中外建筑史復(fù)習(xí)資料

中外建筑史復(fù)習(xí)資料(一)一、中國建筑史部分〈一〉中國古代建筑基本概念部分1、穿斗式漢時成熟，南方各省多用。沿進(jìn)深方向布柱，柱比較密，而柱徑略小，不用梁，用“穿”貫于柱間，上可立短柱，柱頂直接承檁。優(yōu)點(diǎn)是用料較小，山面抗風(fēng)性能好；缺點(diǎn)是室內(nèi)柱密而空間不夠開闊。2、抬梁式春秋時成熟，北方各省多用。沿進(jìn)深方向布置石礎(chǔ)，礎(chǔ)上立柱，柱上架梁，梁上立瓜柱，架短梁，最上是脊瓜柱，構(gòu)成一屋架；在屋架之間用橫向的枋聯(lián)系柱頂，梁頭與瓜柱頂做橫向的檁，檁上承受椽子和屋面，使屋架完全連成一個整體。優(yōu)點(diǎn)是室內(nèi)少柱或無柱，可獲得較大的空間；缺點(diǎn)是梁柱等用材較大，消耗木材較多。3、井干式將圓木或半圓木兩端開凹榫，組合成矩形的木框，層層相疊作為墻壁——實際是木承重結(jié)構(gòu)墻。它耗材量大，建筑面闊和進(jìn)深受木材長度限制，外觀厚重，應(yīng)用不廣。4、間中國建筑的“間”是兩榀屋架所圍合的空間。以“間”為基本單元，不同的間組成一棟建筑，直到一座城市；這就是由“間—棟—院—群—組群—街坊—城市”的形式。各間具體名稱是：盡間-又梢間-梢間-又次間-次間-明間-次間-又次間-梢間-又梢間-盡間5、工官中國古代城市建設(shè)和建筑營造的具體掌管者和實施者，對古代建筑的發(fā)展有著重要的影響。6、司空自周至漢，國家最高工官稱作“司空”7、將作漢代以后，“掌握作宗廟、路陵、宮室、陵園土木之工”稱做“將作”8、將作少府秦至西漢，將作的稱謂。9、將作大匠東漢以后，將作的稱謂。大匠的副手稱為“少匠”。10、將作監(jiān)唐宋時期，將作的稱謂。監(jiān)的副手稱為“少監(jiān)”。11、工部隋朝開始設(shè)置的，用以掌管全國的土木建筑工程和屯田、水利等各項工務(wù)的機(jī)構(gòu)，其職務(wù)范圍比將作大很多。12、營繕?biāo)荆I造司）明清時期，在工部下設(shè)營繕?biāo)?，?fù)責(zé)朝廷的各項工程的營建。清康熙以后，改為在內(nèi)務(wù)府設(shè)營造司，負(fù)責(zé)宮殿和園囿的營造。13、都料唐朝掌握設(shè)計與施工的技術(shù)人員稱“都料”，專業(yè)技術(shù)熟練，專門從事房屋的設(shè)計與現(xiàn)場施工指揮，并以次為生。14、宇文愷隋代著名的城市規(guī)劃、建筑設(shè)計大師。長期擔(dān)任隋朝主管建造方面的官員，主持建造許多大型建筑，尤其是主持建造隋朝新都大興城和東都洛陽城，為以后各代都城建設(shè)樹立了樣板，展示了他高超的建筑技藝和卓越的設(shè)計才華。宇文愷著有《東都圖記》2O卷、《釋疑》1卷和《明堂圖議》2卷。15、李誡宋代建筑師，字明仲，編纂了《營造法式》一書，是中國古代完整的建筑專著之一，具有重要的歷史價值。16、蒯祥、徐杲（gǎo）明代初期建筑名家、北京宮城設(shè)計者。蒯祥主要負(fù)責(zé)了總體規(guī)劃和布局，徐杲負(fù)責(zé)了明代故宮三大殿的重建。17、樣式雷明末清初“大木”匠師。清初主持設(shè)計故宮的改建，參與故宮太和殿的重建工程，后在工部樣房主持營建和設(shè)計。后代子孫共七代都承續(xù)其業(yè)，舉凡清代重要宮殿建筑的營建設(shè)計，都出自雷氏之手，被譽(yù)稱為“樣式雷”。18、梁九明末清初，著名建筑師，故宮太和殿的設(shè)計者?！炊抵袊糯ㄖ啻l(fā)展概況◆原始社會的建筑(舊石器時代晚期-龍山文化時期)1、巢居與穴居大約在一萬年前的舊石器時代晚期，出現(xiàn)了人為的生活空間。由于我國南北方氣候、地理環(huán)境差異較大，南方為躲避潮濕與蟲蛇而構(gòu)木為巢，謂之“巢居”；北方為防嚴(yán)冬的風(fēng)雪卻掘土為穴，謂之“穴居”。2、仰韶文化在黃河中游，河南澠池仰韶村發(fā)現(xiàn)了一處新石器時代中期的原始村落遺址，發(fā)掘出了許多石器、骨器和陶器，其中有一種陶器表里光滑，表面彩繪，十分精美，因之又叫“彩陶文化”；距今5000─7000年，屬母系氏族社會；已從族外婚發(fā)展為對偶婚制，以從事農(nóng)業(yè)為主，定居，有房屋和聚落。主要遺址有：西安半坡古建筑遺址（木骨泥墻），浙江余姚河姆渡建筑遺址（干闌式建筑）3、龍山文化在山東章丘龍山鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)的一種新石器時代晚期文化，其年代為公元前2800年至公元前2300年，發(fā)掘的陶器中，多為灰陶和黑陶；農(nóng)業(yè)與畜牧業(yè)都很發(fā)達(dá)，開始了產(chǎn)品交換。父系社會已確立。西安客省莊半地穴住宅遺址，分內(nèi)、外二室，中有隔墻，由窄門聯(lián)通；內(nèi)室有柱洞和火塘，外室有柱洞、灶、壁爐和窖穴。4、茅茨土階以茅蓋屋，夯土為階。◆奴隸社會的建筑(公元前21世紀(jì)-公元前476年)（夏、商、周、春秋）1、西亳宮殿遺址河南偃師二里頭發(fā)現(xiàn)的成湯都城——西亳宮殿遺址，是目前發(fā)現(xiàn)的我國最早的封閉式庭院和最大木構(gòu)架夯土建筑。2、羨道商周的陵墓，地下以木?。╣uǒ）室為主，其東南西北四向有斜坡道由地面通至槨室，稱為“羨道”。天子級用四出“羨道”，諸侯只可以用南北兩出“羨道”。3、僭(jiān)越西周時期，規(guī)定只有天子和諸侯才可以造城，規(guī)模按等級來決定：諸侯的城大的不超過王都的1/3，中等的1/5，小的1/9。城墻高度、道路寬度以及各種重要建筑物都必須按等級制造，否則就是“僭越”。4、陜西歧山鳳雛村西周建筑遺址陜西歧山鳳雛村西周建筑遺址是一座相當(dāng)嚴(yán)整的四合院，一條明顯的軸線，前后兩進(jìn)院子，是我國發(fā)現(xiàn)的最早的最嚴(yán)整的四合院實例。