高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)-古代詩(shī)歌贈(zèng)友別離詩(shī)鑒賞_第1頁(yè)
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PAGE16古代詩(shī)歌分類鑒賞一、山水田園詩(shī)二、贈(zèng)友別離詩(shī)三、思鄉(xiāng)懷人詩(shī)四、詠物感懷詩(shī)五、邊塞軍旅詩(shī)六、詠史懷古詩(shī)贈(zèng)友別離詩(shī)江淹《別賦》說(shuō):“黯然銷魂者,唯別而已矣!”古往今來(lái),多少人為世間的“生別離”而浩嘆、而惆悵。發(fā)而為詩(shī),便出現(xiàn)許多傳世的佳作。嚴(yán)羽說(shuō):“唐人好詩(shī),多是征戍、遷謫、行旅、離別之作,往往能感動(dòng)激發(fā)人意?!?《滄浪詩(shī)話·詩(shī)評(píng)》)因?yàn)檫@一類作品一般都感情真實(shí)充沛,極少造作,故最易打動(dòng)人心。送別類的詩(shī)詞在唐宋詩(shī)詞中占有相當(dāng)大的比例,而且內(nèi)容豐富,可謂“說(shuō)盡故人離別情”。在交通不發(fā)達(dá)的古代,親友們“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”,而詩(shī)人們對(duì)親情和友情又看得很重,抒寫了大量的這類詩(shī)詞,給后人留下了寶貴的精神財(cái)富,其中不乏膾炙人口的名篇佳作。這些作品大多寫得情真意切,感人肺腑,余味深長(zhǎng),令人擊節(jié)嘆賞:“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”,詩(shī)人無(wú)盡的友情熔鑄在詩(shī)情畫(huà)意中;“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,詩(shī)人深摯的情誼包含在殷勤的祝福中;“惟有相思似春色,江南江北送君歸”,詩(shī)人的相思之情充塞在天地春色中;“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君”,詩(shī)人的質(zhì)樸與豪爽寄托在樸素?zé)o華的語(yǔ)言中;“洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺”,詩(shī)人晶瑩透明的冰壺裝下了理解和信任……一、情感特點(diǎn):贈(zèng)友送別詩(shī),通過(guò)景物渲染離別時(shí)凄涼氛圍,抒發(fā)難離或勉勵(lì)之情。情感1:茫然、悵然若失。黃鶴樓送孟浩然之廣陵故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。情感2:寬慰別董大(情深意長(zhǎng)的勉勵(lì))千里黃云白曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知已,天下誰(shuí)人不識(shí)君。情感3:勸慰中帶難分難舍送元二使安西(情深意長(zhǎng)的勉勵(lì))渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。情感4:表達(dá)詩(shī)人志節(jié)芙蓉樓送辛漸(坦陳心志的告白)寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。情感5:想象友人別后的悵惘、孤寂、落寞。送杜十四之江南孟浩然(別后情境的想象、擔(dān)憂與對(duì)友人的思念)荊吳相接水為鄉(xiāng),君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊?天涯一望斷人腸。情感6:朋友間的友誼。贈(zèng)汪倫李白李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫贈(zèng)我情。