小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)法主要方法和流派

------------------------------------------------------------------------小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)法主要方法和流派英語(yǔ)語(yǔ)教學(xué)法主要方法和流派一、語(yǔ)法翻譯法1、語(yǔ)法翻譯法是一種通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)法規(guī)則和詞匯，并且按照規(guī)則用本國(guó)語(yǔ)和目的語(yǔ)進(jìn)行互譯來(lái)教授語(yǔ)言的方法。2、教學(xué)過(guò)程閱讀/朗讀——句子翻譯——講解語(yǔ)法/語(yǔ)言點(diǎn)——書(shū)面回答——理解性問(wèn)題3、原則和技巧原則：（1）書(shū)面語(yǔ)重要，重視寫(xiě)作和閱讀（2）熟記語(yǔ)法規(guī)則和單詞（3）教師的絕對(duì)權(quán)威（4）本族語(yǔ)的中介作用技巧：（1）書(shū)面翻譯/互譯（2）閱讀理解性問(wèn)答（3）演繹法講解語(yǔ)法規(guī)則（4）填空、背誦、造句、作文等4、評(píng)價(jià)：（1）使用方便（2）學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)多于語(yǔ)言技能掌握（3）改良式的語(yǔ)法翻譯法：彌補(bǔ)口語(yǔ)的聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練、重視交際能力的培養(yǎng)、重視調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。二、直接法1、直接法是一種通過(guò)實(shí)物、圖畫(huà)、動(dòng)作、表情等手段把外語(yǔ)和其對(duì)應(yīng)的意思直接聯(lián)系，從而達(dá)到直接理解和直接應(yīng)用的外語(yǔ)教學(xué)法。2、教學(xué)步驟用目的語(yǔ)講解——提問(wèn)——回答用歸納法教語(yǔ)法：例子——總結(jié)規(guī)則——鞏固性練習(xí)——聽(tīng)寫(xiě)練習(xí)3、原則與技巧原則：（1）先聽(tīng)說(shuō)后書(shū)面語(yǔ)言（2）通過(guò)有意義的上下文來(lái)學(xué)習(xí)單詞和句子（3）禁止使用本族語(yǔ)翻譯（4）自我更正來(lái)促進(jìn)語(yǔ)言學(xué)習(xí)技巧：大聲朗讀、問(wèn)答練習(xí)、自我更正、會(huì)話、填空、聽(tīng)寫(xiě)段落、畫(huà)圖講解、實(shí)物演示等。4、評(píng)價(jià)：（1）強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言實(shí)踐和運(yùn)用，有利于聽(tīng)說(shuō)（2）學(xué)習(xí)用外語(yǔ)思考，重視語(yǔ)言的交際作用（3）排斥本國(guó)語(yǔ)，有時(shí)花費(fèi)很長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)解釋?zhuān)蛘呓忉尣磺宄?）對(duì)教師口語(yǔ)、教學(xué)技能要求高三、聽(tīng)說(shuō)法1、聽(tīng)說(shuō)法是一種運(yùn)用句型操練形式學(xué)習(xí)外語(yǔ)的方法。其理論基礎(chǔ)為結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)和行為主義心理學(xué)。2、教學(xué)步驟聽(tīng)外語(yǔ)對(duì)話——模仿——糾正語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)——逐句背誦——對(duì)話練習(xí)——看書(shū)面材料——語(yǔ)法點(diǎn)歸納——替換/回答練習(xí)3、原則與技巧原則：（1）教師示范，學(xué)生模仿。（2）掌握結(jié)構(gòu)句型和詞匯。（3）語(yǔ)言學(xué)習(xí)是形成習(xí)慣的過(guò)程，教師的正確肯定有助于強(qiáng)化正確的語(yǔ)言習(xí)慣。（4）本族語(yǔ)控制到最低限度。