5、瓦的發(fā)明是在西周重要知識點(diǎn)：夏——河南偃師二里頭發(fā)現(xiàn)的成湯都城——西亳宮殿遺址商——殷墟建筑遺址西周——第一次城市建設(shè)高峰（《考工記》）、陜西歧山鳳雛村西周建筑遺址、瓦的發(fā)明春秋——秦國的宗廟（陜西鳳翔馬家莊一號建筑遺址）和陵寢（陜西鳳翔秦國陵園區(qū)）、磚的使用◆封建社會前期的建筑(公元前475年-公元589年)（戰(zhàn)國、秦、漢、三國、兩晉、南北朝）1、墓闕墓闕是墓前神道兩側(cè)的建筑物，它淵源于早期社會建筑群入口處的兩側(cè)的一種木構(gòu)建筑物。闕的初期用途只是作為建筑群大門口處的標(biāo)志，到后來人們逐漸賦予其更多的功能，闕起到了表現(xiàn)封建等級制度的作用。到了西漢，為了祭祀的需要，為了表示對神的敬重，以及表示死者的身份、地位，就出現(xiàn)了墓闕。東漢則是墓闕發(fā)展的頂峰時期。封建社會的鼎盛時期隋、唐、宋代，墓闕則僅限于帝王陵墓專有，到了元、明、清三代，墓闕就悄悄地退出歷史舞臺了。代表建筑有：四川雅安高頤墓闕。2、四大石窟甘肅敦煌莫高窟、河南洛陽龍門石窟、山西大同云崗石窟、甘肅天水麥積山石窟。3、“舍宅為寺”北魏洛陽有很多佛寺是由貴族官僚的邸宅改建的，所謂“舍宅為寺”。前廳改為大寺，后院改為講堂，于是佛寺進(jìn)一步中國化。4、佛塔佛塔是為埋藏舍利供佛徒禮拜而修建的，傳到中國以后與中國東漢已有的多層木結(jié)構(gòu)閣樓相結(jié)合，形成了中國式的木塔。典型的有：河南登封嵩岳寺磚塔、應(yīng)縣木塔。5、石窟石窟是在山崖上開鑿出來的洞窟型的佛寺。著名的有四大佛寺等。6、石辟邪辟邪是中國古代傳說中一種可以鎮(zhèn)邪除兇的神獸。石頭雕刻的辟邪一般成對的擺在陵墓的神道上。7、兆域圖河北省平山縣中山王陵墓出土的金銀嵌錯銅版兆域圖，是公元前三世紀(jì)中葉為中山王陵墓群所作的總體規(guī)劃與建筑設(shè)計，是我國現(xiàn)存最早的建筑總平面圖。重要知識點(diǎn)：戰(zhàn)國——第二次城市建設(shè)高潮（齊臨淄遺址）臺榭建筑的盛行（陜西咸陽秦國咸陽一號宮殿遺址）秦——咸陽城、秦始皇陵、長城漢——城市建設(shè)（漢長安）、斗栱的普遍使用、樓閣建筑的發(fā)展（幾件明器）闕（四川雅安高頤墓闕）、石墓（山東沂南漢代石墓）三國、兩晉、南北朝——佛教建筑：佛寺（洛陽永寧寺）、佛塔（河南登封嵩岳寺磚塔）、石窟寺（四大石窟：甘肅敦煌莫高窟、河南洛陽龍門石窟、山西大同云崗石窟、甘肅天水麥積山石窟）、石刻（南京梁蕭景墓墓表、河北正定北齊石柱）◆封建社會中期的建筑(公元581年-公元1279年)（隋、唐、五代、宋、遼、金）1、安濟(jì)橋（趙州橋）安濟(jì)橋，建于隋大業(yè)年間(公元605─617年)，在河北趙縣的皎河上，由李春主持建造。它是一座單孔石栱橋，跨度37.47m，有28條并列拱券。在拱的兩肩各有兩個小拱，這即能減少橋的自重，又有利于泄洪以降低洪水對橋的推力，成為世界上最早的敞肩橋。2、開封鐵塔宋朝，河南開封祐國寺塔，在磚砌塔身外面加砌了一層鐵色琉璃面磚做外皮，是我國先存最早的琉璃塔。3、福建泉州開元寺石塔宋朝、福建泉州開元寺兩座石塔，用石料仿木建筑形式，高度在40米以上，是我國規(guī)模最大的石塔。4、河北開元寺料敵塔宋朝、河北定縣開元寺料敵塔，高達(dá)80米，是宋朝最高的石塔。5、應(yīng)縣木塔遼代、山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔，是我國唯一的木塔，是古代木結(jié)構(gòu)高層建筑的實例。6、《木經(jīng)》《木經(jīng)》是一部關(guān)于房屋建筑方法的著作，也是我國歷史上第一部木結(jié)構(gòu)建筑手冊，五代喻皓所著?！赌窘?jīng)》的問世不僅促進(jìn)了當(dāng)時建筑技術(shù)的交流和提高，而且對后來建筑技術(shù)的發(fā)展有很大影響。大約一百年以后，由李誡編著的，被譽(yù)為“中國古代建筑寶典”的《營造法式》一書，在很多部分上都是從《木經(jīng)》上參照的。重要知識點(diǎn)：隋代——大興城、大運(yùn)河、河北趙縣安濟(jì)橋唐代——城市建設(shè)（唐長安）、宮殿建筑，唐大明宮，建筑設(shè)計的專業(yè)化，建筑技術(shù)與施工水平的提高，建筑藝術(shù)加工的真實與成熟；五代——前蜀永陵，南唐、吳越的石塔和磚木混合結(jié)構(gòu)塔，喻皓及《木經(jīng)》；宋代——城市里坊制的瓦解，《營造法式》的頒行及其價值，單體與建筑群的組合，建筑裝飾、技術(shù)的發(fā)展，園林的興盛；遼、金、西夏——遼代建筑的特點(diǎn)，金代城市與建筑的特點(diǎn)，西夏建筑的特點(diǎn)◆封建社會后期的建筑(公元1279年-公元1911年)（元、明、清）1、外八廟清朝，康熙、乾隆兩朝，在承德避暑山莊東側(cè)與北面山坡上建造了十一座喇嘛廟，作為蒙、藏等少數(shù)民族貴族朝覲之用，俗稱“外八廟”2、無梁殿明朝時期，隨著磚砌技術(shù)的發(fā)展，出現(xiàn)了全部用磚拱砌成的建筑物，稱為“無梁殿”。多用于放火建筑。實例有：南京靈谷寺無梁殿。3、窯洞山西、河南、陜西等地黃土地區(qū)挖土為橫穴，用磚石襯砌成拱頂住房或在地面筑拱頂住房，統(tǒng)稱為“窯洞”。重要知識點(diǎn)：元代——元大都，宗教建筑的興盛，元代木構(gòu)技術(shù)的特點(diǎn)明代——木構(gòu)架的定型化，磚的普遍使用及琉璃瓦的廣泛應(yīng)用，建筑群布局的成熟與風(fēng)水的極盛，江南私家園林的興盛，建筑裝飾的定型化和室內(nèi)家具的成熟清代——皇家與私家園林的極盛，藏傳佛教建筑的興盛，住宅建筑的多樣性，建筑設(shè)計方法的簡化與提高，《工程做法》的頒行，樣式雷的建筑設(shè)計成就，施工技術(shù)的創(chuàng)新?！匆弧抵袊糯ㄖ靖拍畈糠?、木架建筑的優(yōu)勢與缺憾優(yōu)勢：⑴.取材方便；⑵.適應(yīng)性強(qiáng)，承重結(jié)構(gòu)與圍護(hù)結(jié)構(gòu)分工明確，“墻倒屋不塌”⑶.抗震性能好；⑷.施工速度快；⑸.便于維修、搬遷；⑹.木構(gòu)參與了生物鏈過程，屬生態(tài)建筑，不會殘留永久性垃圾；⑺.適用于不同氣候條件的南北地區(qū)；缺憾：⑴.