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《中國(guó)古代史》

授課人:董慧秀授課班級(jí):20110251課程介紹《中國(guó)古代史》課程是歷史學(xué)專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課。該課程通過較為系統(tǒng)的講授,使同學(xué)了解中國(guó)古代史基本發(fā)展線索和重大問題,以及中國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)、典章制度、文化

科技、民族外交、社會(huì)生活、重要事件、人物等方面的歷史知識(shí);同時(shí)學(xué)習(xí)歷史研究的基本方法,接受歷史學(xué)基本技能的訓(xùn)練,培養(yǎng)專業(yè)意識(shí),為進(jìn)一步學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)《中國(guó)古代史》面臨的問題:1、中國(guó)古代史歷史悠久(前2070—前841—1840),內(nèi)容豐富,研究論著積淀深厚,學(xué)習(xí)任務(wù)繁重。2、眾多歷史典籍和研究論著對(duì)許多歷史問題的敘述和詮釋都只是一家之言,還存在眾多懸而未決的問題。學(xué)習(xí)的態(tài)度——王國(guó)維的治學(xué)三境界說第一境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路。”(調(diào)整心態(tài),高瞻遠(yuǎn)矚,立志高遠(yuǎn),確立目標(biāo),下定決心)第二境界:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!保閷?shí)現(xiàn)目標(biāo)而努力奮斗,勤奮和執(zhí)著的精神)第三境界:“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處?!保ㄒ环菪羷冢环菔斋@,功到事成后的愉悅。)學(xué)習(xí)的途徑1、課堂講授2、課后閱讀3、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)南開大學(xué)·歷史學(xué)院曲靖師范學(xué)院圖書館第一章中國(guó)遠(yuǎn)古人類和文明起源

(200萬(wàn)年前—公元前2070)第一節(jié)舊石器時(shí)代的原始人

一、猿人(舊早期200萬(wàn)年—20萬(wàn)年前)二、古人(舊中期20萬(wàn)年—5萬(wàn)年前)三、新人(舊晚期5萬(wàn)年—1萬(wàn)年前)舊石器時(shí)代人類的進(jìn)化

●歷史學(xué)家將原始社會(huì)分為兩個(gè)時(shí)期,即原始群時(shí)期和氏族制度時(shí)期。●考古工作者稱這個(gè)階段為石器時(shí)代,分為舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代。舊石器時(shí)代的原始人遺址

“南京猿人”復(fù)原圖距今約60萬(wàn)年“南京猿人”頭骨成功復(fù)原1993年3月,南京湯山葫蘆洞內(nèi)發(fā)現(xiàn)兩枚猿人化石。經(jīng)過專家研究復(fù)原,(據(jù)新華社2003年2月25日?qǐng)?bào)道)舉世矚目的“南京猿人”一號(hào)頭骨在現(xiàn)代科技的“幫助”下揭開面紗———一位年僅20多歲的女子。年代距今約60萬(wàn)年,與“北京猿人”相近。

一、猿人(直立人)

1.從古猿到猿人

由始祖猿發(fā)展而來的古猿分為兩支,一支是森林古猿和現(xiàn)代類人猿的猿科;另一支是經(jīng)臘瑪古猿、南方古猿、直立人和智人發(fā)展為現(xiàn)代人的人科。

臘瑪古猿和南方古猿

一般認(rèn)為,臘瑪古猿和南方古猿是從猿到人過渡階段中正在形成的人。經(jīng)過現(xiàn)代科學(xué)研究,大約300多萬(wàn)年前,人就完全形成了,這就是早期猿人。到約200萬(wàn)年或150萬(wàn)年前時(shí)期,又發(fā)展為晚期猿人。

云南祿豐古猿下頜骨化石

臘瑪古猿可能生存于距今1400萬(wàn)——800萬(wàn)年間??脊殴ぷ髡咴谠颇隙啻伟l(fā)現(xiàn)臘瑪古猿化石。2、猿人遺跡▲元謀人▲藍(lán)田人▲北京人宋兆麟等著林耀華主編1965年發(fā)現(xiàn)于云南元謀縣上那蚌村。關(guān)于元謀人化石的年代:一種意見距今170萬(wàn)年左右

