2022-2023學(xué)年內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市統(tǒng)招專升本教育理論摸底卷(含答案)

2022-2023學(xué)年內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市統(tǒng)招專升本教育理論摸底卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.為了培養(yǎng)學(xué)生友善的品德，趙老師一方面在主題班會(huì)上講解友善的意義，另一方面號(hào)召同學(xué)們在日常生活中互幫互助，與人為善。趙老師的做法貫徹的德育原則是（）

A.導(dǎo)向性原則B.知行統(tǒng)一原則C.尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則D.因材施教原則

2.皮亞杰認(rèn)為，思維起源于動(dòng)作，而動(dòng)作的本質(zhì)是主體對客體的（）

A.同化B.順應(yīng)C.平衡D.適應(yīng)

3.世界上最早的一部教育專著是（）

A.《大學(xué)》B.《禮記·學(xué)記》C.《論語》D.《論演說家的教育》

4.自然常識(shí)課上，教師通過做水的加溫和降溫實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生觀察水的三態(tài)變化。這種教學(xué)方法是（）

A.講授法B.實(shí)驗(yàn)法C.演示法D.談話法

5.學(xué)生希望得到同學(xué)的友誼、老師的關(guān)心，這屬于（）

A.生理需要B.安全需要C.尊重需要D.社交需要

6.長時(shí)記憶中的信息編碼方式主要是（）

A.意義編碼B.聽覺編碼C.形象編碼D.視覺編碼

7.活到老，學(xué)到老是現(xiàn)代教育特點(diǎn)的要求（）

A.大眾性B.公平性C.終身性D.未來性

8.改變客觀事物現(xiàn)象中的某一部分，突出其特點(diǎn)，從而產(chǎn)生新形象。這種想象的認(rèn)知加工方式是（）

A.黏合B.夸張C.擬人化D.典型化

9.倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。這句話反映了人的需要具有（）

A.整體性B.選擇性C.層次性D.動(dòng)力性

10.活到老學(xué)到老反映了教育（）特點(diǎn)的要求

A.終身性B.公平性C.大眾性D.未來性

二、填空題(10題)11.____是指把兩種或兩種以上客觀事物的屬性、元素、特征或部分結(jié)合在一起而形成新形象的過程

12.我國學(xué)校德育一般包括思想教育、政治教育和____三個(gè)基本方面

13.____是開展教學(xué)活動(dòng)的基層組織單位，又是學(xué)生生活及開展活動(dòng)的集體單位

14.陶冶教育法主要包括人格感化、環(huán)境陶冶和____

15.馬克思主義認(rèn)為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是____

16.____是學(xué)校教育的基礎(chǔ)和補(bǔ)充，有不可替代的教育作用

17.班主任通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度來管理班級(jí)的模式是____

18.在人的各種感知覺活動(dòng)中,____占據(jù)著主導(dǎo)地位

19.從教育活動(dòng)發(fā)生的空間來看，可以將教育劃分為家庭教育、學(xué)校教育與____三種類型。

20.用獎(jiǎng)勵(lì)性手段強(qiáng)化有機(jī)體的某種反應(yīng)行為使其出現(xiàn)的頻率增加的條件反射現(xiàn)象稱為____

三、名詞解釋(5題)21.學(xué)習(xí)遷移

22.世界觀

23.學(xué)校辦學(xué)水平評(píng)價(jià)

24.說理教育法

25.學(xué)生的發(fā)展

四、論述題(5題)26.簡述興趣的品質(zhì)

27.結(jié)合教學(xué)實(shí)際談?wù)劷處熢鯓硬拍苌虾靡惶谜n

28.什么叫氣質(zhì)？怎樣理解氣質(zhì)的意義？

29.試述加德納的多元智力理論，并指出該理論對教育的啟示

30.試述如何運(yùn)用感知規(guī)律，提高直觀教學(xué)的效果

五、案例分析(2題)31.結(jié)合上述材料談?wù)勜瀼剡@一原則的基本要求

32.王老師所教的班有這樣兩位學(xué)生：學(xué)生甲在采取決定和執(zhí)行決定時(shí)，常因缺乏信心而患得患失、猶豫不決、顧慮重重，長時(shí)間處于內(nèi)心沖突狀態(tài)；學(xué)生乙在采取和執(zhí)行決定中，往往只有三分鐘的熱情，一旦遇到困難或挫折便垂頭喪氣，望而卻步，半途而廢

甲和乙兩位學(xué)生分別缺乏哪種意志品質(zhì)?

