2023年教師招聘考試簡(jiǎn)答題含答案

一、簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德規(guī)范的八條規(guī)定

1依法執(zhí)教，是教師堅(jiān)持對(duì)的職業(yè)行為方向的保證

2愛(ài)肉敬業(yè)，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提

3熱愛(ài)學(xué)生，是教師職業(yè)道德的核心和精髓

4嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，是教師完畢教育教學(xué)任務(wù)的基本條件

5團(tuán)結(jié)協(xié)作，是教師解決與同事之間關(guān)系的準(zhǔn)則

6尊重家長(zhǎng)，是形成教育合力的重要環(huán)節(jié)

7廉潔從教，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下教師應(yīng)有的品德

8為人師表，是教育事業(yè)對(duì)教師人格提出的特殊規(guī)定

:、加德納的多元智能理論

加德納專(zhuān)家認(rèn)為人在實(shí)際生活中所表現(xiàn)出來(lái)的智能是多種多樣的，這些智能可被區(qū)分為七項(xiàng)語(yǔ)言文字智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、視覺(jué)空間智

能、身體運(yùn)動(dòng)智能、音樂(lè)旋律智能、人際關(guān)系智能和自我認(rèn)知智能

三、簡(jiǎn)述我國(guó)的教育法體系

我國(guó)的教育法體系由縱向5個(gè)層次和橫向6個(gè)部門(mén)構(gòu)成

第?層次教育基本法一一《教育法》1995

第:層次部門(mén)教育法一一①《義務(wù)教育法》②《職業(yè)教育法》③《高等教育法》④《學(xué)位法》⑤《教師法》⑥《民辦教育法》第三層次

教育行政法規(guī)第四層次地方性法規(guī)第五層次政府規(guī)章

四、簡(jiǎn)述我國(guó)教育的基本制度

《教育法》第二章規(guī)定了我國(guó)實(shí)行的教育基本制度有

1學(xué)校教育制度，建立科學(xué)的學(xué)制系統(tǒng)

2九年制義務(wù)教育制度3職業(yè)教育制度和成人教育制度4國(guó)家教育考試制度

5學(xué)業(yè)證書(shū)制度6學(xué)位制度7教育督導(dǎo)制度8學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)教育評(píng)估制度

五、簡(jiǎn)述我國(guó)教育活動(dòng)應(yīng)當(dāng)遵循的基本原則

《教育法》重要規(guī)定了七條基本原則

1對(duì)受教育者進(jìn)行政治思想品德教育的原則

2教育應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng)與吸取人類(lèi)文明發(fā)展一切優(yōu)秀成果相結(jié)合的原則

3公民依法享有平等受教育權(quán)利和機(jī)會(huì)的原則

4國(guó)家?guī)椭贁?shù)民族、貧困地區(qū)、殘疾人等處在不利境地的地區(qū)和群體發(fā)展教育事業(yè)的原則

5教育的改革與協(xié)調(diào)發(fā)展的原則

6教育活動(dòng)必須符合國(guó)家和社會(huì)公共利益，并與宗教相分離的原則

7任何組織和個(gè)人不得以營(yíng)利為目的舉辦學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的原則

六、簡(jiǎn)述未成年人保護(hù)工作應(yīng)當(dāng)遵循的原則

《未成年人保護(hù)法》提出了以下四條原則

1保障未成年人的合法權(quán)益2尊重未成年人的人格尊嚴(yán)

3適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的特點(diǎn)4教育與保護(hù)相結(jié)合

七、簡(jiǎn)述歷史上的兒童發(fā)展觀

1遺傳決定論的兒童發(fā)展觀2環(huán)境決定論的兒童發(fā)展觀3輻合論的兒童發(fā)展觀

4建構(gòu)主義的兒童發(fā)展觀5兒童中心主義的兒童發(fā)展觀

八、簡(jiǎn)述兒童發(fā)展的特點(diǎn)

①順序性②不平衡性③階段性④個(gè)別差異性⑤分化與互補(bǔ)的協(xié)調(diào)性

九、簡(jiǎn)述教師的社會(huì)作用

1通過(guò)教育活動(dòng)選擇、傳播、提高和發(fā)明人類(lèi)文化

2通過(guò)向受教育者傳授科學(xué)文化知識(shí)以培養(yǎng)人

3通過(guò)傳遞文化和培養(yǎng)人全面推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展

十、簡(jiǎn)述社會(huì)主義學(xué)校新型師生關(guān)系的基本規(guī)定

1民主平等2尊師愛(ài)生3心理相容4教學(xué)相長(zhǎng)

十一、簡(jiǎn)述教育目的的功能答1導(dǎo)向功能2調(diào)控功能3評(píng)價(jià)功能

十二、簡(jiǎn)述我國(guó)教育目的的基本特性

1我國(guó)教育目的以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)為指導(dǎo)思想

2我國(guó)教育目的有鮮明的政治方向3堅(jiān)持全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一

十三、簡(jiǎn)述德育的重要功能

1德育的社會(huì)功能重要指學(xué)校德育對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化等發(fā)生的影響，涉及政治功能、經(jīng)濟(jì)功能、文化功能

2德育的個(gè)體功能重要指學(xué)校德育對(duì)個(gè)體生存、發(fā)展、享用三方面發(fā)生的影響，涉及生存功能、發(fā)展功能、享用功能3德育的教育功能

重要指德育的“教育性”，兩大含義一是德育的價(jià)值教育屬性二是德育對(duì)智育、體育、美育的促進(jìn)作用

十四、簡(jiǎn)述中小學(xué)德育的重要任務(wù)

1為培養(yǎng)學(xué)生具有對(duì)的的政治方向奠定基礎(chǔ)2為形成學(xué)生科學(xué)的世界觀、人生觀奠定基礎(chǔ)3培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣4培養(yǎng)

學(xué)生初步的道德評(píng)價(jià)能力和自我教育能力以上四方面緊密聯(lián)系，互相促進(jìn)重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣

15、簡(jiǎn)述中小學(xué)體育的任務(wù)

1增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，促進(jìn)其身體的正常發(fā)育2提高運(yùn)動(dòng)素養(yǎng)，傳授必要的知識(shí)技能

3培養(yǎng)體育愛(ài)好，形成良好的精神品質(zhì)

16、簡(jiǎn)述中小學(xué)美育的任務(wù)1培養(yǎng)和提高學(xué)生感受美的能力2培養(yǎng)和提高學(xué)生鑒賞美的能力

3培養(yǎng)和提高學(xué)生表現(xiàn)美、發(fā)明美的能力4培養(yǎng)和提高學(xué)生追求人生趣味和抱負(fù)境界的能力

17、簡(jiǎn)述中小學(xué)教學(xué)的基本任務(wù)

1學(xué)習(xí)基礎(chǔ)科學(xué)文化知識(shí)和基本技能2培養(yǎng)學(xué)生的各種基本能力3養(yǎng)成和發(fā)展情感、態(tài)度、價(jià)值觀

18、簡(jiǎn)述教學(xué)模式的種類(lèi)I傳遞一一接受式2自學(xué)一一輔導(dǎo)式3引導(dǎo)一一發(fā)現(xiàn)式4情境一一陶冶式

5示范---模仿式6目的----導(dǎo)引式7研究----探索式8活動(dòng)----體驗(yàn)式

19、簡(jiǎn)述中小學(xué)常用的教學(xué)原則

1直觀性原則2啟發(fā)性原則3系統(tǒng)性原則循序漸進(jìn)原則4鞏固性原則

5量力性原則可接受性原則6理論聯(lián)系實(shí)際原則7科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則8因材施教原則

20、中小學(xué)常用的教學(xué)方法

I講授法2談話法和討論法3練習(xí)法

4實(shí)驗(yàn)法5演示法6實(shí)習(xí)作業(yè)法7參觀法8讀書(shū)指導(dǎo)法

21、簡(jiǎn)述作業(yè)布置與批改的基本規(guī)定

1月的要明確2內(nèi)容要精選3分量要適當(dāng)

4難易要適度5檢查要及時(shí)6批改要認(rèn)真

22、簡(jiǎn)述中小學(xué)德育的原則

1共產(chǎn)電義方向性原則2知行統(tǒng)、言行一致原則3正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則

4集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則5尊重理解與嚴(yán)格規(guī)定相結(jié)合的原則6教育與自我教育相結(jié)合的原則

7發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)克服缺陷的原則8教育影響的?致性和連貫性原則

23、簡(jiǎn)述中小學(xué)德育的常用方法

1說(shuō)服教育法2楷模示范法3實(shí)際鍛煉法4陶冶教育法5自我教育法6品德評(píng)價(jià)法

24、簡(jiǎn)述學(xué)生思想內(nèi)部的重要矛盾

1知與不知的矛盾懂與不懂、全面與片面、深刻與膚淺等

2愿望與能力的矛盾抱負(fù)與現(xiàn)實(shí)、需要與也許、情感與理智等

3對(duì)的與錯(cuò)誤的矛盾是與非、美與丑、榮與辱、先進(jìn)與落后等

25、簡(jiǎn)述學(xué)校心理征詢(xún)和輔導(dǎo)的基本原則

1積極關(guān)注和信任來(lái)訪的學(xué)生2充足支持和鼓勵(lì)來(lái)訪的學(xué)生3注重來(lái)訪學(xué)生的積極參與4嚴(yán)格為來(lái)訪學(xué)生保密

26、心理健康輔導(dǎo)的重要內(nèi)容

1結(jié)識(shí)自己2自我激勵(lì)3自我控制4人際交流5人際合作6學(xué)習(xí)技能輔導(dǎo)7職業(yè)發(fā)展輔導(dǎo)

27、簡(jiǎn)述教育測(cè)驗(yàn)的功能

1激勵(lì)功能2診斷功能3區(qū)分和選拔功能4評(píng)估功能

28、簡(jiǎn)述教育測(cè)驗(yàn)的種類(lèi)

1按測(cè)驗(yàn)?zāi)康姆症侔差D性測(cè)驗(yàn)②形成性測(cè)驗(yàn)③診斷性測(cè)驗(yàn)④總結(jié)性測(cè)驗(yàn)

2按測(cè)驗(yàn)內(nèi)容分①成就測(cè)驗(yàn)②學(xué)能測(cè)驗(yàn)

3按規(guī)范限度分①標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)②教師自編測(cè)驗(yàn)

4按結(jié)果解釋所參照的標(biāo)準(zhǔn)分①常模參照測(cè)驗(yàn)②標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)驗(yàn)

29、簡(jiǎn)述評(píng)價(jià)測(cè)驗(yàn)試題質(zhì)量的指標(biāo)

1實(shí)用性2信度3效度4難度5區(qū)分度

30、現(xiàn)階段我國(guó)基礎(chǔ)課程評(píng)價(jià)存在的重要問(wèn)題

自20世紀(jì)80年代中期以來(lái)，我國(guó)基礎(chǔ)教育在教育評(píng)價(jià)方面進(jìn)行了一系列的改革和嘗試?yán)珀P(guān)注學(xué)生發(fā)展的過(guò)程，提出形成性評(píng)價(jià)關(guān)注

