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文檔簡介

第一章第一節(jié)《以善先人者謂之教“(:教育在于使個(gè)人身心得到。(2012)動(dòng)物界也存在教育。3.3. 受其他社會(huì)的影(一)神 (神話、生物、心理、勞動(dòng)說(一)神 (二)生 說:教育的產(chǎn)生完全來自于動(dòng)物的本能,是種族發(fā)展的本能需教育史上第一個(gè)教育代表人物:利諾《動(dòng)物界的教育(三)心 (三)心 代表人物 (四)勞動(dòng)說(主義的教育觀)PS:這是我們國家也同樣認(rèn)為代表人物:前米、凱三、教育的基本形態(tài)(家庭教育、社會(huì)教育、學(xué)校教育(了解即可()(三)(二)特點(diǎn)(先導(dǎo)性、性、性、針對(duì)性、性(三)(二)(一)(二)古代教育(古中國、古、古埃及、古希臘、古羅馬1.《》里說夏、商、周“設(shè)庠、序、學(xué)、校以教之春秋戰(zhàn)國時(shí)期:儒、墨兩家的私學(xué)成為顯學(xué);私學(xué)的規(guī)模最大,三千。私學(xué)的發(fā)展是一個(gè)重要里程碑、百家漢代:“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù);文化教育政策和選士制打破血緣世襲關(guān)系和世族的;后期束縛思想。宋代以后:理學(xué)成為國學(xué);儒家經(jīng)典被縮減為“四書、“五經(jīng) 五經(jīng)《詩經(jīng)《尚書《禮記《《春秋四書被作為教學(xué)的基本和科舉考試的依以后:八股文清朝:光緒三十一年(1905古:門 古希臘、古羅馬:私立學(xué)校;雅典教育 古希臘、古羅馬:私立學(xué)校;雅典教育和商人)4.歐洲中世紀(jì):培養(yǎng)僧侶人才、;七藝:文法修辭天文歷法幾何算術(shù)音(二)化、多元化,現(xiàn)代化(一)功能的分類(一)功能的分類 發(fā)展與社會(huì)發(fā)展功能、正向與負(fù)向功能、顯性與隱性功能(二)教育的功能(促進(jìn)個(gè)性化和社會(huì)化、謀生和功能(三)教育的社會(huì)功能(人口、政治、經(jīng)濟(jì)、文化功能

(一)(了解即可?:教育史上第一個(gè)創(chuàng)辦大規(guī)模私學(xué);以“仁”為;六藝教育禮、:兼愛(民眾、互助“興天下之利,除天下之害,以人民之利為準(zhǔn)繩(二)中國社會(huì)教育家(了解即可興學(xué)校,以養(yǎng)士,選士制度;興教化,以正民;罷黜百家,獨(dú)尊儒 理學(xué);道德教育是理學(xué)教育的;“明天理,滅人欲”,以“三綱五常”為(中葉、唯心主義(三):整頓傳統(tǒng)教育、舉辦洋務(wù)教育、制定和推行新的教育制度;“中學(xué)為體,西學(xué)為用”《勸學(xué)篇》:“;“:主義教育家《新教育大綱》是我國第一部以主義觀點(diǎn)闡述教育問(四)(了解即可) (啟發(fā)式:知識(shí)即道德(教育的首要目的是培養(yǎng)道德培養(yǎng)人的正義、、節(jié)–諷–助產(chǎn)術(shù)(產(chǎn)婆術(shù):代表作《理想國,教育的最終目的是使轉(zhuǎn)向,以實(shí)現(xiàn)最高的理念——善(的學(xué)生將人的分為營養(yǎng)、感覺和理性三類,提出教育必須包括體育、德育和智最早提出教育要適應(yīng)兒童的階段和德智體全面和諧發(fā)展的哲學(xué)家–代表人物:意大利的維多里諾、的伊拉斯謨、法國的拉伯雷和蒙田等三、教育學(xué)的建立與(要看熟(一)(1632:構(gòu)建了(人,教育心理化《與葛篤德(二個(gè)人的名字;教育的目的:按照自然的法則全面地、和諧洛克(英國(考過白板說(實(shí)驗(yàn)教育學(xué)代表人物(二)赫爾巴特——傳統(tǒng)教育學(xué)代表(《主義與教育結(jié)與評(píng)價(jià))現(xiàn)在小中學(xué)用的最多的教學(xué)方法四、當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展(了解即可(一)主義教育思(二)主義在、中國的影1939年,前教育理論家凱 馬卡連柯 (至今未考過大題,當(dāng)選擇題來復(fù)習(xí)1.(選擇題自然觀察、觀 普遍、抽樣、個(gè)案(對(duì)象的選擇范圍相關(guān)、現(xiàn)狀、發(fā)展、預(yù)測(的目的問卷、訪談、測量、表法(采用的方法三個(gè)步驟:收料、史料的鑒別和史料的分實(shí)驗(yàn)法[和是實(shí)驗(yàn)教育學(xué)代表人物](了解即可 第三節(jié)(一)(二)(一)(二)人力資本理論(:人力資本:人所擁有的諸如知識(shí)、技能及其類似可以影響從事(一)“ (二)學(xué)校文化(了解即可

(分析、單選包括生理發(fā)展和心理發(fā)展;在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中在身體和心理兩方面發(fā)生的變化逐漸形成素質(zhì)、品格或才能特征的變化過程特別是指的身心特點(diǎn)向積極的方面變化的過程動(dòng)因(內(nèi)、外鑠論、多因素相互作用論:代表人物及主要觀點(diǎn)內(nèi)(自然成熟論、生物遺傳決定論)洛克(白板說(給我一打健康的嬰兒,我可以把他們培養(yǎng)成、也可以培養(yǎng)成小偷罪犯 順序性(從低級(jí)到高級(jí)、由量變到質(zhì)變階段性(嬰兒期,幼兒期,童年期齡階段,同一不同方面發(fā)展速度也不平衡。)(關(guān)鍵期/最佳期)例:兒2-6、7個(gè)別差異性(二個(gè)不同的人之間,比如男生、,、 (二):發(fā)展的成熟決定論含義:泛指生活其中、影響身心發(fā)展的一切外部因素。為的發(fā)展提供了多種可能(條件、機(jī)遇和對(duì)象環(huán)境對(duì)發(fā)展的影響有積極和消極之人在接受和作用時(shí)也不是消極的、的,不能過度夸大(學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)的基本要求對(duì)對(duì)發(fā)展作出社會(huì)性規(guī)學(xué)校教育具有加速發(fā)展的特殊功最近發(fā)展區(qū):由前“”提學(xué)校教育對(duì)的發(fā)展具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)學(xué)校教育具有開發(fā)特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功 14上分析題:·天生沒有四肢,從小很自卑和孤獨(dú),隨著他的成長在老師和父母的指導(dǎo)下,有了很大的成就。第五節(jié)(一)育設(shè)施和有關(guān)規(guī)章制度。