10第十課歷史規(guī)律與人生目標(biāo)

中等職業(yè)教育德育課課程改革國家規(guī)劃新教材順應(yīng)歷史潮流樹立崇高的人生理想課歷史規(guī)律與人生目標(biāo)【教學(xué)目標(biāo)】1．認(rèn)知：（1）了解社會發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識到人生目標(biāo)的確立和實現(xiàn)要符合社會歷史發(fā)展規(guī)律。（2）理解確立正確的人生目標(biāo)的意義，認(rèn)識到人生目標(biāo)與社會發(fā)展、個人成長的關(guān)系。2．情感態(tài)度觀念：通過認(rèn)識人生目標(biāo)的意義，使學(xué)生領(lǐng)悟到目標(biāo)對個人成長的重要性，激發(fā)學(xué)生樹立正確人生目標(biāo)的意識，自覺地把個人成長納入社會發(fā)展之中，確立正確的人生目標(biāo)。3．運用：運用社會發(fā)展規(guī)律性的原理，正確確立自己的人生目標(biāo)?！窘虒W(xué)重點】1.社會歷史的發(fā)展有其規(guī)律性。2.正確確立自己的人生目標(biāo)?！窘虒W(xué)難點】人生目標(biāo)的確立和實現(xiàn)應(yīng)遵守歷史發(fā)展規(guī)律?！窘虒W(xué)方法】啟發(fā)討論法、案例教學(xué)法?！窘虒W(xué)手段】多媒體課件展示。一、人生發(fā)展必須有明確的人生目標(biāo)1.人生發(fā)展不能沒有目標(biāo)

【案例】哈佛精英的人生軌跡

1970年，美國哈佛大學(xué)對當(dāng)年畢業(yè)的天之驕子們進(jìn)行了一次關(guān)于人生目標(biāo)的調(diào)查：27%的人，沒有目標(biāo)；60%的人，目標(biāo)模糊；10%的人，有清晰但比較短期的目標(biāo)；3%的人，有清晰而長遠(yuǎn)的目標(biāo)。

1995年，即25年后，哈佛大學(xué)再次對這一批1970年畢業(yè)的學(xué)生進(jìn)行了跟蹤調(diào)查，結(jié)果是這樣的：

3%的人，25年間他們朝著一個既定的方向不懈努力，現(xiàn)在幾乎都成為社會各界的成功人士，其中不乏行業(yè)領(lǐng)袖、社會精英；10%的人，他們的短期目標(biāo)不斷實現(xiàn)，成為各個行業(yè)、各個領(lǐng)域中的專業(yè)人士，大都生活在社會的中上層；60%的人，他們安穩(wěn)地生活與工作，但都沒什么特別突出的成績，他們幾乎都生活在社會的中下層；剩下27%的人，他們的生活沒有目標(biāo)，過得很不如意，并且常常在抱怨他人、抱怨社會、抱怨這個“不肯給他們機(jī)會”的世界。其實，他們之間的差別僅僅在于：25年前，他們中的一些人知道自己的人生目標(biāo)，而另一些人不清楚或不是很清楚自己的人生目標(biāo)。絕不認(rèn)命!修鞋嫂自學(xué)成故宮葡語講解員

