2014屆湖北省八校聯(lián)考文綜歷史部分

/2０14屆湖北省八校聯(lián)考文綜歷史部分24。在制度的規(guī)定層面上,君主被賦予無(wú)限的權(quán)力，并且隨著中國(guó)歷史的延續(xù)，這種“制度化”的權(quán)力似有不斷加強(qiáng)之勢(shì)；而在制度的運(yùn)行層面上,則往往由于君主事實(shí)上的“無(wú)能"而使君主的專(zhuān)制權(quán)力流于“象征化”的狀態(tài)。材料反映了Ａ。嫡長(zhǎng)子繼承制的弊端?? ?B。中央集權(quán)制的危害C．專(zhuān)制主義制度的影響 ?? D．九品中正制的殘余25。“這力量一方面將整飭腐化墮落的希臘化世界,使它那散漫放蕩的作風(fēng)就范于一種鐵的紀(jì)律和不可伸縮的法律;另一方面將消除希臘文化中剛剛出現(xiàn)的分裂和二元對(duì)立狀況,以一種片面性的單純來(lái)取代希臘的和諧之美”。材料中“這力量”來(lái)自Ａ．馬其頓???B.古羅馬 C.意大利?? D.德意志26.王希在《原則與妥協(xié)》中指出：利用憲法衍生的憲政機(jī)制，就各自的利益和聯(lián)邦的“公共”利益的定義和定位,相互進(jìn)行一種連續(xù)不停的談判和妥協(xié);談判和妥協(xié)使舊的憲法原則和實(shí)踐得以修正,使新的憲法原則和實(shí)踐得以產(chǎn)生，憲法的生命力因此不斷得到更新,成為一部“活著的”憲法。該材料反映的是A．代議制民主??B．總統(tǒng)制政體? C。兩黨制特色? D。聯(lián)邦制機(jī)制2７．陳旭麓在《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》中指出：“……在資本主義的世界性擴(kuò)張過(guò)程中,非正義的侵略者同時(shí)又往往是歷史發(fā)展過(guò)程中的進(jìn)步者;而正義的反侵略者則常常同時(shí)是落后者。以貪欲為動(dòng)機(jī)的侵略過(guò)程常被歷史借助，從而在客觀上多少成為一個(gè)進(jìn)步改造落后的過(guò)程”。作者強(qiáng)調(diào)的是A．要正確認(rèn)識(shí)西方侵略動(dòng)機(jī)??? B。要理性地看待西方的侵略C.要客觀評(píng)價(jià)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的影響 ? D.要辯證地分析中西方社會(huì)差距2８.“無(wú)論歷史的結(jié)局如何，人們總是通過(guò)每一個(gè)人追求他自己的、自覺(jué)預(yù)期的目的來(lái)創(chuàng)造他們的歷史，而這許多按不同方向活動(dòng)的愿望及其對(duì)外部世界的各種各樣作用的合力，就是歷史。"與這段話(huà)最吻合的一段歷史時(shí)期是A。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期 B．戊戌變法時(shí)期 C．辛亥革命時(shí)期? Ｄ。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期２９?！堆獞?zhàn)臺(tái)兒莊》是19８5年中國(guó)大陸拍攝的第一部反映抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)的影片,這部集紀(jì)實(shí)性、文獻(xiàn)性、史詩(shī)性風(fēng)格于一身的作品真實(shí)再現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史中重要的一頁(yè)，生動(dòng)地記錄了國(guó)民黨愛(ài)國(guó)官兵可歌可泣的英雄業(yè)績(jī)，塑造了一批國(guó)民黨高級(jí)將領(lǐng)形象.影片一經(jīng)上映便受到了各方好評(píng)，并對(duì)打破海峽兩岸堅(jiān)冰起了重要作用。臺(tái)兒莊戰(zhàn)役所屬正面戰(zhàn)場(chǎng)的抗戰(zhàn)是A．淞滬會(huì)戰(zhàn)???B．太原會(huì)戰(zhàn)???Ｃ．武漢會(huì)戰(zhàn) ??D.徐州會(huì)戰(zhàn)3０．十八屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》指出：堅(jiān)持世界貿(mào)易體制規(guī)則,堅(jiān)持雙邊、多邊、區(qū)域次區(qū)域開(kāi)放合作，擴(kuò)大同各國(guó)各地區(qū)利益匯合點(diǎn)，以周邊為基礎(chǔ)加快實(shí)施自由貿(mào)易區(qū)戰(zhàn)略。目前,中國(guó)在多邊、周邊、區(qū)域合作等方面，取得成就最大并發(fā)揮主導(dǎo)作用的是A．亞太經(jīng)合組織??? ? B。