家庭教育論文

第頁共頁家庭教育論文家庭教育論文家庭教育論文1【摘要】：^p：家庭是孩子的第一學(xué)校，而父母就是孩子的第一任老師。父母在家庭中對孩子的教育是學(xué)校教育與社會教育都不可能替代的。良好的家庭教育直接關(guān)系著孩子的素質(zhì)和品德，更關(guān)系著國家的將來。本文通過比照中日兩國孩子家庭教育的現(xiàn)狀、內(nèi)容、方式等，旨在尋找一種科學(xué)的教育方式，以促進(jìn)中國的家庭教育?！娟P(guān)鍵詞】：^p：家庭教育；教育現(xiàn)狀；教育內(nèi)容中國在施行方案生育政策以來，城市每個家庭只允許要一個孩子。雖然如今已經(jīng)出現(xiàn)了政策上的調(diào)整，允許夫妻中一方為獨生子女的可以生二胎。但是由于生活程度的進(jìn)步，加上獨生子女時代對孩子的培養(yǎng)觀念不可能在短時間內(nèi)發(fā)生改變，因此中國的“小皇帝”仍然大量存在。家庭教育對兒童來說，其重要性不言而喻。眾所周知，____人的國民素質(zhì)較高，電視上、網(wǎng)絡(luò)上屢屢對此都有很高的評價。那么這種素質(zhì)是如何而來的呢？毋庸置疑，是通過教育而來的。因此，有必要將中日兩國的家庭教育進(jìn)展比擬，從而借鑒其優(yōu)點，以改善我國家庭教育的現(xiàn)狀。1中日家庭教育的現(xiàn)狀在中國，大局部父母都要上班，就把孩子交給爺爺奶奶帶。這樣就產(chǎn)生了很多問題。“孩子優(yōu)先”的觀念非常普遍。吃飯時要讓孩子先吃，看電視要讓著孩子，孩子是一家的寶貝。有學(xué)者指出：“中國兒童吸收了過量的營養(yǎng)，以致于造成身體上的肥胖，而精神上是非常脆弱的”。孩子是家庭的中心，一切圍著孩子轉(zhuǎn)。要什么給什么，即使很多事情孩子能做，家長也要代替孩子做。家長對孩子的才能訓(xùn)練以及精神教育的認(rèn)識缺乏。在這種環(huán)境中培養(yǎng)出來的孩子，不懂得分享，自私、任性?；蛘吒墒裁炊悸牬笕说?，沒有自己考慮的才能。獨立性也不強。做事總是不積極，處于被動地位，容易膽小怕事。另外，由于“望子成龍”、“望女成鳳”的觀念，孩子身上擔(dān)負(fù)了全家人的重托。只要學(xué)習(xí)成績好，什么也不用做。孩子只能為了全家人的夢想去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中度過自己的童年。近些年，總能看到父母帶著孩子到處參加興趣班。即使是兩歲的孩子也要送到早教班去。實際上，孩子是沒有什么童年的。有人批判中國教育是側(cè)重知識的教育，也就是所謂的“填鴨式教育”。為了孩子能有一個美妙的將來，可以在劇烈的考試競爭中獲勝，孩子的學(xué)習(xí)通常被放在第一位。孩子每天除了奔波于學(xué)校和家之間以外，還要去培訓(xùn)班學(xué)習(xí)。數(shù)學(xué)、作文、英語等培訓(xùn)班非常受家長歡送。除此以外，孩子還要學(xué)習(xí)各種各樣的技能，比方游泳、棋類、彈琴等等，而這些通常和孩子的興趣愛好無關(guān)。當(dāng)然出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是多樣的。有一局部家長是因為從小沒有給孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為了防止孩子放假在家一味地看電視、玩電子游戲，從而給孩子報興趣班，既能學(xué)習(xí)又能消磨時間，一舉兩得。大局部家長還是從社會競爭的角度考慮，希望孩子有一技之長才報興趣班的。____家庭更重視對孩子素質(zhì)方面的教育。為了不給別人添費事，重視孩子的獨立性的培養(yǎng)，要求自己的事情自己做。比方自己整理房間，幫助做家務(wù)等。此外，還注重培養(yǎng)孩子堅韌、頑強的精神品質(zhì)，培養(yǎng)對集體對國家的忠孝。這和____人崇尚的“武士道精神”有著一樣之處。在道德教育方面，____父母從小就教孩子要懂禮貌，即使是很簡單的打招呼，也要求孩子必須認(rèn)真學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)方面，____家庭教育的主要內(nèi)容是圍繞孩子的興趣愛好進(jìn)展的。讓孩子選擇自己喜歡的，父母干預(yù)比擬少。比擬注重孩子的創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，注重培養(yǎng)孩子的好奇心和冒險精神。母親們?yōu)榱丝梢愿玫亟逃⒆?，還參加各種學(xué)習(xí)。比方____有自發(fā)形成的“母親讀書會”，媽媽們通過讀書，互相交流教育經(jīng)歷來進(jìn)步家庭教育的才能。還有“家庭老師協(xié)會”，家長們按地區(qū)組織起來，老師們自愿參加，通過互相交流學(xué)習(xí)來進(jìn)步教育孩子的才能。2中日兒童家庭教育的比擬2.1中日家庭教育存在的主要問題中國家庭教育主要存在三個方面的問題。首先是啟蒙教育的認(rèn)識缺乏。其次是父母對家庭教育的認(rèn)識缺乏。過分依賴學(xué)校教育，很早就將孩子送到早教班，興趣班，而父母和孩子在一起的時間太少。第三，根據(jù)地域不同，家庭教育的觀念也不盡一樣。內(nèi)陸的教育觀念相對落后，農(nóng)村父母大多外出打工，對孩子的家庭教育更是談不上。即使在城市相對重視家庭教育的，也只是擔(dān)憂孩子的將來，家庭的榮譽，并沒有把孩子的將來和國家的命運聯(lián)絡(luò)起來。而在____，對兒童的教育，強調(diào)素質(zhì)教育。雖說重視教育的家長也非常之多，但并不像中國父母那樣過分地重視學(xué)歷。也沒有中國父母“望子成龍”、“望女成鳳”的期待那么強烈。但是，____家庭存在一個問題是容易破裂。以前一家人通過互相對立、沖突、對抗，家庭構(gòu)造逐漸固定，但現(xiàn)代____人不愿意經(jīng)歷這個過程，有些父母為了防止和孩子起沖突，不批評孩子，更有甚者對孩子的壞行為不聞不問。同時，____家庭教育和中國家庭教育面臨同樣的問題。雖然如今女性出去工作已經(jīng)很普遍了，但是照顧孩子是媽媽的責(zé)任這一觀念仍然根深蒂固。通常都把孩子扔給媽媽，爸爸每天工作到很晚，很少參與到孩子的家庭教育中來。2.2中日家庭教育的內(nèi)容中國家庭為了能讓孩子出人頭地，通常非常注重智力的培養(yǎng)，而比擬輕視非智力因素的培養(yǎng)。只看重孩子的學(xué)習(xí)成績，而不注重其他素質(zhì)的培養(yǎng)，從而出現(xiàn)了高智商低情商的現(xiàn)象。生活自理才能差，沒有決斷力。由于看重學(xué)習(xí)成績，因此中國父母非常注重知識傳授，而輕視才能培養(yǎng)。中國孩子大多缺乏理論才能，動手才能差，缺乏創(chuàng)新才能。除了學(xué)習(xí)以外，身體也非常重要。因此，中國家長們也為了孩子的身體安康，給孩子吃各種補品。但卻疏于對孩子心理方面的指導(dǎo)，使得孩子心理脆弱，抗挫才能較差。____家庭教育的核心是生活教育。也就是說讓孩子學(xué)會照顧自己的生活。生活教育還包括對孩子進(jìn)展禮儀、心理、道德等方面的教育。____人在生活中的各個場景都有固定的一套禮儀，比方回到家要說“我回來了”，吃完飯要說“多謝款待”，熟人見面要互相鞠躬問候等等。在心理方面，注重培養(yǎng)孩子的忍受力，受挫才能。很多學(xué)校的校服都是短袖短褲或短裙，冬天也不例外。在自立性方面，孩子能做的，父母就不會代替。____的小學(xué)生每個人都是自己背書包，父母替孩子背的情況是看不到的。2.3中日家庭教育的方式中國的家庭教育有連續(xù)性。大局部父母認(rèn)為即使孩子長大成人，也不應(yīng)該給孩子完全的自由。并且，在中國的傳統(tǒng)文化中，父母對孩子的作用是不一樣的。父親是正義、權(quán)威的象征，擔(dān)當(dāng)著對孩子的理性教育，教孩子區(qū)分善惡。而母親總是照顧孩子的飲食起居，擔(dān)當(dāng)者對孩子的感情教育。孩子有了喜歡的人，一般會先告訴母親。相對而言，中國孩子對家庭成員的依賴是分散的，并不是固定的某個人。____的家庭教育是不連續(xù)的。____人來通常將孩子和大人清楚地區(qū)分開來。因為兩者是截然不同的存在，因此也是區(qū)分對待的。幼兒期主張讓其自由成長，隨著年齡的增長，嚴(yán)格教授規(guī)矩。因為要讓其在成人之前，必須掌握適應(yīng)社會生活的禮儀。____家庭的身份意識較強，父親為了維持自身的威信，通常和孩子保持一定的間隔，因此孩子和父親較為冷淡，只是表示順從或尊敬。而和母親比擬親密，對母親的依賴性較強。3中日家庭教育的比擬探究啟示教育孩子是父母的事情，既不能像中國父母那樣全家圍著孩子轉(zhuǎn)，一味溺愛孩子，也不能像____那樣把教育孩子的責(zé)任推給母親。父母要為孩子樹立典范。首先父母要進(jìn)步自身的素質(zhì)，不能給孩子帶來不良習(xí)慣的影響。通常父母愛玩兒手機，孩子也會愛玩兒電子游戲。在學(xué)習(xí)方面，應(yīng)該借鑒____的家庭教育方式。讓孩子全面開展。應(yīng)注重孩子的素質(zhì)培養(yǎng)，才能培養(yǎng)。讓孩子將課本知識和理論相結(jié)合，并鼓勵孩子擅長發(fā)現(xiàn)，擅長創(chuàng)新。【參考文獻(xiàn)】：^p：[1]山下俊郎.家庭教育[M].光生館,昭和60年.[2]彭立榮.家庭教育學(xué)[M].江蘇教育出版社,1993.[3]于洪波.____教育的文化透視[M].河北大學(xué)出版社,20xx.家庭教育論文2一、繪本閱讀在家庭教育中的價值1.增強親子互動，增進(jìn)家長對幼兒的理解。不同家庭教育會對幼兒教育產(chǎn)生不同的作用。在良好的家庭氣氛中，幼兒可以自由快樂地成長，從而使得幼兒性格變得更加活潑開朗，而較差的家庭氣氛那么會降低幼兒的思想道德程度，對幼兒的智力開發(fā)也有較大的影響；在家庭教育上，家長應(yīng)該根據(jù)幼兒的性格特征選擇合適幼兒的教育方式，通過讓幼兒形成獨立自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，為幼兒今后的學(xué)習(xí)打下深沉的根底；而家長的文化素養(yǎng)會對幼兒產(chǎn)生潛移默化的影響，假如家長擁有較高的文化素養(yǎng)，那么就會對幼兒產(chǎn)生很大的希望，無論是在學(xué)習(xí)上還是為人處世方面都對幼兒有相應(yīng)的要求。