【教學(xué)】中國建筑的特征參考

中國建筑的特征

北京清華園中有一座雕像，被人稱為這所著名大學(xué)中的第十二座雕像：儒雅的梁思成先生，戴一副眼鏡，正微微地笑著，平靜，坦然，好像剛剛走出家門，到他創(chuàng)建50周年的清華建筑系去上班。今天我們就來學(xué)習(xí)梁先生的一篇科普文章《中國建筑的特征》。情境導(dǎo)入1.提取關(guān)鍵信息，把握課文結(jié)構(gòu)，概括各部分主要內(nèi)容。2.理解中國傳統(tǒng)建筑的特征。3.理解建筑的“文法”和各民族建筑之間的“可譯性”問題。4.提升對中國建筑之美的鑒賞水平。素養(yǎng)目標(biāo)

梁思成(1901—1972)，廣東省新會人，梁啟超之子。中國近代著名建筑歷史學(xué)家、建筑教育家和建筑師，中國建筑教育的奠基人之一，中國古建筑研究的先驅(qū)者之一，中國古建筑和文物保護(hù)工作的倡導(dǎo)者之一，新中國首都城市規(guī)劃工作的推動者。曾主持我國國徽和人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計。作品有《清式營造則例》《中國建筑史》《中國雕塑史》等。專事研究中國科學(xué)史的英國學(xué)者李約瑟說：梁思成是研究“中國建筑歷史的宗師”。作者簡介1931年9月，在創(chuàng)立以研究中日古代建筑為宗旨的中國營造學(xué)社社長朱啟鈐先生的邀請下，梁思成離開東北大學(xué)，回到北平，進(jìn)入中國營造學(xué)社任職，開始踏上了他研究中國建筑發(fā)展史的漫漫長路。為了積累資料和尋求科學(xué)依據(jù)，梁思成開始了他的艱苦的，同時也是頗具獨創(chuàng)性的建筑調(diào)查活動。在長達(dá)幾十年的時間里，他跋山涉水，歷盡困難，陸續(xù)實地考察了河北、山西、浙江、山東、河南、陜西以及西南地區(qū)的古建筑遺跡，進(jìn)行了大量的拍照、測繪、資料整理和科研工作，于1944年寫成《中國建筑史》。作者簡介中華人民共和國成立之初，隨著北京新城建設(shè)的開展，古城的城墻和城門也隨之面臨被拆除的命運。1953年，一些人主張掃除北京古建筑和古城墻。為此，梁思成奔走呼吁：“中國建筑之個性乃即我民族之性格”“一國一族之建筑適反鑒其物質(zhì)精神、繼往開來之面貌”“一個東方古國的城市，在建筑上，如果完全失掉自己的藝術(shù)特性，在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都是大可痛心的”。城墻被拆了，能代表老北京的城樓和牌坊也被拆除了，面對這種嚴(yán)峻現(xiàn)實，梁思成痛心疾首，撰寫了《中國建筑的特征》等文。寫作背景帷幕()垂脊(

)接榫(

)穹窿(

)翹起(

)點綴（

）輟學(xué)()抱廈()切削()角葉()檻

()柁墩（）額枋()戧獸()水榭()檁

()墁地()框架（）chuòshàxiāojiǎokǎntuówéijǐsǔnqiónɡqiàozhuìfānɡqiànɡxièlǐnmànkuànɡ重點字音抱廈：廂：耳：替木：昂：額枋：戧獸：

