學(xué)習(xí)增強(qiáng)憂患意識(shí)和使命意識(shí)的心得體會(huì)

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胡錦濤主席在十屆全國(guó)人大五次會(huì)議解放軍代表團(tuán)全體會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“全軍要密切關(guān)注國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)變化，進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識(shí)和使命意識(shí)，自學(xué)履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命，為全面建立小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)有力地平安保證?！睉n患意識(shí)和使命意識(shí)是統(tǒng)一的。只有勝利時(shí)想到挫折，順利時(shí)預(yù)見(jiàn)困難，機(jī)遇中覺(jué)察危機(jī)，才能使自己時(shí)時(shí)警醒，始終如履薄冰，充分意識(shí)到自己肩負(fù)的歷史責(zé)任。新世紀(jì)新階段，軍隊(duì)要為黨穩(wěn)固執(zhí)政地位提供重要的力量保證。我們黨作為一個(gè)長(zhǎng)期執(zhí)政的黨，如何在新的環(huán)境下，拒腐蝕、永不沾，始終保持與人民群眾的血肉關(guān)系，是一個(gè)嚴(yán)峻的課題。我軍作為黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，在穩(wěn)固黨的執(zhí)政地位、保證國(guó)家的社會(huì)主義性質(zhì)、維護(hù)人民群眾的根本利益中，肩負(fù)著神圣的使命，我軍必須堅(jiān)決地經(jīng)受住各種斗爭(zhēng)任務(wù)和復(fù)雜環(huán)境的考驗(yàn)，始終成為穩(wěn)固黨執(zhí)政地位的中堅(jiān)力量。新世紀(jì)新階段，軍隊(duì)要為國(guó)家開展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期提供堅(jiān)強(qiáng)的平安保障。戰(zhàn)略機(jī)遇百年難遇，稍縱即逝，而要維護(hù)好、用好戰(zhàn)略機(jī)遇期，就必須維護(hù)好國(guó)家平安、保衛(wèi)好國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整。我們要堅(jiān)決地履行好維護(hù)國(guó)家主權(quán)統(tǒng)一和穩(wěn)定的神圣職責(zé)，堅(jiān)決抵御外來(lái)侵略，打擊各種分裂勢(shì)力，為創(chuàng)造一個(gè)有利于建立和諧社會(huì)的長(zhǎng)期平安環(huán)境作出應(yīng)有的奉獻(xiàn)。新世紀(jì)新階段，軍隊(duì)要為維護(hù)國(guó)家利益提供有力的戰(zhàn)略支撐。時(shí)代的開展已使我國(guó)傳統(tǒng)的平安邊界發(fā)生了很大變化，傳統(tǒng)的平面平安觀已經(jīng)被不斷向海洋、太空、電磁空間擴(kuò)展的“立體平安觀”、“全球平安觀”所取代，少數(shù)大國(guó)正在爭(zhēng)奪太空軍事優(yōu)勢(shì)，電磁空間已成為繼陸戰(zhàn)場(chǎng)、海戰(zhàn)場(chǎng)、空戰(zhàn)場(chǎng)、天戰(zhàn)場(chǎng)之后的“

第三篇：關(guān)于增強(qiáng)憂患意識(shí)和使命意識(shí)的學(xué)習(xí)心得體會(huì)關(guān)于增強(qiáng)憂患意識(shí)和使命意識(shí)的學(xué)習(xí)心得體會(huì)

xx在十屆全國(guó)人大五次會(huì)議解放軍代表團(tuán)全體會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“全軍要密切關(guān)注國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)變化，進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識(shí)和使命意識(shí)，自學(xué)履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命，為全面建立小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)有力地平安保證。”

憂患意識(shí)和使命意識(shí)是統(tǒng)一的。只有勝利時(shí)想到挫折，順利時(shí)預(yù)見(jiàn)困難，機(jī)遇中覺(jué)察危機(jī)，才能使自己時(shí)時(shí)警醒，始終如履薄冰，充分意識(shí)到自己肩負(fù)的歷史責(zé)任。

