馬克思主義基本原理概論-試題及答案(七)

自考《馬克思主義基本原理概論》試題與答案(七一.單項(xiàng)選擇題(本大題共40小題,每小題1分,共40分在每小題列出的備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選.多選或未選均無(wú)分。1.唯心主義的兩種基本形式是(A.形而上學(xué)唯心主義和辯證唯心主義B.主觀唯心主義和客觀唯心主義C.徹底的唯心主義和不徹底的唯心主義D.自然觀上的唯心主義和歷史觀上的唯心主義2.在哲學(xué)基本問(wèn)題上,唯心主義的主要錯(cuò)誤是(A.認(rèn)為世界是不行相識(shí)的B.主見物質(zhì)和意識(shí)都是世界的本原C.否認(rèn)物質(zhì)對(duì)意識(shí)的確定作用D.抹煞意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用3.馬克思主義認(rèn)為,哲學(xué)是(A.科學(xué)的世界觀和方法論B.系統(tǒng)化理論化的世界觀C.人們自發(fā)形成的世界觀D.人們對(duì)人生目的意義的根本觀點(diǎn)4.辯證唯物主義所說(shuō)的靜止,是指運(yùn)動(dòng)的(A.必要打算B.外在表現(xiàn)C.一種特別狀態(tài)D.一種必定結(jié)果5.相對(duì)靜止是指(A.事物肯定不動(dòng)B.事物永恒不變C.事物運(yùn)動(dòng)的特別狀態(tài)D.事物運(yùn)動(dòng)的普遍狀態(tài)6.任何意識(shí)都是人腦對(duì)客觀世界的(A.主觀反映B.歪曲反映C.虛幻反映D.正確反映7.唯物辯證法認(rèn)為,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是(A.事物數(shù)量的增加B.事物的一切改變C.事物根本性質(zhì)的改變D.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡8.“天不變,道亦不變”。這是一種(A.主觀唯心主義觀點(diǎn)B.樸實(shí)辯證法觀點(diǎn)C.相對(duì)主義觀點(diǎn)D.形而上學(xué)觀點(diǎn)9.有的哲學(xué)家認(rèn)為,世界上的一切現(xiàn)象都是有緣由的,因而一切都是必定的,偶然性是不存在的。這是一種(A.庸俗唯物主義觀點(diǎn)B.唯心主義非確定論觀點(diǎn)C.形而上學(xué)的機(jī)械確定論觀點(diǎn)D.辯證唯物主義確定論觀點(diǎn)10.在唯物辯證法的科學(xué)體系中,揭示事物發(fā)展動(dòng)力和源泉的規(guī)律是(A.質(zhì)量互變規(guī)律B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律C.否定之否定規(guī)律D.本質(zhì)確定現(xiàn)象規(guī)律11.在現(xiàn)實(shí)中還沒有充分的依據(jù),也不具血必要的條件,在目前不能實(shí)現(xiàn)的可能性,屬于(A.較差的可能性B.微小的可能性C.現(xiàn)實(shí)的可能性D.抽象的可能性12.下列選項(xiàng)中,屬于內(nèi)容與形式關(guān)系的是(A.世界觀與方法論的關(guān)系B.哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)的關(guān)系C.實(shí)踐與理論的關(guān)系D.國(guó)體與政體的關(guān)系13.兩條根本對(duì)立的相識(shí)路途是(A.可知論與不行知論B.唯物辯證法與形而上學(xué)C.唯物主義反映論與唯心主義先驗(yàn)論D.能動(dòng)革命的反映論與直觀被動(dòng)的反映論14.概念.推斷.推理是(A.社會(huì)心理的三種形式B.社會(huì)意識(shí)形態(tài)的三種形式C.感性相識(shí)的三種形式D.理性相識(shí)的三種形式15.推斷一種觀點(diǎn)對(duì)錯(cuò)的依據(jù)是(A.偉人之言B.吾人之心C.眾人看法D.社會(huì)實(shí)踐16.在真理觀上堅(jiān)持辯證法,就必需承認(rèn)(A.真理既具有肯定性,又具有相對(duì)性B.真理既是正確的,又包含錯(cuò)誤因素C.真理既具有統(tǒng)一性,又具有多樣性D.真理的內(nèi)容是客觀的,形式是主觀的17.理解全部人類歷史的鑰匙,應(yīng)當(dāng)從(A.階級(jí)斗爭(zhēng)發(fā)展史中去找尋B.生產(chǎn)勞動(dòng)發(fā)展史中去找尋C.地理環(huán)境變遷史中去找尋D.政治制度演化史中去找尋18.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是(A.主體與客體的統(tǒng)一B.自然與社會(huì)的統(tǒng)一C.生產(chǎn)與消費(fèi)的統(tǒng)一D.