哲學(xué)第一課第一框

第一單元生活智慧與時(shí)代精神第一課美好生活的向?qū)У谝豢蛏钐幪幱姓軐W(xué)目前一頁(yè)\總數(shù)四十頁(yè)\編于點(diǎn)情景導(dǎo)入17世紀(jì)法國(guó)思想家布萊茲·帕斯卡爾說(shuō)：“一個(gè)人如果沒(méi)有帶著思想去生活,那么,他僅僅是在活著,而不是在生活,更不可能有富有意義的人生。”我們的生活需要富有哲理的思想嗎?哲學(xué)與生活有著怎樣的聯(lián)系呢?目前二頁(yè)\總數(shù)四十頁(yè)\編于點(diǎn)目標(biāo)定位1.理解哲學(xué)產(chǎn)生與人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)的關(guān)系。(重點(diǎn))2.理解哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù),真正的哲學(xué)能夠指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。(重點(diǎn))(難點(diǎn))

目前三頁(yè)\總數(shù)四十頁(yè)\編于點(diǎn)一、哲學(xué)就在我們身邊1.哲學(xué)的產(chǎn)生：(1)哲學(xué)的智慧不是從人們的頭腦中憑空產(chǎn)生的。(2)哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的_____活動(dòng)。(3)哲學(xué)源于人們對(duì)_____的追問(wèn)和對(duì)_____的思考。2.哲學(xué)影響人們的生活：哲學(xué)與我們的_____、與我們置身于其中的_____和_____密切相關(guān),它總是自覺(jué)或不自覺(jué)地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。實(shí)踐實(shí)踐世界生活自然社會(huì)目前四頁(yè)\總數(shù)四十頁(yè)\編于點(diǎn)【生活一點(diǎn)通】在經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中,由過(guò)去對(duì)大自然進(jìn)行野蠻與粗暴的掠奪、環(huán)境污染到今天的生態(tài)文明建設(shè),表明人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中逐步形成了科學(xué)的發(fā)展觀(guān)念,并能用在實(shí)踐中形成的觀(guān)念來(lái)指導(dǎo)生活和實(shí)踐。目前五頁(yè)\總數(shù)四十頁(yè)\編于點(diǎn)二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)1.哲學(xué)的本義：哲學(xué)是一門(mén)給人_____、使人_____的學(xué)問(wèn)。2.真正的哲學(xué)的作用：使我們正確地看待自然、_____和人生的變化與發(fā)展,為生活和實(shí)踐提供_________的指導(dǎo)。3.哲學(xué)的任務(wù)：尋找光明,在人類(lèi)生活的路途上點(diǎn)起前行的明燈,指導(dǎo)人們正確地_________和_________。智慧聰明社會(huì)積極有益認(rèn)識(shí)世界改造世界目前六頁(yè)\總數(shù)四十頁(yè)\編于點(diǎn)【生活一點(diǎn)通】生活中我們可能有這樣的感悟：活得糊涂的人,因?yàn)橛?jì)較的少,容易幸福;活得清醒的人,看得太真切,一較真,容易煩惱?？梢?jiàn),從生活中感悟哲理,可以為自己的生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。目前七頁(yè)\總數(shù)四十頁(yè)\編于點(diǎn)【思考辨析】1.判斷正誤(1)哲學(xué)產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng),人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)自發(fā)地生成哲學(xué)。()提示：此觀(guān)點(diǎn)錯(cuò)誤。哲學(xué)雖然產(chǎn)生于實(shí)踐,但哲學(xué)并不能在人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)中自發(fā)地生成。只有當(dāng)人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中思考和追問(wèn)世界時(shí),哲學(xué)才會(huì)產(chǎn)生和出現(xiàn),隨著人類(lèi)在實(shí)踐活動(dòng)中不斷追問(wèn)、思考,推動(dòng)著哲學(xué)進(jìn)一步發(fā)展?！聊壳鞍隧?yè)\總數(shù)四十頁(yè)\編于點(diǎn)(2)使人聰明的學(xué)問(wèn)只有哲學(xué)。()提示：此觀(guān)點(diǎn)錯(cuò)誤。哲學(xué)是一門(mén)給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn),學(xué)習(xí)哲學(xué)可以使人聰明。但使人聰明的學(xué)問(wèn)不僅僅是哲學(xué),學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)也能使人聰明?！聊壳熬彭?yè)\總數(shù)四十頁(yè)\編于點(diǎn)(3)人們創(chuàng)造哲學(xué)最終是為了滿(mǎn)足自己的好奇心。