第3課++中古時期的歐洲+課時作業(yè)練習 高中歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下冊+

試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁第3課中古時期的歐洲課時作業(yè)一、單選題1．12、13世紀法國盧昂的市政管理機關(guān)，由百人會組成，這100人多為富商。他們掌著城市的司法權(quán)、行政權(quán)和市政官員任命權(quán)，但當?shù)氐母呒壦痉?quán)仍掌握在國王手中。同時，國王仍在盧昂派駐代表，過問、干涉城市重大事務(wù)。這反映了（

）A．自治城市未脫離封建體系之外 B．資產(chǎn)階級掌控了市政管理權(quán)C．封建專制王權(quán)呈不斷強化趨勢 D．自治城市市民負有封建義務(wù)2．據(jù)統(tǒng)計，中世紀晚期至近代早期，意大利地區(qū)的48座城市頒布了共計391份涉及限制服飾、宴飲等奢侈行為的法令法規(guī)。這些法令法規(guī)的頒布主要源于當時意大利A．商業(yè)貴族與舊貴族爭奪城市統(tǒng)治權(quán)B．城市擺脫了羅馬教會對世俗生活的影響C．個人主義的興起和自我人格的覺醒D．城市經(jīng)濟的繁榮以及工商業(yè)階層的興起3．“莊園的規(guī)模大小不等，有的莊園就是一個自然村落，有的包括好幾個村落。莊園里有封建領(lǐng)主的堡壘、教堂、農(nóng)奴的茅舍，有鐵匠鋪、木工房、釀酒坊等各種手工作坊，還有牲畜圈、磨坊、菜園、池塘、樹林、草地?！边@段文字反映了莊園大體上是A．一個開放式的經(jīng)濟實體 B．一個以商品經(jīng)濟為主的經(jīng)濟實體C．一個自給自足的經(jīng)濟實體 D．一個比較工業(yè)化的經(jīng)濟實體4．下圖是中世紀一個莊園的圖解，莊園是中古西歐基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織。圖解反映出西歐封建莊園的特點是（

）中世紀莊園圖解A．自給自足 B．商品經(jīng)濟 C．封君封臣 D．城市自治5．歐洲進入封建社會的標志是A．羅馬帝國的分裂 B．西羅馬帝國的滅亡C．東羅馬帝國的滅亡 D．日耳曼人的滲入6．在混亂時代，需要秩序，需要一種精神力量?；浇淘谶@個使命中能與俗權(quán)相互勾結(jié)、相互利用，教會成為社會的中心之一，并在中世紀初期成為天主教世界的最高統(tǒng)治者。教皇英諾森三世就宣稱:“世界上的一切都逃脫不了教皇的關(guān)注和控制?！鄙鲜霾牧戏从车氖牵?/p>

）A．基督教的創(chuàng)立 B．基督教被定為羅馬國教C．基督教對中古歐洲的影響 D．基督教的傳播7．1303年10月，法國國王腓力四世命人綁架了羅馬教皇卜尼法斯八世，并公開處決了他。這個事件反映了（

）A．法國教權(quán)與王權(quán)斗爭激烈 B．基督教會已失去影響C．法國封建專制王權(quán)的建立 D．法國市民階層的崛起8．下表所示為不同學者有關(guān)古代西歐的某一歷史概念的解釋。據(jù)此判斷，這一歷史概念應(yīng)是（

）解釋學者甲（本質(zhì)上）就是一塊土地地產(chǎn)，應(yīng)該當作社會經(jīng)濟生產(chǎn)大方式來研究學者乙事實上是半獨立的政治實體,通過土地來控制農(nóng)民的經(jīng)濟生產(chǎn)，擁有實際上上的經(jīng)濟壟斷和司法A．封建莊園 B．市民自治 C．議會傳統(tǒng) D．教會經(jīng)濟9．公元800年，教皇利奧三世在圣彼得大教堂為查理曼加冕，參加儀式的教徒高呼“上帝以西羅馬皇帝的金冠授予查理，查理就是偉大的、和平的羅馬皇帝和羅馬教皇的保護人！”這一事件預示著（

