初中學(xué)生讀書心得五篇格式

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《茶花女》這本書我好久以前曾粗略地讀過，當(dāng)時(shí)也沒有什么特殊的感受。而當(dāng)我再次拿起這本書耐煩品讀，卻發(fā)覺它是多么好的一個作品。讀過后仿佛自己的心靈也下過一場雨，那些雜亂的世俗的東西被蕩滌過后，顯得無比清爽和純潔。

《茶花女》真實(shí)生動地描寫了一位外表與內(nèi)心都像白茶花那樣純凈秀麗的少女被摧殘致死的故事。仆人公瑪格麗特是個農(nóng)村姑娘，長得異樣美麗;她來巴黎謀生，富家青年阿芒熱誠地愛她，引起了她對愛情生活的憧憬。但是阿芒的父親反對這門婚事，迫使她離開了阿芒。阿芒不明真相，尋機(jī)羞辱她，終於使她在貧病交加之中含恨死去。瑪格麗特的愛情悲劇故事就是這樣的。一介弱質(zhì)女流在放縱且無目的的生命中找尋到了真愛，為此放棄了自己習(xí)以為常的大量物質(zhì)享受，放棄了一切能使自己臨時(shí)歡樂的糜爛生活習(xí)慣，只為求能和最愛的人呆在一起。

要從深陷的泥潭中爬出來，是要花很大的力氣和決心的，況且還要使自己最小程度地被泥水污染?，敻覃愄刈龅搅?，而且做的特別杰出?？扇绱司薮蟮母冻?，換回的仍是人們的不理解和排擠，還有自私的人們的惡意中傷。巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和愛人分開了，誤會使最愛的人再自己最需要勸慰的時(shí)候羞辱她，這是何等苦痛的事情？或許真的只有死亡可以挽救她。是的，瑪格麗特死了，孤獨(dú)的死去，再也沒了活著時(shí)的奢華，以前很多的情人也忘了她。生前的生活愈是轟動，死的時(shí)候就愈是冷清。

我讀懂了她當(dāng)時(shí)的苦痛、無助和無望，更知道她的犧牲就是自己一生地美好。可是她沒有懊悔，在杜瓦先生輕輕親吻她額頭的時(shí)候，她興奮無比，她情愿用自己的全部美好去換取另一個女孩的風(fēng)光婚姻。在那一刻，我也被她那種宏大的純凈的愛感動了。我感到她像一位天使，雖然眼中飽含著淚水。

任何人都可能有一個純凈的心靈，雖然有些人沒有多好的社會地位，沒有財(cái)寶，可是只要他擁有一顆純凈的心靈就會獲得內(nèi)心的滿意和感動。

故事的結(jié)尾阿芒懷著無限的懊悔與惆悵，特地為瑪格麗特遷墳安葬，并在她的墳前擺滿了白色的茶花。在那一叢叢純凈的白茶花里，我依稀看到公瑪格麗特那照舊秀麗的笑容……

感謝小仲馬塑造了茶花女這樣一個可悲卻又可敬的秀麗女子。然而，盼望那已死去的花朵再次從泥土中萌芽、重生的時(shí)候，遠(yuǎn)離那陰暗的墻角，能每天和陽光為伴，即使不再那么秀麗，也不要重復(fù)前世的悲劇。

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《高老頭》這部小說出自19世紀(jì)法國宏大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克《高老頭》讀后感——劉琳琳。理所當(dāng)然的，這部小說也屬于批判現(xiàn)實(shí)主義的范疇。故事起于巴黎的一個名叫伏蓋的公寓里。故事的杯具人物高里奧老頭就生活在這座簡陋的廉價(jià)的包或公寓里。和其他一些不一樣性格的人住在一齊。的相同點(diǎn)是他們都不是生活奢華的上流人士。雖然本書以高老頭為題，但主線是圍繞一個名叫拉斯蒂涅可的年輕人。究竟這個杯具需要一個證明人。

