高考作文之2011年高考語文作文

2011年高考語文作文【篇一：2011年全國各地高考語文真題完全解析之作文專題】2011年高考語文試題分類匯編——作文專題（全國新課標卷）六、寫作（60分）18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）美國全球語言研究所最近公布了21世紀全球十大新聞，中國作為經(jīng)濟和政治大國的崛起排在第一位，是新世紀的最大新聞。該所跟蹤全球75萬家主要紙媒體、電子媒體和互聯(lián)網(wǎng)進行調(diào)查，結(jié)果顯示，有關(guān)中國崛起的新聞已經(jīng)播發(fā)了3億次。對于中國的巨大變化，其中最值得展示的突出變化又是什么呢?據(jù)《中國青年報》和新浪網(wǎng)對中國公眾的調(diào)查，得票率依次是“經(jīng)濟成就”、“國際影響”、“民生改善”、“科技水平”、“城市化進程”、“開放程度”。對于中國的這些變化，你有什么所見所聞所思所感?要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。（全國大綱卷）七、（60分）（注意：在試題卷上作答無效）21.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）2010年9月12日，北京一家體育彩票專賣店的業(yè)主為某彩民墊資購買了一張1024元地復式足球彩票，第二天他得知這張彩票中了533萬元大獎，在第一時間給購買者打電話，并把中獎彩票交給買主。他成為又一位彩票銷售“最誠信的業(yè)主”。有人據(jù)此在互聯(lián)網(wǎng)上設(shè)計了一項調(diào)查：“假如你墊資代買的中了500萬元大獎的彩票在你手里，你怎么做？”調(diào)查引來16萬人次的點擊，結(jié)果顯示，有29.9﹪的人選擇“通過協(xié)商協(xié)議兩家對半分”有28.1﹪的人選擇“把500萬元留給自己”；有22.1﹪的人選擇“把500萬元給對方”；還有19.9﹪的人沒做選擇。要求選好角度，確立立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。提示：這個材料作文一個是信息含量大，直接面對現(xiàn)實生活，你替一個彩民墊資中了500萬大獎，怎么處理，各種形式，直擊人心，在今天這個商品經(jīng)濟的社會里，500萬擺在你面前，面對這樣的考驗，人性會是什么樣的反應。讓一個高中生，就這樣的一個一些尖銳的問題，坦誠你個人見解，引導學生面對現(xiàn)實，坦誠己見。把做人和作文很好的結(jié)合起來。在審題時，可以抓住第一則材料的事件，緊扣“誠信”的話題來寫，同時也可以由此引申，寫道德、人性等話題。第二則材料是一個網(wǎng)上調(diào)查，由調(diào)查結(jié)果可以看出，正義的力量所占比例還是偏少，這就告訴我們，現(xiàn)實生活中的國人素質(zhì)還待提高，所以考生也可以列舉現(xiàn)實生活中不道德、不講人性的事件進行闡釋，如毒奶粉、毒食物、假論文等事件都可作為素材，從而進行正反比較，進一步倡導人性的提高。（北京卷）六、本大題共1小題，共60分。20閱讀下列材料，按要求作文。鹿特丹世乒賽結(jié)束后，師生門一起議論。生甲：太好了，中國對又包攬了全部冠軍，這叫實至名歸，競技體育就得靠實力說話。生乙：但我更愿意看見外國選手成功挑戰(zhàn)中國名將，一個國家長期壟斷某項體育比賽的金牌，其實并不利于這一項目的發(fā)展。生丙：有人主張中國隊應讓出一兩枚金牌，我不贊成。如果故意輸球，就有違公平競爭的原則和奧林匹克精神。??老師：同學們說的都有一定的道理，有些道理不僅體現(xiàn)在乒乓球運動上，也適用于其他社會生活領(lǐng)域?！窘忸}思路】今年的高考作文延續(xù)了近年的命題樣式和主題方向，屬于給材料自命題作文，主題為思考如何看清自我、看清世界、看清人生的問題，適合寫作議論文。材料中的幾面鏡子是用來觀察自我或外物的，每面鏡子的功能各不相同：哈哈鏡看到了扭曲變形局部夸張的自我；反光鏡則看到相對真實的自我和環(huán)境；望遠鏡能看清遠方的世界和人生道路；近視鏡卻能使原本看不清的事物被變清；顯微鏡更是把原本細微如發(fā)的事物看得巨大無朋。單用哪一種鏡子都能達到特定的效果，但是卻都看得不完整。所以，要看清自我、世界和人生，就要學會使用不同的方法（工具）從不同的角度（途徑）去觀察和分析。本文題目要求選用兩種以上的鏡子展開論述，也正是要學會辯證地多角度地看待自我和人生，而絕非靜止孤立地看待事物。還可以借此展開關(guān)于“目的（動機）——方法（途徑）——結(jié)果（效果）”辯證關(guān)系的分析討論。（重慶卷）七、寫作（本大題60分）材料一：香港大學校工袁蘇妹沒有上過大學，不知道什么是“院士”，也沒做什么驚天動地的大事，只是44年如一日用心、用情為學生做飯、掃地，深深地感動了學生。學生說“她就像我們的媽媽一樣”。2009年9月，香港大學授予她“榮譽院士”，稱她”以自己的生命影響大學堂仔的生命”，是“香港大學之寶”。材料二：巫溪縣鄉(xiāng)村教師趙世術(shù)，20年獨守講臺，13年殘體支撐，在大山深處點燃知識的火把，著涼了小村里一代代渴求的眼睛。他在22年檢延展自己的愛心，沉淀為精神的沃土，讓希望在春天發(fā)芽。