中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史第一章_第1頁(yè)
中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史第一章_第2頁(yè)
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上編50-70年代的文學(xué)

第一章50-70年代的文學(xué)思潮與批判運(yùn)動(dòng)第二章謳歌的文學(xué)時(shí)代:詩(shī)歌與散文第三章共和國(guó)文學(xué)經(jīng)典的形成:小說(shuō)第四章地上與地下的“文革”文學(xué)第一章50-70年代的文學(xué)思潮與批判運(yùn)動(dòng)一、新中國(guó)文學(xué)的奠基二、文藝批判運(yùn)動(dòng)和文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的鞏固三、審美一體化:革命現(xiàn)實(shí)主義的獨(dú)尊一、新中國(guó)文學(xué)的奠基1、冷戰(zhàn)背景下的社會(huì)主義文化戰(zhàn)略“與帝國(guó)和民國(guó)時(shí)期不同,在中國(guó)共產(chǎn)主義者的領(lǐng)導(dǎo)下,沒(méi)有一個(gè)生活的方面,也沒(méi)有一個(gè)國(guó)內(nèi)的地區(qū)不受中央當(dāng)局堅(jiān)決使中國(guó)革命化這一努力的影響?!薄把芯恐袊?guó)社會(huì)的任何方面,如果不從中國(guó)共產(chǎn)黨努力改造中國(guó)社會(huì)這一背景出發(fā),那簡(jiǎn)直是毫無(wú)意義的。我們不可避免地要從在北京的黨的政治局和政府的國(guó)務(wù)院的觀點(diǎn)著手考察中國(guó)”。([美]R.麥克法夸爾費(fèi)正清編:《劍橋中華人民共和國(guó)史:1949~1965》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1990年8月版,第4頁(yè)。)積四十年和二十八年的經(jīng)驗(yàn),中國(guó)人不是倒向帝國(guó)主義一邊,就是倒向社會(huì)主義一邊,絕無(wú)例外。騎墻是不行的,第三條道路是沒(méi)有的。我們反對(duì)倒向帝國(guó)主義一邊的蔣介石反動(dòng)派,我們也反對(duì)第三條道路的幻想。我們?cè)趪?guó)際上是屬于以蘇聯(lián)為首的反帝國(guó)主義戰(zhàn)線一方面的,真正的友誼的援助只能向這一方面去找,而不能向帝國(guó)主義戰(zhàn)線一方面去找。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨就是我們最好的先生,我們必須向他們學(xué)習(xí)。(毛澤東:《論人民民主專政》,《毛澤東選集》第4卷,人民出版社1991年6月版。)“一邊倒”的國(guó)家戰(zhàn)略——“一邊倒”的文化戰(zhàn)略——“蘇聯(lián)模式”——“走俄國(guó)人的路”一、第一次文代會(huì)和文學(xué)新體制的建立思想方面高度的統(tǒng)一性(以毛澤東文藝思想為指導(dǎo))隊(duì)伍方面高度的組織性(機(jī)構(gòu)建設(shè)、機(jī)關(guān)刊物、作家身份)藝術(shù)方面高度的規(guī)范性(以革命現(xiàn)實(shí)主義為藝術(shù)規(guī)范)新中國(guó)文學(xué)朝著一體化方向發(fā)展的主導(dǎo)趨勢(shì),同“五四”以來(lái)多元化的文學(xué)格局形成顯著的比照。1、思想方面高度的統(tǒng)一性

1949年7月在北平召開(kāi)第一次中華全國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會(huì)(以下簡(jiǎn)稱“第一次文代會(huì)”)。周恩來(lái)把這次大會(huì)稱為各路文藝工作者的“大團(tuán)結(jié),大會(huì)師”:“是從老解放區(qū)來(lái)的與新解放區(qū)來(lái)的兩部分文藝軍隊(duì)的會(huì)師,也是新文藝部隊(duì)的代表與贊成改造的舊文藝的代表的會(huì)師,又是在農(nóng)村中的,在城市中的,在部隊(duì)中的這三部分文藝軍隊(duì)的會(huì)師”。新體制的思想建設(shè)新中國(guó)文藝的首要任務(wù)和長(zhǎng)期工作就是要把來(lái)自各方面的文藝工作者的思想統(tǒng)一到毛澤東文藝方向上來(lái)。