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一19.馬克思依據(jù)人的發(fā)展?fàn)顩r把人類歷史劃分為依次更替的三大社會(huì)形態(tài).這三大社會(huì)形態(tài)是(A.自然經(jīng)濟(jì)社會(huì).商品經(jīng)濟(jì)社會(huì).產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)社會(huì)B.無(wú)階級(jí)社會(huì).階級(jí)社會(huì).階級(jí)殲滅了的社會(huì)C.人的依靠性社會(huì).物的依靠性社會(huì).個(gè)人全面發(fā)展的社會(huì)D.原始公有制社會(huì).私有制社會(huì).共產(chǎn)主義公有制社會(huì)20.下列各項(xiàng)屬于社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)的是(A.階級(jí)性B.繼承性C.社會(huì)性D.主觀性21.否認(rèn)主體選擇在歷史發(fā)展中的作用的觀點(diǎn)屬于(A.非確定論B.辯證確定論C.機(jī)械確定論D.唯心主義確定論22.在經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)的范圍內(nèi),有兩種基本的劃分方法,它們是(A.農(nóng)業(yè)社會(huì)和工業(yè)社會(huì)劃分法B.傳統(tǒng)社會(huì)和現(xiàn)代社會(huì)劃分法C.進(jìn)步社會(huì)和落后社會(huì)劃分法D.五種社會(huì)形態(tài)和三種社會(huì)形態(tài)劃分法23.歷史人物分為杰出人物和反動(dòng)人物。杰出人物是指(A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)的宏大政治家和思想家B.歷史上被剝削階級(jí)的革命領(lǐng)袖C.上升時(shí)期的剝削階級(jí)的先進(jìn)代表D.對(duì)歷史發(fā)展起促進(jìn)作用的宏大人物24.階級(jí)斗爭(zhēng)根源于不同階級(jí)之間(A.政治看法上的根本對(duì)立B.物質(zhì)利益上的根本對(duì)立C.意識(shí)形態(tài)上的根本對(duì)立D.社會(huì)分工中的不同角色25.人類社會(huì)的基本沖突是(A.人類社會(huì)與自然界之間的沖突B.開拓進(jìn)取與因循守舊之間的沖突C.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的沖突D.剝削階級(jí)與被剝削階級(jí)之間的沖突26.從本質(zhì)上看,科學(xué)是(A.學(xué)問(wèn)的理論體系B.生產(chǎn)力發(fā)展要求的反映C.社會(huì)意識(shí)形態(tài)的一種形式D.一切學(xué)問(wèn)的總匯27.從根本上說(shuō),科學(xué)活動(dòng)的生命力在于(A.繼承前人創(chuàng)建的學(xué)問(wèn)B.繼承他人創(chuàng)建的學(xué)問(wèn)C.在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新D.科學(xué)家之間的合理分工28.衡量社會(huì)進(jìn)步的根本標(biāo)準(zhǔn)是(A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)B.社會(huì)政治制度的性質(zhì)C.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平D.精神文明的發(fā)展水平29.歷史唯物主義認(rèn)為,確定人的本質(zhì)的是(A.人的社會(huì)屬性B.人的生理結(jié)構(gòu)C.人的心理狀況D.人的自然屬性30.資產(chǎn)階級(jí)人性論最根本的缺陷是(A.從現(xiàn)實(shí)的人動(dòng)身B.從抽象的人動(dòng)身C.從經(jīng)濟(jì)的人動(dòng)身D.從政治的人動(dòng)身31.物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類社會(huì)(A.生產(chǎn)力的社會(huì)形式B.生產(chǎn)關(guān)系的構(gòu)成要素C.存在和發(fā)展的基礎(chǔ)D.經(jīng)濟(jì)規(guī)律產(chǎn)生的客觀經(jīng)濟(jì)條件32.推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展并確定社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度變革的經(jīng)濟(jì)規(guī)律是(A.價(jià)值規(guī)律B.剩余價(jià)值規(guī)律C.社會(huì)基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律D.