高老頭原來是一個面粉商，在退休時(shí)還是一位生活富有的老人。但是是什么緣由使他從伏蓋公寓里德等房間住進(jìn)最低等房間，什么緣由使他絞了他深切思念的妻子的遺物？全部的謎團(tuán)都隨著拉斯蒂涅可想方設(shè)法漸漸擠進(jìn)上流社會而揭開。高老頭有兩個加入豪門的女兒，雷斯夫和紐沁根夫人。當(dāng)拉斯蒂涅可成為紐沁根夫人的情人時(shí)，最終在上流社會嶄露頭角時(shí)，故事也接近了尾聲。這兩個自私的女兒為了滿意自己的物質(zhì)需求，將他們的父親榨干，直至父親臨終時(shí)，他們也遲遲不愿探望自己的父親。直到他們的生活也接近無望時(shí)，他們才去找父親，但是這時(shí)父親已經(jīng)離開了人世。而他們留出的淚水是那么的虛假，就算他們表現(xiàn)得如何真實(shí)。但是旁人仍能看出他們的虛假。高老頭離開人世了，拉斯蒂涅可這位年輕人也完成了巴黎社會的啟蒙教育，大徹大悟，像這個邪惡的社會發(fā)起挑戰(zhàn))。故事結(jié)束，起于這個公寓，最終這個公寓。

文字里的社會是短暫的，卻能縮了時(shí)代的顏色。極力表現(xiàn)了這個奢侈浮華的社會，刻畫了很多鮮活的人物，他們虛偽狡詐。巴爾扎克用他文字的魅力來給我們呈現(xiàn)了一個目不暇接的社會，活動的，熱鬧的，真實(shí)的社會，是當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級的真實(shí)的寫照。人們只為金錢而活的殘酷。親情友誼感情一切完善的情感在當(dāng)時(shí)都趕不上金錢的魅力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上上流社會的地位。人們之間關(guān)聯(lián)的維系只有金錢。多么令人哀痛和痛徹這個殘酷而虛偽的社會。馬克斯以前愛的老頭又是多么值得人們贊揚(yáng)。其實(shí)杯具也源于高老頭的無私吧，假如沒有他對于女兒的溺愛，可能又會書寫另一個故事吧！說過“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)聯(lián)上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)聯(lián)變成了純粹的赤xx的金錢關(guān)聯(lián)”我們杯具的中心，高里奧老頭，這個擁有崇高父

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這些天，我讀了19世紀(jì)的法國現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感受很大。這部宏大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國社會的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)聯(lián)，讀來讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。

故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。仆人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個人各自有著不一樣的經(jīng)受，卻從不一樣角度反映出一個共同的社會現(xiàn)象——金錢對社會的確定性作用，它迷人墮落，它把人與人之間的關(guān)聯(lián)變得冷酷無情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間杯具。高里奧原是面粉商。x時(shí)期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個女兒攀上一門好親事，他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們。但是，兩個女兒眼里只有錢，但是兩年，就把父親從自家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間，他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個女兒為參與舞會都不愿見自己父親最終一面，讓他含恨而終。這樣的社會，哪兒還存在道德抱負(fù)？金錢才是全社會的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個仆人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)受了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活所構(gòu)成的劇烈比較之下，他的性格漸漸發(fā)生了改變，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最終抵不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級野心家的道路。作品中所描述的這些世態(tài)炎涼，讓人贊嘆，促人深思。

誰能夠說當(dāng)今社會不存在這樣的事實(shí)？多少人一旦走向社會，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎？但是最終落得什么下場呢？但是是成天的恐慌，度日如年，最終還要應(yīng)對陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不留意，落入了金錢的圈套呢？為什么要被它牽著鼻子走呢？莫非我們就不能主宰錢財(cái)嗎？能！當(dāng)然能?！板X不是萬惡之源，只有當(dāng)你過分地，自私地，貪欲地愛它時(shí)，它才是萬惡之源。”可見只要堅(jiān)持正確的人生觀，正視錢財(cái)，堂堂正正地做人，就不會陷入金錢的泥沼。

我們不應(yīng)當(dāng)對生活過于苛求，就應(yīng)珍惜好自己所擁有的一切。對于錢，更就應(yīng)有糊涂的熟悉，其實(shí)我們擁有的財(cái)寶在于擁有絢麗多彩的生命，熟悉到這點(diǎn)，我們才會活得更加坦蕩，更加歡樂。

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“她從來只帶茶花。一個月中，有二十五天她帶白色茶花，另外五天帶紅色茶花。沒有人知道這顏色變化的緣由。在巴爾榮夫人的花店中，她被人稱作茶花女。這名字就叫開了?！边@就是茶花女。

我感受著瑪格麗特的悲劇，期間不知有多少回想哭的沖動，竟沒有流出一滴眼淚。這或許就是瑪格麗特在我心中的定格。讀完小仲馬先生的《茶花女》，我的心情許久不得安靜。或許是一口氣讀下來的原因，又或者是由于是有過類似的親身經(jīng)受，整個故事異樣真實(shí)。頭腦里清楚地呈現(xiàn)著茶花女秀麗圣潔的面容——由于“她的一生是罪人”。