會(huì)議確定毛澤東的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》為新中國(guó)文藝工作的總方針,文藝為人民大眾首先是為工農(nóng)兵服務(wù)的方向?yàn)樾轮袊?guó)文藝的總方向,新中國(guó)文藝工作者的總?cè)蝿?wù)就是建設(shè)“新的人民的文藝”。周揚(yáng):《新的人民的文藝》“新的人民的文藝”就是:要選擇“新的主題”,使“民族的、階級(jí)的斗爭(zhēng)與勞動(dòng)生產(chǎn)成為作品中壓倒一切的主題”;塑造“新的人物”,即寫“人民中的各種英雄模范人物”;采用“新的語(yǔ)言、形式”,使“語(yǔ)言做到相當(dāng)大眾化的程度”。寫重大題材和主題,塑造英雄形象,追求語(yǔ)言、形式和風(fēng)格上的民族化和大眾化,這三者構(gòu)成了新中國(guó)文學(xué)創(chuàng)作的時(shí)代特色和總體風(fēng)格。

茅盾:《在反動(dòng)派壓迫下斗爭(zhēng)和發(fā)展的革命文藝》側(cè)重對(duì)“創(chuàng)作方面的各種傾向”的清理和對(duì)“文藝思想理論”中“各種缺點(diǎn)”的批評(píng)。國(guó)統(tǒng)區(qū)文學(xué)與解放區(qū)文學(xué)的文化差異被表述為“舊時(shí)代”同“新時(shí)代”的差異,從反面為解放區(qū)文學(xué)做了鋪墊。新體制的組織建設(shè)(1)機(jī)構(gòu)建設(shè)

“建立了全國(guó)文學(xué)藝術(shù)界的統(tǒng)一機(jī)構(gòu)”——中華全國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)以及下屬文學(xué)藝術(shù)各專業(yè)工作者協(xié)會(huì)。這是一個(gè)以文學(xué)團(tuán)體機(jī)關(guān)化和作家身份干部化為顯著特征的組織形態(tài)。文學(xué)界的最高組織機(jī)構(gòu)是中華全國(guó)文學(xué)工作者協(xié)會(huì),1953年9月改稱中國(guó)作家協(xié)會(huì)。新體制的組織建設(shè)(2)機(jī)關(guān)刊物

第一次文代會(huì)后,《文藝報(bào)》和《人民文學(xué)》相繼創(chuàng)刊,作為全國(guó)文聯(lián)和全國(guó)文協(xié)的“機(jī)關(guān)刊物”。新體制的組織建設(shè)(3)作家身份

由自由職業(yè)者轉(zhuǎn)變?yōu)椤案刹俊薄W骷腋刹炕膶?shí)質(zhì)是對(duì)作家實(shí)行“政治分層”,也就是根據(jù)政治原則,甄別作家的思想政治立場(chǎng),確定其文藝思想、創(chuàng)作傾向的“類型”與“等級(jí)”,對(duì)權(quán)利實(shí)行重新分配。二、文藝批判運(yùn)動(dòng)和文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的鞏固毛澤東在《講話》中曾指出,文藝批評(píng)是“文藝界的主要斗爭(zhēng)方法之一”。在第一次文代會(huì)上,周揚(yáng)強(qiáng)調(diào)“批評(píng)是實(shí)現(xiàn)對(duì)文藝工作的思想領(lǐng)導(dǎo)的重要方法”。1950年5月,文藝界開(kāi)始貫徹《中共中央關(guān)于在報(bào)紙刊物上展開(kāi)批評(píng)和自我批評(píng)的決定》建國(guó)初期三大文藝批判運(yùn)動(dòng):1951年開(kāi)展的電影《武訓(xùn)傳》批判、1954年開(kāi)展的對(duì)俞平伯“紅樓夢(mèng)研究”及胡適“唯心論”的批判、1953~1955年持續(xù)開(kāi)展的胡風(fēng)文藝思想批判。1、電影《武訓(xùn)傳》批判(1951)《武訓(xùn)傳》孫瑜、趙丹攝制于1948年,解放后對(duì)劇本作了修改重新拍攝。1950年底,上映?!段溆?xùn)傳》所提出的問(wèn)題帶有根本的性質(zhì)。像武訓(xùn)那樣的人,處在清朝末年中國(guó)人民反對(duì)外國(guó)侵略者和反對(duì)國(guó)內(nèi)的反動(dòng)封建統(tǒng)治者的偉大斗爭(zhēng)的時(shí)代,根本不去觸動(dòng)封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)及其上層建筑的一根毫毛,反而狂熱地宣傳封建文化,并為了取得自己所沒(méi)有的宣傳封建文化的地位,就對(duì)反動(dòng)的封建統(tǒng)治者竭盡奴顏婢膝的能事,這種丑惡的行為,難道是我們所應(yīng)當(dāng)歌頌的嗎?向著人民群眾歌頌這種丑惡的行為,甚至打出“為人民服務(wù)”的革命旗號(hào)來(lái)歌頌,甚至用革命的農(nóng)民斗爭(zhēng)的失敗作為反襯來(lái)歌頌,這難道是我們所能夠容忍的嗎?承認(rèn)或者容忍這種歌頌,就是承認(rèn)或者容忍污蔑農(nóng)民革命斗爭(zhēng),污蔑中國(guó)歷史,污蔑中國(guó)民族的反動(dòng)宣傳為正當(dāng)?shù)男麄鳌?/p>

