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2023/5/131想說(shuō)愛(ài)你口難開(kāi)——詩(shī)歌題材分類鑒賞高考專題復(fù)習(xí)配套導(dǎo)學(xué)案二、分類解讀
類型相關(guān)詩(shī)句思想情感手法一題畫詩(shī)二干謁詩(shī)三寄贈(zèng)詩(shī)四哲理詩(shī)五邊塞征戰(zhàn)詩(shī)寫景抒情詩(shī)類型相關(guān)詩(shī)句思想情感手法六山水田園詩(shī)七惜別送別詩(shī)八羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)九愛(ài)情閨怨詩(shī)十詠史懷古詩(shī)十一詠物言志詩(shī)十二即事(景)抒懷詩(shī)一草一木總關(guān)情
—詠物言志詩(shī)
古人很喜歡詠物,僅《全唐詩(shī)》存6021首,初唐504首,盛唐746首,中唐1455首,晚唐3556首。自然界中的萬(wàn)物,大至山川河岳,小至花鳥蟲魚,都可以成為詩(shī)人描摹歌詠的對(duì)象。他們?cè)诩?xì)致描摹的同時(shí),寄托自己的感情——這就產(chǎn)生了詠物類詩(shī)歌。2023/5/136詠物言志詩(shī)以“物”為描寫對(duì)象,借以抒發(fā)情感志向的詩(shī)歌。題材范圍多集中在自然景物和一些人工的器物、用具上。
對(duì)接教材:《望岳》(杜甫)《詠柳》(賀知章)、《卜算子·詠梅》(陸游)、《石灰吟》(于謙)《梅花》(宋·王安石)《蟬》(唐·虞世南)《竹石》(清·鄭燮)《墨梅》(元·王冕)P186《望岳》(杜甫)《詠柳》(賀知章)《蟬》(唐·虞世南)垂綏飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。
早梅(晚唐·齊己)萬(wàn)木凍欲折,孤根暖獨(dú)回。前村深雪里,昨夜一枝開(kāi)。風(fēng)遞幽香出,禽窺素艷來(lái)。明年如應(yīng)律,先發(fā)望春臺(tái)?!睹坊ā罚ㄋ巍ね醢彩菙?shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪,為有暗香來(lái)。畫
菊
鄭思肖(南宋)花開(kāi)不并百花叢,獨(dú)立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。不第后賦菊
黃巢(唐末)待到秋來(lái)九月八,我花開(kāi)后百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安,滿城盡帶黃金甲。tuó《卜算子·詠梅》(陸游)
驛外斷橋邊,寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故.《卜算子·詠梅》近代·毛澤東風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春,只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑?!赌贰罚ㄔね趺幔┪壹蚁闯幊剡厴?shù),朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。《石灰吟》(于謙)千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕,要留清白在人間?!吨袷罚ㄇ濉む嵺疲┮Фㄇ嗌讲环潘?,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解詠物言志類詩(shī)歌的特點(diǎn)、分類及內(nèi)容情感。(重點(diǎn))2.掌握詠物詩(shī)和寫景詩(shī)的區(qū)別,詠物類詩(shī)歌的鑒賞步驟。
(難點(diǎn))3.積累有關(guān)竹、松、菊、梅的意象含義、文化常識(shí)及作文素材?!对佄谩贩吨傺捅ち?/p>
