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現(xiàn)代文閱讀
——散文散文指不講究韻律的散體文章,一般散文是與詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇并稱的一種文學(xué)體裁,文學(xué)體載包括雜文、隨筆、游記等。它是最自由的文體,不講究音韻,不講究排比,沒(méi)有任何的束縛及限制,也是中國(guó)最早出現(xiàn)的行文體例。散文是一種篇幅短小、題材廣泛、真實(shí)自然、情文并茂的文學(xué)體裁。因其能迅速、及時(shí)地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),所以散文被稱為“文學(xué)的輕騎兵”。通常一篇散文具有一個(gè)或多個(gè)中心思想,以抒情、記敘、論理等方式表達(dá)?,F(xiàn)代散文:
是指與詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇并稱的文學(xué)樣式。特點(diǎn):通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些片斷或生活事件的描述,表達(dá)作者的觀點(diǎn)、感情,并揭示其社會(huì)意義,它可以在真人真事的基礎(chǔ)上加工創(chuàng)造;不一定具有完整的故事情節(jié)和人物形象,而是著重于表現(xiàn)作者對(duì)生活的感受,具有選材、構(gòu)思的靈活性和較強(qiáng)的抒情性,散文中的“我”通常是作者自己;根據(jù)內(nèi)容和主題的需要,可以像小說(shuō)那樣,通過(guò)對(duì)典型性的細(xì)節(jié)欲生活片段,作形象描寫(xiě)、心理刻畫(huà)、環(huán)境渲染、氣氛烘托等,也可像詩(shī)歌那樣運(yùn)用象征等藝術(shù)手法,創(chuàng)設(shè)一定的藝術(shù)意境。語(yǔ)言不受韻律的限制,表達(dá)方式多樣,可將敘述、議論、抒情、描寫(xiě)融為一體,也可以有所側(cè)重;散文的表現(xiàn)形式多種多樣,雜文、短評(píng)、小品、隨筆、速寫(xiě)、特寫(xiě)、游記、通訊、書(shū)信、日記、回憶錄等都屬于散文??傊?,散文篇幅短小、形式自由、取材廣泛、寫(xiě)法靈活、語(yǔ)言優(yōu)美,能比較迅速地反映生活,深受人們喜愛(ài)。散文敘事散文:記事散文和寫(xiě)人散文
如:魯迅的《藤野先生》抒情散文
如:茅盾《白楊禮贊》、朱自清《荷塘月色》寫(xiě)景散文
如:劉白羽《長(zhǎng)江三峽》哲理散文
如:林清玄《乃敢與君絕》分類(lèi):1、敘事性散文:以寫(xiě)人記事為主的散文;對(duì)人和事的敘述和描繪較為具體、突出,同時(shí)表現(xiàn)作者的認(rèn)識(shí)和感受,也帶有濃厚的抒情成分,字里行間充滿飽滿的感情;敘事散文側(cè)重于從敘述人物和事件的發(fā)展變化過(guò)程中反映事物的本質(zhì),具有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等因素,從一個(gè)角度選取題材,表現(xiàn)作者的思想感情。
如
:《左傳》《戰(zhàn)國(guó)策》記事散文:
偏重于記事的散文以事件發(fā)展為線索,偏重對(duì)事件的敘述。它可以是一個(gè)有頭有尾的故事,如許地山的《落花生》,也可以是幾個(gè)片斷的剪輯,如魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》。在敘事中傾注作者真摯的感情,這是與小說(shuō)敘事最顯著的區(qū)別。
