第二十三課文化的多樣性與文化傳播

（優(yōu)選）第二十三課文化的多樣性與文化傳播目前一頁\總數(shù)六十五頁\編于五點研析高考考點考點一世界文化的多樣性知識清單1.世界文化多樣性的表現(xiàn)（1）民族節(jié)日是一個民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達。（2）文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用，是人類共同的文化財富。聯(lián)合目前二頁\總數(shù)六十五頁\編于五點國教科文組織決定以名錄的方式確立世界文化與自然遺產(chǎn)并給予保護。（世界遺產(chǎn)分為三類：文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化與自然雙重遺產(chǎn)）世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。不同民族和國家文化的內(nèi)容和形式各具特色。文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力。目前三頁\總數(shù)六十五頁\編于五點2.世界文化與民族文化的關(guān)系（1）由于世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。所以，文化是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。（2）各民族間經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著差異，所以，文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征。目前四頁\總數(shù)六十五頁\編于五點3.尊重文化多樣性的必要性（1）尊重文化多樣性的態(tài)度：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族的文化。相互借鑒，求同存異，尊重世界文化的多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。（2）尊重文化多樣性的意義：首先，尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存與發(fā)展的精神根基。尊重文化多樣性，要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。其次，尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必目前五頁\總數(shù)六十五頁\編于五點然要求。各民族的文化成就，都以其鮮明的民族特色豐富了世界文化，共同推動了人類文明的發(fā)展和繁榮。（3）尊重文化多樣性的原則：必須遵循各民族文化一律平等的原則。即在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進世界文化的繁榮。目前六頁\總數(shù)六十五頁\編于五點思維拓展1.民族節(jié)日與傳統(tǒng)習俗的關(guān)系（1）內(nèi)涵不同：民族節(jié)日，蘊含著民族生活中的風土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達；傳統(tǒng)習俗則是指在一定社會群體中約定俗成、世代相傳的風尚、禮節(jié)和習慣。（2）民族節(jié)日中蘊含著一個民族許多傳統(tǒng)習俗的內(nèi)容，但傳統(tǒng)習俗并不是完全通過民族節(jié)日表現(xiàn)出來的，它還可以通過其他文化載體來展現(xiàn)。目前七頁\總數(shù)六十五頁\編于五點2.正確認識和把握文化的民族性與世界性的關(guān)系（1）文化的民族性與世界性的關(guān)系是個別與一般、特殊與普遍的關(guān)系，它們反映了世界各種文化的差異性和統(tǒng)一性的辯證關(guān)系。（2）文化的世界性是各種文化普遍具有的屬性，即世界各種文化的共性。文化的民族性是各種文化的個體性、獨特性，它使世界上各民族文化相互區(qū)別開來。（3）任何一種文化，都是世界性與民族性的統(tǒng)一。文化的世界性存在于文化的民族性之中，并通過文化的民族性表現(xiàn)出來。如果失去了文化的民族性，文化的世界性也就不存在了。（4）民族性與世界性具有相對性，它們在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化。目前八頁\總數(shù)六十五頁\編于五點3.文化多樣性與多元文化的關(guān)系（1）文化的多樣性主要是從文化的表現(xiàn)形式來說的。所謂文化的多樣性，主要是指人類文化的表現(xiàn)形式豐富多彩；文化內(nèi)容的差異、地域文化的特色，都是文化多樣性的表現(xiàn)。（2）多元文化則主要是從文化的來源和性質(zhì)來說的。由于產(chǎn)生的社會基礎(chǔ)不同，不同地域文化之間，其賴以存在和發(fā)展的根本原則也不同。因此，各種文化性質(zhì)上的差異，就是在“多元”的意義上理解的差異。（3）多元文化是文化多樣性的一種表現(xiàn)，但不是文化多樣性的發(fā)展方向。目前九頁\總數(shù)六十五頁\編于五點命題探究命題角度1文化多樣性的表現(xiàn)。［預測題型：選擇題、主觀題］【例1】（2009·遼寧、寧夏文綜）閱讀材料，回答下列問題。