六、簡答題(1題)33.簡述教育對經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)作用。

參考答案

1.B知行統(tǒng)一原則是指教育者在進(jìn)行德育時(shí)，既要重視對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的思想道德的理論教育，又要重視組織學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉，把提高認(rèn)識(shí)和行為養(yǎng)成結(jié)合起來，使學(xué)生做到言行一致。題干中，老師在向?qū)W生講解友善的意義時(shí)，也號(hào)召學(xué)生在日常生活中與人為善，該做法貫徹知行統(tǒng)一的德育原則。

2.D皮亞杰認(rèn)為，認(rèn)知發(fā)展是一種建構(gòu)的過程，是個(gè)體在與環(huán)境不斷地相互作用中實(shí)現(xiàn)的。心理因素不是起源于先天的成熟，也不是起源于后天的經(jīng)驗(yàn)，而是起源于主體對客體的動(dòng)作。主體通過動(dòng)作對客體的適應(yīng)才是心理發(fā)展的真正原因與本質(zhì)。

3.BB《禮記·學(xué)記》是世界教育史上第一部教育文獻(xiàn)，也是世界上最早專門論述教育問題的著作

4.CC演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具和通過示范性操作實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的教學(xué)方法。題干中老師做實(shí)驗(yàn)讓學(xué)生觀察的方法就屬于演示法

5.DD社交需要也稱為歸屬與愛的需要，包括被人愛與熱愛他人、希望交友融洽、保持和諧的人際關(guān)系、被團(tuán)體接納的歸屬感等

6.AA長時(shí)記憶是信息經(jīng)過充分加工，在頭腦中長久保持的記憶，信息編碼方式以意義編碼為主

7.C

8.BB夸張是指改變客觀事物的正常特點(diǎn)，對某些特點(diǎn)加以夸大和強(qiáng)調(diào)，使其增大、縮小、數(shù)量加多、色彩加濃等在頭腦中形成新形象的過程

9.CC倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱的意思是（百姓的）糧倉充足才能知道禮儀，豐衣足食才會(huì)知曉榮譽(yù)和恥辱，強(qiáng)調(diào)逐層遞進(jìn)的一種關(guān)系，反映了人的需要具有層次性

10.AA活到老學(xué)到老反映了教育終身性的要求

11.黏合

12.道德教育

13.班級(jí)

14.藝術(shù)陶冶

15.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

16.家庭教育

17.班級(jí)常規(guī)管理

18.視覺

19.社會(huì)教育

20.操作條件反射

21.學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響的現(xiàn)象。學(xué)習(xí)遷移是一種普遍現(xiàn)象，不僅有知識(shí)與技能的遷移，也有學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)情感、學(xué)習(xí)意志、學(xué)習(xí)態(tài)度以及學(xué)習(xí)行為的遷移。

22.世界觀是人們對于整個(gè)世界的根本看法，指人們對自然、社會(huì)和人類自身的觀點(diǎn)體系。

23.學(xué)校辦學(xué)水平評(píng)價(jià)指教育行政部門或者專業(yè)的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)，根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校的教育目標(biāo)和任務(wù)，運(yùn)用科學(xué)的評(píng)價(jià)理論和技術(shù)，對學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)條件、管理工作、辦學(xué)效益等方面水平進(jìn)行的總體或單項(xiàng)的價(jià)值評(píng)判

24.說理教育法又叫說服法，是指通過擺事實(shí)、講道理等多種方式影響學(xué)生的思想意識(shí)，轉(zhuǎn)變學(xué)生的道德行為，使學(xué)生心悅誠服地明確道理，從而提高辨別是非、善惡、美丑能力的德育方法。

25.學(xué)生的發(fā)展是指學(xué)生在遺傳、環(huán)境和學(xué)校教育的相互作用下其身體和心理兩個(gè)方面所發(fā)生的量和質(zhì)的變化。