）A．羅馬帝國的分裂 B．西歐社會的統(tǒng)一C．教權(quán)王權(quán)的矛盾 D．世俗力量的消亡10．小吳經(jīng)常以“日耳曼人征服”、“隸奴與農(nóng)奴”、“查理·馬特改革”、“封建等級”等為關(guān)鍵詞搜索有關(guān)資料。據(jù)此推測他關(guān)注的是A．歐洲君主專制 B．歐洲封建制度 C．德國宗教改革 D．中世紀城市自治11．在世界歷史上，5—14世紀一般被稱為“中古時期”。在羅馬帝國的廢墟上，產(chǎn)生了西歐的封建社會，下列對這一時期西歐社會的表述不正確的是A．封君封臣制度是基本特征之一B．莊園是基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織C．基督教是最大的有組織的力量D．城市在王權(quán)的支持下實現(xiàn)了完全自治12．中古西歐城市的興起,不僅表現(xiàn)為經(jīng)濟上的繁榮,更重要的是政治權(quán)利的獲得。這里的“政治權(quán)利”是指(

)A．土地所有權(quán) B．投票選舉權(quán) C．城市自治權(quán) D．自由貿(mào)易權(quán)13．觀察下圖，“塔頂中的人”指代（

）A．國王 B．教皇 C．耶穌 D．上帝14．如圖是中世紀西歐的繪畫作品，其中人物從左至右是僧侶、騎士和農(nóng)民，代表了當時西歐社會最主要的三個階層。下列有關(guān)這三個階層及相關(guān)現(xiàn)象表述正確的是（

）①基督教會對于中世紀西歐社會的各方面均有巨大影響②僧侶是祈禱的人，騎士是作戰(zhàn)的人，農(nóng)民是勞作的人③中古西歐莊園的勞動者主要是農(nóng)奴和自由農(nóng)民④僧侶和騎士階層在社會中居于統(tǒng)治階級的地位A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．①②③④15．中世紀早期的教會創(chuàng)辦各種類型的學校（見表）。據(jù)此可知，當時學校類型包括修道院學校和在主教駐節(jié)的大教堂興辦的大教堂學校開設(shè)課程“七藝”（古希臘、羅馬的傳統(tǒng)課程）：文法、修辭、邏輯、算術(shù)、幾何、音樂、天文培養(yǎng)對象修士、教士和世俗人家的子弟A．歐洲的科技文化成就顯著 B．思想解放促使天主教的革新C．西歐的社會教育基礎(chǔ)廣泛 D．基督教會促進文化傳承發(fā)展16．等級君主制形成的根本原因是A．英法王權(quán)的加強 B．市民階層的壯大 C．城市復興和商品經(jīng)濟發(fā)展 D．平民與貴族的斗爭17．恩格斯說過，城市是中世紀的花朵，這說明中世紀西歐城市A．公共設(shè)施建設(shè)很齊全 B．環(huán)境優(yōu)美C．是“黑暗時代”的曙光 D．規(guī)模超大18．恩格斯說：“（中世紀）國王是整個封建等級制的最上級，是附庸不能撇開不要的最高首腦，而同時他們又不斷反叛這個最高首腦”。這可用以說明，當時的封建等級制（

）A．是自然經(jīng)濟的產(chǎn)物 B．維護了莊園的秩序C．存在分裂割據(jù)問題 D．強化了君主的權(quán)威19．如圖反映的情景是A．柏拉圖在雅典學園講課B．中世紀大學教師在授課C．主教與教士討論教會事務(wù)D．民間藝人吟誦《荷馬史詩》20．1086年，英國亨廷頓的調(diào)查清冊中記載，烏爾夫·芬曼的18個市民除了向國王繳納貢賦外，其管理權(quán)和司法權(quán)歸根特家（貴族）占有。伊利的修道院擁有一個農(nóng)莊及其管理權(quán)和司法權(quán)，需要向國王繳納貢賦。此則材料反映出A．教會是英國的實際統(tǒng)治者 B．國王擁有收稅的權(quán)力C．英國存在著分裂割據(jù)的力量 D．貴族是英國的實際統(tǒng)治者二、材料分析題21．閱讀材料，完成下列要求材料一

中世紀早期的西歐，貴族居住的城堡和高聳入云的教堂成為典型建筑。貴族都有莊園法庭的司法權(quán)，這在西歐是普遍的狀況。由地主貴族、俗人或僧侶、男爵或主教在一定的范圍內(nèi)，對那里的居民辦理行政、征收賦稅的制度，而國王被縮成一個陰影而已?！R克垚《歐洲封建經(jīng)濟形態(tài)研究》材料二