小結(jié):古代送別詩(shī)一般表達(dá)對(duì)友人的留戀、關(guān)懷,或?qū)τ讶说膶捨?,?duì)友人的思念,表達(dá)自己的志節(jié),依依不舍,分別后自己的孤寂、惆悵、落寞。二、常用表現(xiàn)手法在藝術(shù)手法上大多是采用烘托渲染、對(duì)比反襯、虛實(shí)結(jié)合、借景抒情(樂(lè)景哀情、寓情于景、情景交融)的抒情方式,也借助于想象、聯(lián)想塑造形象。三、鑒賞方法:1、掌握送別詩(shī)的作法(結(jié)構(gòu)):第一聯(lián)寫景渲染或敘題寫意;第二聯(lián)寫人事,或敘別,或議論;第三聯(lián)合寫景,或帶思慕之情,或說(shuō)事;第四聯(lián)合說(shuō)何時(shí)再會(huì),或囑托,或期望。第二、三聯(lián)或倒亂并說(shuō)亦可,但不可重復(fù),須有次第。末句要有理警,意味雋永為佳。2、把握送別詩(shī)中常見(jiàn)意象(1)、楊柳從《詩(shī)經(jīng)》中“昔我往也,楊柳依依”開(kāi)始,“柳”便與離別結(jié)下了不解之緣;加上“柳”

與“留”諧音,古人送別時(shí)折柳相贈(zèng),所以楊柳便成了一個(gè)離情別緒的意象。(2)、長(zhǎng)亭、短亭、古代驛道旁置亭,十里一長(zhǎng)亭,五里一短亭,送別親朋好友時(shí)往往在亭中設(shè)酒餞行,所以長(zhǎng)亭也就成了一個(gè)抒寫離情別緒的意象。(3)、南浦也是一個(gè)表離情別緒的意象,多用于水邊送行,如:江淹“送君南浦,傷如之何”。(4)、寒蟬、船(舟)、陽(yáng)關(guān)、古道、夕陽(yáng)、明月、西風(fēng)、灞橋、美酒等也都是與離別有關(guān)的意象。四、實(shí)戰(zhàn)演練(一)送杜十四之江南(孟浩然)荊吳相接水為鄉(xiāng),君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊?天涯一望斷人腸。1.這首詩(shī)中的“渺?!币辉~在詩(shī)中有什么含義?包含著作者怎樣的心情?答:“渺?!币辉~包含著復(fù)雜的情感,從字面上來(lái)看它似是形容春江上煙波浩淼,雨霧蒙蒙,其實(shí)是寫詩(shī)人心中的茫然,寫出詩(shī)人送別友人時(shí)的悵然若失。2.詩(shī)歌的三、四句在表達(dá)技巧上有什么特點(diǎn)?答:第三句故設(shè)一問(wèn),造成轉(zhuǎn)折之勢(shì),為下句抒情作準(zhǔn)備;結(jié)尾一句既抒發(fā)了離情,又不流于直露,余味深長(zhǎng),言有盡而意無(wú)窮。(二)送魏萬(wàn)之京(李頎)朝聞?dòng)巫映x歌,昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里聽(tīng),云山?jīng)r是客中過(guò)。關(guān)城樹(shù)色催寒近,御衣砧聲向晚多。莫見(jiàn)長(zhǎng)安行樂(lè)處,空令歲月易蹉跎。注:離歌:離別之歌。關(guān)城:潼關(guān)、函谷關(guān)。御苑:皇家的宮苑。砧聲:搗制寒衣的聲音。1.首聯(lián)、頷聯(lián)哪幾個(gè)詞表達(dá)了季節(jié)的怎樣的特征(離別的環(huán)境)?從中又表達(dá)出詩(shī)人送別的什么情緒?答:“微霜”“鴻雁”點(diǎn)出了送別時(shí)深秋時(shí)節(jié)蕭瑟的氣氛,從中表達(dá)出詩(shī)人送別的悲愁難抑,黯然神傷的情緒。2.尾聯(lián)用什么藝術(shù)手法表達(dá)出怎樣的思想內(nèi)容?答:尾聯(lián)直抒胸臆,以長(zhǎng)者的口吻表達(dá)了對(duì)魏萬(wàn)的勸勉:莫把長(zhǎng)安當(dāng)作行樂(lè)之地而虛度大好時(shí)光。這是一般送別詩(shī)最常見(jiàn)的做法。(三)送友人(李白)青山橫北郭,白水繞東城。此地一為別,孤蓬萬(wàn)里征。