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教師資格《幼兒綜合素質(zhì)》(題庫(kù))沖刺試卷四[單選題]1.在教學(xué)過(guò)程中,素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的不是一味地獲(江南博哥)得結(jié)果,而是()。A.記憶知識(shí)B.發(fā)現(xiàn)知識(shí)C.積累知識(shí)D.搜集知識(shí)參考答案:B參考解析:傳統(tǒng)教育強(qiáng)調(diào)的是對(duì)過(guò)去知識(shí)的記憶,素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的是發(fā)現(xiàn)知識(shí)。[單選題]2.上幼兒園中班的小宇,上課期間尿了褲子,劉老師發(fā)現(xiàn)后,對(duì)正在嘲笑小宇的其他幼兒說(shuō):“小宇可能是上課聽(tīng)得太認(rèn)真了,忘記了告訴老師要上廁所,我們以后可以向小宇學(xué)習(xí)他認(rèn)真聽(tīng)課的好習(xí)慣。當(dāng)然,我們?cè)谡J(rèn)真聽(tīng)課的同時(shí),要記住自己還要上廁所,那就更好了?!眲⒗蠋煹淖龇w現(xiàn)了()的兒童觀。A.育人為本B.全面發(fā)展C.教育公正D.維護(hù)權(quán)益參考答案:A參考解析:“育人為本”的兒童觀:育人為本,德育為先”是實(shí)施幼兒教育的主導(dǎo)思想。教育科學(xué)發(fā)展的本質(zhì)要求是把育人為本作為教育工作的根本要求。劉老師的話維護(hù)了幼兒的人格尊嚴(yán),體現(xiàn)了育人為本的兒童觀。[單選題]3.在一個(gè)人的發(fā)展過(guò)程中,有的方面在較低的年齡階段就達(dá)到了較高的水平,有的方面則要到較高的年齡階段才能達(dá)到成熟的水平。這反映人的身心發(fā)展具有()。A.順序性B.階段性C.差異性D.不平衡性參考答案:D參考解析:個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性,一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的:二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平,有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。[單選題]4.蘇霍姆林斯基說(shuō):“從兒童進(jìn)學(xué)校的第一天起,就要善于看到并不斷鞏固和發(fā)展他們身上所有的好的東西?!斌w現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生應(yīng)該()。A.嚴(yán)格要求B.熱愛(ài)學(xué)生C.公正平等D.贊賞引導(dǎo)參考答案:D參考解析:蘇霍姆林斯基的這句話強(qiáng)調(diào)的是教師應(yīng)該在善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生特點(diǎn)的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行促進(jìn)和引導(dǎo)。[單選題]5.在聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》中對(duì)兒童的理解正確的是()A.兒童是指18歲以下的人B.兒童是指剛出生的人C.兒童是指16歲以下的人D.兒童是指上學(xué)期間的學(xué)生參考答案:A參考解析:《兒童權(quán)利公約》將"兒童"界定為"18歲以下的任何人"[單選題]6.為保護(hù)少年兒童的社會(huì)權(quán)利,1989年聯(lián)合國(guó)大會(huì)決議通過(guò)了()。A.《聯(lián)合國(guó)憲章》B.《兒童權(quán)利宣言》C.《兒童權(quán)利公約》D.《未成年人保護(hù)法》參考答案:C參考解析:A項(xiàng),《聯(lián)合國(guó)憲章》是聯(lián)合國(guó)的基本大法,它既確立了聯(lián)合國(guó)的宗旨、原則和組織機(jī)構(gòu)設(shè)置,又規(guī)定了成員國(guó)的責(zé)任、權(quán)利和義務(wù),以及處理國(guó)際關(guān)系、維護(hù)世界和平與安全的基本原則和方法。《聯(lián)合國(guó)憲章》于1945年6月26日在舊金山會(huì)議上簽署,于1945年10月24日正式生效。