特別燦值得搖注意孕的,熄是一靠些號(hào)悶稱學(xué)昂得了焦馬克餐思主歡義的幸共產(chǎn)豈黨員南。他坡們學(xué)巡壽得了陸社會(huì)出發(fā)展輸史——?dú)v史限唯物屯論,胡但是甘一遇聾到具森體的宿歷史據(jù)事件慰,具咱體的淘歷史候人物?。ㄈ缃y(tǒng)像武蓋訓(xùn))殺,具擇體的原反歷鳳史的詞思想睜(如水像電錫影《武訓(xùn)歲傳》及其破他關(guān)蘆于武組訓(xùn)的灘著作碧),掉就喪元失了撐批判哥的能榨力,館有些奴人則鹽竟至高向這器種反爆動(dòng)思些想投航降。擾資產(chǎn)黑階級(jí)斥的反晉動(dòng)思幟想侵蛾入了寇戰(zhàn)斗傍的共心產(chǎn)黨何,這魂難道后不是鄭事實(shí)慣嗎?袖一些磁共產(chǎn)曠黨員派自稱易已經(jīng)駐學(xué)得爸的馬粗克思名主義倡,究喘竟跑杜到什共么地綁方去牢了呢能?為仇了上纏述種饅種緣精故,漠應(yīng)當(dāng)?shù)日归_(kāi)我關(guān)于及電影《武訓(xùn)戴傳》及其電他有舅關(guān)的樂(lè)著作筍和論劇文的投討論喜,求刷得徹誼底地辭澄清士在這腐個(gè)問(wèn)乞題上拌的混臉亂思碰想。(毛澤顆東:《應(yīng)當(dāng)配重視給電影〈武訓(xùn)薦傳〉的討秩論》,《人民獻(xiàn)日?qǐng)?bào)》19奶51年5月20日)2.紅否樓夢(mèng)閱研究介及對(duì)滔胡適住“唯擔(dān)心論耽”的后批判丸(19已54)19乞52年俞驕平伯《紅樓會(huì)夢(mèng)研愚究》出版壁。19村54年,揀李希倆凡和蠶藍(lán)翎《關(guān)于〈紅樓會(huì)夢(mèng)簡(jiǎn)難論〉及其恨他》看樣紡子,鄉(xiāng)豐這個(gè)勵(lì)反對(duì)酬在古吐典文執(zhí)學(xué)研禽究領(lǐng)喚域毒槳害青糾年三滲十余范年的州胡適鬧派資撞產(chǎn)階體級(jí)唯腿心論瓶的斗播爭(zhēng),乳也許??梢月?lián)開(kāi)展趁起來(lái)艇了。器事情侍是兩膝個(gè)‘插小人梨物’跨做起述來(lái)的何,而墨‘大叉人物護(hù)’往疤往不芳注意直,并憤往往嚇加以愉阻攔饞,他禍們同輩資產(chǎn)糧階級(jí)渠作家偷在唯奸心論俯方面啦講統(tǒng)茅一戰(zhàn)聲線,爐甘心圓作資于產(chǎn)階洽級(jí)的崗俘虜寶,這腰同影裁片《清宮分秘史》和《武訓(xùn)植傳》放映懂時(shí)候看的情青形幾懂乎是幅相同廳的。涼被人蜜稱為屋愛(ài)國(guó)挑主義膛影片爸而實(shí)腳際是吐賣國(guó)抽主義眾影片醬的《清宮貪秘史》,在吩全國(guó)盛放映投之后尾,至槍今沒(méi)錄有被弓批判預(yù)?!段溆?xùn)廣傳》雖然莫批判洲了,鼻卻至普今沒(méi)亡有引括出教畏訓(xùn),鋸又出先現(xiàn)了損容忍供俞平藝伯唯增心論贏和阻紗攔‘狡小人儉物’輪的很嘗有生搬氣的屈批判靜文章泡的奇增怪事稈情,施這是硬值得及我們孫注意引的。俞平格伯這饒一類絮資產(chǎn)樹(shù)階級(jí)推知識(shí)潛分子組,當(dāng)席然是懂應(yīng)當(dāng)利對(duì)他叫們采袍取團(tuán)航結(jié)態(tài)衫度的延,但待應(yīng)當(dāng)奴批判乞他們芝的毒奏害青戀年的斃錯(cuò)誤刃思想守,不凈應(yīng)當(dāng)而對(duì)他刷們投附降。(19喊54年10月16日毛告澤東忍致中踏央政惕治局蜂成員病的信觸)《武訓(xùn)寄傳》批判——教育歸界對(duì)猴陶行殊知改壟良主瞇義思年想的歇全面患批判墊和全伍盤否員定“紅蜻樓夢(mèng)辜研究怠”批慨判——學(xué)術(shù)歇界及吼文化屋界對(duì)冬胡適秤改良她主義潑的思賄想批傷判和照政治途批判北。這兩染場(chǎng)批暖判多須少涉陽(yáng)及到腔中國(guó)爺現(xiàn)代易化進(jìn)艱程的嘩道路尿選擇營(yíng),且菊為后瞎來(lái)的奇“路羊線”據(jù)和“漲道路血”斗他爭(zhēng)埋肝下了吊伏線靜,這崇背后音的糾拴葛顯緒然不獅是“軟文藝執(zhí)批判藥”所折能容才納的遲。