浮云游子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。注:“蕭蕭班馬”出自《詩(shī)經(jīng)》。班馬:離群之馬。1.首聯(lián)用什么詞語(yǔ)勾勒出怎樣的送別環(huán)境?答:用“青山”、“白水”青白相間,色彩明麗;“橫”字勾勒出青山的靜態(tài),“繞”描畫(huà)出白水的動(dòng)態(tài),描摹出一幅青山秀麗的送別圖景。2.頸聯(lián)用怎樣的藝術(shù)手法表達(dá)出作者什么樣的思想感情?答:頸聯(lián)兩句是很工整的對(duì)偶;又巧妙地用“浮云”“落日”作比,“浮云”比友人的行蹤不定、任意東西;“落日”比自己象落日不肯離開(kāi)大地一樣對(duì)朋友依依惜別的心情。拓展閱讀丹陽(yáng)送韋參軍嚴(yán)維丹陽(yáng)郭里送行舟,一別心知兩地秋。日晚江南望江北,寒鴉飛盡水悠悠?!兜り?yáng)送韋參軍》是一首送別的好詩(shī),它感情真摯深厚,造語(yǔ)清麗流暢,讀之余味無(wú)窮。首句“丹陽(yáng)郭里送行舟”,交代了送別的地點(diǎn)——丹陽(yáng)的內(nèi)外城之間,友人出行的方式——由水路乘船。古代城防有內(nèi)外兩道,內(nèi)為城而外為郭。丹陽(yáng)是江城,故郭里也能行船。次句“一別心知兩地秋”,交代送別的時(shí)間——秋天。“一葉落而知天下皆秋”?!皟傻厍铩敝Z(yǔ),并不是說(shuō)兩地秋色有何不同,而是說(shuō)同樣秋色,而人已分兩地。惜別之情,溢于言外。值得注意的還有句中隱含著的“愁”字。“愁”字可以被分解為“心”、“秋”兩字,故詩(shī)人往往用“秋心”、“心上秋”之類的辭藻來(lái)暗指“愁”字。本句“一別心知兩地秋”,一語(yǔ)雙關(guān),明寫秋而隱寫愁,耐人尋味。第三、四句寫別后的情景?!叭胀斫贤薄?,點(diǎn)明友人遠(yuǎn)行的方向——江北。蘭舟已逝,離情難舍。天色向暮;連成群的寒鴉也紛紛飛盡,各自歸入巢中。但是,詩(shī)人仍在江畔佇立,久久地凝望著友人離去的方向?!昂f飛盡水悠悠”,是望中之景,然而景中有情,情景交融,有虛有實(shí),合為一體。友人遠(yuǎn)去,相見(jiàn)無(wú)期,鳥(niǎo)兒飛盡,無(wú)蹤可尋。天地間顯得多么空闊、多么寂寞。只有那無(wú)盡的江水在無(wú)言地流淌,恰如詩(shī)人心中無(wú)限的憂愁。這首詩(shī)的特點(diǎn)是感情深摯自然,情景高度和諧,妙語(yǔ)連珠,余韻無(wú)窮,辭有盡而意不盡,的確是唐人送別詩(shī)中的精品。謝亭送別許渾勞歌一曲解舟行,紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn),滿天風(fēng)雨下西樓。這是許渾在宣城送別友人后寫的一首詩(shī)。謝亭,又叫謝公亭,在宣城北面,南齊詩(shī)人謝朓任宣城太守時(shí)所建。他曾在這里送別朋友范云,后來(lái)謝亭就成為宣城著名的送別之地。李白《謝公亭》詩(shī)說(shuō):“謝亭離別處,風(fēng)景每生愁。客散青天月,山空碧水流?!狈磸?fù)不斷的離別,使優(yōu)美的謝亭風(fēng)景也染上一層離愁了。第一句寫友人乘舟離去。古代有唱歌送行的習(xí)俗。“勞歌”,原本指在勞勞亭(舊址在今南京市南面,也是一個(gè)著名的送別之地)送客時(shí)唱的歌,后來(lái)遂成為送別歌的代稱。勞歌一曲,纜解舟行,從送別者眼中寫出一種匆遽而無(wú)奈的情景氣氛。第二句寫友人乘舟出發(fā)后所見(jiàn)江上景色。時(shí)值深秋,兩岸青山,霜林盡染,滿目紅葉丹楓,映襯著一江碧綠的秋水,顯得色彩格外鮮艷。這明麗之景乍看似與別離之情不大協(xié)調(diào),實(shí)際上前者恰恰是對(duì)后者的有力反襯。景色越美,越顯出歡聚的可戀,別離的難堪,大好秋光反倒成為添愁增恨的因素了。江淹《別賦》說(shuō):“春草碧色,春水綠波,送君南浦,傷如之何!”借美好的春色反襯別離之悲,與此同一機(jī)杼。這也正是王夫之所揭示的:“以樂(lè)景寫哀,以哀景寫樂(lè),一倍增其哀樂(lè)”(《姜齋詩(shī)話》)的藝術(shù)辯證法。