針對這種情況，在家庭教育中良好的繪本閱讀幫助家長更好地向幼兒們傳遞知識，讓幼兒理解故事中的道理。同時，對于一些工作相對較忙沒有時間陪同幼兒進(jìn)展家庭教育的家長，繪本閱讀可以拉近幼兒與家長之間的間隔，在短短的時間內(nèi)可以快速理解幼兒是否在和睦的環(huán)境中安康成長，加強子女之間的交流，幫助幼兒解決在幼兒園中的問題，引導(dǎo)幼兒良好的開展。2.為幼兒提供豐富的空間。在繪本閱讀需要文字和圖畫的雙重作用，文字需與圖畫互動后才能完成傳遞知識的任務(wù)。目前市場上的繪本中所裝備的文字比擬簡單明了，不采用大篇幅對故事情節(jié)進(jìn)展渲染和鋪墊，所講述的僅僅是故事的大概和中心思想。這就使得幼兒們在閱讀繪本的過程在閱讀文字的根底上還應(yīng)該依靠圖片來展開想象，深化理解故事的情節(jié)和人物性格。因此，可以說繪本閱讀在一定程度上激發(fā)了幼兒們的想象力和思維，讓幼兒通過短短的文字就可以展開豐富多彩的想象，不斷地通過閱讀和學(xué)習(xí)，體會到文字的樂趣。3.激發(fā)幼兒的閱讀興趣。興趣是幼兒最好的老師，幼兒從小養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，對日后的學(xué)習(xí)生活將產(chǎn)生積極的影響。多數(shù)優(yōu)秀的繪本圖書中包含了豐富的故事情節(jié)，通過對情節(jié)的閱讀和理解，從而可以有效地開發(fā)對幼兒情感世界和閱讀才能。幼兒不僅可以從中學(xué)習(xí)到語言知識點，在閱讀的過程中也可以鍛煉到他們的口頭語言表達(dá)才能。繪本中多樣的圖畫對幼兒想象才能和思維才能的開發(fā)也有重要的作用，局部未識字的幼兒在閱讀過程中根據(jù)圖畫進(jìn)展聯(lián)想，積極鍛煉到大腦，不斷地根據(jù)圖畫滿足自己的好奇心，投入到閱讀的快樂旅程之中。二、家庭繪本閱讀存在的誤區(qū)1.過于重視教育的功能，無視繪本閱讀的情感體驗。我國教學(xué)提倡的素質(zhì)教育課程，創(chuàng)新化教育形式的同時也在逐漸深化到幼兒的培養(yǎng)教育中。但從目前來看，老師的教學(xué)形式還是由應(yīng)試教育占據(jù)了主導(dǎo)的地位，無視了繪本閱讀的情感教學(xué)作用。這就使得在繪本閱讀的過程中家長關(guān)注的是故事是否給幼兒進(jìn)展了知識點的講解和文字的教學(xué)，對于一些充滿情感的文章往往置之不理，長期以往，這樣的繪本閱讀教育就無法表達(dá)出它的價值。不僅使得繪本閱讀的故事沒有為幼兒們相關(guān)的情感體驗，故事變得毫無生氣的同時，也無法對幼兒們的情感世界進(jìn)展開發(fā)，無法鍛煉他們的思維才能。2.選擇繪本閱讀的內(nèi)容不合理。隨著繪本閱。但是由于我國的繪本閱讀開展還不成熟，對于書籍的內(nèi)容還缺乏明確的規(guī)定，市場上的書籍良莠不齊。有些出版商的書籍中沒有按照幼兒的年齡對故事進(jìn)展分類，使得一些低年齡的幼兒在閱讀時不能順利理解故事的內(nèi)容，造成閱讀障礙，降低了幼兒的閱讀興趣。也存在一局部書中的故事情節(jié)過于社會化，從成人的角度出發(fā)，沒有選取適宜的內(nèi)容印制到書籍上，就會傳導(dǎo)了一些不良的概念，給幼兒產(chǎn)生不好的影響。這樣的書籍嚴(yán)重影響了幼兒的身心安康，對幼兒今后的成長也有較大的影響。而有一些家長在購置閱讀繪本的過程中也沒有關(guān)注繪本書籍的內(nèi)容，往往認(rèn)為針對幼兒的書籍都一樣，沒有花精力和時間對內(nèi)容進(jìn)展挑選、并從自己家中的幼兒的年齡和特征進(jìn)展針對性的選擇，對繪本讀書進(jìn)展隨機性的選擇購置，這就使得在家庭教育中一些幼兒沒有學(xué)到同年齡應(yīng)該掌握的知識、無法跟上同齡年人的思維腳步等。3.家庭繪本閱讀的環(huán)境不適宜。有些家庭雖然為幼兒提供了繪本閱讀的環(huán)境，但是由于家長對繪本閱讀缺乏相應(yīng)的認(rèn)識，往往認(rèn)為讓幼兒自己閱讀而不需要家長幫助就可以感受到故事的中心思想。在幼兒進(jìn)展繪本閱讀的過程中，有些家長還在一旁看電視做一些其他的娛樂活動分散幼兒的注意力，幼兒們無法集中注意力，就會降低了幼兒對于繪本閱讀的興趣，沒有到達(dá)繪本閱讀真正的效果。三、加強家庭繪本閱讀的對策1.增強家長對幼兒繪本閱讀作用的認(rèn)識。我國引入繪本閱讀進(jìn)展幼兒教育時間較晚，而且繪本閱讀開展程度較低，沒有獲得一些家長的認(rèn)可，對于繪本閱讀沒有深化的理解。為了加強家庭繪本閱讀，首先就應(yīng)該增強家長們對繪本閱讀的重視，深化理解繪本閱讀給幼兒帶來的教育意義，進(jìn)步對幼兒教育的程度。針對這種情況，家長們也可以在空閑的時間多與幼兒老師進(jìn)展交流，理解幼兒目前喜歡什么樣的繪本閱讀資料，通過對自家幼兒的特征分析^p，自己先理解該本書會給幼兒帶來哪些好處；也可以參加有關(guān)的繪本閱讀研討會，與兒童專家進(jìn)展交流，理解繪本閱讀的重要性；在日常生活中，也可以將精力投身于對繪本閱讀的理解中，為幼兒選擇合適的繪本讀物，進(jìn)步幼兒的閱讀興趣，從而潛移默化地增長關(guān)于繪本閱讀的知識，理解繪本閱讀在家庭教育中的重要性。2.為幼兒選擇優(yōu)秀、合適幼兒年齡特點的繪本閱讀。繪本作為一種敘事的藝術(shù)形式，主要由圖像、文字組成，它發(fā)揮了引導(dǎo)幼兒進(jìn)入故事世界的引導(dǎo)作用，在家庭教育中，為了給幼兒深化故事中的教育意義或者是為幼兒拓展閱讀故事中的空間，這就需要更多的繪本閱讀來給家長提供素材。在繪本閱讀的選擇上，家長應(yīng)該根據(jù)幼兒的年齡特點選擇優(yōu)秀的繪本閱讀讀物，重點要將繪本的讀物落實到可以幫助幼兒進(jìn)展社會認(rèn)知、品格教育等功能上，而且在繪本選擇上家長們也不應(yīng)該急于投入功能化過強的活動，這樣的做法很可能會使本來完好的故事變成很零散的片段，讓故事缺乏教育意義，從而掩蓋了故事的本質(zhì)，讓幼兒忘記了繪本閱讀故事中的美感。所以在繪本閱讀的書籍選擇中，家長們應(yīng)該將更多的精力投入到繪本閱讀書籍的選擇中，在內(nèi)容上要盡量地貼合幼兒的愛好，讓幼兒聆聽到完好的故事，對故事有相應(yīng)的尊重，才可以激發(fā)幼兒對繪本閱讀的熱情，實現(xiàn)繪本閱讀對幼兒教育的真正意義。3.創(chuàng)設(shè)適宜的家庭繪本閱讀環(huán)境。假如想要增強家庭教育的有效性，那么就必需要讓繪本閱讀變得更有意義，堅持繪本閱讀環(huán)境生活化和真實性原那么，讓繪本閱讀的環(huán)境更貼近生活，使幼兒們對繪本閱讀產(chǎn)生身臨其境的感受，從而激發(fā)幼兒對家庭繪本閱讀教育學(xué)習(xí)的興趣和學(xué)習(xí)的積極性。只有讓幼兒親身經(jīng)歷和體驗繪本閱讀的情景，才能讓幼兒收獲到真實的繪本閱讀感受，也才能真正有效地實現(xiàn)繪本閱讀的教育目的。因此，要在家庭教育中創(chuàng)設(shè)適宜的家庭閱讀繪本環(huán)境，比方家長在給幼兒講“節(jié)日快樂”的內(nèi)容時，就可以專門選擇一個節(jié)日，讓家長抓住這一時機，創(chuàng)設(shè)了一個真實的繪本閱讀情境。家長給幼兒講關(guān)于節(jié)日的由來，讓幼兒理解節(jié)日的風(fēng)俗，或者跟著電腦學(xué)唱節(jié)日慶賀歌曲之后，讓幼兒向家里的人道一聲節(jié)日問候。這樣創(chuàng)設(shè)的家庭繪本情境不僅富有真實感，還對幼兒產(chǎn)生了極大的興趣性和教育意義，讓幼兒今后可以既活學(xué)活用家庭繪本閱讀中的對話，又增進(jìn)了家人之間的感情。綜上所述，繪本閱讀在家庭教育中對幼兒的開展起到了至關(guān)重要的作用。與此同時，良好的家庭教育氣氛有利于繪本閱讀的開展，讓幼兒從繪本故事中感受到生活之美，促進(jìn)幼兒的將來開展。家庭教育論文3一、人生路上有泥濘———經(jīng)歷挫折〔一〕在自然情景中親歷挫折。生活中幼兒力所能及的事情，家長要學(xué)會放手，給幼兒獨立空間和接觸挫折的時機。如孩子學(xué)走路時，家長不要心疼孩子跌倒，要鼓勵孩子自己爬起來；孩子有不合理的要求時堅決說不，不要因為孩子哭鬧就心軟等。對于大一點的幼兒，可以組織爬山比賽、體育運動等，給予活動中贏的幼兒精神和物質(zhì)獎勵，輸?shù)挠變航?jīng)歷失敗，不給獎勵讓其成認(rèn)失敗。這些對于幼兒來說都是在自然情景中簡單又實際的磨煉。在自然情景中，家長利用一點一滴的小事對幼兒進(jìn)展挫折教育。自然情境因為其自然性和真實性，使幼兒充分體驗挫折的產(chǎn)生、開展和變化規(guī)律，并有一定的心理準(zhǔn)備過程。在這個自然發(fā)生過程中，幼兒對挫折的考慮和領(lǐng)悟會更成熟。所以利用生活中的挫折情境，對幼兒進(jìn)展挫折教育具有重要的實際意義?！捕吃谠O(shè)計的困境中直面挫折。由于父母的呵護(hù)，如今孩子遇到挫折的時機很少，許多孩子養(yǎng)成了“輸不起”的性格，他們由于怕困難、怕失敗而不愿嘗試，這要求我們在日常生活中為他們設(shè)計一些困境，有目的、有方案地讓幼兒碰一碰釘子，以增強幼兒承受挫折的心理才能。國外幼兒教育在這方面做了大量嘗試。如____有許多幼兒園，無論春夏秋冬，都讓孩子進(jìn)展裸身鍛煉；美國汽車大王福特盡管身價億萬，卻要求子女打工掙錢；印度已規(guī)定小孩子的“饑餓日”。這些做法都是讓孩子嘗試委屈、磨煉，承受挫折教育。為了讓孩子適應(yīng)現(xiàn)代社會的競爭，家長應(yīng)舍得讓孩子吃苦，并有意識地給孩子設(shè)計一些困境，讓孩子遭受失敗和挫折。當(dāng)然，在設(shè)計困難時，要有一定的可施行性，難度不能太大，應(yīng)是幼兒通過努力可以克制的。二、失敗并不可怕———認(rèn)識挫折在家庭教育中，我們要告訴幼兒挫折其實就是想做某件事，卻因為種種阻礙而失敗了。