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文檔簡介
教師資格《中學(xué)教育知識與能力》(題庫)預(yù)測試卷五[單選題]1.新課改下理想的師生關(guān)系是民主平等、(江南博哥)相互尊重的,但是在現(xiàn)實(shí)的教育實(shí)踐中,很多教師還是放不下教師的架子,不甘心與學(xué)生平起平坐。因?yàn)樽怨乓詠恚覈陀小皫煹雷饑?yán)”“一日為師,終身為父”的傳統(tǒng)。這一現(xiàn)象反映了教育的()。A.歷史繼承性B.永恒性C.階段性D.獨(dú)立性參考答案:A參考解析:教育的歷史繼承性是指每一時(shí)代的教育都與以往的教育有著傳承與接續(xù)的關(guān)系。一定社會形態(tài)下的教育,無論是其思想、制度和目標(biāo),還是內(nèi)容、方法和手段,都是在繼承與超越前一社會形態(tài)下的教育的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。題干所述的現(xiàn)象反映了教育的歷史繼承性。故本題選A。[單選題]2.在我國歷史上,以“中學(xué)為體,西學(xué)為用”為指導(dǎo)思想,第一次以法令形式頒布并實(shí)施的學(xué)制是()。A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制參考答案:B參考解析:癸卯學(xué)制是中國近代教育史上第一部由國家頒布的,并在全國實(shí)行的學(xué)制系統(tǒng),是中國近代教育走向制度化、法制化階段的標(biāo)志。該學(xué)制明文規(guī)定教育目的是“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實(shí)”,明顯反映了“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的思想。故本題選B。[單選題]3.盧梭認(rèn)為,如果要在造就人和造就公民之間選擇的話,他會選擇造就人。這體現(xiàn)了()的觀點(diǎn)。A.個(gè)人本位論B.社會本位論C.生活本位論D.教育無目的論參考答案:A參考解析:個(gè)人本位論主張教育目的應(yīng)以個(gè)人需要為根本或出發(fā)點(diǎn),強(qiáng)調(diào)以個(gè)人自身完善和發(fā)展的需要為主來制定教育目的和建構(gòu)教育活動。盧梭等人認(rèn)為教育目的應(yīng)該首先根據(jù)個(gè)人自身完善和發(fā)展的自然需要來制定,因?yàn)閭€(gè)人的價(jià)值高于社會的價(jià)值,教育必須反對和拒斥現(xiàn)實(shí)社會對個(gè)人發(fā)展的干擾。人生來就有健全的本能,教育的目的就在于使這種本能不受社會影響而得到自然的發(fā)展。盧梭的主張?bào)w現(xiàn)了個(gè)人本位論的觀點(diǎn)。故本題選A。社會本位論主張教育目的應(yīng)以社會需要為根本或出發(fā)點(diǎn),強(qiáng)調(diào)以社會發(fā)展的需要為主來制定教育目的和建構(gòu)教育活動。社會本位論的代表人物有茍子、柏拉圖、涂爾干、凱興斯泰納、巴格萊、納托爾普、孔德等。生活本位論主張教育要為未來的生活做準(zhǔn)備,或認(rèn)為教育即生活本身,注重的是使受教育者怎樣生活,其代表人物是斯賓塞和杜威。教育無目的論由杜威提出,他認(rèn)為“教育的過程,在它自身以外沒有目的,它就是它自己的目的”。[單選題]4.納托爾普指出:“在事實(shí)上個(gè)人是不存在的,因?yàn)槿酥詾槿?,是因?yàn)樗钣谌巳褐?,并且參加社會生活?!奔{托爾普的這種教育目的論屬于()。A.個(gè)人本位論B.集體本位論C.個(gè)人和社會雙本位論D.社會本位論參考答案:D參考解析:社會本位論主張教育目的應(yīng)以社會需要為根本或出發(fā)點(diǎn),強(qiáng)調(diào)以社會發(fā)展的需要為主來制定教育目的和建構(gòu)教育活動。該理論的代表人物有荀子、柏拉圖、涂爾干、凱興斯泰納、巴格萊、納托爾普、孔德等。故本題選D。[單選題]5.近代以來,像夸美紐斯倡導(dǎo)的泛智課程、斯賓塞根據(jù)功利主義原則設(shè)置的課程等,都屬于()。A.學(xué)科課程B.活動課程C.綜合課程D.核心課程參考答案:A參考解析:學(xué)科課程是以文化知識為基礎(chǔ),從不同的知識領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容,根據(jù)知識的邏輯體系,將選出來的知識組織為學(xué)科的課程。近代以來,夸美紐斯倡導(dǎo)的泛智課程、斯賓塞根據(jù)功利主義原則設(shè)置的課程,都屬于學(xué)科課程。