2022-2023年教師資格之幼兒綜合素質(zhì)高分通關題庫A4可打印版

2022-2023年教師資格之幼兒綜合素質(zhì)高分通關題庫A4可打印版

單選題（共50題）1、美國作家馬克吐溫以童年經(jīng)歷為題材寫成了兩部兒童小說，成為世界兒童文學的經(jīng)典作品。其中一部是《湯姆索亞歷險記》，另一部是()A.《王子和貧兒》B.《哈克貝利費恩歷險記》C.《傻子國外旅行記》D.《鍍金時代》【答案】B2、對教師的勞動價值的特點敘述不正確的是()。A.附加性B.隱蔽性C.滯后性D.模糊性【答案】A3、世界名畫《自由引導人民》的作者是（）A.達維特B.安格爾C.德拉克洛瓦D.布歇【答案】C4、下列不屬于教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)容的是()A.專業(yè)思維的養(yǎng)成B.專業(yè)自我的形成C.專業(yè)知識的拓展與深化D.教師的專業(yè)人格【答案】A5、終身學習是教師專業(yè)發(fā)展不竭的()A.靈魂B.動力C.內(nèi)在要求D.天職【答案】B6、（）標志著一個教師的職業(yè)道德修養(yǎng)已達到高度自覺的程度。A.加強學習B.“慎獨”C.學會反思D.躬身實踐【答案】B7、下列節(jié)氣不在秋季的是()。A.處暑B.霜降C.寒露D.小滿【答案】D8、今年上半年，從1月到6月問，全國大約有300萬臺錄像機售出。這個數(shù)字僅是去年全部錄像機銷售量的35％。由此可知：今年的錄像機銷售量一定會比去年少。A.去年的錄像機銷售量比前年要少B.錄像機的銷售價格今年比去年便宜C.去年銷售的錄像機中有6成左右是在1月售出的D.一般說來，錄像機的去年銷售量70％以上是在年末兩個月中完成的【答案】D9、中國公民凡遵守憲法和法律，熱愛教育事業(yè)，具有良好的思想品德，具備本法規(guī)定的學歷或者經(jīng)國家考試合格，有教育教學能力，經(jīng)認定合格的，可以取得()。A.教師資格B.教師競聘上崗C.教師選拔D.教師淘汰【答案】A10、“兼聽則明，偏信則暗”這句古代格言出自()。A.《資治通鑒》B.《論語》C.《茍子》D.《史記》【答案】A11、李老師與大班幼兒面對面，自由的坐在塑膠地上。李老師對幼兒說，請你們想一個辦法到老師面前來。樂樂想到了前滾翻，動作不怎么標準，滾到了一邊。對此，李老師恰當?shù)恼f法是（）A.動作不標準，重新做一遍。B.樂樂的想法真奇妙，要注意安全。C.這樣不好，會踢到旁邊的小朋友。D.樂樂真勇敢，大家要向他學習?！敬鸢浮緽12、知己知彼，才能百戰(zhàn)不殆。這句話同樣適用于人際交往之中。一個人只有先了解了自己，才能了解別人;任何人也只信賴充分了解他的人，包括他自己。試想，如果一個人根本不了解你，他如何值得你信賴呢?A.只有信賴自己，才能信賴別人B.不了解自己，就不會被任何人信賴C.他充分了解你，所以他值得你信賴D.充分了解自己，就可以獲得許多人的信賴【答案】B13、首次確定“教師是一項專門的職業(yè)”的文件是()A.《關于教師地位的建議》B.《國際標準職業(yè)分類》C.《中華人民共和國教師法》D.《教師資格條例》【答案】C14、被撤銷教師資格的教師，自撤銷之日起（）內(nèi)不得重新申請認定教師資格。A.一年B.二年C.三年D.五年【答案】D15、兒童口語能力發(fā)展的關鍵期是2～3歲。錯過這個時期，個體口頭言語就得不到良好的發(fā)展，即使以后再進行補償教育，效果也只能是事倍功半。所以，在教育過程中應遵循人身心發(fā)展的()。A.互補性B.階段性C.個別差異性D.不平衡性【答案】D16、下列哪項屬于21世紀取得的科學成就()A.“炎黃一號”項目的成功B.器官移植成為常規(guī)療法C.克隆羊“多莉”的誕生D.試管嬰兒路易斯-布朗誕生【答案】A17、根據(jù)我國《義務教育法》規(guī)定，()確定義務教育階段的教學制度、教學內(nèi)容、課程設置和審定教科書。A.省級教育主管部門B.地方教育主管部門C.國務院教育主管部門D.