在北京故宮博物院，你經(jīng)常能碰到這樣一個奇人——她紅彤彤的臉龐，衣著樸素，發(fā)型沒作任何修飾…

…然而，就是這樣一位普通婦女，卻是一名優(yōu)秀的葡萄牙語講解員！這樣強(qiáng)烈的反差讓每一位經(jīng)過她身邊的游客都忍不住好奇地停下腳步…

…

導(dǎo)讀案例美國人說：“一個人，如果他從3歲就立志將來當(dāng)總統(tǒng)，并且從不懈怠的朝這個目標(biāo)去努力，那么，50年后他就是美國總統(tǒng)。”他21歲，做生意失敗；22歲時，角逐州議員落選；24歲時，做生意再次失?。?6歲時，愛侶去世；27歲時，一度精神崩潰，曾想到自殺；34歲時，角逐聯(lián)邦議員落選；36歲時，角逐聯(lián)邦議員再次落選；45歲時，角逐聯(lián)邦議員落選；47歲時，提名副總統(tǒng)落選；49歲時，角逐聯(lián)邦參議員再次落選；52歲時，當(dāng)選美國第16任總統(tǒng)。這個偉大的人就是林肯——美國歷史上最偉大的總統(tǒng)之一。心中要始終有一個偉大的目標(biāo)——堅定信念，有了堅定的信念，在艱巨的人生道路上，你永遠(yuǎn)也不會被打垮！人生目標(biāo)對于個人的成長有著重要的作用人生目標(biāo)可以使人明確前進(jìn)的方向，可以更好地規(guī)劃一個人的發(fā)展。2.人生目標(biāo)對人的發(fā)展具有鼓舞作用，它推動人們向著一個明確的方向不斷地前進(jìn)；3.人生目標(biāo)對人的發(fā)展有約束作用，它要求人們做應(yīng)該做的事情，不做不應(yīng)該做的事情。4.人生目標(biāo)對人的發(fā)展還有鞭策作用，它促使人們攻堅克難、鍥而不舍地不斷進(jìn)取。2.人的動機(jī)、目標(biāo)與歷史規(guī)律的關(guān)系

（1）人的動機(jī)必須符合社會發(fā)展規(guī)律

社會就是以一定的物質(zhì)生產(chǎn)活動為基礎(chǔ)而相互聯(lián)系的人的總和。社會的發(fā)展與人的發(fā)展是統(tǒng)一的。1.人的出現(xiàn)與社會的產(chǎn)生是一致的。2.人的活動與社會結(jié)構(gòu)及其發(fā)展變化是統(tǒng)一的。3.社會的本質(zhì)和人的本質(zhì)是一致的。4.社會的解放與個人的解放是一致的。社會的發(fā)展規(guī)律與個體的發(fā)展是一致的，社會的發(fā)展規(guī)律通過個體的實踐和發(fā)展體現(xiàn)社會發(fā)展規(guī)律與人的發(fā)展

一是個人與社會相互依存，密不可分。二是要正確認(rèn)識和處理個人與社會的關(guān)系。

個人與社會的關(guān)系正確認(rèn)識和處理個人與社會的關(guān)系，既是進(jìn)行個人正?；顒拥闹匾獥l件，又是作出人生選擇的基礎(chǔ)和前提。個人與社會的關(guān)系個人的發(fā)展社會是由無數(shù)個人組成的任何一個社會的存在和發(fā)展，都是所有的個人及其集體努力的結(jié)果社會的發(fā)展人的生存離不開社會人的發(fā)展更需要社會提供種種條件文化大革命1966年5月----1976年10月

大批中央黨政軍領(lǐng)導(dǎo)干部、民主黨派負(fù)責(zé)人、各界知名人士和群眾受到誣陷和迫害。黨和政府的各級機(jī)構(gòu)、各級人民代表大會和政協(xié)組織，長期陷于癱瘓和不正常狀態(tài)。公安、檢察、司法等專政機(jī)關(guān)和維護(hù)社會秩序的機(jī)關(guān)都被搞亂了。

粉碎“四人幫”。所謂“四人幫”是指王洪文、張春橋、江青、姚文元四人在文化大革命期間所結(jié)成的幫派。1976年10月6日，粉碎“四人幫”。粉碎“四人幫”是歷史性勝利，“文化大革命”十年內(nèi)亂至此結(jié)束。王洪文

張春橋江青姚文元

人們活動的動機(jī)正確與否，直接關(guān)系到社會的發(fā)展、社會歷史發(fā)展規(guī)律的實現(xiàn)。以上案例對我們有什么啟示?

人的動機(jī)正確了，就可以推動社會發(fā)展規(guī)律的實現(xiàn)，反之，就會阻礙社會的發(fā)展。

案例1（2）人生目標(biāo)應(yīng)該遵循歷史發(fā)展規(guī)律

周恩來

周恩來早在中學(xué)讀書時，就立下“為中華崛起而讀書”和“志在四方”的人生目標(biāo)，正是這一正確的人生目標(biāo)，支配他朝著正確的目標(biāo)前進(jìn)，并為中國革命和世界革命作出杰出貢獻(xiàn)，受到中國人民和世界人民的愛戴。打工妹在人們的非議中開始的財富案例2唐潔17歲離開家鄉(xiāng)，歷經(jīng)十多年打拼，在深圳有了一家年收入五百多萬元的貿(mào)易公司。然而，2008年的時候，她突然放下這一切，一個人回到老家。原來，家鄉(xiāng)大片撂荒的土地讓唐潔看到了商機(jī)，她想做的就是好好利用這些土地搞有機(jī)蔬果和生態(tài)養(yǎng)殖。2011年，唐潔在家鄉(xiāng)牽頭成立了專業(yè)合作社?，F(xiàn)在，已經(jīng)有五十多家農(nóng)戶跟著她一起養(yǎng)殖土雞。唐潔和當(dāng)?shù)匾约爸苓叺娜嗉揖频辍⒉宛^都建立了合作關(guān)系，養(yǎng)殖基地一年出欄三萬多只土雞，加上社員出欄的一萬多只，合作社一年銷售額達(dá)到四百多萬元。