在中世紀晚期的西歐，國王通過慷慨頒授城市特許狀甚至以各種手段吸引手工業(yè)者和商人到自己的領(lǐng)地建立城市，這些城市和商人成為國王的長期盟友。……隨著城市的興起，社會對教育提出新的需求，社會上出現(xiàn)一股“教育熱”，各級教育在規(guī)模上都有所擴大。——武寅《簡明世界歷史讀本》(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括中世紀早期西歐社會的特征。(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，概括中世紀晚期城市興起的原因，并分析城市興起的影響。22．閱讀材料，完成下列要求。材料一

到公元1世紀，羅馬帝國、安息帝國、貴霜帝國和漢帝國一起，連成了一條從蘇格蘭高地到中國、橫貫歐亞大陸的文明地帶，從而使各帝國在一定程度上能相互影響。當然，即使早在古代文明時期，也始終存在著某種地區(qū)之間的相互接觸，如游牧部落向四面八方的入侵就是一個證明。但是，在古典時代，技術(shù)進一步發(fā)展，使農(nóng)業(yè)和文明的擴展大大超過過去，商隊的路線已遍繞整個歐亞大陸，歐亞地區(qū)之間的相互聯(lián)系更為緊密。——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二

(1)根據(jù)材料一，概括古典時代歐亞聯(lián)系加強的條件。(2)根據(jù)材料二，指出中古時期西歐社會的基本特征。三、論述題23．閱讀材料，完成下列要求。材料一

據(jù)統(tǒng)計，五代十國半個多世紀，民間書院共有13所，其中新建12所，興復唐代書院1所。其地域分布，北及幽燕之區(qū)，南達珠江流域，其中今江西8所、福建1所、廣東1所、河南2所、北京1所。宋代創(chuàng)建書院711所，分布在今日全國18個省區(qū)，其中河北3所、河南11所、山西4所、安徽20所、江蘇29所、上海4所、浙江156所、福建85所、江西224所、湖北17所、湖南70所、廣東39所、廣西10所、海南2所、四川（含重慶）31所、貴州1所、陜西1所、香港1所。——據(jù)鄧洪波《中國書院制度研究》整理材料二

