2023年教師招聘之中學(xué)教師招聘題庫檢測試卷B卷附答案

2023年教師招聘之中學(xué)教師招聘題庫檢測試卷B卷附答案

單選題（共50題）1、印象主義音樂的代表人物是()。A.圣?桑B.比才C.柏遼茲D.德彪西【答案】D2、科學(xué)家利用蝙蝠的飛行原理發(fā)明了雷達(dá)和聲吶，其中促進(jìn)科學(xué)家解決問題的主要因素是（）。A.問題表征B.遷移C.定勢D.原型啟發(fā)【答案】D3、我國古代收集民歌叫(??)。A.收藏B.采律C.采風(fēng)D.踏青【答案】C4、在操作技能形成過程中，所形成的動作方式對各種變化的條件具有高度的適應(yīng)性，動作的執(zhí)行達(dá)到高度的完善化和自動化，稱為（）。A.操作的定向B.操作的模仿C.操作的整合D.操作的熟練【答案】D5、下列作品中，被視為中國新歌劇成型的標(biāo)志是()。A.《麻雀與小孩》B.《小小畫家》C.《白毛女》D.《江姐》【答案】C6、在乳糖操縱子模型中，調(diào)節(jié)基因的產(chǎn)物是（）。A.誘導(dǎo)物B.阻遏物C.操縱子D.調(diào)節(jié)物【答案】B7、我國古代收集民歌叫(??)。A.收藏B.采律C.采風(fēng)D.踏青【答案】C8、Faces,likefingerprints,areunique.Didyoueverwonderhowitispossibleforustorecognizepeople?Evenaskilledwriterprobablycouldnotdescribeallthefeaturesthatmakeonefacedifferentfromanother.Yetaveryyoungchildorevenananimal,suchasapigeon--canlearntorecognizefaces,wealltakethisabilityforgranted.A.Whyitisnecessarytoidentifypeople'spersonalityB.WhyitispossibletodescribepeopleC.HowtogettoknowpeopleD.Howtorecognizepeoplebest【答案】B9、下列關(guān)于細(xì)胞呼吸產(chǎn)物的敘述中，只適用于有氧呼吸的是（）。A.產(chǎn)生ATPB.產(chǎn)生丙酮酸C.產(chǎn)生C02D.產(chǎn)生水【答案】D10、下列結(jié)構(gòu)或物質(zhì)沒有核糖參與構(gòu)成的是（）。A.線粒體B.核糖體C.質(zhì)粒D.酶【答案】C11、在以下對比色當(dāng)中,最強(qiáng)烈的一組是（）。A.橙色、綠色B.紅色、藍(lán)色C.黃色、紫色D.紫色、橙色【答案】C12、Irememberbeingastudentteacherin1974,sittingfortwoweeksinthebackofmycooperatingteacher′sclassroomwatchingherteachcarefullybeforeIhadmychancetotry.Herlessonsflowed16frombeginningtoend,leadingmetobelievethatteachingwouldbeeasy.Irememberhow17IwasthefirsttimeIstoodinfrontof25ninth-gradersandattemptedtoteachthemSpanish.A.observingB.guidingC.judgingD.controlling【答案】A13、《黃河大合唱》全曲共八個樂章，都有獨(dú)立的音樂形象，采用了不同的演唱形式，其中采用男聲獨(dú)唱的是()。A.《黃河船夫曲》B.《黃河之水天上來》C.《黃河頌》D.《黃水謠》【答案】C14、19世紀(jì)初葉，《中國叢報(bào)》一篇文章寫道，在中國“最時尚的區(qū)域里，大部分的婦女都纏足”。促動纏足陋習(xí)開始改變的重要?dú)v史事件是()。A.辛亥革命B.新文化運(yùn)動C.新中國成立D.改革開放【答案】A15、牛奶中含有乳球蛋白和酪蛋白等物質(zhì)，在奶牛的乳腺細(xì)胞中，與上述物質(zhì)的合成和分泌有密切關(guān)系的細(xì)胞結(jié)構(gòu)是()。A.