2023年教師資格之小學(xué)綜合素質(zhì)真題練習(xí)試卷A卷附答案_第1頁(yè)
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2023年教師資格之小學(xué)綜合素質(zhì)真題練習(xí)試卷A卷附答案

單選題(共50題)1、古詩(shī)《鵝》可供兒童吟詠,其作者是()。A.蒲松齡B.李汝珍C.施耐庵D.駱賓王【答案】D2、知識(shí)分子常有一種錯(cuò)誤的想法,以為只有學(xué)問(wèn)、技能、才智之類才算真本事,對(duì)于那些手段、權(quán)謀、伎倆則不屑一顧。世間憑前三者干出一番功業(yè)的確實(shí)不乏其人,但擁有現(xiàn)世榮華的還是后三者居多。世間的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)混亂不堪。評(píng)價(jià)起來(lái)殊非易事。但無(wú)論用冷眼還是用熱心腸看世界,有學(xué)問(wèn)、技能、才智的人大多是笑在最后的人,而且他們往往活得更踏實(shí)一些,更無(wú)愧無(wú)怍一些。A.否定但理解B.更正并補(bǔ)充C.否定并更正D.肯定并贊揚(yáng)【答案】B3、一位小學(xué)老師能夠做到熱愛(ài)祖國(guó)和人民,擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),并能夠自覺(jué)遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利。這位老師的做法符合()的要求。A.愛(ài)國(guó)守法B.愛(ài)崗敬業(yè)C.終身學(xué)習(xí)D.關(guān)愛(ài)學(xué)生【答案】A4、小紅是一名小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生,其數(shù)學(xué)成績(jī)不佳。經(jīng)過(guò)努力,她在某次數(shù)學(xué)考試中取得了很高的分?jǐn)?shù)。數(shù)學(xué)老師認(rèn)為她是抄襲的,并在課堂上公開講:“你的成績(jī)不屬實(shí)。”這位老師的行為()。A.違背了尊重學(xué)生的要求B.違背了愛(ài)崗敬業(yè)的要求C.有益于對(duì)學(xué)生進(jìn)行因材施教D.有益于客觀公正的評(píng)價(jià)學(xué)生【答案】A5、中國(guó)現(xiàn)代話劇的奠基人是()。A.魯迅B.曹禺C.夏衍D.郭洙若【答案】B6、從l901年到l961年,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)幾乎完全為歐美白人壟斷;60年代以后亞、非、拉美作家居多數(shù);90年代則完全沒(méi)有歐美白人作家獲獎(jiǎng)。而60年代以后正是歐美科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的時(shí)代。這是否意味著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展會(huì)使文學(xué)作品失去人文魅力?這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn),即()。A.科技高度發(fā)展可能使文學(xué)中的人文精神走向淺薄B.不排除技術(shù)和科學(xué)的干擾,就沒(méi)有優(yōu)秀文學(xué)作品C.真正優(yōu)秀的文學(xué)作品產(chǎn)生在落后的國(guó)家和地區(qū)D.科技發(fā)展是以文學(xué)作品喪失人文魅力為代價(jià)的【答案】A7、身份證:身份。要求你在備選答案中找出一組與之在邏輯關(guān)系上最為貼近、相似或匹配的詞()。A.結(jié)婚證:配偶B.畢業(yè)證:學(xué)位C.執(zhí)業(yè)證:資格D.房產(chǎn)證:房屋【答案】C8、下列不屬于昆蟲的是()A.螞蟻B.甲蟲C.蜘蛛D.蝴蝶【答案】C9、小剛同學(xué)因多次曠課被學(xué)校處分,他對(duì)學(xué)校給予的處分不服,向有關(guān)部門提出教育申訴,被申訴人是()。A.校長(zhǎng)B.學(xué)校C.書記D.教育行政部門【答案】B10、下列自然科學(xué)中受到中世紀(jì)神學(xué)束縛最大的科學(xué)是()。A.化學(xué)B.生物學(xué)C.物理學(xué)D.數(shù)學(xué)【答案】B11、孔子云:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”這表現(xiàn)教師的工作具有()A.復(fù)雜性B.示范性C.創(chuàng)造性D.長(zhǎng)效性【答案】B12、疫發(fā)生流行的因素有A.氣候反常B.水源污染C.六淫外感D.隔離不當(dāng)E.飲食不節(jié)【答案】A13、(2022上半年真題)在Excel中,在單元格輸入的數(shù)據(jù)前加“’”,則該單元格的格式()。A.時(shí)間類型B.數(shù)值C.日期D.字符【答案】D14、在PowerPoint中,占位符的實(shí)質(zhì)是()A.一種特殊符號(hào)B.一種特殊的文本框C.含有提示信息的對(duì)象框D.在所有的幻燈片版式中都存在的一種對(duì)象【答案】C15、有一則電視廣告說(shuō),草原綠鳥雞,餓了吃青草,饞了吃螞蚱,似乎在暗示該種雞及其雞蛋的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值與該種雞所吃的草原食物有關(guān)。為了驗(yàn)證這個(gè)結(jié)論,下面實(shí)驗(yàn)方法中最可靠的是()A.