除了養(yǎng)殖土雞，唐潔還有兩千多畝地種了果樹。核桃可以達(dá)到年產(chǎn)量400萬斤，葡萄可以達(dá)到100萬斤，枇杷可以達(dá)到120萬斤，預(yù)計三年內(nèi)要走深加工這條路。

這兩個案例對我們有什么啟示?

符合社會發(fā)展規(guī)律的人生目標(biāo)與社會發(fā)展的方向一致，與社會發(fā)展的要求相融，這樣的目標(biāo)不僅能實現(xiàn)，而且還會促進(jìn)和推動社會的發(fā)展。

只有符合社會發(fā)展規(guī)律和個人實際的人生目標(biāo)才是正確的，才能夠走向人生成功。中職生要把自己的人生目標(biāo)與我國全面建設(shè)小康社會的時代要求結(jié)合起來，通過自己對人生目標(biāo)的不懈追求，為社會做出自己的貢獻(xiàn)。3.在人生目標(biāo)的指引下促進(jìn)個人成長、推動歷史發(fā)展

有這樣一個故事，撒哈拉沙漠中，有一個小村莊叫比塞爾。它在一個只有1.5平方公里的綠洲旁，從這兒走出沙漠一般需要三晝夜時間。可是在英國皇家學(xué)院的院士肯·萊文1926年發(fā)現(xiàn)這個小村莊前，這兒的人沒有一個走出過大沙漠。據(jù)說，他們不是不愿意離開這個地方，而是嘗試過很多次都沒能走出來。開始，肯·萊文雇了一個比塞人，讓他帶路，走了十天，大約800英里的路程，結(jié)果在第十一天又回到了原地。后來，肯·萊文又雇了一個叫阿古特爾的青年，他告訴這個青年，只要你白天休息，夜晚朝著北面那顆最亮的星星走，就能走出沙漠，結(jié)果，三天之后，果然來到了大漠的邊緣。事實說明，沒有確定的方向就不能走出沙漠。二、實現(xiàn)人生目標(biāo)必須符合歷史規(guī)律1.不是所有的人生目標(biāo)都能實現(xiàn)1952年7月4日清晨，加利福尼亞海岸下起了濃霧。在海岸以西21英里的卡塔林納島上，一個43歲的女人準(zhǔn)備從太平洋游向加州海岸。她叫費羅倫絲·查德威克。那天早晨，霧很大，海水凍得她身體發(fā)麻，她幾乎看不到護(hù)送她的船。時間一個小時一個小時的過去，千千萬萬人在電視上看著。有幾次，鯊魚靠近她，又被人開槍嚇跑了。游泳的故事：游泳的故事：

15小時之后，她又累，又凍得發(fā)麻。她知道自己不能再游了，就叫人拉她上船。她的母親和教練在另一條船上。他們都告訴她海岸很近了，叫她不要放棄。但她朝加州海岸望去，除了濃霧什么也看不到，人們拉她上船的地點，離加州海岸只有半英里！后來她說，令她半途而廢的不是疲勞，也不是寒冷，而是因為她在濃霧中看不到目標(biāo)。查德威克小姐一生中就只有這一次沒有堅持到底?！竟适略⒁狻窟@個故事講的是目標(biāo)要看得見，夠得著，才能成為一個有效的目標(biāo)，才會形成動力，幫助人們獲得自己想要的結(jié)果。

從前有個叫朱泙漫的人，要學(xué)習(xí)殺龍的技術(shù)。他變賣了家產(chǎn)，帶了一千兩黃金拜支離益為師，經(jīng)過三年的學(xué)習(xí)，學(xué)成歸來。有人問他究竟學(xué)了什么？他就把殺龍的技術(shù)—怎樣按住龍的頭、怎樣踩住龍的尾、怎樣從龍頸上開刀等，一一表演給大家看。大家問他，什么地方有龍可殺呢？他啞口無言，這才大悟：原來世界上根本就沒有龍這種東西，他的本領(lǐng)白學(xué)了，學(xué)習(xí)殺龍的目標(biāo)也就無法實現(xiàn)了。