(二)(三)中國近代制度化教育興起的標(biāo)志——清朝的“廢科舉,興學(xué)校,頒布了統(tǒng)一的教育和近代學(xué)制(選擇題)中國近代系統(tǒng)完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年的《學(xué)堂章程(又稱壬寅學(xué)制,未實(shí)施非制度化教育(了解即可)(五)(4)要依據(jù)青少年兒童的特征(一)(二)(三)高等教育大眾化、15%,15%-5050%(四)教育體系的建構(gòu)(函授、廣播電視、業(yè)余、在職教育(一)舊中國學(xué)制的演變(這三個(gè)學(xué)制要熟悉)于古代,形成于近代,日趨完現(xiàn)代我國現(xiàn)代學(xué)制是清末從西方引進(jìn)的,大體說來,從引進(jìn)到發(fā)展到基本定型,先后經(jīng),以學(xué)制為藍(lán)本起1903年,又命、和三人共同修訂“壬寅學(xué)制,另頒發(fā) 三段五級(jí)(54(5)高等教育(33~4。、、1912年,先生頒布了“壬子癸丑學(xué)制該學(xué)制明顯反映了資產(chǎn)在學(xué)制方面的要求體系,以學(xué)制為藍(lán)本。于1928年作了修改,但基本上繼承了,并一直沿用到成立初期的學(xué)制(了解即可1951:第一次學(xué)制《關(guān)于學(xué)制的決定成人教育教育、全日制學(xué)校與半工半讀、學(xué)校教育與、免費(fèi)教育與1985年頒布《中共關(guān)于教育的決定》是開放以來新時(shí)期教育的真二是堅(jiān)持分類指導(dǎo);三是堅(jiān)持體制與機(jī)制;四是組織保障,成立國家教育委員會(huì),統(tǒng)整整個(gè)教育事業(yè)的發(fā)展與。1995年通過《中民教育法;成立以來的第一部教育第一次明確提出教育目的,提出“兩基”目標(biāo),即基本普及九年義務(wù)教育和基()2010《國家中長期教育和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~2020(簡稱《綱要,這21世紀(jì)以來我國第一個(gè)教育規(guī)劃綱要,是指導(dǎo)教育和發(fā)展的性文件(二)1.屬于掃盲性質(zhì)的教育,招收盲或半文盲;特殊兒童教育機(jī)構(gòu),如盲人學(xué)校、理學(xué)院、教育學(xué)院、職工大學(xué)、農(nóng)民大學(xué)和自修大學(xué)(輔導(dǎo)學(xué)生參加成人高等0我國基礎(chǔ)教育包括幼兒教育、小學(xué)教育、普通中學(xué)教育(初中、高中【參考答案】錯(cuò)誤。我國基礎(chǔ)教育包括幼兒教育、小學(xué)教育、普通中學(xué)教育(初中、高中(一)(1)(1)(三)1986年4月六屆四次會(huì)議通過了《 義務(wù)教育法,規(guī)定 “制制、 、小學(xué)、初中一貫制等形式義務(wù)教育實(shí)行:,省、、直轄市統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施,縣級(jí)人一、教育目的(一)教育的問題。教育目的是教育理論中最具根本性的問題,是教育工作的,也(二)作用(為各級(jí)各類學(xué)校確定具體培養(yǎng)目標(biāo)提供依據(jù)(辨析題(三)(下,可以把教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)理解為教育意志或教育理想,它們?cè)谝幌盗袑?shí)二、教育目的理論(個(gè)人本位論、社會(huì)本位論、無目的論、辯證統(tǒng)一論 (二)社會(huì)本位論(選擇題 (三) 予自由地充分發(fā)展,并予以高度重視;把的發(fā)展放在一定的歷史范圍之內(nèi),放在各種社會(huì)關(guān)系中,因而(一)(二)教育目的體現(xiàn)了人們的(三)我國教育目的建立的基礎(chǔ) 主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)四、我國的教育方針(基本規(guī)定和價(jià)值取向(了解即可 (一 不同歷史時(shí)期的教育方“(1985有思想、有道德、有文化、有紀(jì)律,熱愛社 現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,培德、智、體全面發(fā)展的建設(shè)者 的方 現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,培德、智、體全面發(fā)展的建設(shè)者 的方 德智體美等全面發(fā)展德智體美等全面發(fā)展 事業(yè)建設(shè)者 (一)(二)(三)(四)(五)增強(qiáng)自我意識(shí)和體德育在全面發(fā)展教育中起著與統(tǒng)帥的作用,為其他各育提供了方向性的保證第二章中學(xué)課程(辨析題、簡答題)第一節(jié)課程概述 課程論專家,被稱為現(xiàn)代課程理論之狹義:(一)(二)國家課程是指由教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程其管理權(quán)屬教地方課程是指省直轄市教育行政機(jī)構(gòu)和教育科研機(jī)構(gòu)編訂的課程(三)(四)學(xué)科課程、活動(dòng)課程、綜合課程[按組織分]【重點(diǎn)可能要考學(xué)科課程(當(dāng)心今年考實(shí)地、社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)服務(wù)優(yōu)點(diǎn):改變靜聽的狀態(tài),積極地探索,有利于培養(yǎng)主體性和解決實(shí)際問題的能答案:活動(dòng)課程論是以學(xué)生活動(dòng)為中心的課程理論。它主張課程應(yīng)是一系列的兒童自己組織的活動(dòng),學(xué)習(xí)和獲得經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)和解決問題的能力。(1)重視兒童的和需要過合并相鄰領(lǐng)域?qū)W科的辦法,把若干門組織在一門學(xué)科中綜合而成的。(一)(二)學(xué)生的特征、知識(shí)、能四(一)(強(qiáng)調(diào)學(xué)科精華就包含在各門學(xué)科里,每門學(xué)科的要按科學(xué)的系統(tǒng)性和連貫性編制。代表人物:夸美鈕斯、赫爾巴特、、布魯【13(二)他分科教學(xué),主張以兒童的、動(dòng)機(jī)和需要為中心來組織課程。他認(rèn)為教育(三)學(xué)生中心課程論夸大了學(xué)生個(gè)人的自由,主張把課程的重點(diǎn)放在現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題、社會(huì)改造和社會(huì)活動(dòng)計(jì)劃及學(xué)生關(guān)心的社會(huì)問題上。