柳云蝙蝠《詠酥》楊萬(wàn)里蚊子枝間新綠一重重,小蕾深藏?cái)?shù)點(diǎn)紅。
愛(ài)惜芳心莫輕吐,且教桃李鬧春風(fēng)。小試身手,判斷下列哪首是詠物詩(shī)寫景四月余杭道,一晴生意繁。朱櫻青豆酒,綠草白鵝村。水滿船頭滑,風(fēng)輕袖影翻。幾家蠶事動(dòng),寂寂晝門關(guān)。詠物《余杭四月》唐·白珽《同兒輩賦未開(kāi)海棠》金·元好問(wèn)菊花
元稹
秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊,此花開(kāi)盡更無(wú)花。行軍九日思長(zhǎng)安故園岑參強(qiáng)欲登高去,無(wú)人送酒來(lái)。遙憐故鄉(xiāng)菊,應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。注:重九之日,岑參正行軍在外。時(shí)逢安史之亂,詩(shī)人一直戍守邊關(guān)。詠物寫景柳
李商隱曾逐東風(fēng)拂舞筵,樂(lè)游春苑斷腸天。如何肯到清秋日,已帶斜陽(yáng)又帶蟬。移家別湖上亭戎昱
好是春風(fēng)湖上亭,柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識(shí),欲別頻啼四五聲。小試身手,判斷下列哪些是詠物詩(shī)詠物與寫景的區(qū)別1、描寫對(duì)象,詠物詩(shī)中只有一個(gè)主體描寫對(duì)象,主要描寫此物的特點(diǎn);寫景詩(shī)中多由若干個(gè)景物構(gòu)成一幅總體的畫面,沒(méi)有主次之分。2、作用,詠物詩(shī)是借詳細(xì)描寫物的特征來(lái)寄托作者的思想感情;寫景詩(shī)中的景物描寫是通過(guò)一幅畫面,渲染一種氣氛,從側(cè)面烘托作者的思想感情。3、托物言志的“志”:可以指感情、志向、情操、愛(ài)好、愿望、要求等;借景抒情的“情”:專指熱愛(ài)、憎惡、贊美、快樂(lè)、悲傷等感情。題目標(biāo)志以物象為題,如《小松》、《子規(guī)》松,竹,梅,蘭,菊,蟬,雪,石灰等詠(題、贈(zèng)、贊)+物象,如《詠梅》、《賞牡丹》單純?cè)佄?、托物言?寓意)、托物喻理、托物諷世。內(nèi)容常見(jiàn)物象松梅竹菊寓高潔,蟲魚鳥獸寄情思5/13/202315常見(jiàn)物象及象征意義松梅竹菊寓高潔,借月托雁寄鄉(xiāng)思。杜鵑鷓鴣啼凄凄,梧桐葉落透悲意。別時(shí)長(zhǎng)亭柳依依,落花流水傳愁緒。烏鴉燕子系興衰,草木仍在人事移。3、常見(jiàn)思想情感A、表達(dá)對(duì)所詠之物的贊美,如駱賓王《詠鵝》賀知章《詠柳》蘇軾《海棠》B、表現(xiàn)自己的志向或品質(zhì),如于謙《石灰吟》C、表達(dá)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考、對(duì)人事的評(píng)價(jià)。如金·元好問(wèn)《同兒輩賦未開(kāi)海棠》(枝間新綠一重重,小蕾深藏?cái)?shù)點(diǎn)紅。愛(ài)惜芳心莫輕吐,且教桃李鬧春風(fēng)。)從整體構(gòu)思看,托物言志、以物喻人、象征;從局部分析(1)修辭:比喻、擬人、對(duì)比、借代、雙關(guān)(2)描寫角度:虛實(shí)、白描、正面描寫、側(cè)面烘托4、常用手法實(shí)寫物的形態(tài)、色澤特征,所處環(huán)境等。由物到人,由實(shí)到虛,寫出精神品質(zhì)。詩(shī)歌物象特點(diǎn)情志手法詠柳唐·賀知章碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。柳比喻擬人設(shè)問(wèn)對(duì)春柳的喜愛(ài)贊美春柳生機(jī)勃勃,蔥翠裊娜①寄趣——通過(guò)描摹物象情態(tài)表達(dá)喜愛(ài)之情?!