他因“師魂燦爛”而被評為2010年“感動重慶”十大人物之一。請結(jié)合材料和自己的體驗與感悟，以“情有獨鐘”為話題，寫一篇文章。要求：①選題角度，明確立意；②自擬標題，自選文體（詩歌除外）；③不少于800字；④不得套作，不得抄襲。提示：總體來說“情有獨鐘”這個話題可寫性比較強，但是想拿高分也不那么容易。今年的作文題目體現(xiàn)了如下特點：第一：生活氣息濃厚，要求考生對生活的觀察能力強。材料一中香港大學的校工袁蘇妹雖然沒上過大學，但44年如一日，為學生做飯掃地這一平凡的舉動深深地感動了學生跟周圍的人。材料二是重慶巫溪縣鄉(xiāng)村教師趙世術(shù)在33年間為學生的辛勤付出。校工袁蘇妹和鄉(xiāng)村教師趙世術(shù)，他們無疑都是普通人，他們在平凡的崗位上的因為堅守而成就了不平凡的事業(yè)?？忌灰朴谟^察生活，會發(fā)現(xiàn)可寫可感的人特別多，比如我們身邊的老師，街邊的報攤主人等等；當然也可以寫我們熟悉的歷史人物。而且我們還可以寫物，寫自己對什么事物的情有獨鐘。第二：靈活性非常強，要求考生會靈活運用文體知識?！白赃x體裁，詩歌除外”，自擬標題，沒有文體的限制?？忌梢詫懗梢黄h論文。可圍繞材料來寫人物，對其人物進行深入挖掘，或者以材料中的人物來思考當代人的精神追求?？忌部梢詫懗梢黄洈⑽模?lián)系身邊的人物來進行寫作?？忌€可以寫成一篇散文，根據(jù)材料中的人物精神跟特點，聯(lián)想到某些事物的特征。所以只要考生能熟悉各種文體知識，寫出一篇不錯的文章，難度是不大的。第三：培養(yǎng)創(chuàng)新精神，讓考生知道人生價值的多元性。當今是一個熱衷于追逐成功的時代，很多考生都把成功等同于名校、名企、名車和豪宅等等。他們的價值追求被單一化了。材料一和材料二中的人物事跡讓考生深層次的去反思自己跟他人的關(guān)系，自己跟社會的關(guān)系，從而重塑真正的崇高價值，懂得去堅守內(nèi)心的真實跟理性。讓考生明白奉獻可以成就內(nèi)心的強大，堅持可以完成心靈的夙愿。（山東卷）七、（60分）23.請以“這世界需要你”為題，寫一篇不少于800字的文章。要求：①自定立意②除詩歌外文體不限③文體特征鮮明立意解讀：化大為小，采藥添詞構(gòu)篇法。寫記敘文，可寫，這世界需要你，某某。寫議論文，可以寫，這世界需要你誠信（良知、坦誠、禮節(jié)、寬容）等。（廣東卷）六、本大題1小題，60分。24.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）大千世界，“原點”無所不在，“原點”可以是道路的起點，可以是長河的源頭，可以是坐標的中心，可以是事物的根本??請以“回到原點”為標題，聯(lián)系生活體驗與認識，寫一篇文章，自定文體，不少于800個字（含標點符號）。【作文解析】一、審題：提示語里有這樣幾個關(guān)鍵詞，“大千世界”告訴考生思維要放得開，寫作范圍無所不包；“無所不在”是指考生要選準一個切入點；“道路的起點”“長河的源頭”“坐標的中心”“事物的根本”提示考生什么叫“原點”，弱化了考生審題的難度；“聯(lián)系生活體驗與認識”，指明了考生可以選擇的文體，或是記敘文，或是議論文?！霸c”究竟是什么？它的的本意是指出發(fā)的地方，提示語里的“原點”，都是其比喻義。那么，文題“回到原點”這個動賓結(jié)構(gòu)的詞組，亦即回到初始的狀態(tài)。也就是說，這個“原點”代表或者象征著一種美好的東西，例如“人之初，性本善”即是典型一例，這也回答了為什么要“回到原點”的原因。當然，“原點”也代表了一種蒙昧、啟蒙和混沌。禪界有言：人生有三重境界——看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。最高的境界就是回到原點，經(jīng)歷滄桑歲月，歷覽世事變幻，回歸本真，再次回到原點。新加坡有部電視劇就叫《原點》，故事敘述3名好友自小就許下同一個愿望，但因長大后的3人有了不同的際遇，從此分道揚鑣，好友變成了仇敵、情侶也兩地分離。這是不能回到原點的悲劇。因此，這個原點考生很容易聯(lián)想到一切的真善美、純自然的環(huán)境、淳樸的民風等等，那么，與此相關(guān)的主題就范圍更廣了。二、立意：解決了“回到原點”的“原點”問題，下一步就是要解決為什么要“回到原點”。很顯然，提示語的提示就是應該回到源頭，這個“原點”應該是美好的。因此立意當在這個主旨范圍之內(nèi)，正所謂“人之初，性本善”，沒有污染的河源是純凈的，沒有出發(fā)的起點是充滿希望的，沒有道德墮落的社會是和諧的，沒有沖突的家庭是幸福的，這就是“原點”的內(nèi)涵。因此，文章立意的角度很多，人性回歸本真，道德回歸真善美，生命、成長、青春、奮斗、環(huán)境、心靈、誠信、公德等等，都是文章立意的重點。最佳的立意在于強烈的現(xiàn)實針對性和時效性，以及選取的一個角度：一個家庭的矛盾沖突、一段友情的回歸、一段成長道路的自我反思。這些都是考生最熟悉的生活，可以信手拈來。三、構(gòu)思：本題構(gòu)思的難度在于作文提示語與文題的距離，提示語只簡單地提示原點，而文題卻多了“回到”，因此，構(gòu)思全文的關(guān)鍵在于“為什么要回到原點”。也就是說，不論是記敘文還是散文、議論文，都要有這樣一個過程：美好的原點——破壞、矛盾沖突——回到原點。