2023年山東省煙臺市統(tǒng)招專升本教育理論二模測試卷(含答案)

2023年山東省煙臺市統(tǒng)招專升本教育理論二模測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.根據(jù)教育目的和不同學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)制訂的關(guān)于學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件是（）

A.課程B.培養(yǎng)目標(biāo)C.課程計劃D.教材計劃

2.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天運用的想象加工方式是（）

A.黏合B.夸張C.擬人化D.典型化

3.被稱為“生命中樞”的腦組織是（）

A.小腦B.中腦C.前腦D.延腦

4.六藝是我國奴隸社會的教育內(nèi)容，其中禮的教育所體現(xiàn)的是（）

A.智育B.體育C.德育D.藝術(shù)教育

5.我國古代的學(xué)制發(fā)端于（）

A.西漢B.東晉C.東漢D.西周

6.根據(jù)《三國演義》的描述，小白在腦中重現(xiàn)了草船借箭的情景，這屬于（）

A.幻想B.無意想象C.再造想象D.創(chuàng)造想象

7.決定教育發(fā)展的規(guī)模、速度和教育結(jié)構(gòu)（）

A.生產(chǎn)關(guān)系B.科技C.文化D.生產(chǎn)力發(fā)展水平

8.（）是柯爾伯格提出的

A.最近發(fā)展區(qū)理論B.社會學(xué)習(xí)理論C.道德兩難故事法D.實際鍛煉法

9.在個性特征中，最具核心意義的心理特征是（）

A.能力B.氣質(zhì)C.性格D.動機

10.強調(diào)人的身心發(fā)展動因是人自身所固有的自然因素預(yù)先決定的，這種理論是（）

A.內(nèi)發(fā)論B.外鑠論C.環(huán)境決定論D.多因素相互作用論

二、填空題(10題)11.學(xué)生掌握知識的基本階段中，____是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)

12.就師生關(guān)系所指向的目標(biāo)而言，分工作關(guān)系和____

13.____是指后學(xué)習(xí)的材料對保持和回憶先前學(xué)習(xí)的材料的干擾作用

14.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行這句話體現(xiàn)的德育原則是____

15.學(xué)校教育制度的類型，包括雙軌制、單軌制、____

16.人的心理是客觀現(xiàn)實在人腦中產(chǎn)生的____

17.師生關(guān)系在社會道德上是____的關(guān)系

18.騎士教育的內(nèi)容是____

19.在高級神經(jīng)活動類型中，與強—平衡—不靈活對應(yīng)的氣質(zhì)類型是____

20.從心理產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)看，心理是____的機能

三、名詞解釋(5題)21.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計

22.課程標(biāo)準(zhǔn)

23.說理教育法

24.學(xué)制

25.非正規(guī)教育

四、論述題(5題)26.如何理解德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的統(tǒng)一培養(yǎng)與提高過程？

27.影響遺忘的因素有哪些？

28.簡述引起無意注意的條件

29.簡述心理學(xué)的研究原則

30.甲同學(xué)活潑好動、能說會道、反應(yīng)靈活、愛好交際，他上課時愛搞小動作、不注意聽講。乙同學(xué)安靜穩(wěn)重、沉默寡言、喜歡沉思、情緒不易外露、自制力強、不好交際，他上課時不愛發(fā)言，學(xué)習(xí)不主動

甲、乙同學(xué)分別是什么氣質(zhì)類型?