逗L摹诽K軾東風(fēng)嫋嫋泛崇光,香霧空濛月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝。正面描寫擬人海棠在東風(fēng)月色中的光彩和香味。深切的愛(ài)花、愛(ài)美之情海棠花詩(shī)歌物象特點(diǎn)情志手法②言志——表現(xiàn)詩(shī)人的志向操守。a.志向:寄寓作者的理想抱負(fù)與豪情壯志。b.操守:不慕名利、高潔脫俗,堅(jiān)貞不屈;厭惡官場(chǎng),追求自由等。石灰托物言志擬人不畏艱險(xiǎn)、不怕?tīng)奚?、?jiān)守清白千錘百煉、不怕粉身碎骨、保持清白石灰吟
明·于謙千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。早梅齊己萬(wàn)木凍欲折,孤根暖獨(dú)回。前村深雪里,昨夜一枝開(kāi)。風(fēng)遞幽香出,禽窺素艷來(lái)。明年如應(yīng)律,先發(fā)望春臺(tái)。
梅不畏嚴(yán)寒、傲然獨(dú)立不甘寂寞孤獨(dú),希望他年應(yīng)時(shí)而發(fā),在京城獨(dú)占鰲頭對(duì)比襯托雙關(guān)詩(shī)歌物象特點(diǎn)情志手法③抒憤——感慨自身,表達(dá)懷才不遇、壯志難酬與命途多舛的傷感,或抒發(fā)年華易逝與理想破滅的哀愁。松托物言志借物喻人出身低微,才華橫溢的詩(shī)人不受賞識(shí)的憤懣不滿之情。生長(zhǎng)環(huán)境艱苦,雖有凌云志卻不受賞識(shí)。不甘埋沒(méi)堅(jiān)強(qiáng)不屈
小松杜荀鶴自小刺頭深草里,而今漸覺(jué)出蓬蒿。時(shí)人不識(shí)凌云木,直待凌云始道高。青松陳毅大雪壓青松,青松且挺直。要知松高潔,待到雪化時(shí)。雪壓挺直高潔面對(duì)困難堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。托物言志青松小結(jié):由于作者的經(jīng)歷遭際或情趣愛(ài)好或觀察角度的不同,同一物往往表達(dá)出不同的情志。詩(shī)歌物象特點(diǎn)情志手法③抒憤——感慨自身,表達(dá)懷才不遇、壯志難酬與命途多舛的傷感,或抒發(fā)年華易逝與理想破滅的哀愁。梅托物言志借物喻人受排擠而
矢志不渝環(huán)境艱苦,不與群芳爭(zhēng)春雖粉身碎骨,芳香如故
卜算子·詠梅
陸游驛外斷橋邊,寂寞開(kāi)無(wú)主。
已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。
無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。北陂杏花
王安石一陂春水繞花身,花影妖嬈各占春??v被春風(fēng)吹作雪,絕勝南陌碾作塵??v被春風(fēng)吹落,也不碾落塵埃。兩次罷相,仍堅(jiān)持自己改革信念與立場(chǎng)(矢志不渝)。托物言志正面描寫議論杏花bēi小結(jié):不同的物,也能表達(dá)相同的情志。詩(shī)歌物象特點(diǎn)情志手法④刺世——鞭撻社會(huì)丑惡現(xiàn)象,譴責(zé)統(tǒng)治者或貪官污吏,同情百姓。官倉(cāng)鼠
晚唐·曹鄴官倉(cāng)老鼠大如斗,見(jiàn)人開(kāi)倉(cāng)亦不走。健兒無(wú)糧百姓饑,誰(shuí)遣朝朝入君口?老鼠諷刺對(duì)比借老鼠諷刺只知吸吮人民血汗的貪官污吏。膽大貪婪金錢花