據(jù)統(tǒng)計，從13世紀至15世紀，歐洲主要國家新建立的大學數(shù)分別是：意大利17所，法國16所，德國16所，西班牙和葡萄牙15所，英國4所，其他國家6所。從14世紀末開始，歐洲大學的地域分布開始由意大利逐漸向西南歐、中歐和東歐其他地區(qū)擴展。而法國和德國的大學機構(gòu)卻保持了持續(xù)增長，特別是14世紀后德國大學數(shù)量急速增加。到16世紀，大學已在歐洲大陸的許多國家建立起來了?！幾砸准t郡、劉東敏《文藝復興時期歐洲大學的變遷》根據(jù)上述材料并結(jié)合所學知識，提煉一個論題，加以論述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，表述清晰）答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁參考答案：1．A【詳解】根據(jù)材料信息“他們掌著城市的司法權(quán)、行政權(quán)和市政官員任命權(quán)，但當?shù)氐母呒壦痉?quán)仍掌握在國王手中。同時，國王仍在盧昂派駐代表，過問、干涉城市重大事務(wù)?！笨梢?，國王仍掌握部分行政權(quán)，具有較大權(quán)力，可知自治城市未脫離封建體系之外，A項正確；材料的主旨信息是國王仍掌握較大權(quán)力，并非強調(diào)資產(chǎn)階級掌握多少權(quán)力，排除B項；材料未體現(xiàn)出封建專制王權(quán)呈不斷強化趨勢，排除C項；材料未涉及自治城市市民負有封建義務(wù)，排除D項。故選A項。2．D【詳解】結(jié)合所學內(nèi)容可知，之所以頒布這些法規(guī)是因為隨著城市經(jīng)濟的繁榮和工商業(yè)階層的興起，出現(xiàn)了許多奢靡的行為和現(xiàn)象，這些法規(guī)就是為了限制這些奢靡的現(xiàn)象，D項正確；這些法規(guī)的頒布主要是因為城市經(jīng)濟的繁榮和工商業(yè)階層的興起，ABC項都不是主要原因，排除。故選D項。3．C【詳解】根據(jù)“有鐵匠鋪、木工房、釀酒坊等各種手工作坊，還有牲畜圈、磨坊、菜園、池塘、樹林、草地”，可知西歐封建莊園既有生產(chǎn)各種生產(chǎn)、生活必需品的手工作坊，又有飼養(yǎng)牲畜、加工面粉、蔬菜種植和養(yǎng)魚等活動的場所，莊園內(nèi)部能夠自給自足，反映了中世紀西歐莊園的特點是自給自足的經(jīng)濟實體，C項正確；材料信息無法體現(xiàn)莊園的開放和工業(yè)化，排除AD項；莊園內(nèi)部自給自足，不是以商品經(jīng)濟為主，排除B項。故選C項。4．A【詳解】根據(jù)材料信息“莊園是中古西歐基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織?！辈⒔Y(jié)合所學可知，莊園是中古西歐基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織，整個莊園是自給自足的自然經(jīng)濟體，A項正確；西歐封建莊園的特點并非是商品經(jīng)濟，排除B項；材料未涉及封君封臣的內(nèi)容，排除C項；材料未涉及城市自治的內(nèi)容，排除D項。故選A項。5．B【詳解】結(jié)合所學可知，476年西羅馬帝國的滅亡標志著西歐由奴隸社會進入封建社會，故選B；AD在歐洲進入封建社會前就發(fā)生了，排除；C項是歐洲封建社會終結(jié)的標志，排除。6．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時空是：中古時期（歐洲）。據(jù)題干“教會成為社會的中心之一，并在中世紀初期成為天主教世界的最高統(tǒng)治者”，并結(jié)合所學可知，基督教會在中古西歐占有舉足輕重的地位，C項正確；基督教創(chuàng)立于古代羅馬帝國時期，與題干“中世紀初期”時間不符，排除A項；基督教被定為羅馬國教是在古代羅馬帝國時期，與題干“中世紀初期”時間不符，排除B項；據(jù)題干“教會成為社會的中心之一”“一切都逃脫不了教皇的關(guān)注和控制”可知，材料強調(diào)教會的地位而非基督教傳播的影響，排除D項。故選C項。7．A【詳解】根據(jù)材料“1303年10月，法國國王腓力四世命人綁架了羅馬教皇卜尼法斯八世，并公開處決了他?！笨芍?，法國國王處決了教皇，這種現(xiàn)象的背后反映出國王為代表的王權(quán)和教皇為代表的教權(quán)之間有矛盾，A項正確；B項表述不符史實，題干時間是1303年，顯然此時是中世紀，結(jié)合所學可知，中世紀基督教影響廣泛，排除B項；材料反映的是法國的教權(quán)與王權(quán)斗爭激烈，不能體現(xiàn)法國封建專制王權(quán)的建立，排除C項；材料涉及法國王權(quán)與教權(quán)之爭，沒有體現(xiàn)法國市民階層的崛起，排除D項。