技巧：背誦對(duì)話，擴(kuò)展練習(xí)，鏈?zhǔn)教釂?wèn)，替換練習(xí)、回答提問(wèn)、對(duì)話、轉(zhuǎn)換練習(xí)等。4、評(píng)價(jià)：（1）《英語(yǔ)900句》、《靈格風(fēng)教材》（2）學(xué)生學(xué)到的句型較少能自如地轉(zhuǎn)化為課外的交際能力（3）“聽(tīng)說(shuō)領(lǐng)先，讀寫(xiě)跟上”四、交際法1、交際法就是把運(yùn)用目的語(yǔ)進(jìn)行有意義交際作為學(xué)習(xí)語(yǔ)言的方法。交際法有時(shí)稱(chēng)為功能法或意念法。交際法的最大特征是它對(duì)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和能同等重視。學(xué)習(xí)不僅要知道語(yǔ)言規(guī)則的用法，還必須學(xué)會(huì)交際。2、示例（1）利用真實(shí)生活材料開(kāi)展討論：(源于材料)題目辯論——提供不同的句型——小組討論——總結(jié)（2）連環(huán)圖片做交際性練習(xí)：抽出圖片——猜測(cè)前后內(nèi)容（3）設(shè)置生活背景進(jìn)行交際：按照角色身份、年齡、地位、性別說(shuō)出不同的內(nèi)容。3、原則與技巧原則：（1）強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的意義，而不是結(jié)構(gòu)。（2）語(yǔ)言學(xué)習(xí)的目的就是學(xué)習(xí)交際能力（即有效和得體地運(yùn)用語(yǔ)言系統(tǒng)的能力）.（3）教學(xué)一開(kāi)始就鼓勵(lì)學(xué)生嘗試交際。（4）教師的作用就是以任何方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)。（5）流利性與可接受性是教語(yǔ)言的主要目標(biāo)。技巧：（1）利用真實(shí)材料（2）重新安排打亂順序的句子（3）語(yǔ)言游戲（信息差等）（4）小組討論，解決難題（5）角色扮演4、評(píng)價(jià)：交際法的運(yùn)用可使學(xué)生更好地掌握目的語(yǔ)的形式、意義和功能。五、靜授法靜授法，就是指教師在課堂上盡可能沉默，從而促使學(xué)生盡可能多地活用語(yǔ)言的方法。該法由戈鐵諾（CalebCattegno）提出（1972），其特征是使用各種帶顏色的小棍，把各種聲音與特定的顏色聯(lián)系起來(lái)。三種假設(shè)：（1）由學(xué)習(xí)者發(fā)現(xiàn)或者創(chuàng)造將要學(xué)的東西，學(xué)習(xí)會(huì)取得良好效果。（2）學(xué)習(xí)時(shí)有圖片等實(shí)物輔助，效果會(huì)更好。（3）學(xué)習(xí)的材料必須實(shí)用。2、示例：（1）用教鞭指著圖上的符號(hào)，發(fā)出一個(gè)聲音，然后教師不出聲地指著圖上的一個(gè)個(gè)符號(hào)，監(jiān)聽(tīng)學(xué)生的發(fā)音。（2）教師也許發(fā)出一個(gè)單詞聲音，讓學(xué)生猜測(cè)包含在這個(gè)單詞發(fā)音里的符號(hào)。教鞭可用來(lái)表示重讀、停頓和語(yǔ)調(diào)。（3）教師聽(tīng)學(xué)生發(fā)音，重新示范或叫另一個(gè)學(xué)生來(lái)發(fā)音。3、原則與技巧原則:（1）教學(xué)應(yīng)建立在學(xué)生已知的基礎(chǔ)上才轉(zhuǎn)入未知，即按一定的邏輯順序介紹語(yǔ)言要素，教服從于學(xué)。（2）學(xué)生需要學(xué)會(huì)互相依賴(lài)和依靠自己。（3）如果學(xué)生自己能做的，教師仍替他們做，學(xué)生的獨(dú)立能力就得不到培養(yǎng)。（4）沉默是一種手段。它有助于學(xué)生自治以及發(fā)揮自身積極性。（5）錯(cuò)誤對(duì)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)是必不可少的。（6）在教學(xué)的初期階段，教師需要幫助學(xué)生取得進(jìn)步而不是馬上達(dá)到完善。技巧：（1）聲音——顏色圖；（2）教師的沉默；（3）同伴的更正；（4）各種小棍；（5）單詞圖表；（6）自我更正手勢(shì)。4、評(píng)價(jià)：靜授法是70年代初期興起的一種新型教學(xué)法。