羅隱占得佳名繞樹(shù)芳,依依相伴向秋光。若教此物堪收貯,應(yīng)被豪門盡掘?qū)ⅰP稳玢~錢,嬌美可愛(ài)戳穿了剝削者殘酷無(wú)情、貪得無(wú)厭的本性比喻對(duì)比夸張⑤說(shuō)理——通過(guò)物象闡明事理。表達(dá)作者的人生感悟或生活哲理。詩(shī)歌物象特點(diǎn)情志手法琴詩(shī)蘇軾若言弦上有琴聲,放在匣中何不鳴。若言聲在指頭上,何不于君指上聽(tīng)。琴借物喻理反問(wèn)世間萬(wàn)事萬(wàn)物都是互相依存的。人和物的有機(jī)結(jié)合,才能創(chuàng)造生活,創(chuàng)造世界。琴與手指的結(jié)合才能發(fā)出琴聲《同兒輩賦未開(kāi)海棠》金·元好問(wèn)枝間新綠一重重,小蕾深藏?cái)?shù)點(diǎn)紅。愛(ài)惜芳心莫輕吐,且教桃李鬧春風(fēng)。矜持高潔不趨時(shí),不與群芳爭(zhēng)艷。借物喻理未開(kāi)海棠三、鑒賞詠物詩(shī)要點(diǎn)1、看題目,明確詩(shī)中的物象是什么。2、整體把握物象的形態(tài)特征,緊扣文本。3、找“物”與“人”的契合點(diǎn),聯(lián)系寫作背景,揣摩詩(shī)人所托之情、所言之志,不能架空分析情感。4、關(guān)注表現(xiàn)手法。常用比喻、擬人、對(duì)比、反襯、象征正面描寫,側(cè)面描寫(環(huán)境烘托)等手法。5、注意答題規(guī)范:明物象—指特點(diǎn)—說(shuō)手法—析感情物:白楊人:軍人外在形象:偉岸
挺拔質(zhì)樸內(nèi)在品質(zhì):堅(jiān)強(qiáng)不屈外在形象:偉岸
挺拔質(zhì)樸嚴(yán)肅內(nèi)在品質(zhì):堅(jiān)強(qiáng)不屈正直契合點(diǎn)借物喻人考情回顧2022年全國(guó)甲,歐陽(yáng)修《畫眉鳥》,文同《畫眉禽》;2021年全國(guó)乙卷,辛棄疾《鵲橋仙·贈(zèng)鷺鷥》;2020年全國(guó)卷Ⅲ,陸游《苦筍》;2018年全國(guó)卷Ⅲ,王建《精衛(wèi)詞》;2013年新課標(biāo)卷Ⅱ,朱熹《次韻雪后書事二首(其一)》;直擊高考(2022年全國(guó)甲卷)閱讀下面兩首宋詩(shī),回答問(wèn)題。(9分)畫眉鳥歐陽(yáng)修百囀千聲隨意移,山花紅紫樹(shù)高低。始知鎖向金籠聽(tīng),不及林間自在啼。畫眉禽文同盡日閑窗生好風(fēng),一聲初聽(tīng)下高籠。公庭事簡(jiǎn)人皆散,如在千巖萬(wàn)壑中。1.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.歐詩(shī)和文詩(shī)題目大體相同,都是以畫眉鳥作為直接描寫對(duì)象的詠物詩(shī)。B.歐詩(shī)所寫的畫眉鳥在花木間自由飛行,文詩(shī)中的畫眉鳥則在籠中飼養(yǎng)。C.歐詩(shī)認(rèn)為鳥籠內(nèi)外的畫眉鳥,其鳴叫聲有差別,而文詩(shī)對(duì)此并未涉及。D.歐詩(shī)中的“林間”與文詩(shī)中的“千巖萬(wàn)壑”具有大致相同的文化含意。2.這兩首詩(shī)中,畫眉鳥所起的作用并不相同。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析(6分)①歐詩(shī)托物言志,表面是寫鳥,實(shí)際上是寫人,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自由生活的向往和追求;②文詩(shī)側(cè)面描寫,畫眉鳥的鳴叫聲烘托出輕松的氣氛,表現(xiàn)詩(shī)人在公務(wù)閑暇時(shí)悠然自得的狀態(tài)。(2021·全國(guó)乙卷)閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。鵲橋仙·贈(zèng)鷺鷥辛棄疾溪邊白鷺,來(lái)吾告汝:“溪里魚兒堪數(shù)。主人憐汝汝憐魚,要物我欣然一處。白沙遠(yuǎn)浦,青泥別渚,剩有蝦跳鰍舞。聽(tīng)君飛去飽時(shí)來(lái),看頭上風(fēng)吹一縷?!?4.下列對(duì)這首詞的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.上闋結(jié)尾句“要物我欣然一處”,表達(dá)了人與自然和諧共處的美好愿望。B.因“溪里魚兒堪數(shù)”,故作者建議鷺鷥?nèi)ノr鰍較多的“遠(yuǎn)浦”“別渚”。