價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)

價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)《價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：(一)知識(shí)目標(biāo)(1)在占有大量感性材料的根底上，培養(yǎng)抽象思維能力以及透過(guò)現(xiàn)象把握本質(zhì)的能力;(3)培養(yǎng)辯證思維能力，用全面的、開(kāi)展的觀點(diǎn)分析說(shuō)明人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)價(jià)值觀，增強(qiáng)全心全意為人民效勞的精神，自覺(jué)為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值★教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)1、人在勞動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值;2、在創(chuàng)造和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值?！锝虒W(xué)方法教師啟發(fā)、引導(dǎo)，學(xué)生自主閱讀、思考，討論、交流學(xué)習(xí)成果。★教學(xué)建議搜集英雄人物的先進(jìn)事跡，感悟人生的真正價(jià)值所在及人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑?！锝虒W(xué)過(guò)程(一)故事導(dǎo)入：《天堂與地獄》有人向上帝請(qǐng)教有關(guān)天堂與地獄的事情。上帝對(duì)他說(shuō)：來(lái)吧，我讓你看看什么是地獄。他們走進(jìn)一個(gè)房間，看到一群人正圍著一大鍋肉湯，但每個(gè)人看上去都瘦骨嶙峋，一臉餓相。原來(lái)他們每個(gè)人都有一只可以夠到于是，有肉湯也喝不到肚里，只能望湯興嘆，無(wú)可奈何。來(lái)吧，我再讓你看看什么是天堂。上帝把這個(gè)人領(lǐng)入另一個(gè)房間。這里的一切和前一個(gè)房間沒(méi)有什么不同，同樣一鍋湯、一群人、一樣的長(zhǎng)柄湯勺，但大家個(gè)個(gè)心寬體胖，正在快樂(lè)歌唱著幸福。這個(gè)人不解地問(wèn)道：為什么地獄的人喝不到肉湯，而天堂的人能喝道肉湯呢上帝微笑著說(shuō)：很簡(jiǎn)單，在這兒他們每個(gè)人都會(huì)喂別人。這個(gè)故事啟示我們什么呢歷史唯物主義認(rèn)為：人生價(jià)值包括兩個(gè)方面，一個(gè)是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本前提和條件。故事中的地獄中的人只講索取不講奉獻(xiàn)結(jié)果有湯也喝不到。而天堂中的人們正確處理里奉獻(xiàn)欲索取的關(guān)系，所以一個(gè)個(gè)油光滿面。所以說(shuō)，人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)既要強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任與奉獻(xiàn)，也不能否認(rèn)社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。(二)進(jìn)行新課12.3價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)(板) 即是如何創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)的問(wèn)題()、在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值 是從創(chuàng)造的角度來(lái)看的

課堂探究：(1)這段話.為什么把奮不顧身地工作著的人生看作真正有意義的人生(2)為什么有些人雖然有優(yōu)裕的物質(zhì)生活，還是覺(jué)得不開(kāi)心、不幸福，甚至認(rèn)為生活沒(méi)有意義

探究提示：動(dòng)中為社會(huì)創(chuàng)造的財(cái)富越多，他自身的價(jià)值就越大。勞動(dòng)著的人是幸福的，努力奉獻(xiàn)的人是幸福的。有些人雖然有優(yōu)不想奉獻(xiàn)他人和社會(huì)，水遠(yuǎn)不可能有真正的幸福。人只有在勞動(dòng)中，在奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中，才能創(chuàng)造價(jià)值。一的奉獻(xiàn)就越大，他自身的價(jià)值就越大，他的幸福感也就越強(qiáng)。勞動(dòng)是人的存在方式。人只有在勞動(dòng)中才能實(shí)現(xiàn)和證明自己的價(jià)值。開(kāi)展的重要手段?！局R(shí)補(bǔ)充：：勞動(dòng)是人的本質(zhì)活動(dòng)，是人的生命活動(dòng)的根本形式，是人的本質(zhì)力量的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，是人之為人的內(nèi)在本性?！颗Ψ瞰I(xiàn)的人是幸福(板) 教材主要是從正反兩個(gè)方面來(lái)講的

課堂探究：為什么雷鋒把為人民做好事看作他最大的快樂(lè)和幸福友情和愛(ài)心的人會(huì)幸福嗎

探究提示：和幸福就是具體表現(xiàn)。的人不會(huì)擁有真正的幸福?？赡軗碛姓嬲男腋！?ài)我們的家人，愛(ài)我們的朋友，愛(ài)我們的事業(yè)，愛(ài)我們的祖國(guó)，也是擁有幸福人生的根本途徑。教材專家點(diǎn)評(píng)主要闡述了為人民效勞的內(nèi)涵及根本目的。教材運(yùn)用相關(guān)鏈接闡述人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和奉獻(xiàn)，努力奉獻(xiàn)的人是幸福的，但人們?yōu)樯鐣?huì)創(chuàng)造價(jià)值和奉獻(xiàn)的方式是不同的。但不管從事什么工作，只要為社會(huì)創(chuàng)造了價(jià)值，做出了奉獻(xiàn)，就是幸福的人。(二)在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值(板書(shū))