瑪格麗特是個天使，她生活在最骯臟的領(lǐng)域，卻保持著茶花般雪白清爽的氣質(zhì)，她富有浪費(fèi)卻又一無全部。命運(yùn)待她不公，試問誰想成為人們蔑視的對象？一個脆弱的女子，在那樣的生活環(huán)境里，哪有力量抗?fàn)?？直到阿爾芒的消失，才帶來了茶花女生命的陽光。宏大的愛情好像總免不了缺憾，或許還是致命的。不是由于阿爾芒負(fù)擔(dān)不起茶花女的生活，而是茶花女竟然為他改掉了過去浪費(fèi)的生活習(xí)慣并情愿與他過上樸實(shí)美好的平淡生活。我所尊敬茶花女的也正是這一點(diǎn)。

阿爾芒遭到父親反對后未動搖對茶花女由衷的愛，他立場堅(jiān)決，甚至不惜與父親反目;茶花女對阿爾芒的感情也始終如故，但她表現(xiàn)得更無私，她為了阿爾芒的美好，為了阿爾芒家庭的利益，毅然確定離開他。可想而知，茶花女離開小村莊的那天晚上，是多么得撕心裂肺?。∽畈蝗绦淖x的是茶花女臨終的日記。在日記里，她向阿爾芒述清了一切，字里行間處處可以體會到她對阿爾芒真實(shí)的愛。失去他，茶花女便覺生活已無盼望，一切也可告以結(jié)束。于是，她放任自己，以至病情逐日加重。直到死神就站在她身前時(shí)，她還一心惦戀著阿爾芒，多想臨死前再見他一面，卻至死也未能如愿以償。

在看看馮夢龍筆下的杜十娘，她的命運(yùn)和茶花女驚人的相像，她的.那個百寶箱里還有著驚人的財(cái)寶。從何而來，那是她血淚的見證。她是用她的屈辱換來了物質(zhì)上的富足，心中卻無限憧憬美妙的正常人的安靜的生活。她同樣聰慧、秀麗、和善。李甲對她的感情開頭也是真的，但是自古以來，煙花女子的命運(yùn)都是血和淚寫成的，杜十娘也不例外。李甲一面對自己的家人心存畏懼，一面是又把杜十娘看成了一個待價(jià)而沽的貨物。當(dāng)孫富要高價(jià)購置杜十娘的時(shí)候，李甲的丑惡嘴臉就一覽無余了！李甲的丑惡專心是一舉多得，既擺脫了負(fù)擔(dān)，又得了一大筆錢，這就是我們的謙謙君子！杜十娘最終明白，自己離開了一個小的丑惡的地方，最終還是逃到一個大的罪惡的地方罷了。她帶著她對命運(yùn)的無望、生氣、屈辱跳進(jìn)了江里。她至死最終無依無靠。杜十娘是那樣的愛生活，可是生活究竟又給了她什么？——無望！

杜十娘比茶花女不幸的多，由于她的一生沒有遇到人性的美妙的東西，而至少茶花女遇到了，這一點(diǎn)美妙的東西讓她的一生有意義。

還記得金庸名著頻繁消失的經(jīng)典語錄：“問世間情為何物，只叫人生死相許?！庇只蚴堑难哉Z：“一顆只能用世間最澀的淚才能打開的心，曼儂.萊斯特，面對瑪格麗特.戈蒂耶，最終只有慚愧?！?/p>

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這些天，我讀了19世紀(jì)的法國現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感受很大。這部宏大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國社會的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)聯(lián)，讀來讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。

故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。仆人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個人各自有著不一樣的經(jīng)受，卻從不一樣角度反映出一個共同的社會現(xiàn)象——金錢對社會的確定性作用，它迷人墮落，它把人與人之間的關(guān)聯(lián)變得冷酷無情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間杯具。高里奧原是面粉商。x時(shí)期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個女兒攀上一門好親事，他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們。但是，兩個女兒眼里只有錢，但是兩年，就把父親從自家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間，他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個女兒為參與舞會都不愿見自己父親最終一面，讓他含恨而終。這樣的社會，哪兒還存在道德抱負(fù)？金錢才是全社會的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個仆人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)受了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活所構(gòu)成的劇烈比較之下，他的性格漸漸發(fā)生了改變，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最終抵不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級野心家的道路。作品中所描述的這些世態(tài)炎涼，讓人贊嘆，促人深思。

誰能夠說當(dāng)今社會不存在這樣的事實(shí)？多少人一旦走向社會，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎？但是最終落得什