;另一種意見距今60萬(wàn)~50萬(wàn)年或更晚。元謀人遺址地貌元謀人的牙齒化石元謀人的刮削器元謀人藍(lán)田你人上世錯(cuò)紀(jì)60年代稠在陜?nèi)魇∮克{(lán)田淹縣的岸公王棚嶺和運(yùn)陳家江窩兩艘地發(fā)居現(xiàn)的紀(jì)舊石鬧器時(shí)堡代早癥期的辱直立鄰人化津石。●樹發(fā)現(xiàn)霞頭蓋油骨和恨下頜欠骨。●辮距今假約70萬(wàn)年藍(lán)田驅(qū)人的池尖狀漁器▲19嶺27年首記次發(fā)效現(xiàn)北昂京猿查人的璃化石▲到19啄37年,州已發(fā)持現(xiàn)的歷北京時(shí)人的織頭蓋喝骨共佛有5個(gè)。▲19映41年12月太櫻平洋抱戰(zhàn)爭(zhēng)芬爆發(fā)牛后,懇北京陶人的餃頭蓋波骨化糊石下情落不夸明?!?9伍66年又忽發(fā)現(xiàn)膏一個(gè)障殘破體的頭韻蓋骨斥?!偼薰舶l(fā)寸現(xiàn)了劈燕屬于40多個(gè)滔個(gè)體偷的北鈔京人恩化石釋。時(shí)犯間距裁今約吃七十刃萬(wàn)年特至二棵十萬(wàn)請(qǐng)年。北貫京造人北讀京愈人北京滋猿人齊的特毫征●體輔質(zhì)上召有明分顯的捎原始蹈特征●能甜夠制庫(kù)造和倆使用暮勞動(dòng)滴工具●能腎使用替天然哀火●擺找脫了匯雜交馳的婚收姻形讓態(tài)●生彈活艱帥苦,陰壽命過比較棟短暫北京圓人頭憑蓋骨逃化石北京睜猿人琴?gòu)?fù)原鄉(xiāng)豐圖北京夫周口噴店龍底骨山北京址人石綿器制搖作法北京則人生紐奉活想脫象圖北京著人使敵用過墓的石禮器又稱躍早期右智人誘,距既今二瓜三十菠萬(wàn)年漫到永四五蓬萬(wàn)年恢間■大價(jià)荔人輪(陜我)甩■許辦家窯繞人(耗晉)■馬悔壩人僚(粵與)炎■丁倡村人軋(晉屑)■長(zhǎng)謙陽(yáng)人掩(鄂再)墾■金株牛山偷人(擦遼)二、在古屈人大荔怎人19葡78年在拍陜西桑大荔蛋縣發(fā)籍現(xiàn),大荔袖人是韻由猿貫人向胡智人速發(fā)展掀的過接渡形扛態(tài)。馬壩抓人19什58年發(fā)癢現(xiàn)于肅廣東幻玉省曲鐘江縣憐馬壩嘗鄉(xiāng)。長(zhǎng)陽(yáng)歌人19缺56和19坦57年發(fā)蹲現(xiàn)于迅湖北撫省長(zhǎng)秀陽(yáng)(筒今長(zhǎng)培陽(yáng)土斤家族誘自治悉縣)概黃家脈塘鄉(xiāng)店下鐘全家灣祖的龍劈燕洞中慌。許羊家漸窯皇人許家床窯人瓣頭骨鏟化石▲發(fā)沫現(xiàn)于籍山西零省陽(yáng)栗高縣極許家褲窯村宗?!鴪?chǎng)距今緣瑞約10萬(wàn)年性。石球——許家血窯文蹲化中第最富攝特色德的器貝物石球19聽76年的秀發(fā)掘眾中,堵就發(fā)族現(xiàn)了之石球10債59件。仁還發(fā)北現(xiàn)大鑒量動(dòng)甘物化企石,厚是許足家窯加人用遞石球冶獵獲好野獸塞的有策力證痰據(jù)。在山撕西汾工河中檢游谷擊地,拼因靠欠近襄侄汾縣坡丁村施而得青名。麥人化酷石屬蜓早期堂智人百類型朽,被種稱作爭(zhēng)丁村保人。丁閥村柳人丁村艦人頂掩骨化寧石山西句丁村賤人牙黃齒化侄石19單84年發(fā)惱現(xiàn)于川遼寧偷營(yíng)口飛金牛假山。甚據(jù)測(cè)減定,斑其年醒代為忍距今31萬(wàn)~16萬(wàn)年鼠。屬餓早期廈智人盡。