寫(xiě)人散文:偏重于記人的散文,全篇以人物為中心。它往往抓住人物的性格特征作粗線條勾勒,偏重表現(xiàn)人物的基本氣質(zhì)、性格和精神面貌,如魯迅《藤野先生》。人物形象是否真實(shí)是它與小說(shuō)的區(qū)別。記敘文和敘事散文的區(qū)別:記敘文:是以敘述為主要表達(dá)方式,以敘述和描寫(xiě)為主,但往往兼有抒情和議論,記敘文寫(xiě)作,是把自己的親身感受和經(jīng)歷通過(guò)生動(dòng)、形象的語(yǔ)言,描述給讀者,寫(xiě)人物的經(jīng)歷和事物發(fā)展變化為主要內(nèi)容的一種文體。寫(xiě)的是生活中的見(jiàn)聞,要表達(dá)出作者對(duì)于生活的真切感受。記敘文是比較正規(guī)的講故事,他要求要有對(duì)人物的刻畫(huà)和情節(jié)的連貫,它以敘述整個(gè)事情為最主要目的,一般文中都要提到事情的起因,經(jīng)過(guò)和結(jié)果??偟恼f(shuō),以記敘和描寫(xiě)為主要表達(dá)方式的文章叫記敘文敘事散文:主要是敘事,抒情。與記敘文不同的是,敘事性散文只有高潮,沒(méi)有結(jié)果,沒(méi)有議論部分,而多一個(gè)抒情部分,讓結(jié)構(gòu)具有跳躍性、更加明了,敘事性散文一般很受到大家的歡迎。沒(méi)有記敘文那種鮮明的開(kāi)頭,以敘事為主,敘事情節(jié)不求完整但很集中,敘事中的“情”滲透在字里行間。
2、抒情散文:注重表現(xiàn)作者的思想感受,抒發(fā)作者的思想感情的散文;這類(lèi)散文有對(duì)具體事物的記敘和描繪,但通常沒(méi)有貫穿全篇的情節(jié),其突出的特點(diǎn)是強(qiáng)烈的抒情性;它或直抒胸臆,或觸景生情,洋溢著濃烈的詩(shī)情畫(huà)意,即使描寫(xiě)的是自然風(fēng)物,也賦予了深刻的社會(huì)內(nèi)容和思想感情;優(yōu)秀的抒情散文感情真摯,語(yǔ)言生動(dòng),還常
常運(yùn)用象征和比擬的手法,把思想寓于形象
之中,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
如:茅盾《白楊禮贊》、朱自清《荷塘月色》3、寫(xiě)景散文:以描繪景物為主的散文;這類(lèi)文章多是在描繪景物的同時(shí)抒發(fā)感情,或借景抒情,或寓情于景,抓住景物的特征,按照空間的變換順序,運(yùn)用移步換景的方法,把觀察的變化作為全文的脈絡(luò);生動(dòng)的景物描繪,不但可以交代背景,渲染氣氛,而且可以烘托人物的思想感情,更好的表現(xiàn)主題。
如:劉白羽的《長(zhǎng)江三峽》4、哲理散文:哲理散文以種種形象來(lái)參與生命的真理,從而揭露萬(wàn)物之間的永恒相似,它因其深邃性和心靈透辟的整合,給我們一種透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)、揭示事物的底蘊(yùn)、觀念具有震撼性的審美效果。蘊(yùn)含的象征思維:哲理散文因?yàn)槌饺粘=?jīng)驗(yàn)的意義和自身的自然物理性質(zhì),構(gòu)成了本體的象征表達(dá)。蘊(yùn)含的聯(lián)想思維:經(jīng)過(guò)聯(lián)想,文章?lián)碛懈S富的內(nèi)涵,不至于顯得單薄,把自然、社會(huì)、人生多個(gè)角度進(jìn)行了融合。蘊(yùn)含的情感思維:本質(zhì)意義上是思想表達(dá)對(duì)情感的一種依賴,寓含了生活情感的思想主要特點(diǎn):1、形散而神不散2、注重表現(xiàn)作者的生活感受,抒情性強(qiáng),情感真摯3、語(yǔ)言優(yōu)美凝練,富于文采4、篇章形式:篇幅短小、題材廣泛5、真實(shí)自然、情文并茂1、形散而神不散:“形散”:主要是說(shuō)散文取材廣泛自由,不受時(shí)間和空間的限制;其表現(xiàn)手法不拘一格:可以敘述事件的發(fā)展,可以描寫(xiě)人物形象,可以托物抒情,可以發(fā)表議論,而且作者可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整、隨意變化?!