五、案例分析(2題)31.請結(jié)合上面的案例，分析我在對小紅的教育中運用的德育原則、方法

32.在教學(xué)中應(yīng)如何貫徹此教學(xué)原則?結(jié)合教學(xué)片段進行分析

六、簡答題(1題)33.簡述因材施教教學(xué)原則的基本含義及貫徹要求。

參考答案

1.C

2.BB飛流直下三千尺，疑是銀河落九天，詩句通過夸張的手法突出廬山瀑布向下飛瀉的磅礴氣勢，運用的是想象加工策略中的夸張

3.D延腦和有機體的基本生命活動有密切關(guān)系，它支配呼吸、排泄、吞咽、腸胃等活動，因而又被稱為“生命中樞”。

4.CC六藝包括禮、樂、射、御、書、數(shù)。其中禮是核心，指維持世襲等級制的規(guī)章制度和道德規(guī)范，所以說禮體現(xiàn)的是德育

5.D我國學(xué)制發(fā)端于古代，形成于近代，日益完善于現(xiàn)代。西周時已出現(xiàn)學(xué)制的雛形,分國學(xué)和鄉(xiāng)學(xué),其中國學(xué)又分小學(xué)和大學(xué)兩個階段

6.CC再造想象是依據(jù)詞語或符號的描述、示意在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過程。題干中小白根據(jù)《三國演義》的描述，重現(xiàn)相關(guān)形象即屬于再造想象

7.D

8.C

9.CC性格是個性特征中最具核心意義的心理特征

10.AA內(nèi)發(fā)論（遺傳決定論）強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的

11.領(lǐng)會知識或理解教材

12.人際關(guān)系

13.倒攝抑制

14.知行統(tǒng)一原則

15.分支型學(xué)制

16.主觀映象

17.相互促進

18.騎士七技

19.黏液質(zhì)

20.腦

21.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計指教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生身心特征，對教學(xué)內(nèi)容的選擇、加工和組織等

22.課程標(biāo)準(zhǔn)是以綱要形式編制的各門課程的目的目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容范圍、實施原則及方式、結(jié)果標(biāo)準(zhǔn)及其結(jié)構(gòu)的指導(dǎo)性文件。

23.說理教育法又叫說服法，是指通過擺事實、講道理等多種方式影響學(xué)生的思想意識，轉(zhuǎn)變學(xué)生的道德行為，使學(xué)生心悅誠服地明確道理，從而提高辨別是非、善惡、美丑能力的德育方法。

24.學(xué)校教育制度簡稱學(xué)制，是指一個國家各級各類學(xué)校的體系及其規(guī)則系統(tǒng)。包括有關(guān)學(xué)校性質(zhì)的制度、招生制度、學(xué)位認證制度、專業(yè)設(shè)置制度、就業(yè)制度、考核制度等。學(xué)制是制度化程度最高的教育形式。

25.非正規(guī)教育是指在正規(guī)教育體制以外所進行的有目的、有計劃、有組織的教育和培訓(xùn)活動。非正規(guī)教育以受教育者的實際需求為導(dǎo)向，注重具體體驗，強調(diào)職業(yè)和技術(shù)。

26.（1）知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個基本要素。德育過程是培養(yǎng)學(xué)生品德的過程。學(xué)生品德是由思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的認識、情感、意志、行為等因素構(gòu)成的，簡稱為知、情、意、行。知即品德認識，是人們對是非善惡的認識和評價，以及在此基礎(chǔ)上形成的品德觀念，包括品德知識和品德判斷兩個方面。品德認識是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。情即品德情感，是人們對客觀事物做出是非、善惡判斷時引起的內(nèi)心體驗，表現(xiàn)為人們對客觀事物的愛憎、好惡的態(tài)度。品德情感是學(xué)生產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力，是實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。意即品德意志，是人們?yōu)閷崿F(xiàn)一定的品德行為目的所做出的努力的過程。品德意志是調(diào)節(jié)學(xué)生品德行為的精神力量。行即品德行為，它是通過實踐或練習(xí)形成的，是實現(xiàn)品德認識、情感以及由品德需要產(chǎn)生的品德動機的行為定向及外部表現(xiàn)。品德行為是衡量品德水平的重要標(biāo)志。（2）知、情、意、行之間的關(guān)系及其發(fā)展。德育過程的一般順序可以概括為提高道德認識、陶冶品德情感、鍛煉品德意志和培養(yǎng)品德行為習(xí)慣，即以知為開端，以行為終結(jié)。知、情、意、行四個基本要素是相互作用的，其中，知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵。在德育具體實施過程中，又具有多種開端，可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，或從導(dǎo)之以行開始，或從動之以情開始，或從鍛煉品德意志開始，最后達到使學(xué)生品德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。我們對學(xué)生應(yīng)該注意曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒，使學(xué)生品德中的知、情、意、行四者相輔相成，全面而和諧地得到發(fā)展