(一)(1.2.3.對(duì)學(xué)科的研究第三節(jié)課程內(nèi)容的兩種取向:課程內(nèi)容即;課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)活(一)課程內(nèi)容即(的基本和重要依據(jù),也是制定課程標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)。有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,也是編寫、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的按門類確定的一定學(xué)段課程水平及課程結(jié)構(gòu)的性文教科書(反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué),是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體它主要 、課文、習(xí)題、實(shí)驗(yàn)、圖表、注釋和附錄等部分構(gòu)課文是的主體部編寫的原則(P64(4)在的編排上,要做到知識(shí)的內(nèi)在邏輯與教學(xué)法要求的統(tǒng)一課程計(jì)劃:是課程設(shè)置的整體規(guī)劃,它對(duì)學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等作出全面安排,具體規(guī)定學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科、 (二)課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)活動(dòng)( (二)(三)第四節(jié)二、課程評(píng)價(jià)的主要模式(可能會(huì)考簡答題(一)目標(biāo)評(píng)價(jià)模式(以目標(biāo)為中心,在的“評(píng)價(jià)原理”和“課程原理”的基礎(chǔ)上形成的局限:忽視了未預(yù)期、生的目標(biāo),更忽略了豐富的互動(dòng)的課程教學(xué)歷(二)目的游離評(píng)價(jià)模式 由學(xué)者文針對(duì)目標(biāo)評(píng)價(jià)模式的弊病而提出來(三)CIPP(弗爾比姆背景評(píng)價(jià)(content輸入評(píng)價(jià)(input過程評(píng)價(jià)(process成果評(píng)價(jià)(product(二)第六節(jié)我國基礎(chǔ)教育課程 “一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展4.4.(三)目標(biāo)(中公P73)第三章(一定要背出)環(huán)節(jié)及要求七、我國當(dāng)前教學(xué)

這種教育活動(dòng)的,是學(xué)生通過教師有目的、有計(jì)劃地積極引導(dǎo)和培養(yǎng),主動(dòng)掌教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑,是學(xué)校教育的,是教師教、學(xué)生二、教學(xué)是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)得以再生產(chǎn)的主要(一)(二)(三)培養(yǎng)品德和審美,奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基(四)其中,傳授科學(xué)教育知識(shí)和技能是首要任務(wù),還包括發(fā)展學(xué)生的智力水平,培養(yǎng)道德情操、品德和審美、一、教學(xué)過程

第二節(jié)(一)(二)教學(xué)過程是一種認(rèn)識(shí)的教育性:實(shí)現(xiàn)知、情、意、行的協(xié)調(diào)發(fā)展和完全的養(yǎng)有的認(rèn)識(shí):教師的指(一)(二)(1)(三)傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一(教學(xué)的教育性規(guī) 提出(三)傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一(教學(xué)的教育性規(guī) 提出學(xué)生在教學(xué)過程中作為學(xué)習(xí)主體的地位,應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的能動(dòng)在一節(jié)語文課上,老師正在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)課文,該課文的主要內(nèi)容是說,冬天下雪了,大雪將整個(gè)原野都覆蓋起來。清題:為什么青蛙和蛇沒有出來?不一會(huì),有一個(gè)同學(xué)站起來回答說:因?yàn)榍嗤芎蜕邲]有毛衣,怕冷,所以沒出來。老師聽了不高興,用嚴(yán)厲的口吻說:不知道就不要亂說?!敬鸢敢c(diǎn)】教學(xué)過程中教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相統(tǒng)一的過程。(1)教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位,應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用有其必然性,這是因?yàn)椋航處熓墙虒W(xué)活動(dòng)的者、組織者,是學(xué)生學(xué)習(xí)的導(dǎo)者和學(xué)習(xí)質(zhì)量的檢查者,他能夠引導(dǎo)學(xué)生沿著社期望的方向發(fā)展,使學(xué)生成為社需要的人才,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)程 :明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方:、問題、假設(shè)、驗(yàn)證、結(jié)第三節(jié)教學(xué)實(shí)施(重要1.直觀性2.啟發(fā)性3.鞏固性4.循序漸進(jìn)5.因材施教6.理論聯(lián)系實(shí)際7.科學(xué) 一、教學(xué)原則的含義( 正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教 –提出了“不憤不啟,不悱不發(fā)––“產(chǎn)婆術(shù)”或者諷 發(fā)揚(yáng)教 發(fā)揚(yáng)教 (三)鞏固性原則(遺忘曲線–要求“學(xué)而時(shí)習(xí)之“溫故而知新 的系統(tǒng)性進(jìn)行教 的系統(tǒng)性進(jìn)行教注意主 ,解決好重點(diǎn)與難點(diǎn)的教問題和解決問題,達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、。