3.胡命風(fēng)文驚藝思繼想批親判(19毒53~19六55)胡風(fēng)回(19叮02~19拐85):章著名窯文學(xué)趁理論逼家、便批評(píng)仗家、存詩(shī)人歇和編齡輯家好。19奧38年、19徹40年,細(xì)文學(xué)崗的“擋民族伯形式朋”問(wèn)圖題胡風(fēng)宗的現(xiàn)貍實(shí)主燒義文傳學(xué)理割論及紙其所用強(qiáng)調(diào)恭的主尾觀戰(zhàn)褲斗精疤神19楚48年在祝香港憶出版聽(tīng)的《大眾唉文藝鑄叢刊》(邵鑼荃麟炒、林核默涵道等主勤持)師發(fā)表勺了多辜篇文乏章,芳批評(píng)貍胡風(fēng)別等人播的文塊藝思叼想。19須49年7月茅撲盾在塔第一辰次文黨代會(huì)坐所作農(nóng)的報(bào)港告中導(dǎo)不指奔名地圍批評(píng)乓了胡漲風(fēng)文防藝思辟想是拌一種沙“‘捏小資銅產(chǎn)階換級(jí)的惡革命茶’文辛藝?yán)砼空摗眴省?9慈52年6月8日《人民義日?qǐng)?bào)》轉(zhuǎn)載崗了舒蕪的檢貓討文舊章《從頭挨學(xué)習(xí)〈在延永安文對(duì)藝座挎談會(huì)質(zhì)上的夢(mèng)講話〉》,并胃在編招者按析中首容次點(diǎn)鴨明“聰以胡譯風(fēng)為竿首的旅一個(gè)肯文藝訊上的立小集璃團(tuán)”榜的存岸在。19混52年底岔,中忘宣部剩連續(xù)境召開(kāi)掀了四維次會(huì)煮議,文專門提批判碰胡風(fēng)斧的文嘩藝思孕想,林默輪涵和何其榮芳分別綠做了袖長(zhǎng)篇醒發(fā)言《胡風(fēng)時(shí)的反聚馬克賀思主當(dāng)義的陪文藝否思想》和《現(xiàn)實(shí)哥主義刮的路丑,還淡是反畝現(xiàn)實(shí)梯主義迎的路》,并冬先后劇由19引53年第2期和溪第3期的《文藝敗報(bào)》轉(zhuǎn)載崖。19償54年7月,貧胡風(fēng)音向中刷央提鹽交了魚經(jīng)他宇和友吹人們鋼長(zhǎng)時(shí)朱間醞粥釀而膀成的《關(guān)于梅解放跳以來(lái)乎的文森藝實(shí)少踐情施況的若報(bào)告》(即依后來(lái)博所稱逮的“咳意見(jiàn)新書”今或“司三十合萬(wàn)言菌書)簡(jiǎn)?!秷?bào)告》共分到四個(gè)沒(méi)部分平:一聾、幾湯年來(lái)航的經(jīng)吵過(guò)簡(jiǎn)啄況;敞二、運(yùn)關(guān)于勻幾個(gè)謙理論圍性問(wèn)繪題的悠說(shuō)明截材料立;三刮、事暫實(shí)舉浸例和共關(guān)于們黨性立;四上、作網(wǎng)為參池考的搶建議廳。胡風(fēng)仆把教碌條主右義的睜主要架理論臘觀點(diǎn)翅概括合為“廣五把慈‘理住論’擦刀子憑”?!白鞣偶乙飶氖乱虅?chuàng)作膠實(shí)踐呆,非蝴得首焰先具劑有完勢(shì)美無(wú)懶缺的食共產(chǎn)盟主義肚世界溪觀不雅可”地;“只騾有工縣農(nóng)兵猾底生周活才隸算生機(jī)活”建;“只榴有思繳想改條造好點(diǎn)了才箭能創(chuàng)襪作”代;“只仔有過(guò)惑去的裕形式妻才算宋民族泛形式蔥”;“題水材有碼重要抱與否派之分瘡,題謠材能嗓決定銜作品芬底價(jià)愁值”綢。胡風(fēng)或集團(tuán)吉主要前成員鍋:胡下風(fēng)、顏阿垅慣、路住翎、羽冀?jīng)P動(dòng)、魯轟藜、啦綠原專、牛資漢、毅曾卓方紀(jì)尊的《讓生箱活變享得更懲美好鑼罷》、秦謹(jǐn)兆陽(yáng)釋的《改造》、陳樸學(xué)昭旨的《工作漁著是茶美麗盤的》等小艙說(shuō),洗王亞俱平、笑卞之渡琳、胃沙鷗開(kāi)等的飛詩(shī)歌溜就受撲到各盲種指壤責(zé);劍繼而摟王林驅(qū)的《腹地》、碧影野的《我們仆的力稅量是鮮無(wú)敵晃的》、朱鑒定的《關(guān)連雅長(zhǎng)》、白倡刃的糖長(zhǎng)篇借小說(shuō)《戰(zhàn)斗死到明憐天》等小旅說(shuō)和厘路翎辜的諸病多作都品受年到《人民毒日?qǐng)?bào)》、《文藝識(shí)報(bào)》、《解放災(zāi)軍文賓藝》等報(bào)候刊有側(cè)組織辱的批陽(yáng)判。19虜51年對(duì)陡蕭也笑牧“糕小資么產(chǎn)階學(xué)級(jí)文蜂藝傾取向”必的批尖判。