文化概論古代歷法和節(jié)日

古代歷法和節(jié)日歷法：推算日月星辰之運(yùn)行以定歲時(shí)節(jié)候的方法。簡(jiǎn)單說來，它就是關(guān)于時(shí)間的計(jì)算方法的科學(xué)。一、干支什么是干支十天干十二地支干支紀(jì)年干支紀(jì)年的由來六十年甲子（干支表）十二生肖年十二時(shí)辰干支是天干，地支的合稱。干指天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸支指地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十天干甲是拆的意思,指萬物破土而出；乙是軋的意思,指萬物出生,抽軋而出；丙是炳的意思,指萬物炳然著見；丁是強(qiáng)的意思,指萬物丁壯；戊是茂的意思,指萬物茂盛；己是紀(jì)的意思,指萬物有形可紀(jì)識(shí)；庚是更的意思,指萬物收斂有實(shí)；辛是新的意思,指萬物初新皆收成；壬是妊的意思,指陽氣妊養(yǎng)萬物之下；癸是揆的意思,指萬物可揆度，將要脫胎之象。十二地支子是孳的意思,指萬物孳生，一陽萌生；丑是紐、系的意思,草木屈曲未出土；寅是移、演的意思,指萬物始動(dòng)萌芽將出土；卯是冒的意思,指萬物冒地而出；辰是震的意思,萬物經(jīng)震動(dòng)而長(zhǎng)；巳是起的意思,指萬物至此已畢盡而起；午是仵的意思,指萬物盛大枝葉密布；未是昧的意思,果實(shí)成熟而有滋味；

申是身的意思,指萬物的身體都皆成就；酉是緧、老的意思,指萬物老極而成熟；戌是滅的意思,指萬物老極而衰亡；亥是劾的意思,指萬物收藏皆堅(jiān)核。干支紀(jì)年六十甲子起源非常古老，出土甲骨文已有六十甲子。據(jù)學(xué)者論證，六十甲子，是古人從太陽、月球、地球運(yùn)行規(guī)律中總結(jié)出來的一套符號(hào)體系。六十甲子（干支表）

甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉

甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛己壬午癸未

甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳

甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸丑

甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑

甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥天干和五行甲乙：木丙丁：火戊巳：土庚辛：金壬癸：水地支和十二生肖子鼠丑牛寅虎卯兔辰龍巳蛇午馬未羊申猴酉雞戌狗亥豬地支和十二時(shí)辰子丑寅卯辰巳23-11-33-55-77-99-11

午未申酉戊亥11-1313-1515-1717-1919-2121-23朔：每月第一天胐：每月初三望：小月十五、大月十六既望：望以后晦以前。晦：最后一天朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋（莊子·逍遙游）三五二八時(shí)，千里與君同。（鮑照《玩月城西門廨中》）二十四節(jié)氣節(jié)氣：指二十四時(shí)節(jié)和氣候，是中國(guó)古代訂立的一種用來指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法。古代天文學(xué)家早在周朝和春秋時(shí)代就用“土圭”測(cè)日影法來確定春分、夏至、秋分、冬至，并根據(jù)一年內(nèi)太陽在黃道上的位置變化和地面氣候的演變次序，將全年平分為二十四等份，這就是二十四節(jié)氣。春季立春（2月3-5日交節(jié)）雨水（2月18-20日交節(jié)）驚蟄（3月5-7日交節(jié)）春分（3月20-22日交節(jié)）清明（4月4-6日交節(jié)）谷雨（4月19-21日交節(jié)）夏季立夏（5月5-7日交節(jié)）小滿（5月20-22日交節(jié)）芒種（6月5-7日交節(jié)）夏至（6月21-22日交節(jié)）小暑（7月6-8日交節(jié)）大暑（7月22-24日交節(jié)）秋季立秋（8月7-9日交節(jié)）處暑（8月22-24日交節(jié)）白露（9月7-9日交節(jié)）秋分（9月22-24日交節(jié)）寒露（10月8-9日交節(jié)）霜降（10月23-24日交節(jié)）冬季立冬（11月7-8日交節(jié)）小雪（11月22-23日交節(jié)）大雪（12月6-8日交節(jié)）冬至（12月21-23日交節(jié)）小寒（1月5-7日交節(jié)）大寒（1月20-21日交節(jié)）說個(gè)子來道個(gè)子，正月過年耍獅子。二月驚蟄抱蠶子，三月清明墳飄子。四月立夏插秧子，五月端陽吃粽子。六月天熱買扇子，七月立秋燒符子。八月過節(jié)麻餅子，九月重陽醪糟子。十月天寒穿襖子，冬月數(shù)九烘籠子。臘月年關(guān)四處去躲帳主子。（四川）上巳節(jié)上巳是指以干支紀(jì)日的歷法中農(nóng)歷三月的第一個(gè)巳日，故又有三巳、元巳之別稱?！吨芏Y·春官·女巫》：“巫掌歲時(shí)祓除釁浴?！编嵭ⅲ骸皻q時(shí)祓除，如今三月上巳，如水上之類；釁浴謂以香薰草藥沐浴?！敝饕顒?dòng)是去水邊沐浴，稱為“祓禊”，此后又增加了祭祀宴飲、曲水流觴等內(nèi)容。暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。（《論語·先進(jìn)》）大約從魏晉代開始巳日確定在三月初三。宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》卷二：

三月三日上已之辰，曲水流觴，蓋起于晉時(shí)。唐朝賜宴曲江，傾都禊飲踏青。描寫上巳的詩篇不少。王羲之《蘭亭集序》最為著名。其中所說“修禊”就是上巳日的活動(dòng)?！扒?/p>