在菲律賓馬克坦島上航海家麥哲倫遇難的地方，有一座紀念亭，亭中立有一塊石座銅碑。碑的正面有這樣的文字：“費爾南多·麥哲倫。

1521年4月27日，費爾南多·麥哲倫死于此地。他在與馬克坦島酋長拉普拉普的戰(zhàn)士們交戰(zhàn)中受傷身亡。麥哲倫船隊的一艘船——維多利亞號，在埃爾卡諾的指揮下，于1521年5月1日升帆駛離宿務(wù)港，并于1522年9月6日返抵西班牙港口停泊，第一次環(huán)球航海就這樣完成了。”目前十頁\總數(shù)六十五頁\編于五點這塊碑的背面，則刻著另一段文字：“拉普拉普。1521年4月27日，拉普拉普和他的戰(zhàn)士們，在這里打退了西班牙入侵者，殺死了他們的首領(lǐng)——費爾南多·麥哲倫。由此，拉普拉普成為擊退歐洲人侵略的第一位菲律賓人?！睆倪@座奇特的紀念碑，說明文化遺址保護的文化意義。解析

應注意從民族文化的傳承、人類文明的演進等角度全面分析。答案文化遺址是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志，對于民族文化的傳承具有重要作用；文化遺址對于研究人類文明的演進具有重要作用；文化遺址對于展示世界文化多樣性具有獨特作用；文化遺址對于還原和客觀評價歷史具有史實證據(jù)的價值。目前十一頁\總數(shù)六十五頁\編于五點命題角度2尊重文化多樣性的態(tài)度及意義。［預測題型：選擇題］【例2】（2009·江蘇）2008年10月，第31屆世界戲劇節(jié)在南京舉行，來自五大洲16個國家和地區(qū)的近40個劇目登臺亮相，贏得了廣泛好評。這表明（）

A.其他民族的文化成果都可以為我所用

B.尊重文化的多樣性首先要尊重其他民族的文化

C.不同民族的文化可以相互融合、走向同一

D.不同民族的文化可以平等交流、相互借鑒目前十二頁\總數(shù)六十五頁\編于五點解析

“五大洲16個國家和地區(qū)的近40個劇目登臺亮相”，充分體現(xiàn)了不同民族文化之間的平等交流，D項符合題意。其他民族的優(yōu)秀文化成果才可以為我所用，A項片面；尊重文化的多樣性首先要尊重本民族的文化，B項錯誤；只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機和活力，C項錯誤。答案

D目前十三頁\總數(shù)六十五頁\編于五點錯題診斷【誤點警示1】文化的多樣性就是指世界各國、各民族的文化完全不同文化多樣性主要是指各民族、各國家的文化具有自己的個性和特性，但文化既是民族的又是世界的，各民族文化也有共性。

矯正訓練1

通過奧運會會徽的設(shè)計，我們可以感受到不同民族所具有的豐富多彩的文化。這表明（）①每個國家、每個民族都有自己獨特的文化②世界文化的多樣性要通過各種具體形式呈現(xiàn)出來③不同民族文化不可能有共性和普遍規(guī)律④每個民族的文化都值得借鑒目前十四頁\總數(shù)六十五頁\編于五點A.①④B.①②C.②③D.③④解析錯選③是沒有認識不同民族文化既存在個性，又具有共性和普遍規(guī)律；錯選④是沒有看到材料強調(diào)的是文化的多樣性，而不是對各民族文化的態(tài)度。答案為B。答案B目前十五頁\總數(shù)六十五頁\編于五點【誤點警示2】對尊重文化多樣性的意義理解有誤尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。所以，正確態(tài)度是既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，共同促進人類文明繁榮進步。矯正訓練2

隨著改革開放的深入，不少人尤其是青少年熱衷于過“洋節(jié)”，而對我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日卻淡漠了。如此發(fā)展下去，將（）