4、從撥“百寧家”瓶到“多一家培”:淹一體茅化格圈局的寨穩(wěn)固“雙犬百”繞方針腿(19辟56包~1拒95昂7)背景娘:A:蘇劫聯(lián)文膚藝界輪開(kāi)始吧對(duì)斯撫大林帶時(shí)期仍的文杏藝政解策進(jìn)鄰行反犬思B:全蹤蝶國(guó)上滾下形惰成的劫學(xué)習(xí)原毛澤視東思韻想的希現(xiàn)象C:19際56年中抱國(guó)社暫會(huì)主贈(zèng)義改肢造完卡成,終工作教重心鞋轉(zhuǎn)移曾到經(jīng)卸濟(jì)建蜓設(shè)上護(hù)來(lái),戶因此緊,知鞠識(shí)分瞧子的弓重要詳性被恐提了頂出來(lái)鈴。“雙絨百方貞針”繭的公短開(kāi)宣絕布,舞應(yīng)該艘是19尼56年5月26日陸充定一鞭在中艇南海鴉向一側(cè)些著逼名知柿識(shí)分決子的吐題為《百花防齊放王,百躍家爭(zhēng)衣鳴》的報(bào)耗告。“中辮國(guó)共制產(chǎn)黨平對(duì)文盛藝工跌作主激張百地花齊總放,紫對(duì)科擴(kuò)學(xué)工剛作主巖張百耕家爭(zhēng)謹(jǐn)鳴,輕這已膝經(jīng)由錘毛主棋席在繪最高篩國(guó)務(wù)毅會(huì)議騰上宣棍布過(guò)鹿了。哪”“我們承所主辦張的驚百花泄齊放凍,百嘗家爭(zhēng)毅鳴是距提倡廳在文胸學(xué)藝啞術(shù)工霸作和淹科學(xué)原研究拘工作時(shí)中有獨(dú)澡立思弄考的河自由旅,有唐辯論脅的自蝦由,秤有創(chuàng)繪作和腎批評(píng)繁的自弓由,默有發(fā)喜表自褲己的拳意見(jiàn)跨、堅(jiān)圍持自邁己的北意見(jiàn)蒼和保鎖留自清己的認(rèn)意見(jiàn)驅(qū)的自惕由”。“百分花時(shí)報(bào)代”小說(shuō)窄:干堤預(yù)生輕活的暴作品其,如餡王蒙《組織敢部新厚來(lái)的尋青年魔人》、李炸國(guó)文《改選》等。鑄描寫燃愛(ài)情舉的作嬸品,彈如宗招璞《紅豆》、鄧販友梅《在懸位崖上》。詩(shī)歌喊:公邪木《據(jù)說(shuō)莊,開(kāi)辦會(huì)就龜是工裂作,臺(tái)工作慚就是體開(kāi)會(huì)》、邵醉燕祥《賈桂瞇香》。戲劇驢:楊游履方《布谷置鳥叫營(yíng)了》,海簽?zāi)抖春崯魴M吹》,岳辛野《同甘現(xiàn)共苦》報(bào)告派文學(xué)賠:劉要賓雁《在橋傾梁工毀地上》,《本報(bào)萌內(nèi)部販消息》文學(xué)拼批判獄:巴嫩人《論詩(shī)雜人》,錢默谷融《論文抱學(xué)是欺人學(xué)》。文藝虎“反妥右”(19鳥57擇-1悉95哥8)19當(dāng)57年6月,聞經(jīng)毛誰(shuí)澤東各指示偶和親坑自部足署的耐反擊聾“右凈派分幣子”塌的斗約爭(zhēng)迅廁速在澤全國(guó)雪展開(kāi)律。為愿配合燈和推抗動(dòng)反介右派利斗爭(zhēng)代的開(kāi)染展,王毛澤童東于肉一年諒前在宣最高嘩國(guó)務(wù)們會(huì)議吼上的召講話陳以《關(guān)于代正確艱處理塊人民既內(nèi)部壟矛盾帳的問(wèn)逝題》為題徑公開(kāi)兵發(fā)表撇。這種拉“引到蛇出療洞,鴉誘敵嚴(yán)深入路”式拔的斗窗爭(zhēng)策日略,拘毛澤勁東稱韻之為泊“陽(yáng)狀謀”智。19齊58年2月28日《人民厚日?qǐng)?bào)》發(fā)表便了周貨揚(yáng)的《文藝樂(lè)戰(zhàn)線漏上的攻一場(chǎng)攪大辯繪論》。文藝矩調(diào)整絡(luò)(19鄰61盈~1臂96濟(jì)2)周恩路來(lái)、逐陳毅際發(fā)表監(jiān)了重島要講浸話,意希望現(xiàn)發(fā)揚(yáng)銷民主其,改徒變文郵藝界控的作誕風(fēng),辣糾正悲動(dòng)輒亡套框凝子、絨抓辮氣子、堅(jiān)挖根碼子、抬戴帽畫子、宜打棍境子的“五篇子登問(wèn)科”的削作法想。文化虛部19鋼61年6月召箏開(kāi)的樂(lè)故事蠅片創(chuàng)絡(luò)作會(huì)獵議(鞋即“新絹僑會(huì)宗議”)世,中菜國(guó)劇檔協(xié)19漲62年3月召呆開(kāi)的然全國(guó)碰話劇撿、歌熊劇、畜兒童錯(cuò)劇創(chuàng)賞作座天談會(huì)特(即“廣參州會(huì)艙議”獸),中國(guó)泄作協(xié)19抹62年8月召叉開(kāi)的邁農(nóng)村頸題材撞短篇資小說(shuō)窄創(chuàng)作狐座談府會(huì)(射即“大斗連會(huì)饑議”基)和中令宣部叼會(huì)同覆文化叫部主娛持制潮定的《文藝?yán)姘藯l》等,犁都在才不同惱程度狗上總石結(jié)汲膜取了貸新中戴國(guó)十券來(lái)年捏文學(xué)到發(fā)展敲的經(jīng)吼驗(yàn)教擱訓(xùn),掩試圖愛(ài)矯正建思想維理論膠和方曬針政許策上狀出現(xiàn)委的偏汪差。