選擇一優(yōu)良品種的蛋雞投放到草原上喂養(yǎng),然后與在非草原喂養(yǎng)的普通雞的營(yíng)養(yǎng)成分相比較B.化驗(yàn)、比較草原上的雞食物和非草原上的雞食物的營(yíng)養(yǎng)成分C.選擇品種等級(jí)完全相同的蛋雞,一半投放到草原上喂養(yǎng),一半在非草原喂養(yǎng),然后比較它們所產(chǎn)雞蛋的營(yíng)養(yǎng)成分D.選出不同品種的蛋雞,投放在草原上喂養(yǎng),然后比較它們所產(chǎn)雞蛋的營(yíng)養(yǎng)成分【答案】C16、交接于足指端的經(jīng)脈有A.胃經(jīng)與脾經(jīng)B.膀胱經(jīng)與腎經(jīng)C.肺經(jīng)與大腸經(jīng)D.心包經(jīng)與三焦經(jīng)E.心經(jīng)與小腸經(jīng)【答案】A17、社會(huì)上曾流傳一句話:研究導(dǎo)彈的掙不過(guò)賣茶葉蛋的;也有人說(shuō)。當(dāng)個(gè)服務(wù)員一個(gè)月還能掙三千多呢。面對(duì)這些言論,作為一個(gè)小學(xué)老師必須(),才能懷著平常心工作在一線,安心工作。用心工作。A.樹立崇高的職業(yè)理想B.具備嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教學(xué)態(tài)度C.采用靈活多樣的教學(xué)手段D.了解小學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)【答案】A18、既要實(shí)現(xiàn)功能性的目標(biāo),又要體現(xiàn)形成性的要求,通過(guò)實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展教育,促進(jìn)學(xué)生個(gè)體的最優(yōu)發(fā)展。這指的是素質(zhì)教育()的特點(diǎn)。A.全面性B.基礎(chǔ)性C.主體性D.全體性【答案】A19、血管支架是A.第一類醫(yī)療器械B.第二類醫(yī)療器械C.第三類醫(yī)療器械D.特殊用途醫(yī)療器械【答案】C20、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~2020年)》的戰(zhàn)略主題為()A.堅(jiān)持以人為本,全面實(shí)施素質(zhì)教育B.堅(jiān)持德育為先C.堅(jiān)持能力為主D.堅(jiān)持全面發(fā)展【答案】A21、下列有關(guān)京劇的說(shuō)法,不正確的是()。A.京劇是北京的地方劇種B.京劇的行當(dāng)主要有四類,即生、旦、凈、丑C.“四大徽班”進(jìn)京是京劇形成中的重大事件D.京劇中念白屬于京韻【答案】A22、進(jìn)口保健食品批準(zhǔn)文號(hào)格式有效期是A.1年B.2年C.3年D.5年【答案】D23、我國(guó)古典文學(xué)作品中,思想性和藝術(shù)性結(jié)合最好的是()。A.《西游記》B.《三國(guó)演義》C.《水滸傳》D.《紅樓夢(mèng)》【答案】D24、無(wú)菌醫(yī)用手套是A.第一類醫(yī)療器械B.第二類醫(yī)療器械C.第三類醫(yī)療器械D.特殊用途醫(yī)療器械【答案】B25、有“所勝”“所不勝”關(guān)系的是A.水和金B(yǎng).水和火C.土和水D.木和火E.木和金【答案】B26、下列選項(xiàng)中,可以依法追究刑事責(zé)任的是()A.侮辱、毆打?qū)W校教師,造成人員傷亡的B.侵犯學(xué)校校舍、場(chǎng)地和財(cái)產(chǎn)的C.違反有關(guān)規(guī)定招收高價(jià)生的D.違反有關(guān)規(guī)定向受教育者收取費(fèi)用的【答案】A27、衛(wèi)氣的功能有A.溫養(yǎng)臟腑B.防御外邪C.調(diào)節(jié)汗液D.溫煦皮膚E.生化津液【答案】A28、學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)對(duì)教學(xué)輔助人員和其他專業(yè)技術(shù)人員實(shí)行()制度。A.教育職員B.教育職員聘任C.專業(yè)技術(shù)職務(wù)聘任D.教師聘任【答案】C29、“一桌子蘋果,別人通常挑一兩個(gè),挑三四個(gè)。畢加索最可氣,每個(gè)都咬上一口,每個(gè)蘋果上都有他的牙印兒?!币晃恢袊?guó)畫家如此評(píng)價(jià)畢加索。畢加索一生搞過(guò)素描、油畫、雕塑、版畫,擔(dān)任過(guò)舞臺(tái)設(shè)計(jì),還寫過(guò)小說(shuō)、劇本和無(wú)標(biāo)點(diǎn)散文詩(shī)。A.畢加索吃蘋果,每個(gè)都只咬一口。中國(guó)作家對(duì)這種做法不以為然B.很多人都像畢加索一樣參與過(guò)許多藝術(shù)類型的創(chuàng)作C.畢加索在藝術(shù)領(lǐng)域的許多方面進(jìn)行過(guò)創(chuàng)作的嘗試D.畢加索是個(gè)天才式的人物,沒(méi)有他不涉及的藝術(shù)領(lǐng)域【答案】C30、被認(rèn)為是生命科學(xué)研究領(lǐng)域中有史以來(lái)的第一個(gè)“大科學(xué)”項(xiàng)目,其意義和影響被譽(yù)為不亞于研究原子彈的“曼哈頓計(jì)劃”和載人飛船登月的“阿波羅計(jì)劃”的是()。A.基因工程技術(shù)B.人類基因組計(jì)劃C.細(xì)胞工程D.基因技術(shù)【答案】B31、欲取得小學(xué)教師資格,應(yīng)具備的學(xué)歷要求是()。A.