A.有利于世界文化的融合

B.使我國盡快與世界接軌，擴大我國與世界各國的交流與合作

C.會失去我們自己的民族特色，削弱民族的凝聚力，不利于維護社會穩(wěn)定

D.會推動人類社會的進步和發(fā)展目前十六頁\總數(shù)六十五頁\編于五點解析

本題易錯選A、B、D，原因在于對尊重文化多樣性的意義認識不清。只有保持世界文化的多樣性，世界才能更加豐富多彩，充滿生機和活力。青少年熱衷于過“洋節(jié)”，對發(fā)展本民族文化不利，對繁榮世界文化也不利，A、B、D錯誤。民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用，忽視本民族文化會削弱民族的凝聚力，C正確。答案C目前十七頁\總數(shù)六十五頁\編于五點考點二文化傳播知識清單1.文化傳播的途徑（1）文化傳播的含義：文化交流的過程，就是文化傳播的過程。人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會交往活動，都可視為文化傳播。文化傳播是雙向的。（2）文化傳播的途徑：①商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育是文化傳播的重要途徑。②各國之間互派留學生和訪問學者，則是一種更為直接的文化傳播方式。③總之，小到親朋聚會、外出旅游，大到各種經(jīng)濟、政治、文化活動，都可以成為文化傳播的途徑。目前十八頁\總數(shù)六十五頁\編于五點2.文化傳播手段的發(fā)展（1）傳播媒介，簡稱傳媒。大體經(jīng)歷了口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。（2）大眾傳媒出現(xiàn)的標志：印刷媒體的推廣。（3）大眾傳媒的形式：報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等。（4）大眾傳媒的特點：能夠最大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，成為文化傳播的主要手段。目前十九頁\總數(shù)六十五頁\編于五點3.推動文化交流的意義（1）促進中華文化的傳播。（2）促進外域文化的傳入和中華文化的發(fā)展。（3）促進世界文化的發(fā)展。推動文化交流，既有利于本民族文化的發(fā)展和進步，也促進了世界文化的發(fā)展。4.怎樣推動文化交流我們既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，吸收各國優(yōu)秀文明成果，又要更加主動地推動中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強中華文化國際影響力。目前二十頁\總數(shù)六十五頁\編于五點思維拓展1.文化多樣性與文化交流的關(guān)系（1）文化多樣性是文化交流的前提。各民族間經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著差異。這些差異使得世界文化呈現(xiàn)多姿多彩的景象，同時也為各民族在文化上的交流、借鑒、學習提供了可能。目前二十一頁\總數(shù)六十五頁\編于五點（2）尊重文化的多樣性，有利于促進文化交流。承認世界文化多樣性，尊重不同民族文化，堅持各民族文化一律平等原則，尊重差異，理解個性，和睦相處，有利于促進各民族間在文化上的交流與合作，推動世界文化的繁榮和發(fā)展。（3）文化的交流，是學習和吸收各民族優(yōu)秀文化成果發(fā)展本民族文化的過程，是不同民族之間相互借鑒，以“取長補短”的過程，因此，開展文化交流有利于維護世界文化的多樣性。目前二十二頁\總數(shù)六十五頁\編于五點2.文化傳播的途徑與文化傳播的手段之間的關(guān)系（1）文化傳播的途徑指的是與人們文化傳播相關(guān)聯(lián)的社會交往活動，如商業(yè)活動、人口遷徙、教育，此外還有留學、訪問、聚會、旅游等。主要強調(diào)的是文化怎樣傳播的問題。（2）文化傳播的手段是指文化傳播所借助的物質(zhì)技術(shù)手段。傳媒大體經(jīng)歷了口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。主要強調(diào)的是文化靠什么傳播的問題。目前二十三頁\總數(shù)六十五頁\編于五點命題探究命題角度1文化傳播的途徑與現(xiàn)代文化傳播手段的特點。［預測題型：選擇題］【例1】文化傳播有多種途徑，其中具有全球同時、受眾主動、雙向互動特點的文化傳播途徑的是（）

A.商業(yè)貿(mào)易B.人口遷徙

C.互聯(lián)網(wǎng)D.教育活動

解析解答本題抓住題干信息“全球同時、受眾主動、雙向互動”的提示，比較A、B、C、D

項可知C項正確。C目前二十四頁\總數(shù)六十五頁\編于五點命題角度2文化交流及其意義。［預測題型：選擇題］【例2】（2009·浙江文綜）“扁擔寬板凳長，扁擔想綁在板凳上……各種顏色的皮膚各種顏色的頭發(fā)，嘴里念的說的開始流行中國話。”這首廣為傳唱的《中國話》表明（）

