中國詩歌發(fā)展史

中國古代詩歌發(fā)展史概述

上古—口頭歌謠

先秦—詩歌發(fā)展的兩大源頭

我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》

體制：“風、雅‘、頌”三部分,“國風”現(xiàn)實主義的精華

表現(xiàn)手法：賦（鋪陳敘述）、比（比喻）、興（起興）

句式四言為主，語言雙聲疊韻

中國浪漫主義的先河—楚辭

在楚地歌謠的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出的有濃厚地方色彩的新詩體。

楚辭體的特點：

1、帶有想象豐富、文辭華美、風格絢麗的浪漫主義色彩

2、“皆書楚語，作楚聲，紀楚地，名楚物”具有濃郁的地方色彩

3、楚辭的語句參差，富有變化，篇幅一般比較長

4、常用語氣助詞“兮”（句末：加強整體語氣，句中：表停頓）

奠基人、最早影響最深遠的愛國詩人—屈原。

代表作：《離騷》《九歌》《天問》《天問》

漢代—漢樂府《上邪》《陌上?！贰犊兹笘|南飛》

樂府：采集民歌加以整理，配樂演唱的機構(gòu)

樂府民歌內(nèi)容：繼承《詩經(jīng)》現(xiàn)實主義傳統(tǒng)《上邪》《陌上?！?。語言：樸素自然，活潑生動。句式：五言為主。

（漢末）文人五言詩《古詩十九首》（《涉江采芙蓉》）

《古詩十九首》代表了漢代五言抒情詩的最高峰。

魏晉南北朝—

1、建安文學：

三曹（曹操、曹植、曹丕）

建安七子（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨）

（文學特征：建安風骨、漢魏風骨）

2、正始文學：代表作家：阮籍、嵇康

3、兩晉文學：

西晉：左思

東晉：陶（陶淵明：開創(chuàng)了田園詩派）謝（謝靈運：開創(chuàng)了山水詩派）

4、南北朝時期（最大的成就是民歌的發(fā)展）

南朝民歌：文學特征：題材狹窄（愛情）、風格艷麗，喜用雙關(guān)代表作《西洲曲》

北朝民歌：文學特征：題材廣泛、風格剛健、語言直率

《木蘭辭》（代表了北朝民歌的最高成就）

文人詩創(chuàng)作：代表詩人：鮑照、謝朓、庚信

隋唐五代—

初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王

陳子昂建立高峻雄渾、剛健有力的新詩風?！兜怯闹菖_歌》

張若虛的《春江花月夜》“孤篇橫絕”

盛唐詩仙:（李白）、詩圣（杜甫）

山水田園詩派：王（王維）、孟（孟浩然）

邊塞詩派：高適、岑參、李頎、王昌齡

中唐韓孟（韓愈、孟郊—詩歌的風格特征：奇崛險怪）

元白（元稹、白居易—詩歌的風格特征：語言平易直白）

李賀（人稱“詩鬼”—詩歌的風格特征：詩境詭譎）

晚唐小李杜：李商隱、杜牧

宋代—宋詩重理趣

江西詩派：黃庭堅、陳師道、陳與義，楊萬里（“誠齋體”）、蘇軾南宋中興四大詩人：陸游、尤袤、范成大、楊萬里

宋詞（婉約派：柳永、李清照，豪放派：蘇軾、辛棄疾）

元代—元曲四大家（關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠和白樸）

清代—清詩（龔自珍）、清詞（納蘭性德）

綜上所述，中國詩歌的發(fā)展史大致是：歌而詩，詩而詞，詞而曲。中國詩詞歌曲均源于民間，它們雖然各自盡經(jīng)歷了漫長的演變發(fā)展過程，各有其不同的表達方式，但其血脈相通，都是借客觀事物抒發(fā)主觀情感。

中國古代詩歌發(fā)展概述

一、原始時代的歌謠

勞動人民創(chuàng)作，口頭相傳。如一些勞動號子，他們是依照勞動節(jié)奏的聲音和語言的結(jié)合體。原始時代的詩歌和音樂、舞蹈有密切關(guān)系，“音”重于“義”。節(jié)奏短促鮮明，詩句短小。