幼兒師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷B.中等師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷C.高等師范專科學(xué)校或者其他大學(xué)專科畢業(yè)及其以上學(xué)歷D.高等師范院校本科或者其他大學(xué)本科畢業(yè)及其以上學(xué)歷【答案】B32、根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》總則第一一條規(guī)定,為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利,保證義務(wù)教育的實(shí)施,提高全民族素質(zhì),根據(jù)(),制定本法A.《中華人民共和國(guó)憲法》和《中華人民共和國(guó)教育法》B.《中華人民共和國(guó)憲法》和《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》C.《中華人民共和國(guó)憲法》和《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》D.《中華人民共和國(guó)教育法》和《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》【答案】A33、關(guān)老師剛剛從師范大學(xué)畢業(yè),恃才傲物,不愿意與同事交流,也拒絕了有經(jīng)驗(yàn)老師的幫助,這種行為()。A.缺乏團(tuán)結(jié)協(xié)作精神B.忽視專業(yè)發(fā)展C.不麻煩其他老師D.尊重和信任同事【答案】A34、現(xiàn)代教育、素質(zhì)教育、社會(huì)主義新時(shí)期的教育最根本的特點(diǎn)是()。A.以升學(xué)為最終目的B.升學(xué)是為了就業(yè)C.以人為核心.以促進(jìn)人的發(fā)展為目的D.以學(xué)生為主體.教師為主導(dǎo)【答案】C35、西方近現(xiàn)代藝術(shù)流派紛呈,下列作品中表現(xiàn)技法與其他三項(xiàng)不同的一幅是()。A.《向日葵》B.《風(fēng)景》C.《星月夜》D.《日出·印象》【答案】B36、(2022上半年真題)在Excel中,在單元格輸入的數(shù)據(jù)前加“’”,則該單元格的格式()。A.時(shí)間類型B.數(shù)值C.日期D.字符【答案】D37、標(biāo)志著中國(guó)進(jìn)入航天時(shí)代的事件是()。A.第一顆原子彈爆炸成功B.“東方紅”1號(hào)發(fā)射成功C.“神舟”5號(hào)飛船進(jìn)太空D.“遠(yuǎn)望”1號(hào)航天測(cè)量船建成使用【答案】B38、如果用百度搜索引擎搜索網(wǎng)站內(nèi)關(guān)于初等教育方面的信息,則使用()A.insite:WWW.初等教育B.site:WWW.初等教育C.初等教育site:WWW.D.初等教育insite:【答案】B39、馬上就要期末考試了,班主任王老師為了讓班上同學(xué)都取得一個(gè)好成績(jī),經(jīng)常占用體育課和音樂(lè)課的時(shí)間。王老師的做法()。A.正確.可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)B.正確,給予學(xué)生充分的學(xué)習(xí)時(shí)間C.錯(cuò)誤,忽視了學(xué)生的獨(dú)立性D.錯(cuò)誤,忽視了學(xué)生的完整性【答案】D40、繼美國(guó)的GPS、俄羅斯的GLODASS之后,我國(guó)也有了自己的導(dǎo)航衛(wèi)星,這是世界上第三個(gè)成熟的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng),我國(guó)的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)名稱是()A.天宮B.北斗C.嫦娥D.神舟【答案】B41、“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓”,是唐代詩(shī)人王之渙的著名詩(shī)句。該詩(shī)作于哪里()A.山西B.陜西C.山東D.江西【答案】A42、元朝時(shí)直接負(fù)責(zé)管轄臺(tái)灣的機(jī)構(gòu)是()。A.中書省B.行中書省C.澎湖巡檢司D.宣政院【答案】C43、下列選項(xiàng)中的概念關(guān)系.與“茶—鐵觀音”一致的是()。A.油—醬油B.酒—茅臺(tái)C.小米—大米D.面粉—面條【答案】B44、除非包裹的大小尺寸符合規(guī)定,否則郵局不會(huì)接受。而且,所有被郵局接受的包裹都要有退回地址。如果以上陳述為真,則以下哪項(xiàng)也必為真?()A.郵寄包裹的收費(fèi)主要是以重量計(jì)的B.只要包裹的大小尺寸符合規(guī)定,郵局就一定會(huì)接受C.如果一個(gè)包裹的大小尺寸符合規(guī)定,并有退回地址,則無(wú)論它多重,都會(huì)被接受投遞D.一個(gè)大小尺寸不符合規(guī)定、但卻有退回地址的包裹,決不會(huì)被郵局接受投遞【答案】D45、未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人對(duì)未成年人的法制教育負(fù)有()責(zé)任。A.直接B.主要C.次要D.間接【答案】A46、()是指人的勞動(dòng)能力,即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展,還包括人的道德的發(fā)展和人的個(gè)性的充分發(fā)展。A.