故本題選A?;顒诱n程是打破學(xué)科邏輯組織的界限,從兒童的興趣和需要出發(fā),以活動為中心組織的課程。綜合課程是打破傳統(tǒng)的學(xué)科課程的知識領(lǐng)域,組合兩門或兩門以上學(xué)科領(lǐng)域而構(gòu)成的一門新的學(xué)科的課程。核心課程既指所有學(xué)生都要學(xué)習(xí)的一部分學(xué)科或?qū)W科內(nèi)容,也指對學(xué)生有直接意義的學(xué)習(xí)內(nèi)容,要求圍繞一個(gè)核心組織教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動,是以人類基本活動為主題而編制的課程系統(tǒng)。[單選題]6.現(xiàn)代課程理論認(rèn)為,制約課程內(nèi)容選擇的因素主要包括()。A.知識、技能和情感B.難度、廣度和深度C.社會、兒童和學(xué)科D.政治、經(jīng)濟(jì)和文化參考答案:C參考解析:課程反映了一定社會的政治、經(jīng)濟(jì)的要求,受一定社會生產(chǎn)力和科學(xué)文化發(fā)展水平以及學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的制約。因此,社會、兒童和學(xué)科是制約課程內(nèi)容選擇的三大因素。故本題選C。[單選題]7.在課程的實(shí)施過程中努力使課程計(jì)劃與班級或?qū)W校實(shí)踐情境在課程目標(biāo)、內(nèi)容、方法、組織模式諸方面互相調(diào)整、改變,以促進(jìn)雙方彼此協(xié)調(diào)。這是課程實(shí)施的()。A.忠實(shí)取向B.相互適應(yīng)取向C.課程創(chuàng)生取向D.課程創(chuàng)新取向參考答案:B參考解析:課程實(shí)施的相互適應(yīng)取向認(rèn)為,課程實(shí)施過程是課程計(jì)劃與班級或?qū)W校實(shí)踐情境在課程目標(biāo)、內(nèi)容、方法、組織模式諸方面相互調(diào)整、改變與適應(yīng)的過程。故本題選B。[單選題]8.通過老師的講授和多媒體的輔助,坐在教室里的學(xué)生可以在課堂上遨游至外太空,了解宇宙奧秘;也可以穿越至千百萬年前,認(rèn)識遠(yuǎn)古人文。這種跨時(shí)空的知識獲得主要體現(xiàn)了()。A.認(rèn)識的簡捷性B.教師的主體性C.師生的交往性D.認(rèn)識的教育性參考答案:A參考解析:教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程,具有間接性、引導(dǎo)性和簡捷性的特點(diǎn)。其中,認(rèn)識的簡捷性是指學(xué)生掌握知識的認(rèn)知過程是簡捷的、高效的,是一種科學(xué)文化知識的再生產(chǎn)。題干中,學(xué)生通過教師的講授和多媒體輔助等形式在教學(xué)中間接地去認(rèn)識世界,在課堂上就可以遨游至外太空,穿越到千百萬年前認(rèn)識遠(yuǎn)古人文,這種跨時(shí)空的知識獲得主要體現(xiàn)了認(rèn)識的簡捷性。故本題選A。[單選題]9.小英報(bào)名參加了班主任組織的“心理健康教育”網(wǎng)課學(xué)習(xí),她每天下午四點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)守在電腦前,邊聽老師講解邊記筆記。這種注意方式屬于()。A.有意注意B.無意注意C.有意后注意D.不隨意注意參考答案:A參考解析:根據(jù)有無目的和意志努力的程度,注意可分為無意注意、有意注意和有意后注意。其中,有意注意也稱隨意注意,是有預(yù)先目的,必要時(shí)需要意志努力,主動地對一定事物發(fā)生的注意。在智力活動中進(jìn)行實(shí)際操作是維持有意注意的重要手段。實(shí)際操作包括具體的肢體動作、記筆記、寫提綱、做摘要和實(shí)際運(yùn)算等行為。題干中,小英進(jìn)行網(wǎng)課學(xué)習(xí)時(shí)邊聽老師講解邊記筆記,這種注意方式屬于有意注意。故本題選A。無意注意也稱不隨意注意,是沒有預(yù)定目的、無需意志努力、不由自主地對一定事物發(fā)生的注意。有意后注意也稱隨意后注意,是指事前有預(yù)定目的,但不需要意志努力的注意。[單選題]10.上課鈴聲響后,小趙依舊沉浸在課間關(guān)于世界杯的討論中,七八分鐘后仍不能專心聽講。這說明他()不好。A.注意的廣度B.注意的分配C.注意的轉(zhuǎn)移D.注意的穩(wěn)定性參考答案:C參考解析:注意的轉(zhuǎn)移是根據(jù)新的任務(wù),主動把注意由一個(gè)對象或活動轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對象或活動上的現(xiàn)象。