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中西音樂文化的交融箏曲《臨安遺恨》的創(chuàng)作特點(diǎn)中西音樂文化的交融-箏曲《臨安遺恨》的創(chuàng)作特點(diǎn)楊秀麗(赤峰學(xué)院音樂學(xué)院,內(nèi)蒙古赤峰024000)摘要:古箏協(xié)奏曲《臨安遺恨》是著名作曲家何占豪先生的作品,起初是一首中阮協(xié)奏曲,因?yàn)檠葑嘈Ч麡O好,于是改為古箏協(xié)奏曲。該協(xié)奏曲以《滿江紅》為主題進(jìn)行編排,曲中融入了西方作曲的技法及理念,較好地體現(xiàn)了中西音樂文化的交融。本文首先闡述古箏曲《臨安遺恨》的創(chuàng)作背景,然后重點(diǎn)探討其創(chuàng)作特點(diǎn)。關(guān)鍵詞:《臨安遺恨》;中西文化融合;創(chuàng)作特色CLC編號(hào):j64文件識(shí)別碼:a物品編號(hào):1673-2596(2022)03-0242-02口古箏作為一件歷史悠久的樂器,以優(yōu)美悅耳及清麗柔和的音色得到了樂迷的青睞。尤其在古箏廣泛普及的今天,其優(yōu)秀作品如雨后春筍般不斷涌現(xiàn)。在眾多優(yōu)秀作品中古箏曲《臨安遺恨》脫穎而出,該箏曲突破了流行模式,將歷史背景、人物劇情及舞蹈畫面等集于一身,從不同側(cè)面刻畫了岳飛精彩的人生歷程。自《臨安遺恨》創(chuàng)作之后,歷年受到藝術(shù)家、演奏家及愛好者的喜愛,成為在古箏藝術(shù)舞臺(tái)上演出率最高的古箏作品。一、箏曲《臨安遺恨》的創(chuàng)作背景《臨安后悔莫及》是1990年由中央阮籍表演者林吉良創(chuàng)作的阮籍獨(dú)奏曲。1992年由何占豪改為古箏協(xié)奏曲。何占浩,浙江諸暨人,1933年出生,從小就深受家鄉(xiāng)音樂的影響。他上小學(xué)時(shí),正值抗日戰(zhàn)爭勝利時(shí)期。他的家鄉(xiāng)流行兩種戲劇。一個(gè)是越劇,另一個(gè)是紹興大班。1957年,他獲得浙江省第二屆歌劇演唱會(huì)音樂家獎(jiǎng)。同年,他考入上海音樂學(xué)院學(xué)習(xí)小提琴,然后轉(zhuǎn)到作曲系,主修作曲直到畢業(yè)。1959年,他與研究生陳剛合作創(chuàng)作了一部享譽(yù)世界的作品《梁山伯與祝英臺(tái)》,這部作品很成功,在音樂界被稱為“音樂奇才”?!杜R安遺恨》的原本是由林吉良先生將傳統(tǒng)樂曲《滿江紅》作為素材,進(jìn)而創(chuàng)作的阮獨(dú)奏曲,隨后由何占豪先生改編為中阮協(xié)奏曲。該協(xié)奏曲主要表現(xiàn)了南宋民族英雄岳飛立志報(bào)國,征戰(zhàn)沙場,被奸臣秦檜所害,囚禁在臨安大牢中。在岳飛被趕赴刑場前夕,面對(duì)著社稷危難,對(duì)奸臣的憤恨,對(duì)親人的牽掛,以及對(duì)自己報(bào)國無門的無奈進(jìn)而引發(fā)的一系列感慨。可以這樣說,該協(xié)奏曲是對(duì)岳飛一生的真實(shí)寫照,真情流露。同時(shí)該作品也是何占豪先生在文革之后將自己的創(chuàng)作重點(diǎn)放在民族音樂上的代表作品,對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)具有一定的影響力。