非常重視人的整體性，人的情感，培養(yǎng)學(xué)生的智力和創(chuàng)造力，試圖在最大限度上發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。六、暗示法1、暗示法，就是指利用人的無(wú)意識(shí)和非理性因素進(jìn)行系統(tǒng)教學(xué)的方法，由保加利亞心理學(xué)家洛扎諾夫（G.Lozanov）提出的，他認(rèn)為大多數(shù)的學(xué)習(xí)發(fā)生在氣氛輕松、注意力集中的狀態(tài)下。暗示法最典型特征是在教學(xué)過(guò)程中伴有背景音樂(lè)，從而達(dá)到調(diào)動(dòng)學(xué)生大腦的有意識(shí)和無(wú)意識(shí)的作用。2、示例整堂課分為三個(gè)階段：第一階段稱(chēng)為口頭復(fù)習(xí)。前次學(xué)習(xí)的材料被用來(lái)充當(dāng)討論的依據(jù)。所有出席者圍坐成一圈。第二階段，引進(jìn)新材料并展開(kāi)討論。這包括看一遍新對(duì)話材料和用本國(guó)語(yǔ)翻譯，然后討論重要的語(yǔ)法和詞匯。第三階段一開(kāi)始，所有對(duì)話停止一兩分鐘。師生一起聽(tīng)錄音機(jī)播放的音樂(lè)，聽(tīng)了幾段音樂(lè)后，老師在音樂(lè)背景下朗讀或背誦新課文，學(xué)生一邊看著課本一邊聽(tīng)音樂(lè)。在兩段音樂(lè)之間有一陣沉默，然后教師要求學(xué)生合起課本聽(tīng)一遍。3、原則和技巧原則：（1）在輕松、舒適的環(huán)境下，學(xué)習(xí)方可得到促進(jìn)。（2）教師要努力提高學(xué)生的自信心，使他們覺(jué)得自己是成功的學(xué)習(xí)者。（3）當(dāng)學(xué)生的注意力主要放在交際過(guò)程時(shí)，學(xué)生將學(xué)得更好。（4）教師應(yīng)容忍學(xué)生出錯(cuò)，讓學(xué)生在應(yīng)用過(guò)程中改正錯(cuò)誤。（5）在游戲的氣氛中，學(xué)生的注意力放在語(yǔ)言的運(yùn)用上。技巧：（1）課室布置充滿藝術(shù)氣氛；（2）肯定正面暗示；（3）視聽(tīng)相結(jié)合；（4）選擇一個(gè)新的形象；（5）角色扮演；（6）分二次放音樂(lè)（第一次學(xué)生看著課本，注意語(yǔ)法；第二學(xué)生合上課本，注意聽(tīng)內(nèi)容）。4、評(píng)價(jià)：暗示法在減少學(xué)生焦慮，提供良好學(xué)習(xí)氣氛方面做了有益的嘗試。建議語(yǔ)言教師在借鑒該法之前，更多地考慮如何創(chuàng)造一種有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的心理安全感的氣氛，以便提高教學(xué)效果。七、全身反應(yīng)法1、全身反應(yīng)法（TotalPhysicalResponse），也叫領(lǐng)悟法（ComprehensionApproach），是一種把言語(yǔ)和行為聯(lián)系在一起的語(yǔ)言教學(xué)方法，該法通過(guò)身體各部分的活動(dòng)來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)言。由美國(guó)J.阿須（JamesAsher）提出的。全身反應(yīng)法與心理學(xué)的記憶部分的痕跡理論關(guān)系密切。該理論認(rèn)為記憶聯(lián)系的追蹤頻率及強(qiáng)度越大，記憶聯(lián)系就越強(qiáng)，所學(xué)的東西也就越容易回憶起來(lái)。記憶方式有多種，有死記硬背、也有通過(guò)行為動(dòng)作。根據(jù)研究，結(jié)合動(dòng)作的記憶的成功可能性是最大的。阿須也吸收了人道主義心理學(xué)的觀點(diǎn)，重視情感因素在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中的作用。他提出的活動(dòng)，可減少學(xué)生的緊張情緒，創(chuàng)立一種肯定式氣氛，從而有助于學(xué)習(xí)。2、示例在課堂上，教師用英語(yǔ)發(fā)出指令，讓學(xué)生一聽(tīng)到英語(yǔ)指令就作出相應(yīng)的動(dòng)作。從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從慢到快，從一組詞過(guò)渡到一個(gè)句子或一段話。