課堂探究：(1)沒(méi)有大家的努力，什么事也做不成，這句話包含了什么道理(2)馬祖光是如何處理自己與他人關(guān)系的你從中受到什么啟發(fā)

探究提示：各種物質(zhì)條件和知識(shí)成果，完全脫離社會(huì)的個(gè)人奮斗和自我實(shí)現(xiàn)，實(shí)際上是不可能的。馬祖光在處理自己與他人關(guān)系時(shí)，時(shí)時(shí)處處尊重別人，無(wú)私地幫個(gè)人與他人的關(guān)系，才能在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根(板) 是從實(shí)現(xiàn)的客觀角度來(lái)看的主要把握三點(diǎn)，首先，明確人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根底是社會(huì)提供的客觀條件，人的生存、開(kāi)展及人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)都必須利用社會(huì)和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識(shí)成果。然后，從反面來(lái)論證：完全脫離社會(huì)的個(gè)人奮斗和自我實(shí)現(xiàn)，實(shí)際上是不可能的。最后，得出結(jié)論：人的價(jià)值，只能在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)。只有正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，才能在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。開(kāi)展。為人的怪異和陋習(xí)。教材相關(guān)鏈接引用愛(ài)因斯坦的名言告訴我們，任何人即使再偉大的人物，他的生存和開(kāi)展，他的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)都離不開(kāi)社會(huì)和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識(shí)成果。(三)、在砥礪自我中走向成功是從實(shí)現(xiàn)的主觀角度來(lái)看的(板書(shū))

課堂探究：她的成功之路是怎樣走出來(lái)的人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)除了具備必要的客觀條件外，還需要哪些主觀條件

探究提示：為社會(huì)的奉獻(xiàn)中走向成功。的精神。人的先天條件是無(wú)法改變的，后天的努力卻人人都能做得到，關(guān)鍵是看我們?cè)覆辉缸觥⒃鯓尤プ?。只有不斷?zhàn)勝人生旅途上的挫折和失敗才能越走越遠(yuǎn)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要努力開(kāi)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)。

課堂探究：結(jié)合自己的實(shí)際，談?wù)勅绾翁岣咦陨淼乃刭|(zhì)。

探究提示：認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代努力學(xué)習(xí)各科知識(shí)，提高自身的科學(xué)文化素質(zhì);自覺(jué)參加心理健康教育活動(dòng)，增強(qiáng)心理素質(zhì);加強(qiáng)鍛煉，積極參加體育活動(dòng)，以提高身體素質(zhì)。在這里，首先結(jié)合課堂探究活動(dòng)，明確個(gè)人素質(zhì)所包含的內(nèi)容。然后弄清個(gè)人素質(zhì)上下與人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的關(guān)系。一般來(lái)說(shuō)，能力卓越的人，更解決多樣的人生難題，把握難得的人生機(jī)遇，從而為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)提供更加廣闊的空問(wèn)。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。需要有堅(jiān)決的理想信念，需要有正確價(jià)值觀的指引。

課堂探究：艾青的《光的贊歌》反映了詩(shī)人什么樣的心態(tài)對(duì)你有什么啟發(fā)