二、四言詩（詩經(jīng)體）

產(chǎn)生時間為西周初年到春秋中葉，代表作是《詩經(jīng)》，它開創(chuàng)了我國詩歌的現(xiàn)實主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。

我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》，體制可分為“風、雅、頌，表現(xiàn)手法可概括為“賦、比、興”。《詩經(jīng)》是詩歌的語言寶庫，詞匯豐富多彩，用詞生動準確。《詩經(jīng)》中還大量地運用了雙聲字、迭韻字和重迭字，這不但豐富了語匯，而且寫景狀物，擬形傳聲，使詩歌更富于形象美、音韻美和反復詠嘆的旋律美?！对娊?jīng)》反映了西周至春秋時期社會生活的各個方面，是我國古代詩歌現(xiàn)實主義的光輝起點。如《氓》《無衣》《靜女》等等。

三、騷體詩(楚辭體)產(chǎn)生時間為戰(zhàn)國時代，代表作是《楚辭》。屈原是我國文學史上第一個偉大的詩人，《楚辭》開創(chuàng)了詩歌浪漫主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。楚辭的語句參差，富有變化，宜于自由地抒發(fā)不同的情感，適于表現(xiàn)更復雜的內(nèi)容，作品帶有想象豐富、文辭華美、風格絢麗的浪漫主義色彩和濃郁的地方色彩。

四、樂府詩（雜言詩、五言詩）

時間為漢代，代表作品是《樂府詩集》。這些民歌閃耀著強烈的現(xiàn)實主義精神，廣泛地反映了當時的社會生活。

漢樂府詩：繼承了《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，從不同層面，真實深刻地反映了廣闊的社會現(xiàn)實與人民生活，用犀利的言辭表現(xiàn)愛恨情感，較為傾向現(xiàn)實主義風格。用通俗的語言構(gòu)造貼近生活的作品，采用敘事寫法，刻畫人物細致入微，創(chuàng)造人物性格鮮明，故事情節(jié)較為完整，而且能突出思想內(nèi)涵著重描繪典型細節(jié)，表達了人民群眾真摯樸素的思想情感。其中最為著名的作品是反映婚姻愛情于家庭矛盾的長篇敘事詩《孔雀東南飛》。

漢樂府以五言雜言為主，形式靈活多樣，對中國古典詩歌的發(fā)展具有很大的推動作用。

五、文人五言詩

產(chǎn)生于東漢末年，代表作品是《古詩十九首》。他的出現(xiàn)，標志著五言詩體的成熟，被譽為“五言之冠冕”。

優(yōu)秀篇章：《迢迢牽牛星》《行行重行行》《西北有高樓》等

古詩十九首或?qū)懻紊系氖б?，或?qū)懢妥?、思婦、寫夫妻間的離情別緒。長于抒情，其抒情之方法是用事物來烘托，融情入景，寓景于情，二者結(jié)合，達到了天衣無縫的程度；善于通過生活細節(jié)及主人公內(nèi)心活動來表達感情，抒情中有敘事，敘事中有抒情；善于運用比興手法，襯映烘托，著墨不多，卻言近旨遠，語短情長，含蓄蘊藉，余意無窮；語言不假雕琢，淺近自然，但又異常精煉，含義豐富，耐人尋味。代表了漢代五言抒情詩的最高峰。擅長用簡潔生動的語言表達蘊籍深摯的情思。

六、建安詩歌

時間為東漢末年，三國時期，代表人物是“三曹”（曹操、曹丕、曹植）“七子”（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨），這也是第一次文人創(chuàng)作的高潮。這一時期的詩歌，以充實的內(nèi)容，充沛的感情，明朗、剛健的藝術(shù)風格，風骨與藻飾恰當?shù)亟Y(jié)合，被后人尊為典范，對后世文學的發(fā)展起了有益的促進作用。

以“三曹”、“七子”為代表的建安詩人們，繼承和發(fā)揚了漢樂府詩“感于哀樂，緣事而發(fā)”的傳統(tǒng)，他們詩的內(nèi)容，對當時社會生活的各個方面作了深入廣泛的反映，產(chǎn)生了一些“詩史”式的作品，描寫漢末戰(zhàn)亂造成的社會大破壞、同情人民所受的深重災難。在漢詩質(zhì)實樸素的基礎(chǔ)上加之以采潤，形成了“以情緯文，以文被質(zhì)”的風貌，使思想內(nèi)容與藝術(shù)形式達到了和諧的結(jié)合，形成了慷慨悲壯的時代風格。