木材越來越少，造成自然生態(tài)的嚴(yán)重破壞；⑵.不耐火，不耐潮濕，不耐腐蝕，不耐蟲蛀，不耐久；⑶.采用簡支梁體系，難以滿足更大更復(fù)雜空間的需求；2、中國古代建筑群體組合的特點(diǎn)中國古代建筑特別擅長運(yùn)用院落的組合手法來達(dá)到各類建筑的不同使用要求和精神目標(biāo)。庭院是中國古代建筑群體布局的靈魂。⑴.建筑群以中軸組織群體，規(guī)則、有序、主次分明。⑵.園林則自然而無拘束，有構(gòu)圖重心而無程式布局。3、中國古代建筑處理與環(huán)境的關(guān)系的特點(diǎn)儒家和道家——中國古代兩大主流哲學(xué)派別——都主張“天人合一”的思想，在中國促進(jìn)了建筑與自然的融合，從而使中國建筑有一種和環(huán)境融為一體的、如同從地中生長出一般的氣質(zhì)。歷史上處理建筑與環(huán)境的手法主要有：⑴.善擇基址——注重對建造地點(diǎn)的選擇；⑵.因地制宜——善于利用和結(jié)合地形設(shè)計建筑；⑶.整治環(huán)境——不一味順從環(huán)境，而是能動的改造；⑷.心理補(bǔ)償——采用風(fēng)水、文學(xué)的手法進(jìn)行補(bǔ)償；4、中國古代主要建筑設(shè)計著作?早在春秋時期的《考工記》一書中就論述了城市規(guī)劃建與筑設(shè)計的原理?五代，喻皓的《木經(jīng)》?宋朝，李誡的《營造法式》?元朝，薛景石的《梓人遺制》?明代，《魯班經(jīng)》、計成的《園冶》?清代，工部《工程做法》〈二〉中國古代建筑斷代發(fā)展概況◆原始社會的建筑(舊石器時代晚期-龍山文化時期)◆奴隸社會的建筑(公元前21世紀(jì)-公元前476年)（夏、商、周、春秋）1、簡述西周王城形制及等級制度西周的“國”，即“城”。周朝建立之后，根據(jù)宗法分封制度，在奴隸主內(nèi)部規(guī)定了嚴(yán)格的等級；其中天子和諸侯可以建“國”；因此，出現(xiàn)了一系列奴隸主實行政治、軍事統(tǒng)制的城市。西周時期，規(guī)定只有天子和諸侯才可以造城，規(guī)模按等級來決定：諸侯的城大的不超過王都的1/3，中等的1/5，小的1/9。城墻高度、道路寬度以及各種重要建筑物都必須按等級制造，否則就是“僭越”。周朝宗法制度：天子世世相傳，嫡長子繼承為大宗；其余子弟封侯，為小宗；侯亦如上，分大宗、小宗；小宗封大夫；大夫小宗為士?！犊脊び洝份d：“匠人營國，方九里，旁三門；國中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌；左祖右社，面朝后市，市朝一夫”?！舴饨ㄉ鐣捌诘慕ㄖ?公元前475年-公元589年)（戰(zhàn)國、秦、漢、三國、兩晉、南北朝）◆封建社會中期的建筑(公元581年-公元1279年)（隋、唐、五代、宋、遼、金）1、唐代建筑的主要特點(diǎn)唐代建筑的風(fēng)格特點(diǎn)是氣魄宏偉、嚴(yán)整而又開朗。㈠、規(guī)模宏大，規(guī)劃嚴(yán)整——長安城——里坊制㈡、建筑群處理越來越成熟——宇文愷設(shè)計明堂，用1/100的圖及模型送宮廷審查；大明宮的主體建筑在中軸線上；以及利用地形建造乾陵等。㈢、木構(gòu)建筑群解決了大面積大體量的技術(shù)問題——大明宮麟德殿㈣、木構(gòu)件標(biāo)準(zhǔn)化。無過大或過小的構(gòu)件；如南禪寺及佛光寺，構(gòu)件受力作用明確，并富有藝術(shù)性，斗栱的裝飾效果很好。㈤、設(shè)計和施工水平提高——設(shè)專門掌管建筑設(shè)計、施工的職務(wù)，稱“都料”。㈥、磚石建筑進(jìn)一步發(fā)展——磚石結(jié)構(gòu)發(fā)展，磚石枋木，磚石加工精細(xì)了。㈦、建筑藝術(shù)加工的真實和成熟。2、宋代建筑的主要特點(diǎn)㈠、城市結(jié)構(gòu)與布局發(fā)生了根本的變化——廢棄了“里坊制”，開敞街道，使得城市建設(shè)、消防、交通、商店、橋梁都有了新的發(fā)展。㈡、木架建筑采用了古典的模數(shù)制——《營造法式》總結(jié)并規(guī)范了古典模數(shù)、材制。使得古典模數(shù)的使用，延續(xù)于整個封建社會時期的建筑中，利于建筑技術(shù)的發(fā)展。㈢、建筑群組合方面，在總平面上加強(qiáng)了進(jìn)深方向的空間層次，以便襯托出主體建筑——總平面的空間更加豐富、更趨復(fù)雜，層次深厚，主體建筑突出，屋頂?shù)慕M合多變。㈣、建筑裝修與色彩大有很大發(fā)展——源于手工技術(shù)的提高和對生活享受的追求。一改唐代的直欞窗和板門，而多用格子窗、格子門，增強(qiáng)了裝飾效果；一改唐以前朱白兩色為主的做法，出現(xiàn)了“五彩遍裝”、“碾玉裝”、“青綠迭暈棱間裝”、“解綠裝”和“丹粉刷”等多種彩畫；并開始大量使用琉璃瓦。㈤、磚石建筑的水平達(dá)到新的高度——河北定縣開元寺料敵塔高84m；開封祐國寺塔是最早的琉璃飾面建筑；福建泉州開元寺雙石塔，仿木建筑形式。㈥、園林興盛——出現(xiàn)了大量的皇家園林，與江南私家園林?！舴饨ㄉ鐣笃诘慕ㄖ?公元1279年-公元1911年)（元、明、清）1、明代建筑的主要特點(diǎn)㈠、磚已經(jīng)普遍使用于民居砌墻。㈡、琉璃面磚、琉璃瓦的質(zhì)量提高了，應(yīng)用面更加廣泛。㈢、木結(jié)構(gòu)方面，經(jīng)過元代的簡化，到明代形成了新的定型的木構(gòu)架——斗拱的結(jié)構(gòu)作用減少，梁柱構(gòu)架的整體性加強(qiáng)，構(gòu)件卷殺簡化。㈣、建筑群的布置更加成熟——北京十三陵、北京故宮。㈤、官僚地主私園發(fā)達(dá)。㈥、官式建筑的裝修、彩畫、裝飾日趨定型化。㈦、明代家具文明于世。2、清代建筑的主要特點(diǎn)㈠、供統(tǒng)治階級享樂的園林達(dá)到了極盛時期——圓明園、頤和園、承德避暑山莊㈡、喇嘛教建筑興盛——外八廟㈢、住宅建筑如百花齊放、豐富多彩。㈣、簡化單體設(shè)計，提高群體與裝修水平思考題（外國建筑史緒論）1.社會環(huán)境以何種方式影響建筑？