3、原則與技巧原則：（1）目的語(yǔ)的意義可以通過(guò)動(dòng)作來(lái)傳達(dá)，通過(guò)學(xué)生的各種反應(yīng)以刺激記憶過(guò)程。（2）教師運(yùn)用命令來(lái)指導(dǎo)學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)行為。（3）學(xué)生通過(guò)觀察以及自身的演示來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)言。（4）教學(xué)法中最重要的是使學(xué)生獲得成功感，這樣和低焦慮情緒結(jié)合一起就可促進(jìn)學(xué)習(xí)。（5）口頭語(yǔ)言應(yīng)比書(shū)面語(yǔ)言重要。技巧：（1）用目的語(yǔ)發(fā)出各種指令指導(dǎo)學(xué)生行為；（2）角色轉(zhuǎn)換（A命令B或B命令A(yù)）；（3）動(dòng)作系列4、評(píng)價(jià)：它強(qiáng)調(diào)初期階段專(zhuān)門(mén)進(jìn)行聽(tīng)力理解訓(xùn)練，該法使得學(xué)生對(duì)教師用目的語(yǔ)發(fā)出的各項(xiàng)指令進(jìn)行傾聽(tīng)和反應(yīng)，使學(xué)生覺(jué)得十分有趣，因而把全部注意力放在理解上，促進(jìn)了學(xué)習(xí)效果的提高。該法較多地在初級(jí)階段使用（如兒童、初中、成人入門(mén)階段等）。八、群體商談法1、群體商談法，是一種新型的語(yǔ)言學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)者按照教師布置的任務(wù)，分成幾組交談。教師站在學(xué)生身后，隨時(shí)提供幫助，最后把錄音內(nèi)容重放。群體商談法也叫人道法，即該法把學(xué)生看作整體的人，關(guān)心其情感領(lǐng)域、語(yǔ)言知識(shí)和行為技能。2、示例：首先問(wèn)候和自我介紹，接著教師陳述該課的目標(biāo)及要求，然后學(xué)生形成一個(gè)圓圈，用外語(yǔ)進(jìn)行會(huì)話。學(xué)生可先用本國(guó)語(yǔ)和旁邊同學(xué)交換信息，教師站在身后把這段信息交換翻譯成外語(yǔ)，然后由學(xué)生重復(fù)。接著再叫另一個(gè)學(xué)生講，并把話錄在錄音機(jī)里。最后，教師要求學(xué)生談出各自對(duì)此學(xué)習(xí)的感受。3、原則與技巧（1）當(dāng)學(xué)生具備安全感時(shí)才會(huì)學(xué)得最好（2）教師不站在課堂前面，就會(huì)減低學(xué)生的受威脅感，從而促進(jìn)師生之間的相互作用。（3）教師要考慮到每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特性。（4）教師對(duì)學(xué)生咨詢(xún)，這表明他們確實(shí)在傾聽(tīng)學(xué)生并理解學(xué)習(xí)。（5）在小組里，學(xué)生可以感覺(jué)到一種集體感，既可以互相學(xué)習(xí)，也可以向教師學(xué)習(xí)。技巧：（1）錄下學(xué)生對(duì)話；（2）翻譯成目的語(yǔ)；（3）對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的總結(jié)；（4）不斷重復(fù)；（5）小組討論。4、評(píng)價(jià)：它強(qiáng)調(diào)了以學(xué)生為中心，重視語(yǔ)言學(xué)習(xí)的人道性和互動(dòng)性。最好的教學(xué)法?實(shí)踐證明，最好的辦法是讓不同的教學(xué)法并存，在實(shí)踐中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，并及時(shí)交流和探討，提高各種教學(xué)法的綜合教學(xué)效果。事實(shí)上，無(wú)論采取哪種教學(xué)法，英語(yǔ)教學(xué)都要針對(duì)不同的教學(xué)要求，貫徹外語(yǔ)教學(xué)的基本原則，即（1）語(yǔ)法原則，把語(yǔ)言知識(shí)的傳授放在相當(dāng)?shù)牡匚?；?）