()提示：此觀(guān)點(diǎn)錯(cuò)誤。人們創(chuàng)造哲學(xué)最終不是為了滿(mǎn)足自己的好奇心,而是為了認(rèn)識(shí)世界和改造世界。(4)哲學(xué)思想都能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。()提示：此觀(guān)點(diǎn)錯(cuò)誤。只有真正的哲學(xué)思想才能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。××目前十頁(yè)\總數(shù)四十頁(yè)\編于點(diǎn)2.問(wèn)題思考(1)有人認(rèn)為：哲學(xué)很高深,離現(xiàn)實(shí)生活太遙遠(yuǎn)。如何評(píng)價(jià)這一觀(guān)點(diǎn)?提示：此觀(guān)點(diǎn)是片面的。哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng),源于人們對(duì)生活實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考,同時(shí)又指導(dǎo)著人們的生活和實(shí)踐。因此,哲學(xué)與生活密切相關(guān)。目前十一頁(yè)\總數(shù)四十頁(yè)\編于點(diǎn)(2)恩格斯說(shuō)：“人在怎樣的程度上學(xué)會(huì)改變自然界,人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來(lái)?！倍鞲袼惯@句話(huà)告訴我們什么道理?提示：人們改造世界的程度對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界的程度起決定作用,也就是說(shuō)哲學(xué)的智慧是在人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生、發(fā)展起來(lái)的,即哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)。目前十二頁(yè)\總數(shù)四十頁(yè)\編于點(diǎn)一、哲學(xué)就在我們身邊探究問(wèn)題1提示：(1)孔子認(rèn)為,顏回、子貢、子路都有他所不及的過(guò)人之處,但他能守中,善于掌握恰當(dāng)?shù)姆执?故他具有兼眾人之長(zhǎng)的綜合能力。因此,孔子的“一道”是智慧的結(jié)晶,他當(dāng)然不愿意換他人的一技之長(zhǎng)。(2)孔子的“道”是一個(gè)綜合概念,與西方哲學(xué)的“真理”非常相似。它不是在孔子頭腦中憑空產(chǎn)生的,而產(chǎn)生于他長(zhǎng)期的教育、政治等實(shí)踐活動(dòng)中,是在處理自己與外部世界關(guān)系中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。目前十三頁(yè)\總數(shù)四十頁(yè)\編于點(diǎn)探究問(wèn)題2提示：(1)一般來(lái)說(shuō),每個(gè)人在童年時(shí)代都會(huì)思考看似荒謬卻非常重要的問(wèn)題。(據(jù)實(shí)回答即可)(2)在生活實(shí)踐中,人們會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地思考世界,思考周?chē)娜撕褪?并用自己在思考中形成的觀(guān)念來(lái)指導(dǎo)自己的生活和實(shí)踐。目前十四頁(yè)\總數(shù)四十頁(yè)\編于點(diǎn)二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)探究問(wèn)題3提示：(1)由于人們的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)等主觀(guān)世界的不同,不同的人對(duì)待同一問(wèn)題往往會(huì)有不同的思維方法和解決方式。而哲學(xué)對(duì)于人們思維方法的形成起著重要的作用。(2)思維方法在人們生活中起著重要的作用,對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的程度和效果至關(guān)重要。正確的、科學(xué)的、創(chuàng)造性的思維方法對(duì)人們的生活和生產(chǎn)具有促進(jìn)作用。目前十五頁(yè)\總數(shù)四十頁(yè)\編于點(diǎn)探究問(wèn)題4提示：(1)不知道宇宙的性質(zhì)、沒(méi)有對(duì)自然和社會(huì)的正確認(rèn)識(shí),就如同生活在黑暗之中,不能正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界,當(dāng)然不能享受人生快樂(lè)。而在正確認(rèn)識(shí)宇宙、自然和社會(huì)基礎(chǔ)上形成的哲學(xué)觀(guān)念,可以使人變得更加智慧,從而更充分地享受人生快樂(lè)。(2)因?yàn)檎軐W(xué)可以使人們找到光明,在人生道路上點(diǎn)起希望的明燈,從而正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界,正確地對(duì)待個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系和人生得失,為生活和實(shí)踐提供積極、有益的指導(dǎo),有利于靈魂的健康和人生的幸福。目前十六頁(yè)\總數(shù)四十頁(yè)\編于點(diǎn)全面理解哲學(xué)與生活的關(guān)系