中國(guó)-東盟自由貿(mào)易區(qū)C．上海合作組織 ?? D。參加聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)31．法國(guó)著名漢學(xué)家謝和耐指出：“中世紀(jì)的中國(guó)在近代化方面進(jìn)展顯著，比如其獨(dú)特的貨幣經(jīng)濟(jì)、紙幣、流通證券，其高度發(fā)達(dá)的茶鹽企業(yè)。……在社會(huì)生活、藝術(shù)、娛樂(lè)、制度、工藝技術(shù)諸領(lǐng)域，中國(guó)無(wú)疑是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的國(guó)家，它具有一切理由把世界上的其他地方僅僅看作蠻夷之邦?！弊髡吒叨仍u(píng)價(jià)的朝代是A．唐朝? ? B．宋朝 C。元朝 ?Ｄ。明朝3２．美國(guó)學(xué)者L.S．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出:“西方由于自己的技術(shù)成就、經(jīng)濟(jì)活力以及社會(huì)和政治的多元化，正在發(fā)生著變化。而所有這一切,形成一種最終導(dǎo)致西方主宰全球的推動(dòng)力。結(jié)果，極為穩(wěn)定而又保守的中國(guó)社會(huì),被西方勢(shì)不可擋的擴(kuò)張主義弄得四分五裂"。材料不能夠體現(xiàn)的史觀是Ａ．文明史觀? ?B。全球史觀 ? Ｃ．近代化史觀 D.社會(huì)史觀33．夏東元在《洋務(wù)運(yùn)動(dòng)發(fā)展論》中指出：“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以適應(yīng)時(shí)代潮流的變革開(kāi)始，以應(yīng)該變革而不去采取變革措施因而違反時(shí)代潮流而結(jié)束?！睂?duì)這句話(huà)的正確理解是Ａ。主觀目的與客觀效果相背離????B.科技變革與政治變革相脫離Ｃ．中體西用與近代工業(yè)相沖突 ???Ｄ.資本主義與封建主義相矛盾3４．1９78年１１月2４日晚，在安徽省鳳陽(yáng)縣小崗村的一間破草屋里，18個(gè)衣衫破舊、面色饑黃的農(nóng)民，借助一盞煤油燈,面對(duì)一張契約，神情緊張地按下血紅的指印，并人人發(fā)誓:寧愿坐牢殺頭，也要分田到戶(hù)搞包干。小崗村,是中國(guó)改革的起點(diǎn)。這份包干契約，被認(rèn)為是中國(guó)農(nóng)村改革的“第一槍"。小崗村的做法A。違背了社會(huì)主義原則 ??B．滿(mǎn)足了農(nóng)民的土地需求C。否定了人民公社體制 ? ? Ｄ。拉開(kāi)了改革開(kāi)放的序幕3５．右圖反映了辛亥革命以后，中山裝受到新派人士的歡迎。20世紀(jì)二三十年代,中國(guó)服裝五花八門(mén),有西服,有粗布大衫，有旗袍，學(xué)生裝在青年人中成為文化教養(yǎng)的象征，而仿照歐洲風(fēng)格的裙子也流行于大城市中。材料反映出近代社會(huì)生活的特征是Ａ.歐風(fēng)美雨 ??Ｂ.西學(xué)東漸Ｃ。洋為中用???Ｄ。中西合璧40．（25分)閱讀材料：材料一１5～１6世紀(jì)，歐洲的文藝復(fù)興和宗教改革運(yùn)動(dòng)，使人們逐漸擺脫了教會(huì)的束縛和控制,推動(dòng)了歐洲向近代化社會(huì)的轉(zhuǎn)變；1８世紀(jì)的啟蒙思想使人們進(jìn)一步擺脫了封建專(zhuān)制和宗教愚昧的束縛，成為資產(chǎn)階級(jí)革命的思想武器；英法美等國(guó)通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命,確立了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，為資本主義的發(fā)展開(kāi)辟了道路;18世紀(jì)中期起，工業(yè)革命迅速擴(kuò)展，大機(jī)器生產(chǎn)方式確立，歐美國(guó)家相繼實(shí)現(xiàn)工業(yè)化.19世紀(jì)60年代起,洋務(wù)派開(kāi)展了洋務(wù)運(yùn)動(dòng),沒(méi)有使中國(guó)走上富強(qiáng)之路；19世紀(jì)末2０世紀(jì)初,中國(guó)先后爆發(fā)了學(xué)習(xí)西方政治制度的維新變法運(yùn)動(dòng)和辛亥革命，結(jié)束了專(zhuān)制制度，但真正的民主共和沒(méi)有實(shí)現(xiàn)；北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期,爆發(fā)了要求民主與科學(xué)的新文化運(yùn)動(dòng)，解放了人們的思想.