吧癫簧ⅰ保褐饕菑纳⑽牡牧⒁夥矫嬲f(shuō)的,即散文所要表達(dá)的主題必須明確而集中,無(wú)論散文的內(nèi)容多么廣泛,表現(xiàn)手法多么靈活,無(wú)不為更好的表達(dá)主題服務(wù)。為了做到形散而神不散,在選材上應(yīng)注意材料與中心思想的內(nèi)在聯(lián)系,在結(jié)構(gòu)上借助一定的線索把材料貫穿成一個(gè)有機(jī)整體,散文中常見(jiàn)的線索有:⑴以含有深刻意義或象征意義的事物為線索;⑵以作品中的“我”來(lái)作線索,以“我”為線索,由于寫(xiě)的都是“我”的所見(jiàn)所聞所思所感,侃侃而談,自由暢達(dá),使讀者覺(jué)得更加真實(shí)可信、親切感人。
如:《荷塘月色》朱自清
文章以作者“我”的行程和感情為線索沈從文《過(guò)節(jié)與觀燈》:以人們的民俗活動(dòng)為線索2、注重表現(xiàn)作者的生活感受,抒情性強(qiáng),情感真摯作者借助想象與聯(lián)想,由此及彼,由淺入深,由實(shí)而虛的依次寫(xiě)來(lái),可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志,表達(dá)作者的真情實(shí)感,實(shí)現(xiàn)物我的統(tǒng)一,展現(xiàn)出更深遠(yuǎn)的思想,使讀者領(lǐng)會(huì)更深的道理。3、語(yǔ)言優(yōu)美凝練,富于文采所謂優(yōu)美,就是指散文的語(yǔ)言清新明麗,生動(dòng)活潑;所謂凝練,是說(shuō)散文的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔質(zhì)樸,自然流暢。4、篇章形式:篇幅短小、題材廣泛它除了選取生活中的重大題材,刻畫(huà)典型人物,深刻反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)之外,還可以選取那些看來(lái)平凡、零碎的材料,而且往往在“小”題材方面有廣闊的天地。5、真裳實(shí)自邊然、情文狹并茂第一俱,散燙文一潔般采剩用第餓一人擊稱,寫(xiě)“診我”速的所版見(jiàn)所絨聞所葛感,通網(wǎng)過(guò)對(duì)退人物熊、事徹件等檔的描匆寫(xiě),療抒發(fā)欠作者悉的生巾活感器受和貍思想抖見(jiàn)解茂。散效文不煌像小驚說(shuō)那營(yíng)樣塑鏟造典紹型人賤物形虛象,鍛不像割戲劇祥那樣凡結(jié)構(gòu)鄰戲劇薯矛盾漫沖突怖,而逝往往峰是真長(zhǎng)誠(chéng)而喊坦率定地直疾抒胸螞臆,倦因此沙,散彼文比刃起任恰何一益種文險(xiǎn)體,幅作家典的自層我主批體意無(wú)識(shí)都芹更為訂強(qiáng)烈濟(jì)。第二,散蓄文有搜自己固特殊郊的筆題調(diào),飾即散耕文的語(yǔ)言括。所謂象散文霧筆調(diào)眼,首足先是叔語(yǔ)言內(nèi)凝練續(xù)、優(yōu)焦美,富于質(zhì)文采墳;其廊次是和筆法褲靈活大疏放虜,揮鈔灑自如,猾講求語(yǔ)言付美??嫌捎陬嵣⑽牟皇鞘且郧橄蠊?jié)曲折取艱勝,主要是靠刑語(yǔ)言們本身昏的魅延力。記敘先散文階和抒朵情散文帆的模堤式:記敘累散文模式笨:【開(kāi)頭】①感情葛化語(yǔ)支言概老括敘濟(jì)述“好我”今和該診人,軟重點(diǎn)型在后白,介扣紹該散人,苗如肖睛像描眨寫(xiě)。李②兩脈者關(guān)知系及選該人鉛精神局特質(zhì)貪的議宇論?!局虚g】一種情況墓:一件事病。從駁開(kāi)頭怎、發(fā)滿展到截結(jié)尾號(hào),細(xì)陽(yáng)致敘鏡述和浸描寫(xiě)哭。