醫(yī)古文考試及答案2022知識

一、單項(xiàng)選擇題11、“佗舍去，婦稍小差”中，”稍〃之義為

1、在“以上池之水飲之〃中，“上池之水”之義為A、稍微B、逐漸C、緩慢D、大概

A.天池之水B.上面的池水C.未沾地的水D.倒入池12、“崇飾其末，忽棄其本，華其外而悴其內(nèi)，皮之不存，毛

中的水將安附焉”中，表示"身體”的一組詞是

2、“至今天下言脈者，由扁鵲也〃中，“由〃之義為A、末、內(nèi)、皮B、本、外、毛

C、末、外、毛D、本、內(nèi)、皮

A.聽隨B.任從C.遵從D.盲從13、“曾不可以告咳嬰之兒〃中，“咳嬰"之義是

3、在“每一書已，向輒條其篇目”中的"條〃之義為A.剛會笑的嬰兒B、咳嗽的嬰兒

A.條理B.條目C.分條D、分條列出C、男孩和女孩D、會咳嗽的女孩

4、在“然性褊甚，恃能厭事，難得意〃中,“褊”之義為（）14、在“從老得終，悶假設(shè)無端〃中，“端”之義為（）

A、衣服狹小B、心胸狹小C、心胸不正D^偏心眼

兒A、開頭B、防范C、原因D、道理

5、以下除……之外，都有病愈之義（）15、在“壯士之怒，赫然殊觀”中，"赫然〃之義為

A、差B、起C>MD、甦A、顯赫的樣子B、盛怒的樣子

6、“夫病多而方少，未有甚于溫病者矣”中的"于"是C、可怕的樣子D、臉紅的樣子

A.介詞，在B.介詞，對于C.介詞，被D.介詞，16、“使必待渴而穿井，斗而鑄兵”中，"兵”之義為

比A、士兵B、軍隊(duì)C、武器D、戰(zhàn)爭

7、“創(chuàng)造至理，以遺教后世”中的"創(chuàng)造”義為17、”然而其文簡，其意博，其理奧，其趣深”中的"趣”的意

A、闡發(fā)說明B、創(chuàng)造C、明顯D、解釋思是

8、在“經(jīng)方者，本草石之寒溫，量疾病之淺深，假藥物之滋”A、趣味B、旨意C、興趣D、趨向

中，"假"之義為（）18、在“昧經(jīng)權(quán)之妙者，無格致之明〃中，“經(jīng)權(quán)”之義為

A、偽劣B、憑借C、假冒D、使A、常規(guī)和變化B、義偏于“經(jīng)〃，常法

用C、經(jīng)常和權(quán)變D、義偏于“權(quán)”，變化

9、在“假設(shè)當(dāng)灸，不過一兩處，每處不過七八壯"中，"壯"19、以下喻廢物利用的典故是

之義為

A、他山之石可以攻玉B、斷流之水可以鑒形

動(dòng)詞，刺量詞，灸的次數(shù)

A.B.C、壁影爸光，能資志士D、竹頭木屑，曾利兵家

C.名詞，艾灸名D.指壯年人的體質(zhì)。20、“小兒戲門前，逆見，自相謂曰"中，"逆"之義為

10、“藏謀雖屬乎生知，標(biāo)格亦資于言古訓(xùn)"意在強(qiáng)調(diào)A^迎面B、反面C、轉(zhuǎn)身D、不順

A、天資之聰明B、知識之完備21、“昔仲尼沒而微言絕，七十子喪而大義乖〃中，“沒”之義

C、方法之得當(dāng)D、訓(xùn)詁之重要為

A、沒有B、埋沒C、去世D、停頓31、“忘軀徇物，危假設(shè)冰谷〃中，“冰谷〃的喻義為：

22、“姓秦氏，名越人。少時(shí)為人舍長”中，”少時(shí)〃是指A.寒冷B.深淵C.險(xiǎn)境D.困苦

A、小時(shí)候B、年輕時(shí)候C、時(shí)間很少D、沒有32、在“巨細(xì)通融，歧式畢徹"中，"貳”之義為：

時(shí)間A.基數(shù)詞，二B.序數(shù)詞，第二C.可疑D.分歧，

23、“然吾鄉(xiāng)諸醫(yī)鮮克知之者”中，”鮮〃之義為不一致

A、鮮明B、很少C、清楚D、新鮮33、“世俗樂其淺近，相與宗之，而生民之禍亟矣"，”亟〃的

24、“厥后博物稱華，辨字稱康，析寶玉稱倚頓，亦僅僅晨星意思是

頻

繁

耳"中，"晨星〃之喻義為A、急迫B、快速C、

全

慚

A、喻人才難得B、喻人才稀少34、“普依準(zhǔn)佗治，多所全濟(jì)"的‘

語

賓

D定

C、喻人才珍貴D、喻天降神才A、主語B、謂語C、、

徒

江

是

思

、“如對冰壺玉鑒，毛發(fā)可指數(shù)也〃中，“冰壺玉鑒〃是比喻？、“俾工徒勿誤，學(xué)者惟明〃，'生

2535醫(yī)