例如：純凈的環(huán)境——發(fā)展破壞——治理、恢復環(huán)境；幸福家庭——矛盾沖突——回歸幸福；純潔的友情——傷害——恢復友情。四、文體選擇：寫作要求里的“生活體驗與認識”告訴考生，可以寫成記敘文或者散文、議論文。根據(jù)立意的要求，估計記敘文比例會比往年有增加，親情、友情將是考生選擇最多的題材?？忌幸灿袉斡H家庭的，如果考生來自一個離異家庭，寫作一段父母和合的故事，將是佳作。特別是寫考生自己游走在父母之間，積極撮合，將是最大的亮點。記敘文要求考生注重細節(jié)描寫和心理刻畫，這是成功的要素。議論文的寫作依然是考生的第一選擇。哲理思辨是衡量作文的第一標準，考生如果能夠針對“原點”進行辯證的分析，在行文安排上層層深入，即為上等佳作。例如：正反對比論證，“回到原點”的美好與不能“回到原點”的悲劇兩相對照，哲理意味就會濃厚一些。五、素材應用：“回到原點”的提示語“大千世界”就告訴考生，可以選擇的素材比比皆是，但是廣東高考作文講究素材的鮮活，雖然可以寫歷史人文，但在運用上要慎之又慎，更多地選擇現(xiàn)實生活中的素材。世界的戰(zhàn)爭與和平，歷史朝代的變遷，都是可以運用的。現(xiàn)實生活的素材更多，從假冒偽劣到品牌效應，從坑蒙拐騙偷到誠信社會，從史玉柱到3q之爭，都可以作為素材；反面的事例可以選擇“我爸是李剛”“藥家鑫案件”“蘇丹紅”“瘦肉精”“三鹿奶粉事件”“醉駕”等等。選擇這些鮮活素材，在于行文之中的哲理思索，正面的例子要闡釋迷失的經(jīng)歷之后的“回到原點”，反面的素材闡釋沒有“回到原點”的危害。名言可以引用：“古今之成大事業(yè)、大學問者，必經(jīng)過三種之境界：‘昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。’此第一境也?！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！说诙骋病！娎飳にО俣龋嚾换厥?，那人卻在，燈火闌珊處?！说谌骋?。此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐為晏歐諸公所不許也?！薄翱瓷绞巧?，看水是歲；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水?！绷?，可參本博客文章：《2011年廣東高考作文“回到原點”導寫與例文》（江蘇卷）七、作文（70分）【篇二：2011年遼寧省高考作文分析及優(yōu)秀范文】2011年遼寧省高考作文分析及優(yōu)秀范文真題再現(xiàn)：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）有位哲學家舉起一個蘋果，對學生說：“這是我剛從果園里摘來的，你們聞到蘋果香味了嗎？”有個學生一看到蘋果紅紅的就搶著說：“聞到了！”哲學家拿著蘋果走到學生面前讓他們聞，有的說聞到了，有的聞也不聞就跟著說聞到了，只有三個學生默不作聲。哲學家問：“你們怎么啦？”一個學生上前又聞了聞，說：“什么味也沒聞到?！绷硪粋€上去摸了摸，說：“這是什么蘋果？”還有一個訥訥地說：“老師，今天我感冒了。”哲學家把那個蘋果交給大家傳看，竟然是蠟做的假蘋果。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。材料分析：一、開端——哲學家舉起一個蘋果，并在“剛從果園里摘來”的誘導下問：“你們聞到蘋果的香味了嗎？”學生甲，一看到蘋果紅紅的就搶著說：“聞到了！”；二、發(fā)展——哲學家拿著蘋果走到學生面前讓他們聞，學生乙等，說聞到了；學生丙等，聞也不聞就跟著說聞到了；三、高潮——哲學家問三位默不作聲的學生：“你們怎么啦？”學生丁，上前又聞了聞，說：“什么味也沒聞到。”學生戊，上去摸了摸，說：“這是什么蘋果？”學生己，訥訥地說：“老師，今天我感冒了?！彼摹⒔Y(jié)局——哲學家把那個蘋果交給大家傳看，竟然是蠟做的假蘋果。立意角度：1.從現(xiàn)象和本質(zhì)的關(guān)系入手。要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，尋求事物的真相，莫被現(xiàn)象迷惑，莫被假象欺騙，不人云亦云。2.從批評盲從、從眾、輕信的角度入手。不盲從，不輕信。遇事要動腦筋思考，養(yǎng)成獨立思考的習慣，要敢于質(zhì)疑，不迷信，愛真理，對盲從、從眾的心理進行分析和批評。3.從認識和實踐的關(guān)系入手。不唯上，只唯實，不跟風，實事求是，實踐是檢驗真理的唯一標準，實踐出真知等。4.從人性的復雜性角度入手。批判無原則的立場、溜須、討好、拍馬屁，對圓滑、油滑的再認識，做人要誠實，講實話，講真話等。5.從思維習慣角度入手。批判經(jīng)驗主義的危害和對經(jīng)驗的辯證分析等。6.從對權(quán)威的認識分析角度入手。要敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，敢于懷疑權(quán)威，對權(quán)威也要一分為二，辯證地分析權(quán)威。存在問題：1.“套話作文”。歷年高考作文存在的主要問題就是濫用古今中外的名人事例、堆砌詩句，今年高考也不例外。相當多的考生似乎變成一種寫作模式、一種寫作習慣，動輒就用名人名言、名例名事狂轟濫炸，形成一種新的“八股文”。