材料二作為一個(gè)后發(fā)外生型的近代化國(guó)家，中國(guó)是從1９世紀(jì)開(kāi)始進(jìn)入農(nóng)業(yè)文明向現(xiàn)代工業(yè)文明轉(zhuǎn)型的現(xiàn)代化過(guò)程的，西方世界的霸權(quán)威脅與文明示范是一個(gè)不可或缺的關(guān)鍵性啟動(dòng)要素，然而也應(yīng)該看到,現(xiàn)代化的變遷不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的“沖擊－反映”的過(guò)程，對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，它既是古老的歷史在新世紀(jì)的驟然斷裂，又是這一歷史在以往的傳統(tǒng)中靜悄悄的綿延。只是到了19世紀(jì)、20世紀(jì)，當(dāng)西方的示范展示另一種迥然不同的發(fā)展道路時(shí)，中國(guó)才對(duì)自身歷史的內(nèi)部挑戰(zhàn)產(chǎn)生了一種多少是變化了的回應(yīng)方式，太平天國(guó)的“平均主義”，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的“中體西用",戊戌變法的“大同書(shū)"等等中都可以找到根據(jù)，這種回應(yīng)方式離不開(kāi)中國(guó)的歷史傳統(tǒng)。這樣，中國(guó)歷史的內(nèi)部要素與西方文明示范效應(yīng)疊加在一起，共同制約著中國(guó)現(xiàn)代化的反映類(lèi)型與歷史走向。-—陳達(dá)凱主編的《中國(guó)現(xiàn)代化史》請(qǐng)回答：（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中西近代化過(guò)程中的兩種不同模式。（6分)概括中西方近代化在本質(zhì)和手段上的相同之處.（9分)（２)依據(jù)材料二并結(jié)合中國(guó)近代前期的歷史演變,說(shuō)明“中國(guó)歷史的內(nèi)部要素與西方文明示范效應(yīng)疊加在一起，共同制約著中國(guó)現(xiàn)代化的反映類(lèi)型與歷史走向”。(10分）41.（1２分)閱讀材料,完成下列要求.歷史示意圖能夠簡(jiǎn)潔明了地再現(xiàn)歷史知識(shí)。圖一唐朝政府機(jī)構(gòu)示意圖圖二美國(guó)聯(lián)邦政府機(jī)構(gòu)示意圖比較圖一、圖二,提取兩項(xiàng)有關(guān)唐朝和美國(guó)政府機(jī)構(gòu)的信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以說(shuō)明。4５.（１5分)歷史上重大改革回眸材料一孝公以衛(wèi)鞅為左庶長(zhǎng)，卒定變法之令：令民為什五，而相牧司連坐。有軍功者,各以率受上爵.僇力本業(yè),耕織致粟帛多者復(fù)其身；事末利及怠而貧者，舉以收為孥。燔詩(shī)書(shū)而明法令,刑其傅公子虔,黥其師公孫賈。為田開(kāi)阡陌封疆。——摘自《史記》《商君?列傳》材料二泰西近政論，皆言三權(quán):有議政之官,有行政之官，有司法之官,三權(quán)立，然后事體備。以我朝論之，皇上則為元首,百體所從，軍機(jī)號(hào)曰政府，出納王命?！涤袨椤稇?yīng)詔統(tǒng)籌全局折》請(qǐng)回答：(1）據(jù)材料一概述商鞅變法的歷史意義，并概括其措施對(duì)后世產(chǎn)生的消極影響？（9分)(２）材料二中康有為的政治主張是什么?其理論依據(jù)是什么?（6分）4６.（１5分）近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐材料一《西方文明對(duì)中國(guó)的沖擊及中國(guó)文明的嬗變》一文中說(shuō)：“如果我們將中國(guó)傳統(tǒng)文化比喻成一棵大樹(shù),洋務(wù)運(yùn)動(dòng)只不過(guò)剪斷了一些枝葉，辛亥革命則相當(dāng)于將這棵大樹(shù)砍斷了。但是樹(shù)斷了，樹(shù)墩還在,一般的樹(shù)只要樹(shù)墩還在,還是可以萌發(fā)的”。材料二陳獨(dú)秀在《舊思想與國(guó)體問(wèn)題》一文中指出:“要帝制不再發(fā)生，民主共和可以安穩(wěn)……非先將國(guó)民腦子里所有反對(duì)共和的舊思想,一一洗刷干凈不可”.請(qǐng)回答：(1）“大樹(shù)砍斷”的表現(xiàn)是什么?1912—19１9年間,資產(chǎn)階級(jí)革命派是如何繼續(xù)與“樹(shù)墩”上的“萌發(fā)”作斗爭(zhēng)的？（9分）（2)陳獨(dú)秀等為了將“國(guó)民腦子里所有反對(duì)共和的舊思想"洗刷干凈進(jìn)行了怎樣的斗爭(zhēng)?（６分)47.