第三方教育中介機構【答案】C18、下列文學作品屬于浪漫主義風格的是()。A.《茅屋為秋風所破歌》B.《望廬山瀑布》C.《石壕吏》D.《新婚別》【答案】B19、作為一名幼兒教師，必須保持一顆()，因為它是教師通往每個孩子心靈的橋梁。A.耐心B.真心C.愛心D.熱心【答案】C20、宋老師發(fā)現(xiàn)很多幼兒的生活習慣不好,就創(chuàng)編了一些關于習慣培養(yǎng)的兒歌,這些兒歌很受幼兒歡迎,對他們的習慣養(yǎng)成產(chǎn)生了積扱作用,宋老師的做法體現(xiàn)的師德規(guī)范是()A.廉潔從教B.公正待生C.舉止文明D.探索創(chuàng)新【答案】D21、()是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。沒有責任就辦不好教育，沒有感情就做不好教育工作。教師要始終牢記自己的神圣職責，志存高遠，把個人的成長進步同社會主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行自己的光榮職責。A.愛國守法B.愛崗敬業(yè)C.教書育人D.關心集體【答案】B22、五年級學生小濤經(jīng)常曠課，不遵守學校的管理制度，學校對小濤進行教育的恰當方式是()。A.將他交給家長批評教育B.了解情況后耐心教育他C.等待他自我醒悟并改正D.批評教育無效果開除他【答案】B23、下列選項中，屬于《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出的戰(zhàn)略目標是（）。A.全面普及學前教育B.基本實現(xiàn)區(qū)域之間的教育公平C.全面實施素質(zhì)教育D.優(yōu)質(zhì)教育資源總重不斷擴大【答案】D24、幼兒園教育要幫助幼兒了解自然、環(huán)境與人類生活的關系，從身邊的小事人手，培養(yǎng)幼兒初步的()和行為。A.環(huán)保意識B.感性認識C.人文意識D.自然規(guī)律【答案】A25、趙某在幼兒園活動室抽煙，趙某的做法（）。A.不正確，教師不能在幼兒園抽煙B.不正確，教師只能在休息室抽煙C.正確，教師有抽煙的權利D.正確，教師在休息時可以抽煙【答案】A26、師生在教育內(nèi)容的教學上應該是（）。A.平等關系B.相互促進關系C.授受關系D.和諧關系【答案】C27、在太陽系的所有行星中，已被證明其周圍衛(wèi)星最多的是（）。A.地球B.木星C.水星D.火星【答案】B28、在《幼兒園工作規(guī)程》所提出的教育目標中，“培養(yǎng)兒童活潑開朗的性格”屬于()目標的范疇。A.智育B.體育C.德育D.美育【答案】C29、果果的媽媽給王老師送去一袋家鄉(xiāng)特產(chǎn)，請王老師多關照果果。王老師婉言謝絕。并表明照顧好每一個孩子是自己的責任。下列說法與對王老師做法的評價不符的是（）。A.大廈之成,非一木之材也:大海之闊,非一流之歸也。B.誰云交際之常,廉恥實傷:倘非不義之財,此物何來?C.心不動于微利之誘,目不眩于五色之感。D.一絲一粒,我之名節(jié)【答案】A30、“子虛烏有”一詞出自以下哪部作品()A.司馬相如《上林賦》B.張衡《東京賦》C.左思《三都賦》D.司馬相如《子虛賦》【答案】D31、家族企業(yè)代際傳承首先需要解決的問題是接班人的選擇，也就是從家族內(nèi)部選擇還是從外部選拔接班人。從中國大陸家族企業(yè)的傳承案例來看，“子承父業(yè)”仍是國內(nèi)許多家族企業(yè)首選的交接班模式。華人家族企業(yè)選擇“子承父業(yè)”的傳承模式的原因在于華人家族傳統(tǒng)文化中對血緣的重視和信任，以及華人社會低信任度的文化特點。這段文字不支持的表述是()A.從案例推斷，華人家族企業(yè)“子承父業(yè)”并非代際傳承的唯一模式B.“子承父業(yè)”的交接班模式，就是傳男不傳女C.華人家族企業(yè)選擇“子承父業(yè)”是緣于對外人的不信任及血濃于水的親情D.家族企業(yè)代際傳承首先要解決的問題，是“傳子”還是“傳賢”的問題【答案】B32、在語言活動中，吳老師發(fā)現(xiàn)凱凱正在拔前面一個女孩兒衣服上的絨毛。