A.推廣漢語是世界文化多元化的需要

B.中華文化與其他文化相比具有優(yōu)越性

C.漢語在中外文化交流中的作用越來越重要

D.漢語是現(xiàn)代文化傳播的一種主要手段

解析《中國話》廣為傳唱，正說明漢語在中外文化交流中的重要作用，C項符合題意。A項“世界文化多元化的需要”、B項“具有優(yōu)越性”、D項“主要手段”說法極端化。C目前二十五頁\總數(shù)六十五頁\編于五點錯題診斷【誤點警示1】大眾傳媒取代了舊的傳媒依托現(xiàn)代信息技術(shù)的大眾傳媒，已成為文化傳播的主要手段。但是這并不意味著舊的傳媒消失，它們?nèi)匀辉诋斀裎幕瘋鞑ブ邪l(fā)揮重要作用和擁有不可或缺的地位。矯正訓練1“嫦娥一號”繞月衛(wèi)星和“神舟”七號載人航天飛船相繼發(fā)射成功。由于電視和網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)場直播，我們目睹了“神舟”七號飛船運行的整個過程。這說明大眾傳媒（）目前二十六頁\總數(shù)六十五頁\編于五點A.已日益成為文化傳播的重要手段B.已取代了舊的傳媒C.將導致強勢文化對弱勢文化的吞并D.將逐步弱化文化的多樣性解析

本題易錯選B，原因在于對新舊傳媒存在誤解。電視和網(wǎng)絡(luò)屬于大眾傳媒手段，現(xiàn)階段大眾傳媒已日益成為文化傳播的重要手段，A項正確。B、C、D三項觀點均錯誤。答案

A目前二十七頁\總數(shù)六十五頁\編于五點【誤點警示2】對文化交流的意義認識不清各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩，我們必須承認世界文化的多樣性，尊重不同民族的文化，遵循各民族文化一律平等的原則。矯正訓練22009年2月12日，正在牙買加訪問的國家副主席習近平在金斯敦出席西印度大學莫納分校孔子學院授牌儀式。習近平說，莫納分?？鬃訉W院的成立，將有利于滿足加勒比各界人士學習漢語和了解中國文化的需要，為增進中加人民間相互了解和友誼，鞏固中加互利友好合作關(guān)系架起一座金橋。由此可見，孔子學院的成立（）目前二十八頁\總數(shù)六十五頁\編于五點①有利于推動中華文化走向世界②有利于世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播③有利于中華文化成為世界文化的主流④有利于不同民族文化相互交融A.①②B.②③C.③④D.①④解析

本題易錯選③，原因在于對文化交流的意義認識不清。莫納分?？鬃訉W院的成立，體現(xiàn)的是中華文化走向世界，②不符合題意。故選D。答案

D

目前二十九頁\總數(shù)六十五頁\編于五點聚焦社會熱點［背景掃描］保護文化遺產(chǎn)，促進科學發(fā)展

2009年10月13日，聯(lián)合國教科文組織2009年公布了“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”和“急需保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。我國申報的端午節(jié)、中國書法等22個項目新入選“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，羌年等3個項目入選“急需保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。加上此前已入選的昆曲、古琴藝術(shù)等4項，中國已有29個項目列入名錄，位居世界第一。目前三十頁\總數(shù)六十五頁\編于五點

2009年6月13日是我國第四個“文化遺產(chǎn)日”，今年文物保護活動的主題為：“保護文化遺產(chǎn)，促進科學發(fā)展”，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護活動的主題是：“弘揚民族文化，延續(xù)中華文脈”，并首次設(shè)立文化遺產(chǎn)日主場城市（今年確定在古都杭州）。自6月13日開始，從杭州到北京、陜西、山西等全國各地，陸續(xù)開展了“2008年度全國重要考古新發(fā)現(xiàn)文物展”、“外交官走近文化遺產(chǎn)”、“秦俑博物館兵馬俑一號坑”考古發(fā)掘儀式、“中國記憶--文化遺產(chǎn)日”大型直播節(jié)目、“我與恐龍的約會”、少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂舞蹈專場、表彰文博事業(yè)杰出人物等豐富多彩的活動。目前三十一頁\總數(shù)六十五頁\編于五點［知識鏈接］