核糖體、線粒體、中心體、染色體B.線粒體、內(nèi)質(zhì)網(wǎng)、高爾基體、核膜C.核糖體、線粒體、中心體、高爾基體D.核糖體、線粒體、內(nèi)質(zhì)網(wǎng)、高爾基體【答案】D16、?依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。A.⑥②①⑤④③B.①⑥②⑤③④C.⑥③①⑤②④D.①⑥④⑤②③【答案】C17、根據(jù)以下材料，回答A.TheUnitedStates:AnIsolatedCommunityB.SurprisingEventsDuringtheAmericanRevolutionC.CanadaandtheAmericanWarofIndependenceD.TheAmericanRevolution:EvolutionNotRevolution【答案】D18、下列關(guān)于酶的表述，不正確的是（）。A.人的唾液淀粉酶進(jìn)入胃后失活B.蛋白酶能催化淀粉酶的水解C.限制酶和DNA連接酶均從真核生物中分離純化出來D.Taq酶只能將單個脫氧核苷酸連接到和DNA模板互補(bǔ)的多核苷酸鏈上【答案】C19、根據(jù)腦電波的變化，可以將睡眠過程分為（）個階段。A.3B.4C.5D.6【答案】B20、關(guān)于“習(xí)得性無助”表述不正確的是（）A.“習(xí)得性無助”是德國心理學(xué)家塞利格曼提出來的B.“習(xí)得性無助”是指因?yàn)椤穆犎螖[布的行為C.“習(xí)得性無助”是指通過學(xué)習(xí)……和無可奈何的行為、心理狀態(tài)D.“習(xí)得性無助”的……,是永久、彌漫、個人化的【答案】A21、第一次比較系統(tǒng)地論述社會主義初級階段理論的黨的代表大會是（）。A.黨的十二大B.黨的十三大C.黨的十四大D.黨的十五大【答案】B22、根據(jù)以下材料，回答題A.noproblemB.outofquestionC.outofthequestionD.inquestion【答案】C23、下列有關(guān)于民歌的創(chuàng)作與傳承，說法正確的是()。A.民歌的創(chuàng)作受專業(yè)作曲技法的限制B.民歌是人民群眾自發(fā)的口頭創(chuàng)作C.民歌的傳承主要依靠作曲家記譜實(shí)現(xiàn)D.民歌體現(xiàn)了作曲家鮮明的創(chuàng)作特征【答案】B24、排球比賽中一方同時參與合法難忘的運(yùn)動員最多為（）A.1人B.2人C.3人D.4人【答案】C25、樂音所具有的四個屬性是()。A.音高、音長、音色、音強(qiáng)B.音區(qū)、音值、音質(zhì)、音量C.音域、音長、音色、音強(qiáng)D.和聲、旋律、調(diào)式、調(diào)性【答案】A26、Yourfriendreallyoughttomake__________mostofthisopportunity,becauseshewon′tget__________secondchance.A.the;theB.a;aC.a;theD.the;a【答案】D27、“人的發(fā)展是個體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個體活動中相互作用的結(jié)果”。這一觀點(diǎn)屬于個體發(fā)展上的（）。A.內(nèi)發(fā)論B.外鑠論C.多因素相互作用論D.三因素論【答案】C28、學(xué)生的學(xué)習(xí)評價是歷史教學(xué)評價的重要組成部分，具有反饋，調(diào)控教學(xué)并促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要功能，下列有利于對學(xué)生歷史進(jìn)行長期，穩(wěn)定的綜合考察和較為全面評價的方法是()。A.開展歷史調(diào)查B.撰寫歷史論文C.進(jìn)行歷史制作D.建立歷史學(xué)習(xí)檔案【答案】D29、衡量受教育者道德修養(yǎng)水平的重要標(biāo)志是（）。A.道德知識B.道德情感C.道德意志D.道德行為【答案】D30、人類教育史上提出“白板說”的教育思想家是(??)。A.夸美紐斯B.洛克C.盧梭D.赫爾巴特【答案】B31、在教學(xué)過程中師生雙方為實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目的、完成一定的教學(xué)任務(wù)而采取的教與學(xué)相互作用的活動方式稱之為（）。