建安風骨

三曹、七子、以及女詩人蔡琰的詩作，及時的反映了漢末“軍閥混戰(zhàn)，民不聊生”的社會現(xiàn)實，他們的作品關(guān)注民生，充滿激情，緣事而發(fā)，慷慨悲涼，被后人譽為“建安風骨”或“漢魏風骨”。

七、正始詩歌

時間是從三國魏從公元223年到264年這段時期。原是當時的玄學家王弼和何晏共同倡導玄學清淡風氣世稱“正始之音”。這一時期的詩人，政治理想落潮，普遍出現(xiàn)危機感和幻滅感。此時的詩歌也與建安詩壇風貌迥異，反映民生疾苦和抒發(fā)豪情壯志的作品減少，書寫個人憂憤的詩歌增多，唱出的是這一時代里“生年不滿百，長懷千歲憂”的主旋律。代表人物是“竹林七賢”中的阮籍和嵇康，他們在詩歌創(chuàng)作中對黑暗現(xiàn)實都有所揭露，繼承了建安詩歌重現(xiàn)實的傳統(tǒng)。不過由于客觀政治處境的限制，他們往往使用比較曲折的方式來表示對現(xiàn)實的不滿和反抗，尤其是阮籍。

八、兩晉詩歌

西晉太康年間（280-289），以“三張”（張協(xié)、張載、張亢）“二陸”（陸機、陸云）“兩潘”（潘岳、潘尼）“一左”（左思）為代表的“太康體”詩風。當時時局穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)展，詩人們拋棄了建安詩歌的慷慨悲涼與正始詩歌的深邃哲思，轉(zhuǎn)而向綺靡的形式技巧方面發(fā)展。

特點：內(nèi)容上，一是“兒女情多，風云氣少”，二是擬古模仿，缺乏現(xiàn)實內(nèi)容；藝術(shù)形式上，一是追求文字華美與辭藻華麗，開了中國詩歌史上講究形式美的風氣；二是追求新的技巧，注意排偶。

在太康詩人中成就較高的是左思和張協(xié)。左思的詩表現(xiàn)了他的政治抱負，積極用世精神和功成不受爵的高貴品格；表現(xiàn)了對高門的否定，對權(quán)貴的蔑視，對丑惡現(xiàn)實的決裂態(tài)度。筆力雄健，情調(diào)高亢，氣勢充沛，充滿反抗精神，富有浪漫主義的特色。左思的《詠史詩》八首，借古人古事寄托自己的懷抱，對堵塞賢路的干族門閥社會表示憤恨在當時詩壇上，表現(xiàn)了獨具的風力?！峨s詩》10首是張協(xié)的代表作，或富閨中懷人之情，或?qū)戇h宦思鄉(xiāng)之感，或傷懷才莫展，或嘆世路多艱，或高歌固窮守志，或自勵有時努力，內(nèi)容相當廣泛，情志高遠，造語清新警拔。

這時期尤值稱道的詩人是陶淵明，他既是田園詩的開創(chuàng)者，又是現(xiàn)實主義詩歌傳統(tǒng)的繼承者。語言樸素自然，充滿了對田園生活的熱愛和對污濁社會現(xiàn)實的憎惡，給人以含蓄雋永的美感享受。他的詩自然真樸，言近意遙，平淡而有思致，沖淡雋永，如其心境，藝術(shù)風格恬淡自然、醇厚雋永，藝術(shù)境界高遠拔俗、天然渾成，語言天然本色、精練傳神，常用白描手法，寫景抒情，不作雕琢涂飾。陶淵明的詠懷詩和詠史詩內(nèi)容相近，詠史亦是詠懷，主要內(nèi)容是抒發(fā)個人思想、情懷和志節(jié)。有的表現(xiàn)了理想與現(xiàn)實、入世與出世的思想矛盾；有的憂患生命價值的實現(xiàn)，抒發(fā)了壯志難酬的苦悶；有的反映了不與黑暗現(xiàn)實同流合污、堅守個人志節(jié)的高尚品格；也有的以“金剛怒目式”的方式抒發(fā)著激憤的情懷。陶淵明的行役詩是其宦游其間的作品，多是寫行役之苦和厭倦仕宦思慕歸隱的內(nèi)容。其優(yōu)秀篇章如《歸園田居》。