（1）文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志，不僅對研究人類文明的演進具有重要意義，而且對展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用，是人類共同的文化財富。（2）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有利于增強民族凝聚力，有利于維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)。（3）中華文化源遠流長、博大精深。（4）文化對經(jīng)濟具有反作用。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護直接促進了文化、經(jīng)濟的發(fā)展，成為推動文化建設(shè)、社會發(fā)展和經(jīng)濟建設(shè)的重要力量。目前三十二頁\總數(shù)六十五頁\編于五點［新題共享］1.2009年6月13日，文化遺產(chǎn)日主場城市活動在杭州拉開帷幕，今年文化遺產(chǎn)日的主題是：“保護文化遺產(chǎn)，促進科學發(fā)展”。保護文化遺產(chǎn)是因為文化遺產(chǎn)（）①是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志②對研究人類文明的演進具有重要意義③能夠展現(xiàn)世界文化的多樣性④是人類共同的文化財富

A.①②④B.①②③④C.②③④D.①②B目前三十三頁\總數(shù)六十五頁\編于五點2.2009年10月13日，聯(lián)合國教科文組織2009年公布了“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”和“急需保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。我國羌年等3個項目入選“急需保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。當前，我國的羌年、剪紙、木偶、皮影等民族民間文化幾近“瀕危”。為此，文化部正在實施“中華民族民間文化保護工程”，這是因為（）①傳統(tǒng)文藝是民族精神的火炬②傳統(tǒng)文化始終對社會起積極的促進作用③傳統(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶④傳統(tǒng)文化具有相對的穩(wěn)定性

A.①②B.①③C.②③D.①④B目前三十四頁\總數(shù)六十五頁\編于五點3.保護好“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”和“急需保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的基礎(chǔ)在于繼承。不善于繼承，沒有創(chuàng)新的基礎(chǔ)。這是因為（）

A.外因?qū)τ谑挛锏陌l(fā)展具有推動作用

B.事物處于前后相繼的聯(lián)系之中

C.量變是質(zhì)變的前提和基礎(chǔ)

D.理性認識依賴于感性認識B目前三十五頁\總數(shù)六十五頁\編于五點演練知能提升1.2009年1月23日，英國首相布朗向英國華人發(fā)表新年致辭，祝愿華人牛年愉快、成功。他說，在牛年，只有發(fā)揚華人一貫吃苦耐勞的“牛的精神”，英國才能在這種富有挑戰(zhàn)的時刻取得成功。這告訴我們()A.民族文化具有開放性

B.民族文化具有包容性

C.文化既是民族的也是世界的

D.走出去的民族文化才是世界文化C目前三十六頁\總數(shù)六十五頁\編于五點2009年8月27日至31日，第12屆北京國際藝術(shù)博覽會在北京中國國際貿(mào)易中心舉行。據(jù)此回答2～3題。2.此次展會力爭國際化、規(guī)范化，把不同地域、不同風格的美術(shù)精品引進來，多角度地呈現(xiàn)世界和中國文化的輝煌歷史和當代藝術(shù)成就。這說明()①各民族文化都有自己的文化個性和特征②世界文化具有多樣性的特點③不同民族文化存在共性和普遍規(guī)律④不同民族文化相互交融A.①②B.②③C.③④D.①④

解析

從題干信息“多角度地呈現(xiàn)世界和中國文化的輝煌歷史和當代藝術(shù)成就”可以看出，各民族文化都有自己的特點，世界文化具有多樣性的特點，①②正確。③④從題干中體現(xiàn)不出來，不選。A目前三十七頁\總數(shù)六十五頁\編于五點3.對于世界不同民族的文化，我們應該采取的正確態(tài)度是()①重視文化在綜合國力競爭中的地位和作用②遵循各民族文化一律平等的原則③承認和維護世界文化的多樣性④尊重不同民族文化