這一句并沒(méi)有直接寫到友人的行舟。但通過(guò)“水急流”的刻畫(huà),舟行的迅疾讀者可以想見(jiàn),詩(shī)人目送行舟穿行于夾岸青山紅葉的江面上的情景也生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)?!凹薄弊职低赋鏊托姓摺傲魉翁薄钡男睦頎顟B(tài),也使整個(gè)詩(shī)句所表現(xiàn)的意境帶有一點(diǎn)逼仄憂傷、騷屑不寧的意味。這和詩(shī)人當(dāng)時(shí)那種并不和諧安閑的心境是相一致的。詩(shī)的前后聯(lián)之間有一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)間間隔。朋友乘舟走遠(yuǎn)后,詩(shī)人并沒(méi)有離開(kāi)送別的謝亭,而是在原地小憩了一會(huì)。別前喝了點(diǎn)酒,微有醉意,朋友走后,心緒不佳,竟不勝酒力睡著了。一覺(jué)醒來(lái),已是薄暮時(shí)分。天色變了,下起了雨,四望一片迷蒙。眼前的江面,兩岸的青山紅葉都已經(jīng)籠罩在蒙蒙雨霧和沉沉暮色之中。而朋友的船,此刻更不知道隨著急流駛到云山霧嶂之外的什么地方去了。暮色的蒼茫黯淡,風(fēng)雨的迷蒙凄清,酒醒后的朦朧,追憶別時(shí)情景所感到的悵惘空虛,使詩(shī)人此刻的情懷特別凄黯孤寂,感到無(wú)法承受這種環(huán)境氣氛的包圍,于是默默無(wú)言地獨(dú)自從風(fēng)雨籠罩的西樓上走了下來(lái)。(西樓即指送別的謝亭,古代詩(shī)詞中“南浦”、“西樓”都常指送別之處。)第三句極寫別后酒醒的悵惘空寂,第四句卻并不接著直抒離愁,而是宕開(kāi)寫景。但由于這景物所特具的凄黯迷茫色彩與詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心境正相契合,因此讀者完全可以從中感受到詩(shī)人的蕭瑟凄清情懷。這樣借景寓情,以景結(jié)情,比起直抒別情的難堪來(lái),不但更富含蘊(yùn),更有感染力,而且使結(jié)尾別具一種不言而神傷的情韻。這首詩(shī)前后兩聯(lián)分別由兩個(gè)不同時(shí)間和色調(diào)的場(chǎng)景組成。前聯(lián)以青山紅葉的明麗景色反襯別緒,后聯(lián)以風(fēng)雨凄其的黯淡景色正襯離情,筆法富于變化。而一、三兩句分別點(diǎn)出舟發(fā)與人遠(yuǎn),二、四兩句純用景物烘托渲染,則又異中有同,使全篇在變化中顯出統(tǒng)一。重送裴郎中貶吉州劉長(zhǎng)卿猿啼客散暮江頭,人自傷心水自流。同作逐臣君更遠(yuǎn),青山萬(wàn)里一孤舟。詩(shī)題“重送”,是因?yàn)檫@以前詩(shī)人已寫過(guò)一首同題的五言律詩(shī)。劉、裴曾一起被召回長(zhǎng)安又同遭貶謫,同病相憐,發(fā)為歌吟,感情真摯動(dòng)人。首句描寫氛圍?!霸程洹睂懧曇簦翱蜕ⅰ睂懬闋?,“暮”字點(diǎn)明時(shí)間,“江頭”交代地點(diǎn)。七個(gè)字,沒(méi)有一筆架空,將送別的環(huán)境,點(diǎn)染得“黯然銷魂”。猿啼常與悲凄之情相關(guān)。何況如今聽(tīng)到猿聲的,又是處于逆境中的遷客,縱然不浪浪淚下,也難免要愴然動(dòng)懷了?!翱蜕⒛航^”,也都不是純客觀的景物描寫。日落西山,暮靄沉沉,旅人揚(yáng)帆,送者星散,此時(shí)尚留在江頭,即將分手的詩(shī)人與裴郎中又不禁更加動(dòng)情。第二句“人自傷心水自流”,切合規(guī)定情景中的地點(diǎn)“江頭”,這就越發(fā)顯出上下兩句有水乳交融之妙。此時(shí)日暮客散,友人遠(yuǎn)去,自己還留在江頭,更感到一種難堪的孤獨(dú),只好獨(dú)自傷心了,而無(wú)情的流水卻只管載著離人不停地流去。兩個(gè)“自”字,使各不相干的“傷心”與“水流”聯(lián)系到了一起,以無(wú)情水流反襯人之“傷心”,以自流之水極寫無(wú)可奈何的傷心之情。