信息，并結(jié)合所學(xué)可知，漫畫反映的是遼沈戰(zhàn)役勝利后，東北全境解放，東北人民解放軍揮師入關(guān)，投入平津戰(zhàn)役。遼沈戰(zhàn)役結(jié)束后，國(guó)共雙方兵力發(fā)生逆轉(zhuǎn)，人民解放軍首次在兵力數(shù)量上超過(guò)國(guó)民黨軍隊(duì)，C項(xiàng)正確；漫畫反映的是解放戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史，與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)關(guān)，排除A、B項(xiàng)；1949年人民解放軍發(fā)起渡江戰(zhàn)役，占領(lǐng)南京，國(guó)民黨在大陸的統(tǒng)治覆滅，這與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、材料分析題17．閱讀材料，完成下列要求。材料

公元前141年，漢武帝剛即位，面臨的形勢(shì)是“漢興六十余載，海內(nèi)艾安，府庫(kù)充實(shí)，而四夷未賓，制度多闕”。漢武帝采納主父偃的建議，把本屬于王國(guó)的部分領(lǐng)土新立為侯國(guó)，并改變其隸屬關(guān)系，使之歸屬于附近漢郡。他任命布衣儒生公孫弘為丞相，改變了以列侯拜相的制度，并起用富有才氣和政治進(jìn)取心的東方朔、司馬相如等文學(xué)侍從，讓他們與丞相為首的大臣就決策方案展開辯論，結(jié)果“大臣數(shù)詘”。為了襄贊大業(yè)，漢武帝“征天下舉方正賢良文學(xué)材力之士，待以不次之位”，并下詔嚴(yán)斥地方官不舉薦人才，由此出現(xiàn)了“群士慕向，異人并出”的景象。漢武帝還一改漢初寬松的經(jīng)濟(jì)政策，“興鹽、鐵，設(shè)酒榷，置均輸，蓄貨長(zhǎng)財(cái)，以佐助邊費(fèi)”，實(shí)現(xiàn)了“民不益賦而天下用饒”?！幾詫O家洲、王文濤《制度變革與漢武帝盛世的造就》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括漢武帝推行制度變革的原因及制度變革的舉措。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析漢武帝推行制度變革的歷史意義。【答案】(1)原因：地方割據(jù)勢(shì)力壯大；匈奴問(wèn)題；土地兼并嚴(yán)重；財(cái)政收入增加。舉措：統(tǒng)一貨幣鑄造；鹽鐵官營(yíng)；打擊匈奴；頒布推恩令；實(shí)行察舉制，任用賢能；罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。(2)意義：加強(qiáng)了中央集權(quán)；鞏固了統(tǒng)一多民族國(guó)家；為后世提供國(guó)家治理的方案?！驹斀狻浚?）原因：根據(jù)材料“漢興六十余載，海內(nèi)艾安，府庫(kù)充實(shí)，而四夷未賓，制度多闕”可知，地方割據(jù)勢(shì)力壯大、匈奴問(wèn)題、土地兼并嚴(yán)重、財(cái)政收入增加。舉措：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，統(tǒng)一貨幣鑄造；根據(jù)材料“興鹽、鐵，設(shè)酒榷，置均輸，蓄貨長(zhǎng)財(cái)，以佐助邊費(fèi)”可知，鹽鐵官營(yíng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，打擊匈奴；根據(jù)材料“漢武帝采納主父偃的建議，把本屬于王國(guó)的部分領(lǐng)土新立為侯國(guó)，并改變其隸屬關(guān)系，使之歸屬于附近漢郡”可知，頒布推恩令；根據(jù)材料“征天下舉方正賢良文學(xué)材力之士，待以不次之位”可知，實(shí)行察舉制，任用賢能；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。（2）意義：推恩令加強(qiáng)了中央集權(quán)；打擊匈奴、統(tǒng)一思想等舉措鞏固了統(tǒng)一多民族國(guó)家；為后世提供國(guó)家治理的方案。18．閱讀材料，完成下列要求。材料

