古代詩歌閱讀端居詠懷

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在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，很多人都接觸過一些比較經(jīng)典的詩歌吧，詩歌是根據(jù)肯定的音節(jié)、韻律的要求，表現(xiàn)社會生活和人的精神世界的文學(xué)體裁。那什么樣的詩歌才是好的詩歌呢？以下是我細(xì)心整理的古代詩歌閱讀端居詠懷，僅供參考，歡迎大家閱讀。

這是滯留異鄉(xiāng)、思念妻子之作。題目“端居”，即閑居之意。

詩人遠(yuǎn)別家鄉(xiāng)和親人，時間已經(jīng)很久。妻子從遠(yuǎn)方的來信，是客居異鄉(xiāng)孤獨生活的安慰，但已很久沒有見到它的蹤影了。在這寂寥的清秋之夜，得不到家人音書的空廓虛無之感變得如此劇烈，為孤獨所咬嚙的靈魂便自然而然地想從“歸夢”中尋求安慰。即使是短暫的夢中相聚，也總可稍慰相思。但“路迢歸夢難成”（李煜《清平樂》），一覺醒來，竟是悠悠相別經(jīng)年，魂魄未曾入夢?！斑h(yuǎn)書歸夢兩悠悠”，正是詩人在盼遠(yuǎn)書而不至、覓歸夢而不成的狀況下，從心靈深處發(fā)出的一聲長長的嘆息?！坝朴啤倍郑刃蜗蟮仫@示出遠(yuǎn)書、歸夢的杳邈難期，也傳神地表現(xiàn)出盼望兩皆落空時依舊悵然若失的意態(tài)。而雙方山川阻隔、別后經(jīng)年的時間、空間遠(yuǎn)隔，也隱見于言外。

次句寫中宵醒后寂寥凄寒的感受。素秋，是秋天的代稱。但它的示意顏色卻相當(dāng)豐富。它使人聯(lián)想起雪白清冷的秋霜、皎潔凄寒的秋月、明澈寒冽的秋水，聯(lián)想起一切散發(fā)著蕭瑟清寒氣息的秋天景物。對于一個寂處異鄉(xiāng)、“遠(yuǎn)書歸夢兩悠悠”的客子來說，這凄寒的“素秋”便不僅僅是引動愁緒的一種觸媒，而且是對毫無安慰的心靈一種不堪忍受的重壓。然而，詩人可以用來和它對“敵”的卻“只有空床”而已。清代馮浩《玉溪生詩箋注》引楊守智說：“‘?dāng)场蛛U而穩(wěn)。”這評語很精到。這里本可用一個比較平穩(wěn)而渾成的`“對”字。但“對”只表現(xiàn)“空床”與“素秋”悄悄相對的寂寥清冷之狀，偏于客觀描繪。而“敵”則除了含有“對”的意思之外，還兼?zhèn)鞒隹沾勃殞嫷娜藷o法承受“素秋”的清寥凄寒意境，而又不得不承受的那種難以言狀的心靈深處的凄愴，那種凄神寒骨的感受，更偏于主觀精神狀態(tài)的刻畫。試比較李煜“羅衾不耐五更寒”（《浪淘沙》），便可發(fā)覺這里的“敵”字雖然下得較硬較險，初讀似感刻露，但細(xì)味則感到它在抒寫客觀環(huán)境所賜予人的主觀感受方面，比“不耐”要深細(xì)、雋永得多，而且它本身又是精確而穩(wěn)妥的。這就和離開整體意境專以雕琢字句為能事者有別。

三、四兩句從室內(nèi)的“空床”移向室外的“青苔”、“紅樹”。但并不是客觀地描繪，而是移情入景，使客觀景物對象化，帶上深厚的主觀顏色。寂居異鄉(xiāng)，平日很少有人來往，階前長滿了青苔，更顯出寓所的冷寂。紅樹，則正是暮秋特有的景象。青苔、紅樹，色調(diào)原來是比較明麗的，但由于是在夜間，在迷漫雨色、朦朧夜月的覆蓋下，色調(diào)便不免顯得黯淡模糊。在滿懷愁緒的詩人眼里，這“階下青苔與紅樹”好像也在悄悄相對中呈現(xiàn)出一種無言的愁緒和清冷寥落的意態(tài)。這兩句中“青苔”與“紅樹”，“雨中”與“月中”，“寥落”與“愁”，都是互文錯舉?！坝曛小迸c“月中”，好像不大可能是同一夜間消失的景象。但當(dāng)詩人面對其中的一幅圖景時（假定是月夕），自不妨同時在心中出現(xiàn)從前經(jīng)受過的另一幅圖景（雨夕）。這樣把眼前的實景和記憶中的景色交織在一起，無形中將時間的內(nèi)涵擴(kuò)展延長了，示意出像這樣地中宵不寐，思念遠(yuǎn)人已非一夕。同時，這三組詞兩兩互文錯舉，后兩組又句中自對，又使詩句具有一種回環(huán)流淌的美。假如聯(lián)系一開頭的“遠(yuǎn)書”、“歸夢”來體會，那么這“雨中寥落月中愁”的青苔、紅樹，好像還可以讓讀者聯(lián)想起相互遠(yuǎn)隔的雙方“各在天一涯”悄悄相思的情景。風(fēng)雨之夕