2024屆高考一輪復(fù)習(xí)語文學(xué)案（新高考人教版）選修（三）單篇梳理基礎(chǔ)積累課文8古代文論選段

[復(fù)習(xí)重點(diǎn)]1．積累并記牢常用字“言”“?！薄案瘛薄爸尽薄敖?jīng)”。2.背誦全文，翻譯重點(diǎn)句子。3.掌握狀語后置句的規(guī)律特點(diǎn)。[課文概覽]課題作者文體核心內(nèi)容《毛詩序》節(jié)選子夏/衛(wèi)宏(無定論)文論(議論文)在“詩言志”的基礎(chǔ)上提出了“情志統(tǒng)一”的詩歌本質(zhì)論，為賞析詩歌提供了“情”“志”兩個切入點(diǎn)?！兜湔摗ふ撐摹饭?jié)選曹丕肯定文章是“經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”，對文章的價值給予了前所未有的高度評價?！对娖沸颉饭?jié)選鍾嶸提出了“物感說”，認(rèn)為詩歌是外在事物變化與內(nèi)在情感萌發(fā)相結(jié)合的產(chǎn)物，外在事物觸發(fā)了內(nèi)在情感的萌發(fā)。為賞析詩歌提供了“知人論世”的切入點(diǎn)?！杜c元九書》節(jié)選白居易把寫作過程喻為植物生長過程，根是感情，苗是語言，花為聲韻，果實(shí)為實(shí)義。強(qiáng)調(diào)內(nèi)容要靠形式表達(dá)，語言一定要音韻優(yōu)美?！额}畫》節(jié)選鄭燮提出了“三竹”說：眼中之竹、胸中之竹、手中之竹。概括了作畫的過程，傳遞出“意在筆先”“趣在法外”的作畫經(jīng)驗(yàn)，揭示了藝術(shù)創(chuàng)造過程中從觀察生活到藝術(shù)構(gòu)思再到藝術(shù)表現(xiàn)三個階段?！度碎g詞話》節(jié)選王國維提出了“境界說”，認(rèn)為景真情真方為有境界。讀書、做學(xué)問要經(jīng)過“懸思——苦索——頓悟”三境界。課文8古代文論選段一、基礎(chǔ)夯實(shí)詩者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩。情動于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。(《毛詩序》節(jié)選)1．解釋加點(diǎn)的詞語①志()②永歌()③不知()答案①志意，志愿②詠歌，歌唱③不知不覺2．理解性默寫《毛詩序》中，作者先是對“詩”下了定義，認(rèn)為詩歌是“______________”，接著闡釋了詩歌在內(nèi)和在外的兩種表現(xiàn)形式：“____________，____________?！贝鸢钢局苍谛臑橹景l(fā)言為詩3．翻譯畫線的句子譯文：________________________________________________________________________答案情感在心里激蕩，就用詩的語言來表現(xiàn)它，用語言還表達(dá)不盡，便用咨嗟嘆息的聲音來延續(xù)它。(得分點(diǎn)：形、不足、嗟嘆)蓋文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事。年壽有時而盡，榮樂止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無窮。是以古之作者，寄身于翰墨，見意于篇籍，不假良史之辭，不托飛馳之勢，而聲名自傳于后。(曹丕《典論·論文》節(jié)選)4．解釋加點(diǎn)的詞語①經(jīng)()②翰墨()③見()④假()答案①治理②寫作③表現(xiàn)④借5．理解性默寫《典論·論文》中，曹丕從“有利于國家”和“有益于自身”兩個角度，高度評價“文章”的兩大功能的句子是“__________，____________，____________”。答案蓋文章經(jīng)國之大業(yè)不朽之盛事6．翻譯畫線的句子譯文：________________________________________________________________________答案人的年齡壽夭有時間的限制，榮譽(yù)歡樂也只能終于一身，二者都終止于一定的期限，不能像文章那樣永久流傳，沒有窮期。(得分點(diǎn)：盡、止、常、無窮)若乃春風(fēng)春鳥，秋月秋蟬，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感諸詩者也。嘉會寄詩以親，離群托詩以怨。至于楚臣去境，漢妾辭宮；或骨橫朔野，或魂逐飛蓬；或負(fù)戈外戍，殺氣雄邊；塞客衣單，孀閨淚盡；或士有解佩出朝，一去忘返。女有揚(yáng)蛾入寵，再盼傾國。凡斯種種，感蕩心靈，非陳詩何以展其義？非長歌何以騁其情？故曰：“《詩》可以群，可以怨。”(鍾嶸《詩品序》節(jié)選)7．解釋加點(diǎn)的詞語①若乃()②祁寒()③辭()④陳()⑤長歌()答案①至于②嚴(yán)寒③辭別④鋪陳⑤放聲歌唱8．