2.不能聯(lián)系實際。今年遼寧高考作文試題之所以出得好，主要就是它可以讓考生充分聯(lián)系社會現(xiàn)實，聯(lián)系考生的實際，可是不知什么原因，考生就是不聯(lián)系實際和自我寫作，讓人看了非常著急。樣卷一：如何不從眾？（大矣，從眾之害）遼寧考生從材料中我們可以看出大部分學生得出的結(jié)論都是聞到了蘋果的香味，事實上這個蠟做的蘋果不可能有香味。而他們這么說，在很大程度上取決于別人怎么說。這就是我們常說的從眾心理。我們可以看到這種從眾心理是有危害的。那么為什么會產(chǎn)生從眾心理呢？人類是群居性動物，具有社會屬性，周圍環(huán)境對一個人的影響很大。當一個人的觀點得不到別人認可時，會在心理產(chǎn)生一種不安全感赫挫敗感。而跟隨大眾的意見時，即使錯誤，內(nèi)心也會有依靠，畢竟大多數(shù)人跟自己遭遇一樣，自己獨立承擔責任的風險小，內(nèi)心的不安也會大大降低。另一個原因是當今社會人們被五花八門的信息淹沒，已經(jīng)缺少耐心和信心去辨別事情的真?zhèn)危毩⑺伎嫉哪芰乐叵陆?，與其苦苦思考得出一個不知正確與否的答案，不如跟隨別人省時省力，這種不自信也加強了人們的從眾心理。人們的從眾心理可以理解，但這種現(xiàn)象造成的后果不堪設(shè)想。當人們的從眾心理達到一定程度時，人們就會用同樣的方式去思考，同樣的方式去行動。.培養(yǎng)出來的學生千人一面、生活模式趨同，缺少創(chuàng)新精神，社會將無法發(fā)展。為了避免事態(tài)額進一步發(fā)展，我認為社會、學校、、個人應共同努力，扭轉(zhuǎn)乾坤。首先，社會各界可利用電視、廣播、報紙等媒體工具宣傳從眾心里的危害性。在宣傳中注意案例的選取要貼近人們的生活，分析要深刻。使人們聯(lián)想到自己。讓沒有從眾的人增加信心，讓從眾的人感到后怕，引以為戒。政府實行獎勵機制，鼓勵人們發(fā)展自己的個性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。對通過不走尋常路達到成功的傳奇人物給予嘉獎，激發(fā)更多人開發(fā)潛能、開動腦筋，活出自己獨一無二的精彩人生，為社會做更多的貢獻。其次從學?？?，學校不僅要傳授給學生知識，更要培養(yǎng)他們獨立思考的能力，培養(yǎng)他們的探索精神和質(zhì)疑精神。一個人的思維習慣主要是在青少年時期培養(yǎng)的。因此一個人如果從學生時代就培養(yǎng)不盲從的好習慣，那么今后他的從眾心理傾向也要小得多。因此學校應重視學生好的思維習慣的培養(yǎng)，這才是學生今后幸福的保障。最后從個人來看，要積極樹立正確的世界觀、價值觀。對事物要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。經(jīng)過自己的理性判斷得出的結(jié)論總比別人的灌輸更有把握，遇事善于動腦筋。雖然真理往往掌握在少數(shù)人手中是片面之辭，但它從側(cè)面批判了從眾心理，從這一點上說事有道理的。材料中學生關(guān)于蠟蘋果的判斷表現(xiàn)出來的從眾心理知識生活中一個小小插曲，但它影射出來的是社會方方面面的從眾心理，如果我們還沒有警覺這種行為的可怕性，還不有所行動的話，那么遲早有一天我們不再是自己。名師點評：這篇作文圍繞“從眾心理”，分別從“什么是從眾心理”“為什么會產(chǎn)生從眾心理”“危害有哪些”和“怎樣克服從眾心理”展開論述。最值得稱道之處是對“從眾心理”產(chǎn)生原因的分析，可謂見解深刻，分析透辟。兩個原因的歸結(jié)，足見這位考生對材料冷峻的分析和思考。結(jié)構(gòu)緊湊，凸顯邏輯。不足之處在于產(chǎn)生從眾心理的原因和克服從眾心理的方法、措施間沒能一一對應，使解決問題部分缺少針對性。得分亮點：意義深刻，邏輯性強?？偡?7分樣卷二體驗出真假遼寧考生面對哲學家手中的蠟蘋果，學生們需要通過體驗才能辨別真假。生活需要體驗，因體驗而知生活的真“假”。真理的誕生需要體驗，因體驗而知其中的真與假。生活因我們親身體驗而獲得新的感知。劉勰《文心雕龍》言：“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器?！鄙畋臼且粡埡翢o色彩的白紙，體驗就是一支畫筆，在這張畫紙上描繪著對人生的理解和思考。我們的閱歷不在于年歲的多少，而在于我們有多少生活的體驗。完美的人生只有體驗過辛酸、歡喜、苦澀、無奈，才能真正知曉人生的意義所在，才能真正懂得生命的價值所在。有人說，生活似酒，那么體驗就是盡情暢飲；瀟灑不羈，激情澎湃。安能摧眉折腰事權(quán)貴——這是李太白如酒般耿直剛烈、俊朗飄逸的性情體驗出的人生格言，哪怕宦海沉浮，仕途艱險。雖然他也曾小心地駕駛著夢想的船帆，可依舊未能躲過奸人讒言。不過，正是因為體驗了懷才不遇，體驗了生不逢時，他才成就了自己“天生我材必有用”的詩仙之謂。又有人說，生活似茶，體驗就是精心品味，怡然自得，曠遠幽靜。采菊東籬下，悠然見南山——這是陶淵明用如茶般與世無爭的高遠品格體驗出的人生境界。哪怕窮困潦倒，悲苦拮據(jù)，他始終孤獨而頑強地堅守著自己的道德底線。一處農(nóng)舍，一襲蓑衣，便是他后半生全部情感和理想的寄托。