故選A項。8．A【詳解】根據(jù)所學可知，西歐中世紀的莊園經(jīng)濟是一種自給自足的經(jīng)濟實體，同時在政治上也相對獨立，并且有莊園法庭處理莊園內(nèi)的事務(wù)，符合材料中“實上是半獨立的政治實體,通過土地來控制農(nóng)民的經(jīng)濟生產(chǎn)，擁有實際上上的經(jīng)濟壟斷和司法”這一主旨，A項正確；市民自治主要是在城市，與材料中的“”就是一塊土地地產(chǎn)，應(yīng)該當作社會經(jīng)濟生產(chǎn)大方式來研究“無關(guān)，排除B項；議會傳統(tǒng)主要與政治有關(guān)，與材料中涉及的經(jīng)濟方面的內(nèi)容無關(guān)，排除C項；教會經(jīng)濟并不是一個政治實體，排除D項。故選A項。9．C【詳解】依據(jù)材料“公元800年，教皇利奧三世在圣彼得大教堂為查理曼加冕，參加儀式的教徒高呼……”，可以看出此時王權(quán)需要借助教權(quán)，反映了王權(quán)與教權(quán)之間的矛盾，C項正確；395年羅馬帝國分裂，排除A項；西歐社會并沒有統(tǒng)一，排除B項；“消亡”表述錯誤，排除D項。故選C項。10．B【詳解】根據(jù)題干“日耳曼人征服”、“隸奴與農(nóng)奴”、“查理·馬特改革”、“封建等級”結(jié)合所學可知題干反映歐洲中世紀的歷史現(xiàn)象，由此可知，小吳關(guān)注的是歐洲的封建制度，故B項正確；君主專制不能概括題干全部信息，排除A項；德國宗教改革為近代西方思想解放運動，排除C項；中世紀城市自治屬于歐洲封建制度的一方面，排除D項。故選B。11．D【詳解】11世紀，隨著城市的產(chǎn)生與商品貨幣經(jīng)濟的發(fā)展，城市商人的興起，法國王權(quán)與城市商人形成聯(lián)盟，反對封建割劇勢力。城市商人以金錢和武力支持國王，國王給以城市自治權(quán)，但不是完全自治，D符合題意；西歐封建社會的特征是封君封臣制度、封建莊園制度，故A、B不符題意；據(jù)所學可知，在西歐的封建社會基督教是最大的有組織的力量，是最大的封建主，C不符題意。12．C【詳解】中古西歐城市中的市民階層憑借自身的經(jīng)濟實力，要求當?shù)仡I(lǐng)主允許他們自己管理城市的事務(wù)，獲得城市自治權(quán)，這即是題干中所說的“政治權(quán)利”，C正確；城市居民從事的是商業(yè)和手工業(yè)，而非農(nóng)業(yè)，排除A；投票選舉權(quán)是近代代議制下的權(quán)利，排除B；自由貿(mào)易權(quán)屬于經(jīng)濟權(quán)利，排除D。13．A【詳解】根據(jù)圖片信息結(jié)合所學可知，公元8世紀初,法蘭克國王查理?馬特改革后,西歐社會逐漸形成了從國王到騎士的金字塔形的封建等級制.國王是最高的封建主,以下是公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵,最后是騎士，故A項正確。BCD均不符合題意，排除。14．D【詳解】依據(jù)材料“中世紀西歐的繪畫作品，其中人物從左至右是僧侶、騎士和農(nóng)民，代表了當時西歐社會最主要的三個階層”，結(jié)合所學可知，精神上基督教會占據(jù)著主導地位；僧侶是祈禱的人，騎士是作戰(zhàn)的人，農(nóng)民是勞作的人；中古西歐莊園的勞動者主要是農(nóng)奴和自由農(nóng)民；僧侶和騎士階層在社會中居于統(tǒng)治階級的地位，①②③④D項正確；①②③④中的表述均正確，排除ABC項。故選D項。15．D【詳解】根據(jù)材料信息可知，中世紀教會開辦了各種學校，傳授古希臘羅馬時期的傳統(tǒng)課程，對象中既有教會成員，也有世俗子弟，說明中世紀教會的存在對古典文化的繼承和傳播具有一定的積極作用，D項正確；中世紀的歐洲是“黑暗時代”，神學控制人們的精神世界，科技文化發(fā)展緩慢，排除A項；天主教的改革出現(xiàn)于16世紀的宗教改革，排除B項；中古西歐的教育主要壟斷在教會手中，面對的對象和內(nèi)容具有狹隘性，排除C項。故選D項。16．C【詳解】根據(jù)所學可知，等級君主制是王權(quán)借助等級代表會議實施統(tǒng)治的一種政權(quán)形式，貴族和市民階層共同參政，并在一定程度上分享權(quán)力。這是西歐“封建制度”的重要特征之一。形成于西歐封建制度確立以后。11世紀以后，隨著城市的復興和商品經(jīng)濟的活躍，12世紀后英、法等國的王權(quán)呈逐漸加強之勢，以國王為代表的中央集權(quán)勢力和新興市民階層在共同利益的驅(qū)使下，力圖攜手打破封建割據(jù)局面，因此選項C正確；選項A不是根本原因，排除；市民階層壯大的根源是商品經(jīng)濟的發(fā)展，排除B；平民與貴族的斗爭不是等級君主制形成的原因，排除D。17．