27.（1）識記材料的性質(zhì)與數(shù)量。（2）識記材料的系列位置。（3）記憶任務(wù)的長久性與重要性。（4）時間因素。（5）學(xué)習(xí)程度。（6）識記者的方法與態(tài)度。（7）情緒和動機

28.（1）客觀因素（刺激物自身的特點）：①刺激物的強度。②刺激物的對比性。③刺激物的新異性。④刺激物的運動和變化。（2）主觀因素（人本身的狀態(tài)）：①當(dāng)時的需要。②當(dāng)時的特殊情緒狀態(tài)。③當(dāng)時的直接興趣。④個體的知識經(jīng)驗等

29.（1）客觀性原則（實事求是原則）。（2）發(fā)展性原則。（3）系統(tǒng)性原則。（4）教育性原則

30.①甲同學(xué)是多血質(zhì)。多血質(zhì)表現(xiàn)為活潑好動，反應(yīng)迅速，熱愛交際，能說會道，適應(yīng)性強，具有明顯的外向傾向，粗枝大葉。根據(jù)案例，甲同學(xué)的表現(xiàn)符合多血質(zhì)。②乙同學(xué)是黏液質(zhì)。黏液質(zhì)表現(xiàn)為安靜，穩(wěn)重踏實，反應(yīng)性低，交際適度，自制力強（性格堅韌），話少，適于從事細心、程序化的學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出內(nèi)傾性，可塑性差。有些死板，缺乏生氣。根據(jù)案例，乙同學(xué)的表現(xiàn)符合黏液質(zhì)

31.這一案例中教師遵循的主要是依靠積極因素，克服消極因素的原則，主要運用的是品德評價法。依靠積極因素，克服消極因素是指在德育過程中教育者要善于依靠并發(fā)揚學(xué)生身上的積極因素，限制和克服消極因素，因勢利導(dǎo)，揚長避短，長善救失，使學(xué)生獲得不斷發(fā)展。品德評價法是指根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)生的思想、言行做出判斷，它是品德發(fā)展的強化手段。品德評價主要有表揚與獎勵、批評與懲罰、操行評定等方式。在這一案例中，教師首先沒有將學(xué)生視為不可救藥，而是用一分為二的觀點看待學(xué)生，通過平時的了解，掌握學(xué)生的優(yōu)缺點。同時又創(chuàng)造了給后媽捎信這一教育契機，在信中對學(xué)生進行表揚，又借用學(xué)生好奇的心理，讓學(xué)生明白教師并非告狀而是表揚，這就讓學(xué)生感到高興，易促使積極因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)因素；后面教師又不斷和學(xué)生交流，培養(yǎng)學(xué)生的主動性、進取心，使其自覺展開內(nèi)部矛盾斗爭，達到揚長避短、長善救失的目的，促使學(xué)生發(fā)生了可喜的變化

32.啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨立思考，積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和解決問題的能力。在教學(xué)中教師貫徹此原則要做到：①加強學(xué)習(xí)的目的性教育，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性是啟發(fā)思考的首要問題。②啟發(fā)學(xué)生獨立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。③讓學(xué)生動手實踐，培養(yǎng)獨立解決問題的能力。④發(fā)揚教學(xué)民主。題中教師在講授動物概念時，并沒有直接給出動物的定義，而是不斷提出具有啟發(fā)性的問題，提出與學(xué)生認識上產(chǎn)生矛盾的問題，形成一條由問題構(gòu)成的教學(xué)主線，使學(xué)生進入有意義自主學(xué)習(xí)的心