圍繞廳堂、正屋后面的房屋。廂房，在正房前面兩旁的房屋。耳房，跟正房相連的兩側(cè)的小房屋，也指廂房兩旁的小屋。

聯(lián)系桁(檁)與斗拱的短木枋。斗拱中斜置的構(gòu)件，起斜撐或杠桿作用。

檐柱之間的聯(lián)系梁，用以承托其上的斗拱。

垂脊上的獸形裝飾構(gòu)件。詞語釋義墁：瓦當(dāng)：垂脊：正吻：正脊：喜聞樂見：用磚、石等鋪地面。筒瓦的頭部，上面多有裝飾性的文字、圖案。

從正脊沿屋面下垂的脊。正脊上的鳥獸形裝飾構(gòu)件。屋頂前后兩斜坡相交而成的脊，位于屋頂最高處。喜歡聽，樂意看。詞語釋義文體知識作者根據(jù)所制定的科研項目或科研課題，通過實驗、觀察等手段，獲得大量的科學(xué)數(shù)據(jù)，在此基礎(chǔ)上，再進(jìn)行分析研究，得出科學(xué)結(jié)論，從而寫出的科研報告。特點：①科學(xué)性。選題科學(xué)，研究方法正確，論據(jù)確鑿，論證合理且符合邏輯，文字簡潔準(zhǔn)確。②創(chuàng)造性。小論文的選題、主要觀點要有自己新的發(fā)現(xiàn)、獨特的見解，而且對人們的生產(chǎn)生活等有一定的實際意義。③實踐性。選題必須是作者本人在科學(xué)探索活動中發(fā)現(xiàn)的；支持主要觀點的論據(jù)必須是作者通過觀察、考察、實驗等研究手段親自獲得的，有實踐依據(jù)；論文必須是作者本人撰寫的，不能有任何虛假?？茖W(xué)論文整體感知中國建筑的特征第一部分（1-2）第二部分（3-13）第三部分（14-17）中國建筑體系的形成中國建筑的九大特征第四部分（18-20）中國建筑的風(fēng)格和手法。各民族建筑之間的“可譯性”和繼承性。1.讀課文，整理文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。2.小組交流討論。

作者首先指出了中國建筑體系是獨特的，并從地域和歷史，即空間和時間兩方面作了簡要的說明。地域分布是廣闊的，不獨局限于中國境內(nèi)，幾乎涵蓋了整個東亞大陸：東到日本，南至越南，北至蒙古。歷史則源遠(yuǎn)流長，從考古發(fā)掘的情況來看，公元前1500年時，這個體系就“已經(jīng)基本形成了”，并"一直保留到了近代"，在3500年的歷史中不斷完善。精讀理解1.中國建筑體系的形成有怎樣的特點？中國建筑體系獨特、分布廣、歷史久。2.作者將中國建筑的基本特征概括為九點？這九點可以概括為哪三個方面？精讀理解裝飾特征總體特征結(jié)構(gòu)特征中國建筑的九大特征精讀理解3.中國建筑有哪些總體特征？

第一方面講立體構(gòu)成，單個的建筑自下而上一般是由臺基、主體（房屋）和屋頂三個主要部分構(gòu)成的。

第二方面講平面布局，一所房子由一個建筑群落組成，左右呈軸對稱，主要房屋朝南，整個建筑群有主有從，有“戶外的空間”。精讀理解4.中國建筑在結(jié)構(gòu)方面有哪些特征？第三方面從整體上介紹了中國建筑的結(jié)構(gòu)方法，即以“木材做立柱和橫梁”的框架結(jié)構(gòu)，并解釋了中國建筑的力學(xué)原理，指出這與“現(xiàn)代的鋼筋混凝土構(gòu)架或鋼骨架”從結(jié)構(gòu)原則上是一樣的。結(jié)構(gòu)特征木材框架斗拱，舉折、舉架精讀理解5.中國建筑在結(jié)構(gòu)方面有哪些特征？斗拱：拱是“弓形短木”，斗是“斗形方木塊”，它們組合起來稱“斗拱”。它不但可“用以減少立柱和橫梁交接處的剪力”，還具有裝飾作用。

舉折，舉架：即為了形成屋頂?shù)男逼禄蚯?。精讀理解6.中國建筑在裝飾性方面有哪些特征？屋頂：翹起如翼。

顏色：在大建筑物中使用朱紅色，而且還大量用彩繪來裝飾木架部件。裝飾部件：大到結(jié)構(gòu)部件、脊吻、瓦當(dāng)，小到門窗、門環(huán)、角葉，都具有很強的裝飾形狀或圖案。7.怎樣理解作者提出的“中國建筑的‘文法’”？