新世紀(jì)新階段，軍隊(duì)要為黨穩(wěn)固執(zhí)政地位提供重要的力量保證。我們黨作為一個(gè)長(zhǎng)期執(zhí)政的黨，如何在新的環(huán)境下，拒腐蝕、永不沾，始終保持與人民群眾的血肉關(guān)系，是一個(gè)嚴(yán)峻的課題。我軍作為黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，在穩(wěn)固黨的執(zhí)政地位、保證國(guó)家的社會(huì)主義性質(zhì)、維護(hù)人民群眾的根本利益中，肩負(fù)著神圣的使命，我軍必須堅(jiān)決地經(jīng)受住各種斗爭(zhēng)任務(wù)和復(fù)雜環(huán)境的考驗(yàn)，始終成為穩(wěn)固黨執(zhí)政地位的中堅(jiān)力量。

新世紀(jì)新階段，軍隊(duì)要為國(guó)家開展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期提供堅(jiān)強(qiáng)的平安保障。戰(zhàn)略機(jī)遇百年難遇，稍縱即逝，而要維護(hù)好、用好戰(zhàn)略機(jī)遇期，就必須維護(hù)好國(guó)家平安、保衛(wèi)好國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整。我們要堅(jiān)決地履行好維護(hù)國(guó)家主權(quán)統(tǒng)一和穩(wěn)定的神圣職責(zé)，堅(jiān)決抵御外來(lái)侵略，打擊各種分裂勢(shì)力，為創(chuàng)造一個(gè)有利于建立和諧社會(huì)的長(zhǎng)期平安環(huán)境作出應(yīng)有的奉獻(xiàn)。新世紀(jì)新階段，軍隊(duì)要為維護(hù)國(guó)家利益提供有力的戰(zhàn)略支撐。時(shí)代的開展已使我國(guó)傳統(tǒng)的平安邊界發(fā)生了很大變化，傳統(tǒng)的平面平安觀已經(jīng)被不斷向海洋、太空、電磁空間擴(kuò)展的“立體平安觀”、“全球平安觀”所取代，少數(shù)大國(guó)正在爭(zhēng)奪太空軍事優(yōu)勢(shì)，電磁空間已成為繼陸戰(zhàn)場(chǎng)、海戰(zhàn)場(chǎng)、空戰(zhàn)場(chǎng)、天戰(zhàn)場(chǎng)之后的“第五維戰(zhàn)場(chǎng)”。

我們一定要清醒地看到我軍建立的現(xiàn)狀與未來(lái)高科技現(xiàn)代化戰(zhàn)爭(zhēng)要求的差距，擴(kuò)展平安戰(zhàn)略和軍事戰(zhàn)略視野，不僅維護(hù)好我國(guó)的領(lǐng)土、領(lǐng)海、領(lǐng)空平安，而且要關(guān)注和維護(hù)好我國(guó)的海洋、太空、電磁、生態(tài)、文化及其他方面的國(guó)家平安。

新世紀(jì)新階段，軍隊(duì)要為維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同開展發(fā)揮作用。中國(guó)的開展離不開世界，世界的開展也離不開中國(guó)。xx提出的建立“和諧世界”的建議，深刻地影響著我國(guó)對(duì)外關(guān)系的方方面面，形成了更加表達(dá)時(shí)代要求的國(guó)家平安觀和外交戰(zhàn)略。軍隊(duì)建立要提高應(yīng)對(duì)危機(jī)、維護(hù)和平、遏制戰(zhàn)爭(zhēng)、打贏戰(zhàn)爭(zhēng)的能力，更好地為我國(guó)的和平外交政策效勞，以強(qiáng)大的軍事實(shí)力，為維護(hù)國(guó)家平安和利益，為維護(hù)世界和平和共同開展，提供堅(jiān)強(qiáng)的后盾，發(fā)揮維護(hù)世界和平的積極作用。生于憂患，死于安樂(lè)，多難興邦，憂患強(qiáng)軍，新世紀(jì)新階段我軍肩負(fù)著新的歷史使命，要求我們進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識(shí)和使命意識(shí)，軍隊(duì)建立不能安于現(xiàn)狀，不能驕傲自滿，要站在時(shí)代的制高點(diǎn)上，迎接未來(lái)高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)的挑戰(zhàn)，在正視矛盾、揭露矛盾中前進(jìn)。