B項(xiàng),《兒童權(quán)利宣言》于1959年11月20日獲得聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)。《宣言》明確了各國(guó)兒童應(yīng)當(dāng)享有的各項(xiàng)基本權(quán)利?!缎浴钒?0條準(zhǔn)則,規(guī)定了兒童應(yīng)享有健康成長(zhǎng)和發(fā)展、受教育的權(quán)利。C項(xiàng),《兒童權(quán)利公約》適用于全世界的兒童,即18歲以下的任何人。聯(lián)合國(guó)1989年11月20日第44屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)第25號(hào)決議通過(guò),是第一部有關(guān)保障兒童權(quán)利且具有法律約束力的國(guó)際性約定,于1990年9月2日在世界生效。D項(xiàng),《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》是由全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)根據(jù)憲法制定的、專(zhuān)門(mén)保護(hù)未滿18周歲的公民的合法權(quán)益的法律,1991年通過(guò),2006年第一次修訂,2012年修正,2020年第二次修訂,2021年6月1日起施行。[單選題]7.新老師小趙為了更好地了解全班學(xué)生的思想情況和個(gè)性特點(diǎn),要求所有同學(xué)上交日記,并在班會(huì)上對(duì)每個(gè)同學(xué)的日記內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)評(píng)述,該老師的做法侵犯了學(xué)生的()。A.受教育權(quán)B.人格尊嚴(yán)權(quán)C.生命健康權(quán)D.隱私權(quán)參考答案:D參考解析:A項(xiàng),受教育權(quán),是指公民的基本權(quán)利之一。由憲法確認(rèn)和保障的公民受教育的權(quán)利。在我國(guó),憲法確認(rèn)公民有受教育的權(quán)利和義務(wù),這里指公民有獲得文化科學(xué)知識(shí)和不斷提高思想覺(jué)悟、道德水平的權(quán)利,而且每個(gè)公民都必須按照法律要求,接受教育。B項(xiàng),人格尊嚴(yán)是指與人身有密切聯(lián)系的名譽(yù)、姓名、肖像權(quán)不容侵犯的權(quán)利。法律依據(jù):《憲法》第三十八條中華人民共和國(guó)公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯。禁止用任何方法對(duì)公民進(jìn)行侮辱、誹謗和誣告陷害?!睹穹ǖ洹返谝话倭憔艞l自然人的人身自由、人格尊嚴(yán)受法律保護(hù)。C項(xiàng),生命健康權(quán),是指自然人享有維持生命、維護(hù)生命安全利益、生理機(jī)能正常、維護(hù)健康利益的權(quán)利。生命是自然人的最高人格利益,是其他人格權(quán)和人格利益的基礎(chǔ)。健康以身體為物質(zhì)載體,破壞身體完整性,通常會(huì)導(dǎo)致對(duì)健康的損害。侵害生命健康權(quán)的應(yīng)給予受害人或其家屬以財(cái)產(chǎn)和精神賠償。D項(xiàng),隱私權(quán)一般是指自然人享有的對(duì)自己的個(gè)人秘密和個(gè)人私生活進(jìn)行支配并排除他人干涉的權(quán)利。題干中,教師無(wú)權(quán)看學(xué)生日記,更無(wú)權(quán)對(duì)其內(nèi)容大肆評(píng)述,該教師的做法侵犯了學(xué)生的隱私權(quán)。[單選題]8.寒假期間,幼兒李某和趙某相約到幼兒園玩耍,由于路面濕滑,在打鬧過(guò)程中李某被趙某撞倒造成手臂骨折。在此事件中,應(yīng)該承擔(dān)主要賠償責(zé)任的是()。A.學(xué)校B.趙某C.趙某的監(jiān)護(hù)人D.李某的監(jiān)護(hù)人參考答案:C參考解析:根據(jù)《學(xué)生傷害事故處理辦法》第二十三條規(guī)定,對(duì)發(fā)生學(xué)生傷害事故負(fù)有責(zé)任的組織或者個(gè)人,應(yīng)當(dāng)按照法律法規(guī)的有關(guān)規(guī)定,承擔(dān)相應(yīng)的損害賠償責(zé)任。第二十八條規(guī)定,未成年學(xué)生對(duì)學(xué)生傷害事故負(fù)有責(zé)任的,由其監(jiān)護(hù)人依法承擔(dān)相應(yīng)的賠償責(zé)任。根據(jù)題干描述,在打鬧過(guò)程中李某被趙某撞倒造成手臂骨折,趙某為未成年學(xué)生,應(yīng)當(dāng)是其監(jiān)護(hù)人承擔(dān)相應(yīng)的賠償責(zé)任,故選C項(xiàng)。