生產(chǎn)關(guān)系肯定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律33.不同的商品之所以能按肯定的量的比例相交換,其緣由在于它們(A.有不同的運(yùn)用價(jià)值B.可以滿意人們不同的須要C.都是詳細(xì)勞動(dòng)的產(chǎn)物D.都凝聚了一般人類勞動(dòng)34.商品運(yùn)用價(jià)值.交換價(jià)值和價(jià)值的關(guān)系是(A.運(yùn)用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)擔(dān)當(dāng)者,交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式B.交換價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)擔(dān)當(dāng)者,運(yùn)用價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式C.運(yùn)用價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式,交換價(jià)值是價(jià)值的基礎(chǔ)D.運(yùn)用價(jià)值是價(jià)值的基礎(chǔ),價(jià)值是交換價(jià)值的表現(xiàn)形式35.隨著社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高,同一勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)所形成的價(jià)值總量將(A.不變B.增加C.削減D.無(wú)法確定36.職能資本家運(yùn)用借貸資本所獲得的平均利潤(rùn)必需分割為(A.利息和企業(yè)利潤(rùn)B.租金和企業(yè)利潤(rùn)C(jī).工資和剩余價(jià)值D.利息和超額利潤(rùn)37.經(jīng)濟(jì)全球化本質(zhì)上是(A.生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的國(guó)際化B.市場(chǎng)交換的國(guó)際化C.資源配置的國(guó)際化D.社會(huì)消費(fèi)的國(guó)際化38.從資本形態(tài)上看,資本輸出可分為(A.私人資本輸出和國(guó)家資本輸出B.借貸資本輸出和生產(chǎn)資本輸出C.國(guó)家資本輸出和借貸資本輸出D.私人資本輸出和生產(chǎn)資本輸出39.國(guó)家壟斷資本主義的發(fā)展(A.殲滅了私人壟斷資本主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B.實(shí)現(xiàn)了資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系的根本變革C.代表個(gè)別壟斷資本的特別利益D.符合壟斷資產(chǎn)階級(jí)的整體利益40.社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展生產(chǎn)力的根本目的是(A.建立以公有制為主體的多種全部制形式B.實(shí)行以按勞安排為主體的多種安排方式C.殲滅剝削和消退兩極分化D.實(shí)現(xiàn)社會(huì)成員的共同富有和全面發(fā)展二.多項(xiàng)選擇題(本大題共10小題,每小題2分,共20分在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選.多選.少選或未選均無(wú)分。1.馬克思主義哲學(xué)在內(nèi)容上的革命變革表現(xiàn)在它實(shí)現(xiàn)了(A.唯物主義和辯證法的統(tǒng)一B.世界觀和方法論和統(tǒng)一C.唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一D.感性相識(shí)和理性相識(shí)的統(tǒng)一2.運(yùn)動(dòng)的基本形式有(A.機(jī)械運(yùn)動(dòng)B.物理運(yùn)動(dòng)C.化學(xué)運(yùn)動(dòng)D.生命運(yùn)動(dòng)和社會(huì)運(yùn)動(dòng)3.唯物辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立表現(xiàn)在(A.是否承認(rèn)沖突是事物發(fā)展的根本緣由B.是否承認(rèn)世界是可以相識(shí)的C.是否承認(rèn)世界是聽事物是普遍聯(lián)系的D.是否承認(rèn)世界是的事物是運(yùn)動(dòng)發(fā)展的4.必定性和偶然性是辯證統(tǒng)一的,割裂二者的統(tǒng)一可能導(dǎo)致(A.激變論B.庸俗進(jìn)化論C.機(jī)械確定論D.唯心主義非確定論5.