增強(qiáng)憂患意識(shí)心得體會(huì)

胡錦濤主席在十屆全國(guó)人大五次會(huì)議解放軍代表團(tuán)全體會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“全軍要密切關(guān)注國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)變化，進(jìn)一步[增強(qiáng)憂患意識(shí)心得體會(huì)（共2篇）]增強(qiáng)憂患意識(shí)和使命意識(shí)，自學(xué)履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命，為全面建立小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)有力地平安保證?！?/p>

憂患意識(shí)和使命意識(shí)是統(tǒng)一的。只有勝利時(shí)想到挫折，順利時(shí)預(yù)見(jiàn)困難，機(jī)遇中覺(jué)察危機(jī)，才能使自己時(shí)時(shí)警醒，始終如履薄冰，充分意識(shí)到自己肩負(fù)的歷史責(zé)任。

新世紀(jì)新階段，軍隊(duì)要為黨穩(wěn)固執(zhí)政地位提供重要的力量保證。我們黨作為一個(gè)長(zhǎng)期執(zhí)政的黨，如何在新的環(huán)境下，拒腐蝕、永不沾，始終保持與人民群眾的血肉關(guān)系，是一個(gè)嚴(yán)峻的課題。我軍作為黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，在穩(wěn)固黨的執(zhí)政地位、保證國(guó)家的社會(huì)主義性質(zhì)、維護(hù)人民群眾的根本利益中，肩負(fù)著神圣的使命，我軍必須堅(jiān)決地經(jīng)受住各種斗爭(zhēng)任務(wù)和復(fù)雜環(huán)境的考驗(yàn)，始終成為穩(wěn)固黨執(zhí)政地位的中堅(jiān)力量。

新世紀(jì)新階段，軍隊(duì)要為國(guó)家開展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期提供堅(jiān)強(qiáng)的平安保障。戰(zhàn)略機(jī)遇百年難遇，稍縱即逝，而要維護(hù)好、用好戰(zhàn)略機(jī)遇期，就必須維護(hù)好國(guó)家平安、保衛(wèi)好國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整。我們要堅(jiān)決地履行好維護(hù)國(guó)家主權(quán)統(tǒng)一和穩(wěn)定的神圣職責(zé)，堅(jiān)決抵御外來(lái)侵略，打擊各種分裂勢(shì)力，為創(chuàng)造一個(gè)有利于建立和諧社會(huì)的長(zhǎng)期平安環(huán)境作出應(yīng)有的奉獻(xiàn)。

新世紀(jì)新階段，軍隊(duì)要為維護(hù)國(guó)家利益提供有力的戰(zhàn)略支撐。時(shí)代的開展已使我國(guó)傳統(tǒng)的平安邊界發(fā)生了很大變化，傳統(tǒng)的平面平安觀已經(jīng)被不斷向海洋、太空、電磁空間擴(kuò)展的“立體平安觀”、“全球平安觀”所取代，少數(shù)大國(guó)正在爭(zhēng)奪太空軍事優(yōu)勢(shì)，電磁空間已成為繼陸戰(zhàn)場(chǎng)、海戰(zhàn)場(chǎng)、空戰(zhàn)場(chǎng)、天戰(zhàn)場(chǎng)之后的“