A.教學(xué)策略B.教學(xué)方法C.教學(xué)目標(biāo)D.學(xué)習(xí)方法【答案】B32、田徑中長距離跑中的途中跑技術(shù)動作要領(lǐng)是（）A.低重心,上體直立或稍前傾B.高重心,上體彎曲或稍前傾C.高重心,上體直立或稍前傾D.低重心,上體彎曲或稍前傾【答案】C33、教學(xué)活動中師生為完成特定的教學(xué)任務(wù)而組合起來進(jìn)行活動的結(jié)構(gòu)稱為（）。A.教學(xué)組織形式B.教學(xué)模式C.教學(xué)方法D.教學(xué)策略【答案】A34、幾年來宮廷歷史劇在各電視臺熱播，很多歷史人物及其官職被人們所熟知，其中丞相即是古代最重要的官職之一，但在關(guān)于()的電視劇中不可能出現(xiàn)“丞相”官職。A.秦代B.三國C.元代D.清代【答案】D35、根據(jù)以下材料，回答A.friendlyB.tiredC.annoyedD.disappointed【答案】A36、態(tài)度與品德形成過程中，哪一階段個體的行為具有高度的自覺性和主動性?（）A.依從B.認(rèn)同C.內(nèi)化D.服從【答案】C37、1935年8月，美國國會通過法案，其中規(guī)定凡是年滿65歲的退休人員，根據(jù)原工資水平每月可獲得一定數(shù)額的養(yǎng)老金。與該規(guī)定屬于同一法案的是()。A.制定公平經(jīng)營章程B.建立失業(yè)保障制度C.提供農(nóng)副產(chǎn)品補(bǔ)貼D.規(guī)定最低工資水平【答案】B38、奧爾夫教學(xué)法產(chǎn)生于()。A.美國B.德國C.日本D.奧地利【答案】B39、下列活動屬于動作技能的是（）。A.閱讀B.駕駛C.運(yùn)算D.寫作【答案】B40、教師組織課堂空間的方法一般有兩種，即按領(lǐng)域原則和按（）。A.年齡B.大小C.用途D.功能【答案】D41、Thisexperimentoughtto______lastweek.A.bedoneB.havebeendoneC.havedoneD.do【答案】B42、素質(zhì)教育的時代特征是（）。A.面向全體學(xué)生B.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神C.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展D.促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展【答案】B43、琵琶曲《彝族舞曲》采用的是云南彝族“四大腔”中的()。A.山藥腔B.海菜腔C.四腔D.五山腔【答案】B44、光呼吸是一個氧化過程，被氧化的底物一般認(rèn)為是（）。A.丙酮酸B.葡萄糖C.乙醇酸D.甘氨酸【答案】C45、《迎來春色換人間》是現(xiàn)代京劇()的選段。A.《沙家浜》B.《智取威虎山》C.《紅燈記》D.《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》【答案】B46、音樂教學(xué)必須強(qiáng)調(diào)音樂的(??)。A.情感體會B.知識學(xué)習(xí)C.現(xiàn)代講述D.自我欣賞【答案】A47、某服裝廠賣了兩件進(jìn)價不同短袖，其中一件短袖盈利60%，另外一件虧本20%，已知這兩件短袖售價都為64元，在此次買賣中，該服裝廠盈利情況如何？A.賠了16元B.賠了8元C.賺了8元D.賺了16元【答案】C48、下列選項(xiàng)不屬于音樂的基本要素的是()。A.速度B.和聲C.舞姿D.旋律【答案】C49、Yourhairwants______.You′dbetterhaveitdonetomorrow.A.cutB.tocutC.cuttingD.beingcut【答案】C50、以下哪項(xiàng)不屬于實(shí)施歷史課程的教學(xué)建議?()A.堅(jiān)持正確的思想導(dǎo)向和價值判斷B.充分激發(fā)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣C.注重對基本史實(shí)進(jìn)行必要的講述D.