實(shí)踐是相識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,表現(xiàn)在(A.實(shí)踐不斷為人們提出新的相識(shí)課題B.實(shí)踐不斷為人們的相識(shí)供應(yīng)閱歷材料C.實(shí)踐不斷為人們供應(yīng)新的相識(shí)工具D.實(shí)踐不斷提高人們的相識(shí)實(shí)力6.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。這是因?yàn)?A.生產(chǎn)方式是生活資料的謀得方式B.生產(chǎn)方式是社會(huì)生活的全部?jī)?nèi)容C.生產(chǎn)方式確定社會(huì)制度的更替D.生產(chǎn)方式確定社會(huì)制度的性質(zhì)7.生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的確定力氣,這是因?yàn)?A.它是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)B.它是全部社會(huì)關(guān)系的總和C.它確定社會(huì)形態(tài)的更替D.它確定社會(huì)制度的性質(zhì)8.二戰(zhàn)以來(lái),對(duì)世界經(jīng)濟(jì)和國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序影響最大的國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織有(A.國(guó)際貨幣基金組織B.世界銀行C.歐洲聯(lián)盟D.世界貿(mào)易組織9.剩余價(jià)值是(A.雇傭工人在剩余勞動(dòng)時(shí)間中創(chuàng)建的價(jià)值B.雇傭工人創(chuàng)建的新價(jià)值中超過(guò)勞動(dòng)力價(jià)值的部分C.商品價(jià)值中補(bǔ)償勞動(dòng)力價(jià)值后的剩余部分D.商品價(jià)值中補(bǔ)償資本消耗后的剩余部分10.下列各項(xiàng)屬于衡量社會(huì)進(jìn)步標(biāo)準(zhǔn)的有(A.生產(chǎn)力的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)水平的提高B.先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系代替落后的生產(chǎn)關(guān)系C.一種經(jīng)濟(jì)體制代替另一種經(jīng)濟(jì)體制D.一種政治制度演化為另一種政治制度三.簡(jiǎn)答題(本大題共4小題,共20分1.簡(jiǎn)述哲學(xué)基本問(wèn)題的內(nèi)容與其理論意義。2.為什么說(shuō)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的沖突.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的沖突是人類社會(huì)的基本沖突?3.簡(jiǎn)述生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)容與各項(xiàng)內(nèi)容之間的關(guān)系。4.發(fā)達(dá)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家在調(diào)控貨幣流通量時(shí)主要運(yùn)用的手段是什么?四.論述題(本大題共2小題,共20分1.試述實(shí)踐是檢驗(yàn)真理唯一標(biāo)準(zhǔn)的原理,說(shuō)明這一原理對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的重要意義。2.什么是跨國(guó)公司?怎樣相識(shí)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)下跨國(guó)公司的作用?答案：一、單選題1.B2.C3.B4.C5.C6.A7.D8.D9.C10.B11.D12.D13.C14.D15.D16.A17.B18.D19.C20.B21.C22.A23.D24.B25.C26.A27.C28.C29.A30.B31.C32.D33.D34.A35.A36.A37.C38.B39.D40.D二、多選題1.ABC2.ABCD3.ACD4.CD5.ABCD6.ACD7.ACD8.ABD9.ABCD10.AB三、簡(jiǎn)答題1．哲學(xué)基本問(wèn)題的內(nèi)容：第一方面，思維和存在誰(shuí)為第一性．誰(shuí)為其次性的問(wèn)題；其次方面人們的思維能不能正確相識(shí)客觀世界的問(wèn)題。