學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展，提出綜合學(xué)力考察、質(zhì)量綜合評(píng)估等并嘗試進(jìn)行了小學(xué)考試取消百分?jǐn)?shù)、實(shí)行等級(jí)制的探索，部分地區(qū)還試行分

項(xiàng)、分類(lèi)考試，加入口試、面試等超越于簡(jiǎn)樸的紙筆考試的改革措施有些地區(qū)還嘗試開(kāi)展了教師自評(píng)和學(xué)生評(píng)教師評(píng)價(jià)的探索等這些有

益的探索與嘗試取得了一些有價(jià)值的成果，對(duì)于促進(jìn)我國(guó)基礎(chǔ)教育評(píng)價(jià)的發(fā)展起到了積極的作用但是，這些探索大多是淺層的、微觀的

和零散的嘗試，沒(méi)有對(duì)我國(guó)基礎(chǔ)教育評(píng)價(jià)中存在的重要問(wèn)題產(chǎn)生主線性的改變

當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育評(píng)價(jià)中存在的重要問(wèn)題表現(xiàn)為（一）評(píng)價(jià)內(nèi)容一一仍然過(guò)多倚重學(xué)科知識(shí)，特別是課本上的知識(shí)，而忽視了實(shí)踐能力、

創(chuàng)新精神、心理素度以及情緒、態(tài)度和習(xí)慣等綜合素質(zhì)的考察

（二）評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)一一仍然過(guò)多強(qiáng)調(diào)共性和一般趨勢(shì)，忽略了個(gè)體差異和個(gè)性化發(fā)展的價(jià)值

（三）評(píng)價(jià)方法——仍以傳統(tǒng)的紙筆考試為主，仍過(guò)多地倚重量化的結(jié)果，而很少采用體現(xiàn)新評(píng)價(jià)思想的、質(zhì)性的評(píng)價(jià)手段與方法

（四）評(píng)價(jià)主體一一被評(píng)價(jià)者仍多處在悲觀的被評(píng)價(jià)地位，基本上沒(méi)有形成教師、家長(zhǎng)、學(xué)生、管理者等多主體共同參與、交互作用的評(píng)

價(jià)模式

（五）評(píng)價(jià)重心一一仍過(guò)于關(guān)注結(jié)果，忽視被評(píng)價(jià)者在各個(gè)時(shí)期的進(jìn)步狀況和努力限度，沒(méi)有形成真正意義上的形成性評(píng)價(jià)，不能很好地

發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)發(fā)展的功能

這些問(wèn)題與當(dāng)前教育評(píng)價(jià)發(fā)展的特點(diǎn)不相符，也是對(duì)我國(guó)本次基礎(chǔ)教育課程改革的極大阻礙

31.我國(guó)社會(huì)主義教育目的基本點(diǎn)是什么

1培養(yǎng)有抱負(fù)、有道德、有文化、有紀(jì)律的勞動(dòng)者或社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人

2使學(xué)生德、智、體等方面全面發(fā)展3教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育口的的主線途徑

32.談?wù)劷逃c政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系

1政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)、目的、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利2教育對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的反作用教

育培養(yǎng)出具有一定階級(jí)意識(shí)的人來(lái)維護(hù)和鞏固一定社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度，教育通過(guò)影響社會(huì)輿論、道德風(fēng)尚為政治經(jīng)濟(jì)制度服務(wù)，教育對(duì)

社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用

33簡(jiǎn)述20世紀(jì)以后教育的特點(diǎn)

(1)教育的終身化(2)教育的全民化(3)教育的民主化(4)教育的多元化(5)教育技術(shù)的現(xiàn)代化

34素質(zhì)教育的內(nèi)涵是什么

(1)素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育，它強(qiáng)調(diào)德智體美等方面全面發(fā)展(2)素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育

(3)素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育(4)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育

35.班主任如何組織和培養(yǎng)班集體

1確立班集體的奮斗目的2選擇和培養(yǎng)班干部3培養(yǎng)對(duì)的的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)4組織多樣的教育活動(dòng)

36.班級(jí)規(guī)模是從哪些方面影響課堂管理的

班級(jí)的大小是影響課堂管理的一個(gè)重要因素

一方面，班級(jí)的大小會(huì)影響成員間的情感聯(lián)系

再次，班級(jí)的大小也會(huì)影響交往模式最后，班級(jí)越大，內(nèi)部越容易形成各種非正式小群體，而這些小群體又會(huì)影響課堂教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)

37.教師如何備好課

1鉆研教材涉及鉆研教學(xué)大綱和教科書(shū)，閱讀有關(guān)參考書(shū)2了解學(xué)生涉及了解學(xué)生原有知識(shí)、技能的質(zhì)量，愛(ài)好、需要和思想狀況、學(xué)

習(xí)方法和習(xí)慣在此基礎(chǔ)上進(jìn)行研究和作出準(zhǔn)確的預(yù)見(jiàn)3設(shè)計(jì)教法在鉆研教材和了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，考慮如何把教材傳授給學(xué)生，其中涉

及如何組織教材，如何擬定教法等問(wèn)題

在做好上述三項(xiàng)工作基礎(chǔ)上，要編制出三個(gè)計(jì)劃是1學(xué)期或?qū)W年教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃2課題單元計(jì)劃3課時(shí)計(jì)劃教案

38什么樣的課是一堂好課

(1)目的明確、重點(diǎn)突出(2)內(nèi)容對(duì)的(3)方法得當(dāng)(4)表達(dá)清楚，組織嚴(yán)密(5)課堂氣氛熱烈

39.教學(xué)中影響遷移的重要因素有哪些

40.教學(xué)上如何提高學(xué)生問(wèn)題解決的能力

1提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備數(shù)量與質(zhì)量2專(zhuān)家與訓(xùn)練解決問(wèn)題的方法與策略3提供多種練習(xí)的機(jī)會(huì)4培養(yǎng)思考問(wèn)題的習(xí)慣

42我國(guó)中學(xué)德育的基本原則

1導(dǎo)向性原則2疏導(dǎo)原則3尊重學(xué)生與嚴(yán)格規(guī)定學(xué)生相結(jié)合原則4教育的一致性與連貫性原則5因材施教原則

43.一個(gè)合格的人民教師應(yīng)具有哪些思想品德修養(yǎng)

1堅(jiān)定對(duì)的的政治方向2對(duì)教育事業(yè)獻(xiàn)身的精神3熱愛(ài)學(xué)生4集體協(xié)作的精神5嚴(yán)格規(guī)定自己，為人師表

44.對(duì)于大多數(shù)心理健康的學(xué)生而言，心理健康教育的目的是什么

1培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，防止心理障礙的發(fā)生，促進(jìn)學(xué)生心理機(jī)能，人格的發(fā)展與完善

2就有心理障礙的學(xué)生而言，心理健康教育的口的是排除學(xué)生的心理障礙，防止心理疾病的發(fā)生，提高學(xué)生的心理健康水平

3針對(duì)少數(shù)有心理疾病的學(xué)生，進(jìn)行心理征詢(xún)與治療

45.簡(jiǎn)述心理征詢(xún)的基本環(huán)節(jié)

1建立關(guān)系2了解問(wèn)題3分析診斷4幫助指導(dǎo)5結(jié)束征詢(xún)

46.學(xué)生良好愛(ài)好品質(zhì)應(yīng)具有哪些特點(diǎn)

1愛(ài)好的指向性或傾向性2愛(ài)好的廣博性與中心性3愛(ài)好的穩(wěn)定性與持久性4愛(ài)好的效能性

47.在學(xué)習(xí)時(shí)間管理中如何高效運(yùn)用最佳時(shí)間

一方面，要根據(jù)自己的生物鐘安排學(xué)習(xí)活動(dòng)另一方面，要根據(jù)一周內(nèi)學(xué)習(xí)效率的變化安排學(xué)習(xí)活動(dòng)再次，要根據(jù)一天內(nèi)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)效率的

變化來(lái)安排學(xué)習(xí)活動(dòng)此外，要根據(jù)自己的工作曲線安排學(xué)習(xí)活動(dòng)

48.知覺(jué)有哪些基本特性

1選擇性2整體性3理解性4恒常性

49.人的思維分哪些種類(lèi)

1根據(jù)憑借物或形態(tài)不同可分動(dòng)作或行動(dòng)思維、形象思維、抽象邏輯思維

2根據(jù)是否遵循邏輯規(guī)律可分為分析思維與直覺(jué)思維

3根據(jù)思維過(guò)程指向性與答題目的不同分集中求同思維與發(fā)散求異思維

5().意志行動(dòng)形成有哪些特點(diǎn)

1人特有的自覺(jué)擬定目的的行動(dòng)2意識(shí)的調(diào)節(jié)支配作用3克服內(nèi)部與外部困難4以隨意運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)

51.什么是聯(lián)想聯(lián)想有哪些重要規(guī)律

聯(lián)想是暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的復(fù)活?，它是事物之間聯(lián)系和關(guān)系的反映

聯(lián)想的重要規(guī)律有1接近律2相似律3對(duì)比律4因果律規(guī)律

52.性格結(jié)構(gòu)是由哪些特性組成的

1性格的態(tài)度特性2性格的情緒特性3性格的意志特性4性格的理智特性

53.簡(jiǎn)述個(gè)性的一般特點(diǎn)

1個(gè)性的整體性2社會(huì)性與生物性3穩(wěn)定性與可塑性4共同性與個(gè)別差異性5他律外控與自律內(nèi)按性

54.人的注意可分為哪些種類(lèi)

1不隨意注意或無(wú)意注意是一種無(wú)預(yù)定目的，也不需要意志努力的注意

2隨意注意或故意注意是有預(yù)定目的和意志努力的注意

3隨意后注意故意后注意是有預(yù)定目的，便不經(jīng)意志努力就能維持的注意

55.操作技能有哪幾個(gè)階段

1操作定向2操作模仿3操作整合4操作純熟等四個(gè)階段

56.教學(xué)的重要作用有哪些

1教學(xué)是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)得以再生產(chǎn)的一種重要手段

2教學(xué)為個(gè)人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐

3教學(xué)是教育工作構(gòu)成的主體部分，又是教育的基本途徑

57.簡(jiǎn)述教育創(chuàng)新的內(nèi)容。

教育創(chuàng)新的內(nèi)容十分廣泛，涉及教育體系、教育結(jié)構(gòu)、教育觀念、教育方法、教育手段、課程教材以至教育的時(shí)間和空間等，幾乎涉及

教育領(lǐng)域的方方面面。隨著著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，教育自產(chǎn)生以來(lái)，就不斷地進(jìn)行著創(chuàng)新活動(dòng)，如學(xué)校的創(chuàng)建、課本的出現(xiàn)，都屬于教育