界”的建議，深刻地影響著我國(guó)對(duì)外關(guān)系的方方面面，形成了更加表達(dá)時(shí)代要求的國(guó)家平安觀和外交戰(zhàn)略。軍隊(duì)建立要提高應(yīng)對(duì)危機(jī)、維護(hù)和平、遏制戰(zhàn)爭(zhēng)、打贏戰(zhàn)爭(zhēng)的能力，更好地為我國(guó)的和平外交政策效勞，以強(qiáng)大的軍事實(shí)力，為維護(hù)國(guó)家平安和利益，為維護(hù)世界和平和共同開展，提供堅(jiān)強(qiáng)的后盾，發(fā)揮維護(hù)世界和平的積極作用。

生于憂患，死于安樂(lè)，多難興邦，憂患強(qiáng)軍，新世紀(jì)新階段我軍肩負(fù)著新的歷史使命，要求我們進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識(shí)和使命意識(shí)，軍隊(duì)建立不能安于現(xiàn)狀，不能驕傲自滿，要站在時(shí)代的制高點(diǎn)上，迎接未來(lái)高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)的挑戰(zhàn)，在正視矛盾、揭露矛盾中前進(jìn)

人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂?！狈阑加谖慈皇侨藗円恢背珜?dǎo)的。誰(shuí)假設(shè)想長(zhǎng)久生存下去，誰(shuí)就必須考慮生存下去的方法。這就是人們常說(shuō)的“心存憂患”。

憂患意識(shí)是中國(guó)文化的一種極為重要的價(jià)值觀念和獨(dú)具風(fēng)采的人文精神。它標(biāo)志著一種根源于高度歷史自覺(jué)的社會(huì)責(zé)任感和敢于承擔(dān)人間憂患的博大情懷，是中華民族生生不息的精神動(dòng)力所在。

最鮮明集中地闡述憂患意識(shí)的是《周易》中的《易傳·系辭下》，上面說(shuō)：“危者，安其位者也。亡者，保其存者也。亂者，有其治者也。是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，是以身安而國(guó)家可保也?！碧拼喾啃g認(rèn)為：想到危險(xiǎn)才能求得平安，考慮后退才能更好前進(jìn)，畏懼禍亂才能保持太平，警覺(jué)滅亡才能獲得生存。北宋文學(xué)家、史學(xué)家歐陽(yáng)修也講過(guò)類似的話：經(jīng)常思考發(fā)生危難的原因就能保持平安，經(jīng)常思考發(fā)生禍亂的原因就能保持太平，經(jīng)常思考導(dǎo)致滅亡的原因就能夠長(zhǎng)存。

前人的這種憂患意識(shí)，具有深沉悠遠(yuǎn)的歷史感和強(qiáng)烈厚重的現(xiàn)實(shí)感。有了它就會(huì)謙虛慎重，敬畏戒懼，就會(huì)以天下之憂而憂。離開這種憂患意識(shí)，國(guó)不能長(zhǎng)存、人不能長(zhǎng)立。清康熙執(zhí)政后為穩(wěn)固他的政權(quán)，懼危憂亡，圖于未然，“以三藩及河務(wù)、漕運(yùn)為三大事，夙夜廑念，書而懸之宮中柱上。”先后剪除鰲拜、平定“三藩”之亂和回疆、準(zhǔn)噶爾貴族叛亂，降服了控制臺(tái)灣的鄭克爽，使中國(guó)重新歸于統(tǒng)

一、驅(qū)逐了入侵的沙俄軍隊(duì)與沙俄簽訂了《尼布楚條約》，對(duì)內(nèi)實(shí)行了扶民富民政策，先后蠲免賦稅達(dá)五百屢次。從而使康熙由守成之君變成一個(gè)創(chuàng)業(yè)之君，成就了“康乾盛世”的輝煌。與此相反，隋朝統(tǒng)一天下后，曾聲威遠(yuǎn)播異域，之所以舉天下而棄之成為他人所有，就是因它自恃國(guó)家富強(qiáng)，不思慮以后的災(zāi)禍，任其心性，驅(qū)使天下人縱一己之欲，耗盡天下財(cái)供一己享用。隋煬帝能不敗亡嗎。