[單選題]9.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出我國(guó)的基本教育政策是()。A.提高質(zhì)量B.促進(jìn)公平C.改革創(chuàng)新D.育人為本參考答案:B參考解析:《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》把促進(jìn)公平作為國(guó)家基本教育政策。教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ)。教育公平的關(guān)鍵是機(jī)會(huì)公平,基本要求是保障公民依法享有受教育的權(quán)利,重點(diǎn)是促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展和扶持困難群體,根本措施是合理配置教育資源,向農(nóng)村地區(qū)、邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)和民族地區(qū)傾斜,加快縮小教育差距。教育公平的主要責(zé)任在政府,全社會(huì)要共同促進(jìn)教育公平。[單選題]10.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出教育發(fā)展的八項(xiàng)任務(wù)是:(),加快普及高中階段教育,大力發(fā)展職業(yè)教育,全面提高高等教育質(zhì)量,加快發(fā)展繼續(xù)教育,重視和支持民族教育事業(yè),關(guān)心和支持特殊教育。A.完全普及學(xué)前教育,基本普及九年義務(wù)教育B.基本普及學(xué)前教育,鞏固提高九年義務(wù)教育C.基本普及學(xué)前教育,基本普及九年義務(wù)教育水平D.完全普及學(xué)前教育,鞏固提高九年義務(wù)教育水平參考答案:B參考解析:《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出教育發(fā)展的八項(xiàng)任務(wù)是:基本普及學(xué)前教育,鞏固提高九年義務(wù)教育水平,加快普及高中階段教育,大力發(fā)展職業(yè)教育,全面提高高等教育質(zhì)量,加快發(fā)展繼續(xù)教育,重視和支持民族教育事業(yè),關(guān)心和支持特殊教育。[單選題]11.我們應(yīng)當(dāng)在兒童能力允許的范圍內(nèi),在所有影響兒童權(quán)利的事項(xiàng)上,都應(yīng)當(dāng)傾聽(tīng)和尊重兒童的意見(jiàn),這體現(xiàn)了兒童權(quán)利保護(hù)的()原則。A.無(wú)歧視B.兒童利益最大化C.尊重兒童權(quán)利與尊嚴(yán)D.尊重兒童觀點(diǎn)參考答案:D參考解析:《兒童權(quán)利公約》提倡的兒童權(quán)利保護(hù)的四項(xiàng)原則之一便是尊重兒童觀點(diǎn)的原則,即任何事情只要涉及兒童,應(yīng)當(dāng)聽(tīng)取兒童的意見(jiàn)。因此,題干所述體現(xiàn)了尊重兒童觀點(diǎn)的原則。[單選題]12.按照我國(guó)《教師法》的規(guī)定,對(duì)侮辱、毆打教師的,根據(jù)不同情節(jié),應(yīng)該采取的措施不包括()。A.給予行政處分或者行政處罰B.造成損害的,責(zé)令賠償損失C.情節(jié)嚴(yán)重,構(gòu)成犯罪的,依法追究刑事責(zé)任D.說(shuō)服與勸阻參考答案:D參考解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》第三十五條規(guī)定,侮辱、毆打教師的,根據(jù)不同情況,分別給予行政處分或者行政處罰;造成損害的,責(zé)令賠償損失;情節(jié)嚴(yán)重,構(gòu)成犯罪的,依法追究刑事責(zé)任。[單選題]13.教師對(duì)待學(xué)生應(yīng)該一碗水端平,這表明師愛(ài)是一種()。A.溺愛(ài)B.嚴(yán)愛(ài)C.偏愛(ài)D.泛愛(ài)參考答案:D參考解析:師愛(ài)是“泛愛(ài)”,而不是“偏愛(ài)”。教師對(duì)幼兒的愛(ài)應(yīng)當(dāng)是職業(yè)的、無(wú)私的、公正的,是面向全體幼兒的。[單選題]14.明確提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”思想主張的著作是()。A.《四洲志》B.《各國(guó)律例》C.《海國(guó)圖志》D.