文藝告“反喬修”叔與文城化大承革命輸?shù)谋桶l(fā)(19幕63芳~1算96者6)“反爹對(duì)修賣正主蹄義的薪斗爭(zhēng)匯”,茶是20世紀(jì)50年代殲中后惹期在伏國(guó)際灰共產(chǎn)國(guó)主義幟運(yùn)動(dòng)尖和社冒會(huì)主母義陣訂營(yíng)出驗(yàn)現(xiàn)分狐裂的殲背景蛾下提坐出來(lái)怕的,迎它是犧毛澤宰東后耽期階橋級(jí)斗嗓爭(zhēng)理朽論和鋪意識(shí)矮形態(tài)猜批判而的重跟心所底在。19蘋58年,給文藝頁(yè)界開(kāi)敞始對(duì)打“修宰正主傲義文得藝思名想”釀的批窯判。19吳60年7月,懲全國(guó)覽第三兵次文今代會(huì)傲和中喜國(guó)作粱協(xié)第樓三次防理事鋤擴(kuò)大嬸會(huì)議從確立硬了“鉆高舉報(bào)毛澤分東思保想紅絹旗,尤反對(duì)勢(shì)現(xiàn)代罩修正隨主義潤(rùn)”的版主題弱。19待63年12月12日和19濟(jì)64年6月27日毛貍澤東浪就文瞞藝問(wèn)言題相亞繼作歡出兩雄個(gè)批仔示,鈴指責(zé)英全國(guó)駐文聯(lián)摔和所攜屬協(xié)裁會(huì)“劈燕十五歡年來(lái)趣,基傳本上被(不鑄是一趕切人環(huán))不苦執(zhí)行活黨的捆政策……最近粉幾年決,竟乞然跌載到了劑修正貓主義厘的邊味緣”獵。19店64年,墓中央劃政治厭局成饒立“掏文化孔革命丘五人甘小組奶”,曠具體拘領(lǐng)導(dǎo)私意識(shí)纏形態(tài)遼領(lǐng)域起中的淚“社禾會(huì)主申義文預(yù)化革堵命”峽。毛澤葉東的慶兩個(gè)誤批示浪和當(dāng)籮時(shí)開(kāi)割展革影命大唱批判飼的招屠貼畫一個(gè)鳥部分壁是從園批判經(jīng)周谷和城的呀“時(shí)意代精吳神匯耳合論側(cè)”入胞手,廁擴(kuò)展千到對(duì)企一系管列“聚資產(chǎn)后階級(jí)貸、修做正主你義文僅藝觀正點(diǎn)”胖的批哨判;另一站個(gè)部灶分是汁以《劉志爪丹》(李綢建彤步)一愈案為會(huì)發(fā)端住,波遲及到匠對(duì)所害謂“餓毒草燥”作剖品的椒批判套。邵荃丘麟提傷出的承“現(xiàn)租實(shí)主填義深與化”絡(luò)論和朽“寫火中間返人物少”的豎主張性;30年代蹲左翼撕文藝謝工作勞者在育新中泉國(guó)創(chuàng)贏作的吼作品芽,如扒電影《北國(guó)棵江南》(陽(yáng)渾翰笙刮編劇握)、《林家衛(wèi)鋪?zhàn)印罚ㄏ姆匝芫幾绖。﹪?guó)、《不夜披城》(柯四靈編灘劇)查,戲亭劇《謝瑤葵環(huán)》(田微漢編呢劇)泥、《李慧作娘》(孟撓超編黑劇)容等。19仙67年5月29日《紀(jì)要》公開(kāi)否發(fā)表項(xiàng),《紀(jì)要》稱,啦“這委條黑燙線就抱是資澇產(chǎn)階腥級(jí)的庫(kù)文藝屆思想斷、現(xiàn)早代修術(shù)正主固義和縣所謂響三十堤年代拳文藝克的結(jié)脹合”密?!胺瓷锩拚髁x青”的教“黑舅八論往”:泊“寫均真實(shí)庫(kù)”論肺、“披現(xiàn)實(shí)孫主義泥廣闊纏的道摩路”鋪論、后“現(xiàn)星實(shí)主蠢義深復(fù)化”喂論、櫻反“掀題材羽決定刷”論樣、“長(zhǎng)中間腐人物吉”論防、反貼“火切藥味唉”論勁、“理時(shí)代逗精神健匯合良”論躍、“糖離經(jīng)刺叛道研”論恨。19嶺65年底哈,毛爬澤東搬支持神姚文撐元發(fā)紅起了互對(duì)吳垃晗新東編歷積史劇《海瑞叢罷官》的批蘋判。鄧拓貼、吳麗晗、勉廖沫匙沙打尸成“湯反黨鹽反社模會(huì)主斗義的佳三家旁村黑疤店”再。19逆66年5月16日中鳥央政塑治局希擴(kuò)大仰會(huì)議罷通過(guò)賤了毛租澤東續(xù)親自彩主持像制定郊的《中國(guó)驗(yàn)共產(chǎn)琴黨中匹央委蔬員會(huì)澡通知》,它省標(biāo)志慰著“補(bǔ)文化漫大革好命”己的全洪面展屠開(kāi)。三、過(guò)審美晴一體挎化:賣革命婆現(xiàn)實(shí)祥主義稅的獨(dú)妙尊建立抗新中茅國(guó)文略學(xué)的罵藝術(shù)韻規(guī)范先體系戲。這奔個(gè)“美學(xué)方的標(biāo)籠準(zhǔn)”、源這個(gè)猛規(guī)范嚴(yán)體系槳概括煉地說(shuō)枝,就漢是革命深現(xiàn)實(shí)折主義。現(xiàn)實(shí)朝主義冬在中尖國(guó)當(dāng)辭代文采學(xué)史安上的蝦轉(zhuǎn)變斑:從媽一個(gè)難文學(xué)見(jiàn)流派鴿、一洗種創(chuàng)之作方占法,牲演變皆為關(guān)速于文繁學(xué)的迷世界憂觀、亂認(rèn)識(shí)巖論與符方法礙論,董這就謙是作奶為本防時(shí)期籍文學(xué)皆規(guī)范勉體系估的革仁命現(xiàn)集實(shí)主略義。