三句從“傷心”兩字一氣貫下,以前兩句更推進(jìn)一步。第三句在“遠(yuǎn)”字前綴一“更”字,自己被逐已經(jīng)不幸,而裴郎中被貶謫的地方更遠(yuǎn),著重寫出對(duì)方的不幸,從而使同病相憐之情,依依惜別之意,表現(xiàn)得更為豐富、深刻。末句“青山萬(wàn)里一孤舟”與第二句的“水自流”相對(duì)應(yīng),而“青山萬(wàn)里”又緊承上句“更遠(yuǎn)”而來(lái),既寫盡了裴郎中旅途的孤寂,伴送他遠(yuǎn)去的只有萬(wàn)里青山,又表達(dá)了詩(shī)人戀戀不舍的深情?!肮轮邸睂懗隽俗髡呗猛镜墓录?,“萬(wàn)里青山”又表達(dá)了作者戀戀不舍的深情。隨著孤帆遠(yuǎn)影在望中消失,詩(shī)人的心也隨著眼前青山的延伸,與被送者一道漸行漸遠(yuǎn)。從通篇來(lái)看,基本上采用了直陳其事的賦體,緊緊扣住江邊送別的特定情景來(lái)寫,使寫景與抒情自然而巧妙地結(jié)合在一起。情摯意深,別有韻味。前人論劉長(zhǎng)卿“詩(shī)體雖不新奇,甚能煉飾”(高仲武《中興間氣集》)。此詩(shī)寫得如此清新自然,正見(jiàn)他的“煉飾”功夫。送靈澈上人劉長(zhǎng)卿蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚。荷笠?guī)﹃?yáng),青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。靈澈上人是中唐時(shí)期一位著名詩(shī)僧,俗姓湯,字源澄,會(huì)稽(今浙江紹興)人,出家的本寺就在會(huì)稽云門山云門寺。竹林寺在潤(rùn)州(今江蘇鎮(zhèn)江),是靈澈此次游方歇宿的寺院。這首小詩(shī)記敘詩(shī)人在傍晚送靈澈返竹林寺時(shí)的心情,它即景抒情,構(gòu)思精致,語(yǔ)言精煉,素樸秀美,是唐代山水詩(shī)的名篇。前二句想望蒼蒼山林中的靈澈歸宿處,遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)寺院報(bào)時(shí)的鐘響,點(diǎn)明時(shí)已黃昏,仿佛催促靈澈歸山。詩(shī)人出以想象之筆,創(chuàng)造了一個(gè)清遠(yuǎn)幽渺的境界。此二句重在寫景,景中也寓之以情。后二句即寫靈澈辭別歸去情景。靈澈戴著斗笠,披帶夕陽(yáng)余暉,獨(dú)自向青山走去,越來(lái)越遠(yuǎn)?!扒嗌健奔磻?yīng)首句“蒼蒼竹林寺”,點(diǎn)出寺在山林?!蔼?dú)歸遠(yuǎn)”顯出詩(shī)人佇立目送,依依不舍,結(jié)出別意。只寫行者,未寫送者,而詩(shī)人久久佇立,目送友人遠(yuǎn)去的形象仍顯得非常生動(dòng)。全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)靈澈的深摯的情誼,也表現(xiàn)出靈澈歸山的清寂的風(fēng)度。送別多半黯然情傷,這首送別詩(shī)卻有一種閑淡的意境。劉長(zhǎng)卿和靈澈相遇又離別于潤(rùn)州,大約在公元769—770年(唐代宗大歷四、五年)間。劉長(zhǎng)卿于公元761年(上元二年)從貶謫南巴(今廣東茂名南)歸來(lái),一直失意待官,心情郁悶。靈澈此時(shí)詩(shī)名未著,云游江南,心情也不大得意,在潤(rùn)州逗留后,將返回浙江。一個(gè)宦途失意客,一個(gè)方外歸山僧,在出世入世的問(wèn)題上,可以殊途同歸,同有不遇的體驗(yàn),共懷淡泊的胸襟。這首小詩(shī)表現(xiàn)的就是這樣一種境界。精美如畫(huà),是這首詩(shī)的明顯特點(diǎn)。但這幀畫(huà)不僅以畫(huà)面上的山水、人物動(dòng)人,而且以畫(huà)外的詩(shī)人自我形象,令人回味不盡。那寺院傳來(lái)的聲聲暮鐘,觸動(dòng)詩(shī)人的思緒;這青山獨(dú)歸的靈澈背影,勾惹詩(shī)人的歸意。耳聞而目送,心思而神往,正是隱藏在畫(huà)外的詩(shī)人形象。