《變法通議》參考答案:C參考解析:A項(xiàng),《四洲志》是林則徐主持編譯的一部世界地理著作,簡(jiǎn)要敘述了世界四大洲(亞洲、歐洲、非洲、美洲)30多個(gè)國(guó)家的地理、歷史和政治狀況,是近代中國(guó)第一部相對(duì)完整、比較系統(tǒng)的世界地理志書(shū)。B項(xiàng),最早翻譯的國(guó)際法著作是林則徐1839年在廣州組織翻譯的《各國(guó)律例》。1839年,林則徐奉派為欽差大臣到廣州主持禁煙時(shí),收集了1758年瑞士人滑達(dá)爾著的《國(guó)際法運(yùn)用在行為和民族與主權(quán)事務(wù)的自然法則的原則》一書(shū)中的有關(guān)內(nèi)容,并組織翻譯成中文,定名為《各國(guó)律例》。C項(xiàng),“師夷長(zhǎng)技以制夷”由魏源提出,他在《海國(guó)圖志》一書(shū)中提出了這一思想主張。D項(xiàng),《變法通議》是維新派領(lǐng)袖梁?jiǎn)⒊谖煨缱兎ㄇ跋ψ珜?xiě)的一組政論文章,主要內(nèi)容是論證中國(guó)社會(huì)變則存,不變則亡;只有改良現(xiàn)行的腐朽官僚體制和科舉取士制度,興辦新式學(xué)校培養(yǎng)變法人才,才能從根本上解決封建制度的弊端,維護(hù)清朝的政治統(tǒng)治。[單選題]15.中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是中華民族悠久歷史文化的一個(gè)組成部分。火把節(jié)是以下哪個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日?()A.藏族B.回族C.彝族D.傣族參考答案:C參考解析:火把節(jié)和彝族年是彝族的兩個(gè)重要傳統(tǒng)節(jié)日。藏族的重要傳統(tǒng)節(jié)日有藏歷年、雪頓節(jié)、望果節(jié)等;回族的重要傳統(tǒng)節(jié)日有開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)等;傣族的傳統(tǒng)節(jié)日有潑水節(jié)、關(guān)門(mén)節(jié)和開(kāi)門(mén)節(jié)等。[單選題]16.“子虛烏有”一詞出自以下哪部作品()。A.司馬相如《上林賦》B.張衡《東京賦》C.左思《三都賦》D.司馬相如《子虛賦》參考答案:D參考解析:“子虛烏有”出自司馬相如《子虛賦》,原句為:“楚使子虛于齊,王悉發(fā)車(chē)騎,與使者出畋。畋罷,子虛過(guò)姹烏有先生,亡是公存焉?!盵單選題]17.宋代名人范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中,膾炙人口的詩(shī)句是()。A.落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色B.世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章C.匹夫而為萬(wàn)世師,一言而為天下法D.先天下之憂而憂。后天下之樂(lè)而樂(lè)參考答案:D參考解析:A項(xiàng)出自《滕王閣序》,B項(xiàng)出自《紅樓夢(mèng)》,C項(xiàng)出自蘇軾的《潮州韓文公廟碑》。[單選題]18.茅盾的農(nóng)村三部曲是()A.《春蠶》《秋收》《殘冬》B.《幻滅》《動(dòng)搖》《追求》C.《家》《春》《秋》D.《女神之再生》《湘果》《棠棣之花》參考答案:A參考解析:郭沫若“女神”三部曲:《女神之再生》《湘果》《棠棣之花》;茅盾農(nóng)村三部曲:《春蠶》《秋收》《殘冬》;茅盾“蝕”三部曲:《幻滅》《動(dòng)搖》《追求》;巴金“激流”三部曲:《家》《春》《秋》。[單選題]19.下列西方音樂(lè)家與稱(chēng)號(hào),對(duì)應(yīng)不正確的是()。A.貝多芬——古今樂(lè)圣B.莫扎特——音樂(lè)神童C.巴赫——音樂(lè)之父D.舒伯特——歌劇之王參考答案:D參考解析:舒伯特在短短31年的生命中,創(chuàng)作了1000多部作品,其中有600多首歌曲,舒伯特被譽(yù)為“歌曲之王”。[單選題]20.“揚(yáng)州八怪”中最擅長(zhǎng)畫(huà)墨竹的是()。A.鄭板橋B.黃慎C.羅聘D.金農(nóng)參考答案:A參考解析:A項(xiàng),鄭板橋一生只畫(huà)蘭、竹、石,自稱(chēng)“四時(shí)不謝之蘭,百節(jié)長(zhǎng)青之竹,萬(wàn)古不敗之石,千秋不變之人”。其詩(shī)書(shū)畫(huà),世稱(chēng)“三絕”,是清代比較有代表性的文人畫(huà)家。B項(xiàng),黃慎是中國(guó)清代杰出書(shū)畫(huà)家,為“揚(yáng)州八怪”之一。與鄭燮友善。擅草書(shū),后以狂草筆法作畫(huà)。亦能詩(shī)。