哲學(xué)基本問(wèn)題是解決和回答其他一切哲學(xué)問(wèn)題的前提和基礎(chǔ)，對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題第一方面的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。唯物主義把世界本源歸結(jié)為物質(zhì)主見物質(zhì)第一性．意識(shí)其次性，意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物；唯心主義把世界本源歸結(jié)為精神，主見意識(shí)第一性，物質(zhì)其次性，物質(zhì)是意識(shí)的產(chǎn)物。對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題其次方面的不同回答，哲學(xué)可劃分為可知論和不行知論。2．生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的沖突囊括了社會(huì)生活的基本事域，形成了社會(huì)有機(jī)體的基本結(jié)構(gòu)，存在于人類經(jīng)驗(yàn)的每一個(gè)社會(huì)形態(tài)之中，貫穿社會(huì)發(fā)展始終，是其他社會(huì)沖突最為深刻的根源，確定并制約著其他社會(huì)沖突的存在和解決。這兩對(duì)沖突運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，是人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。所以這兩對(duì)沖突構(gòu)成了社會(huì)基本沖突。3．生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谖镔|(zhì)資料生產(chǎn)過(guò)程中結(jié)成的經(jīng)濟(jì)關(guān)系．包括三方面內(nèi)容：生產(chǎn)資料全部制形式．人們?cè)谏a(chǎn)中的地位與其相互關(guān)系和產(chǎn)品安排方式。這三項(xiàng)內(nèi)容相互制約．相互影響,其中生產(chǎn)資料全部制形式起確定作用,它是整個(gè)生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)4．發(fā)達(dá)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家在調(diào)控貨幣流通量方面，主要運(yùn)用的三大手段是：（1）公開市場(chǎng)業(yè)務(wù)，即由中心銀行在貨幣資本市場(chǎng)上公開出售或收購(gòu)有價(jià)證券；（2）最低打算金率政策；（3）再貼現(xiàn)利率政策。四、論述題1．第一，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)確定的。真理是同客觀實(shí)際相符合的主觀相識(shí)，檢驗(yàn)真理就是檢驗(yàn)主觀相識(shí)是否同客觀實(shí)際相符合。實(shí)踐是主觀見之于客觀的物質(zhì)性活動(dòng)，具有干脆現(xiàn)實(shí)性，是唯一能把主觀和客觀聯(lián)系起來(lái)的橋梁。其次，人們以肯定的理論為指導(dǎo)從事實(shí)踐活動(dòng)，引出肯定的客觀效果，從而檢驗(yàn)出這一理論是不是真理。第三，只有堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，才能沖破教條主義的束縛，堅(jiān)持實(shí)踐證明是正確的東西，放棄實(shí)踐證明是錯(cuò)誤的東西，真正做到實(shí)事求是，從而使社會(huì)主義建設(shè)不斷取得成功。假如不堅(jiān)持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)，一切從本本動(dòng)身，思想僵化，就會(huì)遭遇挫折和失敗。2．跨國(guó)公司是現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展到國(guó)際化生產(chǎn)的產(chǎn)物，是在兩個(gè)或更多國(guó)家建立子公司或分公司，由母公司進(jìn)行有效限制和統(tǒng)籌決策，從事跨越國(guó)界生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)體。在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中，跨國(guó)公司已成為參加國(guó)際貿(mào)易．國(guó)際金融和國(guó)際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作與競(jìng)爭(zhēng)的極為重要的經(jīng)濟(jì)實(shí)體，對(duì)推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有舉足輕重的作用。第一．有力推動(dòng)