交際原則，把語(yǔ)言結(jié)構(gòu)與語(yǔ)境和功能結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生了解語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的多樣性和語(yǔ)言功能表達(dá)的多種可能性；（3）文化原則，采用對(duì)比分析方式，使學(xué)生了解不同語(yǔ)言的文化背景，學(xué)會(huì)不同文化的交際模式，增強(qiáng)語(yǔ)言教學(xué)法和使用的跨文化背景，學(xué)會(huì)不同文化的交際模式，增強(qiáng)語(yǔ)言教學(xué)和使用的跨文化意識(shí)。如果一味地機(jī)械重復(fù)使用一種英語(yǔ)教學(xué)方法，這就不僅從根本上違背了外語(yǔ)教學(xué)的基本原則，也違背了外語(yǔ)學(xué)習(xí)的基本原則和規(guī)律。Wilkins:最好的教學(xué)方法是在特定的場(chǎng)合取得特定效果的方法。第二語(yǔ)言（外語(yǔ)）學(xué)習(xí)理論有些教學(xué)法，如“自然法”（NaturalApproach）就是建立在某一學(xué)習(xí)理論（克拉申的監(jiān)察模式）的基礎(chǔ)上的。有些教學(xué)法是以某一學(xué)習(xí)理論和某一語(yǔ)言理論作依據(jù)而創(chuàng)立起來(lái)的（如聽(tīng)說(shuō)法）。對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)理論的掌握，能幫助我們了解已創(chuàng)立起來(lái)的教學(xué)方法，也能促使我們以這些學(xué)習(xí)理論為依據(jù)去進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)法的研究。外語(yǔ)學(xué)習(xí)理論是探討外語(yǔ)學(xué)習(xí)普遍性和規(guī)律性的研究，行為主義的學(xué)習(xí)觀、心靈主義的習(xí)得理論、克拉申的二語(yǔ)習(xí)得學(xué)說(shuō)等屬于這類(lèi)研究。行為主義的學(xué)習(xí)理論行為主義產(chǎn)生于20世紀(jì)20年代，華生(J.B.Watson)是它早期的代表人物。華生研究動(dòng)物和人的心理。華生認(rèn)為人和動(dòng)物的行為有一個(gè)共同的因素，即刺激和反應(yīng)。心理學(xué)只關(guān)心外部刺激怎樣決定某種反應(yīng)。在華生看來(lái)，動(dòng)物和人的一切復(fù)雜行為都是在環(huán)境的影響下由學(xué)習(xí)而獲得的。他提出了行為主義心理學(xué)的公式：刺激——反應(yīng)（S-R,Stimulus-Response）。結(jié)構(gòu)主義大師布龍菲爾德（L.Bloomfield）以行為主義的“刺激——反應(yīng)”模式作為其理論依據(jù)。Jack讓Jill摘蘋(píng)果說(shuō)明S-R語(yǔ)言行為模式：Jill’shunger(S)“I’mhungry”(r)Jack’shearing(s)Jack’saction(R)布龍菲爾德重視作為聲音r….s言語(yǔ)行為的研究,他認(rèn)為r…s是物理的聲波，從而得出語(yǔ)言教學(xué)過(guò)程的理論，即在語(yǔ)言教學(xué)中教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行聲音刺激，學(xué)生對(duì)聲音刺激進(jìn)行反應(yīng)。斯金納（B.F.Skinner）繼承和發(fā)展了華生的行為主義。斯金納認(rèn)為人們的言語(yǔ)、言語(yǔ)的每一部分都是由于某種刺激的存在而產(chǎn)生的。這里講的“某種刺激”可能是言語(yǔ)的刺激，也可能是外部的刺激或是內(nèi)部的刺激。一個(gè)人在口渴時(shí)會(huì)講出“Iwouldlikeaglassofwater.”。斯金納認(rèn)為，人的言語(yǔ)行為通過(guò)各種強(qiáng)化手段而獲得。在某一語(yǔ)言環(huán)境中，別人的聲音、手勢(shì)、表情和動(dòng)作等都可以成為強(qiáng)化的手段。由于言語(yǔ)行為不斷得到強(qiáng)化，孩子們就能逐漸地養(yǎng)成語(yǔ)言習(xí)慣，學(xué)會(huì)使用與其語(yǔ)言社區(qū)相適應(yīng)的語(yǔ)言形式。如果沒(méi)有強(qiáng)化，語(yǔ)言習(xí)慣就不能形成，語(yǔ)言是不能學(xué)習(xí)到的。行為主義習(xí)慣形成的學(xué)習(xí)模式：（Stimulus）→(Oranism)→(ResponseBehavior)行為主義的學(xué)習(xí)理論有其明顯的局限性。