另一位大詩人謝靈運，則熱衷山水。是中國詩歌史上大力描寫山水的第一人，

開創(chuàng)了山水詩派。謝靈運借山水以"忘憂"來避世遠禍，擅長用實筆摹像,山水形象多客觀性，富麗精工,典雅妍麗。

九、南北朝詩歌時間為南北朝時期，主要有樂府詩和文人詩兩類。樂府詩又分為南朝樂府和北朝樂府，文人詩中代表人物有鮑照（發(fā)唱驚挺，操調(diào)險急，雕藻淫艷，傾炫心魄，或通過戰(zhàn)爭、邊塞風光、軍旅生活等激動人心的——唐代詩歌

初唐

上官儀（上官體：是貞觀后期的重要詩人上官儀的詩歌的特點，他長于五言詩，存詩多是奉和應詔之作，內(nèi)容可取者甚少，但其詩綺錯婉媚，朝野一時效法成風，稱為“上官體”。特點：詩歌創(chuàng)作上的對仗手法加以程式化，提出“六對”、“八對”之說，以音義的對稱效果來區(qū)分偶句形式）、沈詮期、宋之問促成了近體律詩的定型。

初唐四杰王勃、楊炯、駱賓王、盧照鄰。沖破綺靡詩風。他們的詩歌，從宮廷走向人生，題材較為廣泛，風格也較清俊，帶有強烈的熱情與幻想，憤懣與牢騷，表現(xiàn)了不甘心憔悴于盛年的兀傲之氣，不僅反映了齊梁所沒有的大唐盛世氣象，而且氣勢雄壯，意境宏博、節(jié)奏有力，語官瀏亮，富于個性。他們的古體歌行詩，往往詞采豐贍而氣勢宏博，破奇為偶，參用賦法?！八慕堋弊髟?，重視抒情一己情懷，作不平之鳴，以濃烈的感情貫注于對歷史人生的思索之中，從而使詩的抒情深化，帶有更強的思想力量，因此在詩中開始出現(xiàn)了一種壯大的氣勢，有一種慷慨悲涼的感人力量。王勃在高華中帶有沉摯，賓王在坦易中帶有兀傲。盧、駱的七言歌行，氣勢宏大，視野開闊，寫得跌蕩流暢，神采飛揚，較早地開啟了新的詩風。

陳子昂提倡“漢魏風骨”在詩歌理論上頗有建樹，認為“詩歌應該有所寄托”。他于詩標舉漢魏風骨，強調(diào)風雅比興，反對形式主義的齊梁詩風。于散文取法古代，摒棄浮艷之風，反對駢文，獨具清峻的風格。視野開闊，取象宏大，托意深遠，胸懷壯偉之情和豪俠之氣，內(nèi)容遒勁剛直，情感昂揚壯大。