C【詳解】由于受制于經(jīng)濟發(fā)展水平，中世紀城市規(guī)模小，公共設(shè)施滯后，城市環(huán)境臟亂，但是其興起促進了社會的發(fā)展，成為黑暗的中世紀中的一道曙光，故被稱為“中世紀的花朵”，故C項說法正確；當時城市公共設(shè)施比較滯后，故A項說法錯誤，排除；中世紀的城市剛剛起步，環(huán)境較差，故B項說法錯誤，排除；受制于生產(chǎn)力水平，當時城市規(guī)模較小，故D項說法錯誤，排除。18．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：中古時期的西歐。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：根據(jù)“（中世紀）國王是整個封建等級制的最上級，是附庸不能撇開不要的最高首腦，而同時他們又不斷反叛這個最高首腦”可得出西歐的封君封臣制之下，國王是名義上的最高統(tǒng)治者，但國王并沒有形成高度的集權(quán)，地方的封建領(lǐng)主時常反叛國王，因此這一制度之下存在分裂割據(jù)問題，C項正確；封君封臣制是自然經(jīng)濟的產(chǎn)物，但這并不是材料強調(diào)的是主旨，材料反映的是封君封臣制的弊端，排除A項；當時的封建等級制并不能維護莊園的秩序，莊園的秩序依靠的是莊園自身的法庭及軍事力量，排除B項；封君封臣制之下國王并沒有形成高度的集權(quán)，排除D項。故選C項。19．B【詳解】試題分析：從圖片人物中的服飾可看出與教會相關(guān)，A、D所述事例均屬古希臘時期；中世紀的歐洲教會實行教階制度，等級森嚴，不可能出現(xiàn)主教與教士討論教會事務(wù)，排除C項，中世紀大學的興起，大學教師授課的情形，根據(jù)以上分析可知答案選B?？键c：中世紀西歐·中世紀文化·大學的興起。20．B【詳解】根據(jù)“烏爾夫·芬曼的18個市民除了向國王繳納貢賦”“需要向國王繳納貢賦”可以看出，此時英國的國王擁有收稅的權(quán)力，B正確；教會的控制者是教皇，排除A；材料看不出分裂力量，排除C；貴族并不是實際統(tǒng)治者，排除D。21．(1)特征①政治上：實行封君封臣制度。②經(jīng)濟上：實行莊園和農(nóng)奴制度。③思想上：基督教會擁有重要地位。(2)原因①西歐封建經(jīng)濟的發(fā)展和工商業(yè)復興和繁榮；②國王頒發(fā)城市特許狀；③以各種手段吸引手工業(yè)者和商人（或答：實施有利于工商業(yè)發(fā)展的政策）。影響①有利于城市經(jīng)濟的發(fā)展（或答：有利于商品經(jīng)濟的發(fā)展和資本主義的萌芽）；②有利于市民階層壯大，有利于城市自治；③有利于王權(quán)加強，一定程度上推動了國王的統(tǒng)一事業(yè)；④城市興辦大學，推動教育的發(fā)展?！窘馕觥?1)特征：根據(jù)“中世紀早期的西歐，貴族居住的城堡和高聳入云的教堂成為典型建筑?！钡葍?nèi)容并結(jié)合所學，可從政治、經(jīng)濟、思想等角度概括，可得出①政治上：實行封君封臣制度。②經(jīng)濟上：實行莊園和農(nóng)奴制度。③思想上：基督教會擁有重要地位。(2)原因：根據(jù)所學，從經(jīng)濟角度概括得出西歐封建經(jīng)濟的發(fā)展和工商業(yè)復興和繁榮；根據(jù)“國王通過慷慨頒授城市特許狀甚至以各種手段吸引手工業(yè)者和商人到自己的領(lǐng)地建立城市”得出國王頒發(fā)城市特許狀；根據(jù)“狀甚至以各種手段吸引手工業(yè)者和商人到自己的領(lǐng)地建立城市，”得出以各種手段吸引手工業(yè)者和商人。影響：有利于城市經(jīng)濟的發(fā)展；結(jié)合所學，從階級角度概括，得出有利于市民階層壯大，有利于城市自治；根據(jù)所學得出有利于王權(quán)加強，一定程度上推動了國王的統(tǒng)一事業(yè)；根據(jù)“各級教育在規(guī)模上都有所擴大?！钡贸龀鞘信d辦大學，推動教育的發(fā)展。22．(1)條件：生產(chǎn)力的提高；商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展；帝國的出現(xiàn)及擴展。(2)特征：以土地為紐帶，形成封君封臣制度；莊園是自給自足的經(jīng)濟單位?！驹斀狻浚?）本題是背景類材料分析題。由材料一“古典時代，技術(shù)進一步發(fā)展，農(nóng)業(yè)和文明的擴展大大超過過去”可知，生產(chǎn)力的提高；據(jù)“商隊的路線已遍繞整個歐亞大陸”可知，商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展；據(jù)“羅馬帝國、安息帝國、貴霜帝國和漢帝國一起，連成了一條從蘇格蘭高地到中國、橫貫歐亞大陸的文明地帶”可知，帝國的出現(xiàn)及