九下科學(xué)浙教版1.4生物的進(jìn)化（第1課時(shí)）

課題生物的進(jìn)化〔第1課時(shí)〕教材解讀目標(biāo)1、學(xué)問(wèn)與技能：了解化石的形成過(guò)程，列舉生物演化的證據(jù)，認(rèn)同物種可變的進(jìn)化觀點(diǎn)。2、過(guò)程與方法：運(yùn)用生物進(jìn)化史的素材，以探究的方式呈現(xiàn)生物進(jìn)化這一思想和理論的形成過(guò)程。3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)查閱資料，了解更多支持生物演化觀點(diǎn)的證據(jù)。知道一種假說(shuō)被認(rèn)同需要證據(jù)的支持。重點(diǎn)化石的形成過(guò)程，生物演化的證據(jù)難點(diǎn)化石的形成過(guò)程，生物演化的證據(jù)教學(xué)預(yù)備投影儀、PPT環(huán)節(jié)師生活動(dòng)占用時(shí)間教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)一、引入：1、思索：自然界的各種生物是從哪里來(lái)的？敘述：生物來(lái)源的假說(shuō)神創(chuàng)論神創(chuàng)論者認(rèn)為：在宇宙歷史的某一特殊時(shí)刻，由一次性制造出各種生物，最初有多少種，現(xiàn)在就有多少種，各種生物之間沒(méi)有任何的親緣關(guān)系。思索與爭(zhēng)論：為什么人們會(huì)信任神創(chuàng)論？由于當(dāng)時(shí)受科學(xué)技術(shù)開(kāi)展水平的限制，沒(méi)有人能提出一個(gè)比神創(chuàng)論更具有說(shuō)服力的假說(shuō)。2、進(jìn)化論進(jìn)化論者認(rèn)為，現(xiàn)在地球上的各種生物不是神制造的，而是由共同祖先經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間漸漸演化而來(lái)的，因此各種生物之間有著或遠(yuǎn)或近的親緣關(guān)系。思索與爭(zhēng)論：現(xiàn)在地球上還存在能真實(shí)記錄古代生物形態(tài)結(jié)構(gòu)信息的證據(jù)嗎？動(dòng)植物化石是生物進(jìn)化的有力證據(jù)。生物進(jìn)化的證據(jù)1、什么是化石在地層中保存下來(lái)的古代生物的遺體、遺物和遺跡，都稱(chēng)為化石。2、化石的形成動(dòng)物化石的形成過(guò)程大致如下：1.當(dāng)動(dòng)物死后落入水底時(shí)，形成化石的過(guò)程就開(kāi)頭了。2.動(dòng)物尸體上的肌肉開(kāi)頭腐爛，露出骨骼。3.水帶來(lái)了泥土和沙子，掩埋了這些骨骼。4.接著，水滲透進(jìn)骨中，將無(wú)機(jī)鹽沉淀在里面，就形成了化石。5.沙或泥土積累，漸漸地形成沉積巖〔石灰?guī)r〕〔一般需要幾百萬(wàn)年〕，化石就保存在巖石中6.某些巖石層在地殼變化時(shí)冒出水面，在風(fēng)和水的長(zhǎng)期侵蝕下，露出了化石。動(dòng)物的糞便和蛋也可以形成化石，這類(lèi)化石被稱(chēng)為遺物化石。動(dòng)物在沙地或泥地上爬過(guò)的痕跡和留下的足印，也可以形成化石，這類(lèi)化石叫做遺跡化石。植物化石的形成過(guò)程與動(dòng)物化石的形成過(guò)程類(lèi)似。思索1：為什么化石生物與現(xiàn)在生物不一樣呢？說(shuō)明地球上的生物是在不斷進(jìn)化的。在高山上會(huì)發(fā)覺(jué)海洋貝殼化石，這說(shuō)明白什么？說(shuō)明地殼在變動(dòng)的?，F(xiàn)在的高山原來(lái)是海洋。思索2：挖掘到一大堆古生物化石后，科學(xué)家怎樣進(jìn)行爭(zhēng)論呢？科學(xué)家用光譜分析、同位素分析等方法測(cè)定出化石生物距今的年月，然后將同類(lèi)化石標(biāo)本按年月先后挨次排列起來(lái)，從中查找生物變化的規(guī)律和證據(jù)。讀圖：1.將一系列年月不同的馬化石進(jìn)行比擬后可以發(fā)覺(jué)：隨著時(shí)間的推移，馬的體型在漸漸______，四肢由___趾變?yōu)開(kāi)__趾，最終變成___趾。更適應(yīng)于奔跑。2.依據(jù)始祖馬和近代馬的特征，你能描述它們當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境嗎？始祖馬體型如狐、前肢有四趾的特征，推想不適應(yīng)于奔跑適應(yīng)于跳動(dòng)，可能生活在草叢或灌木叢中。