地理、環(huán)境，科學(xué)、技術(shù)，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事，歷史、文化、觀念，藝術(shù)、審美，材料、工具、

2.外建史的主要內(nèi)容有哪些？

古代埃及建筑印度教建筑兩河流域、伊朗高原建筑、亞洲封建社會建筑古代愛琴建筑、古代希臘建筑、古代羅馬建筑東歐中世紀(jì)建筑、拜占庭帝國建筑西歐中世紀(jì)建筑、意大利文藝復(fù)興時期建筑、法國古典主義建筑、歐美復(fù)古思潮建筑、對新建筑的探索、現(xiàn)代建筑的發(fā)展與現(xiàn)代建筑大師、后現(xiàn)代與現(xiàn)代建筑之后的建筑流派、當(dāng)代建筑的主要流派、思潮與趨勢

3.引起建筑發(fā)生變化的三個要素是什么？

A生產(chǎn)方式的變化B階級關(guān)系的變化C國家形態(tài)的變化

4.主流建筑風(fēng)格是怎樣產(chǎn)生的？有何特征？

A產(chǎn)生：主流階級→主流思想→主流文化→主流建筑文化→主流建筑風(fēng)格

B特征：獨(dú)特性、統(tǒng)一性和穩(wěn)定性

5.何為主流建筑文化與非主流建筑文化？它們的關(guān)系如何？

A主流建筑文化:靈敏地反映社會的變化和生產(chǎn)力的進(jìn)步，代表著一個時代建筑技術(shù)和藝術(shù)的最高成就，是建筑史的主要內(nèi)容。

非主流建筑文化:對社會的變化和生產(chǎn)力的進(jìn)步反映不夠靈敏，長期間變化不大。

B關(guān)系：相互影響——主流建筑文化對非主流建筑文化的影響在所有領(lǐng)域

——非主流建筑文化對主流建筑文化的影響僅在物質(zhì)領(lǐng)域

可轉(zhuǎn)移性——跨民族、跨地區(qū)、跨國家的歷史性轉(zhuǎn)移

6.學(xué)習(xí)外建史的方法和技巧是什么？

A.整體意識和綜合眼光B.把握各個歷史階段的關(guān)鍵性變革

C.外建史是跨專業(yè)、跨學(xué)科的綜合性知識D.在行為上，要多想、多看、多寫、多畫

[古代埃及和西部亞洲的建筑]

瑪斯塔巴主要模仿哪種建筑？

梯形墳?zāi)?/p>

以卵石為墻基，用土壞砌墻，密排圓木成屋頂，再鋪上一層泥土，形象一座有收分的長方形土臺

吉薩金字塔群主要是由那些內(nèi)容所組成？

胡夫金字塔、哈夫拉金字塔、門卡烏拉金字塔、哈夫拉前的大斯芬克斯

階梯式金字塔的名稱是什么？

昭賽爾金字塔(多層臺階式)