憂患意識(shí)決不是無(wú)病呻吟，苦惱厭煩，而是一種生存智慧的象征。一個(gè)人如果沒(méi)有憂患意識(shí)，便沒(méi)有自主性和主動(dòng)性，便沒(méi)有發(fā)奮有為的“事業(yè)感”存在；一個(gè)民族倘假設(shè)沒(méi)有憂患意識(shí)，便沒(méi)有緊迫感和使命感，便沒(méi)有積極能動(dòng)的“自立性”產(chǎn)生。如此，對(duì)身處順境的人來(lái)說(shuō)，它提醒人們要小心翼翼，慎重從事，千萬(wàn)不可得意忘形，肆意妄為；對(duì)身處逆境的人來(lái)說(shuō)，它鼓勵(lì)人們要辛勤工作，發(fā)奮圖強(qiáng)，大可不必灰心沮喪，消沉絕望。

“生于憂患，死于安樂(lè)。”追求安樂(lè)就會(huì)精神松懈、心情懶散，銳氣怠盡。這就需要在實(shí)踐中把艱辛創(chuàng)業(yè)與堅(jiān)韌守成同時(shí)并舉，保存銳氣以適應(yīng)事業(yè)開展，心懷戒懼以保持高度警覺(jué)。如臨深淵、如履薄冰般的小心和省察。這樣才能有條不紊，處變不驚。

人生的旅途風(fēng)雨多變，稍不留意便會(huì)遺憾終生，唯有居安思危，方可沉著處之。

3月14日，溫總理在十一屆全國(guó)人大四次會(huì)議記者會(huì)上說(shuō)，擺在我們面前的任務(wù)十分艱巨，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)也非常復(fù)雜，做好各項(xiàng)工作，完成預(yù)期目標(biāo)，需要付出[增強(qiáng)憂患意識(shí)心得體會(huì)（共2篇）]極大努力。我們要有憂患意識(shí)，始終保持清醒的頭腦。

改革開放30多年以來(lái)，中國(guó)各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的進(jìn)步毋庸置疑。去年我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量超過(guò)日本，躍居世界

民眾的憂患往往是個(gè)人一時(shí)的溫飽苦樂(lè)，而執(zhí)政黨的憂患那么是十幾億人福祉的疊加。所以，只有關(guān)注民生，傾聽(tīng)民聲的執(zhí)政黨，才能得民心，也只有站在人民群眾的立場(chǎng)角度對(duì)待問(wèn)題，考慮問(wèn)題，解決問(wèn)題，才能得到人民群眾的擁護(hù)和支持。溫總理的“增強(qiáng)憂患意識(shí)”實(shí)際上就是增強(qiáng)為人民效勞的本領(lǐng)，提升維護(hù)人民利益的能力。從焦裕祿到任長(zhǎng)霞，從孔繁森到鄭培民等等，這些黨的好干部、人民的好公仆，無(wú)一不是為國(guó)憂患，為民憂患，從深化改革開放到“消除腐敗的土壤在于改革制度和體制”，從逐步減少收入分配差距擴(kuò)大要解決教育、醫(yī)療等資源分配的不公，從經(jīng)濟(jì)的包容性增長(zhǎng)到讓人民共享開展成果，無(wú)一不表達(dá)的執(zhí)政黨的憂患意識(shí)和改革的決心?！氨Ｃ穸酰苡病?，領(lǐng)導(dǎo)干部憂國(guó)憂民，人民才會(huì)得實(shí)惠、享安樂(lè)，社會(huì)開展也就會(huì)科學(xué)、和諧。

第五篇：增強(qiáng)憂患意識(shí)心得體會(huì)增強(qiáng)憂患意識(shí)心得體會(huì)