如你很小學(xué)走路的時候，卻重重跌了一跤，這是挫折；當(dāng)你買玩具而父母不給買時，這是挫折；發(fā)熱生病、天災(zāi)人禍等都是挫折。社會是復(fù)雜的、是殘酷的，處處有挑戰(zhàn)，而每個人不是什么都行的?，F(xiàn)實生活中，每個人難免會碰到失敗和挫折，挫折就像吃飯、喝水一樣，是每個人都會有的難過感受。著名心理學(xué)家馬斯洛說：“挫折未必總是壞的，關(guān)鍵在于對挫折的態(tài)度?！碑?dāng)挫折降臨時，告訴幼兒英勇的做法是向挫折挑戰(zhàn)，把挫折作為磨煉意志的砥石，在挫折中前進(jìn)；告訴幼兒膽小的、消極的做法是懊悔、怨恨、悲觀、絕望等。在家庭教育中，父母要第一時間幼兒正確地對待挫折。三、跨越成長中的“溝溝坎坎”———幼兒抗挫折的方法〔一〕提供挫折事例，學(xué)習(xí)應(yīng)對挫折的技巧。家長要盡可能為孩子提供觀察身邊挫折事例的時機，讓幼兒感受各種各樣的困難，從而為克制困難做出自己的努力，學(xué)習(xí)應(yīng)對挫折的技巧。如“在寶寶才藝比賽中，最終只有三個小朋友獲獎，他們在臺上喜笑顏開，臺下沒有得獎的孩子默默無語。后來有個女孩小聲抽泣，接著所有沒得獎的孩子都哭了”。面對這種情況，家長可以問幼兒，①想一想，他們?nèi)齻€為什么得獎了，他們平時做了什么呢？②沒得獎的小朋友做得怎么樣？你假如是他們，你會怎樣呢？通過家常式親子聊天，可以很平等地談?wù)勊麄冇龅降睦щy，分析^p遭受挫折的原因，找出失敗的癥結(jié)所在，并讓幼兒明白“失敗沒有什么了不起的”。在日常生活中，家長應(yīng)常常向孩子提供一些名人在挫折中成長并獲得成功的事例，讓幼兒學(xué)會解決問題的方法，鼓勵幼兒英勇地面對挫折。更要讓孩子知道：只有在挫折中不斷進(jìn)取的人，才有可能摘取成功的桂冠?！捕硤猿衷敲?，糾正孩子的不良行經(jīng)。家長們對孩子不能百依百順，要什么給什么，尤其對于一些不合理行為，絕對不能放任自流，要堅持原那么、加以遏止。比方，有一次，我____寶把他姑媽家的玩具悄悄帶回自己家。我嚴(yán)厲批評了孩子，告訴他未經(jīng)別人的同意就隨意拿人家的東西，那不是拿，是偷，從此他再也沒有犯過類似的錯誤。孩子做錯事情要讓他們成認(rèn)錯誤，必要時應(yīng)該給予適度的懲罰。正如著名教育家馬卡連柯曾語重心長地告誡我們：合理而恰當(dāng)?shù)膽土P教育不僅是合理的，而且是非常必要的。幼兒成長過程中不良的、不好的東西要及時糾正，好的要保存、鼓勵開展。在糾正孩子不良行經(jīng)的過程中，幼兒往往會經(jīng)歷一些挫折。他必然要在不斷的磨煉中學(xué)會如何更好地認(rèn)識別人和自己，克制以自我為中心的困難。同時家長、孩子之間的互相交流，可以幫助幼兒更好地克制困難、解決問題。這樣經(jīng)受打磨的孩子才能更好地茁壯成長，成為有用之才?！踩尺M(jìn)展心理安康疏導(dǎo)，進(jìn)步對挫折的忍受力。每個孩子都有長處和缺乏，家長既要看到孩子的優(yōu)點，又要關(guān)注他的缺點。就是說家長要幫助孩子正確地認(rèn)識自己、理解自己的缺乏，甚至可以坦然地承受失敗?，F(xiàn)實生活中存在很多不盡如人意的事情。當(dāng)生活中最壞結(jié)果出現(xiàn)時，家長要用愛心、包容心幫助孩子分析^p遭受挫折的原因，找出失敗的癥結(jié)。必要時可以幫助孩子一步步實現(xiàn)目的，讓孩子體會只有戰(zhàn)勝困難才能前進(jìn)一步；當(dāng)生活中最壞結(jié)果出現(xiàn)時，我們又告訴幼兒可以通過哭泣適度宣泄；也可以想想自己也有很棒的地方，不必在意這次的不如意，當(dāng)然學(xué)會自我鼓勵、爭取下次更努力也是可以的。在家庭教育中，家長要擅長觀察孩子的活動，注重對孩子進(jìn)展心理安康指導(dǎo)，培養(yǎng)孩子堅持不懈的精神和克制困難的勇氣；幼兒在失敗中總結(jié)教訓(xùn)；鼓勵幼兒在挫折中百折不撓，擁有安康的心理素質(zhì)，消除負(fù)面影響，進(jìn)步幼兒對挫折的忍受力。幼兒期是幼兒身心開展的關(guān)鍵時期，培養(yǎng)其良好的挫折耐受力，促進(jìn)幼兒形成以自信、歡樂、發(fā)奮為基調(diào)的心理素質(zhì)是現(xiàn)代家庭教育的關(guān)鍵。家庭教育要更新教育思路，深化意識到對幼兒進(jìn)展挫折教育對孩子來說是一個非常重要的磨煉過程，對幼兒的一生具有深遠(yuǎn)意義。家庭教育論文4隨著時代的進(jìn)步，城鄉(xiāng)教育平衡化的難題更加突出。農(nóng)村學(xué)生家長的教育理念和教育行為與城鎮(zhèn)學(xué)生家長差距越來越大。一、農(nóng)村家庭教育存在的誤區(qū)1.期望值高受“分?jǐn)?shù)第一”的錯誤思想影響，不少家長只注重孩子書本知識的學(xué)習(xí)和智力的開發(fā)。每當(dāng)孩子考試成績出來后，家長首先關(guān)心的就是“你考了第幾名”。曾經(jīng)有位學(xué)生發(fā)出無奈的感慨，“作業(yè)幾時無？把筆問青天。不知北京時間，如今是幾點。我欲上床睡去，只恐名次為敵，今夜又無眠。提神弄筆墨，此苦向誰言？”學(xué)生長期的壓抑，高分低能的學(xué)生群體的增多，不是我們的期望。教育家蔡元培曾說過“教育是幫助被教育的人，給他能開展自己的才能，完成他的人格，于人類文化上能進(jìn)一份責(zé)任，不是把被教育的人造成一種特別器具?！倍r(nóng)村的好些家長不從孩子的實際出發(fā)，把考上好大學(xué)作為孩子成才的衡量標(biāo)準(zhǔn)，使得農(nóng)村學(xué)生不能很好的發(fā)揮自己的潛能。2.過度溺愛獨生子女已成現(xiàn)代家庭的寶貝，不少家長錯誤地將對孩子的教育責(zé)任推給學(xué)校，家長只滿足孩子物質(zhì)上的需求，而無視對孩子感恩意識和做人等方面的教育。如今大多數(shù)家庭都是幾個大人照顧著一個孩子，哪能舍得讓孩子受一點委屈！這種嬌生慣養(yǎng)下成長的孩子，唯我獨尊、自私自利。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：18.27%的學(xué)生根本不參加任何家庭勞動，47.78%的學(xué)生只參加每周一小時以下的家務(wù)勞動。正因為如此，52.12%的學(xué)生不會洗衣、做飯，61.75%的學(xué)生經(jīng)常需要家長幫助整理房間。3.重物輕育在農(nóng)村學(xué)校，許多家長把教育學(xué)生的責(zé)任幾乎全部推給學(xué)校，自己只管種地干活、外出務(wù)工掙錢養(yǎng)家。平時在物質(zhì)上無條件滿足孩子的需求，他們認(rèn)為對孩子的撫養(yǎng)和教育只要是付出了金錢就盡到了義務(wù)，缺乏對社會生活知識和規(guī)那么的強調(diào)，無視了道德品質(zhì)的培養(yǎng)，忘記了還應(yīng)教育孩子做一個堂堂正正的人。目前，大多數(shù)農(nóng)村中學(xué)，住校生占全校總?cè)藬?shù)的70%以上。而這些住校生只有在周末或節(jié)假日時回家，平時學(xué)生與家長很少見面。特別是一些“留守”孩子，一年見不了父母幾次面，更不要說交流與理解。有的學(xué)生家長，對孩子最近的學(xué)習(xí)情況、思想情況、安康情況等一概不聞不問。然而，一旦出現(xiàn)問題那么暴跳如雷，對學(xué)校、老師橫加指責(zé)，對子女那么非打即罵，或者干脆撒手不管、放任自流。教育方法簡單粗暴，其結(jié)果往往是導(dǎo)致孩子更加強烈的叛逆，從而破罐破摔、經(jīng)常遲到、請假，乃至于曠課逃學(xué)，離家出走，甚至于對人生徹底喪失信心而走上絕路。二、改善農(nóng)村家庭教育的對策1.轉(zhuǎn)變錯誤的家庭教育觀念隨著獨生子女時代的到來，常聽到家長抱怨：如今的孩子吃得好，穿得好，就是難教育。其實，問題的根本原因不在孩子身上，而是取決于家長的教育理念。觀念決定行動，意識決定將來。一個不具備現(xiàn)代家庭教育理念的家長怎么能面對新時代的孩子呢？一個明智的家長必須樹立現(xiàn)代的家庭教育理念。農(nóng)村家長必須轉(zhuǎn)變思想，從孩子的實際才能出發(fā)，給孩子一個自己的空間，以便他們能在知識的海洋中自由駕駛自己的理想航船。2.改善家庭教育方式農(nóng)村家庭教育方式多為嚴(yán)厲型或放縱型兩個極端。在這樣兩種極端的教育方式下家庭教育質(zhì)量難以進(jìn)步。農(nóng)村家長應(yīng)當(dāng)積極改善教育方式，在民主和諧的家庭氣氛中，對孩子進(jìn)展積極引導(dǎo)，但不可過于干預(yù)，包容其個性開展但不可過于放任，以促使農(nóng)村學(xué)生的獨立、自主、創(chuàng)新才能的形成。3.建立一個有效的家校合作機制家校的脫節(jié)，溝通不良甚至誤解使得農(nóng)村教育大打折扣，農(nóng)村學(xué)校在辦學(xué)中越來越顯失勢單力薄。如今的農(nóng)村家庭教育多是處于自發(fā)的、比擬隨意的狀態(tài)，還沒有科學(xué)、標(biāo)準(zhǔn)化的教育引導(dǎo)機制。農(nóng)村學(xué)校除了家訪、使用大容量高速度的校訊通平臺之外，還可以發(fā)揮現(xiàn)代通訊技術(shù)的優(yōu)勢，與家長保持經(jīng)常性的聯(lián)絡(luò)；家長也可以通過家長會、參與課堂教學(xué)、開放日、作業(yè)展覽等活動參與學(xué)校的教育教學(xué)活動，建立更為人性化的溝通渠道。事實證明，有效的家校合作機制能幫助家長，更多的理解家庭教育功能，指導(dǎo)家長樹立正確的教育觀念及促進(jìn)家庭教育方式的轉(zhuǎn)變，為家長多途徑獲得教育信息和進(jìn)展經(jīng)歷交流提供一個平臺，使家庭教育向科學(xué)化標(biāo)準(zhǔn)化邁進(jìn)，從而形成有效的教育合力，徹底改善農(nóng)村學(xué)校的教育現(xiàn)狀，創(chuàng)造出明天教育的全新景象。【參考文獻(xiàn)】：^p:[1]張進(jìn)峰.家庭教育重要性的哲學(xué)新論[J].教育理論與理論，20xx.[2]陳鶴琴.家庭教育[M].北京:教育科學(xué)出版社，1998.