理解性默寫①《詩品序》中，鍾嶸列舉了春夏秋冬四季的自然景觀，目的是說明“___________________”這一觀點(diǎn)。②《詩品序》中，“________________，________________”兩句對偶句說明詩歌是人們表現(xiàn)悲歡離合的最好形式。③《詩品序》中，作者在列舉了四季迭相更替、萬物盛衰變化、社會動蕩不安、人際悲歡離合等事例以后，連用兩個反問句說明詩歌的作用的句子是“____________________？____________________？”答案①斯四候之感諸詩者也②嘉會寄詩以親離群托詩以怨③非陳詩何以展其義非長歌何以騁其情9．翻譯畫線的句子譯文：________________________________________________________________________答案在美好的集會時以詩為寄托來表現(xiàn)親近愉悅，離開群體時依托詩來表達(dá)哀怨。(得分點(diǎn)：嘉、親、怨)感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義。詩者，根情，苗言，華聲，實(shí)義。(白居易《與元九書》節(jié)選)10．解釋加點(diǎn)的詞語①先()②始()③切()④深()答案①超過②開始③切合，貼近④深入11．理解性默寫《與元九書》中，白居易把詩歌的感情、語言、聲音和內(nèi)容分別用植物的各個重要部位作比喻，其中涉及植物的“根”“枝葉”“花朵”的三句是“________，________，________”。答案根情苗言華聲12．翻譯畫線的句子譯文：________________________________________________________________________答案詩，是以情感為根，以語言為苗，以聲韻為花，以道理為果實(shí)。(得分點(diǎn)：判斷句；根、苗、華、實(shí)，意動用法)江館清秋，晨起看竹，煙光日影露氣，皆浮動于疏枝密葉之間。胸中勃勃遂有畫意。其實(shí)胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也。總之，意在筆先者，定則也；趣在法外者，化機(jī)也。獨(dú)畫云乎哉！(鄭燮《題畫》節(jié)選)13．解釋加點(diǎn)的詞語①勃勃()②倏()③相()答案①欲望強(qiáng)烈的樣子②迅速，極快③相貌，形象14．理解性默寫①《題畫》中，鄭燮舉“成竹在胸”的例子是為了論證“____________，____________”這一觀點(diǎn)。②《題畫》中，最能體現(xiàn)鄭燮繪畫理論和實(shí)踐追求的句子是“____________，___________”。答案①意在筆先者定則也②趣在法外者化機(jī)也15．翻譯畫線的句子譯文：________________________________________________________________________答案總的說來，作品的立意在落筆之前產(chǎn)生，這是確定的法則；可作品出現(xiàn)的情趣卻在法則之外，這是精妙的靈感啊。[得分點(diǎn)：則、趣、化機(jī)，判斷句(總之……)]詞以境界為最上。有境界，則自成高格，自有名句。境非獨(dú)謂景物也，喜怒哀樂亦人心中之一境界。故能寫真景物、真感情者，謂之有境界。否則謂之無境界。古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界。“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第二境也?！氨娎飳にО俣?，回頭驀見，那人正在、燈火闌珊處”，此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐晏、歐諸公所不許也。(王國維《人間詞話》節(jié)選)16．解釋加點(diǎn)的詞語①格()②遽()③許()答案①格調(diào)②迅速③贊同17．理解性默寫①《人間詞話》中，王國維認(rèn)為古往今來成大事業(yè)、大學(xué)問的人必須經(jīng)過的第一種境界是“__________________，____________，____________”。②《人間詞話》中，王國維認(rèn)為古往今來成大事業(yè)、大學(xué)問的人必須經(jīng)過的第二種境界是“__________________，__________________”。③《人間詞話》中，王國維提出“詞要以境界作為最高標(biāo)準(zhǔn)”的觀點(diǎn)的句子是“__________”。④《人間詞話》中，王國維對“有境界”下定義的句子是“_____________，_____________”。答案①昨夜西風(fēng)凋碧樹獨(dú)上高樓望盡天涯路②衣帶漸寬終不悔為伊消得人憔悴③詞以境界為最上④故能寫真景物、真感情者謂之有境界二、重點(diǎn)梳理1．