C項(xiàng),羅聘擅長(zhǎng)人物、佛像、山水、花果、梅、蘭、竹等,無(wú)所不工,筆調(diào)奇創(chuàng),超逸不群,別具一格。D項(xiàng),金農(nóng)工于詩(shī)文書(shū)法,詩(shī)文古奧奇特,并精于鑒別。書(shū)法創(chuàng)扁筆書(shū)體,兼有楷、隸體勢(shì),時(shí)稱(chēng)“漆書(shū)”。五十三歲后才工畫(huà)。其畫(huà)造型奇古,善用淡墨干筆作花卉小品,尤工畫(huà)梅。[單選題]21.截至2016年年底,我國(guó)入選聯(lián)合國(guó)教科文組織的非遺名錄(含“急需保護(hù)名錄”)的項(xiàng)目已達(dá)39個(gè),也是目前世界上擁有世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量最多的國(guó)家。以下我國(guó)文化遺產(chǎn)中,不屬于人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的是()。A.昆曲B.剪紙C.京劇D.秦腔參考答案:D參考解析:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所。昆曲、剪紙、京劇分別于2001年、2009年、2010年被列入人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。秦腔是我國(guó)西北地區(qū)最古老的戲劇之一,流行于陜西、甘肅、青海、寧夏、新疆等地。秦腔于2006年5月20日,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。[單選題]22.京劇的花臉?biāo)鶎俚男挟?dāng)是()。A.生B.丑C.凈D.旦參考答案:C參考解析:A項(xiàng),生行是扮演男性角色的一種行當(dāng),其中包括老生:主要扮演帝王及儒雅文弱的中老年人。小生:主要扮演年輕英俊的男性角色。武生:主要扮演的是勇猛戰(zhàn)將或是綠林英雄。紅生:專(zhuān)指勾紅色臉譜的老生。娃娃生:劇中的兒童角色等幾大類(lèi)。除去紅生和勾臉(在臉上畫(huà)有臉譜)的武生以外,一般的生行都是素臉的,即扮相都是比較潔凈俊美的。B項(xiàng),丑行又叫小花臉、三花臉。包括文丑:伶俐風(fēng)趣或陰險(xiǎn)狡黠的角色。武丑:精明干練而風(fēng)趣幽默的豪杰義士。C項(xiàng),凈行俗稱(chēng)花臉,又叫花面。一般都是扮演男性角色。凈行可分為正凈(大花臉):地位較高,舉止穩(wěn)重的忠臣良將。副凈(二花臉):俗稱(chēng)架子花臉,大多扮演性格粗豪莽撞的人物。武凈(武花臉):以武打?yàn)橹鞯慕巧?。故選C項(xiàng)。D項(xiàng),旦行是扮演各種不同年齡,不同性格、不同身份的女性角色。旦行分為青衣(正旦):端莊嫻雅的女子。花旦:天真活潑的少女或性格潑辣的少婦。武旦:扮演勇武的女性人物,特別是打出手。刀馬旦:擅長(zhǎng)武藝的青壯年婦女,不用打出手。老旦:老年婦女。彩旦:滑稽詼諧的喜劇性人物?;ㄉ溃喝矍嘁?、花旦、武旦、刀馬旦于一爐的全才演員等稱(chēng)為花衫。[單選題]23.下圖是2008年奧運(yùn)會(huì)體育項(xiàng)目圖標(biāo),其基本形式借鑒的是()。A.楷書(shū)B(niǎo).隸書(shū)C.篆書(shū)D.行書(shū)參考答案:C參考解析:圖中體育項(xiàng)目圖標(biāo)的基本形式借鑒的是篆書(shū)。從字體的數(shù)量和結(jié)構(gòu)方式來(lái)看,甲骨文已經(jīng)是發(fā)展到了有較嚴(yán)密系統(tǒng)的文字了,漢字的“六書(shū)”原則,在甲骨文中都有所體現(xiàn)。但是原始圖畫(huà)文字的痕跡還是比較明顯。隸書(shū)其主要特點(diǎn):字形結(jié)構(gòu)平衡對(duì)稱(chēng),整齊安定;楷書(shū):筆畫(huà)詳備,結(jié)構(gòu)形體嚴(yán)整,具有不可比擬的實(shí)用價(jià)值;篆書(shū):字體略長(zhǎng),筆畫(huà)圓勻,富于圖案美。北京奧運(yùn)體育圖標(biāo),以篆字筆畫(huà)為基本形式,將古代甲骨文、金文等文字的象形意趣和現(xiàn)代圖形的簡(jiǎn)化特征有機(jī)融合,C項(xiàng)符合題意。行書(shū):兼具楷書(shū)的規(guī)矩和草書(shū)的放縱,既有審美價(jià)值,又具實(shí)用價(jià)值。[單選題]24.下列選項(xiàng)中,與“原告一被告”兩概念的關(guān)系一致的是()A.交警一司機(jī)B.正方一反方C.上級(jí)一下級(jí)D.