行為主義把研究動(dòng)物所獲得的結(jié)論，無(wú)保留地運(yùn)用到復(fù)雜的人類(lèi)行為的研究，作出粗略和膚淺的見(jiàn)解，它強(qiáng)調(diào)環(huán)境因素和外部因素是決定有機(jī)體行為的最重要因素，必然要忽視人在言語(yǔ)行為中的主動(dòng)作用和獨(dú)立作用。它不能解釋為什么一個(gè)四五歲的孩子就能掌握某一種結(jié)構(gòu)復(fù)雜的語(yǔ)言。心靈主義的習(xí)得理論喬姆斯基是心靈主義心得理論的代表人物之一。喬氏認(rèn)為任何發(fā)育正常的兒童能在短短幾年內(nèi)獲得母語(yǔ)使用能力，這個(gè)事實(shí)行為主義學(xué)習(xí)理論解釋不了。兒童是不可能根據(jù)他們聽(tīng)到的數(shù)量有限的句子，通過(guò)歸納、推理和抽象概括而習(xí)得母語(yǔ)語(yǔ)法和學(xué)會(huì)母語(yǔ)使用的。喬氏認(rèn)為，人類(lèi)有一個(gè)與生俱來(lái)植于大腦里的所謂語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制（LanguageAcquisitionDevice,簡(jiǎn)稱(chēng)LAD）或普遍語(yǔ)法（UniversalGrammar,簡(jiǎn)稱(chēng)UG）。按喬氏理論，外部環(huán)境和語(yǔ)言輸入只有“激活”語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制的作用。母語(yǔ)心得過(guò)程：語(yǔ)言輸入→普遍語(yǔ)法→特定語(yǔ)言的語(yǔ)法心靈主義習(xí)得理論強(qiáng)調(diào)的是人腦中的內(nèi)在因素，而不是習(xí)得的外部環(huán)境和語(yǔ)言輸入。對(duì)于普遍語(yǔ)法是否在第二語(yǔ)言習(xí)得過(guò)程中起作用的問(wèn)題，學(xué)者們有不同的觀點(diǎn)。克拉申第二語(yǔ)言習(xí)得理論克拉申博士（D.Krashen）的理論常稱(chēng)為監(jiān)察模式（MonitorModel）。1、監(jiān)察模式由五個(gè)假設(shè)組成，即習(xí)得和學(xué)得假設(shè)、自然順序假設(shè)、監(jiān)察假設(shè)、輸入假設(shè)和情感過(guò)濾假設(shè)。（1）習(xí)得和學(xué)得假設(shè)（Acquisition-learningHypothesis）培養(yǎng)二語(yǔ)或外語(yǔ)能力有習(xí)得和學(xué)得。習(xí)得與學(xué)得的區(qū)別習(xí)得學(xué)得潛意識(shí)的過(guò)程內(nèi)化隱含的語(yǔ)言規(guī)則正式學(xué)習(xí)無(wú)助于習(xí)得意識(shí)到的過(guò)程獲得明示的語(yǔ)言知識(shí)正式學(xué)習(xí)有助于語(yǔ)言知識(shí)獲得（2）克拉申提出自然順序假設(shè)來(lái)說(shuō)明習(xí)得語(yǔ)言規(guī)則是有一定的次序的。按自然順序假設(shè)，一種語(yǔ)言的語(yǔ)法規(guī)則或結(jié)構(gòu)是按一定的、可以預(yù)示的順序習(xí)得的，在第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)時(shí)有相類(lèi)似情況。詞素習(xí)得順序：（3）克拉申提出輸入假設(shè)來(lái)說(shuō)明語(yǔ)言是怎樣習(xí)得的。他認(rèn)為，只要人們接收到足夠的語(yǔ)言輸入，而這些輸入又是可以理解的（Comprehensible），那么人們就可以習(xí)得語(yǔ)言?？死赀€認(rèn)為，如果人們的語(yǔ)言水平為i，他們接觸到大量含有i+1的語(yǔ)言輸入，他們的水平就會(huì)從i向i+1提高。（4）克拉申提出監(jiān)察假設(shè)來(lái)說(shuō)明學(xué)得的作用?？死暾J(rèn)為，有意識(shí)的學(xué)得（知識(shí)或規(guī)則）只能起著“監(jiān)察”的作用。這種“監(jiān)察”作用可以發(fā)生在寫(xiě)或說(shuō)之前或之后。有意識(shí)學(xué)習(xí)的作用：（5）克拉申提出情感過(guò)濾假設(shè)來(lái)說(shuō)明心理或情感因素對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)的影響。