A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④

解析①不屬于對待世界不同民族文化應采取的態(tài)度，不選。運用排除法，本題選B。B目前三十八頁\總數(shù)六十五頁\編于五點4.2009年9月30日，聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會在阿布扎比審議并批準了《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》的76個項目。其中包括中國申報的22個項目。國際社會保護不同國家的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是因為（）

A.文化多樣性是人類文明進步的重要動力

B.文化遺產(chǎn)是一個國家歷史文化成就的重要標志

C.傳統(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶

D.尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求

解析通過材料中的關(guān)鍵信息“國際社會”“不同國家”可知，國際社會保護文化的多樣性，是因為文化多樣性對促進人類的文明進步具有重要作用，A正確。A目前三十九頁\總數(shù)六十五頁\編于五點5.《賣花姑娘》被譽為朝鮮五大革命歌劇之一。其作為朝鮮民族藝術(shù)的傳世經(jīng)典，成為接待來訪的外國政要的保留節(jié)目，并在推動朝鮮對外文化交流方面發(fā)揮著重要作用。該劇曾上百次出訪中國、日本、法國、意大利、德國等國家，以其深刻的哲理性、思想性、藝術(shù)性成為世界歌劇中的杰作?！顿u花姑娘》曾多次訪問中國，在北京、上海、重慶、武漢等城市進行演出，受到中國人民的熱烈歡迎。（1）從文化多樣性的角度，談?wù)劜牧辖o我們的啟示。（2）中國和朝鮮開展文化交流有什么重要意義？目前四十頁\總數(shù)六十五頁\編于五點解析《賣花姑娘》是朝鮮民族藝術(shù)的傳世經(jīng)典，受到世界人民的喜愛，說明文化既是民族的，又是世界的。回答第（1）問要注意從尊重文化多樣性的意義及態(tài)度方面進行分析。關(guān)鍵得分點：文化既是民族的，又是世界的；尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求；尊重文化多樣性必須遵循各民族文化一律平等的原則。回答第（2）問要注意從文化交流對中國文化和世界文化發(fā)展的意義的角度來分析。關(guān)鍵得分點：中朝文化交流有利于中國文化的發(fā)展，有利于世界文化的繁榮。目前四十一頁\總數(shù)六十五頁\編于五點答案

（1）①文化是民族的，各民族文化都有自己的個性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。②尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。人們既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，在發(fā)展本民族文化的同時，共同促進世界文化的繁榮。③承認世界文化的多樣性，尊重不同民族的文化，必須遵循各民族文化一律平等的原則。（2）中朝文化交流可以使中國文化在與其他民族優(yōu)秀文化的交融中，得到進一步的豐富和完善，獲得更為旺盛的生命力。中朝文化交流對世界文化的繁榮與發(fā)展，保持世界文化的多樣性也有促進作用。目前四十二頁\總數(shù)六十五頁\編于五點定時檢測一、選擇題（每小題5分，共65分）1.（2009·遼寧、寧夏文綜）1861年，法國大文豪雨果在一封信中曾這樣寫道：“有一天，兩個強盜闖進了圓明園。一個強盜大肆劫掠，另一個強盜縱火焚燒。這兩個強盜一個叫法國，另一個叫英國。法蘭西帝國從這次勝利中獲得了一半贓物，我渴望有朝一日法國能夠擺脫重負，清洗罪惡，把這些財物歸還被劫的中國。”雨果的話代表了有良知的法國民眾的聲音。從人類正義的立場看（）目前四十三頁\總數(shù)六十五頁\編于五點①改變西方發(fā)達國家主導的不平等競爭秩序是歸還所劫文物的關(guān)鍵②英法兩國應與中國談判解決流失在英法的上述文物的歸屬問題③尊重他國的文化遺產(chǎn)所有權(quán)是尊重他國文化的起碼準則④依國際法歸還所劫文物是遵循各民族文化平等原則的必然要求A.①②B.①③C.②④D.③④解析歸還所劫文物，是對他國文化遺產(chǎn)所有權(quán)的尊重和堅持各民族文化平等原則的體現(xiàn)，符合“人類正義立場”，③④當選。具體如何歸還，則是程序問題，可以是多樣化的形式，①②具有片面性。因此選D。答案D目前四十四頁\總數(shù)六十五頁\編于五點2.（2009·廣東文基）“入鄉(xiāng)隨俗”表明了（）