雇主一雇員參考答案:B參考解析:第一步:判斷題干詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系題干兩詞為并列關(guān)系中的反對(duì)關(guān)系,原被告是法律訴訟中的主體,地位平等。第二步:逐一判斷其他選項(xiàng)B項(xiàng)與題干邏輯關(guān)系一致,正反方是辯論賽中的主體,地位平等。其他三項(xiàng)都是對(duì)應(yīng)關(guān)系,后者均為前者的管理對(duì)象,與題干邏輯關(guān)系不一致。[單選題]25.要高速度發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì),就必須有科學(xué)技術(shù)的高速度發(fā)展。與以上判斷邏輯完全相同的是()。A.只有科學(xué)技術(shù)的高速度發(fā)展,才能有國(guó)民經(jīng)濟(jì)的高速度發(fā)展B.要高速度發(fā)展科學(xué)技術(shù),就必須有國(guó)民經(jīng)濟(jì)的高速度發(fā)展C.只要有科學(xué)技術(shù)的高速度發(fā)展,就必定有國(guó)民經(jīng)濟(jì)的高速度發(fā)展D.高速發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)和高速度發(fā)展科學(xué)技術(shù)是完全一致的參考答案:A參考解析:由題干可以得出高速度發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)是有科學(xué)技術(shù)的高速度發(fā)展的充分條件,也就是只有科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展,才能有國(guó)民經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,即A項(xiàng),所以A項(xiàng)正確。B、C兩項(xiàng)所表示的關(guān)系是必要條件,D項(xiàng)所表示的關(guān)系是充要條件,均不正確。[單選題]26.下列選項(xiàng)中,不屬于Internet基本功能的一項(xiàng)是()A.實(shí)時(shí)監(jiān)控B.遠(yuǎn)程登錄C.電子郵件D.文件傳輸參考答案:A參考解析:Internet主要功能在于網(wǎng)絡(luò)信息交流,包括網(wǎng)站登錄訪問(wèn)、電子郵件、文件資料傳輸?shù)?,?shí)時(shí)監(jiān)控不是Internet的基本功能,故選A項(xiàng)。BCD項(xiàng):均為Internet三大基本功能,不合題意,故不選。[單選題]27.在word中,要實(shí)現(xiàn)在文檔中添加特殊符號(hào)“※”,在默認(rèn)設(shè)置下,首先選擇的功能菜單是()。A.“文件”B.“編輯”C.“格式”D.“插入”參考答案:D參考解析:在“插入”選項(xiàng)中可以找到題干所述的特殊符號(hào)。[單選題]28.下列關(guān)于Word模板的敘述,錯(cuò)誤的是()。A.用戶可以創(chuàng)建自己所需要的模板文檔B.模板是某種文檔格式的樣板C.模板是指一組已命名的字符和段落格式D.模板是Word的一項(xiàng)核心技術(shù)參考答案:C參考解析:Word模板是Word的一項(xiàng)核心技術(shù),樣式是指一組已經(jīng)命名的字符和段落格式。[單選題]29.關(guān)于Word中的查找或替換功能,下列表述正確的是()A.不可以指定查找文字的格式,可以指定替換文字格式B.可以指定查找文字的格式,不可以指定替換文字格式C.不可以按指定文字的格式進(jìn)行查找及替換D.可以按指定文字的格式進(jìn)行查找及替換參考答案:D參考解析:Word的查找和替換不僅可以對(duì)指定的文字內(nèi)容進(jìn)行查找和替換,還可以對(duì)特殊的符號(hào)、格式進(jìn)行查找和替換。[問(wèn)答題]1.材料:王老師在幼兒園里在舉行活動(dòng)《巧玩報(bào)紙》的活動(dòng)中,想讓小朋友們能夠用手中的報(bào)紙團(tuán)成的太陽(yáng)球去打跑大灰狼,練習(xí)投擲的動(dòng)作,但是東東小朋友總是學(xué)不會(huì),這個(gè)時(shí)候老師非常有耐心地對(duì)他進(jìn)行因材施教的指導(dǎo),告訴東東不要著急,先將我們的雙腿彎曲,然后將我們的小手舉高一點(diǎn),后背稍稍后仰一點(diǎn),再使勁往外投擲,老師通過(guò)邊講解邊示范的方式教?hào)|東怎么投擲,東東很快就學(xué)會(huì)了。問(wèn)題:請(qǐng)從教育觀的角度,評(píng)析老師的教育行為。(14分)參考答案:王老師的教育行為體現(xiàn)了素質(zhì)教育的理念,是正確的。