如今,時(shí)常在古箏舞臺(tái)上不斷被演出,獲得很多古箏愛好者的喜愛。二、箏曲《臨安遺恨》創(chuàng)作特色如今,古箏音樂得到了廣泛的普及,各種古箏音樂紛紛登臺(tái)演出。其中,《臨安后記》在眾多古箏音樂中脫穎而出,不僅因?yàn)樗呛握己老壬鷦?chuàng)作的,而且因?yàn)樗诤狭酥形饕魳肺幕?,主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)古曲與當(dāng)代協(xié)奏曲、音樂與情感表達(dá)、古箏與交響樂的融合上。下面將詳細(xì)討論這三個(gè)方面。(1)傳統(tǒng)古代音樂與當(dāng)代協(xié)奏曲的融合我國民族音樂中古曲是最常見的音樂形式,具有較高的知名度,如我們所說熟知的《夕陽簫鼓》及《梅花三弄》等作品,都具有濃厚的我國地方色彩。在這些作品中表現(xiàn)出我國的民族音樂文化,被認(rèn)為是我國民族文化中的瑰寶。在我國民族樂器中,分布著幾十種民族樂器,其中有古箏、琵琶及古琴等。根據(jù)當(dāng)前我國文物出土歷史來看,在漢代之前就已經(jīng)有了十二弦及五弦的古箏,到如今已經(jīng)有了幾千年的歷史。古曲發(fā)展至今,創(chuàng)作了很多優(yōu)秀作品,如《月兒高》以及《將軍令》等,這些作品大多是通過自娛的形式展現(xiàn)在聽眾的面前,并沒有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練,是自發(fā)形成的。若與我國傳統(tǒng)的古箏內(nèi)容進(jìn)行比較,會(huì)發(fā)現(xiàn)這些作品較為單純,沒有寄托過多的思想,所有作品都是重奏或者是獨(dú)奏的。在幾千年流傳下來的民族音樂中,其地位還沒有得到確立。協(xié)奏曲不僅是古典音樂時(shí)期的音樂載體,也是一種獨(dú)特的管弦樂合作音樂。它有很好的藝術(shù)表現(xiàn)力,是所有演奏樂器的巔峰之作。音樂內(nèi)容可以通過協(xié)奏曲的形式獲得全世界的認(rèn)可,如著名的肖邦以及拉赫瑪尼諾夫等著名作曲家。從中國古代音樂到現(xiàn)代協(xié)奏曲,應(yīng)該是兩個(gè)民族不同的文化,但通過作曲家的努力,兩種古代音樂和協(xié)奏曲巧妙地融合在一起?!杜R安后記》就是這樣一部作品,它不僅使作品有了更華麗的外衣,也有了更豐富的內(nèi)涵;既有現(xiàn)代氣息,又有古典韻味。最后,《臨安遺憾》在眾多古箏歌曲中排名前列,受到古箏愛好者和演奏者的青睞。它不僅更好地展示了中國的古典文化,也讓更多的人了解和理解古箏。(2)音樂與情感表達(dá)的融合《臨安遺恨》的結(jié)構(gòu)包括引子與四個(gè)主要部分,并且每一層都是推進(jìn)的關(guān)系,主題及情感往往返回在跌宕中,演奏較為激烈,將整個(gè)章節(jié)中的遺恨推向了高潮,最終使得聽眾沉浸在想象空間中。該曲結(jié)構(gòu)不僅符合我國傳統(tǒng)樂曲的邊線技巧,而且還體現(xiàn)了西方的曲式。首先,協(xié)奏曲的引子部分。該部分無論從旋律自身還是其涵蓋的情感來看,都為整個(gè)變奏曲奠定了基調(diào)及色彩。若從岳飛的情感變化及命運(yùn)來看,將其分為兩大部分。