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廣西黃姚古鎮(zhèn)景點(diǎn)導(dǎo)游詞(精選3篇)
廣西黃姚古鎮(zhèn)景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇1歡迎大家來到被世人被稱為“人與自然完美結(jié)合的藝術(shù)殿堂”的黃姚古鎮(zhèn)。黃姚是有著近千年歷史的中國(guó)名鎮(zhèn),發(fā)祥于宋朝開寶年間,興建于明朝萬歷年間,鼎盛于清朝乾隆年間。由于鎮(zhèn)上以黃、姚兩姓居多,故名黃姚。黃姚古鎮(zhèn)素有“夢(mèng)境家園”之稱。全鎮(zhèn)方圓3.6平方公里,為典型的喀斯特地貌。鎮(zhèn)內(nèi)的建筑按九宮八卦陣勢(shì)布局,屬明清嶺南風(fēng)格,整體建筑風(fēng)貌與周圍環(huán)境和諧統(tǒng)一,是一個(gè)古樸別致的山水園林古鎮(zhèn)。鎮(zhèn)中的古榕,奇石和小橋流水交相輝映,營(yíng)造出一幅“小橋、流水、人家”的自然田園風(fēng)景。下面我們開始古鎮(zhèn)的游覽,大家注意到腳下的石板路了嗎?黃姚所有古街道全部用青色石板鑲嵌而成,路面平滑如鏡?,F(xiàn)在大家看到的這座房屋名叫“司馬第”。大家可能會(huì)誤認(rèn)為“司馬”是指主人的姓氏,其實(shí)這里的“司馬”指的是官職,也就是明清時(shí)的府州通判。這個(gè)宅院是黃姚古鎮(zhèn)階梯式宅院的典型代表,整座建筑高出地面約一米,階梯式的步級(jí)寓意著步步高升。眼前這一汪碧綠的湖水中的就是石跳橋,建筑學(xué)把這種橋稱作錠步橋。黃姚的石跳橋始建于清朝嘉靖年間,距今已200多年。整座橋由31個(gè)石墩排列而成,高的石墩露出水面,矮的石墩埋在水底起到支撐固定作用。31個(gè)石墩間距按人的行走步伐排列,既方便通行,又不影響泄洪?,F(xiàn)在很多公園里的水景都仿照的錠步橋,黃姚是《茶是故鄉(xiāng)濃》、《酒是故鄉(xiāng)醇》等電視劇的外景拍攝基地。現(xiàn)在我們來到了古鎮(zhèn)的茶葉作坊,《茶是故鄉(xiāng)濃》的制茶、炒茶就是在此拍攝完成。這是間傳統(tǒng)的茶葉作坊,保留了唐宋時(shí)期的蒸青制茶工藝,大家現(xiàn)在可以免費(fèi)品嘗按傳統(tǒng)手工制作,用古鎮(zhèn)仙人古井活泉泡的秋歌三茶。我再補(bǔ)充給大家講講咱們黃姚的特產(chǎn)吧。到黃姚旅游一定要買點(diǎn)土特產(chǎn)回去饋贈(zèng)親友才叫不虛此行,黃姚比較著名的土特產(chǎn)有調(diào)味佳品黃姚豆豉。黃姚豆豉在清朝被列為宮廷貢品,黃姚也被稱為“豆豉之鄉(xiāng)”。豆豉宴是黃姚的一大特色菜系。我期盼著在不久的將來大家還能聚在一起暢游黃姚!衷心祝愿我們能夠重逢在陽光燦爛的季節(jié)!廣西黃姚古鎮(zhèn)景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇2黃姚古鎮(zhèn)位于昭平縣東北部,是一座具有一千多年歷史的古鎮(zhèn),古鎮(zhèn)山環(huán)水繞,民居散落在山光水色中,石板街靜靜地徜徉在時(shí)光的隧道里,斑駁的古門樓在向世人訴說著遙遠(yuǎn)的歷史,這座被譽(yù)為夢(mèng)境家園的黃姚古鎮(zhèn),是外國(guó)人最值得去的古鎮(zhèn)之一。