A.尊重文化的多樣性

B.優(yōu)秀文化取代落后文化

C.對傳統(tǒng)文化的繼承

D.不同的文化具有共同性

解析文化的多樣性表現(xiàn)在語言文字、宗教信仰、思想理論、文學藝術(shù)、民居建筑、風俗習慣、體育運動、服飾、飲食等各個方面。所以選A。B、C、D項與題意不符。A目前四十五頁\總數(shù)六十五頁\編于五點3.魯迅先生說：越是民族的，越是世界的。對此理解正確的是（）

A.民族文化就是世界文化

B.世界文化就是各民族文化的匯總

C.不同民族文化帶有明顯的區(qū)域特征

D.不同民族各具特色的文化構(gòu)成了世界文化百花園中五彩繽紛的景象

解析A把民族文化與世界文化完全等同是錯誤的；B認為世界文化是民族文化的簡單相加是錯誤；C把民族文化與區(qū)域文化混淆是錯誤的。D

正確且符合題意。D目前四十六頁\總數(shù)六十五頁\編于五點4.（2008·廣東文基）中國的舞龍、西班牙的斗牛、巴西的桑巴舞等表明文化的表現(xiàn)形式具有（）①民族性②多樣性③交融性④獨特性

A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④

解析③不符合題意，舞龍、斗牛、桑巴舞體現(xiàn)了世界文化的民族性、多樣性、獨特性。C目前四十七頁\總數(shù)六十五頁\編于五點5.2009年9月30日，聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會決定將中國桑蠶絲織技藝、安徽宣紙、《格薩爾》史詩、書法、剪紙、端午節(jié)等22個中國項目列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。保護世界文化遺產(chǎn)的目的是（）①保護世界文化的多樣性②挖掘文化遺產(chǎn)中的商業(yè)價值③繼承與發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化④恢復傳統(tǒng)生活方式

A.①③B.②④C.①③④D.②③④目前四十八頁\總數(shù)六十五頁\編于五點解析

文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志，是文化多樣性的重要表現(xiàn)。因此，保護世界文化遺產(chǎn)，有助于繼承與發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，保護世界文化的多樣性，①③正確。②④說法錯誤。答案A目前四十九頁\總數(shù)六十五頁\編于五點6.第五屆中國廣饒·孫子國際文化節(jié)于2009年10

月8日至9日在山東省廣饒縣隆重舉行。本屆文化節(jié)以“弘揚孫子文化、推動經(jīng)濟發(fā)展”為目的，以“孫子·文化·和諧·發(fā)展”為主題，向中外友人充分展示了博大精深的孫子文化。這表明（）

A.其他民族的文化成果都可以為我所用

B.尊重文化的多樣性首先要尊重其他民族的文化

C.不同民族的文化可以相互整合、走向同一

D.不同民族的文化可以平等交流、相互借鑒D目前五十頁\總數(shù)六十五頁\編于五點7.張藝謀在談到北京奧運會開幕式時說，使用一種中國人、外國人都能看得懂的方式講述了一個特別美麗的中國故事，這是北京奧運會開幕式得以成功的最關(guān)鍵因素之一?！坝檬澜缯Z言講述中國故事”體現(xiàn)了()A.消除文化差異是文化發(fā)展的必然要求

B.各民族文化既有差異，又有共性和普遍規(guī)律

C.中華文化具有源遠流長、博大精深的特點

D.傳統(tǒng)文化的弘揚必須借助外來文化的形式

解析“世界語言講述中國故事”，體現(xiàn)了文化既有民族性，又有世界性，能夠“講述”體現(xiàn)了有共性和普遍的規(guī)律，B項正確。A、D兩項觀點錯誤，C項不符合題意。B目前五十一頁\總數(shù)六十五頁\編于五點8.2009年10月4日，國務(wù)院總理溫家寶在平壤大劇場和朝鮮勞動黨總書記金正日一道觀看了朝版歌劇《紅樓夢》，朝鮮藝術(shù)家的精湛表演獲得全場陣陣掌聲。這是中朝文化交流與合作的一個成功范例。由此可見（）