題干中,小趙同學(xué)不能主動把注意力從課間關(guān)于世界杯的討論轉(zhuǎn)移到課堂中,說明他注意的轉(zhuǎn)移不好。故本題選C。注意的廣度也稱注意的范圍,是指在同一時(shí)間內(nèi),意識所能清楚地把握的對象的數(shù)量。注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同的對象或活動。注意的穩(wěn)定性是指注意能夠在一定時(shí)間內(nèi)穩(wěn)定在一定對象或活動上的特性。[單選題]11.學(xué)生學(xué)習(xí)重力和重力加速度兩個(gè)概念之間的關(guān)系的學(xué)習(xí)屬于()。A.信號學(xué)習(xí)B.刺激一反應(yīng)學(xué)習(xí)C.連鎖學(xué)習(xí)D.規(guī)則或原理學(xué)習(xí)參考答案:D參考解析:加涅根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡單到復(fù)雜、學(xué)習(xí)水平由低級到高級的順序,把學(xué)習(xí)依次分成信號學(xué)習(xí)、刺激一反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則或原理學(xué)習(xí)、解決問題學(xué)習(xí)八類。其中,規(guī)則或原理學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)兩個(gè)或兩個(gè)以上概念之間的關(guān)系。題干中,學(xué)生學(xué)習(xí)重力和重力加速度兩個(gè)概念之間的關(guān)系的學(xué)習(xí)屬于規(guī)則或原理學(xué)習(xí)。故本題選D。信號學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)對某種信號刺激做出一般性和彌散性的反應(yīng)。刺激一反應(yīng)學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)使一定的情境或刺激與一定的反應(yīng)相聯(lián)結(jié),并得到強(qiáng)化,個(gè)體學(xué)會以某種反應(yīng)去獲得某種結(jié)果。連鎖學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)聯(lián)合兩個(gè)或兩個(gè)以上的刺激一反應(yīng)動作,以形成一系列刺激一反應(yīng)動作聯(lián)結(jié)。[單選題]12.小王期中考試得了全年級第一,他很謙虛地把成功歸因于運(yùn)氣好。小王的這種歸因方式具有的特征是()。A.外部、穩(wěn)定、可控B.外部、不穩(wěn)定、不可控C.內(nèi)部、不穩(wěn)定、不可控D.內(nèi)部、穩(wěn)定、可控參考答案:B參考解析:韋納認(rèn)為人們傾向于將活動成敗的原因歸結(jié)為六個(gè)因素,即能力、努力程度、任務(wù)難度、運(yùn)氣(機(jī)遇)、身心狀態(tài)、外界環(huán)境。同時(shí),韋納認(rèn)為這六個(gè)因素可歸為三個(gè)維度,即內(nèi)部歸因和外部歸因(內(nèi)在性)、穩(wěn)定歸因和不穩(wěn)定歸因(穩(wěn)定性)、可控制歸因和不可控歸因(可控性)。其中,運(yùn)氣屬于外部、不穩(wěn)定、不可控的歸因。故本題選B。[單選題]13.小明在學(xué)習(xí)化學(xué)元素“氫”時(shí),總是忘記它的特性。于是他編了個(gè)順口溜:“我是氫,我最輕,火箭靠我運(yùn)衛(wèi)星?!弊源艘院笏麑Α皻洹钡奶匦员阌洃浀梅浅I羁塘?。小明采取的學(xué)習(xí)策略是()。A.復(fù)述策略B.精細(xì)加工策略C.注意策略D.組織策略參考答案:B參考解析:認(rèn)知策略主要包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。其中,精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來,從而增加新信息意義的深層加工策略。編歌訣是精細(xì)加工策略中的一種,它主要是利用歌訣具有韻律、抑揚(yáng)頓挫、朗朗上口的特點(diǎn),幫助學(xué)習(xí)者把一些相互不聯(lián)系或聯(lián)系不多的材料很快地記下來。題干中,小明編了一個(gè)順口溜來幫助自己記憶“氫”的特性,采取的學(xué)習(xí)策略是精細(xì)加工策略。故本題選B。