引導(dǎo)學(xué)生對重要知識點(diǎn)的背誦【答案】D多選題（共20題）1、奧爾夫教學(xué)法的主要內(nèi)容包括()。A.視唱練耳B.節(jié)奏C.旋律練習(xí)D.基本形體動作教學(xué)【答案】BCD2、調(diào)查是生物學(xué)研究的方法之一，下列調(diào)查方法的應(yīng)用正確的是（）。A.在水草豐富的淺水區(qū)確定樣方調(diào)查蘆葦密度B.用標(biāo)志重捕法調(diào)查動物的活動范圍和遷徙路線C.定期從酵母菌培養(yǎng)液中取樣并計(jì)數(shù)，調(diào)查其種群增長D.在較大的樣本人群中調(diào)查某單基因遺傳病的發(fā)病率【答案】BCD3、學(xué)校教育中的核心因素有（）。A.教師B.社會C.學(xué)生D.環(huán)境【答案】ACD4、根據(jù)下面材料，作答題。A.力求成功者更傾向于選擇容易的學(xué)習(xí)任務(wù)B.力求成功者更傾向于選擇中等難度的學(xué)習(xí)任務(wù)C.力求成功者更傾向于選擇高難度的學(xué)習(xí)任務(wù)D.中等難度的學(xué)習(xí)任務(wù)更具挑戰(zhàn)性E.高等難度的學(xué)習(xí)任務(wù)更具挑戰(zhàn)性【答案】BD5、古代學(xué)校教育的特征有（）A.階級性B.道統(tǒng)性C.專制性D.刻板性E.象征性【答案】ABCD6、關(guān)于發(fā)展性教師評價，以下說法正確的有()。A.是一種雙向評價B.是一種形成性評價C.主張實(shí)行末位淘汰D.著眼于教師未來的發(fā)展E.能促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展【答案】ABD7、教育的文化功能包括()。A.教育是文化保存和傳遞的主要手段B.教育有利于文化傳播和交流C.教育有利于文化選擇與整理D.教育有利于文化更新與創(chuàng)造【答案】ABCD8、教育學(xué)中的“人”是()。A.“特定化”的B.具有能動性與受動性C.具有現(xiàn)實(shí)性和歷史性D.具有共性和個性【答案】BCD9、統(tǒng)一城鄉(xiāng)義務(wù)教育“兩免一補(bǔ)”政策包括()。A.城鄉(xiāng)義務(wù)教育學(xué)生免除雜費(fèi)B.免費(fèi)提供教科書C.對家庭經(jīng)濟(jì)情況困難寄宿生補(bǔ)助生活費(fèi)D.免除學(xué)費(fèi)【答案】ABC10、下列說法正確的有(??)。A.按照藝術(shù)風(fēng)格，我國漢族的說唱曲種大致分為評話、鼓曲、快板、相聲四大類B.我國說唱音樂的表演形式主要有：單口唱、對口唱、幫唱、拆唱、走唱等等C.鼓詞類說唱曲種俗稱大鼓，主要流行在我國北方D.琴書是以主要伴奏樂器——揚(yáng)琴命名的說唱曲種【答案】ABCD11、美育的任務(wù)為（）A.提高學(xué)生感受美的能力B.培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力C.形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力D.培養(yǎng)學(xué)生健康的身心素質(zhì)E.培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美【答案】ABC12、學(xué)生具有發(fā)展的（）。A.可能性B.現(xiàn)實(shí)性C.特殊性D.可塑性【答案】AD13、根據(jù)《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，下列屬于政府主要職責(zé)和作用的是（）(?？?A.保持宏觀經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定B.加強(qiáng)和優(yōu)化公共服務(wù)C.推動可持續(xù)發(fā)展D.加強(qiáng)市場監(jiān)管【答案】ABCD14、形式教育論者與實(shí)質(zhì)教育論者曾經(jīng)就教學(xué)中非常重要的問題有過長期的爭論。有關(guān)此兩者的說法正確的是（）A.他們爭論的焦點(diǎn)在于掌握知識與發(fā)展智力的關(guān)系問題B.