金盟牛艇山緒人金牛臂山人逝骨架索化石金牛釘山人朋頭蓋橫骨三、毯新肢人的聯(lián)形成▲柳掩江人▲資臥陽(yáng)人▲山揚(yáng)頂洞瘋?cè)?9兼58年發(fā)陜現(xiàn)于淘廣西紀(jì)柳江齊通天捏巖旁彎的一謙個(gè)山姐洞中累。柳江塘人是陽(yáng)中國(guó)賓以至椅整個(gè)蘭東亞途迄今碑所發(fā)漏現(xiàn)的痕最早況的晚蝕期智疼人。柳紙江繁人柳江緒人頭貧蓋骨資催陽(yáng)忍人一九兇五一第年在峽四川披資陽(yáng)裝發(fā)現(xiàn)品。人曲類化喇石包茫括一竭個(gè)頭齊蓋骨屯和一研塊完摸整骨奸性硬柏腭,神從石士化程騾度和氣顏色蒙判斷應(yīng),屬苦于同今一個(gè)壩中年膽以上挽的女?dāng)⑿詡€(gè)卸體。山跡頂蘋洞哨人蘭頭必骨山頂予洞人▲距億今時(shí)倡間:18昌00吩0年前▲地店點(diǎn):州北京辜周口大店龍否骨山聰山頂故洞穴▲體絡(luò)形:橫同現(xiàn)捆代人沙大體奇一樣怪,腦鼓容量苗:13譜00及——姑15持00毫升▲生產(chǎn)庫(kù)和生跌活:開始偷采用星磨制漏和鉆亞孔技果術(shù)制軍造石壇器、由骨器;制造骨針,縫補(bǔ)制獸襲皮衣茶服;產(chǎn)生匯了原喊始宗肌教儀槐式;過著怪氏族炭公社肌的生時(shí)活山頂碌洞人北京具猿人19確33年北如京市襖房山套縣周本口店籍龍骨胡山山回頂洞另出土糕。骨魄針長(zhǎng)8.濕2厘米寧,孔完徑0.溪31尊-0透.3亦3厘米互。這聚是中坑國(guó)已疑發(fā)現(xiàn)貪的時(shí)自代最齡早的憶骨針圾之一論。山頂孝洞人桌的生碌活用促具——骨針中國(guó)磚遠(yuǎn)古獨(dú)人類甚是土屆生土扣長(zhǎng)還桃是來院自非塞洲?“夏恭娃理倘論”先:所有尿現(xiàn)代蟻人的莫直系堅(jiān)祖先所都是愚大約20萬(wàn)年晃前的宮一位膛非洲鬧女性太。她焰的后杯代在娃約13萬(wàn)年采前走滔出非稈洲。陳渟枝:《“夏娃太理論竭”與惰中國(guó)忠舊石仿器時(shí)由代考善古》,《中國(guó)假文物臺(tái)報(bào)》2回00零1年11月2日中國(guó)敬遠(yuǎn)古搞人類捷來自綱非洲嘴?夏娃啟理論土生襖土長(zhǎng)陜說參看惕教材私附錄《中國(guó)暈史前臘考古峰學(xué)文互化簡(jiǎn)指表》P撲30稻2-膽30程9第二節(jié)甘新礦石器彎時(shí)代瞇的文棗化區(qū)一、合母系側(cè)氏族步時(shí)期(1萬(wàn)年顫前—5璃50描0年前解)二、愚父系賭氏族內(nèi)時(shí)期(55戲00年前—4蘆00憤0年前屑)新石哀器時(shí)別代的置到來新石板器時(shí)遺代遺旅址的唇分布新石步器時(shí)爛代遺弦址的籃區(qū)域蹤蝶分布一、仇母系域氏族說時(shí)期1.文化校遺址2.母系菜氏族紙時(shí)期夏經(jīng)濟(jì)蒙、生錢活3.關(guān)于承母系綁制度坐的傳僻說磁山湊文化桐:上世消紀(jì)七憐十年贊代在敗河北減省武株安縣厘境內(nèi)確發(fā)現(xiàn)封,遺氏址面隊(duì)積8萬(wàn)平護(hù)方米姿。長(zhǎng)磁山師文化赴距今偶年代胡約在80增00彎—7急60掠0年之妥間。磁山示文化毯出土旦的石量刻人皺頭1.文腹化浙遺廁址裴李睡崗文震化上世校紀(jì)七井十年銹代末悄在河冶南新息鄭縣慎西北激發(fā)現(xiàn)甚。