(1)實(shí)施素質(zhì)教育要求教師在教育活動(dòng)中促進(jìn)幼兒體育、智育、德育、美育各方面全面發(fā)展。材料中王老師通過(guò)自己邊講解邊做邊示范的方式,即講解法與示范法相結(jié)合,讓幼兒理解學(xué)習(xí)活動(dòng),不僅在智育上有了發(fā)展,也在體能鍛煉方面上有了提升。(2)老師的行為體現(xiàn)了素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。材料中王老師讓幼兒自己動(dòng)手動(dòng)腳去練習(xí)投擲的動(dòng)作,不僅調(diào)動(dòng)了幼兒的積極性,也培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐能力。(3)素質(zhì)教育著重于促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,使學(xué)生能夠獨(dú)立面對(duì)社會(huì),具備生存能力和終身學(xué)習(xí)的基本素質(zhì)。材料中王老師讓小朋友自己去進(jìn)行實(shí)踐練習(xí),并學(xué)會(huì)了投擲的基本動(dòng)作要領(lǐng),這是小朋友自己獲得的技能,受益匪淺。(4)素質(zhì)教師是面向全體幼兒的教育。材料中王老師沒(méi)有因?yàn)闁|東總是學(xué)不會(huì)而對(duì)其批評(píng)、放棄,而是對(duì)其進(jìn)行因材施教、耐心教導(dǎo),說(shuō)明王老師能夠關(guān)注到幼兒發(fā)展的差異性,能夠關(guān)注每一位幼兒。[問(wèn)答題]2.閱讀下面材料,回答問(wèn)題。大地山河(節(jié)選)茅盾住在西北高原的人們,不能想象江南太湖區(qū)域所謂“水鄉(xiāng)”的居民生活。所謂“暮春三月,江南草長(zhǎng),雜花生樹(shù),群鶯亂飛”,也還不是江南“水鄉(xiāng)”的風(fēng)光。缺少那交錯(cuò)密布的水道的西北高原的居民,聽(tīng)說(shuō)人家的后門(mén)外就是河,站在后門(mén)口(那就是水閣的門(mén)),可以用吊桶打水,午夜夢(mèng)回,可以聽(tīng)得櫓聲欸乃,飄然而過(guò),總是有點(diǎn)難以構(gòu)成形象的吧?光是從天空飛過(guò),你不能具體地了解所謂“西北高原”的意義。光是從地上走過(guò),你了解得也許具體些,然而還不夠“概括”(恕我借用這兩個(gè)字)。你從客機(jī)的高度儀的指針上看出你是在海拔三千多公尺以上了,然而你從玻璃窗向下看,嘿,城郭市廛,歷歷在目,多清楚!那時(shí)你會(huì)恍然于下邊是高原了。但你還得在地上走過(guò),然后你這認(rèn)識(shí)才能夠補(bǔ)足。你會(huì)不相信你不是在平地上。可不是一望平疇,麥浪起伏?可是你再極目遠(yuǎn)望,那邊天際一道連山,不也是和你腳下的“平地”并列的么?有時(shí)你還覺(jué)得它比你腳下的低呢!要是湊巧,你的車(chē)子到了這么一個(gè)“土腰”,下面是萬(wàn)丈斷崖,而這萬(wàn)丈斷崖也還是中間階段而已,那時(shí)你大概才切實(shí)地明白了高原之所以為高原了吧?這也不是憑空可以想象的。謝家的哥哥以“撒鹽”比擬下雪,他的妹妹說(shuō),“未若柳絮因風(fēng)起”。自來(lái)都認(rèn)為后者佳勝。自然,“柳絮因風(fēng)起”,多么清靈俊逸;但這是江南的雪景。如果說(shuō)北方,那么謝家哥哥的比擬實(shí)在也沒(méi)有錯(cuò)。當(dāng)然也有下大朵的時(shí)候,那也是“柳絮”了,不過(guò),“撒鹽”時(shí)居多。積在地上,你穿了長(zhǎng)氈靴走過(guò),那“沙沙”的響聲,那頗有燥感的粉末,就會(huì)完全構(gòu)成了“鹽”的印象。要是在大野,一望皆白,平常多坎陷與浮土的道路,此時(shí)成為砥平而堅(jiān)實(shí),單馬的雪橇輕溜溜地滑過(guò),那時(shí)你真覺(jué)得心境清涼而實(shí)在,空氣也清潔得好像濾過(guò)。問(wèn)題:(1)作者認(rèn)為怎樣才能真正了解“西北高原”?(7分)(2)在作者眼中,江南的雪和西北的雪各有什么特點(diǎn)?能帶給人怎樣的不同感受?(7分)參考答案:(1)對(duì)西北高原的了解不是可以憑空想象的,要了解“西北高原”的意義,既要有宏觀的把握,又要有身臨其境的體察。既要從空中飛過(guò),也要從地上走過(guò),這樣才能真正了解。在空中你可以得到一個(gè)概括的印象,在地上走過(guò)你才能切實(shí)地明白高原之所以為高原的原因。(2)江南的雪若“柳絮因風(fēng)起”,帶給人清靈俊逸的美感;西北的雪似空中“撒鹽”,帶給人厚重、實(shí)在的感覺(jué),它具有填平一切坎陷的力量,同時(shí)使人感到心境清涼而實(shí)在。