此時吳老師合理的做法是（）。A.停止教學，點名批評B.停止教學，當眾罰站C.繼續(xù)教學，置之不理D.繼續(xù)教學，微笑提醒【答案】D33、孫校長切實抓好了地震消防應急演練工作，地震發(fā)生時，全校師生順利轉移到安全地帶，這說明孫校長注重（）。A.促進教師發(fā)展B.校園文化建設C.保護學生安全D.校園硬件建設【答案】B34、我們應當在兒童能力允許的范圍內(nèi)，在所有影響兒童權利的事項上，都應當傾聽和尊重兒童的意見，這體現(xiàn)了兒童權利保護的（）原則。A.無歧視B.兒童利益最大化C.尊重兒童權利與尊嚴D.尊重兒童觀點【答案】D35、人都不可能不犯錯誤，不一定所有人都會犯嚴重錯誤。如果上述斷定為真，則以下哪項一定為真()。A.人都可能會犯錯誤，但有的人可能不犯嚴重錯誤B.人都可能會犯錯誤，但所有的人都可能不犯嚴重錯誤C.人都一定會犯錯誤，但有的人可能不犯嚴重錯誤D.人都一定會犯錯誤，但所有的人都可能不犯嚴重錯誤【答案】C36、歐洲14世紀興起的崇尚人文主義的運動是()。A.思想啟蒙B.文藝復興C.資產(chǎn)階級革命D.新航路開辟【答案】B37、在封建社會里，兒歌往往被人用作改朝換代的輿論工具，因此（）也就成了中國古代兒歌的一個重要特點。A.游戲娛樂B.思想意識C.迷信色彩D.政治色彩【答案】D38、“凡有關國家機密的案件都不是公開審理的案件”，據(jù)此，我們可以推出()。A.不公開審理的案件都是有關國家機密的案件B.公開審理的案件都不是有關國家機密的案件C.有關國家機密的某些案件可以公開審理D.凡不涉及國家機密的某些案件都可以公開審理【答案】B39、下列關于文化藝術的表述不正確的是()。A.芭蕾舞起源于意大利，興盛于法國B.印象派繪畫的代表人物有莫奈、馬奈、梵高等C.北宋時期的文人畫多以山水、花鳥為主要內(nèi)容D.中國傳統(tǒng)的彈撥樂器有古箏、揚琴、琵琶、馬頭琴等【答案】D40、脅迫、誘騙、利用未成年人乞討或者組織未成年人進行有害其身心健康的表演等活動的，由()依法給予行政處罰。A.人民政府B.國務院C.公安機關D.司法機構【答案】C41、謝老師非常熱愛教育事業(yè)，工作兢兢業(yè)業(yè)，立志做一名優(yōu)秀教師。但是自從當了班主任以后，他遇到了一些困惑。新的一周剛剛開始，謝老師就遇到一個難題，一名學生敲開他的門，放下一個罐子，說了句：“謝老師，這是我奶奶要我給您的?！彼蜷_罐子一看，里面整整齊齊躺著十幾個雞蛋。面對這些雞蛋，謝老師正確的做法是()。A.作為一名光榮的人民教師，不該拿學生的“一針一線”。應該立刻拒絕那名學生B.這是學生和學生家長的心意，也不是什么貴重的東西，可以收下C.謝老師為學生付出了那么多，收他們一點東西也是應該的，沒什么大不了D.與學生家長溝通，說明情況，溫柔而堅定地謝絕家長的禮物【答案】D42、“為人師表”作為教師行為規(guī)范，這是由教師職業(yè)道德的()決定的。A.示范性B.責任性C.繼承性D.特殊性【答案】A43、通過研究宋、元、明、清等不同歷史時期教育同生產(chǎn)勞動之間的關系，從而說明我國封建社會教育與生產(chǎn)勞動是相脫離的。該研究中運用的邏輯思維方法是()。A.類比B.歸納C.調(diào)查D.綜合【答案】B44、下列作品和故事對應不正確的是（）。A.《三國演義》——桃園三結義B.《水滸傳》——連環(huán)計C.《西游記》——三打白骨精D.《紅樓夢》——湘云醉臥【答案】B45、幼兒園大班的東東在學校丟失了自己心愛的文具盒。放學后，大班的班主任李某將全班學生留下來，并挨個進行搜身、檢查，班主任李某的這種行為()。A.正確，維護了東東的財產(chǎn)權B.錯誤，侵犯了幼兒的人格尊嚴權C.錯誤，侵犯了幼兒的人身自由權D.錯誤，侵犯了幼兒的生命健康權【答案】C46、教師的教育人際關系，最重要的是教師與（）的關系。A.教育B.媒體C.領導D.學生【答案】D47、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出健全統(tǒng)籌有力、權責明確的教育管理體制。