【探究導(dǎo)引】一位數(shù)學(xué)家和一位哲學(xué)家用一根繩子圈地,看誰(shuí)圈的地面積大。數(shù)學(xué)家經(jīng)過(guò)周密的計(jì)算,認(rèn)為把繩子圍成圓形得到的面積最大,于是就用繩子在地上圍了個(gè)圓形,并宣布：“經(jīng)過(guò)計(jì)算,圓周的面積最大。”哲學(xué)家不假思索地把繩子隨便在地上一圍,然后站到里面,并宣布：“我現(xiàn)在已經(jīng)站到了自己所圈地的外面了?！蹦壳笆唔?yè)\總數(shù)四十頁(yè)\編于點(diǎn)思考：結(jié)合材料,談?wù)勀銓?duì)“哲學(xué)就是智慧之學(xué)”的理解。提示：數(shù)學(xué)家與哲學(xué)家解決問(wèn)題的差別體現(xiàn)出知識(shí)與智慧的差異。哲學(xué)就是智慧之學(xué),是對(duì)智慧的追求。在哲學(xué)的指導(dǎo)下,我們往往可以突破窠臼,創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。目前十八頁(yè)\總數(shù)四十頁(yè)\編于點(diǎn)【要點(diǎn)歸納】1.哲學(xué)源于生活(1)哲學(xué)的智慧不是從人們的主觀(guān)情緒中憑空產(chǎn)生的,而是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中,在處理人與外部世界關(guān)系的實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)。(2)哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。哲學(xué)并不神秘,哲學(xué)就在我們身邊。目前十九頁(yè)\總數(shù)四十頁(yè)\編于點(diǎn)2.哲學(xué)指導(dǎo)生活(1)哲學(xué)是一門(mén)給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)。哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧,是“文化的活的靈魂”。(2)真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展,用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐,正確對(duì)待社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展,正確對(duì)待集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系,正確對(duì)待進(jìn)與退、得與失、名與利,從而為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。(3)哲學(xué)的任務(wù),就是尋找光明,在人類(lèi)生活的路途上點(diǎn)起前進(jìn)的明燈,指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。目前二十頁(yè)\總數(shù)四十頁(yè)\編于點(diǎn)【對(duì)話(huà)名師】人類(lèi)的兩項(xiàng)基本活動(dòng)和要處理的三個(gè)關(guān)系(1)兩項(xiàng)基本活動(dòng)：認(rèn)識(shí)世界和改造世界。(2)三個(gè)關(guān)系：自己與自然界的關(guān)系,自己與他人、與社會(huì)的關(guān)系,自己與自己的關(guān)系。目前二十一頁(yè)\總數(shù)四十頁(yè)\編于點(diǎn)【典例訓(xùn)練】(2014·泰安高二檢測(cè))真正的哲學(xué)是照亮我們前進(jìn)方向的、理性的、智慧的明燈,使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展。這表明()A.真正的哲學(xué)能夠?yàn)樯詈蛯?shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)B.只要掌握哲學(xué),認(rèn)識(shí)世界和改造世界就能取得成功C.哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考D.哲學(xué)是解決一切問(wèn)題和困難的靈丹妙藥【思路點(diǎn)撥】選A。本題考查哲學(xué)的作用。B、D夸大了哲學(xué)的作用,是錯(cuò)誤的;C講的是哲學(xué)的產(chǎn)生,不符合題意;A正確表述了哲學(xué)的作用,應(yīng)選。目前二十二頁(yè)\總數(shù)四十頁(yè)\編于點(diǎn)【生活零距離】什么是哲學(xué)?對(duì)這個(gè)問(wèn)題,有一千個(gè)哲學(xué)家,就有一千個(gè)答案。在最廣的意義上,它是一般原則、方法、基本思想的同義語(yǔ)。父親教育兒子時(shí)的處世之道,足球教練的攻防戰(zhàn)略,似乎每一個(gè)人都有自己的哲學(xué)。有的人講時(shí)裝設(shè)計(jì)的哲學(xué),有的人講烹調(diào)的哲學(xué)……思考：生活中的事例所包含的哲學(xué)思想告訴我們什么?提示：哲學(xué)就在我們身邊,生活處處有哲學(xué)。目前二十三頁(yè)\總數(shù)四十頁(yè)\編于點(diǎn)黨的十八大再次強(qiáng)調(diào),要發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué),建設(shè)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新體系。