【教學(xué)】《論語(yǔ)》十二章

第1課時(shí)《論語(yǔ)》十二章第三單元·第11課

在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，曾出現(xiàn)過(guò)不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)，孔子便是其中一位。

今天，就讓我們走進(jìn)一部輝煌的巨著——《論語(yǔ)》，體味一下孔子的思想，看看你能從中得到哪些啟示。情境導(dǎo)入作者簡(jiǎn)介孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人。春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,被尊稱(chēng)為“圣人”。晚年致力于教育,整理了《詩(shī)》《書(shū)》等古代文獻(xiàn),并把魯國(guó)史官所記《春秋》加以刪修,使其成為我國(guó)第一部編年體歷史著作。關(guān)于《論語(yǔ)》《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，是記錄孔子及其弟子言行的一部書(shū)。全書(shū)共20篇。由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與《孟子》《大學(xué)》《中庸》并稱(chēng)“四書(shū)”。北宋宰相趙普贊曰：“半部論語(yǔ)治天下”。

生難字詞論慍省罔殆簞篤堪惑巷逾語(yǔ)一三食不不陋矩lúnyùnxǐngwǎngdàidāndǔkānhuòxiàngyú

子曰：“學(xué)/而時(shí)習(xí)之，不亦/說(shuō)乎？有朋/自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦/樂(lè)乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？”曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習(xí)乎？”子曰：“吾/十有五/而志于學(xué)，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩?！弊釉唬骸皽毓?而知新，可以/為師矣?！崩首x課文，注意讀音和節(jié)奏。整體感知整體感知

子曰：“學(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆?！弊釉唬骸百t哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回也/不改其樂(lè)。賢哉，回也！”子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如樂(lè)之者?！弊釉唬骸帮埵枋?飲水，曲肱/而枕之，樂(lè)/亦在/其中矣。不義/而/富且貴，于我/如浮云?！?/p>

子曰：“三人行，必有/我?guī)熝伞衿渖普?而從之，其不善者/而改之?！弊?在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍晝夜。”子曰：“三軍/可奪帥也，匹夫/不可奪志也?！弊酉脑唬骸安W(xué)/而篤志，切問(wèn)/而近思，仁/在其中矣”。整體感知①子

曰：“學(xué)而

時(shí)

習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋

自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而》）了解文言注釋生氣，惱怒道德上有修養(yǎng)的人古代對(duì)男子的尊稱(chēng)，這里指孔子說(shuō)連詞，表順接按時(shí)通“悅”，愉快溫習(xí)，復(fù)習(xí)志同道合的人“從”②曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）孔子的弟子多次進(jìn)行檢查自己謀劃，商量辦法交往竭盡自己的心力誠(chéng)信動(dòng)做名，指老師傳授的知識(shí)文言注釋③子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾

矩。（《為政》）通“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間立身，指能有所成就迷惑，疑惑上天的意旨遵從能聽(tīng)得進(jìn)不同的意見(jiàn)越過(guò)法度文言注釋溫習(xí)，復(fù)習(xí)形容詞用作名詞，學(xué)過(guò)的知識(shí)做憑借④子曰：“溫

故而知新，可以

為師矣。”（《為政》）形容詞用作名詞，指新的理解和體會(huì)。文言注釋卻迷惑，意思是感到迷茫而無(wú)所適從。疑惑⑤子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”（《為政》）文言注釋⑥子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”（《雍也》）啊古代盛飯用的圓形竹器即顏回，孔子的弟子能忍受文言注釋⑦子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”（《雍也》）知道比不上，趕不上喜愛(ài)，愛(ài)好以……為快樂(lè)文言注釋⑧子曰：“飯

疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！保ā妒龆罚┏岳渌畯澲觳泊旨Z不正當(dāng)?shù)氖侄谓樵~，對(duì)，對(duì)于文言注釋⑨子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善?/p>

而從之，其不善者而改之?！保ā妒龆罚讉€(gè)人于此，意思是在其中好的方面，優(yōu)點(diǎn)就文言注釋⑩子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！保ā蹲雍薄罚┝魇诺臅r(shí)光代詞，這，指河水舍棄、放棄河邊。川，河流。文言注釋?子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（《子罕》）軍隊(duì)改變指平民中的男子，這里泛指平民百姓。文言注釋?子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣?！保ā蹲訌垺罚┛鬃拥牡茏訌V泛堅(jiān)定懇切仁德文言注釋不亦說(shuō)乎：人不知而不慍：吾日三省吾身：與朋友交而不信乎：傳不習(xí)乎：罔：殆：重點(diǎn)實(shí)詞通“悅”，高興，愉快。生氣，發(fā)怒。日，每天，名詞作狀語(yǔ)。三省，多次進(jìn)行自我檢查，反省，三，表示多次。真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)。動(dòng)詞作名詞，老師傳授的知識(shí)。迷惑，意思是感到迷茫而無(wú)所適從。

有害。三十而立：四十不惑：不逾矩：人不堪其憂：飯疏食飲水：曲肱而枕之：匹夫不可奪志也：博學(xué)而篤志：切問(wèn)而近思：重點(diǎn)實(shí)詞站立，站得住，這里指獨(dú)立做事情。迷惑，疑惑。逾，越過(guò)，超過(guò)。矩，規(guī)矩，規(guī)范?？埃苋淌?。飯，名詞做動(dòng)詞，這里是吃飯的意思。水，古代漢語(yǔ)中“水”指冷水。胳膊。普通的人，男子漢。忠實(shí)，堅(jiān)守。切問(wèn)，懇切地提問(wèn)；近思，考慮當(dāng)前的事。吾日三省吾身：學(xué)而不思則殆：擇其善者而從之：仁以為己任：不亦重乎：其恕乎：重點(diǎn)虛詞第一人稱(chēng)人稱(chēng)代詞，我。而，連詞，表轉(zhuǎn)折，翻譯成“卻、但”。則，連詞，翻譯成“就、便”。代詞，翻譯成“此、這”。其，代詞，翻譯成“他們”。而，連詞，表示順接，翻譯成“就”。之，代詞，代指“善者”。句末語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“嗎”。其，語(yǔ)氣詞，表猜測(cè)，翻譯成“大概，也許”。1.傳不習(xí)乎2.溫故而知新3.好之者不如樂(lè)之者4.學(xué)而時(shí)習(xí)之動(dòng)詞用作名詞,老師傳授的知識(shí)故,形容詞用作名詞,學(xué)過(guò)的知識(shí);新,形容詞用作名詞,新的理解和體會(huì)。形容詞用作動(dòng)詞,以……為快樂(lè)名詞用作狀語(yǔ),按時(shí)詞類(lèi)活用1.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?2.吾十有五而志于學(xué)“說(shuō)”同“悅”,愉快?！坝小蓖坝帧?用于整數(shù)和零數(shù)之間。通假字人不知而不慍知之者不如好之者學(xué)而時(shí)習(xí)之

人不知而不慍博學(xué)而篤志為人謀而不忠乎

可以為師矣知為而了解知道wèi,介詞,替wéi,動(dòng)詞,成為,做連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系,卻,但是連詞,表示承接關(guān)系,文中是“然后”“之后”的意思連詞,表并列一詞多義溫故而知新,可以為師矣可以（之）為師矣，介詞“以”后面省略賓語(yǔ)“之”，代“溫故而知新”。人不知而不