“殺龍妙計”的寓言

結(jié)合寓言典故體現(xiàn)的道理，試著再列舉事例說明不是所有人生目標(biāo)都能實現(xiàn)。

封建社會代替奴隸社會，資本主義代替封建主義，社會主義經(jīng)歷一個較長過程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢?！?----鄧小平奴隸社會封建社會資本主義社會主義2.社會歷史發(fā)展的基本規(guī)律（1）鄧小平的這段話論述了什么問題？

一是說明了社會歷史是向前發(fā)展的，一種新的社會制度必然會代替舊的社會制度。二是說明了社會歷史發(fā)展是不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢。（2）為什么一種新的社會制度必然會代替舊的社會制度？決定社會發(fā)展的根本矛盾是什么？

社會發(fā)展是有一定規(guī)律的。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是人類社會的基本矛盾。思考生產(chǎn)力：1.人類改造自然的能力。

2.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。

3.人們創(chuàng)造財富的能力；資本是第一生產(chǎn)力。生產(chǎn)關(guān)系：人們在物質(zhì)資料生產(chǎn)過程中所結(jié)成的社會關(guān)系。

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：是指一定社會中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和。上層建筑：是指建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的社會意識形態(tài)以及相應(yīng)的政治法律制度、組織和設(shè)施的總和。

物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)生產(chǎn)力水平高低由生產(chǎn)工具決定。

社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)上升的，發(fā)展的過程是曲折的，社會發(fā)展是在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動中，在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的。生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況、上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律是歷史發(fā)展規(guī)律。原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會社會主義社會（共產(chǎn)主義社會的低級階段）（約幾百萬年）（約3000年）鐵制工具（約1163年）蒸汽機(jī)電力計算機(jī)原子能空間技術(shù)社會化大生產(chǎn)生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律示意圖（約230年）

石器金屬工具生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定反作用上層建筑決定反作用意識形態(tài)制度和設(shè)施意識形態(tài)制度和設(shè)施決定反作用生產(chǎn)力上層建筑

生產(chǎn)關(guān)系決定反作用公有制私有制基本矛盾經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)示意圖青年學(xué)生要了解社會的發(fā)展，遵循其中的規(guī)律，并確定好自己的人生目標(biāo)。3.把握歷史發(fā)展規(guī)律、實現(xiàn)人生目標(biāo)徐向前案例

黃埔軍校是國民黨在1924年成立的一所培養(yǎng)軍事政治人才的學(xué)校。在這所學(xué)校第一期的畢業(yè)生中,有這樣兩個人：一個是中國人民解放軍的創(chuàng)建人和領(lǐng)導(dǎo)人、軍事家徐向前，一個是國民黨的高級將領(lǐng)、陸軍一級上將胡宗南。當(dāng)年他們都很有志向有才華，在黃埔軍校畢業(yè)之后，都曾被留校，都參加過北伐戰(zhàn)爭并擔(dān)負(fù)過領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。

但是后來，一個參加了共產(chǎn)黨，一個參加了國民黨，一個為了推翻三座大山進(jìn)行艱苦奮斗，一個為蔣家王朝賣命，其結(jié)果一個成為黨和國家重要領(lǐng)導(dǎo)人之一，一個最后敗逃臺灣。青年學(xué)生要了解社會的發(fā)展，遵循其中的規(guī)律，并確定好自己的人生目標(biāo)。胡宗南：為蔣家王朝奔波賣命最后敗逃臺灣.青年學(xué)生要了解社會的發(fā)展，遵循其中的規(guī)律，并確定好自己的人生目標(biāo)。徐向前元帥徐向前:中國人民解放軍創(chuàng)建人和領(lǐng)導(dǎo)人、軍事家國民黨敗將胡宗南案例2由于不同的人生目標(biāo)，走上了截然相反的兩條人生道路，這是為什么？啟示:

符合社會發(fā)展規(guī)律的人生目標(biāo)與社會發(fā)展的方向一致，與社會發(fā)展的要求相融，這樣的目標(biāo)不僅能實現(xiàn)，而且還會促進(jìn)和推動社會的發(fā)展。打工仔案例

有一位貧困山區(qū)的有志青年進(jìn)城打工。他給自己設(shè)立的人生目標(biāo)是成為一名企業(yè)家，讓自己的家鄉(xiāng)富裕起來,他回到家鄉(xiāng)，在黨的惠農(nóng)政策的支持下,