2023年傳統(tǒng)文化報告會觀后感：雪地上的足印

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傳統(tǒng)文化報告會觀后感：雪地上的足印

為響應(yīng)二中的號召，向單位請了一天的假，參與二中舉辦的傳統(tǒng)文化報告會。

在會場上，聽著老師聲情并茂、如泣如訴的演講，我思緒萬千，感受良多。

中華五千年的文化是博大精深的，對于我們這些蕓蕓眾生來說，難見其滄海一粟；然而對已過中年、且為人父的我來講，感受最深的就是中華文化雖博大精深，卻很質(zhì)樸，我們雖然沒有像那些專家學(xué)者那樣成天去討論她，把她上升到什么樣的理論高度，但我想我們卻可以在日常生活中去理解她，去感悟她，并且在實際生活中去踐行她，把她作為我們?nèi)粘Ｉ畹男袨闇?zhǔn)則。

在這么多的文化當(dāng)中，我想最簡潔、最質(zhì)樸、也是最實際的就是傳承了幾千年的中國的孝文化。最簡潔的理解就是孝順父母，雖然這件事情說起來簡潔，但做起來卻不那么簡單。

父母把我們帶到這個世界上，把我們養(yǎng)大成人，這其中的艱辛不是我們每個人都能知曉的，假如不是親身經(jīng)受的人他是不會有什么感受的，所以才有了那句古語："可憐天下父母心'。

記得高校的時候，一個年輕的老師跟我們說過：你們將來是要處伴侶、結(jié)婚的，那我問你們，你們用什么樣的方法來看伴侶的人品呢？其實很簡潔，那就是看你伴侶對她（他）父母的態(tài)度是好還是不好就可以了，假如好的話那沒問題，假如不好的話那就別處了。你想想，他（她）連自已的父母都不愛，他（她）能愛你嗎？那是不行能的。當(dāng)時只是一笑而過，經(jīng)過這十幾二十年的生活，真正感受到了這句話真的很有道理。假如一個人對自已的父母都不好那還能對別人好嗎？簡直是笑談，血脈相連，血濃于水永久都是不滅的真理。

對于父母我們能做些什么呢？我認(rèn)為首先要與父母保持一個適度的距離，有人說這叫"一碗湯的距離'。這樣特別好，首先，保證了各自的生活空間，又為孝敬父母供應(yīng)了必要的條件；其次，要擅長化解父母遇到的麻煩，或許父母遇到的麻煩不是我們能解決的，但我們可以跟他們聊聊，從別的角度來看待這個問題，那時候麻煩或許就不是麻煩了，心鎖打開了，老人就歡樂了，身體也就健康了。其實他們并不在乎有多少物資，或許一句溫曖的話語，一個真誠的笑臉都會讓他們心花綻放。大家還記得《?；丶铱纯础愤@首歌嗎？它的流行不只是曲調(diào)悠美，我想更主要的是跟孝心有些關(guān)系吧，由于它唱出了很多人的心聲。

著名學(xué)者張緒坤曾經(jīng)說過：當(dāng)你對著冰冷的墓碑的時候，那你所做的一切都晚了，都沒有意義了。更想起古人一句話叫：父母在不遠(yuǎn)游。古人尚且如此，那我們現(xiàn)代人更應(yīng)當(dāng)懂得孝敬父母的重要性了。

在我國古代有著許很多多的關(guān)于孝敬父母的故事廣為流傳，例如二十四孝等，舉不勝舉。

無形中，孝敬父母也成了社會上衡量一個人品質(zhì)的一條標(biāo)準(zhǔn)。在當(dāng)今社會，面對繁雜的社會我有些茫然，然而內(nèi)心深處的原則卻沒有變，那就是交伴侶也好，處同事也罷，首先要看這人對父母的態(tài)度，假如這人對父母好，那么這個人肯定不是什么大奸大惡之輩，值得交往，否則就不值得交往了。

林林種種的社會現(xiàn)象被老師當(dāng)做事例搬到講臺上，似故事，似警鐘，時時刻刻在耳畔回想。聽完報告，走在回來的路上，外面已是銀裝素裹，白茫茫一片，在每個人的腳下都是雪白的一片，而每個人走過去后卻留下了深淺不一、或直或彎的腳印。

篇2:傳統(tǒng)文化暨家庭教育講座觀后感

傳統(tǒng)文化暨家庭教育講座觀后感

--經(jīng)典文化的精髓應(yīng)永久傳承

河南省息縣人民政府黨委副書記z的傳統(tǒng)文化論壇讓我受益匪淺。

在經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的同時，消失了一些生態(tài)、社會、心靈的危機，怎么樣才能扭轉(zhuǎn)這些危機呢，學(xué)學(xué)我們的祖先，漸漸地明白一些道理。