深化教育管理體制改革的重點是（）。A.加強省級政府的教育統(tǒng)籌B.轉變政府職能和簡政放權C.建立依法辦學的學校制度D.規(guī)范政府管理權限和職責【答案】B48、當前教師隊伍中存在著以教謀私，熱衷于“有償家教”現(xiàn)象，這實際上違背了()。A.愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德B.依法執(zhí)教的職業(yè)道德C.嚴謹治學的職業(yè)道德D.廉潔從教的職業(yè)道德【答案】D49、中國古代記載的物理學知識包括杠桿原理和浮力理論、聲學和光學知識的著作是（）。A.《營造法式》B.《夢溪筆談》C.《墨子*墨經(jīng)》D.《天工開物》【答案】C50、夏燕、賈樞和鄭薇三個同學一起去旅游。為了照相方便，每個人拿的是同學的相機，背的是另一個同學的包。如果背著鄭薇包的拿的是賈樞的相機，那么以下()為真。A.賈樞拿的是鄭薇的相機B.鄭薇拿的是賈樞的相機C.鄭薇背著夏燕的包D.賈樞背著鄭薇的包【答案】A大題（共10題）一、材料：楊老師帶班后不久就遇到—件麻煩的事。午餐時，小強被小斌打了。楊老師立刻打電話通知雙方家長。沒想到家長來后都認為自己的孩子沒有錯，吵得不可開交，最后竟然動起手來……幼兒沖突的問題并沒有解決，類似這樣的事情楊老師又遇到了過幾次，很是頭疼。為有效處理幼兒沖突問題，楊老師主動向有經(jīng)驗的老師請教，還查閱了許多幼兒心理發(fā)展方面的書籍，咨詢幼兒教育專家，了解幼兒心理發(fā)展知識，探尋幼兒沖突行為的誘因，尋求破解良策。經(jīng)過長期理論和實踐的積淀，楊老師逐漸成為處理幼兒沖突方面的專家，并出版了《楊老師教你應對幼兒沖突50招》為妥善處理孩子之間的沖突，楊老師定期在幼兒園為家長做專題講座，還經(jīng)常與家長溝通幼兒的情況，其所在幼兒園孩子之間的沖突逐漸減少，家長之間因孩子沖突而產(chǎn)生矛盾也漸漸消失了。請結合材料，從教師觀的角度，評析楊老師的教育行為。(14分)【答案】二、材料主動是金——朱華賢有人說，沉默是金。有人說，慷慨是金。有人說，智慧是金......也行，都不錯。但我認為，主動才是真正的金，才是自己的金，才是別人無法搶奪的金。人生不能被動，生活需要主動。只有主動，才能不斷地獲得上進的機遇；只有主動，才能超越別人；只有主動，才能牢牢地把握勝券。主動，就是從時間上超前一步。要求八點鐘趕到，你不妨七點五十分趕到，這樣你就不用擔心搭不上疾駛而來的時代列車。主動，就是從范圍上擴大些。需了解襯衫，你不妨了解一下西裝、領帶以及鞋子和帽子，這樣你的視野就會更加開闊，你的回旋余地就有可能更大。主動，就是從程度上加深一層。當你在計算機上輸入文字的時候，你不妨深入琢磨一下：為什么在鍵盤上這么簡單地敲幾下，文字就輸入了？別的輸入法是不是還要簡單？主動，就是從動作和態(tài)度上力求積極一點，敢說一點。當別人尚未意識到的時候，你已經(jīng)強烈地意識到。當別人剛剛起步時，你已經(jīng)在途中，當別人正想找你時，你已經(jīng)敲門進去了……主動是金！(摘編自《中國校外教育》2008年第05期）問題：（1)文章從哪些方面闡述了“主動”，請簡要概括。（4分）(2)文章為什么說“主動是金”？請結合全文說說你的理解。（10分）【答案】（1)主動就是從時間上超前一步；主動，就是從范圍上擴大一些；主動，就是從程度上加深一層；主動，就是從動作和態(tài)度上力求積極一點，敢說一點。(2)在我們的傳統(tǒng)觀念里，沉默是金，謙虛是一種美德，但不能對此只作形而上學的理解。在激烈的競爭中，機會稍縱即逝，要想抓住機會就要主動出擊。比如，若在時間上主動一些，就不用擔心搭不上疾駛而來的時代列車，這樣你就不會因為遲到而丟掉機會。若在范圍上主動一些，多了解相關知識，視野就會開闊些，回旋余地就會大一些。若在程度上主動一些，思考就會更深人些。若在工作和態(tài)度上積極主動一些，就會比別人機會更多一些，成功的幾率就大一些。