盛唐時期

樂府、歌行、律詩、絕句，各體齊備；現(xiàn)實主義、浪漫主義相輔傳揚；邊塞派、

山水田園詩派，各呈異彩。

李白浪漫主義代表人物，世人尊稱他為“詩仙”；詩風豪放飄逸，擅長五、七

絕句。李白兼采“屈、莊”之精華，融會“儒、仙俠”之精神，進而形成了獨樹

一幟的浪漫主義詩風。建功立業(yè)的雄心壯志，懷才不遇的苦悶情懷，雄奇壯麗的

名山大川，這一切都在其詩作中得以體現(xiàn)。李白詩歌各具特色，風格多變，以“飄

逸”二字難以概括其不同時期的風格。出蜀前后，李白游奇覽勝，受道家思想影

響很深，詩歌“飄逸”的風格比較明顯；一入長安受到挫折，但他并未失去希望，

詩風豪邁奔放、感情熾熱，反復歌詠自己有才必用；二入長安之后，李白仕途坎

坷，國事也日斷衰敗，蒼生水深火熱，詩風一步步接近現(xiàn)實，豪放之中充滿憂國

憂民的沉郁之情；晚年流放夜郎之時，李白多以衰怨悲痛的筆調(diào)抒發(fā)情懷，揭露

現(xiàn)實，鞭撻社會，詩風明顯轉(zhuǎn)為悲壯。（李白：⑴生平分四個時期：a成長讀

書：青年時在蜀中度過，博覽群書，漫游求仙，任俠；b以吳越、安陸為中心

的漫游：游歷名山大川，求薦；c供奉翰林：最得意的時期，因狂放得罪權(quán)貴

被迫離開長安；d以東魯、梁園為中心的漫游：期間安史之亂爆發(fā)，他懷報國

之心入永王幕府，結(jié)果以反叛罪名蒙冤入獄，流放夜郎，途中遇赦，流寓南方。

⑵思想性格：追求功名，漫游山水，求仙學道，儒道俠三者融合為“功成身退”

的人生理想。⑶各體兼長，近體詩中，絕句成就最高。絕句風格：a自然明快。

能以簡潔明快的語言，表達出無盡的情思，自然含蓄，真實簡練，又蘊涵豐富。

如《獨坐敬亭山》b清新俊逸。境界清新，山水田園詩人：孟浩然、王維、常建、祖詠、裴迪、儲光羲

孟浩然：⑴、與盛唐其他詩人一樣，他懷有濟時用世的強烈愿望，有不甘寂寞

的豪逸之氣。⑵、但他由于稟性孤高狷潔，不愿折腰屈從，因此他求仕無門，

應舉落第之后，高吟“不才明主棄，多病故人疏”，成為一位隱逸詩人。他的詩

更貼近生活。往往即興而發(fā)，不假雕飾，比王維詩更顯淳樸，自然平淡是其山水

詩的風格特點。

王維：⑴、早年對世間的功名利祿也充滿了熱情和向往，有一種積極進取的生活態(tài)度

⑵、奠定王維在唐詩藝術(shù)史上大師地位的，是其歌詠歸隱的山水田園詩創(chuàng)作。特點是“詩中有畫”“詩中有禪”“詩中有樂”“詩中有情”，具有空明的境界和寧靜之美。

常建：他的詩以寫山水田園為主，選語精妙，境界超遠。他善于運用凝練簡潔的筆觸，表達出清寂幽邃的意境。這類詩中往往流露出淡泊襟懷。其實他對現(xiàn)實并未完全忘情，他有所感慨，有所期望，也有所指責，這在占相當比重的邊塞詩中尤為明顯。其詩意境清迥，語言洗煉自然，藝術(shù)上有獨特造詣。

儲光羲：風格樸實，能夠寓細致縝密的觀察于渾厚的氣韻之中，在表現(xiàn)閑適情趣的同時，多少接觸到一些農(nóng)村的現(xiàn)實，生活氣息比較濃厚，給人以真切之感。儲光羲在創(chuàng)作上努力效法魏晉，而擯棄六朝綺麗之風，形式多五言古體，內(nèi)容也豐富多樣，格高調(diào)逸，趣遠情深，削盡常言，挾《風》、《雅》之跡，浩然之氣。邊塞詩人：高適、岑參、李頎、王昌齡

邊塞詩興于初唐，盛唐時達到極盛。立功邊塞是當時士人向往功業(yè)的重要途徑。詩人們或佐戎幕，或鎮(zhèn)邊邑，邊塞軍旅的豪雄生活和奇異風光盡入吟詠，在盛唐詩壇大放異彩，形成了以高適、岑參為代表的邊塞詩派，王昌齡、李頎、王之渙、王翰也是邊塞詩派的重要詩人。詩歌描寫邊地山川景物、風土人情；反映塞上戰(zhàn)爭、個人的從軍生活和征人思婦的不幸境遇；表達自己為國立功的愿望和不滿現(xiàn)實的情緒。邊塞詩人筆下洋溢著慷慨昂揚的浪漫主義精神，邊塞詩風格大都豪放雄壯，有逼人的氣勢。邊塞詩反映了盛唐意氣風發(fā)的時代精神，具有豪爽俊麗而風骨凜然的共同風貌，創(chuàng)造出了清剛勁健之美，是盛唐氣象的典型代表。