補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土在知識(shí)學(xué)習(xí)和品德的形成之間找到真正的聯(lián)系,把教學(xué)中育人的責(zé)任到具體教學(xué)要以主義為指導(dǎo),授予學(xué)生科學(xué)知識(shí),并結(jié)合知識(shí)教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想 發(fā) 的思想性,對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教 類型:講授法、談話法、討、演示法、練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)法、發(fā)現(xiàn)4、研究性教學(xué)方法:討、發(fā)現(xiàn)(一)講授法(選擇、簡答、材料類型:復(fù)話和啟發(fā)談話問題要明確、富有性和啟發(fā)要啟發(fā)誘導(dǎo)讀書指導(dǎo)法=學(xué)生讀書(和基礎(chǔ))+教師指導(dǎo)(關(guān)鍵和前提)(二)含義:教師緊密配合教學(xué),組織學(xué)生到校外一定場所進(jìn)行直接觀察、、而獲(三)類型:口頭練習(xí)、練習(xí)、動(dòng)作或技能練習(xí);訓(xùn)練性練習(xí)和創(chuàng)造性練習(xí)(三)1. 1. 要在討論中對(duì)學(xué)生啟發(fā)引2.(五)【題干】釆用了哪些教學(xué)方法?請(qǐng)結(jié)合材料加以分析化,進(jìn)行觀察和分析,以獲得知識(shí)和技能的方法。讓同學(xué)說通過自己動(dòng)手做兩個(gè)實(shí)驗(yàn)的方法讓學(xué)生得出蘿卜在兩種不同演示法;通過展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性的實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽等指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。討;討是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問題進(jìn)行探討、辯論,從而獲取知識(shí)的法。通過學(xué)生小組發(fā)現(xiàn)法;發(fā)現(xiàn)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下,對(duì)所課題和所提供的材料,進(jìn)行分析、綜合、抽象和概括,最后得出原理。在整個(gè)教學(xué)過程中并沒有直接告訴學(xué)生知識(shí)的結(jié)果,而是讓學(xué)生自己動(dòng)手操作,讓學(xué)生自己思考,即體現(xiàn)了發(fā)現(xiàn)法第五節(jié)教學(xué)組織形式(選擇題(一)個(gè)別教學(xué)組織形式主要是由學(xué)生個(gè)人與適合個(gè)別學(xué)習(xí)的內(nèi)容發(fā)生接觸,并輔以是一種集體教學(xué)形式,它把一定數(shù)量的學(xué)生按與知識(shí)程度編成固定的班級(jí),根1632夸美紐斯的《大教學(xué)論》最早從理論上對(duì)班級(jí)授課制作了闡述,后經(jīng)(三)內(nèi)部分組是指在傳統(tǒng)的按編班的班級(jí)內(nèi),按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績等編組(四)特殊組織形式(簡答道爾頓制:了年級(jí)和班級(jí)教學(xué),教師不再上課向?qū)W生系統(tǒng)講授,而只為學(xué)貝爾-特制,又稱“導(dǎo)生制教師教較大的學(xué)生,再由其中的佼佼者40%,2040%。第六節(jié)((一)鉆研:課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書、教學(xué)參考資了解學(xué)生:知識(shí)、能力基礎(chǔ),學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣,、和價(jià)值制訂教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃:學(xué)期教學(xué)進(jìn)度、單元計(jì)劃、計(jì)劃教學(xué)內(nèi)容要精細(xì);2.學(xué)情分析要全面;3.設(shè)計(jì)理念要先進(jìn)4.安排要合理;5.教學(xué)目標(biāo)要明確(二)根據(jù)使用的主要教學(xué)方法:講授課、演示課(演示實(shí)驗(yàn)或放映幻燈、、練習(xí) ;鞏固新 ;布置課外作業(yè)(簡上好課的具體要求(1)(2)(3)(4)(5)表達(dá)清晰(6)組織嚴(yán)密(7)氣氛熱烈(三)(四)課外輔導(dǎo):學(xué)困生輔導(dǎo)、優(yōu)秀生輔導(dǎo)、有學(xué)(四)課外輔導(dǎo):學(xué)困生輔導(dǎo)、優(yōu)秀生輔導(dǎo)、有學(xué) 的學(xué)生(主要有集體和個(gè)輔導(dǎo)兩種形式(1)(1)查:問卷和(測驗(yàn)的信度(測驗(yàn)的可靠度(六)(1)(1) 評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng) 評(píng)價(jià),通常在教學(xué)過程中實(shí)施,一般是由學(xué)生完成一些與教學(xué)活動(dòng)密切相關(guān)目或?qū)W期)結(jié)束后進(jìn)行,是對(duì)一個(gè)完整的教學(xué)過程 定目或?qū)W期)結(jié)束后進(jìn)行,是對(duì)一個(gè)完整的教學(xué)過程 定常模參照評(píng)價(jià)(看順序的,設(shè)置一條線,如中考和高考第七節(jié)我國當(dāng)前的教學(xué)的主要觀點(diǎn)玘趨一、我國當(dāng)前教學(xué)的主要觀點(diǎn)(了解即可(一)(二)交往與互動(dòng)的教學(xué)觀:師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展;教師與學(xué)生是的地二、我國當(dāng)前教學(xué)的趨勢(選擇題)(一)——實(shí)施素質(zhì)教(二)基本策略——堅(jiān)持整體教學(xué)和實(shí)運(yùn)用整體性觀點(diǎn),進(jìn)行、教法、學(xué)法、考試、教學(xué)環(huán)境等的全面和實(shí)提高整體教學(xué)和實(shí)驗(yàn)的可操作第四章中學(xué)生學(xué)習(xí)心理(考得多,要理解) 行復(fù)雜的知覺、和思維等活動(dòng),從而更好地反映客觀事物。