涇河若斷流，我輩何以面對兒孫？

經(jīng)書若不傳，我輩何以面對祖宗？

假如這樣下去，學(xué)校培育的只是解題機，家庭培育的只是小皇帝，那么我們的脊梁由誰來擔(dān)當(dāng)，誰才能成為國家的棟梁，要轉(zhuǎn)變思維，要熟悉到形式，就翻一翻經(jīng)典，學(xué)學(xué)我們的祖先是怎么做的。

天道無私剛健，自強不息，地道無怨無嫌，厚德載物。天無私覆，地?zé)o私載，日月照無私，故能成其天長地久，萬古長新。

周總理：為中國之崛起而讀書！

這些，都是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的。

《弟子規(guī)》1080個字，103件事，應(yīng)當(dāng)讓孩子好好學(xué)習(xí)一下，了解古人的做法，改進(jìn)今日的不足。

學(xué)習(xí)水的凈勝：上善若水，水處下，利萬物而不爭。

千里修書只為墻，

讓他三尺有何妨，

萬里長城今猶在，

不見當(dāng)年秦始皇。

這首詩告知我們要大度做人，克己處事。

幼而養(yǎng)正，少而養(yǎng)習(xí)，壯而養(yǎng)志。這是教育我們教育孩子要從小開頭，讓孩子有正氣。

上不愧于天，下不愧于地，中不愧于人，這是教育我們?nèi)绾巫鋈说摹?/p>

看完這個講座，我的心狠狠地感動了一把，覺得自己的想法變了許多，覺得我們的確應(yīng)當(dāng)關(guān)注一下我們的傳統(tǒng)教育，作為炎黃子孫，不能數(shù)典忘祖，社會在變，不變的是人心，要活，就活得大氣些；要坐，就做得正直些。要無愧于今世，亦無愧于子孫。

篇3:傳統(tǒng)文化教育報告會觀后感:傳統(tǒng)文化永放光輝

傳統(tǒng)文化教育報告會觀后感:傳統(tǒng)文化永放光輝

同學(xué)：z家長：zz

11月19日，豐東二中報告廳內(nèi)人頭攢動卻又秩序井然，家長們齊聚一堂。這里，正進(jìn)行著傳統(tǒng)文化教育報告會。

今日為我們做報告的是河南息縣的一位副縣長，她通過河南息縣學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化使整個縣城的轉(zhuǎn)變的實例讓我們對傳統(tǒng)文化有了更進(jìn)一步的了解。息縣老*戶梅華平通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，志愿成為息縣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣講員。梅華平說："中華傳統(tǒng)文化大講堂開講后，教給我們一個行為準(zhǔn)則，從而校正了人生方向。'

聽著報告感悟頗深：其一，懂得感恩。"父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶'、"父母教須敬聽父母責(zé)須順承'，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，盼望能給操勞的父母幸福的生活，能讓父母為我們而感到驕傲，做到這些也算是給父母的一種報答吧。

其二，找準(zhǔn)人生目標(biāo)?！兜茏右?guī)》教人向善，目的是讓人活得有意義。人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標(biāo)。"高校之道、在明德、在親民、在止于自善、知止而后有定、定而后能靜、靜而后能安、安而后能慮、慮而后能得、物有本末、事有終始、知所先后、則近道矣'。所以不用艷羨別人取得什么樣的成就，獲得多少財寶，過多么浪費的生活，而自己要把"努力學(xué)習(xí)，積蓄力氣，努力工作，貢獻(xiàn)社會'作為自己的人生目標(biāo)。把自己的幻想和對工作的熱忱獻(xiàn)給喜愛的工作事業(yè)，做有用的人。

對于中國傳統(tǒng)文化以前只是知道一個也許，通過傾聽這次報告，我對中國傳統(tǒng)文化有了新的熟悉和更深的認(rèn)知。中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富，包涵萬象，歷史悠久，博大精深，涵蓋思想觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多方面。它根植于封建主義的土壤，經(jīng)過五千年的錘煉，成為中華民族興國安邦、炎黃子孫安家立命的文化根本，成為支撐中華文化的精神脊梁，成為推動中華文化發(fā)揚廣闊、綿延不斷、生生不息的力氣之源。漫漫中華五千年，悠悠歷史數(shù)千載，中國傳統(tǒng)文化在經(jīng)受幾次全盤否定和摒棄后浴火重生。洋文化泛濫、道德標(biāo)準(zhǔn)缺失、心浮氣躁、功利化趨勢日益嚴(yán)峻的今日，依舊獨樹一幟、熠熠生輝。

初步接觸中國傳統(tǒng)文化時，黯然失笑，心生不屑，覺得在科技高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會，花精力去學(xué)習(xí)幾千年的封建文化"古董'，耗時費勁，跟不上時代