形式教育論者可能主張學(xué)習(xí)拉丁文等與現(xiàn)實(shí)生活較遠(yuǎn)的科目C.實(shí)質(zhì)教育論者認(rèn)為教學(xué)要傳授給學(xué)生對生活有用的東西D.形式教育論者不看重對學(xué)生智力的訓(xùn)練【答案】ABC15、德育目的是一種對活動結(jié)果的期望與預(yù)設(shè)。以下屬于德育目的功能的是()。A.導(dǎo)向功能B.調(diào)控功能C.評價功能D.規(guī)范功能【答案】ABC16、下列關(guān)于德育的說法中，正確的是（）A.德育僅指道德教育B.通常，德育原則與德育規(guī)律是對同一事物的不同指稱C.德育過程是促進(jìn)受教育者品德發(fā)展內(nèi)部矛盾的積極轉(zhuǎn)化與調(diào)節(jié)學(xué)生品德發(fā)展的外部矛盾的統(tǒng)一D.德育過程的三個基本因素是教育者、受教育者和德育影響【答案】CD17、學(xué)生對知識的內(nèi)在加工過程包括（）。A.知識的獲得B.知識應(yīng)用C.知識鞏固D.知識編碼E.知識提取【答案】AC18、下列屬于赫爾巴特對教育學(xué)的貢獻(xiàn)的有()。A.主張“教育即生活”B.撰寫了代表作《雄辯術(shù)原理》C.將教學(xué)分為明了、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法四個階段D.以倫理學(xué)和心理學(xué)為理論基礎(chǔ)建立教育學(xué)體系【答案】CD19、我國中小學(xué)開設(shè)的綜合實(shí)踐活動課程屬于（）。A.校本課程B.國家課程C.必修課程D.選修課程【答案】BC20、下列哪些是1993年通過的《教師法》規(guī)定的教師的義務(wù)（）A.按時獲得薪水和報(bào)酬B.遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表C.貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)D.不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平【答案】BCD大題（共10題）一、心理咨詢A：聽了你的敘述，我感覺他可能是個不太自信的人，你可以嘗試向他表白，主動為自己爭取幸福......求助者：我還是有點(diǎn)擔(dān)心，擔(dān)心如果表白不成功，我們可能連朋友都做不成了。心理咨詢師A：我建議你……今天的咨詢該結(jié)束了，我們下周這個時間再見。求助者：好的。謝謝您!??多選題：本次咨詢，心理咨詢師與求助者會談的種類包括（??）查看材料【答案】二、求助者：那您具體說說我的不合理信念是什么嗎？心理咨詢師：您在第二次咨詢的時候曾經(jīng)談到“本來我們兩人的關(guān)系不錯，但現(xiàn)在我成了他的下屬，總覺得不自在，每天將過他辦公室門口的時候，我覺得那原本是屬于我的位置，現(xiàn)在卻被別人占了。作為兒子，我當(dāng)時不能不管我母親，更不能指責(zé)她老人死的不是時候。但我確實(shí)覺得這么多年的努力都白費(fèi)了，而且如果這一次不能提拔，我就完了……”這其中……的是絕對化要求這種不合理信念……單選：在求助者的談話中，體現(xiàn)“糟糕至極”的特征是（）?！敬鸢浮吭愀庵翗O，指個體把事情發(fā)展的可能后果想象或推論到非常可怕、非常糟糕、甚至災(zāi)難性后果的非理性信念。求助者認(rèn)為，如果這一次不能提拔，「我就完了」，這是典型的糟糕至極，當(dāng)他持有該信念，則陷入極度的負(fù)性情緒中。參見：三級技能（2017版）137頁三級技能（2015版）146頁三、混合所有制經(jīng)濟(jì)作為一種富有效率和活力的資本組織形式，是當(dāng)前深化國企改革新的有效載體和動力。材料一：一直以來，國有企業(yè)改革雖然在兼并重組等方面取得了一些成功，但受困于嚴(yán)格的改革紅線，國有企業(yè)的“混改”并未取得實(shí)質(zhì)性突破，一些行業(yè)如電力、石油、天然氣、電信等行政壟斷并未真正打破，國有資本運(yùn)營效率低下、治理機(jī)制不健全和經(jīng)營投資責(zé)任機(jī)制不完善等問題依然存在?！盎旄摹弊鳛橥七M(jìn)國有企業(yè)市場化的有效路徑，是深化國企改革的重中之重。