很早以前,黃姚只有黃姓和姚姓兩戶人家最先落籍定居,北宋開寶元年(972年),一位叫楊文廣的將軍率部到昭平平戰(zhàn)亂時(shí)路經(jīng)此地,給取名黃姚,黃姚自此傳開。黃姚是連接賀江和桂江橫向通道上的一個(gè)陸路古鎮(zhèn),從古臨賀縣、富川縣、馮乘縣通往桂江的梧州存在著一條北陀古道,黃姚位于北陀古道的十字路口,地理位置十分顯要。明清時(shí)期,黃姚發(fā)展成為了比較繁榮的市鎮(zhèn)。走進(jìn)黃姚,呈現(xiàn)在人們面前的是一幅奇山秀水般的桂林山水風(fēng)光畫。峻美的姚峰和一座座喀斯特地貌的石山下,是一片溪流縱橫的平地和村莊。小珠江、姚江和興寧河三條小河流環(huán)繞著古鎮(zhèn),古鎮(zhèn)里分布著300多座明清時(shí)期遺落的古民居,村莊里一株株古榕古樹和小河岸邊一叢叢翠竹掩映著一座座古民居,還有一尊尊天然奇石很自然地分布其間,給人的印象是一幅天人合一的天然園林。黃姚古鎮(zhèn)的建筑風(fēng)格是按照古代的九宮八卦進(jìn)行布局設(shè)計(jì)的,沒有人造的圍墻,卻有一道道以溪流和外圍聯(lián)結(jié)的房屋為界,一只只鎮(zhèn)門、巷門、宅門守衛(wèi)著古鎮(zhèn)。在黃姚,山與水,橋與亭,民居與街巷有機(jī)地結(jié)合在一起,將人類生存的一切功能包含其中,這樣一座集安居、防衛(wèi)、觀賞、休閑于一體的古典式園林建筑在廣西實(shí)為少見。古鎮(zhèn)中比較著名的古建筑有黃姚古戲臺(tái)、寶珠觀、興寧廟、文明閣等??谷諔?zhàn)爭(zhēng)后期,寶珠觀是廣西工委和黃姚中學(xué)所在地。當(dāng)時(shí)的省工委書記錢興同志率領(lǐng)一批革命先鋒在極端困難的情況下,懷著“只要青山在,不怕沒柴燒”的堅(jiān)定意志,以教書等工作為掩護(hù),開展革命活動(dòng)。同時(shí)疏散到黃姚的還有何香凝、歐陽予倩等一大批文化界和民主人士,在黃姚還出版了《廣西日?qǐng)?bào)》昭平版。黃姚的老街始建于明清時(shí)期,全為青石板鋪墊,安樂街是主商業(yè)街,街道上鋪的青石板又長(zhǎng)又大,兩旁的商業(yè)鋪面是十分典型的嶺南風(fēng)格,至今仍保存完好。其它橫街如金德街、亭秀街、天然街規(guī)模要小一些,但每一條石板街都幽長(zhǎng)而光滑,沒有幾百年時(shí)光歲月的洗磨,就不會(huì)有連結(jié)著300多棟斑斑駁駁古民居的石板街。<strong>廣西黃姚古鎮(zhèn)景點(diǎn)導(dǎo)游詞</strong><strong>4</strong>各位游客,大家好,歡迎大家來到西來古鎮(zhèn),我是今天的解說員。西來古鎮(zhèn)位于川西平原西南部被譽(yù)為“天然氧吧”、“成都花園”的蒲江縣西北部,地跨臨溪河、小河子與大小五面山,全鎮(zhèn)森林覆蓋率超過49%,距離成都市區(qū)84公里。古鎮(zhèn)歷史悠久,戰(zhàn)國(guó)的船棺、漢代的冶鐵遺址、西魏的臨溪古縣城、唐宋的茶馬古道,至今蹤跡可循。以其秀美的自然風(fēng)光與深厚的人文底蘊(yùn),西來古鎮(zhèn)先后被評(píng)為成都市“十大魅力城鎮(zhèn)”、“四川省歷史文化名鎮(zhèn)”、“成都十大古鎮(zhèn)”。西來鎮(zhèn)俗稱西來場(chǎng),秦漢時(shí)期曾是西南重要的煉鐵中心。三國(guó)時(shí)期,有臨溪古渡,是蒲江與邛崍的必經(jīng)之地。