人的完整發(fā)展B.人的全面發(fā)展C.人的和諧發(fā)展D.人的自由發(fā)展【答案】B47、散文家:智慧與聰明是令人渴望的品質(zhì)。但是,一個(gè)人聰明并不意味著他很有智慧,而一個(gè)人有智慧也不意味著他很聰明。在我所遇到的人中,有的人聰明,有的人有智慧,但是,卻沒(méi)有人同時(shí)具備這兩種品質(zhì)。A.沒(méi)有人聰明但沒(méi)有智慧,也沒(méi)有人有智慧卻不聰明B.大部分人既不聰明,也沒(méi)有智慧C.大部分人既聰明,又有智慧D.沒(méi)有人既聰明,又有智慧【答案】A48、雜交水稻被稱為“東方魔稻”,其發(fā)明者被國(guó)際農(nóng)學(xué)界譽(yù)為“雜交水稻之父”,這位發(fā)明者是()。A.鄧稼先B.焦裕祿C.賈思勰D.袁隆平【答案】D49、《朝花夕拾》、《子夜》、《激流》三部曲、《白洋淀紀(jì)事》這些作品與其作者對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是()。A.魯迅、曹禺、茅盾、李健吾B.魯迅、茅盾、巴金、孫犁C.郭沫若、曹禺、巴金、李健吾D.郭沫若、茅盾、巴金、孫犁【答案】B50、某寄宿小學(xué)派車接送學(xué)生,途中有學(xué)生提出要上廁所,司機(jī)在路邊停車5分鐘,5分鐘過(guò)后,司機(jī)沒(méi)有清點(diǎn)人數(shù)就將車開走。小學(xué)生王某從廁所出來(lái)發(fā)現(xiàn)車已經(jīng)開走,急忙追趕。在追趕過(guò)程中摔倒在地,將門牙跌落三顆。王某的傷害由()承擔(dān)責(zé)任。A.司機(jī)負(fù)責(zé)B.某寄宿學(xué)校負(fù)責(zé)C.司機(jī)和某寄宿學(xué)校共同負(fù)責(zé)D.司機(jī)和王某共同負(fù)責(zé)【答案】C大題(共10題)一、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。2019年8月9日,華為發(fā)布了其自研的鴻蒙操作系統(tǒng),“鴻蒙”來(lái)源于上古傳說(shuō),是盤古開天地之前的混沌元?dú)狻F鋵?shí),這之前華為發(fā)布的多款產(chǎn)品的命名也同樣來(lái)自中國(guó)傳統(tǒng)文化,如手機(jī)處理器領(lǐng)域的“麒麟”、手機(jī)基帶領(lǐng)域的“巴龍”等等。當(dāng)然,不光華為,近年來(lái),多個(gè)領(lǐng)域都出現(xiàn)了類似的命名,比如航天領(lǐng)域的“天宮”“嫦娥”“墨子”“悟空”,汽車領(lǐng)域比亞迪的“唐”“宋”“元”系列車型的車標(biāo).....【題干】綜合上述材料所引發(fā)的思考和感悟,寫一篇論述文。(用國(guó)家通用語(yǔ)言文字寫作,角度自選,立意自定,標(biāo)題自擬,不少于1000字)【答案】二、材料:蘇老師班里有不少留守兒童,經(jīng)常不能很好地完成作業(yè),她三令五申之后,還是有幾個(gè)學(xué)生沒(méi)有多大改變,最令她生氣的是學(xué)習(xí)委員曉玲,也有兩三次不交作業(yè)了。曉玲今天又沒(méi)交作業(yè),蘇老師把曉玲叫到辦公室?厲聲責(zé)備道:“你怎么也這樣?”曉玲不安地說(shuō):“老師,我……”“我什么我!今天放學(xué)不許回家,不完成作業(yè),你的學(xué)習(xí)委員也別當(dāng)了!”曉玲哭著跑了出去。下午上課時(shí),蘇老師看到曉玲座位空著,便問(wèn)道:“曉玲呢?”“她哭著走了。她說(shuō)不讀書了,得回去照顧爺爺?!碧K老師聽(tīng)后驚異地問(wèn):“怎么回事?”曉玲同村的一個(gè)學(xué)生回答說(shuō):“她爺爺?shù)难軅?,只能躺床上?!碧K老師后悔沒(méi)聽(tīng)曉玲解釋。放學(xué)后,蘇老師來(lái)到曉玲家,只看到躺在床上的爺爺。知道了蘇老師的來(lái)意后,老人說(shuō):“家里平時(shí)就我們爺孫倆,我干活,她做家務(wù)?,F(xiàn)在我傷成這樣,可苦了她了。眼前的情景讓蘇老師既憐憫、又自責(zé)。一會(huì)兒曉玲回來(lái)了,看到蘇老師,很詫異,蘇老師迎上前說(shuō):“我錯(cuò)怪你了,對(duì)不起!”“老師,不怪您,可我沒(méi)法上學(xué)了?!碧K老師趕緊說(shuō):“學(xué)一定得上,有困難,老師和同學(xué)們都會(huì)幫助你的。”曉玲如釋重負(fù),笑著對(duì)蘇老師說(shuō):"謝謝老師!我會(huì)好好學(xué)習(xí)的!”問(wèn)題:【題干】請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度,評(píng)析材料中蘇老師的教育行為?!敬鸢浮刻K老師的教育符合教師的職業(yè)道德的相關(guān)要求。第一、教師應(yīng)當(dāng)進(jìn)行關(guān)愛(ài)學(xué)生的教師職業(yè)道德。關(guān)愛(ài)學(xué)生的道德規(guī)范,要求教師尊重學(xué)生人格。平等公正,對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)。材料中蘇老師起初不去了解學(xué)生的家庭情況,對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤進(jìn)行一味的批評(píng),是違背教師職業(yè)道德的。了解到曉玲沒(méi)有完成作業(yè)的原因后,又耐心幫助鼓勵(lì)曉玲繼續(xù)回學(xué)校學(xué)習(xí),體現(xiàn)了蘇老師對(duì)學(xué)生的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。