主動就是這種超前意識，敢于承擔任務的責任意識，一種進取的意識，而這些正是當今社會所需要的寶貴品質(zhì)。專家點撥：解答文章閱讀題，“樹木”與“森林”都需要兼顧。大的方面要洞悉全文思想內(nèi)涵，小的方面又要恰如其分地理解具體某個詞語。帶有象征意義的字或詞，在答題時可盡量將其轉化為具體、明確的表述詞。三、閱讀下面材料，回答問題。月夜韓少功月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章。城里人能夠看到什么月亮?即使偶爾看到遠遠天空上一丸灰白，但暗淡于無數(shù)路燈之中，磨損于各種噪音之中，稍縱即逝在叢林般的水泥高樓之間，不過像死魚眼睛一只，丟棄在五光十色的垃圾里。由此可知，城里人不得不使用公歷，即記錄太陽之歷;鄉(xiāng)下人不得不使用陰歷，即記錄月亮之歷。哪怕是最新潮的農(nóng)村青年，騎上了摩托用上了手機，脫口而出還是冬月初一臘月十五之類的計時之法，同他們抓泥捧土的父輩差不多。原因不在于別的什么…一他們即使全部生活都現(xiàn)代化了，只要他們還身在鄉(xiāng)村，月光就還是他們生活的重要一部分。禾苗土飄搖的月光，溪流上跳動的月光，樹林剪影里隨著你前行而同步輕移的月光，還有月光牽動著的蟲鳴和蛙鳴，無時不在他們心頭烙下時間感覺。相比之下，城里人是沒有月光的人，因此幾乎沒有真正的夜晚，已經(jīng)把夜晚做成了黑暗的白天，只有無眠白天與有眠白天的交替，工作白天和睡覺白天的交替。我就是在三十多年的漫長白天之后來到了一個真正的夜晚，看月亮從樹蔭里篩下的滿地光斑，明滅閃爍，聚散相續(xù);聽月光在樹林里叮叮當當?shù)仫h落，在草坡上和湖面上嘩啦嘩啦地擁擠。我熬過了漫長而嚴重的缺月癥，因此把家里的涼臺設計得特別大，像一只巨大的托盤，把一片片月光貪婪地收攬和積蓄，然后供我有一下沒一下地撲打著蒲扇，躺在竹床上隨著光浪浮游。就像我有一本書里說過的，我伸出雙手，看見每一道靜脈里月光的流動。盛夏之夜，只要太陽一落山，山里的暑氣就消退，遼闊水面上和茂密山林里送來的一陣陣陰涼，有時能逼得人們添衣加襪，甚至要把毯子裹在身上取暖。童年里的北斗星在這時候出現(xiàn)了，媽媽或奶奶講述的牛郎織女也在這時候出現(xiàn)了，銀河系星繁如云星密如霧，無限深廣的宇宙和無窮天體的奧秘嘩啦啦垮塌下來，把我黑咕隆咚地一口完全吞下。我是躺在涼臺上嗎?也許我是一個無依無靠的太空人在失重地翻騰?也許我是一個無知無識的嬰兒在荒漠里孤單地迷路?也許我是站在永恒之界和絕對之境的入口，正在接受上帝的召見和盤問……我突然明白了，所謂城市，無非是逃避上帝的地方，是沒有上帝召見和盤問的地方。山谷里一聲長嘯，大概是一只鳥被月光驚飛了。(1)怎樣理解“月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章”在文中的含意?(2)請概括說明“城里的月亮”與“鄉(xiāng)村的月亮”之間的差別。(3)作者認為，“我突然明白了，所謂城市，無非是逃避上帝的地方，是沒有上帝召見和盤問的地方”。結合全文，請分析、評價作者的觀點?！敬鸢浮俊敬鸢敢c】(1)“月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章”一句的含意是，作者認為城里面無數(shù)的燈光將月光遮住了，月亮就像“死魚的眼睛”。夜晚成了白天的延續(xù)，白天的黑暗翻版，因此城里人的生活只是日光下的生活，忙碌的日子，現(xiàn)實的時光消除了城里人的休憩與幻想。而鄉(xiāng)村的月亮是農(nóng)民生活的一部分，用陰歷計時，禾苗、水面、樹林，月亮在鄉(xiāng)下人生活中無處不在，太陽和月亮的交替使鄉(xiāng)村的生活張弛有致，和城里人相比，鄉(xiāng)下人的生活充滿了對生命本身的敬畏，因此鄉(xiāng)下人生命中也充滿了幻想的關。(2)“城里的月亮”因為無數(shù)路燈的映襯，磨損于各種噪音之中，稍縱即逝在叢林般的水泥高樓之間，不過像死魚眼睛一只，丟棄在五光十色的垃圾里，與人們的生活已經(jīng)日漸遠離隔膜。