面積堡約2萬(wàn)平碧方米療。文任化遺孤物中吐最突權(quán)出的捧是石司磨盤交和石鑒磨棒震。距像今約80肝00年。裴李旺崗文渡化鋸遣齒刃芳石鐮石鐮裴李居崗文琴化中至的勞腔動(dòng)和攝生活即用具仰恥韶膊文化▲遍鎮(zhèn)及黃翼河中那下游瀉地區(qū)鏈?!?9貞21年首案次發(fā)峰現(xiàn)于隙河南慰澠池刪縣仰槍韶村忌而得潔名。▲目煩前此蹲類文岔化遺板址已疤逾千溫余處拘,其瓣中半坡、姜蓮寨等鼠遺址堆較為糧重要鏈?!嗄罱衲瓯榇s捉在70溜00年——辯50笑00年間飽?!侍帐茄龆匚某钣栌写鷩姳硇蕴椎钠髋e物。半坡丈遺址劇是黃厘河流筒域一攻處典沖型的鋤仰韶沒文化律母系冠氏族扒聚落魚遺址縣,距評(píng)今56眨00用—6嗓70黨0年之蒼間。仰韶境文化隙的典磁型代呀表—半坡唱遺址豐富墳多采途的半尿坡陶孔器魚紋啟陶器精攝美洪的焰彩易陶半坡革遺址左上悶:仰韶逗文化才魚網(wǎng)絨紋陶尤器右上醒:半坡吳遺址尊彩陶藝罐左下快:豬面娃紋彩晌陶壺右下耗:葫蘆巖形彩敢陶瓶河姆殲渡文摸化河姆位渡博衛(wèi)物館河徐姆兔渡厭人條復(fù)劫原承圖19袖73年在否浙江臭余姚看發(fā)現(xiàn)●距妨今年埋代70賤00年——抖50鞋00年間河賀姆美渡懼出跨土信的主文娘物生活是用具骨針耜勞動(dòng)曉工具在河謎姆渡刃,豬亭的飼究養(yǎng)已彩有一指定規(guī)偏模河姆絨渡文落化出追土的弦卯榫舌構(gòu)件●于瞎甘肅北臨洮悔馬家光窯發(fā)打現(xiàn)而共命名撈?!駮r(shí)飯代稍浪晚于航仰韶蟻文化薪,一占般認(rèn)確為是薄仰韶欺文化妨晚期丑的一鞏個(gè)地釣方分漠支,病又名掛甘肅君仰韶校文化請(qǐng)。受惡仰韶充文化元影響縫并有頑地區(qū)子特點(diǎn)躺?!衲暝蚀s撤為公灣元前33贏00~前20搶50年。彩陶邪罐馬家椒窯文澡化裸體怖浮雕俱彩陶耍壺人頭蟲紅陶莊瓶原始治農(nóng)業(yè)勞動(dòng)術(shù)工具——各地旁的氏涼族公序社,圈都是明依靠務(wù)氏族栽組織網(wǎng)的力省量,魯使用應(yīng)磨光洲石斧桐、石舊鏟、嚇木耒樹、骨打耜、畫石鐮更等簡(jiǎn)律單的豈勞動(dòng)蘇工具宿,經(jīng)呆營(yíng)著歉以耜山耕為鉗主的芹原始錘農(nóng)業(yè)筐生產(chǎn)編。2.母系棍氏族捎時(shí)期窗的經(jīng)附濟(jì)和澆生活●農(nóng)海作物——在北爬方黃葡土地斯帶,泰主要磁種植俗耐旱艘而自耳生力吳較強(qiáng)佩的粟悄類作革物。叮在秦微嶺以濁南的者長(zhǎng)江雜中下監(jiān)游地射區(qū),暢種植康水稻連。河啊姆渡腸遺址俯,發(fā)殿現(xiàn)有濁迄今紅最早憶的稻械谷遺至存。●蔬猴菜種撒植在半勝坡遺讀址的燥一個(gè)紅陶罐鄭里,脊發(fā)現(xiàn)陸有白水菜或盤芥菜罵的種反子。挨河姆業(yè)渡發(fā)內(nèi)現(xiàn)有柜一個(gè)買保存扁較好仆的葫迎蘆。泳南北辭各地史,都鼻能適緩應(yīng)當(dāng)勁地的長(zhǎng)條件萌種植攜蔬菜樸瓜果旬。半坡摘遺址然出土達(dá)的捕透魚工德具飼養(yǎng)暫家畜豬、禁狗、圓羊等孝是主危要的堵家畜餓,豬扣的飼驕養(yǎng)更濃為普鹽遍。技在河則姆渡客和吳稈縣梅批堰等湊處遺然址中丑,還飽發(fā)現(xiàn)廣有水征牛骨蘇,說唇明江躬南地眉區(qū)很哨早就屠飼養(yǎng)液水牛陰了??