北朝西魏恭帝二年(555年)設(shè)臨溪縣,北宋神宗熙寧五年(1072年),臨溪縣降為臨溪鎮(zhèn),明洪武六年(1373年),明朝政府將臨溪鎮(zhèn)劃給蒲江縣??滴踉?公元1662年),臨溪河暴發(fā)百年不遇的洪水,上游張魁場(chǎng)關(guān)帝廟內(nèi)的關(guān)帝神像沖到了臨溪場(chǎng)西林寺的產(chǎn)田里,臨溪場(chǎng)的人們認(rèn)為關(guān)帝爺從西而來,在這里停下,說明這里是塊風(fēng)水寶地。西林寺的住持靜慈和尚捐出廟中產(chǎn)田,在關(guān)帝神像擱淺處新修了關(guān)帝廟。廟門向西而開,有不忘從西而來之意。康熙34年(公元1696年),蒲江縣縣令李紳文,借用佛教教義中的典故,即達(dá)摩祖師西來意及唐玄奘把大藏三乘經(jīng)從西取來的典故,改名為西來場(chǎng)。我們前方有一個(gè)古香古色的戲臺(tái),西來是川劇之鄉(xiāng),著名川劇作家徐文耀就是西來人。以前,西來場(chǎng)有錢、劉兩姓大家,分別在關(guān)帝廟廟門和場(chǎng)西頭兩處搭燈桿、建戲臺(tái),雇戲班演出,大唱對(duì)臺(tái)戲,熱鬧非凡。而今,只保留下了劉家戲臺(tái),每周六,戲臺(tái)上都會(huì)演出川西戲曲的經(jīng)典名段?,F(xiàn)在戲臺(tái)所在的地方,就是當(dāng)年關(guān)帝廟的舊址。自古以來,西來又被稱為草根儒鄉(xiāng)。廣場(chǎng)南側(cè)的文風(fēng)塔體現(xiàn)了西來崇教尚文的風(fēng)俗。塔建于道光一十三年,高13.6米,共三層,外加寶頂,翹角飛檐,非常精巧。文風(fēng)塔始建于清代道光十三年,塔高13.6米。三重翹角檐精巧玲瓏,各層塔身上的浮雕人物、動(dòng)物、花卉、詩(shī)歌提聯(lián),內(nèi)容豐富。第三層正面檐下有“文風(fēng)塔”匾額;第二層有“奎星閣”匾額,第一層正面嵌有扇形匾額,上刻有“惜字宮”三字,兩邊豎刻對(duì)聯(lián)“廢墨收經(jīng)史,遺文貯漢唐”。讀書識(shí)字是教化的基礎(chǔ),所以鄉(xiāng)間特別看重文字,有文字的紙不能亂扔,廢棄也要鄭重檢點(diǎn)、焚化敬神。當(dāng)年修建該塔,選址在順河而建的古鎮(zhèn)東頭,更是蘊(yùn)含著“培地脈”的理念。西來地形有如順?biāo)?,將“文風(fēng)塔”修在船頭,恰似船上桅桿;有了桅桿,船就穩(wěn)定,既可平安遠(yuǎn)航,又可牢固停泊,不僅能保西來一帆風(fēng)順、亦可輔佑該鎮(zhèn)文風(fēng)昌盛,文運(yùn)久遠(yuǎn)。廣西黃姚古鎮(zhèn)景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇3束河古鎮(zhèn)處于麗江所有景區(qū)的核心部位,是游覽麗江古城、玉龍雪山、瀘沽湖、長(zhǎng)江第一灣和三江并流風(fēng)景區(qū)的樞紐點(diǎn)。從麗江古城往北,沿中濟(jì)海東側(cè)的大路程行約四公里,便見兩邊山腳下一片密集的村落,這就是被稱為清泉之鄉(xiāng)的束河古鎮(zhèn)。當(dāng)年徐霞客游芝山解脫林時(shí),曾走過此道,在他的記述中這樣寫道:"過一枯澗石橋,西瞻中海,柳暗波縈,有大聚落臨其上,是為十和院"。"十和"即今束河古鎮(zhèn)之古稱。