經(jīng)過(guò)30多年的改革開(kāi)放,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就。當(dāng)前,我國(guó)人口資源環(huán)境約束不斷增強(qiáng),轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式刻不容緩,收入分配、社會(huì)公平、就業(yè)、腐敗等問(wèn)題非常突出,群體性事件頻發(fā),社會(huì)矛盾凸顯,等等?；卮鸷徒鉀Q這些重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,迫切要求哲學(xué)社會(huì)科學(xué)以建設(shè)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新體系目前二十四頁(yè)\總數(shù)四十頁(yè)\編于點(diǎn)創(chuàng)新的思維和視角,為鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)提供理論支撐,為黨和國(guó)家正確決策提供科學(xué)依據(jù),為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”提供精神動(dòng)力。目前二十五頁(yè)\總數(shù)四十頁(yè)\編于點(diǎn)1.回答和解決現(xiàn)實(shí)發(fā)展中的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,迫切要求建設(shè)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新體系,這說(shuō)明了什么?提示：哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐中形成的哲學(xué)智慧,能夠指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界。2.為什么哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新體系能夠提供理論支撐、精神動(dòng)力?提示：哲學(xué)是智慧之學(xué),它與我們的生活、與我們置身于其中的社會(huì)密切相關(guān)。真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的發(fā)展變化,指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。目前二十六頁(yè)\總數(shù)四十頁(yè)\編于點(diǎn)一、選擇題1.哲學(xué)產(chǎn)生于()A.主觀(guān)想象 B.實(shí)踐活動(dòng)C.獨(dú)立思考 D.外部世界【解析】選B。本題考查哲學(xué)的起源。哲學(xué)產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng),故B符合題意;A、C、D是對(duì)哲學(xué)起源的錯(cuò)誤回答。目前二十七頁(yè)\總數(shù)四十頁(yè)\編于點(diǎn)2.哲學(xué)是一門(mén)()①關(guān)于智慧的科學(xué) ②給人智慧的學(xué)問(wèn)③使人聰明的學(xué)問(wèn) ④給人正確認(rèn)識(shí)的學(xué)問(wèn)A.①④ B.①③C.②③D.②④【解析】選C。本題考查哲學(xué)的本義。哲學(xué)就是一門(mén)給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn),②③認(rèn)識(shí)正確;哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分,①④說(shuō)法錯(cuò)誤。目前二十八頁(yè)\總數(shù)四十頁(yè)\編于點(diǎn)3.生活中,哲學(xué)無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有。哲學(xué)與生活的關(guān)系是()①哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)②哲學(xué)總是自覺(jué)地影響著我們的生活③哲學(xué)總是不自覺(jué)地影響著我們的生活④哲學(xué)與我們的生活密切相關(guān),我們的生活需要哲學(xué)A.①② B.③④C.①④D.②③【解析】選C。本題考查哲學(xué)與生活的關(guān)系。哲學(xué)源于生活,又高于生活,哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù),①④符合題意;哲學(xué)總是自覺(jué)或不自覺(jué)地影響著我們的生活,②③表述片面,不選。故選C。目前二十九頁(yè)\總數(shù)四十頁(yè)\編于點(diǎn)4.哲學(xué)的任務(wù)是()①思想指導(dǎo)②在人類(lèi)生活的路途上點(diǎn)起前進(jìn)的明燈③給人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供物質(zhì)保障④指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④【解析】選D。本題考查哲學(xué)的任務(wù),考查學(xué)生的識(shí)記能力。①②④說(shuō)法正確,應(yīng)選;③認(rèn)為提供物質(zhì)保障是錯(cuò)誤的。目前三十頁(yè)\總數(shù)四十頁(yè)\編于點(diǎn)5.