哈特什帕蘇墓建造于什么時期？

中王國時期（第11－第17王朝）BC2130—BC1580

卡納克阿蒙神廟和魯克索阿蒙神廟建造于何時期？

卡納克阿蒙神廟、魯克索阿蒙神廟：新王國時期（第18－第35王朝）B.C1582—B.C332

山岳臺建造于哪個地區(qū)？

西部亞洲土坯或夯土建造的多層高臺建筑代表作－烏爾山岳臺

亞述王國時期的宮殿建于何年代？公元前11世紀(jì)

帕賽玻里斯是哪個王朝的宮殿？波斯帝國

伊什達(dá)城門建造于哪個城廓？新巴比倫城

兩河流域、伊朗高原的建筑有何特色？

A.兩河流域與古埃及的發(fā)展步律基本相同、伊朗高原的高掘起稍微遲后

B.宗教基本上是信奉原始的拜物教、世俗建筑占主導(dǎo)地位

C.發(fā)展了多種建筑形制和豐富多彩的裝飾手法

D.兩河下游的高臺建筑、敘利亞河波斯的宮殿特別是壯麗的新巴比倫城是代表性成就

[愛琴文化和古希臘的建筑]

愛琴文化的建筑特點(diǎn)有哪些？

A.不同之處：邁錫尼的建筑——粗獷雄健、防御性強(qiáng)

克里特的建筑——纖秀華麗、毫不設(shè)防

B.共同之處：上粗下細(xì)的石柱工字型平面的大門宮殿以正室為核心

古希臘建筑的主要成就是什么？

A.木建筑向石建筑的過渡B.圣地和廟宇形制的演進(jìn)

C.柱式的誕生D.紀(jì)念性建筑和建筑群完美的藝術(shù)形式

雅典衛(wèi)城主要由哪些內(nèi)容組成？它的建筑成就和空間特色各是什么？

A組成：衛(wèi)城山門勝利神廟雅典娜銅像帕提農(nóng)神廟伊瑞克提翁神廟

B建筑成就：繼承了古代希臘優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，體現(xiàn)了希臘藝術(shù)高貴的純樸和壯穆

的宏偉精神，達(dá)到了圣地建筑群的最高水平，它是人類建筑史上的驕傲。

C空間特色：相繼出現(xiàn)、前后呼應(yīng)、主次分明、條理井然，構(gòu)圖變化起伏大，建筑

和雕塑交替成為構(gòu)圖的中心，建筑群的空間布局體現(xiàn)了對立統(tǒng)一的原則。

古希臘建筑有幾種柱式？它們的主要特點(diǎn)是什么？

3種。

多立克柱式：特點(diǎn)是比例粗壯、剛勁雄健、渾厚有力，沒有柱礎(chǔ)，柱身有20條凹槽，柱頭沒有裝飾，

愛奧尼柱式：特點(diǎn)是比例修長、精巧清秀、柔美典雅，柱身有24條凹槽，柱頭有一對向下的渦卷裝飾

科斯林柱式：希臘科斯林柱式的比列比愛奧尼柱更為纖細(xì)、纖巧精致、高貴華麗，柱頭是用毛莨葉（Acanthus）作裝飾，形似盛滿花草的花籃。相對于愛奧尼柱式，科林斯柱式的裝飾性更強(qiáng)

帕提農(nóng)神廟、伊瑞克提翁神廟、勝利神廟、獎杯亭各是什么柱式的建筑？

A.帕提農(nóng)神廟:多立克柱式B.伊瑞克提翁神廟:愛奧尼亞

C.勝利神廟:愛奧尼柱式D.獎杯亭:早期科林斯柱式

希臘化時期創(chuàng)造了哪些種類型的建筑？

A.露天劇場－半圓平面、放射看臺、依山而建、逐排升高、

兩層后臺、懸挑舞臺、半圓樂池、容納萬人

B.室內(nèi)會堂－矩形平面、三面排列、逐排升起、放射狀柱網(wǎng)

C.祭壇－口形平面、兩端突出、高大基座、柱廊圍合廟宇

D.獎杯亭－方形基座、圓形亭子、半圓壁柱、集中式紀(jì)念建筑

E.疊柱敞廊－梯形平面、開間一致、雙層柱廊、下層多立克、上層愛奧尼、寬邊設(shè)廟宇

F.街坊－方格路網(wǎng)、格局一致、面積相近

G.住宅－天井內(nèi)院、明廳住房、沿街無窗拜占庭的建筑]

拜占庭的建筑風(fēng)格是怎樣形成的？

皇權(quán)強(qiáng)大；建筑繁榮；繼承并融合了古希臘和古羅馬的建筑傳統(tǒng)；吸取了波斯、兩河流域、敘利亞和亞美尼亞等地的文化成就并結(jié)合本地區(qū)特色；形成了自己獨(dú)特的建筑體系

拜占庭建筑的主要成就是什么？

A.創(chuàng)建了把穹頂支承在獨(dú)立支柱上的結(jié)構(gòu)方法和相應(yīng)的集中式建筑型制。

B.為歐洲紀(jì)念性建筑的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。

C.對阿拉伯地區(qū)的伊斯蘭建筑產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

穹頂：在獨(dú)立支柱上發(fā)券，在券頂做水平切口，切口上砌鼓座，鼓座上砌穹頂。

帆拱：券頂做水平切口，切口與多券之間的球面三角形部分。

巴西利卡：古羅馬時期創(chuàng)建的建筑型制，長方形帶側(cè)廳的會議大廳，中廳比側(cè)廳高，高側(cè)窗通風(fēng)、采光。

拉丁十字式教堂平面：東西方向平面及空間較南北方向長得多的教堂。（大廳比圣壇、祭壇長得多，象征耶穌受難）

希臘十字式教堂平面：東西方向平面及空間基本等于南北方向的教堂。

（中央穹頂和四面筒形拱組成的等臂十字平面）

帆拱技術(shù)產(chǎn)生于什么時期？怎樣建造？

帆拱支撐穹隆的結(jié)構(gòu)形式開始于拜占庭帝國時期大約公元532年-公元537年就有成功的運(yùn)用的實例。這一時期圣索菲亞大教堂突出的建筑成就正在于創(chuàng)造了以帆拱上的穹頂為中心的復(fù)雜拱券結(jié)構(gòu)平衡體系。在四個柱墩上沿方形平面的四條邊長做券，在四個垂向券拱之間砌筑一個過四個切點(diǎn)的相切穹頂。