影響外語(yǔ)學(xué)習(xí)的心理或情感因素包括一個(gè)人的動(dòng)機(jī)（Motivation）、信心（Self-confidence）和憂慮程度（Anxiety）。情感因素是過(guò)濾器，讓語(yǔ)言輸入自由通過(guò)或阻礙輸入通過(guò)。情感因素的作用：語(yǔ)言輸入→Filter→語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制→習(xí)得到的能力2、監(jiān)察模式與外語(yǔ)教學(xué)按照克拉申的外語(yǔ)教學(xué)理論，外語(yǔ)教學(xué)應(yīng)盡量提供可理解的語(yǔ)言輸入，為學(xué)生習(xí)得語(yǔ)言創(chuàng)造一個(gè)有利的環(huán)境。四、斯溫納（M.Swain）的語(yǔ)言“輸出假設(shè)”（OutputHypothesis）1、斯溫納的輸出假設(shè)的內(nèi)容克拉申認(rèn)為可理解的輸入在第二語(yǔ)言習(xí)得中起著中心作用（CentralRole），而斯溫納則認(rèn)為輸出在第二語(yǔ)言習(xí)得中有著顯著的作用（AMoreProminentRole）。斯溫納假設(shè)的依據(jù)是“浸泡式”（Immersion）教學(xué)實(shí)驗(yàn)。浸泡實(shí)驗(yàn)表明：盡管她的學(xué)生通過(guò)幾年浸泡，獲得的語(yǔ)言輸入不是有限的，但他們并沒(méi)獲得如本族語(yǔ)者那種語(yǔ)言的產(chǎn)生能力。她認(rèn)為，造成這樣的原因不是學(xué)生獲得的語(yǔ)言輸入有限，而是他們的語(yǔ)言輸出活動(dòng)不足。她認(rèn)為她的學(xué)生沒(méi)有給予足夠的機(jī)會(huì)在課堂環(huán)境中使用語(yǔ)言。再者，他們沒(méi)有在輸出活動(dòng)中受到“推動(dòng)”（BeingPushed）。斯溫納認(rèn)為語(yǔ)言輸出有三個(gè)作用：（1）促進(jìn)學(xué)習(xí)者對(duì)語(yǔ)言形式注意的功能；（2）提供學(xué)習(xí)者進(jìn)行檢驗(yàn)自己提出假設(shè)機(jī)會(huì)的功能；（3）提供學(xué)習(xí)者有意識(shí)反思機(jī)會(huì)的功能。斯溫納論證三個(gè)功能。斯溫納的輸出假設(shè)對(duì)外語(yǔ)教學(xué)的啟示由于語(yǔ)言輸出活動(dòng)能幫助學(xué)習(xí)者提高其使用語(yǔ)言的流利程度，使學(xué)習(xí)者意識(shí)到自己在使用語(yǔ)言時(shí)存在的問(wèn)題，使學(xué)習(xí)者能有更多機(jī)會(huì)來(lái)驗(yàn)證自己提出的假設(shè)，以語(yǔ)言對(duì)假設(shè)進(jìn)行反思，因此，從認(rèn)知的角度來(lái)看，語(yǔ)言輸出對(duì)外語(yǔ)習(xí)得都是必需的。在外語(yǔ)教學(xué)中恰當(dāng)?shù)匕才胚m當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言輸出活動(dòng)能促進(jìn)語(yǔ)言學(xué)習(xí)。不論在教學(xué)上還是在教材編寫(xiě)方面，要設(shè)計(jì)多種交際性的語(yǔ)言輸出活動(dòng)，以促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言產(chǎn)生能力的培養(yǎng)。五、錯(cuò)誤分析1、一些學(xué)者對(duì)學(xué)習(xí)者的錯(cuò)誤進(jìn)行了較系統(tǒng)的分析，這就是“錯(cuò)誤分析”（ErrorAnalysis）。語(yǔ)言學(xué)家科德（P.Corder）、理查茲（J.C.Richards）對(duì)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言的錯(cuò)誤進(jìn)行研究和分析。他們發(fā)現(xiàn)雖然有些錯(cuò)誤來(lái)自母語(yǔ)的干擾或負(fù)遷移，但很多錯(cuò)誤是由于學(xué)習(xí)者在外語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)目的語(yǔ)的理解和消化不夠全面而造成的。