藵O獵子也是院一項(xiàng)池重要永的輔赤助性儀生產(chǎn)晃活動(dòng)續(xù)。原始姿手工程業(yè)●以出磨光畜為主撤的生膚產(chǎn)工電具制這作技喘術(shù)進(jìn)帥步,姓是原毯始手剝工業(yè)轎發(fā)展陡的首仙要表迎現(xiàn)?!癯墒魍?,個(gè)骨角瓜器的士制作盾也較曬精致,丟種類狂相當(dāng)鴉繁多爹?!窈悠誓范汕〉墓请p耜,京更是堪用于覺水田尼耕作的患主要夸農(nóng)具榆。●陶股器形猛式多易種多魂樣。仰韶勺文化筒的墓些葬■墓宵葬表泉明仰臨韶文儀化處劉于母扎系氏聾族制仁度的負(fù)繁榮學(xué)期?!鏊勒谡咭痪О阍崃⑷氡径闶献辶?xí)的墓省地。旺在葬鼠式上巨,普在遍盛服行單駁人葬斯和遷齊移合謠葬。龍虎睜擺塑■墓會(huì)葬中臣僅有仗母子罪合葬訴,沒歐有男瘡女合慈葬和脂父子赤合葬胸?!瞿辜樵嵴f層明婦即女享門有較蟻高的除社會(huì)篇地位庫(kù)??虅澒?hào)在半圓坡、游姜寨今和關(guān)異中地追區(qū)其嗽它仰兇韶文過化遺梳址的嚷陶器寸外壁餅,發(fā)旺現(xiàn)有悼很多盼整齊斯規(guī)則銳并有呢一定吳的規(guī)便律性輪的刻怖劃符炊號(hào)??尺@些火符號(hào)納有規(guī)糠律地竹普遍壟出現(xiàn)槍,表巾明它揀已經(jīng)畜具有識(shí)簡(jiǎn)單酒文字詞的特翠征,機(jī)當(dāng)與貢商周每文字漲有淵艇源的字關(guān)系秧。關(guān)于童“姓臭”坡:《說文布解字》:古削之神夢(mèng)圣母揚(yáng)感天賓而生平子,鐘故稱享天子會(huì)。從耳女、題從生綠,生么亦聲輩。春護(hù)秋傳匯曰:博天子陰因生租以賜敗姓??葱帐前鐦?biāo)志杠所由截出生渴的血竄緣關(guān)隆系,躬這種隔血緣揮關(guān)系泄最初櫻是從針女性蛛來確辜定的通。所惡以,愿一些謹(jǐn)出現(xiàn)專較早折的姓撿,如蟻姬、小姜、絲式嬴等隸等,豎大都抄從女盡。這路正是法母系銜氏族既的遺途制。3.關(guān)于辭母系結(jié)制度攔的傳民說:傳說透中的鈔女性在《穆天塊子傳》、《山海察經(jīng)》等書匹中常釣見的牽西王撲母,《淮南粥子》中所熟謂煉治五色凝石以斤補(bǔ)蒼謀天的雄女媧狂氏,歸可能幣是母非系氏炕族部平落傳含說的織首領(lǐng)秩人物熔。人文蟻始祖伏羲茅女媧二、蠶父系盲氏族午時(shí)期1.文化后遺存2.父系判氏族劫時(shí)期保的生傲產(chǎn)和線生活3.傳說猛中的算英雄貍時(shí)代■鉛大約50移00多年笨前,貼黃河序中、型下游魄和長(zhǎng)叨江中追下游蜘地區(qū)抖的大胃部分蒙氏族綢部落緞,先許后由勢(shì)母系樸氏族節(jié)制度腹轉(zhuǎn)變苦為父討系氏伍族制蒙度?!雠已錾赝轿幕埳胶拔幕逸d嶺文啞化貧大灣汶口瞧文化■載河姆繩渡文噸化——良渚則文化■器馬家撇窯文委化——齊家介文化■么紅山停文化1.文宰化廊遺偏址龍?jiān)咨教乃?9房誠(chéng)28年首芽次發(fā)剪現(xiàn)于坑山東沖濟(jì)南姜章丘產(chǎn)縣龍列山鎮(zhèn)鄙的城菠子崖膏而得幕名?!瘕埞ド轿蔫T化依房誠(chéng)照各況自的板不同棒特點(diǎn)完,可刃分為眉山東候龍山奸文化挖、河除南龍富山文椒化、型陜西監(jiān)龍山隱文化看等。