家庭教育論文5【摘要】：^p：青春期是每個人成長過程中必須經(jīng)歷的一個時期，處于青春期的青少年生理上產(chǎn)生了急劇變化，很多青少年不可以正確地認(rèn)識到生理變化的原因，容易產(chǎn)生暴躁、叛逆的情緒，使身心開展失去了平衡。在青春期階段有效地開展家庭教育，可以幫助孩子順利度過這一時期，因此，本文將主要分析^p家庭教育在青春期中的作用?！娟P(guān)鍵詞】：^p：青春期；家庭教育家是每一個人成長的地方，家庭教育是學(xué)校教育永遠(yuǎn)的背景和底色。青春期的孩子心理變化錯綜復(fù)雜，處于從幼稚到成熟的過渡階段，極易出現(xiàn)各種心理問題。因此，有效地開展青春期家庭教育，有利于孩子順利度過這一階段。一、目前青春期家庭教育的現(xiàn)狀〔一〕過度干預(yù)保護(hù)孩子，無視孩子的心理需求進(jìn)入青春期的青少年有著強烈的要求獨立的愿望，試圖擺脫對父母的依賴，反對父母的各種干預(yù)、指導(dǎo)和控制。并隨著獨立性的開展，開場產(chǎn)生成人感，渴望被成人平等而尊重的對待?，F(xiàn)實生活中，在父母的心目中，一般習(xí)慣于把自己的孩子看得比他們的實際年齡還要小些，還需要保護(hù)。同時，由于如今的初高中生大多是獨生子女，在家里被視假設(shè)珍寶，在父母長輩眼里是永遠(yuǎn)的孩子。并且，在目前的教育環(huán)境下，中國大多數(shù)家長對孩子的成績極為重視。因此，很多家庭出現(xiàn)過度溺愛和保護(hù)的家庭教育方式。父母過多的干預(yù)和控制青春期孩子的學(xué)習(xí)和生活，導(dǎo)致孩子產(chǎn)生種種不滿情緒，逆反心理嚴(yán)重，與父母關(guān)系緊張?！捕臣易鍌鞒械牟涣冀逃绞诫m然我國的家庭教育思想有著長遠(yuǎn)的歷史和開展。但在中國的大多數(shù)家庭，特別是農(nóng)村家庭，仍然存在著諸如“棍棒教育”“父母專制”等通過嘮叨、抱怨、指責(zé)、或者打罵來到達(dá)教育目的簡單粗暴的教育方式。很多家長會不知不覺受到從父輩、祖輩那里所承受的思想觀點、行為習(xí)慣等的影響。會按照自身原生家庭的教育管理方式來對自己的孩子進(jìn)展教育和管理，從而忽略了孩子個體本身的特殊性和時代的開展性。〔三〕父母不在位和隔代教育父母不在位有三種情況。第一種是父母外出打工之后的留守兒童。由于父母常年缺位，留守兒童的家庭教育存在缺失，從而成為一個不容無視的社會問題。第二種是離異家庭。單親家庭子女的家庭教育問題，也是需要關(guān)注的一個重要問題。第三種那么是父母在家庭中并沒有處在父母狀態(tài)。比方說，有一位初三的家長，因為和女兒在生活事件中的幾句口角，一連幾個月和孩子之間彼此不理不睬，直到孩子中考前的最后一次關(guān)于志愿的家長會前一個小時，母親還在猶豫要不要去參加女兒的家長會，她覺得假如自己主動去了，在女兒面前就輸了。從中，我們不難看出，這一對母女的關(guān)系就類似于兩個孩子。這種情況就屬于父母不在父母狀態(tài)。父母缺位或不在位，就容易出現(xiàn)隔代教育。隔代教育是指祖輩對孫輩的一種撫養(yǎng)教育方式。從心理學(xué)的角度來說，隔代教育存在著較多弊端。二、青春期家庭教育之淺見〔一〕創(chuàng)造良好的家庭氣氛，身教重于言教德國著名教育家卡爾威特曾經(jīng)說過“孩子是父母的翻版”。我國近代朱慶瀾將軍在他的《家庭教育》一書中曾經(jīng)提出過家庭教育的原那么，其中一個就是父母要給孩子“做個樣子”。父母是孩子的第一任老師，孩子在家庭中成長，父母的言傳身教隨時可見，父母的言行舉止?jié)撘颇赜绊懼⒆拥乃枷胄袨?，這種影響雖然是零散的，但卻是大量的和隨時隨地的，并且是不斷持續(xù)的。良好的家庭氣氛是在孩子成長過程中通過潛移默化和熏陶而發(fā)揮作用的潛在教育因素。家庭氣氛融洽的孩子在家里感到有平安感，情緒穩(wěn)定，生活樂觀，能很好地適應(yīng)青春期的各種變化。反之那么容易緊張和焦慮、容易發(fā)生情緒問題。青春期孩子的情緒本身不穩(wěn)定，容易波動。因此，對于青春期的孩子而言，營造溫馨和諧的家庭氣氛極為重要?！捕骋岳斫夂妥鹬貫楦祝訌娨龑?dǎo)青春期存在著獨立性和依賴性的矛盾。進(jìn)入青春期的青少年一方面希望擺脫成人的約束，要求自主和獨立。另一方面，青少年從心靈深處并不能完全擺脫對父母及其他成人的依賴，只是依賴的方式和程度與小學(xué)階段相比有所改變，更為需要的是父母的關(guān)心、尊重、理解和信任。他們更希望從父母那里獲得生活經(jīng)歷、情感支持和心靈溝通。與學(xué)齡前和小學(xué)階段相比，家長“養(yǎng)育者”和“玩伴”的角色逐漸淡化，而“心靈陪伴者”和“方向引領(lǐng)者”的角色需要那么逐漸凸顯。人本心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為：人都有一種積極向上的內(nèi)在趨向，強調(diào)受教育者在學(xué)習(xí)過程中的主動性和主體性。青春期孩子的家庭教育也是如此。他們更需要的是父母作為方向引導(dǎo)者來肯定他們的做法，指出他們的缺乏，促進(jìn)他們的考慮。青春期的家庭教育應(yīng)該是父母在理解孩子的根底上對孩子進(jìn)展針對性的引導(dǎo)，而不是僵硬的說教?！踩臣訌姕贤?，注重良好親子關(guān)系的培養(yǎng)青春期的青少年在心理開展上存在著閉鎖性和開放性的矛盾。他們一方面不愿意向父母敞開心扉，讓父母看到自己的“機密”，另一方面卻又感到孤獨，希望被人理解。作為父母，在這種情況下，更需要加強和孩子之間溝通，構(gòu)建良好的親子關(guān)系。好的關(guān)系勝過一切，好的關(guān)系勝過許多教育。親子關(guān)系是人生社會關(guān)系的起點，中學(xué)生通過與父母建立起良好的親子關(guān)系獲得成功愉悅的體驗，將會對其面對其他社會關(guān)系建立信心以及積極的影響。要與孩子建立良好的關(guān)系，首先要學(xué)會與孩子溝通。父母通過傾聽、理解、接納、鼓勵、尊重和走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界。當(dāng)孩子感覺被父母所理解，自然就會向父母敞開心扉。父母的指導(dǎo)、建議和幫助也更容易被孩子所承受。結(jié)語父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子接觸社會和認(rèn)識社會的起點。青春期孩子的家庭教育，需要父母及時理解孩子的心理開展特點。對孩子進(jìn)展科學(xué)的引導(dǎo)；提升父母自身的素質(zhì)，創(chuàng)設(shè)良好的家庭氣氛；與孩子進(jìn)展良好的溝通，走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界；在尊重和理解的根底上建立良好的親子關(guān)系，從而保證青春期孩子的心理安康成長?！緟⒖嘉墨I(xiàn)】：^p：［１］杜丁，孔悅．家長與子女為____發(fā)“戰(zhàn)爭”［Ｊ］．中學(xué)生閱讀〔初中版〕，２０１６〔０６〕：２．［２］柳菁．關(guān)于家庭教育對中學(xué)生心理安康的影響分析^p及對策討論［Ｊ］．中華少年，２０１６〔１７〕：１７．家庭教育論文6俗話說：“可憐天下父母心。”普天下的父母都熱切地望子成龍，望女成鳳，假如教育方法不當(dāng)，結(jié)果往往令人絕望，令人痛心。那么我們?nèi)绾握嬲リP(guān)心保護(hù)兒女，對孩子的一生負(fù)責(zé)呢？這就需要我們掌握科學(xué)的教育方法，給孩子一個成長的支點。一、理解孩子1.理解孩子的需要理解孩子是教育孩子的前提。對于即將從幼兒園升入小學(xué)的孩子來說，他們面臨著角色轉(zhuǎn)換的挑戰(zhàn)。這時，父母要理解孩子真正需要的是什么，要滿足孩子的合理需要，制止不合理的需要，幫助孩子形成新的需要。2.理解孩子的思維環(huán)〔1〕消極因素好多家長常常因為孩子沒有到達(dá)自己的預(yù)期目的對孩子發(fā)牢騷，導(dǎo)致孩子在心里產(chǎn)生的想法是：父母不喜歡我；當(dāng)孩子有了這種想法，他們的感受就是憤怒、敵對；在行為上就會更不聽話，甚至搞些小破壞。所以，結(jié)果又是受到懲罰或冷對，因此更加深了父母不喜歡他的想法，這種惡性循環(huán)就形成了孩子失敗、對抗等消極因素?！?〕積極因素父母創(chuàng)設(shè)一種愉快的生活環(huán)境〔包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境〕，讓孩子經(jīng)常處于愉快的情緒狀態(tài)，孩子產(chǎn)生的想法是：父母喜歡我；有了這種想法他們的感受就是快樂、幸福的；在行為上就會配合家長，也表現(xiàn)得很聽話。所以，結(jié)果是受到家長的表揚和鼓勵，有了鼓勵就有了動力，這種積極的循環(huán)是孩子邁向成功的關(guān)鍵。二、尊重孩子尊重孩子是成就孩子的根底。給孩子足夠的尊重能讓孩子得到安康開展。1.尊重孩子的人格父母要給孩子面子，學(xué)會變通，尤其是人多的時候，不要批評孩子，不要議論孩子。2.尊重孩子的隱私父母不要總是希望控制孩子的一舉一動，要真正理解孩子，必須首先給予孩子尊重。很多父母總是抱著傳統(tǒng)的觀念，把父母擺在權(quán)威的角色。孩子應(yīng)該有自己的'機密。父母進(jìn)入孩子房間應(yīng)該先敲門，挪動或用孩子的東西應(yīng)該得到他的允許，任何牽涉孩子的決定應(yīng)該先和他商談，不要隨意翻看孩子的日記，應(yīng)該尊重孩子的所有權(quán)，把他當(dāng)一個成人一樣尊重。3.喚醒孩子的權(quán)利意識父母的責(zé)任是喚醒孩子的權(quán)利意識，而不是將它扼殺在萌芽狀態(tài)。一個明確自己權(quán)利的孩子才會懂得保衛(wèi)自己的權(quán)益。三、理解孩子理解孩子是成就孩子的保證。學(xué)會與孩子換位考慮、溝通、交流，和他們交朋友，關(guān)注他們的心情，接納他們的一切，這些必須是發(fā)自內(nèi)心的、真誠的。說話也不能擺出家長的架子，如，當(dāng)你的孩子回來時，你發(fā)現(xiàn)孩子又和別人打架了，作為家長，你一定不會快樂，但是這時，你還要同時想到，你是孩子的朋友，當(dāng)你走過去的時候，你不能呵斥：“你怎么不好好學(xué)習(xí)，又和別人打架？”