明清之際，以傳教士為紐帶和橋梁的中西文化交流出現(xiàn)第一次高潮。當(dāng)時(shí)中國(guó)的綜合國(guó)力強(qiáng)于西歐諸國(guó)，文化底蘊(yùn)深厚，入華傳教士不敢恣意妄為，而是主動(dòng)適應(yīng)中國(guó)文化，推行了天主教儒學(xué)化以及科學(xué)傳教的方針.西學(xué)重實(shí)驗(yàn)、重應(yīng)用、重理性思維的特點(diǎn)，契合了當(dāng)時(shí)中國(guó)知識(shí)界對(duì)理學(xué)的反省和批判，給中國(guó)知識(shí)界以深刻的啟迪。到了康熙時(shí)期，西方傳教士和中國(guó)學(xué)者通力合作，采用西方近代測(cè)繪方法，制成了當(dāng)時(shí)水平最高的《皇典圖》。西方先進(jìn)科學(xué)文化的傳入促使中國(guó)知識(shí)界重新估價(jià)自身和審視外部世界，正如清代學(xué)者趙翼在談到西方科學(xué)時(shí)說(shuō)：“西洋遠(yuǎn)在十萬(wàn)里外，乃其法更勝，可知天地之大，”同時(shí)期，傳教士通過(guò)傳遞書信和翻譯中國(guó)典籍等方式，把中國(guó)悠久燦爛的文化介紹給歐洲，使歐洲出現(xiàn)了“中國(guó)熱”，尤其對(duì)歐洲18世紀(jì)社會(huì)思潮產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響。——摘編自林延清《試論明清之際中西文化交流的分期、特點(diǎn)和歷史作用》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納明清之際中西文化交流的背景和特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料，簡(jiǎn)析明清之際中西文化交流的深遠(yuǎn)影響?！敬鸢浮?1)背景：新航路開辟，世界聯(lián)系日益密切；西方資本主義的發(fā)展；天主教會(huì)擴(kuò)大教會(huì)在亞洲影響力的意愿；明清統(tǒng)治者實(shí)行寬松的宗教政策；傳教士推行天主教儒學(xué)化；理學(xué)弊端日益凸顯。特點(diǎn)：雙向平等交流；側(cè)重科學(xué)技術(shù)。(2)影響：推動(dòng)傳統(tǒng)科學(xué)的發(fā)展；促使學(xué)術(shù)界由空談心性向使用轉(zhuǎn)變；沖擊了“華夏中心”的傳統(tǒng)觀念；增進(jìn)了歐洲民眾對(duì)于中國(guó)的認(rèn)識(shí)和了解；中國(guó)儒家思想對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生重要影響；在歐洲形成“中國(guó)熱”?！驹斀狻浚?）背景：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，明清之際新航路開辟，世界聯(lián)系日益密切；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這一時(shí)期西方資本主義的發(fā)展；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，天主教會(huì)擴(kuò)大教會(huì)在亞洲影響力的意愿；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，明清統(tǒng)治者實(shí)行寬松的宗教政策；根據(jù)材料“入華傳教士不敢恣意妄為，而是主動(dòng)適應(yīng)中國(guó)文化，推行了天主教儒學(xué)化以及科學(xué)傳教的方針”可知，傳教士推行天主教儒學(xué)化；根可知，據(jù)材料“契合了當(dāng)時(shí)中國(guó)知識(shí)界對(duì)理學(xué)的反省和批判，給中國(guó)知識(shí)界以深刻的啟迪”理學(xué)弊端日益凸顯。特點(diǎn)：根據(jù)材料“同時(shí)期，傳教士通過(guò)傳遞書信和翻譯中國(guó)典籍等方式，把中國(guó)悠久燦爛的文化介紹給歐洲”可知，從交流的地位和方向看，是雙向平等交流；根據(jù)材料“到了康熙時(shí)期，西方傳教士和中國(guó)學(xué)者通力合作，采用西方近代測(cè)繪方法，制成了當(dāng)時(shí)水平最高的《皇典圖》”可知，側(cè)重科學(xué)技術(shù)。