2023學(xué)年完整公開課版函谷關(guān)

黃河文化與旅游

函谷關(guān)目錄CONTENTS01函谷關(guān)簡介02函谷關(guān)區(qū)域03太初宮區(qū)域04老子廣場區(qū)域函谷關(guān)簡介0101函谷關(guān)簡介

函谷關(guān)，位于河南省三門峽市靈寶市函谷關(guān)鎮(zhèn)王垛村，該關(guān)西據(jù)高原，東臨絕澗，南接秦嶺，北塞黃河，因其地處“兩京古道”，緊靠黃河岸邊，關(guān)在谷中，深險(xiǎn)如函，故稱函谷關(guān)。是中國歷史上建置最早的雄關(guān)要塞。函谷關(guān)歷史上有三座：秦關(guān)位于河南省靈寶市北15公里處的王垛村，距三門峽市約75公里；漢關(guān)東移至洛陽新安縣，西距秦關(guān)150公里。另一處叫做魏關(guān)，遺址距秦關(guān)北5公里處，但在建設(shè)三門峽攔洪大壩時(shí)已被淹沒不復(fù)存在。函谷關(guān)區(qū)域0202函谷關(guān)區(qū)域函谷關(guān)

函谷關(guān)是中國歷史上建置年代最早的軍事要塞，而且是道家鼻祖老子著寫《道德經(jīng)》的地方，因而被譽(yù)為“千古雄關(guān)，道家之源”，門額上“道家之源”這四個(gè)大字即是前任中國道教協(xié)會(huì)會(huì)長閔智亭題寫的，權(quán)威界定了函谷關(guān)在道教文化中的地位。02函谷關(guān)區(qū)域靈符遺址

據(jù)司馬光的《資治通鑒》記載,唐玄宗信奉道教,非常尊崇老子,曾在函谷關(guān)尹喜故宅處掘出老子所埋之“靈符”，遂將當(dāng)時(shí)的“開元”年號(hào)改為“天寶”，把桃林縣改為靈寶縣，史稱“玄宗改元”。靈寶地名沿用之今。玄宗為了表達(dá)對老子的無比崇敬之情，在喜得靈符后特意攜貴妃楊玉環(huán)來函谷關(guān)朝拜老子。03函谷關(guān)區(qū)域望氣臺(tái)

《史記·老子列傳》記載：老子修道德，其學(xué)以自隱無名為務(wù)。居周久之，見周之衰，乃遂去、至關(guān)，關(guān)令尹喜曰：“子將隱矣，強(qiáng)為我著書”。于是老子乃著書上下篇，言道德之意五千言而去，莫知所終。《列仙傳》：關(guān)令尹喜者，周大夫也。善內(nèi)學(xué)星宿，服精華，隱德行仁，時(shí)人莫知。老子西游，喜先見其氣，知真人當(dāng)過，候物色而跡之，果得老子。老子亦知其奇，為著書?！袄献游饔?，關(guān)令尹喜望見有紫氣浮關(guān)，而老子果乘青牛而過也。太初宮區(qū)域0303太初宮區(qū)域太初宮

傳說，尹喜迎候老子到函谷關(guān)，行以師禮，懇求老子為其著書，老子便在此寫下了《道德經(jīng)》五千言。這部蘊(yùn)涵豐富的著作對后世影響很大。為了紀(jì)念這件事，后人便在老子著經(jīng)的地方修筑了太初宮，史載太初宮始建于西周。現(xiàn)存太初宮主殿建于唐以前，元、明、清各代均有修葺。廟院現(xiàn)存石碑兩通，一通立于元大德四年，一通立于清順治年間，上面都記載著老子騎青牛過函谷關(guān)的故事。03太初宮區(qū)域

朱雀門

各位游客，首先您看到前方這座青灰色門樓，它叫朱雀門。上面兩只像鳳不是鳳，像鶴又不是鶴的鳥雀就是朱雀，朱雀迎門有開門見喜之意，也預(yù)祝著各位游客吉祥如意！03太初宮區(qū)域雞鳴臺(tái)雞鳴臺(tái)又叫田文臺(tái)，田文就是戰(zhàn)國時(shí)期四君子之一孟嘗君。據(jù)《史記》記載，公元前299年，秦昭襄王將齊國孟嘗君招入秦國立他為相，后來聽信手下讒言又要?dú)⒚蠂L君，這時(shí)孟嘗君的一個(gè)門客就用“狗盜”之術(shù)進(jìn)入秦宮，偷得當(dāng)初已獻(xiàn)給襄王的千年寶貝白狐裘，賄送給襄王夫人，換得通關(guān)文書。當(dāng)他們趕至函谷關(guān)之時(shí)天色已晚，按照關(guān)規(guī)，雞鳴方能開關(guān)，這時(shí)另一個(gè)善于口技的門客站在雞鳴臺(tái)這個(gè)位置學(xué)雞叫，騙得關(guān)門打開，逃出了函谷關(guān)。后人說：“雞鳴函關(guān)逢兇化吉，狗盜秦宮遇難成祥”，這就是成語“雞鳴狗盜”的來歷了。老子廣場區(qū)域0404老子廣場區(qū)域老子廣場

老子是我國春秋末年杰出的思想家、政治家、哲學(xué)家和文學(xué)家，不僅是道家學(xué)派理論的奠基人，被后來的道教奉為教祖，而且是先秦諸子百家的啟蒙者。他的著作《道德經(jīng)》，即《老子》一書，是世界文化寶庫中的瑰寶。這派的主要概念是道，這