“鄉(xiāng)下的月亮”具有計時功能，是人們生活中最重要的部分，是人們敬畏生命的象征。(3)這一句話是承接上一段，作者躺在竹床上，面對浩瀚無邊的天空，反顧“童年”，遐想“媽媽和奶奶講的故事”，以及對于“宇宙天體奧秘”“我是誰”“我來自哪里”“我將往何處去”等一系列生命意義的終極追問。這些“遐想”“追問”只有在鄉(xiāng)野的月亮下才會發(fā)生，城市里面嘈雜的噪音，叢林般的水泥高樓，浮躁的人們是沒有時間去“遐想”與“追問”的，也就不會敬畏生命，產(chǎn)生信仰。正是在與鄉(xiāng)野的對比中，作者認為城市是“沒有上帝召見和盤問的地方”。由此可以看出，作者以文論世，表達了厭惡城市嘈雜的、沒有詩意的生活，向往鄉(xiāng)野寧靜、充滿詩意的生活的志趣。四、閱讀下面材料，回答問題。成熟的稻谷會彎腰電視節(jié)目主持人李詠在接受媒體記者采訪時，談到自己婚姻幸福的秘訣。他說：“夫妻之間難免會因為爭吵失和，我每次吵架后總是首先向妻子認錯?！庇浾邌柕溃骸叭绱艘粊?，您不覺得很沒面子嗎？”李詠笑呵呵地說：“成熟的稻谷才會彎腰?！背墒斓牡竟炔艜澭@是一句多么樸素而深刻的哲言。成熟的稻谷之所以會彎腰，是因為它經(jīng)過默默地孕育已經(jīng)結出成熟的果實。遺憾的是，現(xiàn)實生活中有不少人忽視了這個道理。難怪孟買佛學院將彎腰作為學生入學的第一課。孟買佛學院是印度最著名的佛學院之一。在它的正門旁邊開了一個小門，門高1.5米，寬40厘米。一個成年人進去，不僅要側身，而且還得彎腰，否則就是碰了壁也無法入內(nèi)。所有新來的學生，都會由他的老師帶領著來到這個小門前，彎腰進出一次。老師教育大家說：大門當然進出方便，但是很多時候，我們要進入的地方?jīng)]有很寬闊的大門，或者，有的大門不是隨便可以進入的。這個時候，只有學會了彎腰側身、暫時放下尊貴和體面的人才能進入，否則你只能被擋在門外。這是佛家的哲理，其實也是人生的哲學。你留意過大雪過后的雪松嗎？它的樹枝因積雪而壓彎了腰，低垂下來。第一次看的時候我曾這樣想，不是“大雪壓青松，青松挺且直”嗎？雪壓青松也彎腰，豈不愧對先人的贊譽？思緒一閃而過，眼球早被另一雪景吸引。人行道上的梧桐，雖然它們也高低錯落，交叉穿梭，但卻有很多枝條因不能彎腰而被雪壓斷了。原來雪松之所以在大雪的重壓之下彎下腰來，為的是不讓自己折斷，為的是往后的日子繼續(xù)挺拔向上。原來，彎腰并非就是軟弱，而是一份彈性，一種韌性，是生命的一種更深刻的睿智！藺相如“先國家之急而后私仇”，諸葛亮“鞠躬盡瘁死而后已”，魯迅“俯首甘為孺子?！?。這些彎腰成就了他們，讓他們從凡人走向圣賢。需要指出的是，彎腰并非毫無原則的妥協(xié)，而是一個人走向成熟的標志。對于外界的壓力，我們要盡可能地去承受，在承受不住的時候，不妨彎一下腰。是的，有時彎腰就如同蟬蛻。那不是倒下，而是通過自身的改變，來創(chuàng)造一個全新的自我。問題：（1)孟買佛學院將“彎腰”作為學生入學的第一課有什么目的？（7分）(2)請結合你的一次“彎腰”經(jīng)歷，談談你對“彎腰”的認識。（7分）【答案】(1)孟買佛學院將“彎腰”作為學生人學的第一課，是要讓學生明白：“很多時候，我們要進入的地方?jīng)]有很寬闊的大門，或者，有的大門不是隨便可以進入的。這個時候，只有學會了彎腰側身、暫時放下尊貴和體面的人才能進入，否則你只能被擋在門外?！?2)我是一個自尊心很強的人，也特別容易為一點小事生氣發(fā)火。有一次，有個成績不如我的人對我說:你這么用功，有什么用，還不是沒有某某成績好。我當時一聽就特別生氣，覺得是他瞧不起我，于是就跟對方吵了起來，血氣方剛的兩個年輕人，最終還動了手。事后，我越想越后悔，本來就是一句玩笑話，如果我學會“彎腰”，那完全可以一笑而過的。五、材料：一天，劉老師組織區(qū)域活動時，小朋友們發(fā)現(xiàn)建構區(qū)新添了不少積木，十多個小朋友都涌進了建構區(qū)，興高采烈地搭起了積木?！拔梗悴鹊轿业姆e木了?！背f“干嗎呀?你別擠我?！膘o靜說。這時，有的孩子開始爭搶自己喜歡的積木，甚至扭打在一起。見此情景、劉老師立刻予以制止。