C.本詞將鷺鷥作為題贈(zèng)對(duì)象,以“汝”“君”相稱,營(yíng)造出輕松親切的氛圍。D.詞末從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)上分別寫了鷺鷥飽食后心滿意足的狀態(tài),活靈活現(xiàn)。15.這首詞的語(yǔ)言特色鮮明,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。任憑①本詞語(yǔ)言多用口語(yǔ),風(fēng)格親切自然,淺近直白,通俗易懂。②語(yǔ)言詼諧風(fēng)趣,活動(dòng)生動(dòng)。對(duì)話式的描寫,營(yíng)造出輕松親切的氛圍。如“魚兒”“堪數(shù)”“剩有”“來(lái)”等口語(yǔ)的運(yùn)用,使語(yǔ)言清新自然,表達(dá)直白,描繪了人與自然和諧共生的畫面。(2020年全國(guó)卷Ⅲ)閱讀下面這首宋詩(shī),完成1~2題。(9分)苦筍
陸游藜藿①盤中忽眼明,駢頭脫襁白玉嬰。極知耿介種性別,苦節(jié)乃與生俱生。我見(jiàn)魏征殊媚嫵②,約束兒童勿多取。人才自古要養(yǎng)成,放使干霄戰(zhàn)風(fēng)雨。[注]①藜藿:藜和藿。泛指粗劣的飯菜。②媚嫵:美好可親。唐太宗曾說(shuō),別人認(rèn)為魏征言行無(wú)禮,我卻覺(jué)得他很嫵媚。5/13/2023291、下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.詩(shī)人看到盤中擺放的一對(duì)剝?nèi)ネ馄さ闹窆S,潔白鮮嫩,不禁眼前一亮。B.詩(shī)的三、四兩句既是對(duì)苦筍的直接描寫,又有所引申,使苦筍人格化。C.詩(shī)人雖愛(ài)苦筍,但畢竟苦筍吃起來(lái)口感苦澀,所以吩咐不要過(guò)多取食。D.全詩(shī)以議論收尾,指出人才養(yǎng)成既需要發(fā)展空間,也要經(jīng)受風(fēng)雨磨煉。2、詩(shī)人由苦筍聯(lián)想到了魏征,這二者有何相似之處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)管束兒童要儉約正直,不貪不奢“耿介”指正直不阿,廉潔自持;“苦節(jié)”指儉約過(guò)甚,后指堅(jiān)守節(jié)操,矢志不渝①歷史上的魏征以“犯顏直諫”著稱,其言行常常令人難以接受,好比苦筍的滋味并不適口;②苦筍與生俱來(lái)的“苦節(jié)”,象征“耿介”的性格,與魏征方正的人格相似,應(yīng)該得到認(rèn)可。右面是本詩(shī)的思路導(dǎo)圖,請(qǐng)結(jié)合文本填出空缺內(nèi)容。①內(nèi)心耿介,具有苦節(jié)精讀這一篇,學(xué)通這一類苦筍陸游藜藿盤中忽眼明,駢頭脫襁白玉嬰。極知耿介種性別,苦節(jié)乃與生俱生。我見(jiàn)魏征殊媚嫵,約束兒童勿多取。人才自古要養(yǎng)成,放使干霄戰(zhàn)風(fēng)雨。②戰(zhàn)風(fēng)雨,方成才(2018年全國(guó)III卷)閱讀下面這首唐詩(shī),完成下列小題。精衛(wèi)詞
王建精衛(wèi)誰(shuí)教爾填海,海邊石子青磊磊。但得海水作枯池,海中魚龍何所為??诖┴M為空銜石,山中草木無(wú)全枝。朝在樹(shù)頭暮海里,飛多羽折時(shí)墮水。高山未盡海未平,愿我身死子還生。14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.作者對(duì)精衛(wèi)辛勞填海的動(dòng)機(jī)感到困惑,因此用提問(wèn)的方式來(lái)開(kāi)啟全篇。B.詩(shī)的第三、四句設(shè)想,若有一天海水枯干,海中的魚龍也會(huì)陷入困境。C.第五至第八句著力描寫精衛(wèi)填海的艱辛,不僅奔波勞碌而且遍體鱗傷。D.這首詩(shī)的語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華,平白如話,與白居易的《觀刈麥》一詩(shī)相近。從末兩句可看出作者對(duì)精衛(wèi)這個(gè)神話中人物的贊美(2018年全國(guó)III卷)閱讀下面這首唐詩(shī),完成下列小題。精衛(wèi)詞