他們認(rèn)為外語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)漫長(zhǎng)的把目的語(yǔ)（TargetLanguage）的規(guī)則內(nèi)在化的過(guò)程。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生會(huì)使用一種過(guò)渡性的語(yǔ)言進(jìn)行交際，這種過(guò)渡性語(yǔ)言即不是母語(yǔ)的翻譯，又不是要掌握的目的語(yǔ)，它介乎于母語(yǔ)和目的語(yǔ)之間，可稱(chēng)為中介語(yǔ)（Interlangauge）。中介語(yǔ)隨著學(xué)習(xí)者接收更多的第二語(yǔ)言輸入，隨著他們不斷改變他們對(duì)第二語(yǔ)言的假設(shè)而發(fā)展。由于學(xué)生使用中介語(yǔ)，犯錯(cuò)誤是不足為怪的?？频掳彦e(cuò)誤總結(jié)為三類(lèi)：第一類(lèi)稱(chēng)為形成系統(tǒng)前的語(yǔ)言錯(cuò)誤（Pre-systematicErrors）。第二類(lèi)稱(chēng)為系統(tǒng)的語(yǔ)言錯(cuò)誤（SystematicErrors）。第三類(lèi)稱(chēng)為形成系統(tǒng)后的語(yǔ)法錯(cuò)誤（Post-systematicErrors）。學(xué)習(xí)者所犯錯(cuò)誤的原因：母語(yǔ)干擾過(guò)度概括、忽略規(guī)則的限制等。認(rèn)清漢語(yǔ)的負(fù)遷移現(xiàn)象，減少英語(yǔ)教學(xué)中母語(yǔ)的干擾語(yǔ)言遷移一般有兩種，即正遷移和負(fù)遷移。負(fù)正遷移有利于外語(yǔ)學(xué)習(xí)，負(fù)遷移則會(huì)阻礙外語(yǔ)學(xué)習(xí)。負(fù)遷移的主要表現(xiàn):（1）語(yǔ)音層面上的負(fù)遷移現(xiàn)象。英語(yǔ)屬“語(yǔ)調(diào)語(yǔ)言”，漢語(yǔ)屬“聲調(diào)語(yǔ)言”，book布克，bad拜德，增添音節(jié):Work讀成worker,bet讀成better。（2）詞匯層面義的負(fù)遷移現(xiàn)象A、詞的概念意義（或外延意義）不同或它所指的范圍大小不等而造成的負(fù)遷移。Intellectual,“知識(shí)分子”。B、詞的內(nèi)涵意義不同引起的負(fù)遷移:Everydoghashisday.Loveme,lovemydog.走狗、狗膽包天、狗仗人勢(shì)、狗屁不通。C、詞語(yǔ)搭配方面，將“公費(fèi)醫(yī)療”說(shuō)成thepublicmedicalcare,將themaninthestreet說(shuō)成“街上的人”。（3）句法層面的負(fù)遷移現(xiàn)象A、混淆詞性造成句子用詞錯(cuò)誤。Theystudygood.HespeaksEnglishgood.B、語(yǔ)法功能詞誤用、漏用造成表達(dá)錯(cuò)誤。Inot(或no)wenttoschoolyesterday.Thereisabirdonthesky.C、語(yǔ)序錯(cuò)誤造成表達(dá)不規(guī)范。Youmustearlygetup.D、時(shí)態(tài)模糊，造成句子表達(dá)不規(guī)范，句意不明確。Whatdoyousaytohim,lastnight?Theygotherewithusyesterday.六、第二語(yǔ)言（外語(yǔ)）閱讀過(guò)程模式1、自下而上的模式（TheBottom-upModel）閱讀是一個(gè)解碼（Decoding）的過(guò)程（Brown1997）。作者用文字、符號(hào)，應(yīng)用一定的語(yǔ)法規(guī)則把自己要表達(dá)的意思編成語(yǔ)碼。閱讀者必須把語(yǔ)碼進(jìn)行解釋。解釋的過(guò)程是這樣的：閱讀者從最少的單位——字母和單詞（從底或下層）識(shí)別開(kāi)始，逐步弄懂（在頂或上層）較大的語(yǔ)言單位——短語(yǔ)、分句、句子和語(yǔ)篇的意義。這就是閱讀理解自下而上的模式。人們發(fā)現(xiàn)，在閱讀時(shí)，語(yǔ)言問(wèn)題解決了，但對(duì)文章的理解并不一定能夠解決，對(duì)作者的意圖并不一定都理解清楚。這個(gè)模式低估了閱讀者的主動(dòng)作用。2、從上而下的模式（TheTop-downModel）哥德曼（K.S.Goodman）心理學(xué)閱讀模式，把閱讀描述為“一個(gè)心理的猜測(cè)游戲”，按這個(gè)模式，閱讀者不必使用全部文本中的提示（Textual