劉老師問：“你們覺得這么多人擠在一起，好玩嗎?”孩子們七嘴八舌地說：“不好玩!太擠了，都撞疼我了?！薄瓌⒗蠋熃又f：“那我們得想個辦法呀!”【答案】六、材料：人生感悟人類為什么稱自己為人．而不稱自已為動物，是因為我們一直以來都把自己定義為區(qū)別于低等生物的高等智慧生物。我們能夠大半生直立行走，能夠說成千上萬種語言，能夠操縱各種各樣精密的機器設備，改造自然成為我們眼里再簡單不過的事情，我們儼然成了這個世界上無與爭鋒的主宰。我們不單有需求，有欲望，更重要的是我們有理想，有追求，能夠發(fā)揮自己的聰明才智，實現(xiàn)遠大的理想抱負，追求真正有意義的人生。然而，在人類頗為自得地認為自己偉大時，卻不知道自己可能比那些在他們眼里微不足道的生物還要可悲可嘆．雖然螞蟻總沿著一條路線爬來爬去?？磥韺崬楸孔?，但至少它們還有著把食物搬回洞穴的明確目標，可是我們中的大多數(shù)人卻整天毫無方向地漂泊游蕩，空洞的雙眼望著腳下，不知未來的路在何方，每天的生活追求都停留在吃喝玩樂、聲色犬馬上，忘乎所以，等到醒來時，卻發(fā)現(xiàn)別人已經(jīng)站在勝利的終點，并開始向下一個目標奔跑……也許，人生本就是一個成長的過程，因為成長，所以成熟，因為成熟，所以醒悟。思考人生。特別是有意識有計劃地去思考怎樣才能度過有意義的一生，對我們來說，很有可能成為人生的一個轉折點。每當產(chǎn)房響起嬰兒美妙的啼哭聲，一個新生命便開始根植于這個絢爛的世界；當我們感覺到累了，生命又會回歸到最初的形式，化作泥土，開始孕育下一次的輪回。生命的起點和終點都只是一瞬間，但是生命的過程卻是漫長的。真正有意義的人生不是一味地索取，而是不斷付出的過程，并能夠在這個過程中享受到精神上的愉悅與滿足，就算即將與這個世界告別，臉上也能帶著滿足的笑，能夠毫不夸張地用“不枉此生”作為我們?nèi)松恼鎸崒懻?。問題：(1)結合文段，分析作者說：“在人類頗為自得地認為自己偉大時，卻不知道自己可能比那些在他們眼里微不足道的生物還要可悲可嘆”是什么意思?(2)請概括作者想要表達的中心思想。【答案】(1)人類眼中微不足道的生物有著滿足生存需要的明確目標，而我們?nèi)祟惖拇蠖鄶?shù)卻沒有人生目標，如同行尸走肉。(2)此篇“人生感悟”是作者對“思考人生，特別是有意識、有計劃地去思考怎樣才能度過有意義的一生”的高度肯定，只有不斷地“思考人生”。不斷地付出，才有可能擁有一個真正有意義的人生。解析：第一題，文段開篇點出人之所以為人，是因為我們?nèi)祟惒粏斡行枨?，有欲望，還有理想，有追求，能夠?qū)崿F(xiàn)遠大的抱負，追求有意義的人生，但現(xiàn)實生活中的大多數(shù)人卻毫無目標地漂泊著，不清醒，因此說比那些在他們眼里微不足道的生物還要可悲。第二題，作者通過對“人之所以為人”的思考，引出人要在成長的過程中不斷成熟、思考，有意識、有計劃地生活．只有這樣才能獲得一個“不枉此生”有意義的人生，而“思考人生”很有可能成為人生的一個轉折點。七、閱讀下面材料．根據(jù)要求寫作文。一位國王總覺得自己不幸福，就派人四處去找一個感覺幸福的人，然后將他的襯衫帶回來。尋找幸福的人碰到人就問：“你幸福嗎?”回答總是說：不幸福，我沒有錢；不幸福，我沒親人：不幸福，我得不到愛情……就在他們不再抱任何希望時，從對面被陽光照著的山岡上，傳來悠揚的歌聲，歌聲中充滿了快樂。他們隨著歌聲找到了那個“幸福人”，只見他躺在山坡上．沐浴在金色的暖陽下?！澳愀械叫腋?”“是的。我感到很幸福?！薄澳愕乃性竿寄軐崿F(xiàn)?你從不為明天發(fā)愁嗎?”“是的。你看，陽光溫暖極了，風兒和煦極了，我肚子又不餓，口又不渴，天是這么藍．地是這么闊，我躺在這里，除了你們，沒有人來打攪我，我有什么不幸福的呢?”“你真是個幸福的人。請將你的襯衫送給我們的國王，國王會重賞你的。”“襯衫是什么東西?我從來沒見過?！薄鶕?jù)上述材料給你的啟示，聯(lián)系實際，以“教師的幸?！睘樵掝}，寫一篇文章。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作，不要脫離材料內(nèi)容或含義，題目自擬，觀點明確，分析具體，條理清晰，語言流暢，不少于800字。