王建精衛(wèi)誰(shuí)教爾填海,海邊石子青磊磊。但得海水作枯池,海中魚龍何所為??诖┴M為空銜石,山中草木無(wú)全枝。朝在樹(shù)頭暮海里,飛多羽折時(shí)墮水。高山未盡海未平,愿我身死子還生。15.一般認(rèn)為,詩(shī)最后兩句的內(nèi)容是以精衛(wèi)的口吻表達(dá)的,你是否同意這種解讀?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句說(shuō)明你的理由。觀點(diǎn)一:同意。①這兩句詩(shī)是精衛(wèi)堅(jiān)韌不拔、前赴后繼奮斗精神的自我抒發(fā);②意為即使自己在有生之年不能完成移山填海的事業(yè),也希望子孫后代能夠繼承遺志,填海不止。觀點(diǎn)二:不同意。①這兩句詩(shī)是作者對(duì)精衛(wèi)的同情與崇敬之情的表達(dá);②意為移山填海的事業(yè)尚未完成,我愿犧牲生命來(lái)幫助精衛(wèi),以自己的生命來(lái)?yè)Q精衛(wèi)的生命。(2018年全國(guó)III卷)閱讀下面這首唐詩(shī),完成下列小題。精衛(wèi)詞
王建精衛(wèi)誰(shuí)教爾填海,海邊石子青磊磊。但得海水作枯池,海中魚龍何所為??诖┴M為空銜石,山中草木無(wú)全枝。朝在樹(shù)頭暮海里,飛多羽折時(shí)墮水。高山未盡海未平,愿我身死子還生。3.本詩(shī)表達(dá)了哪些思想感情?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。本詩(shī)視角新穎,就精衛(wèi)填海這一行為做理性思考,贊美精衛(wèi)堅(jiān)持不懈的填海行為,對(duì)精衛(wèi)因填海而奔波勞累、傷痕累累的同情,對(duì)精衛(wèi)填海傷及無(wú)辜、毀壞草木行為的質(zhì)疑。苔(清)袁枚白日不到處,青春恰自來(lái)。苔花如米小,也學(xué)牡丹開(kāi)。詠牡丹(宋)王溥棗花至小能成實(shí),桑葉雖柔解吐絲??靶δ档と缍反?,不成一事又空枝。1.對(duì)這兩首詩(shī)的理解賞析,不正確的一項(xiàng)是A.王詩(shī)寫棗花和桑葉,先抑后揚(yáng):先寫其“小”與“柔”的特點(diǎn),再褒揚(yáng)其實(shí)用價(jià)值。B.王詩(shī)先寫了棗花和桑葉,然后以“堪笑”把所詠之物牡丹引出,表露出作者的感情。C.袁詩(shī)前兩句是說(shuō)苔花在陽(yáng)光照不到的地方也努力展現(xiàn)自己,突出了它不畏艱難的精神。D.兩詩(shī)都寫到了牡丹,但表達(dá)的目的不同,王詩(shī)突出其碩大,袁詩(shī)則側(cè)重寫它開(kāi)放的美。2.這兩首詩(shī)除了托物言志之外,各自主要運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。①《詠牡丹》對(duì)比。把牡丹大而無(wú)用與棗花小卻能結(jié)果、桑葉柔卻能養(yǎng)蠶結(jié)絲進(jìn)行對(duì)比,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)牡丹的鄙視。②《苔》比擬。寫苔花雖然小,卻要學(xué)牡丹開(kāi)放,贊美不自慚形穢而努力展現(xiàn)自己的的精神的。獨(dú)鶴韋莊夕陽(yáng)灘上立徘徊,紅蓼風(fēng)前雪翅開(kāi).應(yīng)為不知棲宿處,幾回飛去又飛來(lái).鶴褚載欲洗霜翎下澗邊,卻嫌菱刺污香泉.海鷗浦雁應(yīng)驚訝,一舉扶搖直上天.[注]蓼:草本植物,開(kāi)淡紅色或白色的花.