3、化石的意義化石是證明生物進(jìn)化最直接、最牢靠的證據(jù)。通過(guò)觀看化石生物的形態(tài)結(jié)構(gòu)特征來(lái)推想生物間的親緣關(guān)系?；诘刭|(zhì)層中的分布有何規(guī)律？在越早形成的地層里，成為化石的生物越簡(jiǎn)潔，越低等；在越晚形成的地層里，成為化石的生物越簡(jiǎn)單，越高等。通過(guò)對(duì)大量各類(lèi)化石的爭(zhēng)論，目前多數(shù)古生物學(xué)家認(rèn)為自然界中的生物不斷地進(jìn)行著由簡(jiǎn)潔到簡(jiǎn)單、由低等到高等的緩慢演化，我們稱(chēng)之為生物演化。思索與爭(zhēng)論1：你還能列舉出哪些生物演化的現(xiàn)象或證據(jù)？解剖學(xué)的證據(jù)——同源器官〔鯨的鰭、鳥(niǎo)的翅膀、馬的前肢、人的上肢結(jié)構(gòu)與部位相像〕胚胎學(xué)的證據(jù)——數(shù)種脊椎動(dòng)物早期胚胎都有鰓裂和尾，形態(tài)相像。思索與爭(zhēng)論2：1938年，在南非四周的印度洋中捕獲的腔棘魚(yú)，約3億年前它們就已在地球上消失，但其形態(tài)結(jié)構(gòu)至今仍無(wú)多大轉(zhuǎn)變，因此被稱(chēng)為“活化石〞。你如何解釋這種現(xiàn)象？在自然選擇過(guò)程中，由于腔棘魚(yú)能適應(yīng)環(huán)境而不被淘汰，所以能存活下來(lái)。目前，科學(xué)家已開(kāi)頭通過(guò)分析比擬某些古生物遺體和古生物化石的DNA和蛋白質(zhì)的差異，來(lái)推想其相互間的親緣關(guān)系。大量的事實(shí)說(shuō)明，生物是進(jìn)化的。生物為什么會(huì)進(jìn)化，即生物進(jìn)化的緣由是什么？進(jìn)化論的演化三種理論1.布豐〔1707~1788〕的直線(xiàn)進(jìn)化理論他認(rèn)為物種是可變的，現(xiàn)在活著的種類(lèi)是從今日已經(jīng)不存在的種類(lèi)演化而來(lái)的。例如，現(xiàn)代的鱷魚(yú)是古代鱷魚(yú)的后代，古代鱷魚(yú)是遠(yuǎn)古時(shí)代鱷魚(yú)的后代。生物進(jìn)化的緣由是：是由于物種生活的環(huán)境發(fā)生了轉(zhuǎn)變，特殊是氣候和食物的變化，引起了生物體的轉(zhuǎn)變。2.拉馬克〔1744－1829〕的“用進(jìn)廢退〞理論拉馬克認(rèn)為，現(xiàn)存的生物，包括人類(lèi)都是由其他物種變化而來(lái)的，現(xiàn)在存活的生物都有各自的祖先。生物進(jìn)化的緣由是：1.“用進(jìn)廢退〞：生物體器官常常使用變得興旺，而不常常使用那么會(huì)漸漸退化。2.“獲得性遺傳〞：生物后天獲得的性狀是可以遺傳的。3.“定向變異〞：生物的變異肯定是向著適應(yīng)環(huán)境的方向轉(zhuǎn)變的?！袄R克理論〞解釋長(zhǎng)頸鹿的腿和頸為何那么長(zhǎng)？拉馬克認(rèn)為：長(zhǎng)頸鹿祖先的腿和頸都不長(zhǎng)，當(dāng)環(huán)境發(fā)生變化時(shí)，如干旱，地上的草枯死了，這些動(dòng)物只能把頸伸長(zhǎng)去吃樹(shù)葉，久而久之，常常使用的腿和頸就長(zhǎng)長(zhǎng)了。這種特征會(huì)遺傳給它的后代，后代誕生時(shí)腿和頸就比父母長(zhǎng)一些。這種現(xiàn)象一代代地傳下去，最終就形成了現(xiàn)在的長(zhǎng)頸鹿。思索：比擬布豐和拉馬克的理論，在有關(guān)現(xiàn)存物種的來(lái)源、進(jìn)化緣由等方面有什么共同和不同之處。比擬布豐和拉馬克的理論，在有關(guān)現(xiàn)存物種的來(lái)源、進(jìn)化緣由等方面有什么共同和不同之處。不同之處：布豐認(rèn)為生物是直線(xiàn)式進(jìn)化的，如遠(yuǎn)古鱷魚(yú)→古代鱷魚(yú)→現(xiàn)代鱷魚(yú)。而拉馬克認(rèn)為現(xiàn)存的物種是由其它物種進(jìn)化而來(lái)的，并用“用進(jìn)廢退〞的進(jìn)化理論來(lái)解釋進(jìn)化的機(jī)制。三、課堂小結(jié)：引導(dǎo)同學(xué)自主小結(jié)，并逐步完善和形成概念圖。 當(dāng)堂檢測(cè)1、生物的進(jìn)化規(guī)律是〔D〕A．從簡(jiǎn)潔到簡(jiǎn)單B．從低等到高等C．從水生到陸生D．上述三項(xiàng)都是2、爭(zhēng)論生物進(jìn)化的最直接的證據(jù)是〔D〕A．古代生存的生物B．現(xiàn)在生存的生物C．生物的“進(jìn)化樹(shù)〞D．古代生物的化石3、在學(xué)習(xí)“演化的自然〞這一章時(shí)，小