感覺是人的全部心理現(xiàn)象差別感受性:感覺覺察刺激之間最小差異量的能(感受的補(bǔ)償性、不同部分的刺激信息作為整體反映的過程。“格式塔心理學(xué)派”理解性:在知覺過程中,根據(jù)自己已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),對(duì)感知的事物進(jìn)行加工處理,并用語詞加以概括,賦予其確定意義的過程。如“X恒常性:在知覺過程中,由于的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的參與,知覺并不因知覺條件,如有意后注意:有意注意的影響因素(保持條件)2.培養(yǎng)間2.培養(yǎng)間 5.對(duì)注意進(jìn) 4.進(jìn)行實(shí)際操作3.優(yōu)良意志品質(zhì)要改變教學(xué)方式,使學(xué)生適當(dāng)放松一下,使學(xué)生由有意注意轉(zhuǎn)為無意注意;在課要結(jié)束時(shí),教師要提出明確的要求,使學(xué)生保持有意注意,然后布置作業(yè)。此外,教師應(yīng)有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的有意后注意,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。四、的概念:是指人腦對(duì)外界輸入的信息進(jìn)行編碼、和提取的過程。識(shí)記—— 根據(jù)信息保持時(shí)間的長短,可分為:感覺(瞬時(shí)、短 和長時(shí) 根據(jù)時(shí)意識(shí)參與的程度,分為:內(nèi) 和外顯 的方式不同,分為:陳述 和程序 【16上辨析】信息進(jìn)入工作就會(huì)持久保存【答案】錯(cuò)誤。工作是短時(shí)的一種,處于工作狀態(tài)中的短時(shí)就是工作,是一種對(duì)信息進(jìn)行暫時(shí)加工和的容量有限的系統(tǒng),在許多復(fù)雜的認(rèn)知活動(dòng)中起重要作用。因而它符合短時(shí)的特點(diǎn),不會(huì)持久保持。a.痕跡遺忘的規(guī)律(選擇題 干擾 同化①學(xué)習(xí)者對(duì)識(shí)記材料的需要和。人們需要的、感的東西遺忘得較慢,而人們不需要的、不感的東西遺忘得較快。③學(xué)習(xí)程度。如果學(xué)習(xí)達(dá)到剛剛能夠掌握之后還繼續(xù)學(xué)段時(shí)間,就是過度學(xué)習(xí)。過度學(xué)習(xí)要能背誦的效果要好。當(dāng)然過度學(xué)習(xí)也有一定的限度,否則造成精力和時(shí)間 培養(yǎng)良好的品質(zhì):敏捷性、精確性、持久性、準(zhǔn)備復(fù)習(xí)要及時(shí)。遺忘規(guī)律,識(shí)記后最初遺忘得較快,之后逐漸減慢復(fù)習(xí),能維持學(xué)習(xí)者,增強(qiáng)主動(dòng)性、積極性,復(fù)習(xí)效果好。重視對(duì)品質(zhì)的培養(yǎng)。良好的品質(zhì)包括的敏捷性、持久性、正確性和準(zhǔn)備性注意用腦衛(wèi)生。腦的健康狀況是影響好壞的重要生理?xiàng)l件,它與學(xué)習(xí)和有密切的關(guān)系高級(jí)形式。思維與感覺和知覺一樣,都是人腦對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。但前者是理性認(rèn)(選擇題據(jù)思維和分析思維(是否有明確、清晰的思維過程 ?2)(3)參考:《中公》問題解決的影響因素:1問題的特征;2遷移3定勢4功能固著【15上材料題】(1)上述實(shí)驗(yàn)主要說明哪種因素影響問題的解決(6分)該實(shí)驗(yàn)結(jié)果對(duì)教學(xué)工作有何啟示(6分)功能固著(2)請(qǐng)問題解決還學(xué)到因素的影響(6分第二節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是激發(fā)和維持的學(xué)習(xí)行為,并使之朝向一定目標(biāo)的內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的構(gòu)成:(選擇簡答)12、學(xué)習(xí)期待》P140內(nèi)部動(dòng)機(jī):求知欲、學(xué)習(xí)外部動(dòng)機(jī):得到或避免懲罰近景的直接性動(dòng)機(jī):與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接相聯(lián),來源于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容或結(jié)果的二、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論(選擇、簡答、材料(馬斯洛)(下面這個(gè)三角要熟悉 需

成就動(dòng)機(jī)是努力克服、施展才能、力求又快又好地解決某一問題的愿望或傾向。們?nèi)狈?。在教育?shí)踐中有一定的意義。歸因是指人們對(duì)他人或自己的行為結(jié)果進(jìn)行分析,推論這些行為原因的過程加。正確。一個(gè)總是失敗并將失敗的原因歸于內(nèi)部的、穩(wěn)定的和不可控的因素(即能力低)的人會(huì)逐漸形成一種習(xí)得性無助的自我感覺。習(xí)得性無助即當(dāng)感到無論做什么事情都不會(huì)對(duì)自己的重要生活產(chǎn)生影響時(shí)所體驗(yàn)到的一種抑郁狀態(tài)。這次期末考試他考得不理想,他認(rèn)為這次是自己的運(yùn)氣太差了。請(qǐng)運(yùn)用的歸因理論來分析:(1)他的這種歸因是否正確?這種歸因?qū)λ院蟮膶W(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響?(2)如不正確,正確的歸因應(yīng)是怎樣的?(3)對(duì)教師來講,正確掌握歸因理論有何意義?歸因進(jìn)行輔導(dǎo)。