第二、教師應(yīng)當(dāng)踐行為人師表的教師職業(yè)道德,為人師表要求教師要堅(jiān)守高尚情操。知榮明恥,嚴(yán)于律己。以身作則。材料中舒老師發(fā)現(xiàn)錯(cuò)怪小玲后向曉玲道歉。表示幫助曉玲重回學(xué)校,體現(xiàn)了教師犯錯(cuò)后并沒(méi)有否認(rèn)而是及時(shí)改正,為學(xué)生樹立了良好的榜樣,體現(xiàn)了蘇老師以身作則,為人師表。綜上所述,作為教師在教育教學(xué)過(guò)程中。要做到關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生了解與研究學(xué)生。針對(duì)學(xué)生的差異情況進(jìn)行因材施教,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。三、小文是一位剛從外地轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)的學(xué)生,但幾乎全校的老師都知道他,因?yàn)樗怯忻摹皳v蛋鬼”,與班上的同學(xué)關(guān)系極其不好,并經(jīng)常欺侮“弱小”的同學(xué)。他對(duì)學(xué)習(xí)極為反感,對(duì)英語(yǔ)更是恨之入骨。老師知道他并不笨,本質(zhì)上還是好的,于是經(jīng)常找他聊天,讓小文講講自己的愛(ài)好、特長(zhǎng)以及愛(ài)上什么課……并根據(jù)他每天來(lái)學(xué)校的時(shí)間比較早,將班級(jí)的鑰匙交給他,并讓他做了班里的公物保管員。小文自從拿了班級(jí)的鑰匙,每天放學(xué)都是關(guān)好燈、關(guān)好窗,鎖好門后才離開教室,做事情井井有條,班上的同學(xué)開始慢慢和他交好,并在學(xué)習(xí)上不斷幫助他,小文也在不斷進(jìn)步。請(qǐng)你運(yùn)用現(xiàn)代教育理論,對(duì)該教師的行為進(jìn)行評(píng)析?!敬鸢浮俊盀榱嗣恳晃粚W(xué)生的發(fā)展”是素質(zhì)教育的核心理念。它要求教師要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性,關(guān)注學(xué)生個(gè)性的差異,用愛(ài)感化學(xué)生,讓每一位學(xué)生都有機(jī)會(huì)張揚(yáng)自己的個(gè)性,展示自己的智慧與才華。該教師的行為體現(xiàn)了素質(zhì)教育的理念。該教師用自己的一顆熱愛(ài)學(xué)生的赤誠(chéng)之心去對(duì)待“后進(jìn)生”,詳細(xì)地了解學(xué)生的個(gè)人情況,與其建立融洽的關(guān)系,并從思想上、生活上關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生,使其感受到老師的愛(ài)心和期許,從而自覺(jué)地將老師的愛(ài)轉(zhuǎn)化為積極向上的動(dòng)力。老師根據(jù)小文的性格特點(diǎn)及實(shí)際情況,分析小文的優(yōu)點(diǎn),用發(fā)展的眼光看待小文,有針對(duì)性地對(duì)其進(jìn)行幫助,使小文從中獲得自信,取得進(jìn)步。四、材料:已畢業(yè)多年的學(xué)生寫給于老師的信:小學(xué)一到三年級(jí),老師眼里十足的差生,座位安排在角落,老師不提問(wèn),好學(xué)生不和我玩,只有淘氣學(xué)生和我玩。四年級(jí)您成為了我的班主任,不時(shí)地將目光停留在我身上,雖然只是片刻,卻讓我感受到一種從未有過(guò)的暖意。有一天我被叫到辦公室,讓我坐在椅子上,受寵若驚,對(duì)我說(shuō)升旗需要四個(gè)護(hù)旗手,看你個(gè)高,很適合,要認(rèn)真對(duì)待。頓時(shí)我心中一股暖流。升旗當(dāng)天,師生萬(wàn)眾矚目,幸福感油然而生。我發(fā)誓不能再混日子,要好好回報(bào)您認(rèn)真聽(tīng)課,不斷鼓勵(lì)我,與我父母聯(lián)系,于是學(xué)習(xí)步入正軌。真心感謝您,護(hù)旗手經(jīng)歷給我溫暖、自信,受益終身?!绢}干】請(qǐng)結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評(píng)析材料中于老師的教育行為。(14分)【答案】五、王國(guó)維先生在《元宋戲曲史》開宗明義的一段話已經(jīng)成為中國(guó)古代文學(xué)史.上的經(jīng)典論述:“凡一代育一代之文學(xué):楚之騷,漢之賦,六代之駢語(yǔ),唐之詩(shī),宋之詞,元之曲,皆所謂一代之文學(xué),而后世莫能繼焉者也?!卑言膽蚯鷦”九c楚騷漢賦、唐詩(shī)宋詞等并稱,這一系列再加上明清小說(shuō),完整的構(gòu)成了一部中國(guó)古代文學(xué)一脈相承的進(jìn)化史。但是,悉心琢磨一下這些文學(xué)體裁在各自時(shí)代中,其創(chuàng)作者的身份和創(chuàng)作目的,以及接受者的文化水平和總體數(shù)量,就會(huì)發(fā)現(xiàn),用這樣線性進(jìn)化論文學(xué)史觀,把作為通俗文化的戲曲作品與屬于精英文化的經(jīng)典文學(xué)體裁和作品相提并論,是有問(wèn)題的。王國(guó)維所贊賞的元曲,是經(jīng)過(guò)了幾百年的自然存毀和文人汰選而被經(jīng)典化的戲曲文學(xué)作品,與楚騷、漢賦、唐詩(shī)、宋詞共同進(jìn)入了知識(shí)分子的閱讀史。但戲曲從來(lái)就不是為閱讀而產(chǎn)生的一種文學(xué)體裁。