古今異義詞詞語例句解析(古今義)①發(fā)言在心為志，發(fā)言為詩古義：________________今義：發(fā)表意見(多指在會議上)②不知不知手之舞之，足之蹈之也古義：_______________今義：不知道③寄身寄身于翰墨古義：_________________今義：(在某地)臨時停留或暫?、荛L歌非長歌何以騁其情古義：_________________今義：較長的歌答案①用語言表現(xiàn)出來②不知不覺③寄托④放聲高歌2．多義實(shí)詞詞語例句義項(xiàng)(1)言①情動于中而形于言②與善仁，言善信(《〈老子〉八章》)③焚百家之言，以愚黔首(《過秦論》)④因?yàn)殚L句，歌以贈之，凡六百一十六言(《琵琶行》)⑤世與我相違，復(fù)駕言兮焉求(《歸去來兮辭》)(2)常①二者必至之常期②夫禍患常積于忽微(《五代史伶官傳序》)③且欲與常馬等不可得，安求其能千里也(《馬說》)④天行有常，不為堯存，不為桀亡(《荀子·天論》)規(guī)律，準(zhǔn)則⑤項(xiàng)伯常殺人，從良匿。(《史記·留侯世家》)同“嘗”，曾經(jīng)(3)格①有境界，則自成高格②致知在格物(《禮記·大學(xué)》)③我勸天公重抖擻，不拘一格降人才(龔自珍《己亥雜詩》)④嘗從行，有所沖陷折關(guān)及格猛獸(《史記·李將軍列傳》)抗御，抗拒答案(1)①言語，語言②說話③著作④一字為一言⑤無實(shí)在意義(2)①一定②經(jīng)常，常常③平常，普通(3)①格調(diào)②推究，研究③格式，標(biāo)準(zhǔn)3．詞類活用例句活用類型及釋義①嘉會寄詩以親②感人心者③根情，苗言，華聲，實(shí)義答案①形容詞作動詞，表現(xiàn)親密②使動用法，使……感動③名詞的意動用法，以……為根/苗/花/實(shí)4．特殊句式例句句式特點(diǎn)(請指出標(biāo)志詞)①莫先乎情，莫始乎言②此等語皆非大詞人不能道③恐晏、歐諸公所不許也答案①狀語后置句標(biāo)志詞：乎②判斷句標(biāo)志詞：非③被動句5．文化常識(1)《毛詩序》，是一篇____________專論文章。一說為孔丘弟子子夏所作，一說為漢人衛(wèi)宏為《詩經(jīng)》所作的序，分為大序和小序。大序?yàn)椤蛾P(guān)雎》題解之后作者所作的全部《詩經(jīng)》的總的序言，小序是《詩經(jīng)》三百零五篇中每一篇的序言。一般而言，《毛詩序》是指大序。(2)《典論·論文》，為三國魏文帝________所撰，是一篇非常重要的文論著作，在中國文學(xué)理論批評史上具有劃時代的意義。(3)《詩品》，是南朝梁國________所著的評詩專著，是現(xiàn)存最早的詩論專著。它的出現(xiàn)標(biāo)志著中國古代文藝?yán)碚撆c文學(xué)批評發(fā)展到新的階段，被視為歷代詩話之祖。(4)《人間詞話》是王國維所著的一部____________著作。它已初具理論體系，是晚清以來最有影響的著作之一。“境界說”是《人間詞話》的核心，既是王國維文藝批評的出發(fā)點(diǎn)，又是其文藝思想的總歸宿。答案(1)詩歌理論(2)曹丕(3)鍾嶸(4)文學(xué)批評閱讀下面的文言文，完成文后題目。詩之可學(xué)而能者，盡天下之人皆能讀古人之詩而能詩，今天下之稱詩者是也；而求詩之工而可傳者，則不在是。何則？大凡天資人力次序先后雖有生學(xué)困知之不同而欲其詩之工而可傳則非就詩以求詩者也我今與子以詩言詩，子固未能知也；不若借事物以譬之，而可曉然矣。(節(jié)選自葉燮《原詩》，有刪改)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A.大凡天資人力/次序先后/雖有生學(xué)困知之不同/而欲其詩之工/而可傳則非/就詩以求詩者也/B．大凡天資人力次序/先后雖有生學(xué)困知之不同/而欲其詩之工/而可傳則非/就詩以求詩者也/C．大凡天資人力/次序先后/雖有生學(xué)困知之不同/而欲其詩之工而可傳/則非就詩以求詩者也/D．大凡天資人力次序/先后雖有生學(xué)困知之不同/而欲其詩之工而可傳/則非就詩以求詩者也/答案C解析“次序先后”作上句的賓語，中間不能斷開，排除B、D兩項(xiàng)；“詩之工”“而可傳”為遞進(jìn)關(guān)系，中間不應(yīng)斷開，排除A項(xiàng)。故選C。2．下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A．“盡天下之人”與“年壽有時而盡”(《典論·論文》)兩句中的“盡”字含義不同。B．“今天下之稱詩者是也”與“稱其氣之小大”(《上樞密韓太尉書》)兩句中的“稱”字含義不同。C．“而求詩之工而可傳者”與“縱豆蔻詞工，青樓夢好”(姜夔《揚(yáng)州慢》)兩句中的“工”字含義相同。D．“而可曉然矣”與“單于使使曉武，會論虞?！?《蘇武傳》