26.（1）興趣的廣度。（2）興趣的中心。（3）興趣的穩(wěn)定性。（4）興趣的效能

27.教學(xué)結(jié)構(gòu)合理。嚴(yán)密的計(jì)劃性和組織性是上好課的保障。何時(shí)講新內(nèi)容、何時(shí)練習(xí)、何時(shí)演示、何時(shí)讓學(xué)生動(dòng)手操作等，都要進(jìn)行合理的安排。（4）教學(xué)方法適當(dāng)。教師要善于啟發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，各種方法要有機(jī)結(jié)合、運(yùn)用自如，師生密切配合，感情融洽，使教學(xué)過程中既有緊張的學(xué)習(xí)活動(dòng)，又有生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氣氛。（5）語言藝術(shù)。教師要講普通話，語言流暢生動(dòng)，語音清楚準(zhǔn)確，語調(diào)抑揚(yáng)頓挫，富有節(jié)奏感；教師的表情、動(dòng)作要自然優(yōu)美，富有情感。（6）板書有序。教師板書要字跡規(guī)范、清楚、位置適當(dāng)；內(nèi)容上要突出教學(xué)重點(diǎn)，詳略得當(dāng)。（7）充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性。這是上好課的最根本的要求，也是上好課的內(nèi)在動(dòng)力，離開了這一點(diǎn)，以上的所有要求就失去了意義

28.（1）氣質(zhì)是指一個(gè)人典型和穩(wěn)定的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征，它是依賴人的生理素質(zhì)或身體特點(diǎn)的人格特征。氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征，即我們平時(shí)說的脾氣、秉性。（2）意義：①氣質(zhì)是不以活動(dòng)目的和內(nèi)容為轉(zhuǎn)移的典型的、穩(wěn)定的心理活動(dòng)的動(dòng)力特性。②氣質(zhì)類型無好壞之分，不影響智力發(fā)展的可能性，不決定人的社會(huì)價(jià)值和成就的高低。③氣質(zhì)影響所選活動(dòng)的性質(zhì)和活動(dòng)效率，對擇業(yè)具有一定的指導(dǎo)意義。④氣質(zhì)對教育活動(dòng)有指導(dǎo)作用，教師應(yīng)了解氣質(zhì)的有關(guān)知識(shí)，知道學(xué)生的氣質(zhì)特點(diǎn)，有針對性地教育，發(fā)揮不同氣質(zhì)類型的優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)

29.（1）加德納認(rèn)為，人的智力結(jié)構(gòu)中存在著七種相對獨(dú)立的智力，這七種智力在每個(gè)人身上的組合方式是多種多樣的，每個(gè)人在不同領(lǐng)域的智力發(fā)展水平是不同步的。加德納所提出的七種智力分別是：①言語智力，包括說話、閱讀、書寫的能力。②邏輯—數(shù)學(xué)智力，指數(shù)字運(yùn)算與邏輯思考的能力以及科學(xué)分析的能力。③視覺—空間智力，包括認(rèn)識(shí)環(huán)境、辨別方向的能力。④音樂智力，包括對聲音的辨識(shí)與韻律表達(dá)的能力。⑤運(yùn)動(dòng)智力，包括支配肢體以完成精密作業(yè)的能力。⑥人際智力（社交智力），包括與人交往并和睦相處的能力。⑦自知智力（內(nèi)省智力），包括認(rèn)識(shí)自己并選擇自己生活方向的能力。（2）多元智力理論對教育改革的啟示：①有助于形成正確的智力觀。真正有效的教育必須認(rèn)識(shí)到智力的廣泛性和多樣性，并使培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的各方面的能力占有同等重要的地位。②有助于轉(zhuǎn)變我們的教學(xué)觀。多元智力理論認(rèn)為，每個(gè)人都不同程度地?fù)碛邢鄬Κ?dú)立的七種智力，而且每種智力都有其獨(dú)特的認(rèn)知發(fā)展過程和符號(hào)系統(tǒng)。因此，教學(xué)方法和手段就應(yīng)該根據(jù)教學(xué)對象和教學(xué)內(nèi)容而靈活多樣，因材施教。③有助于形成正確的評(píng)價(jià)觀。多元智力理論認(rèn)為，人的智力不是單一的能力，而是由多種能力構(gòu)成。因此，學(xué)校的評(píng)價(jià)指標(biāo)、評(píng)價(jià)方式也應(yīng)多元化，并使學(xué)校教育從紙筆測試中解放出來，形成多樣化的人才觀和成才觀，注重對不同人的不同智力的培養(yǎng)。④有助于轉(zhuǎn)變我們的學(xué)生觀。多元智力理論為教師們提供了一個(gè)積極樂觀的學(xué)生觀，即每個(gè)學(xué)生都有閃光點(diǎn)和可取之處，教師應(yīng)從多方面去了解學(xué)生的特長，并相應(yīng)地采取適合其特點(diǎn)的有效方法，使其特長得到充分的發(fā)揮，而不是把學(xué)生區(qū)分為三六九等。⑤有助于形成正確的發(fā)展觀。按照加德納的觀點(diǎn)，學(xué)校教育的宗旨應(yīng)該是開發(fā)多種智力并幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)適合其智力特點(diǎn)的職業(yè)和業(yè)余愛好，應(yīng)該讓學(xué)生在接受學(xué)校教育的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己至少有一個(gè)方面的長處，學(xué)生就會(huì)熱切地追求自身內(nèi)在的興趣