D庸

本草綱目？的內(nèi)容顯得A、工匠B、木匠C、、

A、珍貴B、美好C、精彩D、清楚明白36、以下不含有賓語前置的語句是

26、以下“之”用作第一人稱代詞的是：A、翁窮晝夜是習(xí)B、夫壹人向隅，滿堂不樂

A.先生得無誕之乎？何以言太子可生也？C、皮之不存，毛將安附焉？D、孜孜汲汲，唯名利是務(wù)

B.聞太子不幸而死，臣能生之。37、在“但競逐榮勢，企踵權(quán)豪〃中，“企踵〃之義為（）

C.以通閉解結(jié)，反之于平。A、踮起腳跟B、仰慕C、盼望D、渴求

D.此余之所以載思而不敢避也。38、以下句中，”之〃用作賓語前置標(biāo)志的是：

27、？類經(jīng)？序的作者是：A.假設(shè)是輕生，彼何榮勢之云哉？B.皮之不存，毛將安

A.張介賓B.王冰C.張從正D.李時(shí)珍附焉？

28、在“赍百年之壽命，持至貴之重器”中，”赍〃之義為C.多聞博識，知之次也。D.下此以往，未之聞也。

（）39、“馳騁常人之域，故有一切之壽〃中的“一切”意思是：

A、錢財(cái)B、憑借C、根據(jù)D、持A.一般的B.全部的C.完整的D.簡單的

29、“陽明勛業(yè)爛然，胡世寧笑其多一講學(xué)〃，中，“多”之義40、在“處判針?biāo)帲瑹o得參差〃中，“參差〃之義為（）

為A、不齊B、過失C、交互D、混亂

A、只是B、增加C、多了D、還是41、在“稽其言有征，驗(yàn)之事不忒”中，”忒〃之義為（）

30、“固非敢弄斧班門，然不屑沿街持缽”，”沿街持缽〃是A、特別B、虛假C、過失D、過分

指

A、喻乞討B(tài)、化緣二、多項(xiàng)選擇題（每題列出的五個(gè)選項(xiàng)中有兩個(gè)或兩個(gè)以上正

C、此謂一味地依賴他人D、指和尚確答案，多項(xiàng)選擇、少選均不得分。）

42、以下構(gòu)成古今字的關(guān)系的是（）48、以下表時(shí)間短暫義的詞語有

A、齊一劑蚤一早C、荒一肓D、見一現(xiàn)A、少選B、有間C、須臾D、斯須E、不

E、熠一耀暇

49、以下有偏義復(fù)詞的是

43、以下含有使動(dòng)用法的句子是A、佗常在左右

A、庶厥昭彰圣旨，敷暢玄言B、士大夫不耐痛癢

B、一以參詳，群疑冰釋C、詢謀得失，深遂夙心

C、咸日新其用，大濟(jì)蒸人D、扁鵲謂左右曰

D、考校尊卑，增益以光其意E、昧經(jīng)權(quán)之妙者，無格致之明

E、凡所加字，皆朱書其文50、具有“死亡”義的詞語是

A、“昔仲尼沒而微言絕“的〃沒〃

B、“無先生那么棄捐填溝壑〃的“棄捐填溝壑〃

44、以下句子中的“故”可釋為"特地”的是

C、“哀帝復(fù)使向子侍中奉車都尉歆卒父業(yè)〃的“卒”

A.假設(shè)不得此藥，故當(dāng)死。

D、“高年不祿”的"不祿”

B.已故到譙，適值佗見收，忽忽不忍從求。

E、“使天札之民咸登仁壽者"的“天札"

C.胎死，血脈不復(fù)歸，必燥著母脊，故使多脊痛。

51、”吾今此方所以不用生命為藥者，良由此也”中，與“良〃同

D.忍病十歲，壽俱當(dāng)盡，缺乏故自制裂。

義的有

E.故甘陵相夫人有娠六月。

A、假設(shè)B、實(shí)C、信D、諒E、誠

45、以下文句中屬于通假字的是

52、以下句中有形容詞詞尾的是

A、“扁鵲乃使弟子子陽厲針砥石〃的“厲〃

A.夫以慕爾之軀，攻之者非一涂。

B、“使圣人預(yù)知微，能使良醫(yī)得蚤從事〃的“蚤”