【明確】比喻，借語言文字中“文法”的術(shù)語來說明中國建筑的風(fēng)格和手法。所謂“中國建筑的‘文法’”，是中國建筑幾千年來形成并沿用的慣例法式，從建筑框架，到整體構(gòu)成，從臺基到屋頂，都有一定之規(guī)，有它的“拘束性”，但也有它的“靈活性”，體現(xiàn)在具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國建筑的一貫風(fēng)格，也具有獨特的個性。精讀理解精讀理解8.怎樣理解作者所說的中國建筑中的“可譯性”問題？同一性質(zhì)的建筑，各民族“建筑語言”的風(fēng)格是不一樣的，體現(xiàn)了不同的文化心理，體現(xiàn)出不同的文化特點。我們首先要了解自己民族的建筑風(fēng)格，才能用它的“文法”和“詞匯”為新中國的建筑事業(yè)服務(wù)。1.如何把握全文的整體結(jié)構(gòu)？

全文可分為四個部分：

前兩段從地域分布和歷史跨度方面說明中國建筑的影響，可以看作是引論；

中間談中國建筑的九大特征，是文章的主體部分，對中國建筑方方面面的特點予以總括說明；

然后，作者用很大的篇幅探討中國建筑的風(fēng)格和手法，揭示“為什么”的問題，進(jìn)一步深化了談?wù)摰闹黝}；最后一段，從古為今用的立場出發(fā)，提倡熟悉中國建筑的“文法”和“詞匯”，在現(xiàn)代社會把我們民族優(yōu)良的建筑傳統(tǒng)發(fā)揚光大，可以看作是結(jié)語。思考探究內(nèi)容圖示中國建筑的特征第一部分（1-2）第二部分（3-13）第三部分（14-17）中國建筑體系獨特、分布廣、歷史久。中國建筑的九大特征裝飾特征總體特征結(jié)構(gòu)特征立體構(gòu)成平面布局木材框架斗拱，舉折、舉架屋頂著色裝飾部件用材第四部分（18-20）中國建筑的風(fēng)格和手法。各民族建筑之間的“可譯性”和繼承性。2.作者著重說明了中國建筑的九大特征中的哪幾項？

【明確】

作者總結(jié)出中國建筑的九大特征，并不是平均用筆的，而是根據(jù)重要程度或說明的難易程度有所側(cè)重，重點說明的特征有：（二）平面布置，表現(xiàn)出中國院落文化的特色；（三）結(jié)構(gòu)方法，體現(xiàn)了中國建筑結(jié)構(gòu)體系的特殊性；（四）斗拱，是"中國建筑中最顯著的特征之一"；（六）屋頂，斜坡飛檐是中國建筑的典型形象；（七）色彩，大膽使用朱紅和彩繪成為中國建筑鮮明的特色。課堂探究3.怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的"可譯性"？

【明確】這也是用"語言和文學(xué)"為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達(dá)同一個意思，語言形式卻不相同一樣。所謂的"可譯性"，是指各民族建筑在實質(zhì)上有"同一性質(zhì)"，可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。課堂探究1.中國建筑源遠(yuǎn)流長的歷史深深地烙著中國傳統(tǒng)文化的印跡。如：中國建筑的主體部分基本上是坐北朝南，這就與中華文化中的以南面為尊相呼應(yīng)。又如：中國建筑群落的組成一般左右對稱，這體現(xiàn)了中國文化中庸之道的“不偏不倚”的特點。2.中國建筑中體現(xiàn)著“中庸”思想，表現(xiàn)為不求外顯而求內(nèi)涵的特點。中國建筑往往把精華和高潮放到最里面，放到最后面，而前面則只是樸質(zhì)的墻?！巴ピ荷钌钌顜自S”，其精彩之處全在這一層層的內(nèi)蘊之中?！爸杏埂彼枷霙Q定了中國古建筑必然要選擇這種重感悟、重內(nèi)涵的建筑布局方式。你對中國建筑與