復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法。注意策略是指在學(xué)習(xí)過程中,為保持注意力指向重要信息所采取的策略。組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。[單選題]14.看到平常跟自己學(xué)習(xí)成績差不多的小李在某次奧數(shù)比賽中獲得一等獎,小王提醒自己下次也去參加奧數(shù)比賽,認(rèn)為自己也必然可以獲得一等獎。根據(jù)班杜拉的自我效能感理論,影響小王的自我效能感形成的因素是()。A.個(gè)體的成敗經(jīng)驗(yàn)B.替代性經(jīng)驗(yàn)C.言語勸說D.情緒喚醒參考答案:B參考解析:影響自我效能感的因素主要有個(gè)體學(xué)習(xí)的成敗經(jīng)驗(yàn)、替代性經(jīng)驗(yàn)、言語勸說和情緒喚醒等。其中,替代性經(jīng)驗(yàn)是指當(dāng)學(xué)生看見替代者(與自己相似的人)成功時(shí),就會增強(qiáng)自我效能感;相反,則會降低自我效能感。題干中,小王看到與自己成績差不多的小李在某次奧數(shù)比賽中獲得一等獎,認(rèn)為自己也必然可以獲得一等獎,這屬于替代性經(jīng)驗(yàn)對自我效能感的影響。故本題選B。個(gè)體學(xué)習(xí)的成敗經(jīng)驗(yàn)是影響自我效能感最主要的因素。一般來說,成功的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)會提高學(xué)生的自我效能感;失敗的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)則會降低學(xué)生的自我效能感。言語勸說是試圖憑借說服性的建議、勸告、解釋和自我引導(dǎo),來改變?nèi)藗冏晕倚芨械囊环N方法。情緒和生理狀態(tài)也影響自我效能感的形成。高水平的情緒喚醒和緊張的生理狀態(tài)會使成績降低而影響自我效能感。[單選題]15.有的學(xué)生在考試過程中習(xí)慣慢慢地做題,用更多的時(shí)間進(jìn)行思考以降低錯(cuò)誤率。這些學(xué)生的認(rèn)知方式屬于()。A.場獨(dú)立型B.沖動型C.沉思型D.同時(shí)型參考答案:C參考解析:認(rèn)知方式是沉思型的學(xué)生傾向于深思熟慮,用充足的時(shí)間考慮、審視問題,權(quán)衡各種問題解決的方法,然后從中選擇一個(gè)滿足多種條件的最佳方案,因而錯(cuò)誤較少。題干中,學(xué)生考試時(shí)用更多的時(shí)間進(jìn)行思考以降低錯(cuò)誤率,其認(rèn)知方式屬于沉思型。故本題選C。認(rèn)知方式是場獨(dú)立型的學(xué)生在對客觀事物做判斷時(shí),常常利用自己內(nèi)部的參照,不易受外來因素的影響和干擾;在認(rèn)知方面獨(dú)立于他們的周圍背景,傾向于在更抽象的和分析的水平上加工信息,獨(dú)立地對事物做出判斷。認(rèn)知方式是沖動型的學(xué)生傾向于很快地檢驗(yàn)假設(shè),根據(jù)問題的部分信息或未對問題做透徹的分析就倉促做出決定,反應(yīng)速度較快,但容易發(fā)生錯(cuò)誤。認(rèn)知方式是同時(shí)型的學(xué)生在解決問題時(shí),采取寬視野的方式,同時(shí)考慮多種假設(shè),并兼顧解決問題的多種可能性。[單選題]16.中學(xué)生小強(qiáng)每次考試時(shí)總是會反復(fù)核查自己是否填寫好考號和姓名,如果不去核查,他就會異常緊張,盡管他明知道這一行為是沒有必要的,但就是控制不住自己。小強(qiáng)的行為表明他可能患有()。A.抑郁癥B.焦慮癥C.強(qiáng)迫癥D.恐懼癥參考答案:C參考解析:強(qiáng)迫癥的表現(xiàn)包括強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為。強(qiáng)迫觀念是指當(dāng)事人身不由己地思考他不想考慮的事情。強(qiáng)迫行為是指當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動作,如強(qiáng)迫洗手、強(qiáng)迫計(jì)數(shù)、反復(fù)檢查、強(qiáng)迫性儀式動作等。患有強(qiáng)迫癥的人明知道反復(fù)出現(xiàn)的觀念或行為是沒有必要的,但就是控制不住,以至于影響了正常生活和學(xué)習(xí)。題干中,小強(qiáng)考試時(shí)總是強(qiáng)迫自己反復(fù)核查考號和姓名,表明其可能患有強(qiáng)迫癥。故本題選C。