黑陶侍器山東牧龍山淡文化秘的黑葡陶,許造型候美觀陽(yáng),紋暗飾精右細(xì),移有的項(xiàng)陶坯院薄如遵蛋殼騎,表扣面光筐滑,快又用量煙熏六法使韻之烏流黑發(fā)抄亮。廳這種衰薄胎藥黑陶動(dòng),表焦現(xiàn)了朵當(dāng)時(shí)鹽高度蠟的制腿陶工錢藝水雅平。蠶此外婚,還鄙有用仆高嶺殿土(局瓷土撤)制襖成表蹦里潔購(gòu)白的刊陶器饅。龍山主文化濤的黑搭陶屈家圾嶺文茅化長(zhǎng)江妥中游瞎地區(qū)普的新贈(zèng)石器逢時(shí)代銜文化恩。因備首先羊發(fā)現(xiàn)吉于湖累北省訴京山丈縣屈士家?guī)X腫遺址旅而得口名。阿主要夜分布棍在湖層北,討以江策漢平紋原為練中心富。后幼期約批為公終元前30嶺00~前26沿00年。彩陶誦壺大汶陡口文做化中國(guó)氧黃河球下游半地區(qū)峽的新努石器舍文化嚇。因都發(fā)現(xiàn)際于山拘東泰尤安大圓汶口惕遺址膀而得闊名。年代屈約為繪公元蛋前43泊00~前25馳00年。彩陶催盆陶豬潤(rùn)罐齊公家瘡文訴化中國(guó)焰黃河測(cè)上游藥地區(qū)后的銅石班并用鉤時(shí)代文化怒。因19職24年在務(wù)甘肅為廣河姜齊家著坪首童先發(fā)懸現(xiàn)而寒得名挪。年嫁代為便公元階前20堪00~前19輕00年。陶陜瓶七角兆形銅擔(dān)鏡良渚迷文化因浙史江余役杭良脊渚鎮(zhèn)逮遺址嚼群而固得名劣。量主要分布善在環(huán)千太湖然地區(qū)。脖年代上約距孕今52殺00~40蔽00年。玉革琮紅援山駁文時(shí)化中國(guó)莊北方頌地區(qū)欺的新?lián)鲗幬幕亍R蛸?gòu)內(nèi)蒙脖古自堡治區(qū)樸赤峰朗市紅伸山遺手址而柄得名義。主抹要分盡布在米內(nèi)蒙壟古老殃哈河堆流域補(bǔ)和遼料寧省雅遼西嚴(yán)地區(qū)驕。年境代為寨公元涌前40剃00~前30蘭00年。女神浪像玉龍玉豬饑龍細(xì)石隊(duì)器文煮化父系鑰氏族陪制度皇的特熄征●男教子是余社會(huì)魔中心卵,世早系按傭男子通計(jì)算待?!窕槎Y姻由采對(duì)偶臉婚變娛為一武夫一劃妻制重?!癯鰸{現(xiàn)了懷男女冠不平耕等的鋪現(xiàn)象編?!褶r(nóng)層業(yè)是喇主要桌和基專本的紅經(jīng)濟(jì)適部門否,手強(qiáng)工業(yè)纏、畜東牧業(yè)酒成為志獨(dú)立扎的經(jīng)叢濟(jì)部腫門。博漁獵撿業(yè)仍掘在社為會(huì)生棟活中糠占一揪定的政地位傲。2.父系懷氏族幟時(shí)期唉的生腔產(chǎn)、袋生活原始云農(nóng)業(yè)伙的發(fā)些展耜耕匆農(nóng)業(yè)帶是主外要的誦經(jīng)濟(jì)貧部門紅。人們至使用洽大型撤磨光婚石刀浪、斧壞,墾剛辟耕地膛。此胃外還需有改暈進(jìn)的播骨耜偉和雙騰齒木耒企。龍猴山文逮化后朗期又塌出現(xiàn)劈燕了用撤人拉的表三角惹形石猴犁。父系毛氏族伸時(shí)期售的經(jīng)濟(jì)家畜簡(jiǎn)飼養(yǎng)主要濕家畜夕除豬陸、狗肌、牛跨、羊趕外,碎還有袍馬和勝雞,序后來租所謂頂?shù)摹把搅筘垺碑?dāng)垮時(shí)已憑經(jīng)齊暈全。仙漁獵科和采棋集在億經(jīng)濟(jì)魚生活惜中仍啊占一勺定的前地位籌。龍自山文賊化遺諸址,囑發(fā)現(xiàn)希有各眠式箭廣鏃、墾網(wǎng)墜促和鹿甘、麝壁、狐溉、虎井、魚脖等骨且骼。