高適是盛唐邊塞詩的主要代表之一。他以政治家的眼光來觀察、分析邊塞的現(xiàn)狀，把戰(zhàn)爭和國家的安危、人民的苦樂聯(lián)系在一起考慮，因此題材廣泛，思想深刻。突出雄渾悲壯的精神意緒，無畏無懼的英雄氣慨，因而有氣魄，有境界的詩風。（早年因為政治失意，生活困頓，他的詩多有自傷不遇之詞和急于用世之意）岑參是盛唐邊塞詩的的主要代表之一。岑參邊塞詩的特色及價值在于充滿了山川奇氣和愛國壯志，以邊疆自然風光作為詩歌意象，在絕域的荒涼和廣漠中挖掘莊嚴和美麗，并加以熱烈歌頌，這是岑參詩歌的獨到之處。所謂愛國壯志，即抒寫邊防將士保衛(wèi)邊疆的正氣。在藝術(shù)上，善于觀察，精于描繪是他的特長。（強烈的入世精神）

王昌齡一生坎坷，早年家境貧寒，“多知?？嘀隆?，十分渴望建功立業(yè)，向往軍中生活。這種強烈的事功精神，慕俠尚氣，慷慨豪爽的個性和他親赴塞垣的生活經(jīng)歷，使他在邊塞詩的創(chuàng)作方面，能有獨特的成就。他反映婦女生活的詩篇，歷來也備受推崇。

李頎性格中有豪爽任俠、倜儻不群的一面，又有長期接觸社會生活的機會，他的邊塞詩渾雄剛健，蒼涼悲壯。

中唐時期

韓愈、孟郊詩歌多“不平之鳴”，意象壯偉瑰怪，詩境奇崛雄豪。以韓愈、孟郊為代表的苦吟詩人以新奇險怪的詩風在中唐詩壇別開生面，取得了輝煌的成就，被稱作韓孟詩派或險硬詩派。賈島、盧仝也是這一詩派的重要詩人。韓孟詩派有明確的理論主張：1、強調(diào)不平則鳴，重視詩歌的抒情功能。2、主張詞必己出，遣詞造句要力避流俗，大膽創(chuàng)新。3、提倡雄奇怪異之美，和盛唐對興象玲瓏、

空明純美意境的追求不同，他們在創(chuàng)作和審美上，著眼于力量的雄大、詞語的險怪和造境的奇特。這種理論突破了過于重視詩歌的社會功能的傳統(tǒng)詩教，抓住了文學的抒情特質(zhì)，這是文學史上的一大進步。

元稹、白居易詩風平易，語言質(zhì)樸，瑯瑯上口。

元?。盒聵犯\動的倡導者，文學主張與白居易相近，提倡杜甫“即事名篇，無復倚傍”的精神。他寫過一些《樂府古題》和《新題樂府》，借用樂府的體裁，自出新意，借以“諷當時之事，以貽后代之人”。他還寫過不少古詩和律詩，其中也有諷刺現(xiàn)實的，稱作“古諷”、“律諷”。此外，他也還寫過不少古今體艷詩和悼亡詩，言淺情深，在藝術(shù)上有較高的成就。他的詩在當時與白居易齊名，世稱“元白”。元稹的詩歌在一定程度上反映了民生疾苦，揭露了上層統(tǒng)治階級的荒淫、腐朽。詩的風格與白居易相近，都有語淺情深的特點。

白居易：中唐現(xiàn)實主義詩人。以貶謫江州為界，分為前后兩期：⑴前期更多反映“兼濟天下”的積極用世思想，諷諭詩較多，反映國事民生，敢于揭發(fā)現(xiàn)實黑暗，同情人民。⑵后期奉行中庸主義的處事哲學。以閑適詩、傷感詩、雜律詩創(chuàng)作為主。閑適詩詩風淺近平淡，《問劉十九》“綠蟻新醅酒”；感傷詩如《長恨歌》、《琵琶行》；雜律詩自然流轉(zhuǎn)、明麗圓熟，如《暮江吟》、《錢塘湖春行》。劉禹錫：成就最高的主要有三類：政治諷刺詩，寓意深刻，辛辣犀利，往往用意雙關(guān)，語帶諷刺，曲折寫來，且鋒芒銳利，有著很強的斗爭性，采用寓托的手法，顯得含意深遠，詩意雋永；懷古詩，均用律絕形式，吊古傷今，沉郁蒼涼，感慨無限；至于他學習民歌所作的《竹枝詞》、《楊柳枝詞》、《浪淘沙詞》等，則活波清新，自然流轉(zhuǎn)，盡洗文人習氣。他的詩常融形象與哲理于一爐；在許多生動的詩歌形象中，經(jīng)常能反映出詩人對社會人生的觀察和思考，閃爍著哲學家的思想火花。借助優(yōu)美的語言和生動的形象，把深微的哲理以詩化，使他的詩既有審美價值，又富有哲學思想。