創(chuàng)新。

58.在新課程條件下，教師的角色將發(fā)生哪些變化？

(1)新課程條件下知識(shí)傳授者角色的轉(zhuǎn)變。

①由重傳遞向重發(fā)展轉(zhuǎn)變；

②由統(tǒng)一規(guī)格教育向差異性教育轉(zhuǎn)變；

③由重視教師的教向重視學(xué)生的學(xué)轉(zhuǎn)變；

④由重結(jié)果向重過(guò)程轉(zhuǎn)變；

⑤由單向信息交流向綜合信息交流轉(zhuǎn)變；

⑥由居高臨下向平等融洽轉(zhuǎn)變；

⑦由模式化教學(xué)向個(gè)性化教學(xué)轉(zhuǎn)變。

(2)教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。

(3)教師應(yīng)成為研究者。

59.簡(jiǎn)述良好態(tài)度與品德的培養(yǎng)的方法。

(1)有效的說(shuō)服。

(2)樹(shù)立良好的楷模。

(3)運(yùn)用群體約定。通過(guò)集體成員共同討論決定的規(guī)則、協(xié)定，對(duì)其成員的行為有一定的約束力，使成員承擔(dān)執(zhí)行的責(zé)任。

(4)價(jià)值辨析。鼓勵(lì)學(xué)生努力發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值觀，并根據(jù)自己的價(jià)值選擇來(lái)行事。

(5)給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與處罰。

60.簡(jiǎn)述認(rèn)知差異的教育含義。

認(rèn)知方式?jīng)]有優(yōu)劣好壞之分，只是表現(xiàn)為學(xué)生對(duì)信息加工方式的某種偏愛(ài)，重要影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。智力是影響學(xué)習(xí)的一個(gè)重要因素。

在傳統(tǒng)教學(xué)條件下，智力是學(xué)習(xí)成績(jī)的一個(gè)可靠的預(yù)測(cè)指標(biāo)。然而，智力并不影響學(xué)習(xí)能否發(fā)生，它重要影響學(xué)習(xí)的速度、數(shù)量、鞏固

限度和學(xué)習(xí)的遷移。所有這些認(rèn)知差異表白，我們必須根據(jù)學(xué)生認(rèn)知差異的特點(diǎn)與作用，不斷改革教學(xué)，努力因材施教。

一方面，應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)組織形式；

另一方面，采用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)方式；

最后，運(yùn)用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)手段。

61.簡(jiǎn)述一個(gè)好的班集體具有哪些特性。

(1)堅(jiān)定對(duì)的的政治方向與明確的奮斗目的；

(2)健全的組織機(jī)構(gòu)與堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心；

(3)嚴(yán)格的規(guī)章制度與嚴(yán)明的組織紀(jì)律；

(4)對(duì)的的集體輿論與良好的班風(fēng)。

62.簡(jiǎn)述課堂紀(jì)律的類(lèi)型。

(1)教師促成的紀(jì)律。需要教師給較多的監(jiān)督與指導(dǎo)。

(2)集體促成的紀(jì)律。同輩人的集體在學(xué)生社會(huì)化方面起著越來(lái)越大的作用。

(3)任務(wù)促成的紀(jì)律。某一項(xiàng)任務(wù)會(huì)引起學(xué)生的高度注意，而對(duì)其他誘人的活動(dòng)置之不理。

(4)自我促成的紀(jì)律。當(dāng)外部的紀(jì)律控制被個(gè)人內(nèi)化以后，成為個(gè)體自覺(jué)的行為準(zhǔn)則時(shí)，自律便出現(xiàn)了。

63.簡(jiǎn)述最近發(fā)展區(qū)的概念及其意義。

(1)概念：最近發(fā)展區(qū)理論是由前蘇聯(lián)教育家維果茨基提出來(lái)的。維果茨基的研究表白：教育對(duì)兒童的發(fā)展能起到主導(dǎo)作用和促進(jìn)作用，

但需要擬定兒童發(fā)展的兩種水平：一種是己經(jīng)達(dá)成的發(fā)展水平;另一種是兒童也許達(dá)成的發(fā)展水平，表現(xiàn)為“兒童還不能獨(dú)立地完畢任務(wù)，

但在成人的幫助下，在集體活動(dòng)中，通過(guò)模仿，卻可以完畢這些任務(wù)”。這兩種水平之間的距離，就是“最近發(fā)展區(qū)”。

(2)意義：教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，為學(xué)生提供帶有難度的內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮其潛能，超越其最近發(fā)展區(qū)而達(dá)成其

困難發(fā)展到的水平，然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行下一個(gè)發(fā)展區(qū)的發(fā)展。

64.簡(jiǎn)述元認(rèn)知策略的一般內(nèi)容。

(1)計(jì)劃的策略：制定學(xué)習(xí)目的和完畢學(xué)習(xí)任務(wù)的方案等；

(2)監(jiān)視的策略：對(duì)認(rèn)知過(guò)程進(jìn)行評(píng)價(jià)、反饋認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)果與局限性等；

(3)調(diào)節(jié)的策略：根據(jù)對(duì)認(rèn)知活動(dòng)結(jié)果的檢查，及時(shí)修正、調(diào)整認(rèn)知策略。

65.簡(jiǎn)述發(fā)明性與智力的關(guān)系。

研究表白，發(fā)明性與智力的關(guān)系并非簡(jiǎn)樸的線性關(guān)系，兩者既有獨(dú)立性，又在某種條件下具有相關(guān)性，其基本關(guān)系表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

(1)低智商不也許具有發(fā)明性；

(2)高智商也許有高發(fā)明性，也也許有低發(fā)明性；

(3)低發(fā)明性的智商水平也許高，也也許低；

(4)高發(fā)明性者必須有高于一般水平的智商。

66.簡(jiǎn)述有效自編測(cè)驗(yàn)的特性。

(1)信度。信度是指測(cè)驗(yàn)的可靠性，即多次測(cè)驗(yàn)的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致的限度。其中涉及時(shí)間上的一致和評(píng)分上的一致。

(2)效度。效度是指測(cè)量的對(duì)的性，即一個(gè)測(cè)驗(yàn)可以測(cè)量出其所要測(cè)量的東西的限度。測(cè)驗(yàn)測(cè)量什么？測(cè)驗(yàn)對(duì)測(cè)量目的的測(cè)量精確性和真

實(shí)性有多大?效度的重要性大于信度，由于一個(gè)低效的測(cè)驗(yàn)，即使有很好的信度，也不能獲得有用的資料。

(3)區(qū)分度。區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)項(xiàng)口的反映與某種測(cè)量屬性或品質(zhì)的區(qū)分限度或鑒別能力。例如通過(guò)該測(cè)驗(yàn)是否可以把學(xué)習(xí)好、中、差學(xué)生

的不同學(xué)習(xí)或能力水平區(qū)分開(kāi)來(lái)。

67.按照中華人民共和國(guó)教育法的規(guī)定，受教育者享有哪些義務(wù)？

(1)遵守法律、法規(guī)；

(2)遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長(zhǎng)，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣；

(3)努力學(xué)習(xí)，完畢規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)；

(4)遵守所在學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)的管理制度。

68.素質(zhì)教育的內(nèi)涵是什么？

(1)素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育；

(2)素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育，它強(qiáng)調(diào)德智體美等方面全面發(fā)展；

(3)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育；

(4)素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育。

69.簡(jiǎn)述教師勞動(dòng)的特點(diǎn)和價(jià)值。

(1)強(qiáng)烈的示范性。教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)，教育活動(dòng)的這一本質(zhì)特點(diǎn)決定了教師勞動(dòng)必然帶有強(qiáng)烈的示范性。

(2)獨(dú)特的發(fā)明性。教師勞動(dòng)的發(fā)明性是說(shuō)教師勞動(dòng)的發(fā)明性比一般勞動(dòng)的發(fā)明性更具有靈活性，這是由教育對(duì)象的特殊性和教育情景的

復(fù)雜性所決定的。

(3)空間的廣延性和時(shí)間的連續(xù)性。學(xué)校雖然是專(zhuān)門(mén)的教育機(jī)構(gòu)，但是學(xué)校又不也許控制所有影響學(xué)生發(fā)展的因素，因而學(xué)校也就不也許

把時(shí)間和空間完全集中在學(xué)校內(nèi)部，這就決定了教師勞動(dòng)必然會(huì)在空間上有廣延性、時(shí)間上有連續(xù)性。

教師勞動(dòng)的價(jià)值：

(1)社會(huì)價(jià)值。教師勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值最突出地表現(xiàn)在教師對(duì)延續(xù)和發(fā)展人類(lèi)社會(huì)的巨大奉獻(xiàn)上，教師是社會(huì)發(fā)展的中介人，是人類(lèi)文明的

傳遞者和傳播者。沒(méi)有教師就沒(méi)有社會(huì)文明的傳遞，社會(huì)發(fā)展也會(huì)大大延緩，社會(huì)進(jìn)步就會(huì)大大推遲。教師用自己的勞動(dòng)，在人類(lèi)社會(huì)

的歷史上留下了自己的印記。

(2)個(gè)人價(jià)值。個(gè)人價(jià)值一方面表現(xiàn)在這種勞動(dòng)可以發(fā)明巨大的社會(huì)價(jià)值。由于個(gè)人價(jià)值的大小重要取決于他對(duì)社會(huì)奉獻(xiàn)的大小，另一方

面，教師勞動(dòng)也有個(gè)人所得。教師的勞動(dòng)是培養(yǎng)人，這種勞動(dòng)能有力地促進(jìn)個(gè)人自身的完善和發(fā)展。教師勞動(dòng)還能得到一般勞動(dòng)所享受

不到的樂(lè)趣。

70.當(dāng)前，在學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)從哪幾方面建立良好的新型師生關(guān)系？

(1)加強(qiáng)師德建設(shè)，純化師生關(guān)系；

(2)樹(shù)立民主教育思想，尊重學(xué)生；

(3)了解和研究學(xué)生，樹(shù)立對(duì)的的學(xué)生觀；

(4)積極與學(xué)生溝通，掌握與學(xué)生交往的策略和技巧。

71.簡(jiǎn)述認(rèn)知結(jié)構(gòu)的遷移觀。

奧蘇伯爾認(rèn)為學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)新知識(shí)學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響，就是遷移。所以，認(rèn)知結(jié)構(gòu)是知識(shí)遷移的重要因素。

一切故意義的學(xué)習(xí)都是在已有學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，不受學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)影響的新學(xué)習(xí)是不存在的。認(rèn)知結(jié)構(gòu)就是學(xué)生頭腦中的知

識(shí)結(jié)構(gòu)，它是學(xué)生頭腦中所有觀念的內(nèi)容和組織。個(gè)人認(rèn)知結(jié)構(gòu)在內(nèi)容和組織方式上的特性，稱(chēng)為認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量，重要涉及可運(yùn)用性、