（15分）２0世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平材料一1939年８月2日,著名核物理學(xué)家愛(ài)因斯坦向羅斯福總統(tǒng)建議，應(yīng)搶在德國(guó)之前研制出原子彈.1９41年12月6日，美國(guó)花費(fèi)巨資，集中全世界最優(yōu)秀的科學(xué)家，啟動(dòng)代號(hào)為“曼哈頓工程"的核武器研制計(jì)劃，并在1945年７月1５日成功研制出了原子彈.1945年8月6日和9日，美國(guó)先后在日本的廣島、長(zhǎng)崎投下兩枚原子彈，瞬間奪去了２1萬(wàn)人的生命。核轟炸的消息傳來(lái),愛(ài)因斯坦痛心疾首地說(shuō):“當(dāng)初致信羅斯福提議研制核武器,是我一生中最大的錯(cuò)誤和遺憾?！辈牧隙?duì)于二戰(zhàn)后期美國(guó)對(duì)日本使用原子彈，國(guó)際上一直是存在著兩種看法:一種從戰(zhàn)爭(zhēng)本身角度出發(fā)，認(rèn)同美國(guó)對(duì)日本使用原子彈；另外一種則是從道義角度出發(fā)，否定美國(guó)對(duì)日本使用原子彈。請(qǐng)回答：（１)愛(ài)因斯坦向羅斯福提議研制原子彈的本意是什么？他又為什么感到是他一生“最大的錯(cuò)誤和遺憾”?（６分）（２）你認(rèn)為應(yīng)該如何客觀評(píng)價(jià)“美國(guó)對(duì)日本使用原子彈”?(9分）4８．(１５分）中外歷史人物評(píng)說(shuō)材料一“克己復(fù)禮為仁.……非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿動(dòng)。"“天下有道，則禮樂(lè)征伐自天子出；天下無(wú)道，則禮樂(lè)征伐自諸侯出。"“為政以德，譬如北辰,居其所而眾星拱之.……子為政,焉用殺？子欲善而民善矣."——《論語(yǔ)》材料二孔子在兩晉時(shí)被奉為“先師”;南北朝時(shí)被稱(chēng)為“文圣尼父"；唐玄宗則將其追謚為“文宣王”；宋真宗封孔子為“至圣文宣王”；元成宗封孔子為“大成至圣文宣王”；清代孔子被稱(chēng)為“大成至圣文宣王先師”。材料三“不知自己過(guò)失是病痛”;“求知識(shí)是人類(lèi)的本性”;“吾愛(ài)吾師，但更愛(ài)真理"；“謙謹(jǐn)是無(wú)恥與羞怯之間的中庸”。 ?????——亞里士多德請(qǐng)回答:（1)根據(jù)材料一指出孔子的主要政治觀點(diǎn)是什么？(4分）(2）結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)指出歷代封建統(tǒng)治者都尊崇孔子并不斷抬高孔子地位的原因。（6分)(3）根據(jù)材料三指出亞里士多德的人格品質(zhì)。他在倫理學(xué)方面與孔子有何相似的觀點(diǎn)？(5分)2014屆湖北省八校聯(lián)考文綜參考答案24．【答案】A【解析】本題目考查的是嫡長(zhǎng)子繼承制對(duì)中國(guó)君主專(zhuān)制政體的影響。材料反映的是君主權(quán)力和實(shí)際能力的嚴(yán)重脫節(jié)，材料強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是“在制度的運(yùn)行層面上”，為什么說(shuō)“往往由于君主事實(shí)上的‘無(wú)能'”呢？因?yàn)樵诘臻L(zhǎng)子繼承制下，經(jīng)常把無(wú)能者推上皇位，這與專(zhuān)制政體要求的圣賢明君就相距甚遠(yuǎn)。于是,就出現(xiàn)了材料中“制度化"與“象征化”的矛盾。所以材料反映的是嫡長(zhǎng)子繼承制的弊端。正確答案是A。2５．【答案】B【解析】本題目的關(guān)鍵是“希臘化”與“希臘”是兩個(gè)不同的概念。如果是希臘，就是被馬其頓王國(guó)所滅,這是大多數(shù)學(xué)生選擇A的原因,因?yàn)閷忣}不清，且拘泥于教材。而材料中是“希臘化世界”，取材就高于教材（啟示:在備考中要高度重視和充分利用“兩材”，即教材和材料。脫離教材就是無(wú)源之水，離開(kāi)材料就是無(wú)本之木。如何在兩者之間找到有效的切合點(diǎn)，是解題的關(guān)鍵）。本題解題的關(guān)鍵是題干中“就范于一種鐵的紀(jì)律和不可伸縮的法律”，指羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張和萬(wàn)民法的形成。而C項(xiàng)的“意大利”和D項(xiàng)的“德意志”是混淆選項(xiàng)。２6．【答案】D【解析】此題是典型的源于教材又高于教材的題目，本題最大難度在于對(duì)材料的理解和四個(gè)選項(xiàng)之間模糊性的辨別。西方民主制都是斗爭(zhēng)和妥協(xié)的產(chǎn)物,但題干的關(guān)鍵是“各自的利益和聯(lián)邦的‘公共’利益的定義和定位”、“連續(xù)不停的談判和妥協(xié)”、“使舊的憲法原則和實(shí)踐得以修正”。