其一,通過音樂氣勢的變化來體現(xiàn)人物內(nèi)心的情感;其二通過主題呈現(xiàn)的方式來體現(xiàn)岳飛在大牢中對(duì)親人的思念、對(duì)奸臣的憎恨及對(duì)江山的擔(dān)憂等,最終塑造了一個(gè)威武不屈的英雄形象。其次,協(xié)奏曲的主體部分。該部分是由四部分所組成,每一部分發(fā)展看似與其不相關(guān),其實(shí)都是通過起承轉(zhuǎn)合四個(gè)樂句來推動(dòng)整章的發(fā)展。其中表現(xiàn)最為明顯的就是第一部分與第二部分。第一部分的音樂較為安詳沉著,在演奏時(shí),不僅應(yīng)確保樂句的連貫性,而且還應(yīng)將主題的整個(gè)情感都表現(xiàn)出來,最終揭示主人公的內(nèi)心情感。第二部分,已進(jìn)入到快板的部分,與之前已形成鮮明的對(duì)比,其音樂情緒已由緊張轉(zhuǎn)變?yōu)榧ち?。該部分情感主要是?duì)自己過往事故的回憶。采用點(diǎn)奏技巧好像將聽眾拉到了古代的戰(zhàn)場,感受到了戰(zhàn)場上的廝殺。不停的變奏,展現(xiàn)了戰(zhàn)士們浴血奮戰(zhàn)的畫面。該部分的結(jié)尾古箏與鋼琴一唱一和,聲音干凈利落,以一組和弦音結(jié)束,也預(yù)示著下一部分情感的轉(zhuǎn)換??v觀整首歌曲,音樂素材和西方作曲技法都在歌曲中得到了更好的體現(xiàn),使歌曲呈現(xiàn)出古樸的魅力,緊緊依附人物形象和情感,相輔相成,形成了音樂是情感的載體,情感是音樂的靈魂。(三)古箏與鋼琴演奏的融合到目前為止,《臨安遺恨》有很多版本,但大家最熟知的就是鋼琴版以及樂隊(duì)版。但無論哪一版本都體現(xiàn)了民族交響樂的效果。而在這兩種形式中鋼琴演奏為更多演奏家所接受,與古箏相結(jié)合進(jìn)而展現(xiàn)出另一番風(fēng)味,各自都發(fā)揮出了自己的特點(diǎn),相互融合,使該曲更加具有表現(xiàn)力?!杜R安后記》整曲采用中國傳統(tǒng)音樂的結(jié)構(gòu),分為引言和四章。引言部分之前已經(jīng)做了相關(guān)的解釋。一開始,采用鋼琴即興演奏,用鋼琴的強(qiáng)勁力量和飽滿的和聲打開整首歌的情感基調(diào)。然后我們用雙手彈奏不同的音階來展現(xiàn)主題,這樣可以把整個(gè)劇目的歷史背景展現(xiàn)在觀眾面前,在觀眾的腦海中勾勒出宋朝的畫面,自由而舒緩。其余的變體分為四個(gè)變體。在第一個(gè)變奏曲中,鋼琴的快速節(jié)奏被用來創(chuàng)造戰(zhàn)馬奔騰的場景。當(dāng)觀眾的情緒達(dá)到高潮時(shí),音樂突然停止,導(dǎo)致第二個(gè)變奏。在第二個(gè)變奏中,古箏的技巧和音色的變化被用來改變情緒,展現(xiàn)主人公溫柔的一面。同時(shí),它也表達(dá)了岳飛對(duì)母親的關(guān)懷,給觀眾帶來了不同的情感。在第三個(gè)變奏中,先用中板,然后過渡到快板,以表現(xiàn)岳飛回歸王朝、凱旋歸來的心情。在這種節(jié)奏中,鋼琴創(chuàng)作出激情澎湃的音樂,最后引出古箏獨(dú)奏的片段,更能表現(xiàn)主人公臨終前的悲傷和怨恨。在第四個(gè)變奏曲中,鋼琴的和弦用于突出主題,為主題的最終升華打下基礎(chǔ),并用不同的基調(diào)和音色處理來反映作品的情感。3、結(jié)束語《臨安遺恨》的成功之處
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