而應(yīng)該拍拍他身上的灰，關(guān)切地問：“你怎么又被別人打了，傷到?jīng)]有？別人打你你怎么不知道跑呢？”這樣孩子才會更加信任你，才會愿意和你分享他的機密，于是，你也就可以深化地理解孩子的內(nèi)心世界。四、讀懂孩子1.用孩子的思維去對待孩子在家庭教育中，很多家長都會犯這樣的錯誤，常常用自己的思維去對待孩子。比方，孩子在地上爬、滾，大人會說，不要這樣會把衣服弄臟的，他不會知道這樣的一句話會讓孩子玩得不盡興；孩子在家里翻箱倒柜，弄的家里到處亂糟糟，家長會問，你為什么要這樣？怎么這么不聽話？有的家長還會打罵孩子，結(jié)果孩子的探究才能沒有了；過馬路時，孩子提醒：“媽媽，紅燈，不能過”，家長會說，“沒關(guān)系，有急事要辦，如今也沒交通警察在。”這些都是用大人自己的思維方式去解決事情，家長不會站在孩子的思維角度里去想問題，有交警就遵守交通規(guī)那么，沒有交警在就不遵守，家長這樣做就會孩子投機取巧。因此，不管何時，家長都應(yīng)該站在孩子的角度去看、想問題，別用大人的思維去套牢孩子。2.懂孩子比愛孩子更重要著名女性情感心理作家蘇芩說過這樣一段話：“懂你的人，會用你所需要的方式去愛你。不懂你的人，會用他所需要的方式去愛你。于是，懂你的人，常是事半功倍，他愛得自如，你受得幸福；不懂你的人，常是事倍功半，他愛得吃力，你受得辛苦。兩個人的世界里，懂比愛，更難做到?！倍么_實比愛更難做到！試想想，每一個家長都知道愛孩子，但是正如高爾基所說：“那是母雞都會做的事情”，懂得如何去愛才是更重要的，這就于我們的懂得。所以懂孩子比愛孩子更重要。五、關(guān)心孩子對孩子來說，父母的愛就如同孕育地球上所有生命的太陽和水那樣重要。然而，如此重要的感情，也會有讓人意想不到的“愛的誤區(qū)”。1.只關(guān)心孩子是否“吃得飽”，不關(guān)心孩子是否“過得好”“吃得飽”是一種物質(zhì)上的滿足，而“過得好”不僅包含了物質(zhì)的需要而且包含了精神的需求。在競爭社會里，孩子所承受的壓力比父輩大，競爭才能是社會適應(yīng)才能的一個重要方面，人的精神也出現(xiàn)層次化和多樣化，重視孩子“吃得飽”已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，應(yīng)讓孩子學(xué)會“過得好”。2.只關(guān)心孩子分?jǐn)?shù)高不高，不關(guān)心孩子才能有多少有的家長只關(guān)注孩子的分?jǐn)?shù)，而把培養(yǎng)孩子的態(tài)度、意志、品質(zhì)、責(zé)任感、敬業(yè)心、適應(yīng)才能、勞動習(xí)慣、沉著冷靜、善待挫折等品質(zhì)忽略了，使孩子成為學(xué)習(xí)的“尖子”，人格上的“矮子”，嚴(yán)重影響了孩子的正常開展和社會生存才能。一分耕耘，一分收獲，孩子的教育也是如此。孩子的心靈是一塊神奇的土地，播上思想的種子，就會獲得行為的收獲；播上行為的種子，就會獲得習(xí)慣的收獲；播上習(xí)慣的種子，就會收獲品德的收獲；播上品德的種子，就會獲得命運的收獲。以上是我本人在對孩子教育過程中的一點經(jīng)歷，當(dāng)然這是不全面的，希望能和大家共勉。【參考文獻(xiàn)】：^p：葉莉。讓幼兒在韻律活動中充分的表現(xiàn)自我［Ｊ］?？茖W(xué)群眾：科學(xué)教育，20xx〔02〕。家庭教育論文7四川民族地區(qū)農(nóng)民工與留守兒童的語言交際才能總體上較弱。美國語言學(xué)家海姆斯認(rèn)為，語言的交際才能是從語言的外部考慮的，是指說話人在一定的社會環(huán)境或社會關(guān)系下，如何恰當(dāng)?shù)皿w地使用語言的才能⑤。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，四川民族地區(qū)農(nóng)民工與留守兒童的語言交際才能較弱。第一，農(nóng)民工往往通過命令式和叮囑式語氣來開展留守兒童的家庭教育，并未適時地考慮這種語氣對方是否愿意承受和理解，這種方式很可能一開場就會讓對方產(chǎn)生反感，不利于雙方的持續(xù)交流。第二，農(nóng)民工父母在溝通中較少介紹自己的狀況，而更多關(guān)注的是孩子的生活、學(xué)習(xí)、安康等等固定話題，他們認(rèn)為孩子不需要知道父母在外面干什么，有沒有遇到生活的困難、需不需要關(guān)心。顯然，溝通的內(nèi)容是單一的、重復(fù)性的。留守兒童會由于不知道父母的任何情況，不能很好地理解父母在外面的困難，也很難真正理解父母對自己的關(guān)心和保護(hù)。第三，雙方對話題的深化和持續(xù)才能較弱。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民工與留守兒童每次通話的平均時間在5分鐘以下的占31.8%，每次10分鐘以下的占65%，這種短暫的交流時間很難保證話題的深化。另外，農(nóng)民工與留守子女的語言溝通除了通常進(jìn)展的固化的語言交際形式外，很少會遠(yuǎn)離這種形式進(jìn)入另外的話題。比方，農(nóng)民工很少主動理解留守子女近段時間的心情怎么樣，和同學(xué)相處得好不好，對父母有沒有期待和看法。這些話題對留守子女來說，是他們更為喜歡、更容易深化進(jìn)展的語言交際內(nèi)容。由此可見，遠(yuǎn)在異地的農(nóng)民工為了生存，為了給子女提供更好的教育環(huán)境，忍受著異地對他們的排擠，這種心情并沒有在雙方交流中被留守子女理解和同情。同樣，遠(yuǎn)離了父母，缺少內(nèi)心關(guān)心與保護(hù)的留守子女，心理的孤獨也很難被父母所切身體會。四川民族地區(qū)農(nóng)民工與留守兒童交流時往往無視語境化的要求。交際語言學(xué)中的語境化理論認(rèn)為，言語內(nèi)容及言語行為除了受到語言表述方法的內(nèi)部規(guī)那么影響以外，還受到外部規(guī)那么的影響，這種外部規(guī)那么包括社會背景、家庭環(huán)境、社會構(gòu)造等因素，即語境化的環(huán)境⑥。語境化理論是將宏觀因素與微觀因素有機地結(jié)合在一起分析^p交際行為的語言現(xiàn)象，既從宏觀的社會背景因素審視詳細(xì)的語言現(xiàn)象，又從微觀的人際交流中探析詳細(xì)的語言現(xiàn)象。這樣，便于將詳細(xì)的言語內(nèi)容放在一個整體中進(jìn)展分析^p，找出話語交際出現(xiàn)的問題及原因。根據(jù)這一理論，農(nóng)民工父母經(jīng)常和留守子女進(jìn)展語言交際，從話語外表看似乎是關(guān)心孩子想關(guān)心的、議論孩子想議論的。但是，從語境化要求看，不僅要考慮到在什么樣的情景下該跟孩子進(jìn)展哪方面的語言溝通，還要考慮孩子所生活的背景、教育環(huán)境的影響，在這些因素的影響下，父母應(yīng)該理解孩子最想理解什么，最不想理解什么。本調(diào)查發(fā)現(xiàn)，過半的四川民族地區(qū)農(nóng)民工父母與留守兒童交流時，對家庭教育的期望非常高，孩子的學(xué)習(xí)、考試、在家是否聽話等話題是每次都一定要涉及的;而對留守兒童的心情狀況、人際交往狀況、青春期問題交流很少。從交流內(nèi)容頻率的極高值和極低值的比擬來看，農(nóng)民工父母對留守子女的學(xué)習(xí)成績最為關(guān)心，對孩子的心情狀況最不關(guān)心。與此相對應(yīng)，50.2%的留守兒童對父母詢問自己的學(xué)習(xí)和成績表現(xiàn)產(chǎn)生反感情緒，37.2%的留守兒童厭煩父母經(jīng)常詢問自己“是否聽大人的話”，而這兩個話題是農(nóng)民工與孩子通話時最喜歡詢問的。事實上，頻繁的交流某些固定話題，明顯違背了語境化要求，這種固定化的形式通常容易引起孩子的矛盾心理，既期望接到父母的，又心存害怕，因為父母經(jīng)常重復(fù)性地詢問自己的學(xué)習(xí)、考試情況，這容易使留守兒童心存的一點期待被打破而顯得失落，甚至對父母議論的內(nèi)容產(chǎn)生反感情緒。以上調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，四川民族地區(qū)農(nóng)民工與留守兒童在語言使用上欠缺一定的合作原那么、禮貌原那么和得體原那么，以致會話古板、簡單，很難到達(dá)家庭教育的交際效果;雙方的語言交際才能較弱，導(dǎo)致溝通內(nèi)容單一、溝通深度和持續(xù)性欠缺;農(nóng)民工父母不太注意語境化的要求和相應(yīng)的會話策略，容易導(dǎo)致留守兒童產(chǎn)生反感情緒。以上問題都在不同程度上弱化了雙方交流的效果，不利于留守兒童的家庭教育，必須引起足夠的重視。在溝通頻率與方式上，四川民族地區(qū)農(nóng)民工父母應(yīng)該增加同留守兒童的溝通頻率，采用不同的溝通方式，以奠定留守兒童家庭教育的根底。也就是說，父母要積極主動地騰出時間與留守子女進(jìn)展語言溝通，不能因為工作忙或是沒空作為理由減少對留守子女語言溝通的次數(shù)。只有在保證一定溝通次數(shù)的前提下，才有可能保證溝通的效果。在此根底上，農(nóng)民工與留守子女需要提升各自的溝通策略和技巧。在一個互動的人際關(guān)系中，語言交際雙方需要共同提升自己的交際策略，掌握和使用一定的交際技巧，使得整個語言交際順利完成，并到達(dá)預(yù)期的語言交際的效果⑦。農(nóng)民工父母與留守子女進(jìn)展語言溝通時需要注意自身的語氣，盡量以平和、尊重的語氣和對方通話;留守兒童與父母進(jìn)展溝通時，應(yīng)該防止采取回避或回絕的方式，掌握一定的溝通技巧，使得父母可以多議論一些自己感興趣或是雙方都感興趣的話題，這樣才能讓溝通持續(xù)下去，并到達(dá)好的家庭教育效果。當(dāng)然，雙方運用進(jìn)展語言溝通是必不可少的手段，但也可以嘗試使用寫信等方式，以增加溝通的親情因素。在溝通內(nèi)容上，農(nóng)民工父母應(yīng)該適當(dāng)打破當(dāng)前的途徑依賴，關(guān)注留守兒童的學(xué)習(xí)方法、心情狀態(tài)等，并適當(dāng)向孩子介紹自身的工作及生活情況。