B.從老得終，悶假設(shè)無端。

C、“太子何病，國中治穰過于眾事”的"穰〃

C.泊然無感，而體氣和平。

D、“是以陽緩而陰急，故暴魔而死"的"魔〃

D.仰觀俯察，莫不皆然。

E、“搦髓腦，操荒爪幕"的"荒”"幕〃

E.翁聞之，渙焉無少凝滯于胸臆

46、下面劃線的詞屬“名詞作狀語”的是（）

53.屬于詞義范圍縮小的是

A、始皆心服口譽(yù)B、并是書且弁髦置之C、余欲針除其

疾病A聞B涕C禽D走E丈夫

D、處判針?biāo)?，無得參差E、圣學(xué)莫如仁

47、下面的文字屬于“會意字”的是（）

三、繁體字寫簡體字

A、日B、休C、武D、盥E、江

（略）

14、至秦患之，乃燔滅文章，以愚黔首。

四、詞語注釋題黔首：

1、扁鵲以其言飲藥三十日，視見垣一方人。15蓋義有深邃，而言不能該者，不拾以圖，其精莫聚

垣：該：

2、今主君之病與之同，不出三日必間。16、今刪其要，以備篇籍。

間：刪：

3、此病后三期當(dāng)發(fā)，遇良醫(yī)乃可濟(jì)救。

三期：五、翻譯題

4、卒然遭邪風(fēng)之氣，嬰非常之疾。1、怪當(dāng)今居世之士，曾不留神醫(yī)藥，精究方術(shù)，上以療君親

嬰：之疾，下以救貧賤之厄，中以保身長全，以養(yǎng)其生。

5、夫子之為方也，假設(shè)以管窺天，以鄭視文。

以管窺天：2、圣學(xué)莫如仁，先生能以術(shù)仁其民，使無天札，是即孔子老

6、或陰陽兩虛濕熱自盛者，又當(dāng)消息而用之。安少懷之學(xué)也。

消息：

7、孔安國序？尚書？曰：“伏羲、神農(nóng)、黃帝之書，謂之三墳,3、老君曰：“人行陽德，人自報(bào)之；人行陰德，鬼神報(bào)之。人

言大道也。〃行陽惡，人自報(bào)之；人行陰惡，鬼神害之。"尋此二途，陰陽

三墳：報(bào)施，豈誣也哉？

8、合歡蠲忿，萱草忘憂。

4、夫田種者，一畝十斛，謂之良田，此天下之通稱也。不知

蠲.

9、加判針?biāo)?，無得參差。區(qū)種可百余斛。田、種一也，至于樹養(yǎng)不同，那么成效相懸。

參差：

5、自古名賢治病，多用生命以濟(jì)危急，雖曰賤畜貴人，至于

10、絲竹湊耳，無得似有所娛。

愛命，人畜一也。

絲竹：

假設(shè)其虛詐，便收送之。6、危急之際，奚堪庸妄之誤投？疑似之秋，豈可紛紜之錯(cuò)亂？

收：一著之謬，此生付之矣。

12、漆葉屑一升，青黏屑十四兩，以是為率。

率：7、獨(dú)以應(yīng)策多門，操飆只手，一言一字，偷隙毫端。凡歷歲

13、建安紀(jì)年以來，猶未十稔。者三旬，易稿者數(shù)四，方就其業(yè)。

稔：

8、夫釋縛脫艱，全真導(dǎo)氣，拯黎元于仁壽，濟(jì)羸劣于獲安者,。補(bǔ)而救之。必先復(fù)故。然彼方求量表之益。假設(shè)令服

非三圣道，那么不能致之矣。

食終日。那么肉飛骨騰。導(dǎo)引改朔。那么羽翻參差。那

9、予窺其人，眸然貌也，博然身也，津津然談議也,真北斗以南一么世間無不信道之民也?；己跎字磮?jiān)。而鐘石之

人。解其裝，無長物，有？本草綱目？數(shù)十卷。費(fèi)相尋。根抵之據(jù)未極。而冰霜之毒交攻。不知過之在

己。而反云道之無益。故捐丸散而罷吐納矣。（葛洪？抱

10、世有愚者，讀方三年，便謂天下無病可治；及治病三年，

乃知天下無方可用。故學(xué)者必須博極醫(yī)源，精勤不倦，不得道樸子-內(nèi)篇?極言？）

聽途說，而言醫(yī)道已了，深自誤哉！參考答案：

一、單項(xiàng)選擇

六、句讀題（用“。〃號斷句。）

1-5CCDBD6-10DABBD11-15BDACB16-20CBDDA

抱樸子曰俗民既不能生生而務(wù)所以煞生夫有盡之物不能

21-25CBBBD26-30AADAC.31-35CDCAC

給無己之耗江河之流不能盈無底之器也凡人利入少而費(fèi)

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