生活中的哲學(xué)

生活中的哲學(xué)生活就是哲學(xué)！簡單理解，從自身的角度講，哲學(xué)就是將自己所掌握的知識(shí)總結(jié)起來，看看這個(gè)世界到底是什么樣，再指導(dǎo)自己更正確、更高效地想事、做事。只要我們想事、做事，都是總結(jié)知識(shí)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并指導(dǎo)實(shí)踐的過程，所以小到小孩學(xué)走路、做飯、做飯等等，大到科學(xué)研究、管理社會(huì)，體現(xiàn)的都是哲學(xué)的思想和實(shí)踐過程。掌握知識(shí)、總結(jié)知識(shí)的程度，決定每個(gè)人對(duì)哲學(xué)的使用程度。關(guān)于生活中的哲學(xué)，我國古代就有很多，大部分都存留在古代的典籍、典故、成語中。比如，一葉障目，不見泰山－－反映的是只見局部不見整體的問題。再如千里之行，始于足下－－講的是質(zhì)量互變的道理。但是，當(dāng)代的比較系統(tǒng)比較正確的辯證法和方法論，則是的唯物辯證法和認(rèn)識(shí)論。認(rèn)識(shí)論的最核心內(nèi)容就是實(shí)踐是檢驗(yàn)真理唯一標(biāo)準(zhǔn)的觀點(diǎn)。這些觀點(diǎn)對(duì)于我們生活中分析問題、解決問題幫助非常大。不管是古代樸素的辯證法，還是現(xiàn)代的唯物辯證法，都是我們分析解決問題的工具，我們?cè)谟龅缴钪械膶?shí)際問題時(shí)，都可以運(yùn)用這些方法去分析和解決。從而確立正確的、擇業(yè)觀、婚戀觀、生死觀、苦樂觀、得失觀，為我們選擇正確的人生道路提供幫助，為我們事業(yè)成功保駕護(hù)航。參考資料：哲學(xué)是有嚴(yán)密邏輯系統(tǒng)的宇宙觀，它研究宇宙的性質(zhì)、宇宙內(nèi)萬事萬物演化的總規(guī)律、人在宇宙中的位置等等一些很基本的問題。源出philosophia，意即“熱愛智慧”，即是哲學(xué)家。社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一，它是關(guān)于的學(xué)說，也是自然知識(shí)和社會(huì)知識(shí)的概括和總結(jié)。Φιλοσοφ?α/Philosophia（哲學(xué)）是距今兩千五百年前的古希臘人創(chuàng)造的術(shù)語。希臘文Philosophia是由philo和sophia兩部分構(gòu)成的動(dòng)賓詞組：philein是動(dòng)詞，指愛和追求；sophia是名詞，其指智慧。希臘文Philosophia的含意是愛智慧，愛智慧這個(gè)動(dòng)賓詞組表述和界定的事情或事物，即是人類為了提高認(rèn)識(shí)思維能力，為了更有智慧而進(jìn)行的思想認(rèn)識(shí)活動(dòng)。最早使用philosophia（愛智慧）和philosophos（愛智者）這兩個(gè)詞語的是。據(jù)蓬托斯的在《論無生物》中記載，當(dāng)畢達(dá)哥拉斯在同西庫翁或弗里阿西亞的勒翁交談時(shí)，第一次使用了philosophia（愛智慧）這個(gè)詞語，并且把自己稱作philosophos（愛智者）。畢達(dá)哥拉斯還說，在生活中，一些奴性的人生來是名利的獵手，而philosophos（愛智者）生來尋求真理。古希臘時(shí)期的自然派哲學(xué)家被認(rèn)為是西方最早的哲學(xué)家。不管他們認(rèn)識(shí)世界的方式是否正確，可他們的想法之所以有別于迷信的原因在于：這些哲學(xué)家是以理性輔佐證據(jù)的方式歸納出自然界的道理。柏拉圖與亞里士多德奠定了哲學(xué)的討論范疇，他們提出了有關(guān)，知識(shí)論與倫理學(xué)的問題，至今依然。某些現(xiàn)代哲學(xué)家認(rèn)為，直到今日的哲學(xué)理論依舊只是在為他們?nèi)俗鲎⒛_而已，仍離不開他們所提出的問題。換言之即使數(shù)千年后，我們依舊在試著回答他們所提出的問題，這也代表著我們依然為這些問題或是這些問題所延伸的更多問題而感到困惑。1874年，