30.（1）運(yùn)用感知的強(qiáng)度律（強(qiáng)度律）。作用于感覺器官的刺激物必須達(dá)到一定的強(qiáng)度，才能被我們清晰地感知。因此，教師在講課時(shí)，聲音要洪亮，語速要適中，板書要清晰，要讓全班同學(xué)聽得懂、看得見。教師在制作、使用直觀教具時(shí)，也要考慮到直觀教具的大小、顏色、聲音等是否能被全班學(xué)生清楚地感知。（2）運(yùn)用對象與背景差別的感知覺規(guī)律（差異律）。當(dāng)知覺的對象與背景在顏色、形態(tài)、聲音等方面有較大差別時(shí)，知覺的對象容易被感知。如講課時(shí)，對于重要的知識(shí)，可以反復(fù)幾次，可以提高音量；板書時(shí)，重要的部分可以用大一些的字，可以在那些字下面加點(diǎn)、畫線，可以用彩色粉筆；制作教具時(shí)，要注意把知覺對象從背景上突出出來等。（3）運(yùn)用靜止背景上的活動(dòng)性對象易被感知的規(guī)律（活動(dòng)律）。在靜止的背景上，活動(dòng)的對象容易被感知，也容易吸引人的注意力。因此，教學(xué)中使用活動(dòng)性教具、演示實(shí)驗(yàn)、放幻燈片、教學(xué)電影或錄像等，可以起到很好的教學(xué)效果。（4）運(yùn)用知覺的組合規(guī)律（組合律）。在時(shí)間上彼此接近、在空間上彼此接近或相似的刺激物容易被知覺為一個(gè)整體。因此，教師在板書時(shí)，章與章、節(jié)與節(jié)等不同內(nèi)容之間要留空；講課時(shí)，語言要流暢，針對不同內(nèi)容，采用不同的語速，對不同的內(nèi)容加以分析、綜合，使學(xué)生了解其中的邏輯關(guān)系。（5）讓學(xué)生交替使用多種感官感知對象（感官協(xié)同律）。如果學(xué)生能使用多種感官去感知同一個(gè)知覺對象，那么，從不同感官獲得的信息將傳遞到大腦，從而獲得對事物的全面認(rèn)識(shí)

31.貫徹疏導(dǎo)原則的要求有：①講明道理，疏通思想。②因勢利導(dǎo)，循循善誘。③以表揚(yáng)激勵(lì)為主，堅(jiān)持正面教育。貫徹因材施教原則的要求有：①以發(fā)展的眼光客觀、全面、深入地了解學(xué)生，正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)青少年學(xué)生的思想特點(diǎn)。②根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的特點(diǎn)，選擇不同的內(nèi)容和方法進(jìn)行教育，防止一般化、成人化、模式化。③注意學(xué)生的個(gè)別差異，因材施教。身為教育者，在處理班級(jí)中出現(xiàn)的問題時(shí)，不能一味地管制，而是要像案例中的班主任那樣，循循善誘、因材施教。這樣才能取得良好的教學(xué)效果

32.根據(jù)案例