可辨別性和穩(wěn)定性。原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)就是通過(guò)這三個(gè)變量對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響的。假如學(xué)生在某一領(lǐng)域的認(rèn)知結(jié)構(gòu)越具有可運(yùn)用性、

可辨別性和穩(wěn)定性，那么就越容易產(chǎn)生遷移。

72.簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)遷移的種類(lèi)。

(1)正遷移與負(fù)遷移；

(2)水平遷移與垂直遷移；

(3)一般遷移與具體遷移；

(4)同化性遷移、順應(yīng)性遷移與重組性遷移。

73.簡(jiǎn)述影響態(tài)度和品德學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件。

(1)認(rèn)知失調(diào)。當(dāng)自己的觀點(diǎn)與別人的、社會(huì)的觀點(diǎn)或風(fēng)氣不一致時(shí)，內(nèi)心就會(huì)產(chǎn)生不快樂(lè)或緊張，就會(huì)試圖通過(guò)改變自己的觀點(diǎn)或信念

達(dá)成新的平衡。認(rèn)知失調(diào)是態(tài)度改變的先決條件。

(2)態(tài)度定勢(shì)。個(gè)人由于過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)所面臨的人或事也許會(huì)具有某種肯定或否認(rèn)、趨向或回避、喜好或厭惡等內(nèi)心傾向性，這種事先

的心理準(zhǔn)備或態(tài)度定勢(shì)經(jīng)常支配著人對(duì)事物的預(yù)料與評(píng)價(jià)，進(jìn)而影響著是否接受有關(guān)的信息和接受的量。

(3)道德認(rèn)知。態(tài)度與品德的形成與改變?nèi)Q于個(gè)體頭腦中已有的道德準(zhǔn)則和規(guī)范的理解水平和掌握限度，取決于己有的道德判斷水平。

實(shí)行道德教育時(shí)，不應(yīng)只注意道德教育的形式，進(jìn)行道德說(shuō)教，而是應(yīng)結(jié)合學(xué)生的思想結(jié)識(shí)和體驗(yàn)的實(shí)際情況，曉之以理。

74.簡(jiǎn)述學(xué)校開(kāi)展心理健康教育的基本途徑。

(1)開(kāi)設(shè)心理健康教育有關(guān)課程；

(2)開(kāi)設(shè)心理輔導(dǎo)活動(dòng)課；

(3)在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容；

(4)結(jié)合班級(jí)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)開(kāi)展心理健康教育；

(5)個(gè)別心理輔導(dǎo)或征詢(xún)；

(6)小組心理輔導(dǎo)。

75.教育改革與發(fā)展的新特點(diǎn)是什么？

(1)教育的終身化;(2)教育的全民化;(3)教育的民主化;(4)教育的多元化;(5)教育技術(shù)的現(xiàn)代化。

76.《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》對(duì)教師有哪些規(guī)定？(2023年修訂)

(1)愛(ài)國(guó)守法.熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，依法履行

教師職責(zé)權(quán)利。不得有違反黨和國(guó)家方針政策的言行。

(2)愛(ài)崗敬業(yè)。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)

真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。

(3)關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)惜全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健

康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。

77.如何結(jié)合具體的學(xué)科教學(xué)來(lái)培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力？

(1)提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量和質(zhì)量；

(2)專(zhuān)家與訓(xùn)練解決問(wèn)題的方法與策略；

(3)提供多種練習(xí)的機(jī)會(huì)；

(4)培養(yǎng)思考問(wèn)題的習(xí)慣。

78.簡(jiǎn)述布魯納對(duì)發(fā)現(xiàn)教學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)提出的四項(xiàng)原則。

(1)教師要將學(xué)習(xí)情境和教材性質(zhì)向?qū)W生解釋清楚，使學(xué)生對(duì)問(wèn)題產(chǎn)生清楚的定向。

(2)要配合學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，適當(dāng)組織教材。教師要在研究教材和學(xué)生實(shí)際的基礎(chǔ)上，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)一個(gè)有序的發(fā)現(xiàn)過(guò)程。要仔細(xì)設(shè)計(jì)問(wèn)

題和例子，保證參考材料和設(shè)備充足，以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)進(jìn)程。

(3)要根據(jù)學(xué)生心理發(fā)展水平，合理安排教材的邏輯順序，教材呈現(xiàn)應(yīng)當(dāng)與學(xué)生的年齡、能力水平相匹配。

(4)保證學(xué)習(xí)材料難度適中，以維持學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

79.簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德的內(nèi)容。

(1)教師的教育思想道德；

(2)教師的教育教學(xué)道德；

(3)教師的語(yǔ)言道德；

(4)教師的交際道德；

(5)教師的個(gè)人生活道德。

80.簡(jiǎn)述需要層次理論。

(1)需要層次理論是人本主義心理學(xué)理論在動(dòng)機(jī)領(lǐng)域中的體現(xiàn)，其代表人物是馬斯洛；

(2)馬斯洛認(rèn)為，人的基本需要有五種，由低到高依次排列：生理的需要、安全的需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要;

(3)五種需要由低到高依次排列成一定的層次，只有低一級(jí)的需要得到基本滿(mǎn)足后，才干進(jìn)入高一級(jí)的需耍層次；

(4)自我實(shí)現(xiàn)需要是一種最高級(jí)的需要，它是一種重要的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

81.如何運(yùn)用記憶規(guī)律，促進(jìn)知識(shí)保持？

(1)深度加工材料；

(2)有效運(yùn)用記憶術(shù)；

(3)進(jìn)行組塊化編碼；

(4)適當(dāng)過(guò)度學(xué)習(xí);

(5)合理進(jìn)行復(fù)習(xí)。

82.簡(jiǎn)述我國(guó)德育過(guò)程的規(guī)律。

(1)學(xué)生的知、情、意、形諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律；

(2)學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德規(guī)律；

(3)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律：

(4)學(xué)生思想品德形成的長(zhǎng)期性和反復(fù)性規(guī)律。

83.常用的復(fù)述策略涉及哪些方法？

(1)自覺(jué)運(yùn)用故意識(shí)記；

(2)自覺(jué)排除互相干擾；

(3)整體識(shí)記和分段識(shí)記；

(4)多種感官參與識(shí)記過(guò)程；

(5)復(fù)習(xí)形式多樣化；

(6)重點(diǎn)內(nèi)容下面畫(huà)線、注釋等。

84.評(píng)述教師關(guān)注階段論。

答：傅樂(lè)認(rèn)為，教師發(fā)展分為四個(gè)階段：第一，教學(xué)前關(guān)注階段；第二，初期生存關(guān)注階段；第三，教學(xué)情境關(guān)注階段；第四，關(guān)注學(xué)

生階段。傅的研究揭示了教師發(fā)展過(guò)程中所關(guān)注的事物是依據(jù)關(guān)注自身、關(guān)注教學(xué)任務(wù)，最后才關(guān)注到學(xué)生的學(xué)習(xí)以及自身對(duì)學(xué)生的影

響這樣的變化規(guī)律而逐漸更迭的，從一個(gè)側(cè)面反映了教師在不同發(fā)展階段，其關(guān)注點(diǎn)有所遷移與變化。這一研究成果得到了多個(gè)國(guó)家學(xué)

者的認(rèn)同。但是，雖然這套關(guān)注理論在師資哺育方面具有重要的參考價(jià)值，但它的重點(diǎn)重要在教師的職前培養(yǎng)期，還局限性以窺視教師

發(fā)展的全貌。

85.簡(jiǎn)述馬斯洛的學(xué)習(xí)理論觀。

答：馬斯洛是人本主義心理學(xué)的重要?jiǎng)?chuàng)始人，其重要觀點(diǎn)如下：

①學(xué)生方面：a、學(xué)生自身就有學(xué)習(xí)的潛在能力；b、學(xué)習(xí)不能靠外在的強(qiáng)制，只能靠?jī)?nèi)發(fā)；c、學(xué)習(xí)的活動(dòng)應(yīng)由學(xué)生自己選擇和決定。

②教師方面：教師的任務(wù)是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生自由選擇，并給學(xué)生提供輔導(dǎo)。教師的輔導(dǎo)有兩重性，即當(dāng)與不妥。

86簡(jiǎn)述學(xué)生的權(quán)利。

答：(1)平等的受教育權(quán)利。(2)享有教育資源權(quán)。(3)獲得物質(zhì)幫助權(quán)。(4)獲得公正評(píng)價(jià)權(quán)。(5)申述與訴訟權(quán)。(6)法律法規(guī)規(guī)

定的其他權(quán)利。

87簡(jiǎn)要回答我國(guó)基礎(chǔ)教育新課改的具體目的。

答：①改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成

對(duì)的價(jià)值觀的過(guò)程。

②改變課程過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺少整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)立九年一貫的課程門(mén)類(lèi)和課時(shí)比例，并設(shè)立綜合課程，以適應(yīng)不同

地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需要，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。

③改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容和學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生

的學(xué)習(xí)愛(ài)好和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。

④改變課程實(shí)行過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，提倡學(xué)生積極參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和解決信息

的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。

⑤改變課程評(píng)價(jià)過(guò)度強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改善教學(xué)實(shí)踐的功能。

⑥改變也許管理過(guò)于集中的狀況，實(shí)現(xiàn)國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。

88、現(xiàn)階段我國(guó)的教育目的及基本精神是什么？

答：現(xiàn)階段我國(guó)的教育目的是：以培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)明精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就“有抱負(fù)、有道德、有文化、守紀(jì)律”的德、智、體、

美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

現(xiàn)階段我國(guó)教育目的基本精神是：第一，社會(huì)主義是我國(guó)教育性質(zhì)的主線所在。第二，培養(yǎng)有社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。第三，

使受教育者在道德、才智、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。第四，強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。第五，培養(yǎng)受教育者的獨(dú)立個(gè)性和發(fā)明精神日益

受到重視。

6、簡(jiǎn)述教師發(fā)展中刻意訓(xùn)練的重要形式。

答：刻意訓(xùn)練活動(dòng)就是對(duì)個(gè)體最終成就起作用的長(zhǎng)期的、特殊的訓(xùn)練活動(dòng)，并且這種訓(xùn)練活動(dòng)是通過(guò)精心設(shè)計(jì)并用以改善當(dāng)前行為水平

的活動(dòng)?刻意訓(xùn)練重要有如下幾種重要形式：（1）以教研組為基地的教研活動(dòng)；（2）微型教學(xué)；（3）教學(xué)決策訓(xùn)練；（4）通過(guò)反思來(lái)提

高教學(xué)能力；（5）開(kāi)展行動(dòng)研究。

89、簡(jiǎn)述品德過(guò)程中三要素的獨(dú)特作用表現(xiàn)。

答：（1）道德結(jié)識(shí)是道德情感和道德行為的基礎(chǔ)。（2）道德情感在促進(jìn)道德結(jié)識(shí)到道德行為的轉(zhuǎn)化起著調(diào)節(jié)作用。（3）道德行為是一個(gè)