精選范文：增強(qiáng)憂患意識(shí)心得體會(huì)（共2篇）

胡錦濤主席在十屆全國(guó)人大五次會(huì)議解放軍代表團(tuán)全體會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“全軍要密切關(guān)注國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)變化，進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識(shí)和使命意識(shí)，自學(xué)履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命，為全面建立小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)有力地平安保證?！?/p>

憂患意識(shí)和使命意識(shí)是統(tǒng)一的。只有勝利時(shí)想到挫折，順利時(shí)預(yù)見(jiàn)困難，機(jī)遇中覺(jué)察危機(jī)，才能使自己時(shí)時(shí)警醒，始終如履薄冰，充分意識(shí)到自己肩負(fù)的歷史責(zé)任。

新世紀(jì)新階段，軍隊(duì)要為黨穩(wěn)固執(zhí)政地位提供重要的力量保證。我們黨作為一個(gè)長(zhǎng)期執(zhí)政的黨，如何在新的環(huán)境下，拒腐蝕、永不沾，始終保持與人民群眾的血肉關(guān)系，是一個(gè)嚴(yán)峻的課題。我軍作為黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，在穩(wěn)固黨的執(zhí)政地位、保證國(guó)家的社會(huì)主義性質(zhì)、維護(hù)人民群眾的根本利益中，肩負(fù)著神圣的使命，我軍必須堅(jiān)決地經(jīng)受住各種斗爭(zhēng)任務(wù)和復(fù)雜環(huán)境的考驗(yàn)，

始終成為穩(wěn)固黨執(zhí)政地位的中堅(jiān)力量。

新世紀(jì)新階段，軍隊(duì)要為國(guó)家開展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期提供堅(jiān)強(qiáng)的平安保障。戰(zhàn)略機(jī)遇百年難遇，稍縱即逝，而要維護(hù)好、用好戰(zhàn)略機(jī)遇期，就必須維護(hù)好國(guó)家平安、保衛(wèi)好國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整。我們要堅(jiān)決地履行好維護(hù)國(guó)家主權(quán)統(tǒng)一和穩(wěn)定的神圣職責(zé)，堅(jiān)決抵御外來(lái)侵略，打擊各種分裂勢(shì)力，為創(chuàng)造一個(gè)有利于建立和諧社會(huì)的長(zhǎng)期平安環(huán)境作出應(yīng)有的奉獻(xiàn)。

新世紀(jì)新階段，軍隊(duì)要為維護(hù)國(guó)家利益提供有力的戰(zhàn)略支撐。時(shí)代的開展已使我國(guó)傳統(tǒng)的平安邊界發(fā)生了很大變化，傳統(tǒng)的平面平安觀已經(jīng)被不斷向海洋、太空、電磁空間擴(kuò)展的“立體平安觀”、“全球平安觀”所取代，少數(shù)大國(guó)正在爭(zhēng)奪太空軍事優(yōu)勢(shì)，電磁空間已成為繼陸戰(zhàn)場(chǎng)、海戰(zhàn)場(chǎng)、空戰(zhàn)場(chǎng)、天戰(zhàn)場(chǎng)之后的“第五維戰(zhàn)場(chǎng)”。我們一定要清醒地看到我軍建立的現(xiàn)狀與未來(lái)高科技現(xiàn)代化戰(zhàn)爭(zhēng)要求的差距，擴(kuò)展平安戰(zhàn)略和軍事戰(zhàn)略視野，不僅維護(hù)好我國(guó)的領(lǐng)土、領(lǐng)海、領(lǐng)空平安，而且要關(guān)注和維護(hù)好我國(guó)的海洋、太空、電磁、生態(tài)、文化及其他方面的國(guó)家平安。