正是體驗過官場黑暗，體驗過奸詐詭譎，他才“歸去來兮”，成就了自己“不為五斗米折腰”的高貴士大夫的千古情懷。還有人說，生活似水，體驗就是努力感知，清新無奇，至純至凈。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭——這是李易安用如水般的女子柔情苦苦相思，用心體驗出的人生況味。哪怕惆悵滿腹，愁緒遍結(jié)，它依然用水樣的目光整理著那雨后的滿地黃花，守著窗兒，獨上蘭舟，也是這位月光般的少婦體驗到的清澈剔透的情感心路。正是因為體驗過惆悵憂傷，體驗過哀嘆迷惘，才成就了她“怎一個愁字了得”的婉約派領(lǐng)袖的迷人風姿。正因為生活的宏富，似酒，似茶，又似水，所以人的體驗瀟灑而激情，精心而曠遠，清新且至凈。我們需要體驗，體驗過各種滋味，才能發(fā)掘出我們?nèi)松罟饬恋囊豁?。名師點評：本文以標題和首段直接點明作者對材料的準確理解，用語簡潔，表意直白。建立“體驗”和“辨別真假”的關(guān)系，突出材料中心內(nèi)容。雖說作者所用材料仍是古人古例，但能緊扣中心，巧妙剪裁組合，舊例用新，不顯俗套，反而讀出新意。運用“蟠尾文法”，首尾遙相呼應，即使主體內(nèi)容，也以“似酒，似茶，又似水，所以人的體驗瀟灑而激情，精心而曠遠，清新且至凈”精要句子結(jié)束，概括十足，收束有力。在看似平實的標題和開篇之后，顯現(xiàn)著作者深厚的文學積淀。無論是引用劉勰名句的恰切，還是對三位名家名句的抽取組合，足見作者加工的功力，而主體部分語言的凝練，則見其語言修養(yǎng)不俗。不足之處在于，文章限于表層，沒能走向深入，不夠深刻。得分亮點：結(jié)構(gòu)清晰，語言優(yōu)美?？偡?2分樣卷三：哲學泰斗的一封遺書遼寧考生從前，有一位哲學家，年輕時雷厲風行，善于辯論，那個時候的學界有許多大師都敗于的唇槍舌劍之下，就這樣，他很快得到學界認可，成為了真正的哲學泰斗。哲學泰斗站在學界的巔峰已經(jīng)30于載，有一天他突發(fā)奇想做了個實驗。他拿著一個蠟蘋果告訴他的學生們，這是一個剛從果園里摘下的蘋果，讓他們聞聞味道。聽了哲學泰斗的活，很多同學看了看就說聞到了蘋果的香味，更有人聞了之后還說聞到了香味。只有極少數(shù)學生說沒有香味，或說自己生病了聞不出味道?？吹綄W生們的表現(xiàn)，哲學泰斗渾身滲出了冷汗。就是那次實驗之后，年邁的哲學家性情大變，人們再也看不到那個站在學術(shù)巔峰肆意放言的的辯論家，他開始沉默了。作為學界的泰斗，他總是被邀請到一些學術(shù)會上作為座上賓，但是他經(jīng)常做的事情就只是聽，時不時摸摸胡子笑笑，無論主持人如何引導，無論聽眾的呼聲有多高，他都沉默著，慈祥地笑笑。當然，很多學術(shù)界的新人都希望得到哲學泰斗的點拔。讓人失望的是，無論他們的作品是好是壞，哲學泰斗都是閱過后摸摸胡子笑笑，一言不發(fā)。人們都認為哲學泰斗真的老了，糊涂了。雖然他還站在學術(shù)巔峰，但是已經(jīng)是黃昏落日了。直到有一天，我們的這位哲學泰斗與世長辭，他除了留下頗豐的著述外，更多的是留給了世人一個大大的問號，一個遺憾，為什么哲學泰斗晚年那么沉默呢？后來，哲學泰斗的家人公布了他唯一的一封遺書：我站在學術(shù)巔峰多年，沒有人敢質(zhì)疑我的話。自從我的蠟蘋果實驗后，我猛然醒悟：我的一句話可以使人一生俱榮，也可以使人一生俱損，這皆是我的地位使然。萬一我一時疏忽就會毀人不淺，遂沉默也。世人終于了然。每一年哲學泰斗的忌日，都會有無數(shù)人去憑吊，不只因為他是哲學泰斗，更因為他是一位善良的老人。名師點評：文章頗富創(chuàng)意，悟出材料所傳遞的哲學思考，并衍化成一篇切合題意又富有哲學情趣的故事，讓人在懸念中獲得哲學意義上的思考——權(quán)威人物之言可以使人榮，亦可使人損。作文以故事的方式，呈現(xiàn)給讀者別樣的考場作文，考生頗富匠心的構(gòu)思，體現(xiàn)了故事這種趣味橫生文體的可讀性，讓讀者在娓娓耐讀的文字中，感受作者別樣的創(chuàng)意。得分亮點：巧妙鋪墊，極力渲染?？偡?5分樣卷四實踐出真知遼寧考生歲月無聲地在身邊穿梭，一切美好的事物在腦海中定格，快樂時總將它們一一取出，讓實踐中得到的真理在思緒間綻放。打開歷史的畫卷，駐足在昨天，讓我們回到黃沙漫吹的大秦。你海棠般嬌羞的容顏，你菊花般孤高傲世的風骨，你柳絮般飄飛的沉思，你桃花般紅綃香斷的淚痕……都在這廣漠中消逝，大漠中那永恒的琵琶胡曲之音永留心間，如怨、如慕、如泣、如訴，為了那永恒的安寧，你用實踐證明了你的清高，你的奉獻和一個永恒不變的真理，實踐出真知。你的實踐不禁讓人們看到你的偉大的決定，更加證明了實踐換來了永世的安寧。頃刻間，一切猜測和懷疑蕩然無存，只有你留下的真理。也許你永遠的消失在歷史的長河中，但人們不會忘記你，你的靈魂書寫了不朽的傳奇?？v觀眼前的小事，停留在今朝，讓我們回到馨香四溢的現(xiàn)代。無邊的暮靄勾勒不出陽光燦爛的鮮艷，倦歸的鳥兒展翼向風，迷茫的我默默的踩著樹影回家，暗暗夢想著我的未來……驀地，一瓣殘花飄飄蕩蕩地落在我肩上。我被這一點點的蒼涼牽動了心弦，竟下車推著前進。不遠處有一顆不知名的花樹。它正竭盡全力地開放著最后的花朵。好奇心促使我去探尋花兒為什么曾經(jīng)熱烈奔放，如今卻只能化作生命的碎花，我仔細地欣賞著這片片花瓣的凋零，猛然間抬起頭，看見這樹上接了一層密密麻麻的小果子。我的心頓時明亮起來，原來繁花的凋零正是為了孕育這小小的果實啊。