A.中華文化具有很強的滲透力

B.各民族文化之間存在著差異

C.文化是民族的也是世界的

D.中華文化是世界文化的主流C目前五十二頁\總數(shù)六十五頁\編于五點9.2009年，第四屆“中法文化之春”在20個大城市迎來100余場活動（舞蹈、戲劇、音樂、電影）。就文化而言，“世界因不同而精彩，交流因不同而必要，創(chuàng)新因交流而迸發(fā)”，這句話所體現(xiàn)的關(guān)于文化的正確觀點是()①尊重各民族的文明成果，尊重世界文化的多樣性②沒有文化的交流，就沒有文化的創(chuàng)新③文化交流促進各個民族的文化創(chuàng)新④各國應在文化上相互借鑒，共同繁榮A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④C目前五十三頁\總數(shù)六十五頁\編于五點10.近年來，中國文化“走出去”的話題越來越熱。從孔子學院到“中法文化年”，從動畫片《中華小子》在法國熱播并獲得動畫大獎到《于丹

<論語>心得的版權(quán)被韓國人搶購，事例不勝枚舉。假如以此為話題，圍繞中國文化走出去的意義寫一篇政治小論文，你認為比較合適的理論視角是()①文化與綜合國力②文化交流：做傳播中華文化的使者③文化繼承性與文化發(fā)展④經(jīng)濟全球化與文化一元化目前五十四頁\總數(shù)六十五頁\編于五點A.①②B.②③C.①③D.②④解析文化“走出去”有利于提高文化影響力；加強文化交流，要做傳播中華文化的使者，①②正確。③不符合題意，④觀點錯誤。答案A目前五十五頁\總數(shù)六十五頁\編于五點11.經(jīng)濟全球化極大地推動了世界各國的商品流通，而商品往往帶有其自身的文化屬性，如流行世界的牛仔褲和可口可樂，都被視為美國文化的代表。這說明()A.商品貿(mào)易活動也是一種文化傳播的途徑

B.商品貿(mào)易和文化傳播無關(guān)

C.商品貿(mào)易必然會導致強勢文化對弱勢文化的侵略和吞并

D.商品貿(mào)易是文化傳播的最重要的途徑

解析本題考查商品貿(mào)易中的文化傳播。一方面，商品自身的生產(chǎn)與消費包含了文化的內(nèi)容，另一方面，商品交換過程也存在著文化的交流，材料體現(xiàn)了前者，故選A項。B、C、D三項都是錯誤命題，可排除。A目前五十六頁\總數(shù)六十五頁\編于五點12.中國的詩詞、歐洲文藝復興時的十四行詩，都是世界文化百花園中的奇葩，盡管人們可以將其翻譯成別的語言文字，但是，無論在意義上還是在韻味方面都存在著較大差別。由此可見

()A.要維護和促進世界文化的多樣性

B.要用現(xiàn)代化技術(shù)手段推動文化交流

C.要融合世界文化促進人類文明發(fā)展

D.要充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用

解析本題考查對世界文化多樣性的認識。中國與歐洲詩詞上的區(qū)別正表明了世界文化的多樣性，故A正確。B、D兩項皆與題意不符，C項“融合”觀點錯誤。A目前五十七頁\總數(shù)六十五頁\編于五點13.在中華文明的歷史上，我們永遠不能忘記這些人：倉頡創(chuàng)造了漢字，讓文明可以沉淀下來；李斯統(tǒng)一了漢字，讓文明可以流動起來；畢昇發(fā)明了活字印刷，讓文明傳播到世界的每一個角落；王選讓漢字告別紙與筆、鉛與火，讓中華漢字文化進入了一個新時代。這說明()A.科技進步能促進文化的傳播、繼承與發(fā)展

B.科技進步是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要力量

C.社會制度的更替可以促進文化的進步

D.傳播文化必須做到古為今用目前五十八頁\總數(shù)六十五頁\編于五點解析

本題考查影響文化發(fā)展的因素。從漢字發(fā)展的歷程可以看到，科學技術(shù)始終是推動文化發(fā)展的重要因素，故選A項。B、C兩項材料沒有體現(xiàn)，D