另絹一種情況科:幾件事惰。每切件事鳴即每細(xì)層次岡前,器可以橋用對(duì)送該人拆精神緒特質(zhì)判的一泳個(gè)因位素領(lǐng)演起,嬸以對(duì)花該人激的感裳情體既驗(yàn)及抗整體裝議論奏來(lái)貫贊穿幾國(guó)件事犬?!窘Y(jié)尾】①重申恩特質(zhì)院,照險(xiǎn)應(yīng)開(kāi)法頭。待②深泰化感災(zāi)情關(guān)等系,潮發(fā)出朵感慨幅。抒情擦散文模式娃:【開(kāi)頭】①敘述等自己廁與景呢物的關(guān)系;②議論叮景物珍和自番己?!局虚g】①描寫(xiě)減景物份,分專出層慌次,兩細(xì)致動(dòng)人;②發(fā)揮輩聯(lián)想烤。【結(jié)尾】感慨如:膊朱自基清的《荷塘纖月色》鑒賞技法籌:1、讀效散文游要識(shí)極得“文糾眼”2、讀翠散文奇要抓架住線詳索,洗理清賀作者赤思路解,準(zhǔn)預(yù)確把搭握文果章的立意3、注明意散頃文表衡現(xiàn)手萬(wàn)法的榨特點(diǎn)脹,深維入體爪會(huì)文哲章的內(nèi)容4、注塘意展凡開(kāi)聯(lián)槳想,霜領(lǐng)會(huì)街文章宮的神韻5、品部味散差文的語(yǔ)言6、了枕解散蒜文技吵巧1、讀貌散文鹽要識(shí)坐得“田文眼甚”:凡是構(gòu)思枯精巧析、富強(qiáng)有意闊境或餅寫(xiě)得方含蓄蔥的詩(shī)羨文,釣往往執(zhí)都有咸“眼塔”的破安置舟。鑒蒙賞散城文時(shí)躍,要丑全力僅找出夢(mèng)能揭顆示全征篇旨帖趣和團(tuán)有畫(huà)芬龍點(diǎn)銅睛妙孩用的黨“文位眼”螞,以喘便領(lǐng)努會(huì)作僵者為別文的途緣由召與目想的。珍“文耳眼”嚷的設(shè)婚置因躺文而哈異,引可以弱是一個(gè)恥字、廟一句斃話、族一個(gè)庭細(xì)節(jié)震、一從縷情炸絲,蝴乃至浴一景熱一物。并闖非每臂篇散缺文都學(xué)有必城要的缺“文誦眼”。如:叔朱自旱清《背影》背影2、讀戲散文茫要抓故住線峽索,物理清悔作者目思路浪,準(zhǔn)視確把貌握文副章的立意結(jié)構(gòu)容是文寧章的濤骨架至,線山索是釋文章武的脈女絡(luò),悲二者梨是緊待密聯(lián)版系的欣。抓帝住散文歉中的減線索卡,便岔可對(duì)澤作品勤的思冬路了箱然于備胸,饒不僅以有助塵于理炊解作料者的綠寫(xiě)作粗意圖蛋,而撥且也母是對(duì)挨作者理謀篇捏布局躲本領(lǐng)志的鑒路賞,藏從而莖透過(guò)融散文導(dǎo)的“運(yùn)形散俗”的犁表象猜抓住膏其傳城神的硬精髓挨,遵廣循作拜者的夠思路面,分再析文勤章的作立意。線索通常竿有以由下幾運(yùn)種:⑴以事物斯的形哭象為線角索,趴如巴輸金的《燈》;⑵以感情晶的發(fā)梢展為線塞索,剪如楊暢朔的《荔枝甚蜜》;⑶以時(shí)間順序怨為線輛索,挽如劉梯白羽朵的《長(zhǎng)江伐三日》;⑷以空間順序雜為線困索,話如朱堤自清帳的《綠》;⑸以人物腔活動(dòng)為線就索,卷如魯慈迅的《從百剪草園職到三厲味書(shū)徹屋》(6)以事理為線往索,弱如唐劑韜的《瑣憶》3、注蓮意散文成表現(xiàn)坑手法沙的特哪點(diǎn),曬深入墨體會(huì)酷文章想的內(nèi)容抹:散文低常常托物坊寄意,為劇了使屈讀者么具體臥感受攜到所鐘寄寓洋的豐落富內(nèi)園涵,懲作者臨常常亞對(duì)所強(qiáng)寫(xiě)的引事物新作細(xì)另致的跑描繪命和精捕心的燒刻畫(huà)砌,就劈燕是所怒謂的捷“形合得而鬼神自斗來(lái)焉秒”。冷我們饞讀文傾章就疲要抓帽住“識(shí)形”零的特資點(diǎn),艇由“斜形”泰見(jiàn)“碧神”綢,深咽入體極會(huì)文聞?wù)聝?nèi)房誠(chéng)容。
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