人在道德結(jié)識(shí)和道德情感支配下的實(shí)踐，是個(gè)體品德的外在表現(xiàn)。道德行為是衡量一個(gè)人品德好壞的客觀標(biāo)準(zhǔn)。它在品德結(jié)構(gòu)中處在關(guān)

鍵的作用?？傊?，品德結(jié)構(gòu)中的知、情、行三者是彼此聯(lián)系、互相作用的。一個(gè)完整的品德發(fā)展必然是知、情、行三者的共同發(fā)展。

90、請(qǐng)簡(jiǎn)要回答教學(xué)的基本任務(wù)。

答：（1）使學(xué)生掌握系統(tǒng)的現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，形成基本技能、技巧。（2）發(fā)展學(xué)生智能，特別培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。（3）發(fā)

展學(xué)生體力，提高學(xué)生身心健康水平。（4）培養(yǎng)學(xué)生崇高的審美情趣和能力。（5）養(yǎng)成良好的思想品德，形成科學(xué)的世界觀和良好的個(gè)

性心理品質(zhì)。

91、簡(jiǎn)述學(xué)校產(chǎn)生的條件。

答：（1）社會(huì)生產(chǎn)必須出現(xiàn)相稱(chēng)數(shù)量的剩余產(chǎn)品，使一部分人可以脫離生產(chǎn)勞動(dòng)。同時(shí)體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)分工，開(kāi)始出現(xiàn)專(zhuān)門(mén)從事教

育的教師和專(zhuān)門(mén)從事學(xué)習(xí)的學(xué)生。（2）具有相稱(chēng)數(shù)量的經(jīng)驗(yàn)積累，為學(xué)校教育提供特定的教育內(nèi)容。（3）文字等記載和傳遞文化的工具

達(dá)成了一定水平?？梢?jiàn)學(xué)校教育的產(chǎn)生既有社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治的因素，也有文化發(fā)展方面的因素。學(xué)校教育在奴隸社會(huì)出現(xiàn)，正是具有了

上述方面的條件。

92、簡(jiǎn)述布魯納發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)論的重要觀點(diǎn)。

答：布魯納發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)論的觀點(diǎn)概括如下：（1）認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)積極的認(rèn)知過(guò)程；（2）布魯納指出，學(xué)校中心兒童心理發(fā)展要依賴(lài)師生互

相作用，語(yǔ)言學(xué)習(xí)是兒童心理發(fā)展的關(guān)鍵；（3）重視學(xué)習(xí)過(guò)程，布魯納認(rèn)為重要的在于獲取知識(shí)的過(guò)程；（4）強(qiáng)調(diào)形成學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)；（5）

提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。

93、簡(jiǎn)述師德規(guī)范中的核心內(nèi)容。

答：（1）愛(ài)崗敬業(yè)?！皭?ài)崗”是指熱愛(ài)自己的工作崗位；“敬業(yè)”是指盡心竭力做好本職工作。（2）教書(shū)育人?！敖虝?shū)”是指教師向?qū)W生傳

授科學(xué)文化知識(shí)；“育人”是教師教學(xué)生如何做人。（3）為人師表。為人師表就是指教師用自己的言行舉止向?qū)W生作出楷模，成為他們學(xué)

習(xí)和效法的楷模和表率。

94、班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)與缺陷。

答：優(yōu)點(diǎn)：（1）有效地?cái)U(kuò)大了教育規(guī)模，促進(jìn)了學(xué)校教育的普及；（2）有助于學(xué)生獲得系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)；（3）有助于發(fā)揮教師主導(dǎo)作用；

（4）有助于學(xué)生之間的互相切磋和交流。

缺陷：（1）不利于因材施教；（2）在一定限度上限制了學(xué)生的主體地位、獨(dú)立性、創(chuàng)新精神等方面發(fā)展；（3）缺少真正的生生之間合作;

（4）在某些情況之下，會(huì)割裂內(nèi)容的整體性。

95、簡(jiǎn)述教育的相對(duì)獨(dú)立性的具體表現(xiàn)。

答：所謂教育的獨(dú)立性是指教育具有自身的規(guī)律，對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力具有能動(dòng)作用。這表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（1）教育是培養(yǎng)人的教育實(shí)踐活動(dòng)。教育有自身的特殊對(duì)象，教育具有自身的規(guī)定性，這一規(guī)定性就是冏啊與是一種培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐

活動(dòng)。這是教育與其他社會(huì)現(xiàn)象的主線區(qū)別。

（2）教育具有歷史繼承性。教育的思想、制度、內(nèi)容和方法，盡管受當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平所制約，同時(shí)又是從以往的教

育發(fā)展而來(lái)的，都與以往的教育有著淵源的關(guān)系，都帶有自己歷史發(fā)展中的烙印，也就是說(shuō)，教育具有歷史繼承性。

（3）教育具有與政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡性。教育與政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力的發(fā)展，并非完全同步。這有兩種情況：一種情

況是，由于人們的思想意識(shí)往往落后于存在，教育的思想和內(nèi)容也往往落后于政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力的發(fā)展，當(dāng)舊的政治經(jīng)濟(jì)制度消亡

之后，與之想適應(yīng)的教育思想和內(nèi)容，并不立即隨之而消亡，還會(huì)殘存一個(gè)時(shí)期。另一種情況是，由于人事了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，根據(jù)社

會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，預(yù)見(jiàn)到教育發(fā)展的方向，在舊的政治經(jīng)濟(jì)制度下，也也許出現(xiàn)新的教育思想。

96、簡(jiǎn)述程序教學(xué)的基本原則。

答：程序教學(xué)的基本思想是逐步提高極為復(fù)雜的行為模式并且每個(gè)階段保持行為的強(qiáng)度。具體說(shuō)來(lái)，程序教學(xué)的基本原則如下：3）小

步子；（2）規(guī)定學(xué)生做出積極反映；（3）及時(shí)反饋；（4）學(xué)生自定步調(diào)；（5）低的錯(cuò)誤率。

97、如何理解德育過(guò)程學(xué)生品德發(fā)展的反復(fù)性。

答：所謂反復(fù)性是指?jìng)€(gè)體品德發(fā)展不是直線上升，而是會(huì)經(jīng)歷一個(gè)迂回曲折、甚至?xí)簳r(shí)倒退的過(guò)程。（1）個(gè)體品德結(jié)構(gòu)是一種動(dòng)力定型。

（2）在個(gè)體品德發(fā)展與形成的過(guò)程中會(huì)受到外界的各種因素的影響，這些影響有積極的，也有悲觀的。（3）學(xué)生意志的薄弱性也是導(dǎo)致

反復(fù)性的出現(xiàn)的重要因素。

98、班主任工作中應(yīng)遵循哪些原則？

答：學(xué)生主體原則；因材施教原則；集體教育原則；民主公正原則；嚴(yán)慈相濟(jì)原則：以身作則原則等。

99、簡(jiǎn)述教育目的的重要功能。

答：（1）導(dǎo)向功能。教育口的是一切教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，任何教育活動(dòng)都要以教育目的為總的口的導(dǎo)向，以便把受教育者培養(yǎng)成一定社

會(huì)和時(shí)代所需的合格人才。

（2）調(diào)控功能。教育目的是一切教育活動(dòng)的依據(jù)，它不僅從整體上指引教育活動(dòng)的方向，并且在實(shí)際教育過(guò)程中起著支配、控制和調(diào)節(jié)

的作用。

（3）評(píng)價(jià)功能。教育目的是一切教育活動(dòng)的歸宿，它是評(píng)價(jià)教育質(zhì)量的主線標(biāo)準(zhǔn)。

（4）激勵(lì)功能。

100、簡(jiǎn)述拋錨式教學(xué)模式的操作階段。

答：拋錨式教學(xué)模式指以問(wèn)題為中心，將知識(shí)拋錨在一定問(wèn)題情境中，以激發(fā)學(xué)生的好奇心和發(fā)明力的教學(xué)模式。

拋錨式教學(xué)模式的教學(xué)操作可分為五個(gè)階段：（1）教師介紹學(xué)習(xí)目的，呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容；（2）將不同類(lèi)型的“錨”呈現(xiàn)給學(xué)生；（3）教師

引導(dǎo)學(xué)生辨認(rèn)問(wèn)題、分解問(wèn)題并制定向題解決計(jì)劃：（4）學(xué)生分組，進(jìn)行問(wèn)題解決；（5）教師進(jìn)行整體評(píng)價(jià)。

101,簡(jiǎn)述問(wèn)題解決與發(fā)明力的關(guān)系。

答：兩者聯(lián)系：（1）發(fā)明力的發(fā)展要以問(wèn)題解決為前提；（2）問(wèn)題解決過(guò)程中蘊(yùn)具有發(fā)明力。

兩者區(qū)別：（1）定義不同。問(wèn)題解決是指將已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到新情境中以達(dá)成目的狀態(tài)的?種高級(jí)認(rèn)知加工過(guò)程。而發(fā)明力是在

一定的目的和條件下，運(yùn)用一切已知的信息，產(chǎn)生出某種新奇、獨(dú)特、有社會(huì)價(jià)值或個(gè)人價(jià)值的產(chǎn)品能力。

（2）特性不同，問(wèn)題解決的重要特性是思維過(guò)程的分段性，而發(fā)明性的重要特性是獨(dú)創(chuàng)性、流暢性和靈活性。

（3）不是所有問(wèn)題解決都需要發(fā)明力，如常規(guī)性問(wèn)題使用現(xiàn)成的方法都可以解決。

102、簡(jiǎn)述教育法律失效的四種情況。

答：（1）同一內(nèi)容的新法生效，舊法自然失效；（2）新法明確宣布廢止舊法；（3）通過(guò)專(zhuān)門(mén)的決定廢止舊法；（4）法律規(guī)定的某一特定

任務(wù)完畢，或存在的特定條件消失而自然失效。

103、簡(jiǎn)述20世紀(jì)六七十年代以來(lái)，教育呈現(xiàn)的新特殊性征。

答：（1）教育逐漸走向民主化，教育的服務(wù)性、可選擇性、公平性和公正性將成為學(xué)校改革的基本價(jià)值訴求。

（2）以現(xiàn)代信息技術(shù)為基礎(chǔ)的教育網(wǎng)絡(luò)逐步建立，學(xué)校的教育教學(xué)時(shí)空得到主線性改變。

（3）教育的功能得到全面理解，除了教育的生產(chǎn)性以外，教育的政治性和文化性將成為人民備受關(guān)注的教育性質(zhì)，教育在政治改革和文

化建設(shè)中功用進(jìn)一步得到系統(tǒng)和深刻結(jié)識(shí)。

（4）教育的國(guó)際化和教育的本土化趨勢(shì)同時(shí)彰顯。

（5）教育的終身化和全民化理念成為指導(dǎo)教育改革的基本理念，階段性教育向終身教育轉(zhuǎn)變。

104、簡(jiǎn)述支架式教學(xué)及其環(huán)節(jié)。

答：（1）支架式教學(xué)應(yīng)當(dāng)為學(xué)習(xí)者勾踐對(duì)知識(shí)的理解提供一種概念框架，這種框架中的概念是為發(fā)展學(xué)習(xí)者對(duì)問(wèn)題的進(jìn)一步理解所需的。