實踐出真知，通過自己的體驗，更加印證了這一點。從古至今，一個個靈動的身影和一次次體驗，都讓我們銘記這個永恒不變的道理，實踐出真知。當流星劃過天空，不要錯過許愿；當故事開始敘述，不要錯過聆聽；當夢想告別了心靈，不要錯過祝?！绻氵@些都錯過了，不要灰心，從下一秒開始，銘記實踐出真知，只要你執(zhí)著于每一次心靈的悸動，那么即使再微小的事物也能向你報告下一刻的期待。優(yōu)秀范文：秉持理性，拒絕盲從哲學家故意稱蠟做的蘋果是剛剛摘下的蘋果，以“聞到了蘋果的香味了嗎”來考驗他的學生們，多數(shù)人聞后或聞也不聞就做出“聞到了”的回答，只有三個人例外：或聞后回答“什么也沒聞到”，或摸后質(zhì)疑“這是什么蘋果”，或稱自己感冒。這個故事很有意味，給人以很多啟發(fā)和警示。其中最主要的警示就是：認知事物，必須秉持理性，不可盲從跟風。盲從，顧名思義，就是盲目跟從，是缺乏思考和主見的表現(xiàn)。貪圖省心省力，不愿獨立思考，不問是非，不辨真?zhèn)?，別人喊啥就跟著喊啥，別人干啥就急著忙啥，這就是盲從。盲從者，以權(quán)威或別人為風向標，失去自我，展示給人們的不過是一具軀殼而已?！熬芙^盲從，才能擺脫幼稚，走向成熟”，歷史這樣告誡我們。一個人，一個團體，一個民族，都應謹記這一名言。否則，將會被歷史恥笑。日本發(fā)生核泄漏危機之際，“海鹽供應將出現(xiàn)短缺”、“吃鹽可以防輻射”等言論剛剛出籠，我國立刻掀起“搶鹽風潮”，一時之間，人們蜂擁進大小超市商店，少則十斤八斤，多則上萬斤，將食鹽瘋搶一空，【篇三：2011年高考全國各地考場優(yōu)秀作文68篇】2011年高考全國各地考場優(yōu)秀作文68篇2011年，全國共17個高考作文題，都比較好地體現(xiàn)了《高中語文課程標準（實驗）》的要求，很大程度地體現(xiàn)了《高中語文課程標準》“表達與交流中要鼓勵學生自由地表達、有個性地表達、有創(chuàng)意地表達，盡可能減少對寫作的束縛，為學生提供廣闊的寫作空間”的要求。“課標（實驗）”所提出的“廣闊的寫作空間”就是生活空間，其最理想的狀態(tài)是不命題，讓考生在自己熟悉的生活空間自由馳騁，表達真情實感。2011年的高考作文題，為靠近這個理想，做出了很大努力和成效卓著的嘗試?？紙鲎魑牡恼嬷B是“據(jù)題發(fā)揮”。只要考生嚴格審題，充分認識題目中的啟發(fā)、鼓勵因素，就能透過一個個題目的窗口，看到無限廣闊的生活空間，進而在熟悉的領(lǐng)域展示自己的思維能力和寫作能力。試題白紙黑字，容不得任何主觀臆斷。我們要很好地體會命題人落實“課標（實驗）”的良苦用心。為了先睹為快，我們在第一時間征集到了一批考場優(yōu)秀作文，并一一加以點評，希望對同學們有所啟發(fā)。（一）北京卷[北京卷]閱讀下面材料，按要求作文。（60分）鹿特丹世乒賽結(jié)束后，師生們一起議論：生甲：太好了！中國隊又包攬了全部冠軍！這叫實至名歸。競技體育就得靠實力說話。生乙：但我更愿意看見外國選手成功挑戰(zhàn)中國名將。一個國家長期壟斷某項體育比賽的金牌，其實并不利于這個項目的發(fā)展。生丙：有人主張中國隊應讓出一兩枚金牌。我不贊成。如果故意輸球，就有違公平競賽原則與奧林匹克精神。??老師：同學們說的都有一定道理，有些道理不僅體現(xiàn)在乒乓球運動上，也適用于其他社會生活領(lǐng)域。要求：根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，聯(lián)系實際，寫一篇不少于800字的文章。除詩歌外，文體不限。包攬后的反思（一類文）前不久在荷蘭鹿特丹世乒賽上，中國隊“又”包攬了全部冠軍。一個“又”字既包含中國隊的成就又一次實至名歸，有包含了我們對于成功的反思。在世界乒乓領(lǐng)域，我們?yōu)槭裁茨荛L期處于壟斷地位，一次又一次的包攬世乒賽，奧運會的桂冠呢？有人說他們?nèi)粘Ｓ柧殬O為刻苦，或又有人說乒乓球是國球，有傳統(tǒng)優(yōu)勢。而我想會說的則是，中國乒乓球的“實力”在于其運作體制的科學與完善。曾有一位什剎海體校的教練說過：“我們的訓練安排周密而有效，你不會看到哪一個隊員閑滯下來，老的隊員有經(jīng)驗他們會教給年輕隊員各種比賽經(jīng)驗和擊球戰(zhàn)術(shù)方法?！睆闹形蚁氲降氖亲屢粋€團隊中的每一個元素都發(fā)揮其優(yōu)勢，在團隊內(nèi)部形成良性循環(huán)，并且相互借鑒，達到運作效率的最大化，這便是中國乒乓團隊的實力所在?！到y(tǒng)優(yōu)化不僅一個團隊，如果把這種運作方式有效的嫁接到社會其他領(lǐng)域我想也一定奏效。20世紀90年代，日韓等國遭受了亞洲范圍內(nèi)較大的經(jīng)濟危機，此時的兩國大型企業(yè)都在企業(yè)內(nèi)部大力提倡科技創(chuàng)新，并結(jié)合本國傳統(tǒng)工業(yè)優(yōu)勢實現(xiàn)了由粗放型向集約型的發(fā)展方式的改變，并且實現(xiàn)由勞動力主導向科學技術(shù)主導的根本提升，在世界范圍內(nèi)取得了成功。田忌賽馬的故事耳熟能詳，他的成功也不正像中國乒乓球隊一樣，其實力的體現(xiàn)在于結(jié)構(gòu)內(nèi)部的優(yōu)化。此時此刻，在中國經(jīng)濟領(lǐng)域的提升也同樣可以借鑒其方法。