(2013·泰安高二檢測(cè))“哲學(xué)是智慧的源泉”是說(shuō)()①哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)②哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧,是“文化的活的靈魂”③真正的哲學(xué)可以指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界④一切智慧都源于對(duì)哲學(xué)的學(xué)習(xí)A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④【解析】選A。哲學(xué)是給人智慧的學(xué)說(shuō),對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界具有指導(dǎo)作用,故①②③都是正確的;但“一切智慧都源于對(duì)哲學(xué)的學(xué)習(xí)”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的,④不選。故選A。目前三十一頁(yè)\總數(shù)四十頁(yè)\編于點(diǎn)6.真正的哲學(xué)()①可以使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生②可以使我們正確地看待生活與實(shí)踐③為生活提供有益的指導(dǎo)④可以使我們正確地對(duì)待得與失、名與利A.①②B.①②③C.①②④D.①②③④【解析】選D。本題考查哲學(xué)的任務(wù)。真正的哲學(xué)即正確的哲學(xué),對(duì)人們的生活和實(shí)踐起促進(jìn)作用,①②③④均符合題意。故選D。目前三十二頁(yè)\總數(shù)四十頁(yè)\編于點(diǎn)7.(2013·濟(jì)寧高二檢測(cè))儒家學(xué)說(shuō)強(qiáng)調(diào)親情仁愛(ài),提出“血濃于水”“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”“殺身成仁,舍生取義”等。比如中國(guó)人重團(tuán)圓,以享受天倫之樂(lè)為人生之大喜等。這說(shuō)明哲學(xué)是()A.指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界的學(xué)問(wèn)B.虛無(wú)縹緲的智慧C.復(fù)雜多變,難以把握的學(xué)說(shuō)D.指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)目前三十三頁(yè)\總數(shù)四十頁(yè)\編于點(diǎn)【解析】選D。本題考查哲學(xué)思想對(duì)生活的指導(dǎo)作用。題干強(qiáng)調(diào)儒家思想所倡導(dǎo)的親情仁愛(ài),為我們的生活提供了積極有益的指導(dǎo),D當(dāng)選;A表述不準(zhǔn)確;哲學(xué)有正確與錯(cuò)誤之分,B錯(cuò)誤;C說(shuō)法明顯錯(cuò)誤。目前三十四頁(yè)\總數(shù)四十頁(yè)\編于點(diǎn)8.(2014·寧波高二檢測(cè))“十二五”時(shí)期,我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究將百尺竿頭,更進(jìn)一步。廣大哲學(xué)理論工作者應(yīng)切實(shí)擔(dān)負(fù)起自己的歷史責(zé)任,關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí),引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展。這是因?yàn)?)A.哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考B.哲學(xué)是人腦對(duì)客觀(guān)存在的如實(shí)反映C.哲學(xué)能夠?yàn)樯钐峁┮磺杏幸娴闹笇?dǎo)D.人們研究哲學(xué)的目的是認(rèn)識(shí)世界和改造世界【解析】選D。A觀(guān)點(diǎn)正確,但與題干構(gòu)不成因果關(guān)系;哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分,故B、C觀(guān)點(diǎn)錯(cuò)誤;D揭示了題干的主旨,符合題意。

目前三十五頁(yè)\總數(shù)四十頁(yè)\編于點(diǎn)二、非選擇題9.屈原在《天問(wèn)》里面說(shuō)：“遂古之初,誰(shuí)傳道之?上下未形,何由考之?冥昭瞢闇,誰(shuí)能極之?馮翼惟象,何以識(shí)之?……”表達(dá)了其對(duì)世界本質(zhì)的理性探索、對(duì)人類(lèi)社會(huì)的總體認(rèn)識(shí),在那個(gè)時(shí)代,已不啻構(gòu)建了一座精神的巨峰。關(guān)于其寫(xiě)作靈感與緣由,漢朝王逸在《楚辭章句》里有一段描述：“屈原放逐,憂(yōu)心愁悴;彷徨山澤,經(jīng)歷陵陸;嗟號(hào)昊旻,仰天嘆息。見(jiàn)楚有先王之廟及公卿祠堂,圖畫(huà)天地、山川、神靈,琦瑋俑桅……”于是“因書(shū)其壁,呵而問(wèn)之”,遂成《天問(wèn)》。上述材料是如何體現(xiàn)“哲學(xué)就在我們身邊”的?目前三十六頁(yè)\總數(shù)四十頁(yè)\編于點(diǎn)【解析】本題考查哲學(xué)的產(chǎn)生。哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng),源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。回答本