（2）支架式教學(xué)的基本環(huán)節(jié)可分為如下三個(gè)方面：①進(jìn)入情境；②搭建支架，引導(dǎo)探索；③獨(dú)立探索。

105、簡(jiǎn)述愛(ài)祖國(guó)和愛(ài)國(guó)家的區(qū)別。

答：愛(ài)國(guó)主義的對(duì)象是‘‘國(guó)國(guó)”的含義有兩種：一是祖國(guó)，二是國(guó)家。祖國(guó)是地理的、歷史的和文化的概念；國(guó)家是一個(gè)政治概念,

在階級(jí)社會(huì)中，它是統(tǒng)治階級(jí)的代表，總是與階級(jí)統(tǒng)治聯(lián)系在一起的。對(duì)祖國(guó)的愛(ài)是一種無(wú)條件的道德義務(wù)；但對(duì)國(guó)家的愛(ài)則是有條件

的，這個(gè)條件是這個(gè)國(guó)家可以真正反映和代表每個(gè)公民的利益，而不僅僅是某個(gè)階級(jí)的利益或某一部分人的利益。只有當(dāng)國(guó)家可以給人

民以實(shí)際利益，可以處處維護(hù)人民利益時(shí)，國(guó)家和祖國(guó)之間才有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性，愛(ài)國(guó)家和愛(ài)祖國(guó)才是同樣的。

106、簡(jiǎn)述班主任危機(jī)管理的幾個(gè)環(huán)節(jié)。

答：危急預(yù)設(shè)；危急防范；危急確認(rèn)；危急控制；危急善后。

107、簡(jiǎn)述教育的文化功能。

答：（1）教育的文化傳承功能。（2）教育的文化選擇功能。（3）教育的文化融合功能。（4）教育的文化創(chuàng)新功能。

108,簡(jiǎn)述人本心理學(xué)的主張。

答：（1）心理學(xué)應(yīng)以正常人的心理為重要研究對(duì)象。

（2）對(duì)人性持樂(lè)觀態(tài)度，相信人具有無(wú)限潛能，強(qiáng)調(diào)人人都有追求自我實(shí)現(xiàn)的基本動(dòng)機(jī)。

（3）尊重個(gè)人心理與行為的完整性。

（4）理論應(yīng)專(zhuān)心理學(xué)之間是彼此連續(xù)的，甚至有部分是重疊的。

（5）尊重個(gè)體心理的差異性與獨(dú)特性。

109、簡(jiǎn)述如何理解個(gè)體的品格發(fā)展與形成的長(zhǎng)期性。

答：一方面品的發(fā)展具有階段性。另一方面，一個(gè)人的品德發(fā)展是無(wú)止境的，要不斷完善和發(fā)展才干達(dá)成一個(gè)比較完美的境界。再次，

隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)道德也會(huì)發(fā)生變化。最后，品德包含了道德結(jié)識(shí)、道德情感和道德行為三個(gè)要素。道德行為習(xí)慣的形成是個(gè)體品

德發(fā)展的核心。然而，一種行為習(xí)慣的形成則要通過(guò)較長(zhǎng)的時(shí)間才干固定下來(lái)。

110.簡(jiǎn)述班級(jí)活動(dòng)的內(nèi)涵及其類(lèi)型。

答：班級(jí)活動(dòng)的內(nèi)涵：廣義的班級(jí)活動(dòng)，指教育者為了實(shí)現(xiàn)一定教育目的，組織班級(jí)全體成員參與的一切教育活動(dòng)，涉及班級(jí)課堂教學(xué)

活動(dòng)、課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等。俠義的班級(jí)活動(dòng)則是指在學(xué)科教學(xué)以外，教育為了實(shí)現(xiàn)一定的教育目的，組織班級(jí)全體成員參與的

教育活動(dòng)，涉及班級(jí)綜合實(shí)踐活動(dòng)、課外活動(dòng)或“第二課堂”等。

班級(jí)活動(dòng)的類(lèi)型：思想道德引領(lǐng)類(lèi)班級(jí)活動(dòng)，學(xué)習(xí)提高類(lèi)班級(jí)活動(dòng)，個(gè)性發(fā)展類(lèi)班級(jí)活動(dòng)，社會(huì)適應(yīng)類(lèi)班級(jí)活動(dòng)。

111、簡(jiǎn)述純熟操作的特性。

答：（1）立即反映替代了笨拙的嘗試；（2）運(yùn)用薄弱線索：（3〉錯(cuò)誤被排除在發(fā)生之前：（4）局部動(dòng)作綜合成大的連鎖，受內(nèi)部程序控

制；（5）在不利條件下能維持正常操作水平。

112、簡(jiǎn)述學(xué)生的本質(zhì)屬性。

答：學(xué)生是生活在一定社會(huì)關(guān)系中，具有特定社會(huì)屬性的的人。第一，學(xué)生是完整的人；第二，學(xué)生是具有發(fā)展?jié)撃艿娜?；第三，學(xué)生

是具有發(fā)展需要的人；第四，學(xué)生是以學(xué)習(xí)為重要任務(wù)的人。理解學(xué)生的本質(zhì)屬性，有助于我們形成

113、簡(jiǎn)述學(xué)校設(shè)立的法定條件。

答：（1）有組織機(jī)構(gòu)和章程；（2）有合格的教師；（3）有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場(chǎng)合及設(shè)施和設(shè)備；（4）有必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)

來(lái)源。

114、簡(jiǎn)述新時(shí)期我國(guó)中小學(xué)德育目的的解讀。

答：（1）強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性；（2）注重道德思維能力的培養(yǎng)；（3）注意了德育的層次性：（4）具有全面性；（5）注重穩(wěn)定性與變革性。

教育心理學(xué)簡(jiǎn)答題匯總

一、教育學(xué)的價(jià)值是什么？

1、啟發(fā)教育程工作者的教育自覺(jué)，使他們不斷地領(lǐng)悟教育的真諦：

2、荼得大量的教育理論知識(shí)，擴(kuò)展教育工作的理論視野；

3、養(yǎng)成對(duì)的的教育態(tài)度，培養(yǎng)堅(jiān)定的教育信念：

4、提高教育實(shí)際工作者的自我反思和發(fā)展能力；成為研究型的教師打下基礎(chǔ)。

二、學(xué)習(xí)教育學(xué)要注意哪些問(wèn)題？

1、要注意掌握一些基本的教育概念、命題或原理；

2、要注意掌握一些教育概念、命題或遠(yuǎn)離背后的理論假設(shè)：

3、要注意理論結(jié)合實(shí)際；

4、要注意廣泛地閱讀教育書(shū)刊。

三、當(dāng)代教育學(xué)有哪些特性？

1、教育學(xué)研究的問(wèn)題領(lǐng)域急劇擴(kuò)大：教育學(xué)研究基礎(chǔ)和研究模式的多樣化；

2、教育學(xué)發(fā)生了細(xì)密的分化，形成了初步的教育學(xué)科體系；同時(shí)也出現(xiàn)了各種層次與類(lèi)型的綜合；

3、教育學(xué)研究與教育程改革的關(guān)系日益密切：

4、教育學(xué)加強(qiáng)了對(duì)自身的反思，也形成了教育學(xué)的元理論。

四、教育的內(nèi)函是什么？

《中國(guó)大百科全書(shū)一一教育卷》指出“凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能，影響人們思想品德活動(dòng)，都是教育

狹義的教育，重要指學(xué)樣教育。其含義是指教育者根據(jù)一定社會(huì)或階級(jí)的規(guī)定，有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)受教育者的身心施加影響，

把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)或階級(jí)所需要的人的活動(dòng)。偏狹義的教育，還指思想品德教育。

五、教育的發(fā)展可分為哪幾個(gè)階段？

原始社會(huì)教育，奴隸社會(huì)教育，封建社會(huì)教育，資本主義教育和社會(huì)主義教育。

六、原始社會(huì)的教育特性是什么？

教育重要處在原始的平等狀態(tài)，沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的教育機(jī)構(gòu)和專(zhuān)職的教育人員，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)緊密結(jié)合，內(nèi)容簡(jiǎn)樸，只有與平常生活密切聯(lián)

系的勞動(dòng)知識(shí)，沒(méi)有階級(jí)性。

七、古代社會(huì)教育特性是什么？

它涉及奴隸社會(huì)及其教育和封建社會(huì)及其教育。特點(diǎn)是教育基本與生產(chǎn)相脫離，學(xué)校教育具有很強(qiáng)的階級(jí)性，基本被奴隸主階級(jí)和封建

主階級(jí)所壟斷，其重要內(nèi)容是古典人文學(xué)科和治人之術(shù)，采用個(gè)別教學(xué)，具有封閉性與社會(huì)生活相脫離。

八、學(xué)校的基本功能是什么？為了實(shí)現(xiàn)這一功能，學(xué)校應(yīng)當(dāng)具有哪些條件？

學(xué)校的基本功能是運(yùn)用一定的教育教學(xué)設(shè)施和選定的教育內(nèi)容實(shí)行教育教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)社會(huì)所需要的合格人才。

學(xué)校應(yīng)具有下列基本條件：1、有與學(xué)生數(shù)量相適應(yīng)的校舍、場(chǎng)地及其基本教學(xué)設(shè)施；2、又符合法律規(guī)定規(guī)定的，按編制標(biāo)準(zhǔn)配備的教

師隊(duì)伍；3、有按規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)配備的教學(xué)儀器、圖書(shū)資料和文娛、體育、衛(wèi)生器材。

九、學(xué)校是一種什么樣的社會(huì)組織？

學(xué)校是一種執(zhí)行公共職能的社會(huì)組織，有別于公司、事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)隊(duì)、國(guó)家機(jī)關(guān)等其他社會(huì)組織，具有獨(dú)特的組織特點(diǎn)。其公益性

特點(diǎn)表現(xiàn)在：任何組織和個(gè)人不得以營(yíng)利為目的舉辦學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)，教育必須與宗教衽分離。

十、學(xué)校文化是如何形成的？

學(xué)校文化的形成來(lái)自?xún)煞矫妫阂皇墙逃吒鶕?jù)社會(huì)的特定規(guī)定及其社會(huì)的主流文化的基本特性精心設(shè)計(jì)和故意按排的文化：二是年輕一

代的文化，重要來(lái)自學(xué)生團(tuán)隊(duì)中的各種風(fēng)俗、習(xí)慣、民約、傳統(tǒng)、時(shí)尚、規(guī)范等一種亞文化。