【答案】播種愛．收獲幸福每個人都在追尋幸福．每個人對幸福的詮釋各不相同。教師的幸福源泉一定是學生的成功和他們對你的真情回報?！百浫嗣倒?，手留余香”，教師這個職業(yè)是時時播種愛、收獲愛的職業(yè)。每當路上偶遇所教學生，他們總是相隔很遠就和你親切地打招呼；每當教師節(jié)來臨時．都能收到來自四面八方學子的溫馨祝?！且豢痰男腋８杏衷跄苡霉P墨來形容。做幸福的教師，是目標；幸福地做教師，是踐行；嘗到教師的幸福，便是成功。能否時時刻刻感到幸福對于教師來說很重要，因為這不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學生的人生幸福：只有教師時時刻刻洋溢著幸福，學生才會真真切切地感受到幸福。做幸福的教師要胸中有夢。對于胸中有夢的教師來說，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復，而是創(chuàng)造：教育不是謀生的手段，而是生活的本身。我們的一生不一定要干成什么驚天動地的偉業(yè)．但它應當猶如百合，展開是一朵花，凝聚成一枚果；它應當猶如星辰，遠望像一盞燈．近看是一團火。在“照亮”學生的過程中，同時也“照亮”自己。做幸福的教師要手中有書。一個老師，沒有淵博的知識，就不能正確地引導學生。幸福的教師都明白，只有多讀書方可重新認識自己，保持頭腦的清晰，在競爭日漸激烈的社會中永遠立于不敗之地。讀書會讓枯燥的生活變得有意義，會讓工作永葆活力，會豐富我們的精神世界……幸福的教師都會熱愛讀書，把讀書當作一種生活方式，當作一種生活習慣。因為他們深知只要行動．就有收獲，任何時間任何地方都可以閱讀，從不妄想立竿見影的讀書效果。做幸福的教師要眼中有事。幸福的教師在工作中善于觀察事物，善于發(fā)現(xiàn)問題并及時跟進?？梢哉f，幸福的教師個個是眼中有物、眼中有事、眼中有活兒的人，并且能夠做到用眼睛表達，用眼睛說話，隨時發(fā)現(xiàn)學生與家長欲言又止的問題，把問題解決在學生與家長提出要求之前。幸福的教師很多時候能夠換一個角度看問題，換一種方式做工作。著名教育家葉瀾教授說過：“幸福是一種體驗，是對教育中生存狀態(tài)的一種高級的、愉悅的情感體驗?！苯處煹男腋Ｊ且环N精神享受，做個幸福的教師，就要做到“胸中有夢”“手上有書”“眼中有事”，這既是教育事業(yè)發(fā)展的必需，也是教師個體生命幸福的必需。八、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。德國著名詩人歌德說過一句格言：“責任就是對自己要求去做的事情有一種愛。”從教育的角度立意，以“責任”為話題，寫一篇文章。要求：觀點明確，論述具體，條理清楚，語言流暢。不少于800字?！敬鸢浮俊緟⒖祭摹拷處煹呢熑斡幸皇赘枳顬閯尤?，那就是師德；有一種風景最為雋永，那就是師魂；有一種人生最為美麗，那就是教師。不要說我們一無所有，我們擁有一片廣博的天空，我們擁有一顆火熱的太陽。從我走上三尺講臺那天起，我就明白我會對每一個學生負責，班級里每個學生都是我的責任。讓他們真正熱愛學習，對學習有興趣，并能打下良好的基礎，為以后的學習生活做準備，是我崇高的使命。責任感、使命感，這兩個沉甸甸的詞匯意味著我們要去承擔，要去奉獻，要去關愛每一個學生。熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。對那些家庭有特殊變故的學生，我們更要用真誠的交流、熱情的鼓勵、耐心的幫助，讓這些學生在愉快的情感體驗中接受教育。我知道我不僅肩負著引導每一個學生學習的責任，在學習態(tài)度及他們做人處事的道理方面，他們也需要我的引導。學生喜歡問教師各式各樣的問題，不僅是學習上的，還有生活上的、課外知識方面的。學生最信任教師，所以教師更要做到細心、耐心，因為我們在平時生活中的一言一行將直接影響他們的行為。學生的成長呼喚教師的責任心和使命感。教師工作具有很強的示范性，而學生又有一種特殊的向師性，使教師在學生心目中占