學(xué)校立德樹人學(xué)習(xí)總結(jié)

第頁共頁學(xué)校立德樹人學(xué)____結(jié)學(xué)校立德樹人學(xué)____結(jié)學(xué)校立德樹人學(xué)____結(jié)1師德是一種職業(yè)道德，它是老師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)那么。老師的道德素質(zhì)比老師的文化素質(zhì)更為重要，老師的道德是老師的靈魂，師德是老師人格特征的直接表達(dá)。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！崩蠋煹钠返潞退仞B(yǎng)是老師開展的一個(gè)重要前提，只有對“怎樣做一名好老師”這一問題有深入的認(rèn)識(shí)，才能對自己提出更高要求?！笆陿淠荆倌陿淙恕痹鯓硬拍茏鲆幻美蠋熌?主要表如今以下幾個(gè)方面：1、矢志不渝鑄師魂。自任教以來我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作，始終堅(jiān)持“德育首位”的原那么，注重學(xué)生的思想教育工作，實(shí)事求是，公正嚴(yán)明，在學(xué)生中威信很高。我堅(jiān)持以德治教，以德育德。堅(jiān)持從育人環(huán)境抓起，從學(xué)生行為標(biāo)準(zhǔn)抓起，從每一名學(xué)生抓起，給學(xué)生營造了和諧的環(huán)境，喚起了學(xué)生的自信，使學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自我，戰(zhàn)勝自我，學(xué)會(huì)做人，努力成人，振作精神，發(fā)奮進(jìn)取。2、樹立良好的師德形象。老師良好的思想品行將是老師最偉大人格力量的表達(dá)。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業(yè)的熱誠之心，仍然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說：“我的知識(shí)是人民給的，我要珍惜這有限的光陰，把知識(shí)獻(xiàn)給人民。”古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名老師就，要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。3、提升專業(yè)技術(shù)才能，提升老師魅力。首先，老師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)程度是一個(gè)老師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過:“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù)，假如老師不能完善地掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個(gè)好老師。”其次，老師要增強(qiáng)理論深度，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，不斷進(jìn)步業(yè)務(wù)程度，樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性，要親密關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的開展變化，擅長吸收和利用新知識(shí)拓寬教學(xué)內(nèi)容，將科學(xué)理論與教育理論結(jié)合起來，在理論中探索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù)，提升人生品位。4、學(xué)會(huì)寬容，敬業(yè)愛生愛學(xué)生是老師職業(yè)道德的核心，是教好書、育好人的力量泉。老師只有理性地分析^p不同的學(xué)生的心理，以愛心為前提，充分尊重學(xué)生個(gè)體，才能贏得學(xué)生的歡送，也只有友愛、仁慈、公正、尊重、信任……地對待學(xué)生，老師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下承受，才能使學(xué)生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，學(xué)生自然會(huì)自愿承受約束，不斷增強(qiáng)自我教育、自我修養(yǎng)的主動(dòng)性和自覺性，從而促進(jìn)學(xué)生的自我開展、自我進(jìn)步。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿愛心的人?？鬃佑小熬訉W(xué)道那么愛人”之語。教育家蘇霍姆林斯基說，他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國優(yōu)秀老師魏書生、曹鐵云等，在他們的經(jīng)歷之談中無不談及對學(xué)生一片真摯的愛心。學(xué)校立德樹人學(xué)____結(jié)2聽完學(xué)校組織的“立德樹人，師德師風(fēng)”講座，結(jié)合自己的教學(xué)生涯，談一些自己的體會(huì)。老師是知識(shí)的化身，是智慧的泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之，老師是學(xué)生美妙心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以"德高為師，身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。一、樹立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。教書是手段，育人是目的。因此，我們老師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的照應(yīng)。老師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是老師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好老師。老師愛學(xué)生表達(dá)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒。”又說：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建立者。“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、保護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面開展。老師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、保護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。老師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是老師高尚品德的'自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是老師教書這個(gè)職業(yè)的詳細(xì)表現(xiàn)。二、用無限的師愛，開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！睅煇凼抢蠋煴仨毦邆涞拿赖拢彩抢蠋煹奶炻?。無限的師愛，可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)消費(fèi)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。三、用標(biāo)準(zhǔn)的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。“無德無以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的老師。一定是以身作那么、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)和將來的愛，都表如今他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)老師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的將來夯實(shí)根底的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為老師必需要有敬業(yè)精神，必須具備安康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。四、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好老師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出奉獻(xiàn)。老師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將老師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此老師應(yīng)該是無私的。身為老師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從如今做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