戲曲創(chuàng)作本身是娛樂(lè)市場(chǎng)上的生產(chǎn)活動(dòng),為商業(yè)演出提供素材加工服務(wù),在與戲曲相關(guān)的全部活動(dòng)中,戲班的組織、演員的培養(yǎng),演出實(shí)踐的安排、管理、宣傳、觀眾的接受與反應(yīng)、等等,每一個(gè)元素的重要性都不亞于戲曲的文學(xué)創(chuàng)作本身,甚至可以說(shuō),正是這些戲曲文學(xué)之外的元素才構(gòu)成了戲曲之所以成為戲曲的本質(zhì)特征。王國(guó)維在《宋元戲曲史》自序中成稱:“世之為此學(xué)者自余始,其所貢于此學(xué)者亦以此書維多?!边@話不假,這種將戲曲史納入正統(tǒng)文學(xué)進(jìn)化史,側(cè)重文學(xué)曲詞,關(guān)注經(jīng)典作家作品的觀念,多年來(lái)一直是中國(guó)戲曲史的主流研究思路。雖說(shuō)從上個(gè)世紀(jì)三十年代周貽白的《中國(guó)劇場(chǎng)史》到五十年代徐慕云的《中國(guó)戲劇史》可以看出確實(shí)也有學(xué)者在努力拓展戲曲史的研究領(lǐng)域,對(duì)戲曲的舞臺(tái)結(jié)構(gòu)、班社組織、演出排場(chǎng)、服裝道具等有所涉獵,但仍然是以經(jīng)典戲曲研究為主體,緩慢積累著周邊的知識(shí)信息,沒(méi)有能夠通過(guò)戲曲史的研究呈現(xiàn)出具體的生活體驗(yàn)和廣泛的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?!ㄕ幾酝跛嚒懂?dāng)我們?cè)谡務(wù)搼蚯返臅r(shí)候,我們?cè)谡務(wù)撌裁矗俊罚?)文章認(rèn)為,不能把戲曲作品與經(jīng)典文學(xué)作品相提并論,其理由是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括(2)我們應(yīng)當(dāng)如何研究中國(guó)古代戲曲史,請(qǐng)結(jié)合文本,簡(jiǎn)要分折?!敬鸢浮浚?)不能把戲曲作品與經(jīng)典文學(xué)相提并論的原因是:戲曲作品是通俗文化,經(jīng)典文學(xué)是精英文化,從線性的進(jìn)化論文學(xué)史觀的角度無(wú)法進(jìn)行比較。例如元曲,經(jīng)歷幾百年的自然存毀和文人汰選而被經(jīng)典化。戲曲創(chuàng)作是;娛樂(lè)市場(chǎng)上的生產(chǎn)活動(dòng),為商業(yè)演出提供素材。(2)我們研究中國(guó)古代戲曲史的方法應(yīng)該是:突破純文學(xué)研究的狹窄視野,綜合衡量,拓寬研究領(lǐng)域多考慮戲曲本身的特點(diǎn)和時(shí)代歷史背景。第一,要綜合衡量,不要從線性的進(jìn)化論文學(xué)史觀的角度進(jìn)行比較。第二,要考慮戲曲本身的特點(diǎn)。戲曲經(jīng)歷幾百年的自然存毀和文人汰選而被經(jīng)典化。戲曲創(chuàng)作是娛樂(lè)市場(chǎng)上的生產(chǎn)活動(dòng),為商業(yè)演出提供素材。要考慮和戲曲相關(guān)的全部活動(dòng),如戲班的組織、演員的培養(yǎng)和演出實(shí)踐等。第三,拓寬研究領(lǐng)域。呈現(xiàn)出具體的生活體驗(yàn)和廣泛的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。不能只側(cè)重于文學(xué)曲詞,關(guān)注經(jīng)典作家作品,而要關(guān)注更多的因素如舞臺(tái)結(jié)構(gòu)、班社組織、演出排場(chǎng)、服裝道具等。第四,多考慮時(shí)代歷史背景。要突破原來(lái)學(xué)界自身生存狀態(tài)的局限,文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)化,對(duì)都市生活、市民社會(huì)、娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行切身的認(rèn)識(shí)和體會(huì),觀察相應(yīng)的歷史現(xiàn)象。六、逼真和如畫是藝術(shù)批評(píng)的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)??吹揭环嫞粋€(gè)雕塑品,贊美它好,說(shuō)逼真。用現(xiàn)代話來(lái)說(shuō),就是畫得活像,雕塑得像真的一樣,這是說(shuō)“逼真”好。我們游覽風(fēng)景,贊美風(fēng)景好,說(shuō)風(fēng)景如畫,就是“如畫”好。究竟作品像真的事物好呢,還是真的事物像作品好呢?再說(shuō)“逼真”又有什么好?“如畫”又有什么好呢?用到文學(xué)批評(píng)上來(lái),作品描寫一個(gè)人,寫得活像,是好的。作品描寫風(fēng)景,詩(shī)中有畫也是好的。就作品說(shuō),究竟“逼真”好呢,還是“如畫”好呢?還是兩者都好呢?弄清這些問(wèn)題,對(duì)掌握這兩個(gè)批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)是有幫助的。先說(shuō)逼真,《水經(jīng)注?沔水》:“有白馬山,山石似馬,望之逼真?!鄙绞裾娴陌遵R又有什么好呢?朱自清《論逼真與如畫》里說(shuō):“這就牽連到這個(gè)‘真’字的意義了。這個(gè)‘真’固然指實(shí)物,可是一方面也是《老子》《莊子》里說(shuō)的那個(gè)‘真’,就是自然,另一方面又包含謝赫的六法的第一項(xiàng)‘氣韻生動(dòng)’的意思,惟其‘氣韻生動(dòng)’,才能自然,才是活的不是死的。