新世紀(jì)新階段，軍隊(duì)要為維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同開展發(fā)揮作用。中國(guó)的開展離不開世界，世界的開展也離不開中國(guó)。胡錦濤主席提出的建立“和諧世界”的建議，深刻地影響著我國(guó)對(duì)外關(guān)系的方方面面，形成了更加表達(dá)時(shí)代要求的國(guó)家平安觀和外交戰(zhàn)略。軍隊(duì)建立要提高應(yīng)對(duì)危機(jī)、維護(hù)和平、遏制戰(zhàn)爭(zhēng)、打贏戰(zhàn)爭(zhēng)的能力，更好地為我國(guó)的和平外交政策效勞，以強(qiáng)大的軍事實(shí)力，為維護(hù)國(guó)家平安和利益，為維護(hù)世界和平和共同開展，提供堅(jiān)強(qiáng)的后盾，發(fā)揮維護(hù)世界和平的積極作用。

胡錦濤主席在十屆全國(guó)人大五次會(huì)議解放軍代表團(tuán)全體會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“全軍要密切關(guān)注國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)變化，進(jìn)一步[增強(qiáng)憂患意識(shí)心得體會(huì)（共2篇）]增強(qiáng)憂患意識(shí)和使命意識(shí)，自學(xué)履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命，為全面建立小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)有力地平安保證。”

憂患意識(shí)和使命意識(shí)是統(tǒng)一的。只有勝利時(shí)想到挫折，順利時(shí)預(yù)見(jiàn)困難，機(jī)遇中覺(jué)察危機(jī)，才能使自己時(shí)時(shí)警醒，始終如履薄冰，充分意識(shí)到自己肩負(fù)的歷史責(zé)任。

新世紀(jì)新階段，軍隊(duì)要為黨穩(wěn)固執(zhí)政地位提供重要的力量保證。我們黨作為一個(gè)長(zhǎng)期執(zhí)政的黨，如何在新的環(huán)境下，拒腐蝕、永不沾，始終保持與人民群眾的血肉關(guān)系，是一個(gè)嚴(yán)峻的課題。我軍作為黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，在穩(wěn)固黨的執(zhí)政地位、保證國(guó)家的社會(huì)主義性質(zhì)、維護(hù)人民群眾的根本利益中，肩負(fù)著神圣的使命，我軍必須堅(jiān)決地經(jīng)受住各種斗爭(zhēng)任務(wù)和復(fù)雜環(huán)境的考驗(yàn)，始終成為穩(wěn)固黨執(zhí)政地位的中堅(jiān)力量。

新世紀(jì)新階段，軍隊(duì)要為國(guó)家開展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期提供堅(jiān)強(qiáng)的平安保障。戰(zhàn)略機(jī)遇百年難遇，稍縱即逝，而要維護(hù)好、用好戰(zhàn)略機(jī)遇期，就必須維護(hù)好國(guó)家平安、保衛(wèi)好國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整。我們要堅(jiān)決地履行好維護(hù)國(guó)家主權(quán)統(tǒng)一和穩(wěn)定的神圣職責(zé)，堅(jiān)決抵御外來(lái)侵略，打擊各種分裂勢(shì)力，為創(chuàng)造一個(gè)有利于建立和諧社會(huì)的長(zhǎng)期平安環(huán)境作出應(yīng)有的奉獻(xiàn)。

新世紀(jì)新階段，軍隊(duì)要為維護(hù)國(guó)家利益提供有力的戰(zhàn)略支撐。時(shí)代的開展已使我國(guó)傳統(tǒng)的平安邊界發(fā)生了很大變化，傳統(tǒng)的平面平安觀已經(jīng)被不斷向海洋、太空、電磁空間擴(kuò)展的“立體平安觀”、“全球平安觀”所取代，少數(shù)大國(guó)正在爭(zhēng)奪太空軍事優(yōu)勢(shì)，電磁空間已成為繼陸戰(zhàn)場(chǎng)、海戰(zhàn)場(chǎng)、空戰(zhàn)場(chǎng)、天戰(zhàn)場(chǎng)之后的“