抑郁癥是以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥。焦慮癥是以與客觀威脅不相適合的焦慮反應(yīng)為特征的神經(jīng)癥??謶职Y是以對特定的、無實(shí)在危害的事物與場景的非理性懼怕為主要表現(xiàn)的神經(jīng)癥。[單選題]17.吳同學(xué)認(rèn)為,自己做任何事情絕對不可以出錯(cuò),對自己要求嚴(yán)苛,凡事必須盡善盡美,因此平時(shí)稍有失誤就極度焦慮。他的心理輔導(dǎo)老師通過改變認(rèn)知偏差來幫他克服這種焦慮:這種心理疏導(dǎo)方法是()。A.理性情緒療法B.系統(tǒng)脫敏法C.強(qiáng)化法D.消退法參考答案:A參考解析:理性情緒療法的理論要點(diǎn)是情緒不是由某一誘發(fā)性事件本身引起的,而是由經(jīng)歷了這一事件的個(gè)體對這一事件的解釋和評價(jià)引起的。對于人們所持有的不合理的信念,韋斯勒等人曾總結(jié)出三個(gè)特征,即絕對化要求、過分概括化和糟糕至極。其中,絕對化要求是指個(gè)體從自己的意愿出發(fā),認(rèn)為某件事一定會發(fā)生或一定不會發(fā)生,它通常與“必須”“應(yīng)該”這類字眼連在一起,如“我必須盡善盡美”。題干中,吳同學(xué)認(rèn)為所有事情都必須盡善盡美,說明其存在著絕對化要求的不合理信念,心理輔導(dǎo)老師通過改變認(rèn)知偏差的方法來幫助其克服焦慮,是運(yùn)用了理性情緒療法。故本題選A。系統(tǒng)脫敏法是指當(dāng)個(gè)體身體處于充分放松的狀態(tài)下,讓個(gè)體逐漸地接近其害怕或焦慮的事物,或是逐漸地提高此類刺激物強(qiáng)度,以逐漸降低個(gè)體的敏感性,從而減輕和消除他對該刺激物的恐懼或焦慮情緒的方法。強(qiáng)化法是指在某一特定行為之后給予某一刺激,使該行為在以后更容易出現(xiàn)或使該行為發(fā)生概率得到提高的方法。消退法是指為了達(dá)到盡量降低某種不合適行為的發(fā)生頻率或使該行為不再發(fā)生的目的,當(dāng)該行為出現(xiàn)時(shí),不給予注意、不給予強(qiáng)化的方法。[單選題]18.某教師在教學(xué)生們電燈泡的工作原理時(shí),給學(xué)生們介紹了愛迪生超乎常人的意志努力和艱苦奮斗的精神。這體現(xiàn)了()。A.啟發(fā)性的教學(xué)原則B.理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則C.循序漸進(jìn)的教學(xué)原則D.科學(xué)性與教育性相統(tǒng)一的教學(xué)原則參考答案:D參考解析:科學(xué)性與教育性相統(tǒng)一原則是指在教學(xué)中,教師既要把現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)的基礎(chǔ)知識和基本技能傳授給學(xué)生,又要結(jié)合知識、技能中潛在的德育因素,對學(xué)生進(jìn)行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育。題干中的教師既傳授了科學(xué)知識,又對學(xué)生進(jìn)行了道德教育,體現(xiàn)了科學(xué)性與教育性相統(tǒng)一的教學(xué)原則。故本題選D。啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中,教師要主動承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題、解決問題的能力。理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo),教師要引導(dǎo)學(xué)生從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識,注意運(yùn)用知識去分析問題和解決問題,達(dá)到學(xué)懂會用、學(xué)以致用。循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要嚴(yán)格按照科學(xué)知識的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識能力發(fā)展的順序進(jìn)行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識和基本技能,形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。[單選題]19.“5+2=0”的意思是五天的學(xué)校教育加上兩天的家庭教育等于零教育。這表明應(yīng)該貫徹的德育原則是()。