如果一個(gè)學(xué)生長期處于消極的歸因心態(tài)就有礙于的成長,如慣于逃避的學(xué)生,他們經(jīng)常將失敗歸為能力不自我效能感理論(班杜拉)(觀察學(xué)習(xí)自我效能感指人們對(duì)自己是否能夠成功地進(jìn)行某一成就行為的推測和判斷(來源)影響人在面前的態(tài)度答案:自我效能感是指對(duì)自己是否有能力完成某一行為所進(jìn)行的推測與判斷②影響學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)自我價(jià)值理論(頓::(動(dòng)機(jī)理論(,動(dòng)機(jī)(又稱,這是指一個(gè)人在某種活動(dòng)中,同時(shí)存在著一個(gè)或數(shù)個(gè)所欲求的目標(biāo),或存在兩個(gè)或兩個(gè)以上互相排斥的動(dòng)機(jī),當(dāng)處于相互的狀態(tài)時(shí)難,按趨避行為將動(dòng)機(jī)分為四大基本類型指兩種對(duì)都具有的目標(biāo)同時(shí)出現(xiàn)形成強(qiáng)度相同的二個(gè)動(dòng)機(jī)由于條件限制,只能選其中的一個(gè)目標(biāo)此時(shí)往往會(huì)表現(xiàn)出難于取舍的心理這就是雙趨?!棒~與熊掌不可兼得”。避“前遇大河,后有追兵”。趨避之,另一方面則惡而遠(yuǎn)之?!跋氤贼~又怕魚刺”。趨避。中學(xué)生曉雯是一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,教師與同學(xué)都很喜歡她。但她需要進(jìn)行選擇與決策是,總是拿不定注意,處于中。例擔(dān)心無法完成教師交給創(chuàng)建班級(jí)環(huán)境規(guī)劃的任務(wù),日常生活中,曉雯也常常要參加集體活動(dòng)還是溫習(xí)功課拿不定主意;在專業(yè)選擇問題上,她既想成為一名音樂家,又想成為一名心理學(xué)家。(2016)請(qǐng)運(yùn)用動(dòng)機(jī)相關(guān)知識(shí)分析曉雯的問題【答案】曉雯的類型包括了趨避和雙的趨避的體現(xiàn);此時(shí)往往會(huì)表現(xiàn)出難于取舍的心理,這就是雙趨“魚與熊掌不可兼得”就是雙趨的真實(shí)寫照。曉雯既想成為一名音樂家,又想成為一名心理學(xué)家的就是雙趨的體現(xiàn)。假如你是曉雯的班教師,你如何幫助她重 的

1.(一)1.(一)根據(jù)任務(wù)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平 -多德森定律“倒U型(二)345 成就動(dòng)機(jī)(認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力;自我提高內(nèi)驅(qū)力;附屬內(nèi)驅(qū)力 ,你如何幫 在下次面試中發(fā)揮正常水平?(8分

三、學(xué)習(xí)遷移的理論(選擇題經(jīng)驗(yàn)類化理論(概括化理論(賈德(選擇題 )(選擇題(二)(三)確立明確、具體、現(xiàn)實(shí)的教學(xué)目標(biāo)——結(jié)構(gòu)化、、網(wǎng)絡(luò)學(xué)生A:學(xué)生B:A:不光知識(shí)這樣,彈琴也是,會(huì)彈電子琴,學(xué)鋼琴也快學(xué)生B:A:有意思,學(xué)習(xí)很奇妙分 變,如酒后的一些行為,并不是學(xué)習(xí)。 (二)學(xué)習(xí)結(jié)果的分類 認(rèn)知策略:對(duì)自身認(rèn)知活動(dòng)的 S—R,就是形成行為習(xí)慣(一)巴甫的經(jīng)典條件作用論(選擇、辨析(二)桑代克的嘗試-錯(cuò)誤說(貓做的實(shí)驗(yàn),小貓迷箱(選擇題(操作性行為不是由已知刺激的,而是有機(jī)體在一定情境中自然產(chǎn)生,并由于結(jié)KFC)以通過觀察他人行為及其結(jié)果觀察學(xué)習(xí)與榜樣的教育意觀察學(xué)習(xí)的過程:(簡答題(五)課堂行為的處奧蘇貝爾的有意義接受學(xué)習(xí)呈現(xiàn)刺激,⑤提供學(xué)習(xí)指導(dǎo),⑥行為,⑦提供反饋,⑧評(píng)估行為,⑨促進(jìn)保持與遷移 實(shí)質(zhì):符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立為的(是符(廣義(五)有意義的接受學(xué)習(xí)(不是完全的去接受(一)物包括、等。認(rèn)為自我實(shí)現(xiàn)的需要是形成發(fā)展、擴(kuò)充成驅(qū)力。(二)圍繞問題,確定教學(xué)目在教學(xué)中的應(yīng)用在教學(xué)中的應(yīng)用《中 1234第五章第一節(jié)(一(一 感知運(yùn)動(dòng)階段:0~2(9-12前運(yùn)算階段:2~7(不可逆性,刻板性(注具體運(yùn)算階段:7~111112【2016下簡答】將兒童認(rèn)知發(fā)展劃分為哪幾個(gè)階段(二)的心理發(fā)展低級(jí)心理機(jī)能:作為動(dòng)物進(jìn)化結(jié)果的,如感覺、知覺、注意、、情緒心理發(fā)展是的心理自出生到成年,在環(huán)境與教育的影響下,在低級(jí)心理機(jī)能的基礎(chǔ)上,(1)(2)(3)(4) (一)感覺:15(二)(三)從隨意和轉(zhuǎn)向主(四)力的發(fā)高中階段,理解識(shí)記成為主要方法,機(jī)械在初中階段達(dá)到最高水初中階段,抽象的發(fā)展水平逐漸超過形象,到了高中,抽象占到絕對(duì)優(yōu)(五)憶,識(shí)別圖形關(guān)系等不受教育與文化影響)(定、、

情緒是人的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的態(tài)度和體驗(yàn)。由體驗(yàn)、生理喚醒和外情緒狀態(tài)的分類:心境 情(、爆發(fā)性的、短暫的、應(yīng)激(出乎意料的緊張狀態(tài)所引起的)心理壓力源:(1)(2)情緒:恐懼、焦慮、悲傷、,厭倦產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)等也會(huì)導(dǎo)致壓力(3)因素:易敏型或抑郁型容易產(chǎn)二、【15上簡答】簡述阿諾德的“評(píng)定-(初評(píng)價(jià)(是否有利害關(guān)系)次評(píng)價(jià)(人們能否控制刺激再評(píng)價(jià)(對(duì)自己的情緒和行為反應(yīng)的有效性和適宜性的評(píng)價(jià)(六)ABC理論:人的情緒是由他的思想決定的,合理的觀念導(dǎo)致健康的情緒,人有許多非理性的觀念,如我“必須”成功,并得到他人贊同,別人“必須”對(duì)我和體貼;事情“應(yīng)該”做得。 遇到的主要事實(shí)、行為、A(一)中學(xué)生情緒特點(diǎn)(簡答波動(dòng)性與兩極性(看法片面,易偏激,從一個(gè)劇烈地轉(zhuǎn)向另一個(gè)(二)中學(xué)生常見的情緒問題:社會(huì)性退縮、焦慮癥 癥、強(qiáng)迫癥、抑郁中學(xué)生良好情況的培養(yǎng):1234、有效表達(dá)情緒5、保持和創(chuàng)造快樂情緒(中公P206)第三節(jié)中學(xué)生發(fā)一、概(一)的概–:構(gòu)成一個(gè)人的思想、情感及行為的獨(dú)特模 【13上簡答】簡述的特征二、結(jié)(一)氣質(zhì):膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、質(zhì)、抑郁質(zhì)(沒有好壞之分(選擇、材料精力旺盛、熱情積極、急躁、易沖動(dòng)(興奮過程,強(qiáng)于抑制過程、思維靈活、反應(yīng)迅速、活潑,缺乏和毅力,注意力不穩(wěn)定(反應(yīng)靈敏,適性強(qiáng)質(zhì)活秩序和工作制度(輕易形成條件反射,遲緩觀察仔細(xì),考慮問題細(xì)致、易孤僻,內(nèi)向,敏感、,反應(yīng)遲緩(興奮和制都很弱