手工亂業(yè)生需產(chǎn)的斥發(fā)展■睜制陶旗技術(shù)——到新明石器撤時(shí)代殲晚期僚,出注現(xiàn)了嚷快輪肌,用耕快輪干塑造躺的陶劉坯,貫器形帶規(guī)則棍,厚講薄均秒勻,擋生產(chǎn)粗效率書大為窗提高肥?!鰮Q陶窖銜的結(jié)飛構(gòu)有遞了很御大的梢改進(jìn)妥,窯存室擴(kuò)侄大,雷可以甜燒制疾大型日的或隸一次酒燒成飾數(shù)量摔較多縫的陶證器;采還掌辭握了譽(yù)在高碑溫下膏嚴(yán)密郵封窯眠的技錄術(shù),膚燒成乎灰色藥或黑干色的傘陶器誰(shuí),質(zhì)巾地堅(jiān)摩硬緊喘密?!黾暗V石繭的冶棒煉和逼金屬辜的加冰工,掌是這鮮一階識(shí)段另趣一種漏重要罵的手道工業(yè)算成就墨。在膚龍山襖文化查遺址遞中,洞如山盟東膠題縣三叫里河譜發(fā)現(xiàn)脊有人敗工鑄溪造的林小型筆銅器克,其青中有態(tài)刀、家鑿等叛。屬于問齊家亭文化仗的一刺些遺章址還寄出土覺了銅茅刀、蘇鑿、秀錐、巷斧及雀銅飾遠(yuǎn)品。扒金屬話冶煉糖技術(shù)諒的出叢現(xiàn),梨反映落了人乎類技腸術(shù)水普平的象重大笛革命泉。婚姻破形態(tài)緣瑞的變彎化男子碑依靠怎經(jīng)濟(jì)固上的奴優(yōu)勢(shì)今,在套社會(huì)步生產(chǎn)倉(cāng)和生弓活中值占據(jù)擾了主兇導(dǎo)地賀位。角于是座他們輔必然榮要求忌按照乞男系米計(jì)算錯(cuò)世系鼠、繼腰承財(cái)揉產(chǎn),騾原來盆對(duì)偶恭婚制秧下的餅從妻必而居皺的傳高統(tǒng),鐮為一奔夫一從妻制孫所取工代。貿(mào)在一軍夫一訓(xùn)妻制腎下,賭婦女信的勞尊動(dòng)局貧限在秧家庭飼之內(nèi)犧,以柿家務(wù)孝勞動(dòng)至和家告庭副蠢業(yè)為懲主,蟻女子磨在家曬庭經(jīng)桂濟(jì)中會(huì)遂居恰于從義屬地途位。男女夾合葬葛墓的趨出現(xiàn)●這浩時(shí)期里比較雷普遍球地出焰現(xiàn)了殼成年旬男女還合葬喚墓,掉就是完一夫鍵一妻頓制家最庭確抬立的鉛反映示?!翊罄雁肟诼犇沟貙佑兴睦鬃汕蚰昴邢笈系乖崮古?,男庸的居逗于墓釀穴的挨正中哈,女暗的在臨擴(kuò)出糖的長(zhǎng)鞋方坑洲內(nèi),念隨葬燈品也庭多偏繭置在潔男的互一側(cè)脾,顯海示出呼男女廉兩方慰地位忽不平匆等的和現(xiàn)象蔑。●婦嗓女的醉社會(huì)呼地位包已經(jīng)逢普遍攀下降坐,男煙尊女鵲卑的旱觀念岔已經(jīng)逼形成驕。私有歲制的咐產(chǎn)生兆與發(fā)治展父系墾社會(huì)餓,隨毛著生悠產(chǎn)的蜓發(fā)展堵與剩第余產(chǎn)立品的毯增多醫(yī),私偏有現(xiàn)抬象出五現(xiàn)。劈燕在個(gè)潔體家飄庭和破個(gè)人給生產(chǎn)滅能力德提高柔、社增會(huì)分哥工和病交換竊擴(kuò)大倉(cāng)的情枯況下倘,一練小部撲分人繼,特爪別是史氏族聽部落惜首領(lǐng)息獲得載了更氏多的輪私有驗(yàn)財(cái)產(chǎn)草,私紙有制抖日益礙發(fā)展虜起來完。關(guān)于阿私有互制的招現(xiàn)象替,在激墓葬恐中有寶所反潮映。在許剝多墓俱葬里察,以仿豬下鉆顎隨崗葬的潑風(fēng)氣秩很盛運(yùn)行。讀豬下雜顎骨予成了哀私有壘財(cái)富紡象征集。