閱讀下面兩首唐詩(shī),完成問(wèn)題.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解與分析,不正確的兩項(xiàng)是A.都采用細(xì)節(jié)描寫:前詩(shī)寫鶴佇立展翅的細(xì)小動(dòng)作,后詩(shī)寫鶴嫌菱刺污香泉而不洗濯的細(xì)微心理B.都采用烘托手法:前詩(shī)以夕陽(yáng)、沙灘、紅蓼為背景烘托,后詩(shī)以溪澗、藍(lán)天為背景烘托寫鶴。C.都采用虛實(shí)結(jié)合手法:兩詩(shī)中鶴的顏色、動(dòng)作為實(shí)寫;兩詩(shī)都著一“應(yīng)”字表猜測(cè),是虛寫。D.都是托物言志的詠物詩(shī):吟詠鶴的形象,其實(shí)都融入了詩(shī)人內(nèi)心的觀照,寄托了詩(shī)人的志趣。E.兩詩(shī)表達(dá)技巧有所不同:前詩(shī)運(yùn)用夸張手法,動(dòng)靜結(jié)合;后詩(shī)也用夸張手法,只有動(dòng)態(tài)的描寫.
BE①前詩(shī)刻畫出鶴孤獨(dú)徘徊難定棲居之所的形象,流露出詩(shī)人孤獨(dú)失意、對(duì)未來(lái)感到憂慮的情緒。②后詩(shī)刻畫出鶴有所避忌,一飛沖天的形象,流露出詩(shī)人潔身自好、自信能展示自身才華的志向。(2)兩首詩(shī)刻畫的鶴這一形象,所表達(dá)的思想情感有什么不同?
獨(dú)鶴韋莊夕陽(yáng)灘上立徘徊,紅蓼風(fēng)前雪翅開(kāi).應(yīng)為不知棲宿處,幾回飛去又飛來(lái).鶴褚載欲洗霜翎下澗邊,卻嫌菱刺污香泉.海鷗浦雁應(yīng)驚訝,一舉扶搖直上天.[注]蓼:草本植物,開(kāi)淡紅色或白色的花.
閱讀下面這首唐詩(shī),完成各題見(jiàn)江邊竹
南朝·虞羲挺此貞堅(jiān)性,來(lái)樹(shù)朝夕池①。秋波漱下趾,冬雪封上枝。葳蕤防曉露,蔥蓓集羈雌②。含風(fēng)自颯颯,負(fù)雪亦猗猗yī。金明無(wú)異狀,玉洞③良在斯。但恨非懈谷④,伶?zhèn)愇匆?jiàn)知。[注]①朝夕池:這里指大江。②羈雌:指獨(dú)居在外的雌鳥。③玉洞:巖洞的美稱。亦指仙道或隱者的住所。④懈(xiè)谷:昆侖山北谷名,相傳黃帝命伶?zhèn)愃∽髀芍?,即出此谷。下列?duì)這首詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.“秋波漱下趾,冬雪封上枝”兩句是說(shuō)秋水洗滌著竹子的沾染污泥的根部;大雪將竹子上部的枝葉全都封得蔽不見(jiàn)天。B.“蕆蕤防曉露,蔥荷集羈雄”,回映上聯(lián),對(duì)仗工整,暗示江竹經(jīng)冬歷秋,常翠不凋,于此可見(jiàn)詩(shī)人藝術(shù)構(gòu)思的巧妙。C.這是一首詠物詩(shī)。作者托物言志,以江竹的自然屬性比喻人的品格才調(diào),抒發(fā)了自己懷才不遇、思念家鄉(xiāng)的一腔幽恨。D.“含風(fēng)自颯颯,負(fù)雪亦猗猗”,“自”字是說(shuō)竹子含風(fēng),也自然而生颯颯之響;“亦”字也大有深意,令人生雪盛竹更盛之感。