A.長善救失原則B.知行統(tǒng)一原則C.教育影響的一致性與連貫性原則D.嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則參考答案:C參考解析:教育影響的一致性與連貫性原則是指教師在進(jìn)行德育時(shí)應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃地把來自各方面對學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié),使其相互配合,協(xié)調(diào)一致,前后連貫地進(jìn)行,以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。題干所述表明,如果來自學(xué)校的教育和來自家庭的教育對學(xué)生的影響不一致,則效果為零,因此應(yīng)該貫徹教育影響的一致性與連貫性的德育原則。故本題選C。[單選題]20.馬卡連柯指出,通過集體和教師一道去影響學(xué)生,便會產(chǎn)生良好的教育效果。這符合德育原則中的()。A.因材施教原則B.依靠積極因素與克服消極因素相結(jié)合原則C.疏導(dǎo)原則D.集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合原則參考答案:D參考解析:集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合原則是指教師在德育過程中要善于組織和教育學(xué)生集體,并依靠集體教育每個(gè)學(xué)生;同時(shí)又通過個(gè)別學(xué)生的教育來促進(jìn)集體的形成和發(fā)展,把集體教育和個(gè)別教育有機(jī)地結(jié)合起來。馬卡連柯指出,教師要影響個(gè)別學(xué)生,首先要去影響這個(gè)學(xué)生所在的集體,然后通過集體和教師一道去影響這個(gè)學(xué)生,便會產(chǎn)生良好的教育效果。題干所述體現(xiàn)了集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的德育原則。故本題選D。[單選題]21.李老師經(jīng)??紤]怎樣組織教學(xué)內(nèi)容才能使不同發(fā)展水平的學(xué)生都跟得上教學(xué)進(jìn)度等問題。這表明了李老師處于教師成長的()。A.關(guān)注生存階段B.關(guān)注情境階段C.關(guān)注生命階段D.關(guān)注學(xué)生階段參考答案:D參考解析:福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期關(guān)注的焦點(diǎn)問題,把教師的成長劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個(gè)階段。其中,關(guān)注學(xué)生階段的教師將考慮學(xué)生的個(gè)別差異,認(rèn)識到不同發(fā)展水平的學(xué)生有不同的需要,某些教學(xué)材料和方式不一定適合所有學(xué)生。題干中,教師考慮怎樣組織教學(xué)內(nèi)容才能使不同發(fā)展水平的學(xué)生都跟得上教學(xué)進(jìn)度,說明李老師處于關(guān)注學(xué)生階段。故本題選D。關(guān)注生存階段的教師非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性,最擔(dān)心的問題是“學(xué)生喜歡我嗎?”“同事們?nèi)绾慰次??”“領(lǐng)導(dǎo)是否覺得我干得不錯(cuò)?”等。關(guān)注情境階段的教師關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容,總是關(guān)心諸如班級的大小、時(shí)間的壓力和備課材料是否充分等與教學(xué)情境有關(guān)的問題。C項(xiàng)為干擾項(xiàng)。[問答題]1.教學(xué)的首要任務(wù)是發(fā)展學(xué)生智力和才能。參考答案:詳見解析參考解析:這種說法是錯(cuò)誤的。教學(xué)的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能。教學(xué)的一般任務(wù)還包括以下幾個(gè)方面:①發(fā)展學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力;②發(fā)展學(xué)生體力,提高學(xué)生的健康水平;③培養(yǎng)學(xué)生的社會主義品德和審美情趣,為其形成科學(xué)的世界觀奠定基礎(chǔ);④關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。