符合美國(guó)１７８7年憲法規(guī)定的美國(guó)是一個(gè)聯(lián)邦制國(guó)家（“憲政機(jī)制”之一）,聯(lián)邦權(quán)力高于各州權(quán)力；各州在補(bǔ)違憲的前提下制定地方法律,有一定的自治權(quán)，中央集權(quán)和地方分權(quán)相結(jié)合。而國(guó)會(huì)中參議員和眾議員的名額分配就是談判、斗爭(zhēng)和妥協(xié)的產(chǎn)物?！按h制民主"是西方主要資本主義國(guó)家普遍具有的特征，無(wú)法體現(xiàn)材料的個(gè)性特征;“總統(tǒng)制政體”屬于三權(quán)分立的內(nèi)容(“憲政機(jī)制”之二)，與材料無(wú)關(guān)；“兩黨制特色"在材料中不能直接體現(xiàn)，且兩黨制形成于１9世紀(jì)２0年代末至30年代初。27.【答案】B【解析】近代史就是一部資本主義的發(fā)展史，代表著世界發(fā)展的潮流和趨勢(shì)。所以材料中說(shuō)“侵略者"往往是“進(jìn)步者”，“反侵略者"常常是“落后者"。材料的關(guān)鍵詞句“客觀上多少成為一個(gè)進(jìn)步改造落后的過(guò)程"，反映了西方侵略對(duì)落后國(guó)家和地區(qū)的客觀進(jìn)步作用和積極影響。因此，作者強(qiáng)調(diào)對(duì)于西方的侵略要理性分析和辯證思考。材料反映的主題不是“西方侵略動(dòng)機(jī)”，排除A；材料中的“侵略”也不止是“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”，排除C；材料中雖然提到“侵略者”是“進(jìn)步者”，“反侵略者”是“落后者”,但作者強(qiáng)調(diào)是西方侵略的客觀影響,而不是分析和比較中西社會(huì)差距，排除D。正確答案是B.28.【答案】Ｃ【解析】本題難度很大，既要理解“合力”這個(gè)概念，又要比較分析近代史上的四個(gè)最大事件。材料中關(guān)鍵詞句是“每一個(gè)人???目的”“許多按不同方向活動(dòng)的愿望”“外部世界”“合力”,含義是歷史就是各派政治力量斗爭(zhēng)和妥協(xié)的產(chǎn)物.“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期”主要是洋務(wù)派和頑固派的斗爭(zhēng)，兼有清政府和西方國(guó)家的矛盾。“戊戌變法時(shí)期”主要的維新派和頑固派的斗爭(zhēng)。“辛亥革命期間”各種政治勢(shì)力圍繞中國(guó)的政體問(wèn)題展開(kāi)了反復(fù)博弈。革命派是革命陣營(yíng)的中堅(jiān)力量,建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和制度；而革命陣營(yíng)中的立憲派和舊官僚，乘機(jī)攻擊革命黨人；滿(mǎn)清貴族頑冥不化，假裝立憲，實(shí)欲加強(qiáng)君主專(zhuān)制;袁世凱竊取辛亥革命果實(shí)；列強(qiáng)為尋找新的代理人，以軍事威脅、外交孤立和經(jīng)濟(jì)封鎖為手段，向革命政權(quán)施加壓力，替袁世凱撐腰；在清政府預(yù)備立憲被證明是一場(chǎng)騙局之后，一些立憲派分子轉(zhuǎn)而擁護(hù)革命,成為革命的同盟者；部分新軍和人民群眾也擁護(hù)革命，并在革命中發(fā)揮了重要作用?！拔逅倪\(yùn)動(dòng)時(shí)期”涉及的各派政治力量較多,迷惑性也最大,有工人、學(xué)生、知識(shí)分子、商人等革命群眾,有北洋軍閥政府，有親日派賣(mài)國(guó)賊,有帝國(guó)主義列強(qiáng)等.但綜合比較C、Ｄ兩項(xiàng)可知：“辛亥革命期間”更能體現(xiàn)材料的觀點(diǎn)。革命派推翻了封建帝制，建立了中華民國(guó);袁世凱竊取了辛亥革命果實(shí),進(jìn)行專(zhuān)制獨(dú)裁；而在全國(guó)人民維護(hù)民主共和的呼聲中,復(fù)辟帝制失敗，中國(guó)進(jìn)入北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期,也切合了材料“無(wú)論歷史的結(jié)局如何”的觀點(diǎn)。而“五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期”沒(méi)有發(fā)生政權(quán)的更迭,都處在北洋軍閥的統(tǒng)治之下。最佳答案是C。29.【答案】D【解析】臺(tái)兒莊大捷是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期的一次重大勝利，也是徐州會(huì)戰(zhàn)中中國(guó)軍隊(duì)取得的一次重大勝利，臺(tái)兒莊大捷是徐州會(huì)戰(zhàn)的一部分.