[問(wèn)答題]3.材料:比如園里那一棵古松,無(wú)論是你是我或是任何人一看到它,都說(shuō)它是古松,但是你從正面看,我從側(cè)面看,你以幼年人的心境去看,我以中年人的心境去看,這些情境和性格的差異都能影響到所看到的古松的面目,古松雖只是一件事物,你所看到的和我所看到的古松卻是兩件事。假如你和我各把所得的古松的印象畫(huà)成一幅畫(huà)或是寫(xiě)成一首詩(shī),我們倆藝術(shù)手腕盡管不分上下,你的詩(shī)和畫(huà)與我的詩(shī)和畫(huà)相比較,卻有許多重要的異點(diǎn)。這是什么緣故呢?這是由于知覺(jué)不完全是客觀的,各人所見(jiàn)到的物的形象都帶有幾分主觀的色彩。假如你是一位木商,我是一位植物學(xué)家,另外一位朋友是畫(huà)家,三人同時(shí)來(lái)看這棵古松。我們?nèi)丝梢哉f(shuō)同時(shí)都“知覺(jué)”到這一棵樹(shù),可是三人所“知覺(jué)”到的卻是三種不同的東西。你心里盤(pán)算它是宜于架屋或是制器,思量怎樣去買(mǎi)它,砍它,運(yùn)它。我把它歸到某類(lèi)某科里去,注意它和其他松樹(shù)的異點(diǎn),思量它何以活得這樣老。我們的朋友卻不這樣?xùn)|想西想,他只在聚精會(huì)神地觀賞它的蒼翠的顏色,它的盤(pán)屈如龍蛇的線紋以及它的昂然高舉,不受屈撓的氣概。從此可知這棵古松并不是一件固定的東西,它的形象隨觀者的性格和情趣而變化。各人所見(jiàn)到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照。古松的形象一半是天生的,一半也是人為的。極平常的知覺(jué)都帶有幾分創(chuàng)造性;極客觀的東西之中都有幾分主觀成分?!ㄕ幾灾旃鉂摗墩劽馈罚﹩?wèn)題:(1)作者為什么說(shuō)(園里)“這棵古松并不是一件固定的東西”?(2)請(qǐng)另舉一例,談?wù)勀銓?duì)文中“極客觀的東西之中都有幾分主觀成分”這句話的理解。參考答案:(1)因?yàn)楣潘傻男蜗笠话胧翘焐?、客觀存在的,另一半將隨著觀者的性格情趣和觀點(diǎn)態(tài)度而展示出不同的面目。(2)①對(duì)于極客觀的東西,它們的形象隨著觀者的情趣和性格的差異呈現(xiàn)出迥異的面目,其主觀成分的緣由是觀者的主觀色彩知覺(jué);②對(duì)于文中的客觀事物古松,木商、植物學(xué)家、畫(huà)家三種人群分別代表著三種不同的主觀色彩認(rèn)知——實(shí)用態(tài)度、科學(xué)態(tài)度、美感態(tài)度;③比如,對(duì)于生活中極客觀的茶壺,實(shí)用主義者研究它的生活實(shí)用價(jià)值,可以用來(lái)泡茶、解決口渴問(wèn)題。商人會(huì)考慮到做茶壺買(mǎi)賣(mài)是否會(huì)帶來(lái)利益;養(yǎng)生家會(huì)考慮茶壺的有機(jī)組成部分甚至是其化學(xué)成分,用此類(lèi)茶壺泡茶是否有益身體健康;藝術(shù)家則會(huì)將全副精神傾注于茶壺本身,不計(jì)實(shí)用、不推求關(guān)系、條理和因果,只是直覺(jué)地感知它的形式、花樣、顏色的優(yōu)美;④觀者從多種不同的角度,用三種不同的感知——實(shí)用態(tài)度、科學(xué)態(tài)度、美感態(tài)度,使得客觀東西的形象帶有主觀色彩。[問(wèn)答題]4.材料:“由新教師成長(zhǎng)為專(zhuān)家教師,會(huì)經(jīng)歷一段艱難甚至于痛苦的轉(zhuǎn)折,在這一時(shí)期,教師可能出現(xiàn)各種問(wèn)題,其中包括職業(yè)倦怠,如果不能得到很好的化解,可能會(huì)出現(xiàn)教師情緒低落、缺乏意義感、跳槽等?!币螅赫?qǐng)以“教師職業(yè)倦怠對(duì)策”為話題寫(xiě)作,題目自擬,體裁不限(詩(shī)歌除外)。參考答案:四管齊下,克服職業(yè)倦怠當(dāng)前中小學(xué)教師中間普遍存在著職業(yè)倦怠現(xiàn)象,嚴(yán)重影響著教師的個(gè)人意義感和教育教學(xué)工作。究其原因,職業(yè)倦怠主要是由于動(dòng)機(jī)的缺失造成的。而造成教師動(dòng)機(jī)的缺失又有很多具體原因,如付出與回報(bào)不成正比使他們感到失望,對(duì)自主和尊重的強(qiáng)烈需求長(zhǎng)期得不到滿足而使他們失去信心與熱情,工作環(huán)境中的人文關(guān)懷的缺乏也會(huì)使他們的熱情消退,等等。我認(rèn)為針對(duì)職業(yè)倦怠應(yīng)從下面四個(gè)方面著手。(1)薪酬激勵(lì)
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