、、高力和四個(gè)人都喜歡踢,也愛比賽。但是他們?cè)诒荣悤r(shí),情緒表現(xiàn)不一樣。當(dāng)看教學(xué)中的意義(6【答案】(1)屬于膽汁質(zhì);屬于多血質(zhì);高力屬于質(zhì);屬于抑郁質(zhì)產(chǎn)生情感,但體驗(yàn)不深,結(jié)交朋友,容易適應(yīng)新的環(huán)境。③質(zhì):質(zhì)的人反應(yīng)性低。較為穩(wěn)重、思維較慢,但是持久耐力強(qiáng),性格波動(dòng)小結(jié)構(gòu)中的成份(三)1.場獨(dú)立-場依存(差異在于對(duì)外部環(huán)境的沖動(dòng)-(從反應(yīng)時(shí)間,精確性來區(qū)分(四)(一(一 社會(huì)、原則、道德的口唇期(0-1歲)、期(1-3歲)、(3-6歲)、潛伏期(6歲-)、生殖期(-成年)(二 的發(fā)展是與不斷擴(kuò)大的環(huán)境交互作用的結(jié)果,是心理社會(huì)性發(fā)展的過程。每個(gè)階段都有一種有待解決。1、嬰兒期(0-2 和疑2、兒童早期(24 和疑3、學(xué)前期(474、學(xué)齡期(712( (6、成年早期(1825:7、成年中期(2550:8、成年晚期(50歲至:自我完善感對(duì)失望和厭倦【13上簡答】簡述階段論三、影響發(fā)展的因(一)遺傳(二)社會(huì)文化(三)家庭(四)早期童年經(jīng)驗(yàn)(五)學(xué)校教育(六)同輩群體(七)個(gè)人四、促進(jìn)中學(xué)生的發(fā)(一)言傳身教結(jié)合(二)情理結(jié)合(三)(四) (一)(二) 又壓 又壓 高中生心理特點(diǎn):成人化自我意識(shí)高度發(fā)展;情感復(fù)雜;意志堅(jiān)定; 問題:請(qǐng)運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)分析案例 的問題,并提出合理建議 第六章中學(xué)生心理輔導(dǎo)(選擇題(一)5、社會(huì)適應(yīng)良好5、社會(huì)適應(yīng)良好6、情緒樂觀向上7、意志行為健全 完整統(tǒng)9、心身特征一致(二 癥--系統(tǒng)脫分為場所癥、社交癥、特定的癥【2016一位高中接受心理輔導(dǎo)時(shí)的自述進(jìn)入高三以來我就覺得自己被籠罩在一種緊張學(xué)習(xí)迎接高考的氛圍中時(shí)常感覺到身體有種不舒服的躁熱思維不太受控制注意力也難集中老師提問老師一叫我回答問題不論是能答上來還答不上來,回答時(shí)總是語無論次而且聲音發(fā)顫。雖然經(jīng)常被老師提問,卻還是消除不了這種膽怯心理??荚囍?,我會(huì)非常緊結(jié)果考試成績?cè)絹碓讲?。老師,你說我能改變這種情況嗎?(18分)①學(xué)校方面的原因,比如班級(jí)的,老師的關(guān)注等等③社會(huì)方面的原因,比如社會(huì)的影響,考試成績代表個(gè)人成就②系統(tǒng)脫敏法??梢詫W(xué)生的考試焦慮由低到高劃分成多個(gè)等級(jí),然后結(jié)合放松訓(xùn)練等犯法,讓學(xué)生逐步適應(yīng)每一級(jí)的焦慮水平,最終克服考試焦慮。6分,每一問考生能夠給出三個(gè)以上的要點(diǎn),并結(jié)合自己的理解和材料的內(nèi)容具體解釋,(四)強(qiáng)迫癥:療法、與反方法:療法(五)網(wǎng)絡(luò)成癮:行為療法(材料題第二節(jié)行為塑造法代 法:記分卡、券怕狗的人,一些狗可愛的,看看狗的五、來訪者中心療法()(人本主義)心理健康教育的途徑(簡答、材料《參公第七章中學(xué)德育第一節(jié)品德?lián)欢ǖ牡赖滦袨闇?zhǔn)則行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來的某些穩(wěn) 傾向據(jù)一定的道德行為準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來的某些穩(wěn) 傾向道德偏于“道”,作為一種社會(huì)意識(shí)和行為規(guī)范,是社會(huì)學(xué)、學(xué)的研究對(duì)象品德偏于“德”,是社會(huì)意識(shí)在身上的反映,既受社會(huì)制約,又依賴于人的心理活二、品德的結(jié)構(gòu):知、情、意、行及相互關(guān)系(選擇、辨析、簡答)[來念的形成基礎(chǔ)(是道德行為的必要而非充分條件。決心、信心、恒心(能夠克服各種內(nèi)外,做出相應(yīng)的道德行為)【12上辨析】道德認(rèn)知與道德行為是一致的但是,有了好的道德認(rèn)識(shí),卻不一定能做出好的道德行為。隨著的增長,可能會(huì)出現(xiàn)知行不一的情況(一)自我意識(shí)增強(qiáng)(反省和性有明顯提高(二)品德發(fā)展 向成熟過初中階段品德發(fā)展具有(1)道德發(fā)展具有自律性,言行一致。在整個(gè)中學(xué)階段,學(xué)生的品德迅速發(fā)展,處于形成時(shí)期。是人與人以及人 向成熟過渡①初中階段品德發(fā)展具有性;②高中階段品德發(fā)展趨向成熟(一 的道德發(fā)展階段理論(對(duì)偶故事大致分為兩個(gè)階段:階段:又稱他律階段,6-7,8歲,對(duì)外在表現(xiàn)表現(xiàn)出絕對(duì)尊敬和順從的愿望。則是必須遵守的。表現(xiàn)為對(duì)外在的絕對(duì)尊敬和服從的愿望,只要服從就是對(duì)的。公正階段:10-12歲,傾向于主持公正、,真正到了自律階段。這一階段的兒童開始心的品質(zhì)。 :前習(xí)俗水平:大多數(shù)9歲以下第三階段:使他人愉快和幫助他 第三階段:使他人愉快和幫助他 第四階段:盡義務(wù)、 和維持現(xiàn)有社會(huì)秩序的定向第五階段:第五階段: 規(guī)和契約的定向服從:、、群體壓力行為具有盲目性、性、不穩(wěn)(一)(二)(三)(五)個(gè)人能動(dòng)六、中學(xué)生良好品德的培養(yǎng)(幾個(gè)方法第二節(jié)一、德育的概念(一)現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證(戰(zhàn)略意義(二)(三)(一)1.2.3.