徐州會(huì)戰(zhàn)是1938年1月至5月,中國(guó)第五戰(zhàn)區(qū)部隊(duì)與日軍華北方面軍、華中派遣軍各一部，在以江蘇省徐州為中心的津浦（天津至浦口),隴海（寶雞至連云港）鐵路地區(qū)進(jìn)行的大規(guī)模的防御戰(zhàn)役.此題要與地理知識(shí)結(jié)合起來(lái)分析。“淞滬會(huì)戰(zhàn)”在上海地區(qū)進(jìn)行，粉碎了日軍三個(gè)月滅亡中國(guó)的計(jì)劃；“太原會(huì)戰(zhàn)”在山西一帶進(jìn)行,八路軍11５師配合取得了平型關(guān)大捷;“武漢會(huì)戰(zhàn)”是以武漢為中心進(jìn)行，武漢、廣州失守后,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段；臺(tái)兒莊在山東省棗莊市，地處蘇魯兩省交界處，它既是隴海、津浦兩條鐵路的一個(gè)戰(zhàn)略據(jù)點(diǎn)，又是運(yùn)河的一個(gè)咽喉要道,是徐州的門(mén)戶(hù).正確答案是D。30。【答案】C【解析】本題從時(shí)政材料入手,考查了新時(shí)期的中國(guó)外交成就。緊扣教材，在課本115頁(yè),明確寫(xiě)到“上海合作組織是一個(gè)以互信求安全，以互利求合作的新型區(qū)域合作組織???中國(guó)積極參與上海合作組織的活動(dòng)，并發(fā)揮了主導(dǎo)作用”。上海合作組織在中國(guó)已參加的眾多多邊外交活動(dòng)中,無(wú)疑是迄今最成功的一個(gè)，發(fā)揮了主導(dǎo)作用.參加亞太經(jīng)合組織（簡(jiǎn)稱(chēng)APEＣ)是亞太地區(qū)最具影響的經(jīng)濟(jì)合作官方論壇,中國(guó)只是21個(gè)成員國(guó)和地區(qū)之一，不能起到主導(dǎo)作用。東盟以東南亞10國(guó)為主體，中國(guó)以１０+1或１０+3參加活動(dòng),能夠起到重要的積極作用，但不能夠起到主導(dǎo)作用。而“參加聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)”是以聯(lián)合國(guó)為中心進(jìn)行的多邊外交，自然也不能夠起到主導(dǎo)作用。排除A、B、D。正確答案是C。3１。【答案】Ｂ【解析】緊扣“中世紀(jì)”時(shí)間限制條件，即封建社會(huì)時(shí)期。解題的關(guān)鍵是材料中的“獨(dú)特的貨幣經(jīng)濟(jì)、紙幣、流通證券，其高度發(fā)達(dá)的茶鹽企業(yè)”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知:兩宋的商業(yè)經(jīng)濟(jì)空前繁榮，商業(yè)環(huán)境相對(duì)寬松。出現(xiàn)了世界上最早的紙幣“交子"；商稅收入成為政府的重要財(cái)源；打破了市坊界限;出現(xiàn)了四大商業(yè)名鎮(zhèn)；打破了舊時(shí)日中為市的時(shí)間限制；早市、夜市晝夜相接;交易活動(dòng)也不再受官府的直接監(jiān)管。宋朝調(diào)整了歷代立法中重刑輕民的傳統(tǒng)做法，義利并重相當(dāng)重視經(jīng)濟(jì)立法。宋朝也是中國(guó)社會(huì)市民階級(jí)正式產(chǎn)生的年代，大批的手工業(yè)者、商人、小業(yè)主構(gòu)成了宋朝的中產(chǎn)階級(jí)。32．【答案】D【解析】本題是一到逆向選擇題，考查了新史觀，能夠較好地切合新教材。解題的關(guān)鍵是要理解四種史觀的內(nèi)涵：一是文明史觀:認(rèn)為人類(lèi)歷史是人類(lèi)文明演進(jìn)的歷史。從縱向看，人類(lèi)文明經(jīng)歷了采集文明、農(nóng)耕文明、工業(yè)文明、信息文明；從橫向看，包括物質(zhì)文明、政治文明、精神文明。二是全球（整體）史觀：認(rèn)為人類(lèi)社會(huì)的歷史是一個(gè)整體,是從分散到整體發(fā)展演進(jìn)的歷史。三是近(現(xiàn)）代史觀：認(rèn)為人類(lèi)歷史是實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向近代工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變的歷史，包括政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面的轉(zhuǎn)變.四是社會(huì)史觀：認(rèn)為人類(lèi)歷史不僅是政治、經(jīng)濟(jì)、思想、外交等大事件的歷史，更是與平民百姓息息相關(guān)的小事件的歷史,包括衣食住行、風(fēng)俗習(xí)慣等。