圣索菲亞大教堂建造于哪個時期？是哪種建筑風(fēng)格的代表作？它的內(nèi)部空間有何特點(diǎn)？主要建筑特色是什么？

圣索菲亞大教堂：（532—537年）

東正教中心教堂，用來舉行重要議典的場所，拜占庭

帝國極盛時期的紀(jì)念碑，世界第二大教堂。

內(nèi)部空間：

集中式的復(fù)合延展空間、空間組合的重大進(jìn)步

內(nèi)殿東西長77米、南北寬71.7米、連廊總長100米

穹頂直徑32.6米、高15米、40個肋窗、中心距地55米高

主要特色：

結(jié)構(gòu)體系—關(guān)系明確、層次井然

內(nèi)部空間—曲折多變、集中統(tǒng)一

裝飾效果—色彩絢麗、燦爛奪目

拜占庭建筑的裝飾藝術(shù)有哪些？

表面裝飾：建筑的內(nèi)外部均做大面積裝飾、一般為幾何形圖案或程式化的植物

玻璃摩賽克：藍(lán)色和金箔作底、角度傾斜且間隙較小、明滅閃爍但色彩輝煌

粉畫：墻面做畫、半干半濕、時間持久、快捷圓熟

石雕：幾何圖案或程式化植物

柱頭：倒方錐臺或自上而下由方變圓的幾何形體

外立面：兩種顏色的磚交替砌成水平條紋、雕刻較少

東歐小教堂的建筑特色有哪些？

建筑特點(diǎn)：穹頂飽滿、勻稱舒展、垂直軸線、五個一組、集中構(gòu)圖

俄羅斯教堂：木結(jié)構(gòu)包金屬外殼的戰(zhàn)盔式穹頂、渾圓飽滿、富有生氣、主體近似六面體、山墻飄逸活潑、形體敦樸舒展

南斯拉夫教堂：窗口周圍裝飾線腳、內(nèi)部空間層層降低、半圓形山花、墻面花式砌筑、外部形體華麗且富于變化[西歐中世紀(jì)的建筑]

西歐中世紀(jì)主要有哪幾種建筑風(fēng)格？

羅馬風(fēng)建筑哥特式建筑伊斯蘭建筑

哥特式的教堂的主要特征有哪些？舉出幾個代表作品？

1.扶壁、飛扶壁、飛券、骨架券、尖十字拱、玫瑰窗被廣泛應(yīng)用

2.用磚、石建造的框結(jié)構(gòu)

3.彩色玻璃鑲嵌于框架之間

4.立面及空間具有強(qiáng)烈的向上沖勢

5.西立面的構(gòu)圖定型化代表作：圣彼得大教堂巴塞羅那大教堂比卡索美術(shù)館巴黎圣母院圣日維涅大教堂（巴黎萬神廟）比薩大教堂

巴黎圣母院是哪種建筑風(fēng)格的代表作？

哥特式建筑

意大利中世紀(jì)的建筑成就是什么？

A.許多城市是當(dāng)時歐洲經(jīng)濟(jì)最先進(jìn)的城市，建立了最早的城市共和國。

B.即吸收外來文化，又發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)獨(dú)立發(fā)展，因而特色鮮明，水平很高。

a.獨(dú)立式發(fā)展的城市：比薩、佛羅倫薩、羅馬

b.受外來影響的城市：威尼斯、米蘭

意大利中世紀(jì)的建筑代表作為哪些？各有什么建筑特色？

A.比薩主教堂建筑群（11世紀(jì)－12世紀(jì)）

主教堂：拉丁十字平面、中廳木構(gòu)架、側(cè)廊十字拱、四層空劵廊、典型羅曼風(fēng)格

鐘塔：八層、直徑16米、高55米、底層浮雕連續(xù)劵、中間6層羅曼式空劵廊、頂層收縮

洗禮堂：三層、圓形、直徑35.4米、總高54米、上兩層空劵廊、哥特式細(xì)部

三座建筑：形體各異、對比強(qiáng)烈、變化豐富、母題一致、風(fēng)格統(tǒng)一、整體和諧

B.佛羅倫薩主教堂建筑群（1296-1470年）

主教堂：長80米、柱距和開間均20米、空闊敞朗

洗禮堂：平面八角形、集中式、八角錐形穹頂

鐘塔：方形平面、高84米

三座建筑均以各色大理石貼面、形體豐富多變、風(fēng)格和諧統(tǒng)一、氣氛宏偉壯麗

C.威尼斯總督府（1309-1424年）

四合院平面、三層立面空間開闊寬敞、裝飾精巧華麗世界上最美麗的建筑

二分之一構(gòu)圖的絕唱融古羅馬、哥特式和伊斯蘭三種建筑風(fēng)格于一體

D.威尼斯圣馬可教堂（1063－1085年）意大利拜占庭建筑的代表作，平面緊湊、空間多變、集中形制，構(gòu)圖俏麗、形體華麗、裝飾美麗

哥多瓦大清真寺、阿爾汗布拉宮、吉拉爾達(dá)塔是哪個時期、哪個地區(qū)的建筑？它們各自的建筑特色是什么？

A.哥多瓦大清真寺（786年－988年）西班牙中世紀(jì)建筑的代表作廣廳式形制、連續(xù)劵結(jié)構(gòu)大殿東西寬126米、南北深112米、18排柱子、每排36棵、彩色大理石砌成柱頭和頂棚間兩層發(fā)劵、下層馬蹄劵、上層半圓劵、層層疊疊、迷離绱晃馬蹄劵、半圓劵、火焰劵、三葉草劵、梅花劵等重疊交錯；神秘華麗、裝飾性極強(qiáng)

B.阿爾罕布拉宮（13世紀(jì)－14世紀(jì)）摩爾人統(tǒng)治的最后宮殿，3500米長的紅石圍墻，10幾座高低不等的方塔，以兩個長方形院落為中心。

建筑特點(diǎn)：纖弱而萎靡、優(yōu)雅而精致石榴院——南北向、以朝議為主、厚重中顯輕快獅子院——東西向、供嬪妃居住、柱廊式、馬蹄劵、精巧中見華麗、纖細(xì)中顯嬌媚