教學(xué)的其他任務(wù)只有在引導(dǎo)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識和基本技能的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。題干所述的發(fā)展學(xué)生智力和才能是教學(xué)的任務(wù)之一,但非首要任務(wù)。故題干說法錯(cuò)誤。[問答題]2.德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程,從任何一個(gè)方面都可以開始進(jìn)行品德教育。參考答案:詳見解析參考解析:這種說法是正確的。德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程。德育過程的一般順序可以概括為知、情、意、行,以知為開端、以行為終結(jié)。但由于社會生活的復(fù)雜性、德育影響的多樣性等因素,德育的具體實(shí)施過程又具有多種開端。德育過程可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況,或從導(dǎo)之以行開始,或從動之以情開始,或從鍛煉品德意志開始,最后使學(xué)生品德達(dá)到在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。因此,從任何一個(gè)方面都可以開始進(jìn)行品德教育。故題干說法正確。[問答題]3.課堂情境結(jié)構(gòu)對課堂紀(jì)律的影響主要表現(xiàn)在教師對學(xué)生的控制上。參考答案:詳見解析參考解析:錯(cuò)誤。課堂情境結(jié)構(gòu)對課堂紀(jì)律的影響主要表現(xiàn)在教師對班級規(guī)模的控制、課堂常規(guī)的建立以及學(xué)生座位的分配方面,而并不是表現(xiàn)在教師對學(xué)生的控制上。[問答題]4.學(xué)生的學(xué)習(xí)成績好壞是由智力水平?jīng)Q定的。參考答案:詳見解析參考解析:這種說法是錯(cuò)誤的。學(xué)生的學(xué)習(xí)成績受多方面因素的制約,主要包括學(xué)生自身的智力因素、非智力因素,環(huán)境因素和教師的指導(dǎo)等方面。智力是影響學(xué)習(xí)的重要因素,許多研究表明,智力與學(xué)生的學(xué)業(yè)成績存在著中等程度的相關(guān)。但智力對學(xué)業(yè)成就并不具有決定作用。例如,羅森塔爾用于驗(yàn)證教師期望效應(yīng)的實(shí)驗(yàn)就可以說明,智力對學(xué)習(xí)成績并不具有決定性影響。故題干說法錯(cuò)誤。[問答題]5.簡述教學(xué)過程中的教育性規(guī)律。參考答案:詳見解析參考解析:教育性規(guī)律是指教師與學(xué)生在教學(xué)過程中遵循傳授知識與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律。在教學(xué)過程中,教師在傳授知識的同時(shí),一定要注重對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,并使二者有機(jī)地結(jié)合起來,使學(xué)生在知識能力和思想品德等方面獲得發(fā)展與進(jìn)步。堅(jiān)持教育性規(guī)律要注意以下幾點(diǎn):①知識是思想品德形成的基礎(chǔ);②學(xué)生思想品德的提高為他們積極地學(xué)習(xí)知識奠定基礎(chǔ);③傳授知識和思想品德教育有機(jī)結(jié)合。[問答題]6.簡述貫徹德育的知行統(tǒng)一原則的基本要求。參考答案:詳見解析參考解析:知行統(tǒng)一原則是指教師在德育過程中既要重視思想道德的理論教育,又要重視組織學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉,把提高認(rèn)識和行為養(yǎng)成結(jié)合起來,使學(xué)生做到言行一致、表里如一。貫徹此原則的基本要求如下。(1)加強(qiáng)思想道德的理論教育,提高學(xué)生的思想道德認(rèn)識。(2)組織和引導(dǎo)學(xué)生參加各種社會實(shí)踐活動,促使他們在接觸社會的實(shí)踐活動中加深情感體驗(yàn),養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。(3)對學(xué)生的評價(jià)和要求要堅(jiān)持知行統(tǒng)一的原則。(4)要以身作則,嚴(yán)于律己,言行一致。[問答題]7.