（2）影響：根據(jù)材料“采用西方近代測(cè)繪方法，制成了當(dāng)時(shí)水平最高的《皇典圖》”可知，推動(dòng)傳統(tǒng)科學(xué)的發(fā)展；根據(jù)材料“西學(xué)重實(shí)驗(yàn)、重應(yīng)用、重理性思維的特點(diǎn)，契合了當(dāng)時(shí)中國(guó)知識(shí)界對(duì)理學(xué)的反省和批判，給中國(guó)知識(shí)界以深刻的啟迪”可知，促使學(xué)術(shù)界由空談心性向使用轉(zhuǎn)變；根據(jù)材料“西方先進(jìn)科學(xué)文化的傳入促使中國(guó)知識(shí)界重新估價(jià)自身和審視外部世界”可知，沖擊了“華夏中心”的傳統(tǒng)觀念；根據(jù)材料“同時(shí)期，傳教士通過(guò)傳遞書信和翻譯中國(guó)典籍等方式，把中國(guó)悠久燦爛的文化介紹給歐洲”“使歐洲出現(xiàn)了‘中國(guó)熱’，尤其對(duì)歐洲18世紀(jì)社會(huì)思潮產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響”可知，增進(jìn)了歐洲民眾對(duì)于中國(guó)的認(rèn)識(shí)和了解、中國(guó)儒家思想對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生重要影響、在歐洲形成“中國(guó)熱”。19．閱讀料，完成下列要求。材料

19世紀(jì)六七十年代起，列強(qiáng)反復(fù)要求在中國(guó)鋪設(shè)電報(bào)電線，引發(fā)清廷內(nèi)部的大討論，清政府逐漸意識(shí)到自辦電報(bào)的必要性，即“藉收自主之利權(quán)，以杜洋人之覬覦”。鄭觀應(yīng)，王韜等人也從商業(yè)、軍事等角度闡述了電報(bào)的巨大價(jià)值。在社會(huì)各界要求自辦電報(bào)的呼聲日益強(qiáng)烈的背景下，李鴻章于1880年設(shè)立了天津電報(bào)學(xué)堂和天津電報(bào)總局，當(dāng)年年底開始正式通報(bào)，電報(bào)線路的開通和使用，使許多督撫大員看到了電報(bào)的便利性，開始齊心協(xié)力地興辦電報(bào)，在電線架設(shè)過(guò)程中，清政府對(duì)竊毀電線桿、造謠聚眾等視情節(jié)輕重分別治罪。經(jīng)過(guò)十多年的建設(shè)，初步形成了一個(gè)“殊方萬(wàn)里，呼吸可通”的電報(bào)網(wǎng)絡(luò)。電報(bào)一經(jīng)設(shè)立，便受到各界的歡迎。朝廷指揮軍事，“號(hào)令各營(yíng)，頃刻響應(yīng)”；輪船招商局“遇有要公，隨事隨時(shí)分別緩急，函電商酌”；“商賈貿(mào)馬，借電報(bào)以通達(dá)市價(jià)……強(qiáng)富之功基于此矣”。電報(bào)局的營(yíng)收則在十幾年的時(shí)間里激增二十五倍，成為近代企業(yè)的成功典范?！幾择R靜《電報(bào)在近代中國(guó)的創(chuàng)辦歷程》(1)根據(jù)材料，概括中國(guó)近代電報(bào)事業(yè)得以發(fā)展的條件。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納電報(bào)對(duì)近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的影響。【答案】(1)條件：清政府態(tài)度的轉(zhuǎn)變及支持；有識(shí)之士的倡導(dǎo)；社會(huì)各界的強(qiáng)烈要求；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。(2)影響：使軍事、商業(yè)、民生等各方面的信息傳遞更加便捷；促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；推動(dòng)經(jīng)濟(jì)文化的交流；改變?nèi)藗兊乃枷胗^念和生活方式；在一定程度上抵制外國(guó)資本主義的侵略?！