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，四川民族地區(qū)農(nóng)民工與留守子女在語言溝通中較多地涉及學(xué)習(xí)成績、是否聽話等方面，這些話題是雙方溝通中幾乎每次必談的內(nèi)容，久而久之便形成語言交流的一種固定途徑，雙方每次都依賴這種途徑將談話內(nèi)容進(jìn)展下去。留守子女對這些內(nèi)容在心理上存有反感情緒，也就是說，這種固定的途徑依賴不能到達(dá)很好的溝通效果，不利于家庭教育的開展。所以，雙方需要打破日常交流中的這種依賴途徑。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，留守子女期望與農(nóng)民工父母溝通的內(nèi)容涉及心情狀況、學(xué)習(xí)方法、對自己的行為進(jìn)展及時的表揚和鼓勵等等方面。由此，農(nóng)民工在與留守子女進(jìn)展日常語言交流時，應(yīng)該以朋友的身份多關(guān)注孩子的心情，幫助解決孩子感覺困惑的問題，多與孩子討論關(guān)于學(xué)習(xí)的方法，以自身的經(jīng)歷給予孩子正確的引導(dǎo)。留守子女和自己的父母進(jìn)展日常的語言溝通時，主動積極地理解父母的工作情況、生活情況，感知父母在外務(wù)工的艱辛;積極地在父母面前表露自己的心情狀況，當(dāng)自己在學(xué)校或生活中受到挫折和困難時，主動向父母求助，聽取積極的建議，從而實現(xiàn)高質(zhì)量的溝通。農(nóng)民工父母應(yīng)重視溝通情景，盡量多使用贊賞、表揚和鼓勵的態(tài)度，針對不同話題和情境，使用不同語言和語氣與子女交流。在與子女交流時，農(nóng)民工父母應(yīng)弱化原有的上下差距，以平等的姿態(tài)與孩子談心，防止給彼此一種壓抑感。農(nóng)民工父母應(yīng)該以一種平等友好的姿態(tài)與留守子女談心，讓整個交流的氣氛顯得愉快而和諧。不能否認(rèn)的是，農(nóng)民工和留守子女是兩種不同的個體，什么樣的語境下應(yīng)該用什么樣的語氣和語言，在溝通之前需要雙方考慮妥當(dāng)。在兩個不同的角色扮演中，雙方應(yīng)該回避固有的上下差距。由于外出務(wù)工的父母缺乏對留守兒童的直接照料，所以在日常溝通中更應(yīng)該多使用積極的語氣，對留守子女做的正確的事情給以一定的表揚和鼓勵，讓留守子女的內(nèi)心有一種滿足感;哪怕是針對留守兒童的錯誤，也盡量要使用委婉的、引導(dǎo)式的教育語言。協(xié)助留守兒童強化日常生活中的“聯(lián)結(jié)點”，以促進(jìn)家庭教育質(zhì)量的提升。聯(lián)結(jié)就是聯(lián)絡(luò)渠道的多維結(jié)點，是圍繞在社會個體的微觀生活環(huán)境中的支撐點。詳細(xì)到留守兒童而言，其聯(lián)結(jié)的對象主要是生活照料者。調(diào)查顯示，爺爺、奶奶、未外出打工的母親以及兄弟姐妹，與留守兒童長期生活在一起，這些人員可視為留守兒童日常生活中的“聯(lián)結(jié)點”，在很大程度上可以對留守兒童的家庭教育產(chǎn)生影響。調(diào)查也發(fā)現(xiàn)，留守兒童的監(jiān)護(hù)人和照料者，除了給孩子提供根底的生活照料之外，很少可以對其教育發(fā)揮應(yīng)有的作用。所以，農(nóng)民工父母在與留守兒童保持溝通的同時，要多與留守兒童的共同生活者保持聯(lián)絡(luò)，經(jīng)常從爺爺、奶奶等家庭成員中獲取關(guān)于留守子女的詳細(xì)信息;也要多與這些家庭成員議論關(guān)于采取何種方式照料、教育留守子女，并與之討論如何和留守子女保持良好的關(guān)系。政府部門應(yīng)該鼓勵并資助相關(guān)教育培訓(xùn)組織，利用農(nóng)民工返鄉(xiāng)等時機，開展農(nóng)民工交流技巧和教育才能培訓(xùn)，以防止因溝通缺乏、溝通才能較弱等因素導(dǎo)致家庭教育的缺失。同時，各級學(xué)校應(yīng)該多關(guān)注留守兒童，指導(dǎo)其采取恰當(dāng)?shù)姆椒ㄅc父母交流。老師應(yīng)主動向在外務(wù)工的農(nóng)民工父母反應(yīng)留守兒童的在校表現(xiàn)，選擇適宜的時機，通過家訪等方式對留守兒童的家庭生活情況進(jìn)展理解。由此，發(fā)揮留守子女與進(jìn)城務(wù)工父母溝通的“黏合劑”的作用，促進(jìn)留守兒童家庭教育的開展。家庭教育論文8摘要：隨著時代的變化，社會的變革，孩子們所處的環(huán)境越來越復(fù)雜，獲得信息的渠道越來越豐富，而且如今的孩子模擬才能更強，叛逆意識也更強烈，這時候家庭教育的成功與否尤為重要，將會影響孩子的一生。該文討論了當(dāng)代家庭教育中所存在的問題，提出了一些意見和建議，以期對恰當(dāng)?shù)募彝ソ逃鸬揭欢ǖ膯⑹咀饔??！娟P(guān)鍵詞】：^p：家庭教育方式理念問題研究家庭教育是人一生中最早的啟蒙教育，也是我們一生都要經(jīng)歷的教育，它的影響可能會浸透到孩子的方方面面，家庭教育就像孩子成長過程中不可或缺的一塊基石，一幢房子的鞏固與否，和它的基石脫不了關(guān)系，沒有結(jié)實的基石，房子那么會變得不堪一擊，一丁點的風(fēng)吹雨打都可能讓它瞬間坍塌，如同那些心理脆弱的孩子，永遠(yuǎn)只能在順境中成長，一旦遇上挫折，就會因承受不住壓力而做出一些極端的行為，甚至可能放棄生命。所以，我們有必要認(rèn)真分析^p一下當(dāng)代家庭教育中存在的問題，只有找到問題的根，才能以此為根據(jù)，找到解決問題的方法。筆者經(jīng)過認(rèn)真調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，在當(dāng)代家庭教育中主要存在著以下問題。1家庭教育的方法不當(dāng)很多父母望子成龍，盼女成鳳，在家庭教育過程中一直延用老一輩的教育方式，即所謂的棍棒式教育，所使用的教育方法往往是簡單粗暴的，動不動就對孩子打罵，在此過程中，有可能還會釀成一些不可挽回的家庭悲劇。社會在變革，隨著科學(xué)技術(shù)的開展，孩子們所處的社會也在變得越來越復(fù)雜，特別是隨著電子技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的開展，孩子們能獲取的信息越來越多，但他們的認(rèn)知程度和生活閱歷又決定了他們難以對這些信息進(jìn)展鑒別和挑選。同時，由于孩子們具有極強的模擬才能，以及對未知世界強烈的探究欲望，他們可能會在這個信息社會無意間學(xué)會一些不好的行為，或是習(xí)慣。對于他們在成長過程中出現(xiàn)的不同問題，用一種陳舊的方法顯然是不夠的。所以，在家庭教育中如何征對不同的問題，采用不同的教育方式或方法就顯得尤為重要。2心理教育缺失在當(dāng)代的家庭教育中，家長們關(guān)注的最多的是孩子才能的培養(yǎng)，即孩子是否成才，是否比別的孩子優(yōu)秀。于是幫孩子報各種培訓(xùn)班、補習(xí)班，而孩子在此過程中，是否愿意承受這些父母強加給他們的東西，是否快樂，沒有得到足夠的關(guān)心和重視。這種缺失心理教育的家庭教育，最終可能會影響孩子的心理安康，輕那么使孩子心理脆弱，難以承受壓力，重那么可能會使孩子形成偏激或扭曲的人格。我們經(jīng)常會看到一些名校的學(xué)生僅僅只是因為一些小事，或是一些莫名其妙的理由，就會跳樓輕生，有的甚至傷害周圍的人。我想，這些現(xiàn)象的發(fā)生，與家庭教育中心理教育的缺失是不無關(guān)系的。家長們往往只注重孩子的成績，而無視了孩子良好的心理品質(zhì)，正確的人生態(tài)度的樹立。3無視挫折教育每一個人在成長的道路上或多或少都會碰到困難，遇到挫折與迷惘。在學(xué)校教育中，可能更多的是關(guān)注如何給學(xué)生傳授更多的知識，而家庭教育那么需要更多的承當(dāng)起孩子的挫折教育。有意識地培養(yǎng)孩子在遇到挫折，面對壓力時，以一種積極的心態(tài)面對挫折，緩解壓力的才能。然而，在筆者的調(diào)查和訪談中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)家長由于太過溺愛孩子，舍不得孩子吃一丁點的苦，受一丁點的累，所以在家庭教育中無視了孩子的挫折教育，導(dǎo)致孩子日后沒有足夠的勇氣去面對挫折和壓力。4存在隔代教育的問題在家庭教育過程中，由于父母大都要忙于工作，所以與孩子相處最長時間的可能是爺爺奶奶，而這些老人往往喜歡溺愛孩子，對孩子過分寵愛，護(hù)著孩子，千方百計地滿足孩子的要求。而作為父母，由于工作原因，又不能經(jīng)常在孩子身邊，短暫的相處那么會帶有一種補償心理，在這種心理的驅(qū)使下，即使孩子有一些過分的要求也會盲目的滿足他們。在這種家庭教育的環(huán)境下，長此以往，孩子就會養(yǎng)成“別人就應(yīng)該依從我”的心理，這樣的孩子長大后，往往是自私的，以自我為中心的。同時，由于家長的寵愛而沒有對孩子進(jìn)展正確的道德品質(zhì)的教育和好的習(xí)慣的養(yǎng)成，讓孩子過分地注重自己，容易衍生出自負(fù)的心態(tài)。這種心態(tài)可能會讓孩子看不到自己的缺點，卻將別人的缺點無限放大，從而導(dǎo)致與周圍的人很難友好相處。其實，我們在家庭教育中一定要明白對孩子的愛并不是沒有原那么的愛，這種隔代教育中的過分順從孩子的問題有可能會使孩子養(yǎng)成一些不良的壞習(xí)慣，不利于孩子的安康成長。5不一致的教育態(tài)度有些家長在對孩子的教育過程中觀點不同，方法不一。一個往西，一個往東，有時甚至讓孩子面對互相矛盾的教育方式。這種不一致的教育態(tài)度，會讓孩子自動偏向有利于自己的一方去尋求撫慰或保護(hù)，使孩子的一些壞習(xí)慣無法得到及時糾正，有的甚至使孩子養(yǎng)成任性、不講理的壞習(xí)慣。所以在家庭教育中，家庭成員之間有必要及時溝通，達(dá)成一致，這樣才能讓孩子感到是非明晰，他們的行為也才會有了明確性和穩(wěn)定性，讓他們的任性沒有了滋生空間。