五是革命史觀:認(rèn)為人類(lèi)歷史是通過(guò)不斷的革命斗爭(zhēng)推動(dòng)社會(huì)演進(jìn)的歷史.聯(lián)系材料的關(guān)鍵詞句“導(dǎo)致西方主宰全球”“極為穩(wěn)定而又保守的中國(guó)社會(huì)”“被西方勢(shì)不可擋的擴(kuò)張主義弄得四分五裂”等，反映的是兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)的大門(mén)被打開(kāi)，主權(quán)和領(lǐng)土遭到嚴(yán)重破壞,半殖民地半封建化的程度不斷加深。同時(shí)，客觀上促進(jìn)了中國(guó)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，瓦解著中國(guó)社會(huì)的自然經(jīng)濟(jì)，使中國(guó)被迫納入資本主義世界市場(chǎng)，促進(jìn)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起,開(kāi)啟了中國(guó)近代化的歷程。材料強(qiáng)調(diào)的是工業(yè)文明對(duì)農(nóng)業(yè)文明的沖擊，使中國(guó)被迫開(kāi)始了從農(nóng)業(yè)文明逐漸向工業(yè)文明過(guò)度的痛苦歷程。所以，材料能夠體現(xiàn)文明史觀、全球史觀、近代史觀。３3.【答案】Ｂ【解析】洋務(wù)運(yùn)動(dòng)客觀上順應(yīng)了當(dāng)時(shí)世界歷史發(fā)展的主流——采用西方的機(jī)器生產(chǎn)，開(kāi)始由農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型，為中國(guó)的近代化開(kāi)辟了道路.但洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有變革相應(yīng)的政治制度，導(dǎo)致先進(jìn)的生產(chǎn)力與落后的生產(chǎn)關(guān)系相脫節(jié)。四個(gè)選項(xiàng)的模糊性和迷惑性較大,必須仔細(xì)辨析：A項(xiàng)迷惑性最大，認(rèn)為“主觀目的”是維護(hù)清朝統(tǒng)治，而“客觀效果"沒(méi)有起到這個(gè)作用。實(shí)際上這是一個(gè)有爭(zhēng)議的問(wèn)題,一種是認(rèn)為維護(hù)和鞏固了清朝統(tǒng)治；一種認(rèn)為瓦解了清朝統(tǒng)治。但題干的落腳點(diǎn)是“結(jié)束”而非“結(jié)果”,沒(méi)有強(qiáng)調(diào)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的影響和作用。洋務(wù)派創(chuàng)辦的“近代工業(yè)”是“中體西用”的具體實(shí)踐，而不是相沖突,排除Ｃ。材料講述的只是封建地主階級(jí)的自救運(yùn)動(dòng)——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)本身的“開(kāi)始”和“結(jié)束",并沒(méi)有說(shuō)明西方資本主義與中國(guó)封建主義的矛盾和沖突,排除Ｄ。３4．【答案】Ｃ【解析】本題是一道時(shí)政題。因?yàn)榻衲晔鞘粚萌腥珪?huì)和中國(guó)改革開(kāi)放３5周年,而且又迎來(lái)了中共十八屆三中全會(huì)的勝利召開(kāi)?！靶彺?的名字經(jīng)常出現(xiàn)在報(bào)刊雜志和各類(lèi)考試的試題中，但35年后的重新提及又注入了新的內(nèi)涵。1８位農(nóng)民分田到戶(hù)搞包干的做法，實(shí)際上是否定了人民公社“一大二公”的體制，但不違背社會(huì)主義原則；B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;拉開(kāi)我國(guó)改革開(kāi)放序幕的是1９７８年12月十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)。排除D.３5?！敬鸢浮浚摹窘馕觥勘绢}材料出自必修2課本第6４頁(yè),是客觀題里最簡(jiǎn)單的一道題目?？疾閷W(xué)生對(duì)教材的閱讀和再認(rèn)能力,緊扣時(shí)間條件“辛亥革命以后”.中國(guó)近代社會(huì)生活方面的衣、食、住、行、習(xí)俗等都發(fā)生了巨大變化，而這些變化無(wú)不反映出中西合璧的特征.“歐風(fēng)美雨”“西學(xué)東漸”“洋為中用”都出現(xiàn)在辛亥革命之前,而且主要指政治、經(jīng)濟(jì)、科技和思想領(lǐng)域。正確答案是Ｄ。４0。