2017年4月5日晚間，中國聯(lián)通發(fā)布公告披露，聯(lián)通集團(tuán)正在籌劃并推進(jìn)開展與混合所有制改革的重大事項(xiàng),打響了2017年“混改”第一槍。材料二：很多壟斷行業(yè)的改革，出于國家安全考慮會設(shè)置國有資本的持股下限。民營資本進(jìn)入后普遍缺乏話語權(quán)，大幅挫傷了民營資本參與“混改”的意愿，使得“混改”對國有企業(yè)提升市場競爭力的作用也大打折扣。說到底，還是企業(yè)與政府之間關(guān)系的確定存在問題。因而，未來混合所有制改革任重而道遠(yuǎn)：一方面，出臺相關(guān)的法規(guī)和配套政策，理順企業(yè)與政府間的利益關(guān)系，進(jìn)一步簡政放權(quán)，減化審批手續(xù)，完善好公共服務(wù)，創(chuàng)造良好的“混改”條件；另一方面，進(jìn)一步完善國有資產(chǎn)監(jiān)管體制和國有資本運(yùn)營機(jī)制，對改革中出現(xiàn)的違法轉(zhuǎn)讓和侵吞國有資產(chǎn)等行為，要依法嚴(yán)肅處理，嚴(yán)防國有資產(chǎn)流失。(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)制度的知識，分析我國深化國企混合所有制改革的經(jīng)濟(jì)意義。(6分)(2)結(jié)合材料二和所學(xué)政治知識，分析說明政府在“混改”過程中如何處理好與企業(yè)的關(guān)系。(8分)【答案】(1)①混合所有制經(jīng)濟(jì)是我國基本經(jīng)濟(jì)制度的重要實(shí)現(xiàn)形式，深化國企混合所有制改革，有利于實(shí)現(xiàn)各種所有制資本交叉持股、取長補(bǔ)短、相互促進(jìn)、共同發(fā)展。②有助于推動國有企業(yè)完善現(xiàn)代企業(yè)制度，健全企業(yè)法人治理結(jié)構(gòu)，從而提高國有資本的配置和運(yùn)行效率。③有利于擴(kuò)大國有資本功能，增強(qiáng)國有經(jīng)濟(jì)活力、控制力、影響力，更好地發(fā)揮國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)和支柱作用。④有利于打破壟斷，完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，激發(fā)社會資本活力，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展。(2)①切實(shí)履行經(jīng)濟(jì)職能，進(jìn)行科學(xué)的宏觀調(diào)控和市場監(jiān)管，為國企“混改”營造良好的市場環(huán)境。②完善群眾參與、專家咨詢和政府決策相結(jié)合的決策機(jī)制，為企業(yè)的混合所有制改革提供科學(xué)的政策和法規(guī)支持。③堅(jiān)持依法行政，做到法定職責(zé)必須為，法無授權(quán)不可為，建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制，自覺接受人民監(jiān)督。④進(jìn)一步簡政放權(quán)，轉(zhuǎn)變政府職能，不斷完善公共服務(wù)體系，提高為國企“混改”的服務(wù)能力和水平。四、王老師在教學(xué)過程中善于設(shè)置辯題，引導(dǎo)學(xué)生在辯論中明辨是非，掌握知識。在講授《思想品德》八年級(上)第一單元第二課《我與父母交朋友》時，王老師設(shè)置了“代溝的責(zé)任主要在父母還是在子女”的辯題；在講授第三單元第六課《網(wǎng)絡(luò)交往新空間》時，王老師設(shè)置了“中學(xué)生上網(wǎng)利大于弊還是弊大于利”的辯題，同學(xué)們圍繞辯題，唇槍舌劍，展開了激烈的辯論，兩節(jié)課都取得了很好的教學(xué)效果，高效達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)。問題：結(jié)合上述案例，談?wù)勊枷肫返抡n教學(xué)確定辯論主題的基本要求。(8分)【答案】(1)教學(xué)辯論作為一種輔助教學(xué)形式，是完整的教學(xué)過程的有機(jī)組成部分。