6人生目的的遷移式教育在當(dāng)代社會，我國的很多孩子大都是獨生子女，許多父母都會把希望寄托在唯一的孩子身上。有的父母都是獨生子女，爺爺奶奶、外公外婆，以及父母都把關(guān)注放在一個孩子身上，可想而知，孩子的負(fù)擔(dān)將會多重。有的家長在年輕時由于受到家庭條件或是社會環(huán)境的制約，失去了很多學(xué)習(xí)和開展的時機；有的可能因為自己年輕時沒有足夠的努力和奮斗，導(dǎo)致如今的一事無成而追悔莫及，于是希望自己唯一的孩子不要重蹈覆轍。這些家長都會產(chǎn)生一種共性，即把自己沒有可以實現(xiàn)的人生目的和追求遷移到孩子的身上，希望孩子能實現(xiàn)自己未能實現(xiàn)的目的，在一定程度上彌補自己心理的遺憾。這種情況，很容易因為父母對孩子的期望過高，或者強加給孩子的東西太多，給孩子造成過重的壓力和負(fù)擔(dān)，有的甚至適得其反，使孩子產(chǎn)生厭學(xué)的情緒。7無視了家庭氣氛的影響很多父母把孩子不好的習(xí)慣或是行為都?xì)w結(jié)在孩子身上，其實，孩子的很多行為習(xí)慣大都來自于家庭的影響，家庭氣氛對孩子會產(chǎn)生一種潛移默化的作用。在孩子的行為習(xí)慣養(yǎng)成方面，只是一味地要求和指責(zé)孩子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，家長自身必需要以身作那么，為孩子樹立良好的典范，給他們營造一種和諧的、積極向上的家庭氣氛。家庭教育的重要性不言而喻，成功的家庭教育，可以使孩子形成正確的人生觀和道德觀，從而形成安康的人格。同樣，失敗的家庭教育可能會毀了孩子的一生，甚至于毀了整個家庭的幸福。所以，我們需要重視家庭教育中存在的問題，并不斷反省，更正不當(dāng)?shù)募彝ソ逃绞胶徒逃砟睢＜彝ソ逃撐?家庭教育對孩子的影響方式。人的社會屬性決定了人需要家庭的撫養(yǎng)，更需要家庭的教養(yǎng)，而家庭教育是每個家庭承當(dāng)社會責(zé)任的一種表現(xiàn)形式。家庭教育教人學(xué)會走路、說話，教人最根本的生活技能、行為標(biāo)準(zhǔn)與道德準(zhǔn)那么。無論是身體的安康開展，還是良好道德品質(zhì)的的形成，都離不開家庭正確的教育。社會活動有三種形式，分別是游戲、學(xué)習(xí)、勞動。處于正在成長的未成年人主要從事前兩者，當(dāng)年齡逐漸增長以后，才漸漸過渡到更多地參與到社會勞動中。而家庭正是為兒童提供了最初的游戲與勞動場所，并在家庭中逐漸過渡到參加勞動的過程，這種由家庭逐漸引導(dǎo)的方式，便是家庭教育。所以說家庭教育是社會生活不可或缺的一局部，更是每個人成長的根底與起點。一、家庭教養(yǎng)方式家庭教養(yǎng)方式是父母對孩子教養(yǎng)行為總體特征的概括，是在撫養(yǎng)教育孩子過程中表達(dá)出來的一種相對穩(wěn)定的行為方式。正確的教養(yǎng)方式利于孩子的安康成長，也利于健全人格的形成。在這個過程中樹立典范，管束合理；恰當(dāng)評價與賞識；關(guān)愛有加，進(jìn)展挫折教育；平等溝通，適當(dāng)引導(dǎo)等都是良好的教養(yǎng)方式。家庭是孩子成長的基石與港灣，在這里父母是孩子的第一位老師，也是最好的老師。他們的一言一行都是孩子無形中效仿的對象。所以父母要時刻注意自己的言行舉止，積極為孩子樹立良好的典范；每個孩子都有自己與眾不同的一面，學(xué)習(xí)成績更不是衡量孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在家庭教育中，每個父母都應(yīng)該努力開掘孩子的閃光點，給予孩子鼓勵與賞識。并在獲得成功或失敗時恰當(dāng)評價他們的行為；家庭教育中，父母的關(guān)愛沒有人可以輕易代替，愛是孩子成長過程中最大的動力，也只有充分感受到愛，孩子才能學(xué)會如何去愛；在一個家庭中，孩子不是任何人的附屬品，他們理應(yīng)擁有自由的空間與獨立的人格。父母在教育過程中應(yīng)擺正位置，平等溝通、遇到問題民主協(xié)商，并在一定時機給予他們恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，而不是直接命令，令其服從。二、家庭構(gòu)造的完好性隨著現(xiàn)代生活的變遷，更多地家庭構(gòu)造發(fā)生了變化。很多家庭由于各種原因，出現(xiàn)了家庭構(gòu)造不完好的問題。不管是什么樣的原因造成了家庭的不完好，我們都無法否認(rèn)一個健全的家，對于未成年的孩子來說才是最平安與溫暖的港灣，完好的家才是他們安康成長的保障與快樂的泉。當(dāng)變故發(fā)生時，由于未成年人心智尚未成熟，他們往往需要比成年人承受更大、更多的痛苦。這也就造成了，未成年人一些心理問題的出現(xiàn)。如由于脆弱敏感導(dǎo)致的過分自卑、由于缺少關(guān)愛導(dǎo)致的冷漠自私、由于過分保護(hù)導(dǎo)致的溺愛嬌慣、由于缺少管束導(dǎo)致的肆意妄為、由于情緒疏導(dǎo)不暢導(dǎo)致的焦慮抑郁或者更加極端的攻擊報復(fù)行為，這些都是家庭構(gòu)造不完好造成的不良影響。雖然健全的家庭也會有這樣那樣的問題，但無疑一個不完好的家庭，會導(dǎo)致不良問題出現(xiàn)的概率增加。然而我們無法防止家庭構(gòu)造的調(diào)整以及家庭變故的出現(xiàn)。唯有做到當(dāng)問題發(fā)生時，給予孩子最及時與正確的疏導(dǎo)，幫助他們盡快適應(yīng)新的家庭構(gòu)造，重新樹立開展新生活的信心，并增強他們的抗挫折才能，才能防止讓孩子在家庭構(gòu)造調(diào)整后受到更大的傷害。三、家長的自身素質(zhì)家長的自身素質(zhì)代表了家庭教育的整體程度，家庭教育環(huán)境也只有依靠高素質(zhì)的家長才能得到更好的維護(hù)。尤其是在處于21世紀(jì)的今天，信息化經(jīng)濟時代對人才的要求越來越高。作為國民教育三大支柱之一的家庭教育在培養(yǎng)人才的過程中承當(dāng)著不可推卸的宏大責(zé)任。新時代國家和社會對人才的要求，只有靠努力進(jìn)步家長自身素質(zhì)，才能得以實現(xiàn)。家長素質(zhì)的上下直接影響著孩子家庭教育的程度，前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“家庭教育如比植物的根苗，根苗茁壯，才能枝葉茂盛，開花結(jié)果?！痹谶@個過程中家長就是整個家庭教育的根，根系的強壯與否決定了花葉的茂密程度，也就是決定了一個孩子是否能最大限度的安康成長，努力成才。四、結(jié)語毋庸置疑，教育不僅豐富了“人”的內(nèi)涵，也充分拓展了“人”的開展，更使人具有了更加深遠(yuǎn)的價值。日趨劇烈的社會競爭和將來知識經(jīng)濟的宏大挑戰(zhàn)，使得承受良好教育成為人們可以更好生存與開展的第一要素和終身財富。在這種情況下，營造良好的教育環(huán)境顯得尤為重要。綜上所述，我認(rèn)為只有良好的家庭教育環(huán)境才能有利于素質(zhì)教育的施行和孩子的全面安康開展，才能有利于實現(xiàn)整個教育在時間和空間上的嚴(yán)密銜接，同時才能保證教育在方向上的一致性，以及實現(xiàn)不同教育方式理念等的互補，從而更加增強整體教育的有效性?！緟⒖嘉墨I(xiàn)】：^p：[1]李阿盈。家庭教育對青少年成長的影響[D]。江南大學(xué)，20xx。[2]王勇。論家庭教育與兒童社會化[J]。蘭州學(xué)刊，20xx，05：352—353。[3]黃小芮。家庭教育對青少年成長的影響[J]。科技創(chuàng)業(yè)月刊，20xx，10：130—131。[4]郭時永。淺談家庭教育對青少年成長的影響[J]?？平涛膮R〔中旬刊〕，20xx，03：196—197。[5]何瓊。淺析如何構(gòu)建良好的學(xué)校教育環(huán)境[J]。老區(qū)建立，20xx，12：50—51。[6]余繼武，葉忠華，侯小華。淺析良好家庭教育環(huán)境的營造[J]。景德鎮(zhèn)高專學(xué)報，20xx，04：88—89。家庭教育論文10由于我國民眾的根本教育理念認(rèn)知構(gòu)造長期處于過渡開展階段，直接導(dǎo)致家庭教育在絕大多數(shù)地區(qū)，特別是經(jīng)濟欠興旺地區(qū)均未獲取到穩(wěn)定充分的觀念重視。近年來，隨著社會民眾對學(xué)校教育事業(yè)開展質(zhì)量程度關(guān)注力度不斷加大，我國絕大多數(shù)小學(xué)低年級兒童學(xué)生家長，往往片面關(guān)注校園教育開展質(zhì)量對學(xué)生成長開展?fàn)顟B(tài)的影響，而未能充分認(rèn)識家庭教育對于促進(jìn)小學(xué)低年級兒童良好優(yōu)質(zhì)成長開展的重要作用，給我國現(xiàn)代根底教育事業(yè)的良好有序開展造成了極其顯著的不良影響。有鑒于此，本文將會圍繞小學(xué)低年級兒童家庭教育有效性問題展開簡要闡釋。一、我國現(xiàn)代兒童家庭教育事業(yè)的根本現(xiàn)狀(一)親子活動缺乏導(dǎo)致兒童家庭教育缺乏有效性根據(jù)我國著名現(xiàn)代兒童教育學(xué)家陳鶴琴先生在其代表性著作《家庭教育》中闡釋的相關(guān)內(nèi)容，家庭教育的開展質(zhì)量，可以最終影響一個獨立的人類個體，能否順利實現(xiàn)知識豐富、思想開展、以及習(xí)慣養(yǎng)成等成長目的，是深化影響我國現(xiàn)代根底教育事業(yè)綜合開展程度的關(guān)鍵性因素。受年齡階段和性格特征等因素的共同影響，低齡期兒童對家庭生活環(huán)境和生活形式本身具備極其強烈的心理依賴特征，由于該類兒童的絕大多數(shù)時間都是在家庭環(huán)境中渡過的，因此父母對低齡期兒童的行為習(xí)慣養(yǎng)成和日常活動狀態(tài)往往具備著深化的影響和干預(yù)作用，而在這一時期，假如父母未能與低齡期兒童共同展開數(shù)量充足的親子互動活動，那么勢必會給我國根底家庭教育活動實際獲取的理論效能程度造成顯著的不良影響。