窘馕觥浚?）條件：根據(jù)材料“19世紀(jì)六七十年代起，列強(qiáng)反復(fù)要求在中國(guó)鋪設(shè)電報(bào)電線，引發(fā)清廷內(nèi)部的大討論，清政府逐漸意識(shí)到自辦電報(bào)的必要性……在電線架設(shè)過(guò)程中，清政府對(duì)竊毀電線桿、造謠聚眾等視情節(jié)輕重分別治罪……”，可得出，清政府態(tài)度的轉(zhuǎn)變及支持；根據(jù)材料“……鄭觀應(yīng)，王韜等人也從商業(yè)、軍事等角度闡述了電報(bào)的巨大價(jià)值……”，可得出，有識(shí)之士的倡導(dǎo)；根據(jù)材料“……在社會(huì)各界要求自辦電報(bào)的呼聲日益強(qiáng)烈的背景下，李鴻章于1880年設(shè)立了天津電報(bào)學(xué)堂和天津電報(bào)總局……”，可得出，社會(huì)各界的強(qiáng)烈要求；根據(jù)材料“……李鴻章于1880年設(shè)立了天津電報(bào)學(xué)堂和天津電報(bào)總局，當(dāng)年年底開始正式通報(bào)，電報(bào)線路的開通和使用，使許多督撫大員看到了電報(bào)的便利性，開始齊心協(xié)力地興辦電報(bào)……”，可得出，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。（2）影響：根據(jù)材料“……朝廷指揮軍事，‘號(hào)令各營(yíng)，頃刻響應(yīng)’；輪船招商局‘遇有要公，隨事隨時(shí)分別緩急，函電商酌’；‘商賈貿(mào)馬，借電報(bào)以通達(dá)市價(jià)……強(qiáng)富之功基于此矣’……”，可得出，使軍事、商業(yè)、民生等各方面的信息傳遞更加便捷；根據(jù)材料“……電報(bào)局的營(yíng)收則在十幾年的時(shí)間里激增二十五倍，成為近代企業(yè)的成功典范”，可得出，促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，還可以從推動(dòng)經(jīng)濟(jì)文化的交流；改變?nèi)藗兊乃枷胗^念和生活方式；在一定程度上抵制外國(guó)資本主義的侵略等方面歸納電報(bào)對(duì)近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的影響。三、論述題20．閱讀材料，完成下列要求。理論方針革命實(shí)踐1922年7月，《中國(guó)共產(chǎn)黨第二次代表大會(huì)宣言》明確提出要加強(qiáng)對(duì)工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)的教育工作。陸續(xù)建立了上海大孕。平民女學(xué)以及勞動(dòng)學(xué)院等學(xué)校學(xué)員們除了學(xué)習(xí)學(xué)業(yè)知識(shí)以外，還要到工廠區(qū)域開辦工人學(xué)校，建立夜校以幫助工人學(xué)習(xí)文化知識(shí)，講授黨的思想主張。開辦一系列工農(nóng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校，吸納工人、青年，農(nóng)民、婦女等，加強(qiáng)勞工理論教育。1934年第二次全國(guó)蘇維埃代表大會(huì)進(jìn)一步提出，“使文化教育為革命戰(zhàn)爭(zhēng)與階級(jí)斗爭(zhēng)服務(wù)”，“使教育與勞動(dòng)聯(lián)系起來(lái)”。革命根據(jù)地陸續(xù)建立了紅軍大學(xué)、蘇維埃大學(xué)等學(xué)校。要求學(xué)校將生產(chǎn)實(shí)踐納入數(shù)學(xué)內(nèi)客中，鼓勵(lì)全體師生參加農(nóng)耕活動(dòng)和生產(chǎn)勞作，同時(shí)增加生產(chǎn)技術(shù)學(xué)習(xí)在全部課程中的課時(shí)比重?！敖逃c生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”“自己動(dòng)手，豐衣足食”1937年，中國(guó)人民抗日軍政大學(xué)開字，在物資設(shè)備、生活條件極為艱苦的