本詩(shī)從哪些角度對(duì)竹子進(jìn)行了描寫或議論。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。①竹子的生長(zhǎng)環(huán)境,生長(zhǎng)在江邊。②竹子的品性,首句突出竹的“貞堅(jiān)性”。③竹子的生長(zhǎng),“挺”字描繪出竹子的外形,“葳蕤”形容竹的茂盛,“蔥菁”形容竹的青翠。④竹子的顏色,“金明”,指竿色燦若黃金。⑤竹子的用途,“玉洞良在斯”,點(diǎn)明制作樂(lè)管最佳之選。
憶放鶴李紳羽毛似雪無(wú)瑕點(diǎn),顧影秋池舞白云。閑整素儀三島①近,回飄清唳九霄聞。好風(fēng)順舉應(yīng)摩②日,逸翮③將成莫戀群。凌勵(lì)坐看空碧外,更憐鳧鷺老江濆④?!咀⑨尅竣偃龒u:傳說(shuō)中的蓬萊、方丈、瀛洲三座海上仙山,亦泛指仙境。②摩:接近。③逸翮:強(qiáng)健善飛的鳥的翅膀。④濆:水邊,岸邊。1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.首聯(lián)寫鶴的羽毛如雪一樣潔白無(wú)瑕,白鶴在池水里與白云的倒影共舞,顧影自憐,自在逍遙。B.頷聯(lián)從儀態(tài)和鳴聲兩方面直接寫白鶴,并借仙境和云天來(lái)烘托出白鶴的俊逸神采,不同凡俗。C.詩(shī)人認(rèn)為白鶴應(yīng)乘風(fēng)展翅高飛,展現(xiàn)自己的特立獨(dú)行、孤高傲世,不應(yīng)貪戀安逸的群居生活。D.本詩(shī)回憶當(dāng)初放鶴的情形,前兩聯(lián)凸顯了白鶴的超凡脫俗,后兩聯(lián)表達(dá)對(duì)白鶴的期許和喜愛(ài)。2.尾聯(lián)是如何表達(dá)詩(shī)人情感的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮?.C【解析】C.“展現(xiàn)自己的特立獨(dú)行,孤高傲世”分析錯(cuò)誤,應(yīng)是“展現(xiàn)自己的高遠(yuǎn)志向,奮勇向上”。2.①以翱翔碧空的白鶴與老死江邊的鳧鷺對(duì)比,表達(dá)了對(duì)志存高遠(yuǎn)的白鶴的喜愛(ài)和贊美,對(duì)貪圖安逸(沒(méi)有追求)的生命的鄙視。②以展翅凌云的白鶴來(lái)托物言志,寄寓詩(shī)人高遠(yuǎn)的志向(不甘平庸)和積極進(jìn)取的精神?!窘馕觥俊傲鑴?lì)坐看空碧外,更憐鳧鷺老江濆”,作者以白鶴與鳧鷺進(jìn)行對(duì)比,一個(gè)翱翔碧空,一個(gè)老死江邊,“凌勵(lì)”“坐看”,表明作者白鶴的喜愛(ài)和贊美,“更憐”“老”,表現(xiàn)了作者對(duì)對(duì)貪圖安逸(沒(méi)有追求)的生命的鄙視?!傲鑴?lì)坐看空碧外”,白鶴乘風(fēng)展翅高飛,作者托物言志,寄寓了詩(shī)人自己特立獨(dú)行、孤高傲世,志存高遠(yuǎn)和積極進(jìn)取的精神。揚(yáng)州慢·
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