十一、學(xué)校績(jī)效評(píng)估不同的標(biāo)準(zhǔn)，可以分為哪幾類(lèi)？

學(xué)校績(jī)效評(píng)估按不同的標(biāo)準(zhǔn)，可以做不同的分類(lèi)。1、按性質(zhì)可分為定性評(píng)估和定量評(píng)估；2、按形式可分為口頭評(píng)估與書(shū)面評(píng)估；個(gè)別

評(píng)估與集體評(píng)估；直接評(píng)估與間接評(píng)估：3、按主體可分為上級(jí)評(píng)估、同級(jí)評(píng)估、自我評(píng)估和下級(jí)評(píng)估：4、準(zhǔn)時(shí)間可分為平常評(píng)估、定

期評(píng)估和不定期評(píng)估；5、按標(biāo)準(zhǔn)可分為絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)估和相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)估。

十二、當(dāng)代兒童發(fā)展觀的基本內(nèi)涵是什么？

1、兒童的發(fā)展是以個(gè)體的生物遺傳素質(zhì)為基礎(chǔ)的；

2、兒童的發(fā)展蘊(yùn)涵于兒童主體的活動(dòng)之中；

3、實(shí)現(xiàn)發(fā)展是兒童的權(quán)利。

十三、如何理解兒童個(gè)體的發(fā)展？

1、發(fā)展不是簡(jiǎn)樸的變化；

2、發(fā)展不是單純的生理成熟；

3、教育不等于發(fā)展。

十四、兒童發(fā)展的特點(diǎn)是什么？

兒童的身心發(fā)展具有順序性、不平衡性、階段性、個(gè)別差異性和分化與互補(bǔ)的差異性八

十五、在兒童發(fā)展中，如何有效地保證教育的主導(dǎo)作用？

1、教育目的要反映社會(huì)的發(fā)展；

2、在成熟的基礎(chǔ)上引導(dǎo)發(fā)展；

3、在整體發(fā)展的基礎(chǔ)上促進(jìn)個(gè)性發(fā)展；

4、教育過(guò)程中要尊重和發(fā)揮兒童的主體性。

十六、教師專(zhuān)業(yè)化需要哪些基本條件？

1、具有專(zhuān)門(mén)的知識(shí)技能；

2、以奉獻(xiàn)和服務(wù)精神為核心理念的職業(yè)道德；

3、具有為學(xué)生和社會(huì)所公認(rèn)的復(fù)雜知識(shí)技能權(quán)威和影響力；

4、具有充足的自治和自律性。

十七、目前應(yīng)如何來(lái)提高我國(guó)中小學(xué)教師的地位？

一方面，從社會(huì)與政府的角度看，應(yīng)保證教師的收入不低于或高于國(guó)家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高。另一方面，學(xué)校與教育行

政的角度看，應(yīng)保證教師可以有效參與到學(xué)校的教育教學(xué)管理中來(lái)，同時(shí)教師培訓(xùn)，以充足發(fā)揮教師的積極性。再次，從教師自身看I

教師應(yīng)努力提高自身的素質(zhì)，加強(qiáng)自身的教育能力以自己的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)或社會(huì)的認(rèn)可。

十八、在我國(guó)擔(dān)任教師職位的任職條件有哪些？

1、具有各級(jí)務(wù)類(lèi)相應(yīng)教師資格；

2、遵紀(jì)守法，具有良好的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德，為人師表，教書(shū)育人：

3、具有相應(yīng)的教育教學(xué)水平、學(xué)術(shù)水平，能全面純熟地履行現(xiàn)職務(wù)職責(zé)；

4、具有學(xué)歷、學(xué)位以及工作年限的規(guī)定；

5、身體健康，能堅(jiān)持正常工作。

十九、教師考核的內(nèi)容涉及哪些？

政治思想、業(yè)務(wù)水平、工作態(tài)度和工作成績(jī)。

二十、教師考核應(yīng)當(dāng)遵循哪些原則？

客觀性原則、公正性原則和準(zhǔn)確性原則。

二十一、制定教育目的有何意義？

教育目的是所有教育活動(dòng)的主體和靈魂，對(duì)于教育活動(dòng)意義重大。具體其功能表現(xiàn)在三點(diǎn)：導(dǎo)向功能、調(diào)控功能和評(píng)價(jià)功能。

二十二、“人的全面發(fā)展”的具體內(nèi)涵是什么？

其一指人的勞動(dòng)能力的發(fā)展，其二指克服人發(fā)展的一切片面性。

二十三、1999年6月，中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推動(dòng)素質(zhì)教育的決定》提出新時(shí)期的教育口的的基本精神是什么？

1999年6月，中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推動(dòng)素質(zhì)教育的決定》指出：“實(shí)行素質(zhì)教育，就是全面貫徹港的教育方針，

以提高民族素質(zhì)為主線宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就‘有抱負(fù)、有道德、有文化、有紀(jì)律’的德智體等全面發(fā)

展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人?！?/p>

二十四、我國(guó)教育目的的基本特性是什么？

1、以馬克思主義人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)為指導(dǎo)思想；

2、有鮮明的政治方向；

3、堅(jiān)持全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一。

二十五、中小學(xué)德育的任務(wù)是什么？它涉及哪些內(nèi)容？

1、德育的任務(wù)是指德育活動(dòng)要努力培養(yǎng)學(xué)生品德素養(yǎng)。

2、內(nèi)容涉及基本道德和行為規(guī)范的教育、公民道德與政治品質(zhì)的教育、較高層次的世界觀、人生觀和抱負(fù)教育。

二十六、學(xué)校體育的功能是什么？

健體功能、教育功能和娛樂(lè)功能。

二十七、中小學(xué)體育的重要任務(wù)是什么？

1、增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，促進(jìn)其身體的正常發(fā)育；

2、提高運(yùn)動(dòng)素養(yǎng)，傳授必要的知識(shí)技能；

3、培養(yǎng)體育愛(ài)好，形成良好的精神品質(zhì)。

二十八、美育的功能是什么？

1、直接功能即育美；

2、間接功能即一種潛功能：為其他教育功能發(fā)揮提供前提條件；

3、超越性功能即超美育功能。

二十九、智育與教學(xué)的關(guān)系如何理解？

智育與教學(xué)是一個(gè)交叉概念。智育與德育、美育、體育等相并列，構(gòu)成一個(gè)教育內(nèi)容的完整架構(gòu)。他的上位概念是教育。而教學(xué)則是所

有各育都也許具有的教育形式，智育以教學(xué)為自己重要的途徑。

三十、簡(jiǎn)述研究課程的意義：

有助于完善教育學(xué)的理論體系；有助于指導(dǎo)教育教學(xué)功能，提高教育教學(xué)工作的質(zhì)量。

三十一、簡(jiǎn)要評(píng)析課程本質(zhì)的定義：

課程是知識(shí)：這是一種比較早、影響相稱(chēng)深遠(yuǎn)的觀點(diǎn)，也是比較傳統(tǒng)的觀點(diǎn)?；舅枷胧菍W(xué)校開(kāi)設(shè)的每門(mén)課程是從相應(yīng)學(xué)科中精心選擇

的，并且按照學(xué)習(xí)認(rèn)知水平加以編排；

課程是經(jīng)驗(yàn)：是相對(duì)于前一種觀點(diǎn)的批評(píng)和反思的基礎(chǔ)上出現(xiàn)和形成的。強(qiáng)調(diào)只有那些真正為學(xué)生所經(jīng)歷、理解和接受了的東西，才稱(chēng)

的上是課程;

課程是活動(dòng)：這是一種新的觀點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者是課程的主體，以學(xué)習(xí)者的愛(ài)好、需要能力、經(jīng)驗(yàn)為中介實(shí)行課程。

三十二、簡(jiǎn)述課程一般結(jié)構(gòu)的發(fā)展變化趨勢(shì)：

在同一基礎(chǔ)上嗇靈活性，在多樣基礎(chǔ)上嗇調(diào)控性。

三十三、簡(jiǎn)述泰勒原理的基本內(nèi)容；

1、學(xué)校應(yīng)當(dāng)達(dá)成那些教育目的；

2、提供哪些教育教育經(jīng)驗(yàn)才干實(shí)現(xiàn)這些目的；

3、如何才干有效地組織這些教育經(jīng)驗(yàn)。

三十四、泰勒原理中選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的原則有哪些？

1、學(xué)生必須具有使他有機(jī)會(huì)實(shí)踐這個(gè)口的所隱含的那種行為的經(jīng)驗(yàn)；

2、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)必須使學(xué)生由于實(shí)踐目的所隱含的那種行為而獲得滿(mǎn)足感；

3、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)所盼望的反映是在有關(guān)學(xué)生力所能及的范圍之內(nèi)的；

4、有許多特定的經(jīng)驗(yàn)可以用來(lái)達(dá)成同樣的教育目的；

5、同樣的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)往往會(huì)產(chǎn)生幾種結(jié)果。

三十五、教學(xué)的任務(wù)有哪些？

1、教學(xué)任務(wù)有：1、傳授和學(xué)習(xí)系統(tǒng)和科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。

2、在空上基礎(chǔ)上發(fā)展學(xué)生的智力和體力；

3、在這個(gè)活動(dòng)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生共產(chǎn)主義世界觀和道德品質(zhì)。

三十六、班級(jí)授課制的優(yōu)越性和局限性是什么？

1、班級(jí)授課制的優(yōu)越性：一方面，班級(jí)授課制使得教學(xué)獲取了巨大的效率，一位教師賜教向幾十個(gè)學(xué)生教學(xué)，使得教育普及成為也許。

另一方面，有助于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，便于有計(jì)劃地教學(xué)活動(dòng)，循序漸進(jìn)地開(kāi)展教學(xué)。第三，由于學(xué)生是按照年齡和限度編成班級(jí)，

水平接近，有助于他們之間的互相交流和啟發(fā)。

2、班級(jí)授課的局限性：一方面，不利于學(xué)生主體性的發(fā)揮。另一方面，為學(xué)生提供的實(shí)踐性學(xué)習(xí)、探索性學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)較少，不利于學(xué)生多

方面的發(fā)展。第三，不能很好地適應(yīng)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，比較固定化，缺少靈活性。第四，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，難以適應(yīng)個(gè)別差異，不利于因

材施教。第五，每個(gè)學(xué)生事實(shí)上分別地對(duì)老師負(fù)責(zé)，彼此之間沒(méi)有分工合作，因此學(xué)生的互相交流和啟發(fā)難以保證。

三十七、一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

1、教學(xué)目的的明確；

2、教學(xué)內(nèi)容對(duì)的；

3、教學(xué)方法適當(dāng)；

4、教學(xué)過(guò)程緊湊；

5、學(xué)生主體充足發(fā)揮。

三十八、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的意義是什么？

1、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)將使得學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)成為也許;