死的山石像活的白馬,有生氣,有生意,所以好?!普妗扔谒渍Z(yǔ)說(shuō)的‘活脫’或‘活像’,不但像是真的,并且活像是真的。”(《朱自清文集》三)逼真的好處是有生氣,有生意,是活的,所以光求外形相似是不夠的。蘇軾《書鄢陵王主簿所畫折枝》:“論畫以形似,見(jiàn)與兒童鄰?!咞[雀寫生,趙昌花傳神。”就是光求外形相像,只是兒童的見(jiàn)識(shí);好的畫,要把東西寫活,要傳神,這才是逼真的要求。再說(shuō)如畫,風(fēng)景如畫,或作品中所寫的景物如畫又有什么好呢?畫是藝術(shù)品,藝術(shù)品是從生活中來(lái)的,但它又和生活不一樣,它比普通的實(shí)際生活更高,更強(qiáng)烈,更有集中性,更典型,更理想,因此就更帶普遍性。那末說(shuō)風(fēng)景如畫,就是說(shuō)這里的風(fēng)景像藝術(shù)作品中所反映出來(lái)的,比起普通的風(fēng)景來(lái)具有典型性,那自然是好的。如蘇軾的《念奴嬌》:“亂石崩云,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰。”這里寫的景物極雄偉壯觀,能表現(xiàn)出長(zhǎng)江的壯闊景象,并反映作者的闊大胸襟,具有典型性,所以說(shuō)如畫是好的。文學(xué)作品是語(yǔ)言的藝術(shù),因此就文學(xué)作品來(lái)說(shuō),寫得逼真,同真的一樣,把人和物寫活,寫得有生氣,或?qū)懙萌绠?,寫得形象,有畫意,而這形象要具有典型性,這都不容易。能做到這樣,都成為好作品。問(wèn)題:(1)就藝術(shù)批評(píng)的“逼真”和“如畫”這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn),文章強(qiáng)調(diào)的側(cè)重點(diǎn)各是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)(2)下面是魯迅《祝福》中祥林嫂的描寫:五年前的花白的頭發(fā),即今已經(jīng)全白,會(huì)不像四十上下的人;臉上瘦削丕堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃。內(nèi)中一個(gè)破碗,空的;一手技著一支比她更長(zhǎng)的竹竿,下端開了裂:她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。請(qǐng)用文章論及的“逼真”和“如畫”這兩個(gè)藝術(shù)批評(píng)標(biāo)準(zhǔn),簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮?1)“逼真”類似于我們俗語(yǔ)中所說(shuō)的“像極了”“像極真的”,不僅像真的,而且像極真的。且“逼真”一次的好處在于栩栩如生,十分靈動(dòng);所以僅追求外形上的逼真是不夠的,還需要傳神。“如畫”:畫是藝術(shù)的一種表達(dá)形式,“藝術(shù)來(lái)源于生活,卻又高于生活”,創(chuàng)作藝術(shù)作品需要豐富的想象力和創(chuàng)作靈感,但任何藝術(shù)都來(lái)源于生活。即使是非常豐富的主觀想象,也來(lái)源于對(duì)生活的體驗(yàn)和感悟。對(duì)生活的洞察力越強(qiáng),對(duì)生活的體會(huì)越深刻,創(chuàng)作的藝術(shù)作品越成功。它比普通的實(shí)際生活更高,因此就更帶普遍性。(2)上段文字是五年之后魯迅再見(jiàn)到祥林嫂的肖像描寫。從逼真的定義看,“全白”“瘦削不堪”“黃中帶黑”“下端開了裂”這些外貌和細(xì)節(jié)描寫十分生動(dòng)的將祥林嫂的外貌和衣著還原出來(lái)?!澳究趟频摹薄把壑殚g或一輪”等帶有比喻、報(bào)考的描寫不僅讓讀者感受到祥林嫂呆滯的模樣,更體現(xiàn)出她的靈魂已經(jīng)木訥,做到了生動(dòng)形象的“逼真”的程度。從如畫的定義而言,整段文字像一幅肖像素描一樣,使祥林嫂的形象躍然紙上,十分具有畫面感。七、孔子是我國(guó)古代著名的教育家,一生從事教育事業(yè),培育了許多杰出的人才,對(duì)我國(guó)教育的發(fā)展做出了極大貢獻(xiàn)??鬃釉陂L(zhǎng)期從事教育事業(yè)的過(guò)程中,積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也提出了許多著名的教育理論。孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“中人以上,可以語(yǔ)上也;中人以下,不可以語(yǔ)上也?!闭?qǐng)分析這句話蘊(yùn)涵了怎樣的教學(xué)理念,并分析它對(duì)教師從事教育教學(xué)活動(dòng)有怎樣的啟示。【答案】(1)“中人以上,可以語(yǔ)上也;中人以下,不可以語(yǔ)上也?!边@句話出自《論語(yǔ)·雍也》.其字面意思為:具有中等以上才智的人,可以給他講授高深的道理,在中等水平以下的人,就不可以給他講高深的道理了。這句話體現(xiàn)了孔子的因材施教理念。每個(gè)人由于遺傳、后天影響等各種因素,其智力水平是不一樣的,應(yīng)根據(jù)學(xué)生智力水平的高低來(lái)確定教育的內(nèi)容和形式,這是孔子教育思想的重要內(nèi)容。(2)所謂因材施教,是指教師從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),使教學(xué)的深度、廣度、進(jìn)度適合學(xué)生的知識(shí)水平和接受能力,同時(shí)考慮學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和個(gè)性差異,使每個(gè)人的才能品行均獲得最佳的發(fā)展。