革命挨現(xiàn)實(shí)榨主義舍經(jīng)歷構(gòu)過(guò)“社往會(huì)主呢義現(xiàn)鉗實(shí)主籃義”辛、“斗兩結(jié)反合”飛、“右三突猾出”等三擊種主媽要的名理論匹表述粱。1、社萬(wàn)會(huì)主寒義現(xiàn)讓實(shí)主祖義“社君會(huì)主爪義的區(qū)現(xiàn)實(shí)盤主義槽,作尚為蘇系聯(lián)文進(jìn)學(xué)與賢蘇聯(lián)四文學(xué)伯批評(píng)昌的基京本方校法,骨要求殖藝術(shù)幣家從扎現(xiàn)實(shí)幻玉的革懷命發(fā)緣瑞展中恐真實(shí)脂地、言歷史前地和失具體瞧地去憑描寫勞現(xiàn)實(shí)撓。同低時(shí),杰藝術(shù)宴描寫恩的真澡實(shí)性洽和歷受史具沿體性火必須卸與用糞社會(huì)喪主義善精神鍋從思賢想上盈改造犬和教類育勞貓動(dòng)人示民的就任務(wù)德結(jié)合讓起來(lái)尖?!保?9遲34年9月第釋一次恰蘇聯(lián)槐作家狹代表衫大會(huì)張通過(guò)《蘇聯(lián)莫作家撞協(xié)會(huì)蜂章程》)在19腫53年9~10月召譽(yù)開(kāi)的枝第二策次文隔代會(huì)改上,功社會(huì)腐主義刮現(xiàn)實(shí)獲主義副被正碌式確泊認(rèn)為蟻指導(dǎo)陵“我勵(lì)們文邁藝界的創(chuàng)作悔和批者評(píng)的聚最高剃準(zhǔn)則胖”和鹽“根壤本方爸法”恐。社會(huì)所主義顛現(xiàn)實(shí)遠(yuǎn)主義播同舊鍬現(xiàn)實(shí)榆主義鉗“本辛質(zhì)”倍的區(qū)距別:新現(xiàn)顫實(shí)主婆義(階即社規(guī)會(huì)主宮義現(xiàn)丟實(shí)主盼義)原舊臭現(xiàn)實(shí)捆主義殼(即緒批判泳現(xiàn)實(shí)主義鎮(zhèn))世界額觀與很創(chuàng)作賺方法似的高架度統(tǒng)忙一立世摟界觀晚與創(chuàng)田作方希法的擊矛盾“動(dòng)倉(cāng)態(tài)的況”、著“發(fā)護(hù)展的催”現(xiàn)末實(shí)主軍義雞“靜潔態(tài)的釀”、扁“靜萍止的想”現(xiàn)釀實(shí)主義塑造如有社祝會(huì)主豪義精梢神的弊新人糾表現(xiàn)熱看不碗到出吳路的徐“舊儀人”2、“宿兩結(jié)詠合”19侵58年提摩出來(lái)采的革命搭的現(xiàn)阻實(shí)主泉義和鍵革命細(xì)的浪惜漫主腥義相車結(jié)合(以奏下簡(jiǎn)狼稱“鐮兩結(jié)森合”熱)是使統(tǒng)治漸中國(guó)慎當(dāng)代晚文學(xué)怖創(chuàng)作潤(rùn)最長(zhǎng)糞的創(chuàng)速作規(guī)延范。“兩饑結(jié)合搏”是往在19撥58年的萄“大插躍進(jìn)駝”運(yùn)買動(dòng)及伴然生出方的“新痛民歌切運(yùn)動(dòng)鄙”中明線確提效出來(lái)源的。19飯58年3月,驗(yàn)毛澤暗東在該成都忙舉行朱的中葵央工鞠作會(huì)局議上特,對(duì)釘我國(guó)也新詩(shī)恭發(fā)展老的道收路發(fā)耗表了閘以下消意見(jiàn)稿,一篇是“民擋歌+事古典鵝”:懲“中國(guó)風(fēng)詩(shī)的頃出路精,第盡一條禮是民衫歌,盞第二兆條是麗古典鳴,在脫這個(gè)質(zhì)基礎(chǔ)什上產(chǎn)協(xié)生出飾新詩(shī)戲來(lái)。愧”二是榆“兩齊結(jié)合”:鼓“形點(diǎn)式是同民歌瘡,內(nèi)下容應(yīng)舊是現(xiàn)搭實(shí)主讀義和秘浪漫順主義丑的對(duì)席立統(tǒng)透一。叮太現(xiàn)廟實(shí)了紅就不習(xí)能寫壯詩(shī)了冷。”6月1日《紅旗》雜志島創(chuàng)刊壯號(hào)發(fā)裂表周草揚(yáng)的總文章《新民煩歌開(kāi)紋拓了培詩(shī)歌斑的新冶道路》在當(dāng)竹時(shí)的燭倡導(dǎo)顆者看截來(lái),敞“兩俗結(jié)合雁”的恒提出殼已經(jīng)爬具備瓶了充箱分的缸現(xiàn)實(shí)支依據(jù)眾:其倦一是收我們怕已經(jīng)去處在沿“一厘天等挨于二框十年縮慧”、助“一磁日千皮里”宅的大祥躍進(jìn)牙時(shí)代腦,其晚二是獸在“專新民造歌”貍和群繳眾性乒文藝可運(yùn)動(dòng)演的基攔礎(chǔ)上浩已經(jīng)助產(chǎn)生己了“漸共產(chǎn)擺主義番的文兇學(xué)藝親術(shù)的赤萌芽感”。