束河古鎮(zhèn)看點(diǎn):丹鳳含書之地束河坐東朝西,背風(fēng)向陽,村后山林為玉龍山南下之余脈,山形秀麗,植被茂密,白沙巖腳院有鳳凰山,為麗江木氏發(fā)祥之地,至束河山形再變,呈祥瑞之象,堪輿家稱為“丹鳳含書之地”,預(yù)言文化昌盛,興旺發(fā)達(dá)。清泉之鄉(xiāng)村北柳蔭深處有九鼎、疏河兩個(gè)龍?zhí)?,泉水清澈、波光閃爍,分為三河水系,沿房前屋后、菜園田邊穿流而過,使束河既有山寨之奇,又有水鄉(xiāng)之秀。皮革之鄉(xiāng)由于茶馬古道的發(fā)展,產(chǎn)生了各種商品需求,至明朝,木氏土司延聘一批江南工匠,定居束河,此后,該地成為滇、川、藏交界地域內(nèi)著名的“皮匠村”,出產(chǎn)皮鞋、皮貨、麻線、鐵器、竹器等,束河工匠的足跡走遍茶馬古道的每一個(gè)角落。茶馬古道博物館公元680年,吐蕃南征,在麗江設(shè)立"神川都督府",茶馬古道由此起始:唐明皇禁茶入藏,促成滇茶進(jìn)藏;宋王朝的軍事需要,刺激"茶馬互市的繁榮";于是,從元、明以來到近代,茶馬古道成為滇、藏、川之間經(jīng)濟(jì)文化交流的紐帶。茶馬古道起于滇南,經(jīng)過大理、麗江、迪慶、拉薩,止于印度,貫穿中國(guó)西部人文風(fēng)情和自然風(fēng)光最具魅力的"三江并流"和"香格里拉"地域,格外引人關(guān)注?!恫桉R古道博物館》是中國(guó)第一家專門研究并展示茶馬古道歷史文化的博物館,也是麗江市第一家從事普洱茶文化研究、宣傳、推廣的專業(yè)機(jī)構(gòu)。茶馬古道博物館由《序廳》、《史事1廳》、《史事2廳》、《束河廳》、《皮匠廳》、《茶馬風(fēng)情廳》、《茶藝廳》、《影響資料中心》等8個(gè)部分組成,比較系統(tǒng)地介紹了茶馬古道的起始時(shí)間、線路和重大歷史事件,是人們了解茶馬古道歷史文化的重要窗口。博物館的建筑原是400多年前木氏土司"束河院"的組成部分,其中的"大覺宮壁畫"為江南著名畫家馬蕭仙作品,一直保存到現(xiàn)在,筆法洗練,技術(shù)精湛,保留了唐代畫風(fēng),1998年被列為省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)單位。農(nóng)耕圖騰耕牛在古老的村寨內(nèi)健步而行,叢林般的糧架聳在青龍河畔,構(gòu)成納西族農(nóng)耕文化的圖騰標(biāo)志。茶馬遺跡古老的石橋,光滑的石板路,高突的上馬石,馬鍋頭的豪宅,還有馬鞍、馬鈴、馬燈、皮口袋、酥油桶,以及來自印度、尼泊爾、西藏的各種舊貨,撫今追昔,讓你浮想聯(lián)翩。束河八景夜市螢火龍門望月雪山倒映斷碑敲音魚水親人西山紅葉石蓮夜話煙柳平橋束河景點(diǎn)青龍橋青龍橋建于明朝萬歷年間,距今已有400多年歷史,它的西面就是聚寶山,青龍橋的中軸線正對(duì)著聚寶山,這是木氏土司的設(shè)計(jì),也是木氏土司鼎盛時(shí)期的標(biāo)志性建筑。長(zhǎng)25米、寬4.5米、高4米,全部由石塊壘砌,列為麗江古石橋之最,可見束河在麗江歷史上的經(jīng)濟(jì)文化格局中所占的重要地位。青龍橋的橋面經(jīng)過數(shù)百年風(fēng)雨的洗刷使它變得斑駁蒼老,卻不失它的英雄氣勢(shì)和莊嚴(yán)厚重感,站在這里,你也許會(huì)聽見馬蹄的聲音在回響。這里還流傳著一個(gè)故事:藏傳佛教大師葛瑪馬追趕一個(gè)魔鬼,從這里一步跨到了玉龍雪山上,在橋上留下了一個(gè)仙人腳
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