2、個(gè)別化教學(xué)將普遍實(shí)現(xiàn)；

3、教師的角色將實(shí)現(xiàn)重要轉(zhuǎn)變。

三十九、簡(jiǎn)述直觀性教學(xué)原則的貫徹規(guī)定。

1、要恰本地選擇直觀手段；

2、直觀是手段而不是目的；

3、要在直觀的基礎(chǔ)上提高學(xué)生的結(jié)識(shí)。

四十、簡(jiǎn)述啟發(fā)性教學(xué)原則的貫徹規(guī)定。

1、激發(fā)學(xué)生的積極思維；

2、確立學(xué)生的主體地位；

3、建立民主平等的師生關(guān)系。

四十一、簡(jiǎn)述啟系統(tǒng)性教學(xué)原則的貫徹規(guī)定。

1、按照課程標(biāo)準(zhǔn)的順序教學(xué)。

2、教學(xué)必須由近及遠(yuǎn)、由淺入深、由簡(jiǎn)到繁；

3、根據(jù)具體情況進(jìn)行調(diào)整。

四十二、簡(jiǎn)述鞏固性教學(xué)原則的貫徹規(guī)定。

1、在理解的基礎(chǔ)上鞏固；

2、保證鞏固的科學(xué)性；

3、鞏固的具體方式要多樣化。

四十三、簡(jiǎn)述量力性教學(xué)原則的貫徹規(guī)定。

1,重視學(xué)生的年齡特性.；

2、了解學(xué)生發(fā)展的具體特點(diǎn)；

3、恰本地把握教學(xué)難度。

四十四、簡(jiǎn)述思想性和科學(xué)性統(tǒng)一教學(xué)原則的貫徹規(guī)定。

1、堅(jiān)持對(duì)的的方向；

2、嚴(yán)格遵守職業(yè)道德；

3、實(shí)事求是；

4、講究教學(xué)藝術(shù)。

四十五、簡(jiǎn)述理論聯(lián)系實(shí)際原則的貫徹規(guī)定。

1、重視理論知識(shí)和教學(xué)；

2、注重在聯(lián)系實(shí)際過(guò)程中發(fā)展學(xué)生的能力。

3、聯(lián)系實(shí)際應(yīng)當(dāng)從多方面入手；

4、幫助學(xué)生總結(jié)收獲。

四十六、簡(jiǎn)述因材施教原則的貫徹規(guī)定。

1、充足了解學(xué)生；

2、尊重學(xué)生的差異；

3、面向每一個(gè)學(xué)生。

四十七、簡(jiǎn)述運(yùn)用講授法應(yīng)注意的事項(xiàng)。

1、保證講授內(nèi)容的科學(xué)性和思想性：

2、講授要做到條理清楚、重點(diǎn)分明。

3、講究語(yǔ)言藝術(shù)；

4、注意與其他教學(xué)方式配合使用。

四十八、簡(jiǎn)述運(yùn)用談話法應(yīng)注意的事項(xiàng)。

1、做好充足的準(zhǔn)備；

2、談話要面向全體學(xué)生；

3、在談話結(jié)束時(shí)要進(jìn)行總結(jié)。

四十九、簡(jiǎn)述運(yùn)用實(shí)習(xí)作業(yè)法應(yīng)注意的事項(xiàng)。

1、選好討論題目；

2、肯定學(xué)生各種意見(jiàn)的價(jià)值；

3、善于引導(dǎo)。

五十、簡(jiǎn)述運(yùn)用練習(xí)法應(yīng)注意的事項(xiàng)。

1、提出明確規(guī)定；

2、選擇恰當(dāng)?shù)姆绞剑?/p>

3、做好事后的檢查。

五十一、簡(jiǎn)述布置作業(yè)應(yīng)當(dāng)遵循的規(guī)定。

1、作業(yè)的內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)符合課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書(shū)的規(guī)定，作業(yè)的目的要明確，每項(xiàng)作業(yè)有明確的意圖，為學(xué)生知識(shí)的鞏固，技能的訓(xùn)練服務(wù)。

2、作業(yè)的分量要適當(dāng)，時(shí)間和難易限度，大多數(shù)學(xué)生通過(guò)一定努力，可以獨(dú)立完畢，避免承擔(dān)過(guò)重；

3、布置作、也要有明確的規(guī)定，規(guī)定完畢的時(shí)間。

4、對(duì)學(xué)生作業(yè)要認(rèn)真，及時(shí)批改。

五十二、課外活動(dòng)設(shè)計(jì)的重要原則是什么？

1、新生學(xué)生的個(gè)人意愿和愛(ài)好、專(zhuān)長(zhǎng)；

2、注重學(xué)生的平衡發(fā)展，兼顧全面發(fā)展與特殊能力的培養(yǎng)；

3、重視游戲和自由活動(dòng)。

五十三、簡(jiǎn)述課活動(dòng)教育的作用？

1、培養(yǎng)學(xué)生的主體精神和自主學(xué)習(xí)能力；

2、開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能力，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和發(fā)明性。

3、培養(yǎng)學(xué)生的組織合作，禮讓等社會(huì)交際能力；

4、拓寬學(xué)生的知識(shí)面，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

五十四、簡(jiǎn)述課外活動(dòng)的指導(dǎo)原則？

1、尊重學(xué)生的個(gè)人意愿和愛(ài)好專(zhuān)長(zhǎng)。

2、注重學(xué)生的平衡發(fā)展，兼顧全面發(fā)展與特殊能力的培養(yǎng)。

3、重視游戲和自由活動(dòng)。

五十五、簡(jiǎn)述班集體的教育功能。

班集體是學(xué)生形成意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生社會(huì)化的基地；班集體是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展的重要條件；班集體不公是教育的客體，同時(shí)又是教

育的主體。

五十六、簡(jiǎn)述組織和培養(yǎng)班集體的規(guī)定與方法。

確立目的；建立班委會(huì)；培養(yǎng)對(duì)的的輿論和良好的作用；組織開(kāi)展班級(jí)活動(dòng)。

五十七、簡(jiǎn)述后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化教育工作的要點(diǎn)。

以愛(ài)動(dòng)其心；以理服其人：以智導(dǎo)其行。

五十八、簡(jiǎn)述少先隊(duì)開(kāi)展活動(dòng)的基本原則。

1,教育性與趣味性相結(jié)合的原則。

2、自然性與指導(dǎo)性相結(jié)合的原則。

3、實(shí)踐性與發(fā)明性相結(jié)合的原則。

五十九、簡(jiǎn)述心理健康輔導(dǎo)的原則。

以技能形成為導(dǎo)向；緊密結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際；調(diào)動(dòng)學(xué)生全體的參與。

六十、征詢(xún)活動(dòng)的基本原則有哪些？

積極關(guān)注和信任來(lái)訪學(xué)生；充足支持和鼓勵(lì)來(lái)訪學(xué)生；注重來(lái)訪學(xué)生的積極參與；嚴(yán)格為來(lái)訪學(xué)生保密。

六十一、心理健康輔導(dǎo)的重要領(lǐng)域有哪些？

1、結(jié)識(shí)自己；2、自我激勵(lì)；3、自我控制；4、人際交流；5、人際合作；6、學(xué)習(xí)技能的輔導(dǎo)；7、職業(yè)發(fā)展指導(dǎo)。

六十二、簡(jiǎn)述提高信度的一般方法：

1、題量不能太少；2、成績(jī)要拉開(kāi)檔次；3、多余客觀題；4、建立具體的評(píng)分指南；5、評(píng)分要認(rèn)真。

六十三、簡(jiǎn)述中小學(xué)教育評(píng)價(jià)的基本環(huán)節(jié)：

1、擬定試題內(nèi)容；2、選擇試題類(lèi)型；3、評(píng)分；4、測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)的解釋。

六十四、簡(jiǎn)述現(xiàn)代教育評(píng)價(jià)的特點(diǎn)：

1、注重評(píng)價(jià)的形成性功能；

2、注重定性與定量相結(jié)合的評(píng)價(jià)方法；

3、提倡自我評(píng)價(jià)：

4、尊重評(píng)價(jià)對(duì)象的感受。

六十五、測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)解釋?xiě)?yīng)注意哪些問(wèn)題？

】、只有通過(guò)解釋的分?jǐn)?shù)才具有實(shí)際意義；

2、分?jǐn)?shù)的意義是在比較中獲得的；

3、比較時(shí)應(yīng)考慮測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)和物理測(cè)量不同，其測(cè)理值有一定的局限性；

4、根據(jù)以前的情況，指出本次測(cè)驗(yàn)中是否有進(jìn)步，從而使測(cè)驗(yàn)更有激勵(lì)效果。

六十六、簡(jiǎn)述教育研究的基本環(huán)節(jié)：

1、提出課題；2、查閱文獻(xiàn)；3、設(shè)計(jì)方案；4、收集和分析數(shù)據(jù)；5、形成結(jié)論。

六十七、簡(jiǎn)述一個(gè)好的研究課題的標(biāo)準(zhǔn)：

1、有實(shí)際或理論價(jià)值；2、問(wèn)題具體清楚：3、可操作性強(qiáng)、具有時(shí)代特點(diǎn)；4、發(fā)揮教師專(zhuān)長(zhǎng)。

六十八、簡(jiǎn)述實(shí)驗(yàn)法實(shí)行過(guò)程中的基本環(huán)節(jié)：

1、提出假設(shè)；2、選擇實(shí)際實(shí)驗(yàn)對(duì)象；3、控制無(wú)關(guān)因素；4、推行研究新計(jì)劃；5、對(duì)比前后測(cè)驗(yàn)成績(jī)，檢查假設(shè)。

六十九、簡(jiǎn)述教育專(zhuān)業(yè)論文的基本格式：

1、題目：2、序言；3、文獻(xiàn)綜述；4、研究方法；5、結(jié)論和討論。

1,教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)歷了哪三個(gè)階段？萌芽階段：形成階段；科學(xué)教育學(xué)階段

2、古代學(xué)校教育具有哪些基本特性？（1）階級(jí)性，等級(jí)性（2）非生產(chǎn)性（3）專(zhuān)門(mén)化（4）教育內(nèi)容具有明顯的分化趨向和知識(shí)化

趨向

3、近代學(xué)校教育具有哪些基本特性？生產(chǎn)性；普及性；系統(tǒng)性；雙軌制

4、現(xiàn)代學(xué)校教育的發(fā)展呈現(xiàn)出了哪些基本特性？（1）與社會(huì)聯(lián)系的普遍性和直接性，（2）學(xué)制的開(kāi)放性，梯形化和彈性化（3）教

育的現(xiàn)代化（4）教育的民主化（5）科學(xué)精神和人文精神的統(tǒng)一性

5、生產(chǎn)力與教育之間的辯證關(guān)系：（1）生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用重要表現(xiàn)在：生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展水平制約著教育的類(lèi)型和結(jié)構(gòu)；生

產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定和制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度：生產(chǎn)力發(fā)展水平還制著教育目的和部分教育內(nèi)容；還制約著教育方法、手段、設(shè)

施及形式等；（2）教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用重要表現(xiàn)在：教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要條件；教育