以胳生產(chǎn)捧工具這、生帳活用尺具、鞋裝飾銹品以細(xì)及其離它象吧征財(cái)刪富和涼權(quán)勢(shì)嚴(yán)的器盲物用物于隨稿葬的耀,就險(xiǎn)更為紡普遍踏。而哄在同銷一墓娃地里倘,隨摘葬品俗或異甜常豐扣富,騙或寥浙寥無(wú)睬幾乃拳至一易無(wú)所拿有,衛(wèi)反映禿了貧裂富分帥化的乒現(xiàn)象售。1、社恰會(huì)生膀產(chǎn)力開提高那,個(gè)拾體勞莖動(dòng)代賴替了熄集體卷勞動(dòng)背促進(jìn)芬了一冶夫一拖妻家宇庭的避穩(wěn)定仇。家產(chǎn)庭的喊出現(xiàn)討是私專有制友得以惕發(fā)展赤的基溝本條悄件。2、交共換促哪進(jìn)私鈔有制承發(fā)展測(cè),貧棉富分豪化擴(kuò)戀大。3、戰(zhàn)啟爭(zhēng)的匹性質(zhì)悅變了各。戰(zhàn)股俘增競(jìng)多,第財(cái)產(chǎn)化大量躍集中宜于一未人之英手,亞氏族桌首領(lǐng)詢變成拆了奴企隸主丸,氏捐族成申員變吧為平般民,紫而戰(zhàn)夠俘則咱成為院奴隸宋。原始僅社會(huì)邊的解敘體關(guān)于興原始析社會(huì)讓人類營(yíng)生活授的傳諸說《呂氏條春秋·恃君休覽》:“昔冰太古飾嘗無(wú)糠君矣戶,其丸民聚它生群巷處,孤知母毛不知輛父,盲無(wú)親窯戚、胖兄弟望、夫旬妻、法男女射之別完,無(wú)屈上下批、長(zhǎng)銀幼之幸道,插無(wú)進(jìn)乞退、駱緝讓勤之禮此,無(wú)晌衣服撐、履烈?guī)?、套宮室欄、蓄扁積之躬便,糕無(wú)器閃械、生車舟蒼、城康郭、碧險(xiǎn)阻低之被親?!标P(guān)于框原始撕社會(huì)性人類爪生活輔的傳勒說《禮記·禮運(yùn)》:大倆道之陜行也專,天姥下為各公,咸選賢尊與能給,講碼信修嫁睦,怕故人換不獨(dú)遲親其唉親,紐奉不獨(dú)桑子其秩子,靜使老拘有所鼻終,掩壯有宅所用杯,幼夜有所咱長(zhǎng),雕鰥寡農(nóng)孤獨(dú)物廢疾商者皆恢有所基養(yǎng)。烏男有態(tài)分,塞女有晌歸,飄貨惡膀棄其由地也沸,不合必藏蛋于己涉,力拐惡其未不出丟于身箭也,嫂不必暖為己潮。是過故謀步閉不東興,延盜竊耕亂賊乓而不雞作,白故外頌戶而石不閉導(dǎo),是岔為大面同。據(jù)說確伏羲芬氏還夏發(fā)明升了原催始的脅記事倍方法——八卦窮。人類穗起源聚的傳蠶說——伏羲協(xié)氏與律女媧傳說糖中伏基羲氏嬸與女趙媧是橡兄妹拿而婚甩產(chǎn)生陵人類族,以殼后他朝們禁勁止兄浪妹通潑婚,老反映伐了原掛始血零緣婚礦向族旋外婚遠(yuǎn)的過鑄渡身。戰(zhàn)國(guó)旺諸子穩(wěn)百家桐著作填中有君關(guān)于瓦有巢革氏、劫燧人隔氏、概伏羲漸氏、棍神農(nóng)載氏的壯傳說貪。有巢丸氏“構(gòu)淋木為緒巢,擠以避帽群害雕;”燧人稍氏“鉆艦燧取特火,須以化苗腥臊課;”伏羲梨氏“作墨結(jié)繩峽而為南網(wǎng)罟娘,以搏佃為鍵漁”宋;神農(nóng)裂氏“因損天之磁時(shí),符分地源之利愉,制槳耒耜茫,教曾民農(nóng)踩耕。欲”司馬竹遷編扯寫《五帝饒本紀(jì)》,列濱為《史記》的首觀篇。冬這個(gè)孔五帝眨時(shí)代洪,實(shí)同際上歉就是報(bào)我國(guó)違歷史蚊上的

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