這一教育理念要求教師在教育教學(xué)活動(dòng)中,要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)來(lái)有針對(duì)性地開展教育教學(xué)工作,使教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性差異。了解學(xué)生的個(gè)別特點(diǎn)是搞好因材施教的基礎(chǔ)。教師應(yīng)當(dāng)了解每個(gè)學(xué)生德、智、體發(fā)展的特點(diǎn),各學(xué)科學(xué)習(xí)的情況與成績(jī),有何興趣、愛(ài)好與擅長(zhǎng)以及不足之處,然后有目的地因材施教。對(duì)反應(yīng)遲鈍的學(xué)生,要激勵(lì)他們積極進(jìn)行思考,勇于回答問(wèn)題和進(jìn)行爭(zhēng)辯;對(duì)能力較強(qiáng)而態(tài)度馬虎的學(xué)生,要給他們一點(diǎn)難度較大的作業(yè),并嚴(yán)格要求他們注意精益求精;對(duì)語(yǔ)言表述缺乏條理的學(xué)生,要多讓他們?cè)谡n堂上做復(fù)述和發(fā)言,以克服其不足;對(duì)注意力不集中、學(xué)習(xí)不專心的學(xué)生,要多暗示、提醒、提問(wèn),培養(yǎng)他們的自控能力;對(duì)視、聽(tīng)覺(jué)不好的學(xué)生,要照顧他們坐在比較適合的地方;對(duì)學(xué)習(xí)感到很輕松或很困難的學(xué)生,要加強(qiáng)個(gè)別輔導(dǎo),給能力強(qiáng)者開點(diǎn)“小灶”,增加課業(yè),對(duì)困難者給予特殊幫助或補(bǔ)課。做到了這些,教師在教育教學(xué)過(guò)程中,才能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),從而使教學(xué)活動(dòng)取得預(yù)期的效果。八、“春風(fēng)吹綠了大地,春雨帶來(lái)了萬(wàn)紫千紅。你看,地上的小草發(fā)芽了,路邊的楊樹掛滿了‘毛毛蟲’,風(fēng)中的柳樹長(zhǎng)了嫩綠的葉子,公園里粉紅的桃花、雪白的玉蘭花、金黃的迎春花盛開了?!边@是一個(gè)10歲的小女孩寫的日記,從她稚嫩的文筆中可以看出她對(duì)大自然的熱愛(ài),她也曾天真地想過(guò)讓“賣火柴的小女孩”來(lái)到這既光明又美麗的世界。然而,就是這樣一個(gè)小女孩,卻因?yàn)閹状慰荚嚦煽?jī)不理想,受到老師的批評(píng),父母的責(zé)備,最終選擇以自殺的方式結(jié)束了年輕的生命。請(qǐng)你結(jié)合學(xué)生觀的相關(guān)知識(shí),分析上述案例?!敬鸢浮堪咐械男∨⒓扔袩釔?ài)自然、天真無(wú)邪、純真善良的一面,也有心理脆弱、不堪一擊的一面,由于幾次考試成績(jī)不理想,受到老師批評(píng)和父母責(zé)備,最終選擇了自殺,結(jié)束了年輕的生命。造成小女孩悲劇的原因多種多樣,綜合來(lái)說(shuō),主要是學(xué)校、教師和家長(zhǎng)過(guò)于關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),沒(méi)有關(guān)注學(xué)生的其他方面,如心理健康狀況、興趣愛(ài)好特長(zhǎng)等?;谝陨戏治觯瑢W(xué)校、教師和家長(zhǎng)要遵從學(xué)生的本質(zhì)屬性,將學(xué)生視為發(fā)展中的人,尊重個(gè)體的獨(dú)特性,并切實(shí)地在教育教學(xué)過(guò)程中將學(xué)生放在發(fā)展的主體地位,真正地體現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。(1)學(xué)生是發(fā)展中的人,要用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)學(xué)生。作為發(fā)展中的人,也就意味著學(xué)生還是一個(gè)不成熟的人,是一個(gè)正在成長(zhǎng)的人。把學(xué)生作為一個(gè)發(fā)展中的人來(lái)對(duì)待,就要理解學(xué)生身上存在的不足,就要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤,寬容對(duì)待學(xué)生。當(dāng)然,更重要的是要幫助學(xué)生解決問(wèn)題,改正錯(cuò)誤,從而不斷促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。在該案例中,如果學(xué)校、教師和家長(zhǎng)對(duì)小女孩進(jìn)行及時(shí)的心理疏導(dǎo),引導(dǎo)她正確看待成績(jī),允許她犯錯(cuò)誤,寬容對(duì)待她,相信她能夠健康地發(fā)展?,F(xiàn)代學(xué)生觀強(qiáng)調(diào),當(dāng)今社會(huì),單純的智育或者智育占絕對(duì)主導(dǎo)地位的教育,已經(jīng)無(wú)法滿足社會(huì)的需要。教師在教學(xué)實(shí)踐中,不僅要重視“知識(shí)與技能”的傳授,更要看到“過(guò)程與方法”“態(tài)度情感與價(jià)值觀”的重要性,把學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展

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