李賀想象奇特，構(gòu)思不拘常法，語言峭奇艷麗，詩境詭譎。被稱為“詩鬼”。幽冥凄冷是李賀詩歌的主體格調(diào)；不屑作泛泛語，“辭必窮力而追新”，以別致取勝；以富于想象著稱，而且他思緒的睜開以及想象的跟尾處多異于常理，布滿錯覺與幻覺，所寫詩歌也經(jīng)常有奇幻的特色，詩人把對現(xiàn)實的感應感染與心中虛幻世界融為一體，用詩歌傳達他心里的奇情幽思；經(jīng)常選擇一些偏僻的意象，組成幽冥凄冷的詩境，意象涼氣逼人，透出陰幽之境，給人陰沉恐怖之感，使人感受詩中多鬼氣；多喜用冷艷色調(diào)的說話，在色彩上加以哀傷字眼，注入強烈的主觀感受，使其詩歌呈現(xiàn)出凄冷格調(diào)及病態(tài)美的特征，他經(jīng)常把多種色彩交叉起來，組成一幅幅裱艷斑駁，令人目亂神迷的畫面。

晚唐時期

社會的衰落使唐詩如夕陽殘照。惟有杜牧、李商隱、溫庭筠的詩為這一時期增添光彩。

十一、宋代的詩歌

在唐詩的高峰之后，宋人另辟蹊徑，開啟了好議論，重理趣的詩風。

蘇軾、黃庭堅、楊萬里、陸游、范成大是宋代詩歌的中流砥柱。

陸游是南宋最杰出的詩人，也是中國詩歌史上作品最多的詩人。為國雪恥，抗

敵御侮，一直是最能激動詩人情感和不斷得到表現(xiàn)的主題。永不衰竭的愛國熱情，使陸游唱出了那個時代最高亢的歌聲。

《書憤》陸游

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關(guān)。塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。楊萬里（1127-1206）字廷秀，號誠齋，吉州吉水（今屬江西）人。與尤袤、范成大、陸游齊名，稱南宋四家。構(gòu)思新巧，語言通俗明暢，自成一家，時稱“誠齋體”。其詞風格清新、活潑自然，與詩相近。著有《誠齋集》。

曉出凈慈送林子方楊萬里

畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！霸~”的產(chǎn)生

晚唐五代時，詞已成為與“詩”并行的新詩體。溫庭筠、韋莊的詞都有所成就。

而南唐后主李煜的詞在藝術(shù)上造詣頗高，降宋以后的作品，脫去了游樂淫靡的宮廷生活氣息，國破家亡的感慨和個人悲慘遭遇之隱痛充盈其間。

望江南溫庭筠

梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。

浪淘沙李煜

簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客，一晌貪歡。獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。宋詞兩大流派：婉約、豪放

晏殊、歐陽修、范仲淹、柳永、蘇軾、周邦彥、李清照、姜夔、辛棄疾。

浣溪沙(晏殊)

一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺,夕陽西下幾時回?

無可奈何花落去,似曾相識燕歸來.小園香徑獨徘徊.

漁家傲范仲淹

塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。

千嶂里，長煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地。

人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

范仲淹以其守邊的實際經(jīng)歷首創(chuàng)邊塞詞，一掃花間派柔靡無骨的詞風，為蘇辛豪放詞導夫先路。

定風波蘇軾

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，

也無風雨也無晴。

雨霖鈴柳永

寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，方留戀處、蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風殘月。

此去經(jīng)年，應是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風情，更與何人說？

這是一首抒寫別情的詞。上片描繪離別時難舍難分的場面，下片寫離別依戀痛苦的心情。情感亦波瀾疊起，層層深入，纏綿悱惻