他深情,但不為離別感傷,而由于同懷淡泊;他沉思,也不為僧儒殊途,而由于趨歸意同。這就是說(shuō),這首送別詩(shī)的主旨在于寄托。方回評(píng)其詩(shī)“細(xì)淡而不顯煥,觀者當(dāng)緩緩味之”;方東樹(shù)評(píng)其詩(shī)“多興在象外,專以此求之,則成句皆有余味不盡之妙矣”。從這首小詩(shī)中,也能夠體會(huì)到這一特色。靜景與動(dòng)景結(jié)合巧妙。詩(shī)的一、三、四句,寫的是靜景,二句寫的是動(dòng)景。動(dòng)、靜互相襯托,互相映輝。古寺、斜陽(yáng)、青山等靜物一經(jīng)渲染,令讀者對(duì)鐘聲這一動(dòng)景印象猶深,仿佛耳旁久久地縈繞著那悠揚(yáng)的響聲;反之鐘聲從遠(yuǎn)處傳來(lái),更顯出郊野的寧?kù)o肅穆,而此時(shí),詩(shī)中人物的離情別緒更強(qiáng)烈了。這就獲得了很好的藝術(shù)效果。寫景與抒情妙合無(wú)垠。全詩(shī)四句,句句寫景,也句句寫情,尤其是后兩句,乍看好像是寫郊野向晚的景色,實(shí)則蘊(yùn)含著詩(shī)人的無(wú)限情思?!昂审?guī)标?yáng)”一句,最易誤解為純屬自然景物的描寫,無(wú)甚用意。其實(shí)不然。作者寫斜陽(yáng)經(jīng)天,不是光照山巒火樹(shù),而是映現(xiàn)于荷笠者一身,是為了突出“荷笠”這一人物形象和整個(gè)畫(huà)面構(gòu)圖的需要,同時(shí)也體現(xiàn)了詩(shī)人感情的專注。畫(huà)面上的光束、景物,是和送別之情緊密相連的,這就不僅是景物的烘染,時(shí)序的變換或感情的陪襯,而是對(duì)全詩(shī)的立意、構(gòu)圖、設(shè)色和抒情起著重要的作用。這首詩(shī)正是既寫景,又抒發(fā)胸臆,注意景物選擇和人思想感情的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,使客觀的景和主觀的情和諧合拍,故能把感情表達(dá)得更含蓄、更貼切、更完美。這種詩(shī)能給人留下欣賞的余地和珍視友誼的啟示。卜算子·送鮑浩然之浙東(宋)王觀水是眼波橫,山是眉峰聚。欲問(wèn)行人去那邊?眉眼盈盈處。才始送春歸,又送君歸去。若到江南趕上春,千萬(wàn)和春住。這是一首送別詞。起拍“水是”、“山是”兩句,含意豐富,啟人遐想。詞人把明澈的水流喻為美人的眼波,把青黛的山巒喻為美人的眉峰,極言浙東山水的漂亮可愛(ài)。同時(shí),也可以理解為詞人對(duì)鮑浩然心事的設(shè)想:波光漾動(dòng)的流水是他心上人的眼波,脈脈傳情;青黛的山巒是心上人的眉峰,因思念自己而滿懷愁怨,眉頭都蹙起來(lái)了。詞人通過(guò)這一設(shè)想來(lái)寫出了鮑浩然“之浙東”的心切。與此相應(yīng),上片結(jié)句“眉眼盈盈處”也可以有兩層理解:一是鮑浩然是去山水透麗得像美人“眉眼盈盈”的地方,一是他是去與“眉眼盈盈”的心上人相會(huì)。下片抒發(fā)詞人的情懷?!安攀妓痛簹w”,點(diǎn)明這里春剛逝去,說(shuō)明詞人心中滿懷著傷春之愁;“又送君歸去”則再添了別恨,心情就更痛苦了。最后兩句是詞人對(duì)鮑洗然的祝愿:希望他生活在“春”里。這個(gè)“春”既是反映鮮花如錦的春天季節(jié),也喻指他與心上人生活在一起。這首詞構(gòu)思新巧,詞語(yǔ)明麗,很有表現(xiàn)力。且俏皮話說(shuō)得新鮮不俗,頗受人們喜愛(ài)。比起那些敷衍應(yīng)酬之作,顯然有死活之別。[2]踏莎行歐陽(yáng)修候館梅殘,溪橋柳細(xì),草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮,迢迢不斷如春水。寸寸柔腸,盈盈粉淚,樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山,行人更在春山外。此詞寫離情。梅殘、柳細(xì)、草熏、風(fēng)暖

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