大躍皇進(jìn)時(shí)欺期的灶虛假揉風(fēng):拐“放裹衛(wèi)星詢”,犬畝產(chǎn)鄙過(guò)萬(wàn)穴斤大躍欄進(jìn)時(shí)失期的律浮夸艱風(fēng):輝全民末煉鋼杠,鋼羽鐵元屆帥升更帳大躍據(jù)進(jìn)時(shí)學(xué)期的女共產(chǎn)匠風(fēng):貢大辦根食堂纏,吃鬧飯不果要錢從總肯體上客說(shuō),堡大躍板進(jìn)中辨的新教民歌槐運(yùn)動(dòng)促是趕諸任務(wù)立、寫說(shuō)中心蔽、寫誘政策港同主豈觀主常義的梅狂熱詞冒進(jìn)菌的混葡合物川,因襲此,捐新民候歌當(dāng)傾然不芽能說(shuō)汁明兩軟結(jié)合年這一慚創(chuàng)作月方法險(xiǎn)的正教確性松。這種露形勢(shì)吳下對(duì)面“兩桐結(jié)合開(kāi)”的銅倡導(dǎo)悲,同鉛以往咳作家底、批暑評(píng)家踩關(guān)于畫“兩憶結(jié)合料”論進(jìn)述的朵最大弦區(qū)別憑在于闖:第一耗、它羽首先位是基獎(jiǎng)于“君時(shí)代挽要求品”自鵲上而恨下地先提出植來(lái)的歡,而究不是來(lái)從創(chuàng)宏作實(shí)賺踐中最總結(jié)隊(duì)歸納霧出來(lái)叼的;第二陶、由疼于人盡們的槳主觀瞧精神施膨脹造,它觀有貶鄭抑現(xiàn)凳實(shí)主諒義的況傾向爛,所東以特勻別強(qiáng)贈(zèng)調(diào)的丹是所繩謂的寸浪漫織主義尾,而笛不是紡現(xiàn)實(shí)柿主義籃和浪烈漫主烈義的來(lái)并重澡;第三鵲、它艘是作她為創(chuàng)蹦造所蔬謂的駁“共醫(yī)產(chǎn)主麗義的狡文學(xué)嫁藝術(shù)搜”的首創(chuàng)作岸方法狼而提捎出來(lái)哲的,漫而不果是著頁(yè)眼于寫一般頓的文蘿學(xué)藝朱術(shù)創(chuàng)閥作?!疤焐I蠜](méi)混有玉勉皇,嗚地上凈沒(méi)有治龍王慢。我視就是麥玉皇漠!我暫就是爛龍王餃!喝民令三像山五換岳開(kāi)賊道,由我來(lái)異了!殼”頭(《我來(lái)禿了》)社里進(jìn)麥穗營(yíng)插云眨間,傾麥芒猜刺破離玉皇去殿,癥麥根喪扎到慈龍王邪府,秒嚇得環(huán)東?;辈ɡ宿p翻。鐵鋤盤頭,鍵二斤療半,公一下窯挖到寇水晶穗殿,伏龍王鍋見(jiàn)了賄就打減顫,困就作螺揖,卷就許干愿,液“繳罷水,集繳水餡,我情照辦腥!”開(kāi)渠紹開(kāi)到敘龍王廁廟,四氣得模龍王茫胡子攻翹。石挖的窄挖來(lái)檢挑的炊挑,很大水覆沖到雷龍王經(jīng)廟。伴不是稈大水抗不認(rèn)勇自己規(guī)人,丹是我梳要在淹旱田碰種早擾稻。月宮列裝上勻電話警機(jī),壩嫦娥昏悄聲抽問(wèn)織得女:“聽(tīng)筐說(shuō)人大間大番躍進(jìn)蔑,你英可有早心下磨凡去匪?”織女植含笑順把話猴提:俗“我純和牛嘆郎早慨商議周,我進(jìn)罵紗廠皺當(dāng)女射工,茅他去瓶學(xué)開(kāi)父拖拉喜機(jī)。扶”男女監(jiān)老少仰齊出葬征,幫青年繼干勁件賽趙倒云,壯年僑力氣岸賽武嘆松,適少年游兒童縣是羅容成,老年授出馬潛是黃謹(jǐn)忠,借干部吃策劃恭勝諸帝葛,婦女針賽過(guò)挪穆桂桐英。對(duì)“獎(jiǎng)兩結(jié)范合”液的倡夕導(dǎo),條給新徑中國(guó)哭文學(xué)栗進(jìn)一爽步增邁添了英雄降主義星、理訴想主燙義和環(huán)樂(lè)觀諷主義嚇色彩,想象陸、夸退張、扯意象誼營(yíng)造應(yīng)和語(yǔ)相言修橡辭等藝嘉術(shù)手底法也巾愈見(jiàn)灣豐富艘;從母文學(xué)土的總紛體風(fēng)繼格來(lái)戲說(shuō),枝倡導(dǎo)多“兩群結(jié)合轟”以良來(lái)的味文學(xué)綠,由凝建國(guó)映初期鹽的質(zhì)樸躺、平慢實(shí)、絨清新義向莊恐重、健華美糊、宏匯闊轉(zhuǎn)魯變。作為綿一種澤藝術(shù)飲規(guī)范幫,“角兩結(jié)茂合”肯實(shí)際跨上具約有抑方制現(xiàn)界實(shí)主果義和劍浪漫棍主義乏正常臺(tái)健康悄發(fā)展妥的雙傾重功繩能,叢而這葵也正合是審瓜美一霧體化駕的題抬中之庭義。19縮慧60年7月,食“革槳命的自現(xiàn)實(shí)爛主義擺和革存命的撤浪漫業(yè)主義烈相結(jié)至合”逗的創(chuàng)創(chuàng)作方撥法在觀第三籍次文攜代會(huì)利上得革到正硬式確溜認(rèn)。多周揚(yáng)喉向文光藝工撈作者刻們指股出:耕“采從用革藝命現(xiàn)觀實(shí)主峽義和怖革命什浪漫哲主義幸相結(jié)懇合的

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