第三節(jié)(一) 社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范化的統(tǒng)一過程。二、德育過程的結(jié)構(gòu) :(二):(三)“(一)(三)是促進(jìn)學(xué)生的思想品 積極轉(zhuǎn)化的過(三)是促進(jìn)學(xué)生的思想品 積極轉(zhuǎn)化的過(四)(一)“(二)德育是促進(jìn)道德自主建構(gòu)的價(jià)值引導(dǎo)活(三)德育過程是促進(jìn)學(xué)生的思想品德積極轉(zhuǎn)化的過社會(huì)道德內(nèi)化+品德外化德育過程是要促進(jìn)學(xué)生的思想品德向積極方面轉(zhuǎn)化(四)第四節(jié)德育的原則、方法和途徑(要背,每年必考(紅色是己經(jīng)考過大題的了(一)(二)疏導(dǎo)(選擇、簡答(三)(四)(五)因材施教(有幾個(gè)學(xué)生,不同的特點(diǎn)選擇、簡答(六)(七)(八)依靠積極因素,克服消極因素(九)(一)要求要求:愛護(hù)、尊重、信賴;合理要求;執(zhí)行;(四)【14下簡答】教育的一致性和連貫性的原則的基本要求(五)因材施教(五)因材施教 特征、個(gè)性差異 育;根據(jù)學(xué)生育;根據(jù)學(xué)生 特征有計(jì)劃地進(jìn)行教要求: 長善救失德育原則的基本要求(九)二、(一)說服法(選擇、簡答(二)榜樣教育法(選擇、簡答(三)(選擇、簡答)(四)自我修養(yǎng)法(也叫個(gè)人修養(yǎng)法,關(guān)鍵看是否牽扯他人,自己一個(gè)人提高有就對(duì)了)(選擇、簡答)引導(dǎo)學(xué)生自覺主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我反省、自我鍛煉、自我注意要點(diǎn):處理好班主導(dǎo)、學(xué)生主體之間的關(guān)系;啟發(fā)學(xué)生制定自我教育計(jì)劃;提供(五)、懲罰、評(píng)比和操行評(píng)定、成長注意要點(diǎn):明確目的,長善救失;實(shí)事求是,公正合理;發(fā)揚(yáng),積極參與;獲得群眾(六)緩解緊張心理,解決心理困擾,消除心理注意要點(diǎn):堅(jiān)持原則;堅(jiān)持關(guān)系原則;堅(jiān)持價(jià)值中立和心理疏(1)堅(jiān)持嚴(yán)格要求。(2(3)注意檢查和堅(jiān)持。(4)適當(dāng)指某校初二,上課紀(jì)律,注意力不集中,聽課不專心,有時(shí)還會(huì)發(fā)出怪,故意破壞紀(jì)律引起他人的注意。當(dāng)老師批評(píng)她或同學(xué)責(zé)備她時(shí),她不僅毫無之意,反而感到高興。平時(shí),和老師、都很少溝通,不愿意交流有些以自我為中心,她頑皮、好動(dòng),喜歡接老師的話茬,而且常常在當(dāng)面或背地里給同學(xué)或老師起,有時(shí)還無緣無故地欺辱同當(dāng)然,也有值得肯定的地方,她性格直率,敢作敢為,勇于承擔(dān)任務(wù),而且身強(qiáng)體壯,體育成績好,是運(yùn)動(dòng)場上的風(fēng)如果你是班,根據(jù)材料同學(xué)的表現(xiàn),在對(duì)教育中,你認(rèn)為應(yīng)該哪些德育原則?(4分)運(yùn)用哪些德育方法?(4(10因材施教原則。老師要針對(duì)的特點(diǎn)進(jìn)行有針對(duì)性的教育。懷,切忌學(xué)生的自尊心和挫傷學(xué)生的積極性,切忌訓(xùn)斥、諷刺挖苦、甚至體罰。最后,教育者應(yīng)根據(jù)教育目的和德育目標(biāo),對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,認(rèn)真管理和教育。要從學(xué)生的特征和品德發(fā)展?fàn)顩r出發(fā),提出合理、明確、適度、有序且有恒的要求,并堅(jiān)持不懈地到底。哪種德育原則?(6分)(12分是一個(gè)對(duì)上網(wǎng)非常癡迷的孩子,由于工作需要買了一臺(tái)電腦在家中上網(wǎng)。起初他同一起玩,父母也沒有表示反迷于互聯(lián)網(wǎng)上緊張、激烈的游戲,精美的和無拘無束的網(wǎng)上聊天而無法自拔。老師了解了這一情況后并沒有全盤否定的上網(wǎng)行為,而是與他聊了互聯(lián)網(wǎng),聊了·,充分肯定了他通過上網(wǎng)學(xué)習(xí)電腦技術(shù)的積極性,并通過交流進(jìn)一步了解了上網(wǎng)的內(nèi)心世界。長,每天收發(fā)、檢查作業(yè),在勞動(dòng)值日中協(xié)調(diào)合作,建立互幫互助關(guān)系;第二,針對(duì)他喜歡電腦的特點(diǎn),成立了計(jì)算機(jī)小組,并讓他擔(dān)任組長,有計(jì)劃、有,定期給其他同學(xué)講解互聯(lián)網(wǎng)知識(shí);第三,利用各種機(jī)會(huì)表揚(yáng)他,與他溝通,縮短師生工作中為老師出謀劃策,有活搶著干,任課老師都反映像變了一個(gè)人似的,精神面貌煥然一新。老師:今天要你來是為什么?老師:那個(gè)要大家評(píng)論四張婦女化妝像好壞的,你覺得怎么樣?你能講出她們的優(yōu)缺點(diǎn)嗎學(xué)生:那些妝不合她們的和特征老師:我看,中學(xué)生應(yīng)該樸素自然、整潔大方、健康活潑?;瘖y切記別人的濃妝艷抹?;瘖y會(huì)掩蓋住青春和紅潤的膚色,讓人覺得矯揉造作,不倫不類。老師:是啊!穿著也是一樣,要注意自己的、體型、膚色等特征。①循循善誘原則:學(xué)生的認(rèn)識(shí)過程,是一個(gè)由淺入深,由表及里的認(rèn)識(shí)過程。教師、學(xué)校、的思想政治工作,要以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)人手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,使他們積極向上。材料中的正是通過讓學(xué)生評(píng)價(jià)電視中四張婦②導(dǎo)向性原則:是指進(jìn)行德育教育時(shí)要有一定的理想性和方向性,以引導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。材料中的從的針對(duì)化妝的問題與學(xué)生談話,體現(xiàn)了學(xué)生的嚴(yán)格要求,另外,沒有對(duì)學(xué)生諷刺和挖苦,而是耐心地講道理,體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的尊重。是非。材料中的通過電視和學(xué)生講明化妝的利害關(guān)系,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到了自身的錯(cuò)誤。②情感陶冶法:教育者自覺創(chuàng)設(shè)良好的教育情境,使受教

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