(二)科學(xué)教育理念的缺失影響家庭教育有效性的順利實現(xiàn)隨著時代背景和社會環(huán)境的深化開展變革，現(xiàn)代根底教育事業(yè)對兒童自身綜合性素質(zhì)才能的培養(yǎng)提升工作逐漸引起了廣泛關(guān)注，直接導(dǎo)致我國家庭教育的實際要求也向著科學(xué)化的方向開展演化。然而，現(xiàn)階段我國絕大多數(shù)家庭在開展兒童家庭教育內(nèi)容構(gòu)造安排過程中，往往表現(xiàn)出較為顯著的繼承性和延續(xù)性，而尚未實現(xiàn)對兒童家庭教育根本內(nèi)容的創(chuàng)新性安排，受社會文化歷史觀念背景要素的深化影響，現(xiàn)階段我國家長在針對小學(xué)低年級兒童開展家庭教育活動過程中，仍然延續(xù)傳統(tǒng)的強硬式教育指導(dǎo)理念，未能關(guān)注教育對象本能具備的各項理論要求。在經(jīng)濟社會開展環(huán)境深化變革的歷史背景之下，我國現(xiàn)代父母想要在小學(xué)低年級兒童的家庭教育理論過程中順利實現(xiàn)較好的預(yù)期效能，應(yīng)當(dāng)在實際安排教育內(nèi)容過程中，親密結(jié)合時代社會環(huán)境的開展變化特征，關(guān)注兒童教育對象自身的性格心理特征和興趣愛好取向，要在實際開展適當(dāng)形式的家庭教育活動過程中，充分激發(fā)起自身具備的天性，促進(jìn)我國小學(xué)低年級兒童實現(xiàn)良好優(yōu)質(zhì)的成長開展。(三)逃避家庭教育責(zé)任是家庭教育難以獲得最正確預(yù)期效果的重要原因受觀念認(rèn)知狀態(tài)和設(shè)代社會開展環(huán)境特征的共同影響，我國小學(xué)低年級兒童家長往往過分關(guān)注學(xué)校教育工作的開展質(zhì)量對學(xué)生實際成長開展質(zhì)量狀態(tài)所發(fā)揮的深化影響作用，未能充分關(guān)注加進(jìn)步教育對小學(xué)低年級兒童實際成長開展質(zhì)量的影響和制約作用，給我國小學(xué)低年級兒童實現(xiàn)良好優(yōu)質(zhì)的成長開展目的造成了極其顯著的不良影響。從教育工作的開展屬性角度展開分析^p，學(xué)校教育工作的核心任務(wù)，在于對學(xué)生開展知識內(nèi)容的傳授，以及根本思維活動才能的培養(yǎng)，其往往不能對學(xué)生自身的綜合素質(zhì)和生存質(zhì)量程度造成顯著影響，而家庭教育與學(xué)校教育從根本屬性角度具備較為明顯的互相差異，其更關(guān)注培養(yǎng)和優(yōu)化兒童教育對象自身的性格特征和行為習(xí)慣，關(guān)注兒童在實現(xiàn)成長開展過程中的質(zhì)量要素。二、提升小學(xué)低年級兒童親子教育有效性的思路學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)才能形成開展過程中的關(guān)鍵性影響因素，對于學(xué)生自身成長開展過程最優(yōu)化質(zhì)量目的的順利實現(xiàn)具有深化的影響作用。受年齡因素影響，小學(xué)低年級兒童本身處于形體思維向抽象思維過渡轉(zhuǎn)化途徑中的關(guān)鍵階段，因此在這一階段的家庭教育理論過程中充分關(guān)注和尊重其自身的成長開展天性，對于確保其順利實現(xiàn)良好優(yōu)質(zhì)的成長開展?fàn)顟B(tài)具有重要意義。家長在開展詳細(xì)的家庭教育活動過程中，要充分關(guān)注其自身的興趣取向，以及日常行為理論活動訴求，并在此根底上，為其安排和提供適當(dāng)?shù)募彝ソ逃顒庸こ獭１确娇梢詾橄矚g花草植物的小學(xué)低年級兒童，提供參觀植物園或者是種植花草植物的理論時機。要充分認(rèn)識端正學(xué)習(xí)態(tài)度和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的建構(gòu)和開展，對于小學(xué)低年級兒童實現(xiàn)良好優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)成長目的的重要意義。要基于小學(xué)低年級兒童本身具備的自制才能較差，學(xué)習(xí)行為盲目性，以及容易招致外界不良因素干擾等行為特征，采取有效措施，積極糾正其性格行為缺陷。要不斷加強父母與孩子之間的交流溝通力度，及時捕捉小學(xué)低年級兒童在卡開展日常學(xué)習(xí)活動過程中的閃光點，對獲得的進(jìn)步給予充分肯定，并在此根底上，為其進(jìn)一步的成長開展提供指導(dǎo)支持條件。要通過家庭教育的有效開展，為我國小學(xué)低年級兒童的成長開展，創(chuàng)造支持條件。三、完畢語針對小學(xué)低年級兒童家庭教育有效性問題，本文從我國現(xiàn)代兒童家庭教育事業(yè)的根本現(xiàn)狀，以及提升小學(xué)低年級兒童親子教育有效性的思路兩個根本方面展開了簡要分析^p，旨意為相關(guān)領(lǐng)域的研究人員提供借鑒。家庭教育論文11【摘要】：^p：目前，許多家長對早期教育相當(dāng)重視，但是也有局部家長忙于工作，很少考慮孩子的教育。還有的家長認(rèn)為孩子送進(jìn)幼兒園教育是幼兒園的事，家長就不必操心了。這種認(rèn)識是不妥的。家長絕不能認(rèn)為孩子進(jìn)幼兒園，就可以不管或放松家庭教育了。家庭與幼兒園是影響孩子開展最重要的兩大環(huán)境，這兩個環(huán)境各有其特點與作用，彼此不能取代，而是需要互相補充，協(xié)同教育。所以家庭教育是至關(guān)重要的。【關(guān)鍵詞】：^p：家庭教育；言傳身教；自我保護(hù)；良好習(xí)慣幼兒期是人的奠基時期，____教育家岸井雄將教育比喻為大樹，并繪制了一幅圖――一棵枝葉茂密的大樹。他將樹的根部比喻為幼兒教育，樹干為中小學(xué)教育，茂密的枝葉那么為高等教育。這一比喻很形象，人同樹木，首先要培育好根苗，根深才能葉茂。如今有些家長認(rèn)為“樹大自然直”，非常無視幼兒期的教育，事實上，要想使小樹長得又大又直，必須從小修剪枝杈，經(jīng)常護(hù)理。目前，許多家長對早期教育相當(dāng)重視，但也有少數(shù)家長忙于工作，很少考慮孩子的教育。還有的家長那么認(rèn)為：孩子到了3歲把他送進(jìn)幼兒園，教育是幼兒園老師的事，家長就不必操心了。我認(rèn)為這種認(rèn)識是不妥的，因為，幼兒園是專門的教養(yǎng)機構(gòu)，孩子進(jìn)入幼兒園不僅能收到科學(xué)的早期教育，而且能在同齡群體中過一種集體生活，這對孩子的社會性開展非常有益。但是，家長絕不能以為孩子進(jìn)入幼兒園，就可以不管或放松家庭教育了。家庭與幼兒園是影響孩子開展最重要的兩大環(huán)境，這兩個環(huán)境各有其特點與作用。下面筆者就家庭中怎樣對孩子進(jìn)展教育，談?wù)勎业捏w會。一、進(jìn)步自身素質(zhì)，做好孩子的典范教育浸透在家庭生活的方方面面，家庭教育中有親切的教導(dǎo)，諄諄的誘導(dǎo)，但更多的是無形的感染，潛移默化的影響。家長的道德素養(yǎng)、價值取向、言談舉止，以及家庭風(fēng)氣，家庭氣氛等等都無時無刻不在影響著孩子的開展。模擬是嬰幼兒重要的心理特征，也是他們學(xué)習(xí)的重要途徑，在家庭中父母就是他們模擬的主要目的。如：家長孝敬老人，孩子定會關(guān)心爺爺、奶奶；家長很粗暴，孩子往往表現(xiàn)出攻擊性行為。身教重于言教，做父母要不斷加強修養(yǎng)，進(jìn)步自身素質(zhì)，處處為孩子做表率，并且注意優(yōu)化家庭教育環(huán)境，從家庭環(huán)境，家庭氣氛、家庭風(fēng)氣等方面，給孩子以“潤物細(xì)無聲”的熏陶。做父母的還要特別注意在教育孩子過程中增強自我控制才能。情感失控往往是父母在教育孩子過程中失敗的原因之一。如“嚴(yán)愛結(jié)合”是家庭的重要原那么，但我們常見有的家長在培養(yǎng)孩子不亂吃零食等良好習(xí)慣時，往往以情感代替理智，尤其是當(dāng)孩子哭鬧不休時，就心軟了，常常讓步、遷就，最后“敗下陣來”，以妥協(xié)告終，這就是愛的情感失控。家教特別需要教育的理智，要求家長有自控才能，要做到能控制自己的“愛”與“怒”就需要家長強化自己的教育角色意識，注意自身修養(yǎng)。二、培養(yǎng)孩子的自我保護(hù)才能自我保護(hù)才能是一個人在社會中保存?zhèn)€體生命的最根本的才能，是孩子獨立生活的可靠保障，它有助于盡早擺脫成人的庇護(hù)，成為一個獨立自主的有生存才能的個體。在日常生活中，家長應(yīng)有意識地向孩子講解一些平安常識。許多家長只知道給孩子定下種種清規(guī)戒律，卻懶于對這些限制作進(jìn)一步的解釋說明，孩子沒有理解家長不允許自己這樣做的理由，認(rèn)識不到這樣做的危險性，一旦成人不在身邊時，在好奇心或逆反心理的驅(qū)使下，他們常常會做出一些危險的嘗試，從而引起一些傷亡事故。有人曾提出，“自然后果教育”，即讓孩子親身嘗試一下“苦頭”，他自然就會終身引以為戒。因此，我認(rèn)為與其事后教育，不如防患于未然。家長在向孩子提出要求時，應(yīng)耐心講清原因。幼兒明白了這樣做的危險后果，理解了家長的限制是對自己的保護(hù)，也就不會貿(mào)然嘗試。三、家庭教育中孩子的獨立性和自主性的培養(yǎng)孩子的獨立性和自主性的培養(yǎng)，一方面是指培養(yǎng)孩子的生活自理才能，使孩子學(xué)會照顧自己的根本生活。家長平時盡量讓孩子自己的事情自己做，不要什么都包辦代替。另一方面是指要培養(yǎng)孩子獨立的處理問題。對于發(fā)生在孩子自己身上的事情，家長不要急于干預(yù)，應(yīng)讓他自己去考慮解決問題的方法。例如：帶孩子出去玩，讓他自己去找小伙伴，自己想方法和小伙伴友好相處等。久而久之，孩子的獨立性自主性就會得到進(jìn)步，以后遇到困難即使家長不在身邊，他也會自己設(shè)法解決，因此，家長平時應(yīng)注意有意識的讓幼兒獨立面對困難，以免孩子形成依賴心理。四、家庭教育中良好習(xí)慣的培養(yǎng)我國著名的教育家葉圣陶先生說過：“教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)”。一個學(xué)生的生活、衛(wèi)生習(xí)慣好，就有