探究提示：反映了詩(shī)人把自己全部的心血和畢生的精力奉獻(xiàn)給社會(huì)的堅(jiān)決理想信念。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，必須樹(shù)立堅(jiān)決的理想信念，以正確的價(jià)值觀指引自己的人生之路。人不可能生活在真空之中，排除各種錯(cuò)誤思想和社會(huì)中的一些消極因素對(duì)我們的沖擊，堅(jiān)決正確的理想信念，時(shí)刻用正確的價(jià)值觀支撐自己，只有這樣，才能沿著正確的人生道路不斷前進(jìn)。本課小結(jié)：本課以人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)為中心分兩條線索展開(kāi)，一條是講人生價(jià)值兩個(gè)方面的內(nèi)容及人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)?！秲r(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)》說(shuō)課稿各位評(píng)委下午好!今天我說(shuō)課的內(nèi)容是《價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)》，我將從以下幾個(gè)方面闡述我的構(gòu)思。一.說(shuō)教材(一)教材的地位和作用本框題是必修3《文化生活》整書(shū)的最后一講，是全書(shū)整個(gè)知識(shí)的一個(gè)升華。對(duì)于學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)和奉獻(xiàn)精神都具有很重要的作用。在把握教材地位和作用的根底上，按照課標(biāo)要求，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，我確立如下教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)。(二)教學(xué)目標(biāo)本課教學(xué)我堅(jiān)持以促進(jìn)學(xué)生全面開(kāi)展為本的教學(xué)理念為先導(dǎo)，以課程標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn)繩，以學(xué)生的認(rèn)知水平和生活實(shí)際為出發(fā)點(diǎn)，以學(xué)生終身開(kāi)展奠基為落腳點(diǎn)，在大膽整合的根底上，我確立了本課的教學(xué)目標(biāo)：1、知識(shí)目標(biāo)：識(shí)記如何創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值。2、能力目標(biāo)：使學(xué)生領(lǐng)悟和認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的正確途徑，形成勞動(dòng)和奉獻(xiàn)的意識(shí)。3.出自我，走向成功。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)以及高二學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和思維特點(diǎn)，我確定了如下教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：重點(diǎn)：如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值依據(jù)：在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值是本書(shū)的最終落腳點(diǎn)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生正確的三觀意義重大。難點(diǎn)：在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值依據(jù)：很多錯(cuò)誤觀點(diǎn)認(rèn)為：個(gè)人人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是完全脫離社會(huì)的個(gè)人奮斗、自我實(shí)現(xiàn)，高二學(xué)生在這個(gè)問(wèn)題上存在較大的困難。二.說(shuō)教法與學(xué)法(一)說(shuō)學(xué)情高二學(xué)生正處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的時(shí)期，對(duì)于如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的問(wèn)題有所思考，由于現(xiàn)代社會(huì)多種價(jià)值觀的存在，青少年以自我為中心的思想比較突出，所以這節(jié)課要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，對(duì)他們的成長(zhǎng)起至關(guān)重要的作用。在分析教材內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的根底上，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，我采用了如下教法和學(xué)法：2.活動(dòng)探究法3.討論歸納法意圖：促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。(三)說(shuō)學(xué)法1.2.3.4.意圖：培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力。三.說(shuō)教學(xué)過(guò)程1.課前準(zhǔn)備⑵教師準(zhǔn)備：設(shè)計(jì)意圖：渲染氣氛，吸引學(xué)生走進(jìn)課堂。2.導(dǎo)入新課播放視頻：《雷鋒傳人郭明義》提問(wèn)：(1設(shè)計(jì)意圖：利用視頻的視覺(jué)沖擊力，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣，并設(shè)疑，引發(fā)學(xué)生思考。3.講授新課【板塊一】：在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值探究活動(dòng)1：笑臉看天下(1)擁有幸福人生的根本途徑勞動(dòng)和奉獻(xiàn)緊接郭明義是幸福的嗎為什么這一問(wèn)題，由第一組代表展示收集的笑臉圖片，多媒體輔助。師生共同歸納總結(jié)得出幸福即是在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。設(shè)計(jì)意圖：引發(fā)學(xué)生思考，從社會(huì)生活中開(kāi)掘人生的真諦。【板塊二】：在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)(客觀條) 突破難點(diǎn)探究活動(dòng)2：辯論賽：個(gè)人與社會(huì)的對(duì)話繼續(xù)進(jìn)行設(shè)問(wèn)：郭明義完全是靠個(gè)人奮斗實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的嗎為什么學(xué)生小組討論后，進(jìn)行《個(gè)人與社會(huì)的對(duì)話》辯論賽。正方：個(gè)人離不開(kāi)社會(huì)設(shè)計(jì)意圖：在劇烈的辯論中，在思想的交鋒中，在實(shí)例的闡述和分析中，對(duì)個(gè)人與社會(huì)關(guān)系進(jìn)行深刻的思考與理解，最后通過(guò)共同評(píng)議得出結(jié)論：個(gè)人與社會(huì)是統(tǒng)一的，必須在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。進(jìn)而突破難點(diǎn)?！景鍓K三】在砥礪自我中走向成功(主觀條件)探究活動(dòng)3：人生看臺(tái)典范的力量(1(2)生活中這樣的典范還有那些(3)我們應(yīng)如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值呢學(xué)生思考、討論后發(fā)言：舉出如牛玉儒、袁隆平、霍英東、無(wú)腿超人約翰.庫(kù)緹斯、劉翔、劉偉等先進(jìn)人物。教師對(duì)學(xué)生答復(fù)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和鼓勵(lì)。由學(xué)生發(fā)言，教師歸納出我們應(yīng)如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，進(jìn)而得出結(jié)論并突破重點(diǎn)。設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生自己得出如何砥礪自我，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。4.課堂小結(jié)在