這一特點(diǎn)決定了辯題必須和教學(xué)內(nèi)容有著一定的聯(lián)系。(2)選擇辯題要聯(lián)系實(shí)際。(3)選擇辯題要貼近學(xué)生的生活和經(jīng)驗(yàn)。(4)選擇辯題主要選擇有爭議的話題或?qū)W生普遍關(guān)心的話題。有爭議的話題或?qū)W生普遍關(guān)心的話題容易引起學(xué)生的參與意識，通過學(xué)生爭論，使真理越辯越明，從而找到最理想的答案。五、黑龍江2012年秋季全省平均降水量為153．8毫米，比常年同期偏多91%；2012年入冬以來全省平均降水量為53．2毫米，比常年偏多109%，而在溫度方面，2012年冬季全省平均氣溫為-17．2度，比常年偏低2．6度；2013年3、4月冷空氣活動頻繁，春雪量大，氣溫比常年同期偏低3～4度，當(dāng)時全省7000多萬畝旱田土壤水分飽和，屬于偏澇狀態(tài)，有1000多萬畝旱田出現(xiàn)明顯積水，2013年春耕面臨嚴(yán)峻的春澇考驗(yàn)。(1)分析黑龍江省發(fā)生春澇的原因。(6分)(2)春澇對黑龍江農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響。(4分)【答案】(1)冬季降雪量大，氣溫低；春季氣溫回升，積雪大量融化；東北平原地勢低平，排水不暢。(2)導(dǎo)致春耕整地難度加大，影響春播；延后大部分地區(qū)旱田播種時間，影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。六、玉米胚乳蛋白質(zhì)層顏色由位于兩對同源染色體上的A、a和R、r兩對基因共同作用而決定。A、a控制玉米基本色澤的有無，A對a為顯性；R、r分別控制玉米胚乳蛋白質(zhì)層顏色，R對r為顯性．分別控制紫色和紅色：當(dāng)A基因存在時，R和r基因的作用都可表現(xiàn)，分別使玉米胚乳蛋白質(zhì)層出現(xiàn)紫色和紅色，當(dāng)只有a基因存在時(無A基因)，不允許其他色澤基因起作用。蛋白質(zhì)層呈現(xiàn)白色。(1)玉米胚乳蛋白質(zhì)層顏色的遺傳遵循_____：該遺傳現(xiàn)象說明，生物的性狀表現(xiàn)與基因之間不是簡單的_____的關(guān)系。(2)現(xiàn)有紅色蛋白質(zhì)層植株與白色蛋白質(zhì)層植株雜交，后代全為紫色蛋白質(zhì)層個體，若親代都為純合子，則基因型為_____；若將F1自交，則F2的表現(xiàn)型及比例為_____?！敬鸢浮?1)自由組合定律；線性(2)AArr和aaRR；白色：紫色：紅色=4：9：3(1)玉米胚乳蛋白質(zhì)層顏色的遺傳遵循自由組合定律；由于兩對基因共同控制著蛋白質(zhì)層顏色，因此性狀表現(xiàn)與基因之間不是簡單的一一對應(yīng)的線性關(guān)系。(2)由題意可知紅色蛋白質(zhì)層植株A_rr與白色蛋白質(zhì)層植株aa雜交，后代全為紫色蛋白質(zhì)層個體A_R_，并且親代都是純合子，因此親代的基因型分別是AArr和aaRR，后代基因型為AaRr。若將AaRrA交，后代表現(xiàn)型及比例為白色(aa_)：紫色(A_R_)：紅色(A_rr)=4：9：3。七、閱讀下面的文言文，完成題。范縣署中寄舍弟墨第四書清·鄭燮十月二十六日得家書，知新置田獲秋稼五百斛，甚喜。而今而后，堪為農(nóng)夫以沒世矣!要須制碓制磨，制篩羅簸箕，制大小掃帚，制升斗斛。家中婦女，率諸婢妾，皆令習(xí)舂揄蹂簸之事，便是一種靠田園長子孫氣象。天寒冰凍時，窮親戚朋友到門，先泡一大碗炒米送手中，佐以醬姜一小碟，最是暖老溫貧之具。暇日咽碎米餅，煮糊涂粥，雙手捧碗，縮頸而啜之，霜晨雪早，得此周身俱暖。嗟乎!嗟乎!吾其長為農(nóng)夫以沒世乎!天地間第一等人，只有農(nóng)夫，而士為四民之末。農(nóng)夫上者種地百畝，其次七八十畝，其次五六十畝，皆苦其身，勤其力，耕種收獲，以養(yǎng)天下之人。使天下無農(nóng)夫，舉世皆餓死矣。我輩讀書人，入則孝，出則弟，守先待后。得志澤加于民，不得志修身見于世，所以又高于農(nóng)夫一等。今則不然，一捧書本，便想中舉、中進(jìn)士、作官，如何攫取金錢，造大房屋，置多產(chǎn)田。起手便走了路頭，后來越做越壞，總沒有個好結(jié)果。