簡述班集體的基本特征。參考答案:詳見解析參考解析:班集體具有以下基本特征。(1)明確的共同目標(biāo)。(2)一定的組織結(jié)構(gòu)。(3)一定的共同生活準(zhǔn)則。(4)集體成員之間平等、心理相容的氛圍。[問答題]8.簡述課外活動的意義。參考答案:詳見解析參考解析:課外活動的意義包括以下幾點(diǎn)。(1)課外活動有利于學(xué)生開闊眼界,獲取新知識。(2)課外活動是教師因材施教、青少年發(fā)展個(gè)性特長的廣闊天地。(3)課外活動有利于發(fā)展學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生的各種能力。(4)課外活動可以豐富學(xué)生的精神生活,促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。(5)課外活動是進(jìn)行德育的重要途徑。[問答題]9.材料:唐老師是初一(1)班的數(shù)學(xué)老師,他想在課上嘗試一種新的教學(xué)方法。上課開始時(shí),他讓班級里數(shù)學(xué)成績位于中游的李娜在黑板上解一道比較難的數(shù)學(xué)題,向同學(xué)們演示她是如何解決問題的。李娜在黑板前認(rèn)真解題時(shí),張強(qiáng)同學(xué)一直在和他鄰座的同學(xué)說話,破壞班級秩序。唐老師已經(jīng)警告過張強(qiáng)一次,可是他仍然與別人說笑。唐老師為了不讓他打擾李娜的演示和同學(xué)們的思考,就讓他到教室角落里站一會兒,反思一下自己的行為。一會兒,李娜解完題,唐老師表揚(yáng)了她。當(dāng)唐老師問還有沒有其他同學(xué)愿意在黑板上解題時(shí),許多同學(xué)都舉起了手。問題:(1)試用操作性條件作用理論評析唐老師對張強(qiáng)同學(xué)課堂不良行為的處理。(12分)(2)請用所學(xué)的相關(guān)學(xué)習(xí)理論分析為什么許多同學(xué)都愿意在黑板上解題。(6分)參考答案:詳見解析參考解析:(1)操作性條件作用是指有機(jī)體在某種情境中自發(fā)做出的某種行為由于得到強(qiáng)化而提高了該行為在這種情境中發(fā)生的概率,即形成了該反應(yīng)與情境的聯(lián)系。操作性條件作用包括強(qiáng)化、消退、懲罰等。其中,懲罰是指當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后,呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激或撤銷一個(gè)愉快刺激,那么以后在類似情境或刺激下,該行為的發(fā)生概率就會降低甚至受到抑制。唐老師對張強(qiáng)的處理屬于懲罰,有效制止了張強(qiáng)的不良行為,使課堂教學(xué)順利進(jìn)行。但是,唐老師的做法也有不可取之處。懲罰的運(yùn)用必須慎重,懲罰一種不良行為應(yīng)與強(qiáng)化一種良好行為結(jié)合起來,方能取得預(yù)期的效果。也就是說,在懲罰時(shí),最好選擇一種替代反應(yīng)進(jìn)行強(qiáng)化,即指出正確的行為方式,在學(xué)生做出正確的行為后給予強(qiáng)化。唐老師只是對張強(qiáng)的不良行為實(shí)施了懲罰,并未對張強(qiáng)進(jìn)行正確行為的強(qiáng)化,這樣可能會導(dǎo)致張強(qiáng)以后繼續(xù)出現(xiàn)這種不良行為。(2)班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者通過對他人的行為及其強(qiáng)化性結(jié)果的觀察,從而獲得某些新的行為反應(yīng),或已有的行為反應(yīng)得到修正的過程。班杜拉認(rèn)為強(qiáng)化有直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化三種形式。其中,替代強(qiáng)化是指觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化。材料中之所以有許多學(xué)生舉起了手,愿意在黑板上解題,就是因?yàn)樗麄兛吹嚼钅缺惶评蠋煴頁P(yáng)而受到了替代強(qiáng)化。[問答題]10.材料:童佳學(xué)習(xí)認(rèn)真、刻苦,成績一直不錯(cuò),然而在一次考試中,他的成績不理想,成績下滑很多,受到了老師的批評。為了緩解學(xué)習(xí)上的焦慮,童佳開始和同學(xué)玩起了網(wǎng)絡(luò)游戲。開始只是完成作業(yè)后玩一個(gè)小
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