(1)西方模式：思想（精神）——制度——器物；(3分）中國(guó)模式:器物——制度--思想（精神）。(3分）相同點(diǎn)：①本質(zhì)上：都是政治上的民主化（法制化)；(2分)經(jīng)濟(jì)上的工業(yè)化;(２分)思想上的科學(xué)化(理性化）。（２分)②手段上：都采用了改革和革命兩種方法。（3分）（如果學(xué)生只答出“改革”或“革命”一種方法，給２分；如果學(xué)生答出“變法"、“暴力手段”或“武力”等,給１分）(２)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)：把西方基督教教義與中國(guó)儒家大同思想、農(nóng)民平均主義相結(jié)合，創(chuàng)立拜上帝教，發(fā)動(dòng)農(nóng)民起義,擔(dān)負(fù)起反封建反侵略的任務(wù)。（2分）洋務(wù)運(yùn)動(dòng):學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，維護(hù)清朝統(tǒng)治,但也成為中國(guó)近代工業(yè)化的開(kāi)端。（2分）戊戌變法：隨著民族危機(jī)的加深和民族資本主義的發(fā)展，維新派順應(yīng)時(shí)代要求，仿效日本君主立憲制，實(shí)行政治變革（或掀起了維新變法運(yùn)動(dòng)）,挽救民族危亡.（2分)辛亥革命：推翻了兩千多年的封建君主專(zhuān)制制度，仿效美國(guó)確立了三權(quán)分立體制，并實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。（２分）五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期：先進(jìn)中國(guó)人接受并傳播馬克思主義，使中國(guó)革命有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。（2分）(如果學(xué)生答出的只是五次運(yùn)動(dòng)的歷史意義，沒(méi)有突出內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果，每要點(diǎn)給1分)41。答案一：信息:都是通過(guò)權(quán)力的分散（或三權(quán)分立；或分權(quán)），達(dá)到中央政府部門(mén)互相制約與平衡(或牽制和監(jiān)督;或制衡）,防止部門(mén)集權(quán).(3分)說(shuō)明:唐朝君主專(zhuān)制制度的完善(或政治清明,經(jīng)濟(jì)繁榮；或封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期)；美國(guó)民主政治制度的確立（或178７年憲法確立了三權(quán)分立體制）。（３分)答案二：信息：都是三權(quán)分立,但權(quán)力分割的形式不同（或都體現(xiàn)了分權(quán)；或形式上都是分權(quán)，但分權(quán)的內(nèi)容不同).（3分)說(shuō)明：唐朝三省六部制是將權(quán)力（或宰相權(quán)力;或相權(quán)）分為決策權(quán)、審核權(quán)、執(zhí)行權(quán);美國(guó)三權(quán)分立體制是將國(guó)家權(quán)力分為立法權(quán)、司法權(quán)、行政權(quán)。(3分）答案三：信息：兩者體現(xiàn)的本質(zhì)不同。（3分）說(shuō)明:唐朝三省六部制體現(xiàn)了君主專(zhuān)制統(tǒng)治的特點(diǎn)(或封建主義制度）;美國(guó)三權(quán)分立體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)民主政治的特點(diǎn)(或資本主義制度）。(3分）答案四：信息：兩者分權(quán)的目的不同.（3分）說(shuō)明：唐朝三省六部制的目的是通過(guò)分權(quán)達(dá)到加強(qiáng)專(zhuān)制皇權(quán)（或分割相權(quán),加強(qiáng)皇權(quán)；或分權(quán)是為了集權(quán)）;美國(guó)三權(quán)分立的目的是防止專(zhuān)制的出現(xiàn)（或防止專(zhuān)制權(quán)力）。(3分)答案五:信息:兩者權(quán)力運(yùn)作方式不同。（３分）說(shuō)明:唐朝三省六部制是集權(quán)（或皇權(quán)）下的分權(quán),皇帝大權(quán)獨(dú)攬(或具有絕對(duì)的權(quán)力)；美國(guó)三權(quán)分立是三者獨(dú)立平等,互相制約（或總統(tǒng)是國(guó)家權(quán)力的中心,但無(wú)絕對(duì)權(quán)力）.(3分）答案六:信息：兩者體現(xiàn)