界”的建議，深刻地影響著我國(guó)對(duì)外關(guān)系的方方面面，形成了更加表達(dá)時(shí)代要求的國(guó)家平安觀和外交戰(zhàn)略。軍隊(duì)建立要提高應(yīng)對(duì)危機(jī)、維護(hù)和平、遏制戰(zhàn)爭(zhēng)、打贏戰(zhàn)爭(zhēng)的能力，更好地為我國(guó)的和平外交政策效勞，以強(qiáng)大的軍事實(shí)力，為維護(hù)國(guó)家平安和利益，為維護(hù)世界和平和共同開展，提供堅(jiān)強(qiáng)的后盾，發(fā)揮維護(hù)世界和平的積極作用。

生于憂患，死于安樂(lè)，多難興邦，憂患強(qiáng)軍，新世紀(jì)新階段我軍肩負(fù)著新的歷史使命，要求我們進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識(shí)和使命意識(shí)，軍隊(duì)建立不能安于現(xiàn)狀，不能驕傲自滿，要站在時(shí)代的制高點(diǎn)上，迎接未來(lái)高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)的挑戰(zhàn)，在正視矛盾、揭露矛盾中前進(jìn)

人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。”防患于未然是人們一直倡導(dǎo)的。誰(shuí)假設(shè)想長(zhǎng)久生存下去，誰(shuí)就必須考慮生存下去的方法。這就是人們常說(shuō)的“心存憂患”。

憂患意識(shí)是中國(guó)文化的一種極為重要的價(jià)值觀念和獨(dú)具風(fēng)采的人文精神。它標(biāo)志著一種根源于高度歷史自覺(jué)的社會(huì)責(zé)任感和敢于承擔(dān)人間憂患的博大情懷，是中華民族生生不息的精神動(dòng)力所在。

最鮮明集中地闡述憂患意識(shí)的是《周易》中的《易傳·系辭下》，上面說(shuō)：“危者，安其位者也。亡者，保其存者也。亂者，有其治者也。是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，是以身安而國(guó)家可保也?！碧拼喾啃g認(rèn)為：想到危險(xiǎn)才能求得平安，考慮后退才能更好前進(jìn)，畏懼禍亂才能保持太平，警覺(jué)滅亡才能獲得生存。北宋文學(xué)家、史學(xué)家歐陽(yáng)修也講過(guò)類似的話：經(jīng)常思考發(fā)生危難的原因就能保持平安，經(jīng)常思考發(fā)生禍亂的原因就能保持太平，經(jīng)常思考導(dǎo)致滅亡的原因就能夠長(zhǎng)存。

前人的這種憂患意識(shí)，具有深沉悠遠(yuǎn)的歷史感和強(qiáng)烈厚重的現(xiàn)實(shí)感。有了它就會(huì)謙虛慎重，敬畏戒懼，就會(huì)以天下之憂而憂。離開這種憂患意識(shí)，國(guó)不能長(zhǎng)存、人不能長(zhǎng)立。清康熙執(zhí)政后為穩(wěn)固他的政權(quán)，懼危憂亡，圖于未然，“以三藩及河務(wù)、漕運(yùn)為三大事，夙夜廑念，書而懸之宮中柱上?！毕群蠹舫棸?、平定“三藩”之亂和回疆、準(zhǔn)噶爾貴族叛亂，降服了控制臺(tái)灣的鄭克爽，使中國(guó)重新歸于統(tǒng)

一、驅(qū)逐了入侵的沙俄軍隊(duì)與沙俄簽訂了《尼布楚條約》，對(duì)內(nèi)實(shí)行了扶民富民政策，先后蠲免賦稅達(dá)五百屢次。從而使康熙由守成之君變成一個(gè)創(chuàng)業(yè)之君，成就了“康乾盛世”的輝煌。與此相反，隋朝統(tǒng)一天下后，曾聲威遠(yuǎn)播異域，之所以舉天下而棄之成為他人所有，就是因它自恃國(guó)家富強(qiáng)，不思慮以后的災(zāi)禍，任其心性，驅(qū)使天下人縱一己之欲，耗盡天下財(cái)供一己享用。隋煬帝能不敗亡嗎。