改變現(xiàn)狀不是一蹴而就之舉，但若能把握其發(fā)展的規(guī)律，在內(nèi)部進行元素間的優(yōu)化，鼓勵創(chuàng)新，我想中國實力之名至實歸將指日可待。近年來，姚明創(chuàng)造了中國第一高度；劉翔創(chuàng)造了中國第一速度；丁俊暉創(chuàng)造了中國第一準度；而李娜創(chuàng)造了中國第一力度！這一個個中國實力的體現(xiàn)，無不是中國近年來在體育領(lǐng)域進行改革，調(diào)整運作體制使之科學與完善的結(jié)果。包攬冠軍不是目的，而其價值在于一個個的成功實力對于中國今后的發(fā)展其實極其重要的推動與借鑒作用。一個冷靜看待“成功”的民族，才可獲得真正的“名至實歸”屹立于世界！【認識獨到】58分。制約與發(fā)展“一道黑色的鐵幕在柏林緩緩落下，世界將面臨新的瓜分，但我預言，二十年內(nèi)世界將保持和平”——丘吉爾眾所周知，這是丘吉爾著名的鐵幕演說，從那時起，美國和蘇聯(lián)對立長達四十余年，兩個超級大國互不相讓,爭霸全球.但與此同時,我們的地球已遠離大面積的戰(zhàn)亂六十多年了,丘吉爾的預言現(xiàn)在看來太過保守了。兩強近半個世紀的冷戰(zhàn)換來了世界的相對和平與飛速發(fā)展，不得不說，是兩強的相互制約，為世界的長期發(fā)展提供了條件。不過看來，若是一家獨大又會怎么樣呢？九十年代的美國給了我們答案。當時蘇聯(lián)解體，兩強格局不復存在，美國為自身利益在全球不斷挑起事端。海灣戰(zhàn)爭，出兵南聯(lián)盟，東南亞駐軍??世界在不停的流血，因為一只孤獨求敗的霸王龍無人可擋，甚至無人敢制約其鋒芒。科威特人談美色變，經(jīng)濟被摧殘的窘境危害至今，他們的鮮血讓我們發(fā)現(xiàn)這個世界多么需要制約與平衡。當歷史的腳步邁入二十一世紀，歐盟，中國等地區(qū)迅猛發(fā)展，世界多極化格局日益增強，我們又一次享受到了全球的穩(wěn)定與和平，各地區(qū)的交流與發(fā)展也重獲生機。不得不說，這是各強國間的互相制約帶來的發(fā)展機遇?？梢?，任何事物中某一個體過于強大時，事物的發(fā)展必然減慢。而當事物中幾個個體相互制約時，他們將盡力競爭，同時也有合作，進而促進事物整體的發(fā)展。在各個領(lǐng)域中，每個個體都謀求孤獨求敗的至尊地位，殊不知這樣的格局并不利于整個領(lǐng)域的發(fā)展。相互制約時，各圖其利，一心向上，個體的發(fā)展共同促進整體發(fā)展。一旦大包大攬，必將貽害整體，停滯不前。中國隊再一次折冠而歸，我卻難言高興。備受國人喜愛的乒乓球運動，正向著一家獨大，技術(shù)退步的深淵滑落??“我的生命不會太長了，我是多么懷念我的對手，懷念那個屬于我們的歐洲?！薄闷苼觥菊Z言有力，材料分析周密，說理上略有欠缺；】54分。讓或不讓當孔融讓梨的故事早已成為千古美談，當六尺微巷已為眾人所稱頌。贊揚，面對那一枚枚閃爍著金光的世乒賽金牌，我不禁問道，我們是否應該讓出他們，我們到底該讓出什么？誠然，當乒賽的現(xiàn)場奏響一次次國歌，國人是那么自豪，驕傲，然而面對所謂“壟斷”的質(zhì)疑層出不窮，我們也會焦慮，反思，那么，我們又是否該讓？在我看來，我們可以讓出技術(shù)，而不是讓出獎牌，我們可以讓出科學的訓練方法，卻絕不可以故意削弱自己的實力，以求他國獲得金牌，粉飾出世界經(jīng)濟水平的一片繁榮多元的假象。時光匆匆而逝，一百年前的中國剛剛放生了劇變，一次驚天的變革剛剛開始。一百年來，我們感受到了中國生機勃勃的改變，我們要自豪的說，這些改變是靠中國人的手創(chuàng)造出來的，我們何時要求過英美國家讓出一片天地呢？授人之魚，不如授人之漁。當我們先進的乒乓球訓練方法達到世界領(lǐng)先水平時，我們有理由與他國做技術(shù)交流，讓出技術(shù)。而當我們的水稻種植技術(shù)，因袁隆平的成果而提高時，我們也主動提出讓他為世界水稻種植培養(yǎng)人才。只有這樣，才能解決糧食問題，而不只是一味的讓出糧食，救濟饑餓人口?？兹谧尷妫呶⑾?，讓出的是一種傳統(tǒng)美德，讓出的，是一種人性的美好。而讓獎牌卻非如此，讓糧食讓錢，讓一切一切的物質(zhì)，僅僅只能救一時之需，甚至有時違背了基本的道德準則。只有當先進的技術(shù)為世人所共享時。我們才真的可以看到高水平的比賽，我們才真的可以看到這世上再無饑餓啼哭的孩子，我們才真的可以看到那人們的笑臉綻放在世界的每一個角落。你讓或不讓世界都會因此而改變；你讓或不讓，沒有人會強迫。然而當你思考讓或不讓之前，請一定記得考慮，是讓出一時的榮譽，換那世界一時的“榮光”，還是讓出技術(shù)，讓出科學，換那世界陣陣爽朗明快的笑聲，換那幸福生活萬年長？【境界不俗，語言干凈簡潔，】58分。制約與發(fā)展“一道黑色的鐵幕在柏林緩緩落下，世界將面臨新的瓜分，但我預言，二十年內(nèi)世界將保持和平”——丘吉爾眾所周知，這是丘吉爾著名的鐵幕演說，從那時起，美國和蘇聯(lián)對立長達四十余年，兩個超級大國互不相讓,爭霸全球.但與此同時,我們的地球已遠離大面積的戰(zhàn)亂六十多年了,丘吉爾的預言現(xiàn)在看來太過保守了。兩強近半個世紀的冷戰(zhàn)換來了世界的相對和平與飛速發(fā)展，不得不說，是兩強的相互制約，為世界的長期發(fā)展提供了條件。