C.吉拉爾達(dá)塔（風(fēng)信塔）1184年用來報時和召集信徒方形平面、磚石建造、高94米、上設(shè)風(fēng)標(biāo)小巧陽臺、幾何磚雕、馬蹄或花瓣劵式、渾樸中見精致尺度下粗上細(xì)、比例下大上小、裝飾下簡上繁對文藝復(fù)興時期歐洲各國塔的形式影響很大[意大利的文藝復(fù)興建筑]代表著意大利文藝復(fù)興運(yùn)動開始的是哪座建筑？14~15世紀(jì)－資本主義萌芽時期：代表作—佛羅倫薩主教堂意大利的文藝復(fù)興建筑發(fā)生于何年代？代表作有哪些？1420年佛羅倫薩大教堂育嬰院美第奇府邸魯奇蘭府邸坦比哀多神堂羅馬圣彼得大教堂法爾尼斯府邸維琴察巴西利卡圓廳別墅意大利文藝復(fù)興建筑的藝術(shù)特征是什么？

A.創(chuàng)建新的建筑形式:圣馬可圖書館、圣馬可學(xué)校、羅馬市政廣場

B.追求開放風(fēng)格、采用柱廊式:a.育嬰院、巴齊禮拜堂、維晉寨的巴西利卡b.帕拉第奧母題：幾種不同形體、比例、尺度的構(gòu)圖組合在一起，各不相同又和諧統(tǒng)一

C.強(qiáng)調(diào)集中式布局:坦比哀多、圓廳別墅、圣彼得大教堂

D.用繪畫和雕塑表現(xiàn)人體美:a.美是客觀的、美有規(guī)律性b.美是和諧與完整、人體美是范例

文藝復(fù)興時期的建筑理論與技術(shù)有何進(jìn)步與發(fā)展？建筑理論：a.“建筑十書”再度出版b.發(fā)表了“論建筑”和“建筑四書”等著作科學(xué)技術(shù)：a.產(chǎn)生了哥白尼、伽里略、牛頓、虎克、波義爾等科學(xué)家b.起重機(jī)、打樁機(jī)、腳手架、水泵等廣泛應(yīng)用

文藝復(fù)興時期的著名建筑師及作品有哪些？A.伯魯乃列斯基：佛羅倫薩主教堂穹頂、育嬰院、巴齊禮拜堂B.伯拉孟特：梵帝岡宮改建、圣彼得大教堂、坦比哀多C.米開朗基羅：勞倫齊阿納圖書館、羅馬市政廣場、圣彼得大教堂D.拉斐爾：潘道菲尼府邸、瑪?shù)e墅、圣彼得大教堂改造E.龍巴都：文特拉米尼府邸、圣馬可學(xué)校F.珊索維諾：考乃爾府邸、圣馬可圖書館G.維尼奧拉：“五柱式規(guī)范”、尤利亞三世別墅H.帕拉第奧：“建筑四書”、維晉寨的巴西利卡、圓廳別墅、帕拉第奧母題I.帕魯齊：麥西米府邸、圣彼得大教堂改建J.阿利西：道利亞府邸文藝復(fù)興時期的廣場建筑群有何特點(diǎn)？開闊券廊、尺度易人、風(fēng)格平易，對稱布置、形式統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)透視、端莊俏麗、活潑熱情、偉岸挺拔、和諧統(tǒng)一、對景構(gòu)圖圣馬可廣場有哪些空間特色？兩進(jìn)梯形廣場、強(qiáng)調(diào)透視、端莊俏麗、活潑熱情、偉岸挺拔、和諧統(tǒng)一、對景構(gòu)圖威尼斯總督府的建筑特點(diǎn)是什么？四合院平面、三層立面空間開闊寬敞、裝飾精巧華麗世界上最美麗的建筑二分之一構(gòu)圖的絕唱