其不能發(fā)達(dá)者，鄉(xiāng)里作惡，小頭銳面①，更不可當(dāng)。夫束修②自好者，豈無其人；經(jīng)濟(jì)③自期，抗懷千古者，亦所在多有。而好人為壞人所累，遂令我輩開不得口；一開口，人便笑日：“汝輩書生，總是會說，他日居官，便不如此說了。”所以忍氣吞聲，只得捱人笑罵。工人制器利用，賈人搬有運(yùn)無，皆有便民之處。而士獨(dú)于民大不便，無怪乎居四民之末也!且求居四民之末而亦不可得也!愚兄平生最重農(nóng)夫，新招佃地人，必須待之以禮。彼稱我為主人，我稱彼為客戶，主客原是對待之義，我何貴而彼何賤乎要體貌他，要憐憫他；有所借貸，要周全他；不能償還，要寬讓他。嘗笑唐人《七夕》詩，詠牛郎織女，皆作會別可憐之語，殊失命名本旨。織女，衣之源也，牽牛，食之本也，在天星為最貴；天顧重之，而人反不重乎!其務(wù)本勤民，呈象昭昭可鑒矣。吾邑婦人，不能織綢織布，然而主中饋④，習(xí)針線，猶不失為勤謹(jǐn)。近日頗有聽鼓兒詞，以斗葉為戲者，風(fēng)俗蕩軼。亟宜戒之。吾家業(yè)地雖有三百畝，總是典產(chǎn)，不可久恃。將來須買田二百畝。予兄弟二人，各得百畝足矣，亦古者一夫受田百畝之義也。若再求多，便是占人產(chǎn)業(yè)，莫大罪過。天下無田無業(yè)者多矣，我獨(dú)何人，貪求無厭，窮民將何所措足乎!或日：“世上連阡越陌，數(shù)百頃有余者，子將奈何”應(yīng)之日：“他自做他家事，我自做我家事，世道盛則一德遵王，風(fēng)俗偷則不同為惡?！币喟鍢蛑曳ㄒ病８绺缱?。(選自鄭燮《鄭板橋集》，上海古籍出版社，1979)【注】①小頭銳面：這里形容丑陋奸猾。②束修：約束修養(yǎng)。③經(jīng)濟(jì)：經(jīng)世濟(jì)民。④中饋：指家中供膳諸事。對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）?！敬鸢浮客担簻\薄，浮薄。八、遲行蔣勛①一條路上，間隔不遠(yuǎn)，一株盛放的木棉花，使我停下來，抬頭看了好幾次。樹干直挺聳立，樹枝平平伸展出去，像手臂，承載著一朵一朵赭黃橘紅的花。仰頭看，整株木棉像一支盛大的燭臺，滿滿一樹花朵，艷紅鮮黃，像明亮燦爛的燭光火焰，一齊點(diǎn)燃，在陽光下跳躍閃爍。春天的城市，像被節(jié)慶祝福，路過的行人，也都感染到喜悅。②有些路人或許有急事要辦，匆忙走過，無法注意到這個季節(jié)木棉花的盛放。我正低頭看地上落花，聽到他們腳步聲急急走來，趕快讓開，怕阻擋了他們的去路。③我很喜歡東方園林建筑里的亭子，空間不大，四面無墻，只是暫時供人停留。在山水畫里，亭子常常只是一個小點(diǎn)，或在水邊，有扶欄可以倚靠，看水流低回，浮沫此起彼落；或在山路迂回的平臺，眼前豁然開朗，可以遠(yuǎn)觀山色，眺望大河浩蕩。④“亭子”就是“?！钡陌凳締嵝凶弑P桓在長長的路途上，我希望前進(jìn)的速度更快嗎還是我要學(xué)習(xí)懂得如何停留，懂得在路旁的亭子稍做休息，四處瀏覽，而不只是匆匆趕路。⑤如果人生是一條路，從生到死，我希望這條路是高速公路，一通到底，快快走完嗎或者，我更希望在這條路上，可以多一點(diǎn)遲延，多一點(diǎn)迂回，多一點(diǎn)過程，多一點(diǎn)停留。⑥人類最早只是步行，步行的空間范圍很有限。把臺北市舊的北門、南門、西門、東門，四個城門連接起來，也就是原來城市步行走出來的尺度。不只是臺北，所有以步行速度規(guī)劃的城市空間，范圍都不太大。歐洲許多老城市，像意大利的Siena、翡冷翠，西班牙的Toledo，都還可以完全用步行游覽。老城市巷弄彎彎曲曲高高低低，本來就是居民長久用腳走出來的路。⑦行可以達(dá)到的空間范圍不大，步行的速度緩慢，人類慢慢地走著，在步行的速度里思考，隨時停下來，觀察季節(jié)的變化，看天上星辰移轉(zhuǎn)，等待太陽落山，整理自己的思緒，反省自己生命的狀態(tài)，探索宇宙的現(xiàn)象，思維信仰的價值。他們一步一步走著，好像步行的節(jié)奏成就了思維的節(jié)奏，因?yàn)榭梢月叫?，有了崇高的宗教，有了深沉的哲學(xué)，有了悠揚(yáng)跌宕詩歌的詠唱。⑧或許，我們已經(jīng)遺忘，人類最初的文明，是在漫長步行的路上，一步一步，緩慢行走出來的結(jié)果。⑨我的腦海里，常常有一些步行隊(duì)伍的畫面。在古老的印度，修行的僧侶，手上捧著缽，一步一步走在塵土飛揚(yáng)的路上。