不過看來，若是一家獨大又會怎么樣呢？九十年代的美國給了我們答案。當時蘇聯(lián)解體，兩強格局不復存在，美國為自身利益在全球不斷挑起事端。海灣戰(zhàn)爭，出兵南聯(lián)盟，東南亞駐軍??世界在不停的流血，因為一只孤獨求敗的霸王龍無人可擋，甚至無人敢制約其鋒芒?？仆厝苏劽郎?，經(jīng)濟被摧殘的窘境危害至今，他們的鮮血讓我們發(fā)現(xiàn)這個世界多么需要制約與平衡。當歷史的腳步邁入二十一世紀，歐盟，中國等地區(qū)迅猛發(fā)展，世界多極化格局日益增強，我們又一次享受到了全球的穩(wěn)定與和平，各地區(qū)的交流與發(fā)展也重獲生機。不得不說，這是各強國間的互相制約帶來的發(fā)展機遇?？梢?，任何事物中某一個體過于強大時，事物的發(fā)展必然減慢。而當事物中幾個個體相互制約時，他們將盡力競爭，同時也有合作，進而促進事物整體的發(fā)展。在各個領(lǐng)域中，每個個體都謀求孤獨求敗的至尊地位，殊不知這樣的格局并不利于整個領(lǐng)域的發(fā)展。當拿波倫與反法同盟互相廝殺時，難奈對手時，歐洲民族國家正飛速形成，歐洲正向著近代文明飛奔，然而當他橫掃歐洲時，歐洲大陸卻盡是鮮血與啼哭；當成吉思汗與南宋相對時，兩方安撫百姓，招攬民心，中華大地欣欣向榮，然而當忽必烈?guī)еF蹄統(tǒng)一中國時，卻只剩人分四等的荒謬與漢人無以為家的凄涼；李自成起兵西北時萬民歡騰，夾道歡迎，待到殺入北京功成名就時卻得八十天夢辭京城的結(jié)局，眾人皆說起殘暴，卻忘記了明朝廷與其相互制約的作用。相互制約時，各圖其利，一心向上，個體的發(fā)展共同促進整體發(fā)展。一旦大包大攬，必將貽害整體，停滯不前。中國隊再一次折冠而歸，我卻難言高興。備受國人喜愛的乒乓球運動，正向著一家獨大，技術(shù)退步的深淵滑落??“我的生命不會太長了，我是多么懷念我的對手，懷念那個屬于我們的歐洲?！薄闷苼觥菊Z言有力，材料分析周密，說理上略有欠缺；】54分。有競爭才有發(fā)展在鹿特丹世乒賽上，中國隊又包攬了全部冠軍，在自豪驕傲的同時，一些極具憂患意識的人也表示對中國長期壟斷某項體育比賽可能會不利于發(fā)展的擔憂，我認為這應該引起人們的重視。壟斷必能會造成不公平，打擊選手的積極性，缺乏競爭力，從而在一定程度上不利于發(fā)展，競爭力越強，發(fā)展的動力越大。曾經(jīng)女排、乒乓球、跳水都是中國的“壟斷項目”，可為了這些項目的長期進步與發(fā)展，我們不保留“核心技術(shù)”積極與其他國家的選手與教練交流與合作。不壟斷，促競爭，使中國及世界的體育事業(yè)繁榮發(fā)展。在中國教練郎平的指導下，俄羅斯女排成績驕人；在外籍教練米盧的輔導下，中國男足第一次成功出線！公平的競爭促進了體育事業(yè)的發(fā)展。在文化發(fā)展的道路上，競爭亦促進發(fā)展，春秋戰(zhàn)國時期是中國歷史上第一個也是最為瑰麗豐富的文化繁榮期。孫子提倡“仁者愛人，克己復禮”；孟子主張“為政以德”；老子崇尚“清靜無為”；莊子曾經(jīng)夢蝶化仙；墨子力行“兼愛非攻，節(jié)葬節(jié)用”；韓非子開創(chuàng)“法、術(shù)、勢”令人嘆為感觀止??.是競爭促成了百家爭鳴的文化繁榮局面，這是“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”后的文化“大一統(tǒng)”事情無法達到的高峰。在經(jīng)濟發(fā)展的道路上，道與理亦然。在20世紀80年代我國國營企業(yè)逐漸喪失活力而成為國家財政負擔，造成了不利于經(jīng)濟發(fā)展的局面，政府開始了大力闊斧的企業(yè)改革，創(chuàng)新地打破了單一公有制，實行以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的經(jīng)濟政策；以宏觀調(diào)控為主，加大企業(yè)自主權(quán)；將深化國有企業(yè)公司股份制改革作為目標與重點，在競爭中，國有企業(yè)積極改革與創(chuàng)新，再次煥發(fā)了生機與活力。是競爭促進了經(jīng)濟的發(fā)展。宗教改革打破教會壟斷教育，培養(yǎng)了無數(shù)啟蒙運動的先驅(qū)；打破官窯壟斷，民窯技藝更勝一籌；百家講壇引起電視電視國家說教熱后，后起之秀----文化中國、開壇等使國學熱得以持續(xù)與發(fā)展......競爭是發(fā)展的強大動力。在競爭的壓力下，我們前進、突圍、避險、拼搏??競爭不是成功的墳墓，而是成功的搖籃，有競爭，才有發(fā)展！【分析弱】52分。沉默的豐碑靜夜，月涼如水。我走在無聲的蔭蔭大道中，大自然的一切都沉默著，連知了、蟋蟀都陷入沉睡。俯身，我撿起一片落葉，在斑駁的月影中，我看到身騎白馬的劉邦款款走來，穿越時光，他來到了我的面前。他沉默卻微笑著。嘴角微微上揚的弧度，折射出那千年前，一桌暗流涌動、危機四伏的鴻門宴，面對項羽欲除之而后快的昭昭野心，他隱而不發(fā)，只是無言的，將百萬雄師盈盈握于掌中。青天白日，烏江畔頭，他雄姿英發(fā)俯瞰著大勢已去的西楚霸王。揮一揮手中的長劍，他在沉默中，向天下宣告是實力讓他劉邦扼住了強敵的咽喉！沒錯，成敗不是取決于霸王那輕視敵人的狂妄之言中，而是決定于漢高祖金戈鐵馬無言的運籌帷幄中。沉默的實力，鑄就千年的豐碑。直