融古羅馬、哥特式和伊斯蘭三種建筑風(fēng)格于一體平面：為四合院式的，南面臨海，西面朝廣場，東面是一條狹窄的河。主要房間在南邊，一字排開。立面：總督府的主要特色是南立面和西立面的構(gòu)圖，分為3層，外加了一個只開了一排小圓窗的頂層。第一層是券廊，最上層的高度占整個高度的1/2。除相距較遠(yuǎn)的幾個窗子外，全是實墻。第二層券廊擔(dān)當(dāng)了上下兩層間的過渡任務(wù)。它比底層多1倍柱子，比較封閉，而它上面的一列圓形小窗的透空度又更小一些，是券廊和實墻之間很好的聯(lián)系者。所有的券都是尖的或是火焰式的，南立面第三層?xùn)|端的兩個窗子的位置略低了一點(diǎn)。圣馬可教堂有哪些特色？它是哪種建筑風(fēng)格的作品？圣馬可廣場東側(cè)是圣馬可大教堂和四角形鐘樓，西側(cè)是總督府和圣馬可圖書館南側(cè)有一座附屬的小廣場，小廣場南臨威尼斯大運(yùn)河敞口的瀉湖，河邊有兩根威尼斯著名的白色石柱，一根柱子上雕刻的是威尼斯的守護(hù)神圣狄奧多，另一根柱子上雕刻有威尼斯另一位守護(hù)神圣馬可的飛獅從外觀上來欣賞，它的五座圓頂仿自土耳其伊斯坦堡的圣索菲亞教堂；正面的華麗裝飾是源自拜占庭的風(fēng)格；而整座教堂的結(jié)構(gòu)又呈現(xiàn)出希臘式的十字形設(shè)計。是威尼斯建筑藝術(shù)的經(jīng)典之作，它同時也是一座收藏豐富藝術(shù)品的寶庫。教堂建筑循拜占庭風(fēng)格，呈希臘十字形，上覆5座半球形圓頂，為融拜占庭式、哥特式、伊斯蘭式、文藝復(fù)興式各種流派于一體的綜合藝術(shù)杰作。為什么說圣彼得大教堂是意大利文藝復(fù)興運(yùn)動的里程碑建筑？它集中了16世紀(jì)意大利建筑、結(jié)構(gòu)和施工的最高成就。100多年間，羅馬最優(yōu)秀的建筑師大都曾經(jīng)主持過圣彼得大教堂的設(shè)計和施工。圣彼得大教堂的建設(shè)過程中，新的、進(jìn)步的人文主義思想同天主教會的反動進(jìn)行了激烈的斗爭。斗爭的焦點(diǎn)：教堂形制問題（平面式拉丁十字還是希臘十字）。這場爭奪的過程生動地反映了意大利文藝復(fù)興的曲折，反映了全歐洲重大的歷史事件，反映了文藝復(fù)興運(yùn)動的許多特點(diǎn)。圣彼得大教堂的損害，標(biāo)志著意大利文藝復(fù)興建筑的結(jié)束。文藝復(fù)興的第一個紀(jì)念物，佛羅倫薩的主教堂的穹頂，帶著前一個時期的色彩；它的最后一個紀(jì)念物，圣彼得大教堂，帶著下一個時期的色彩，它們都不是完美無缺的，但它們卻同樣鮮明地反映著***萌芽時期的歷史性的社會斗爭，反映著這時代的巨人們在思想原則和技術(shù)原則上的堅定性。[伊斯蘭國家的建筑]伊斯蘭國家的建筑有何共同特色？普遍使用各式券拱、建筑內(nèi)外滿鋪裝飾西亞、兩河流域的早期清真寺是何種形制？A.圣地麥加在敘利亞之南，巴西利卡橫向使用B.大殿面寬大、進(jìn)深小、東西列柱、連續(xù)發(fā)券券、南北架梁、兩坡屋面、圣龕在南C.殿前開闊大院、其它三面圍廊、院中洗禮池或洗禮堂D.洗禮堂多為穹頂覆蓋的集中式建筑E.代表作－埃及的伊本.土倫清真寺、耶路撒冷的圣石廟中亞和伊朗的紀(jì)念性建筑主要特征是什么？A.清真寺型制受陵墓建筑的影響B(tài).集中式紀(jì)念性建筑的形制首先用于陵墓C.集中式紀(jì)念性建筑的藝術(shù)形象以穹頂為主要特征中亞和伊朗的陵墓建筑有何特征？陵墓建筑強(qiáng)調(diào)垂直軸線，體形簡潔穩(wěn)定、風(fēng)格厚重樸實、形象端莊渾穆，大型陵墓在正立面的墻角處設(shè)圓形或八角形高塔，紀(jì)念性很強(qiáng)。何為伊旺和鐘乳體？伊旺：建筑正面中段的檐部升高、設(shè)通高凹龕、凹龕內(nèi)做上鐘乳體、凹龕上部為拱頂、深處是門洞鐘乳體：疊澀斜向砌拱，在拱頂?shù)匿忼X形牙子上鑿凹坑中亞和伊朗的清真寺為哪兩種基本型制？哪幾座是代表作？基本形制（一）:建筑四邊圍合、開闊中央庭院大殿南北向、面寬大、進(jìn)深小、東西列柱、連續(xù)發(fā)券殿前開闊大院、其它三面圍廊、院中洗禮池或洗禮堂基本形制（二）:集中布置、正方形平面、方形柱網(wǎng)、每間覆穹頂代表作：比比－哈內(nèi)清真寺伊斯發(fā)罕－皇家清真寺土耳其的清真寺有何特色？代表作是哪幾座？特色：繼承了拜占廷建筑的優(yōu)秀傳統(tǒng)、藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)樹一幟。集中式、無院落光塔細(xì)高、沒有收分、上下分節(jié)、錐體結(jié)束用平雕石刻圖案和蘭、綠色琉璃磚以及彩色玻璃做裝飾代表作：賽沙德清真寺蘇里曼耶清真寺阿赫默德蘇丹清真寺伊斯蘭裝飾有何特色？券拱和穹頂多樣式：馬蹄劵、半圓劵、梅花劵、火焰劵、海扇劵、花瓣劵、三葉草劵、雙圓心尖劵、雙層或多層疊劵等多種劵式半圓形、球冠形、火焰形、氈帽形、球形等多種穹頂建筑內(nèi)外做大面積裝飾：建筑內(nèi)外滿鋪彩色琉璃面磚，圖案為幾何形或程式化的植物，阿拉伯文的古蘭經(jīng)語錄，不做人物和動物圖案.伊斯蘭世俗建筑中的街道和商場有何建筑特點(diǎn)？街道、商場：曲折迂回、常建屋頂、穹頂覆蓋、密排小店路口商場、中央穹頂、周設(shè)環(huán)廊外墻凹龕朝鮮和日本主要繼承了中國哪個朝代的建筑風(fēng)格？朝鮮和日本的封建社會長期處于分裂狀態(tài)，但與中國文化交流密切。無論在建筑的平面布局、結(jié)構(gòu)形式、形體造形、裝飾細(xì)節(jié)等方面受中國建筑的影響，保存著中國唐代建筑的遺風(fēng)。朝鮮封建社會的建筑有何民族特色？朝鮮封建社會的建筑以豪壯粗壙和剛強(qiáng)奔放見長。朝鮮的居住建筑有什么特點(diǎn)？住宅：一般民居：單層房、內(nèi)院式、無軸線、不聯(lián)體、半地下燒火、集中式采暖上層府?。核暮显菏?、軸線對稱、幾進(jìn)院落、前屋檐下設(shè)置平臺、幾間房間向平臺敞開日本建筑的民族特色和藝術(shù)風(fēng)格有哪些？特色－利用和展現(xiàn)建材的特性和質(zhì)感風(fēng)格－洗練簡約、優(yōu)雅灑脫日本的居住建筑大體分為哪幾類？都城與宮殿：受中國隋、唐長安城方格式布局的影響府邸和住宅：日本特色濃郁、靈活求實、舒適溫馨房間雙向布置、建筑四面開窗、室內(nèi)靈活多變大體分為四類：上層貴族的寢殿造；武士豪紳的書院造；過渡形制的主殿造；現(xiàn)代社會的和風(fēng)式地席與模數(shù)：地席規(guī)格6.30尺×3.15尺(約1.82平方米）建筑模數(shù)按6.5尺的倍數(shù)計算(1尺＝30.3厘米)代表作：二條城二之丸殿、本丸御殿城郭與天守閣：集宮殿、住宅、商業(yè)為一體諸侯的政治中心和軍事堡壘代表作：姬路城天守閣寫意庭院、枯山水、回游式園林是哪國的園林藝術(shù)？日本寫意庭院：以“一木一石寫天下”為最大特色枯山水：盆景園林、淡泊棄世、表現(xiàn)永恒回游式園林：巧于裁剪、曲折迂回、增加層次縮小尺度、分區(qū)設(shè)景、借景對景[歐美各國資產(chǎn)階級革命時期的建筑]圣保羅大教堂建于哪國、何年代、何特點(diǎn)？圣保羅大教堂建于——英國資產(chǎn)階級革命時期.拉丁十字平面、哥特式立面、巴洛克手法、模數(shù)嚴(yán)整、單純簡潔、雄偉壯觀巴黎萬神廟有何建筑特征？結(jié)構(gòu)空前地輕。墻薄、柱子細(xì)。穹頂是泥的