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文檔簡介

第十課創(chuàng)新意識與社會進步

點1

?(理解)辯證否定的含義及實質

考2

點?(堅持)辯證的否定觀,樹立創(chuàng)

考3

?(理解)創(chuàng)新的社會作用

考點1:(理解)辯證否定的含義及實質

觀點一:“否定kh'%對另一事物的

排拒或毀滅,是借助外來否定L實現(xiàn)的事物的

變化。如我把生子踩死,就是否定了蟲子;大

風摧折了莊稼,就是風否定了莊稼?!?/p>

切,二全或JL否人.。"是否就定是就,不是是懷就疑不一是切,拋除棄此一之

外,都是鬼話?!?/p>

上述兩種否定觀主要觀點是什么?

結合唯物辯證法,評析這兩種否定觀?

r為是在定

d)認否定外的否、

外觀任

形(來否定\主意的否定;

1)認是化。

上(2否事物變發(fā)展的

定對的,是

觀((1)否是絕否定

定,

不包含肯的否定即要么肯

定,否;

全盤否定V一切要么定一切

(2)割了的

裂事物聯(lián)系,使

物斷。

I事發(fā)展中

考點1:(理解)辯證否定的含義及實質

1、辯證的否定的含義

(1)是事物自身的否定,即自己否定自

己,自己發(fā)展自己;

A理解:

任何事物自身都包含肯定和否定兩個方面:肯

定方面是事物中維持其存在的方面;否定方面是事

物中促使其滅亡的方面。

當肯定方面處于矛盾的主要方面時,事物維持

其原有性質和自身的存在;當否定方面上升為主要

方面,并戰(zhàn)勝肯定方面時,事物的性質發(fā)生根本變

化,實現(xiàn)事物自身的否定,舊事物變成新事物。

考點1:(理解)辯證否定的含義及實質

1、辯證的否定的含義

(2)辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)(發(fā)展通

過否定實現(xiàn));

A理解:

任何事物都有產生、發(fā)展和滅亡的過程,當它

處于產生、發(fā)展過程時,它的存在是合理的,隨著

時間的推移和條件的變化,原來合理、積極的變?yōu)?/p>

不合理、消極的,這時,事物內部的否定因素就逐

漸發(fā)展為主要方面,于是否定方面戰(zhàn)勝了肯定方面

事物由舊質向新質轉化。可見,新事物代替舊事物

是通過否定實現(xiàn)的。

考點1:(理解)辯證否定的含義及實質

1、辯證的否定的含義

(3)辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié);

A理解:

舊事物被否定,新事物產生,新舊事物之

間有著本質的區(qū)別,但二者又有必然聯(lián)系。因

為新事物對舊事物的否定不是簡單的拋棄,而

是既批判又繼承,既拋棄又保留,否定其過時

的消極的東西,肯定和保留其積極因素,并加

以改造、提高,使之成為新事物產生和發(fā)展的

基礎。

考點L(理解)辯證否定的含義及實質

2、辯證的否定的實質

揚棄

?理解:

辯證的否定,既不是簡單地肯定一切,

也不是簡單地否定一切,而是既肯定又否定

既克服又保留,克服的是舊事物中過時的消

極的內容,保留的是舊事物中積極合理的因

素。

考點1:(理解)辯證否定的含義及實質

3、辯證否定觀的基本內容

辯證法否定是事物自身的否定,既

f是簡單地肯定一切,也不是簡單地否

定一切,而是既肯定又否定,既克服又

保留,克服的是舊事物中過時的消極的

內容,保留的是舊事物市積極合理的因

素;辯證法否定觀是事物發(fā)展的環(huán)節(jié),

也是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)。

下列說法符合辯證否定原理是

A.把剛寫好的字又涂掉

B.看到洗澡水臟了,就把它連同盆中的小

孩一起倒掉

C.改革是自我完善和發(fā)展

D.青年學生要成長為共產主義者,就必須

和舊是的東西實行徹底的決裂

C

《莊子?刻意》中說:“吹峋(XU)呼吸,

吐故納新?!?、成語“吐故納新”由此形成。

這一成語的哲學原理是

A.新事物曲折中前進的原理

B.辯證否定的原理

C.對立統(tǒng)一的原理

D.量變質變的關系原理B

列寧號召青年:“要成為共產主義者,

要成為和過去的舊東西實行徹底決裂的一代

新人”;然而他又說:“如果你們試圖從這

里得出結論說,不掌握人類積累起來的文化

知識和文明成果,就能成為共產主義者,那

你們就犯了極大的錯誤?!?/p>

運用辯證否定觀,說明列寧對青年告誡

的正確性。

(1)辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié),沒有否定就沒有事物

的發(fā)展。因此,要真正成為共產主義的新的一代人,

就必須和過去一些舊東西實行徹底決裂。

(2)辯證的否定又是聯(lián)系的環(huán)節(jié),新事物和舊事物之

間存在著必然的聯(lián)系。無產階級文化不是憑空創(chuàng)造出

來的。因此,只有在實踐中不斷地學習古今中外一切

有用的知識,用人類創(chuàng)造的全部知識財富來豐富自己

的頭腦,才能真正成為共產主義者。

(3)辯證否定實質是“揚棄"o既不是簡單地肯定

一切,也不是簡單地否定一切,而是既肯定又否定,

既克服又保留,克服的是舊事物中過時的消極的內容,

保留的是舊事物中積極合理的因素。要成為真正的共

產主義者,就要敢于否定舊的、不合時宜的舊文化,

又要積極借鑒人類歷史上優(yōu)秀的文明成果。

三方面唯物辯證法的否定觀形而上學否定觀

事物的否定是事物內事物的否定是事物外

否定的

部矛盾斗爭的結果,因作用的結果,是外

動力是事物自身的否定力、主觀加于事物的

否定中包含肯定,肯

否定和肯定都是絕

否定和肯定中包含否定,發(fā)展

對的,要么一切否

定的關系是肯定和否定的對立

定,要么一切肯定

統(tǒng)一

辯證否定既是發(fā)展的

否定同發(fā)形而上學否定觀

環(huán)節(jié),又是聯(lián)系的環(huán)

展、聯(lián)系認為否定是聯(lián)系

節(jié),是克服和保留的

的關系和發(fā)展的中斷。

統(tǒng)一。實質是“揚棄”

考點L(理解)辯證否定的含義及實質

4、辯證否定觀的方法論

—必須樹立創(chuàng)新意識,做到不唯上,

不唯書,只唯實。

(1)要尊重書本知識(為什么);

(2)要尊重權威(為什么);

(3)要立足實踐,解放思想,實事求

是,與時俱進,不斷實現(xiàn)理論和實踐的

創(chuàng)新與發(fā)展。

考點L(理解)辯證否定的含義及實質

4、辯證法的革命批判精神

(1)含義:辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定

的理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定的理

解,即對現(xiàn)存事物必然滅亡的理解;辯證

法對每一種既成的形式都是從不斷的運動

中,因而也是從它的暫時性方面去理解;

辯證法不崇拜任何東西,按其本質來說,

它是批判的革命的和創(chuàng)新的。

(2)方法論:具有創(chuàng)新意識

考點2:(堅持)辯證的否定觀,樹立

創(chuàng)新意識

1、樹立創(chuàng)新意識的哲學依據(jù)

(1)辯證否定觀

(2)辯證法的革命批判精神

唯物論:堅持尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一,

堅持實事求是與解放思想的統(tǒng)一;

辯證法:事物不斷發(fā)展的,發(fā)展的實質是新事物的產

生和舊事物的滅亡。只有創(chuàng)新,才能實現(xiàn)事物的發(fā)展。要

堅持創(chuàng)新,破除僵化、墨守成規(guī)和安于現(xiàn)狀的舊觀念;

認識論:認識具有無限性、上升性,人們應當與時俱

進,開頭創(chuàng)新,在實踐中認識和發(fā)展真理,在實踐中檢驗

和發(fā)展真理。

考點2:(堅持)辯證的否定觀,樹立

創(chuàng)新意識

2、如何樹立創(chuàng)新意識

(1)既要尊重書本知識,尊重權威,又要立

足實踐,解放思想,實事求是,與時俱進;

(2)密切關注變化發(fā)展著的實際,敢于突破

與實際不相符合的成規(guī)陳說,敢于破除落后的

思想觀念;

(3)注重研究新情況,善于提出新問題,敢

于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界。

考點3:(理解)創(chuàng)新的社會作用

1、創(chuàng)新推動社會生產力的發(fā)展

(1)科學的本質就是創(chuàng)新

(2)科學技術推動社會的各個方面??

2、創(chuàng)新推動生產關系和社會制度的變革

(1)實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)

展和變革的先導。

(2)通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技

創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。

考點3:(理解)創(chuàng)新的社會作用

3、創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展

(1)創(chuàng)新推動了人類思維方式的變化

(2)創(chuàng)新推動了人類文化的發(fā)展

'創(chuàng)新推動社會生產力的發(fā)展

創(chuàng)新的社<創(chuàng)新推動生產關系和社會制度的變革

會作用

、創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展

創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家

興旺發(fā)達的不竭動力,也是一個政黨永葆生機

的源泉。

哲學家別林斯基說過:“沒有否定,

人類歷史就會變成停滯不動的臭水坑?!?/p>

這句話給我們的啟示是

A.人類歷史有可能變成停滯不動的臭水坑

B.只要敢于否定一切,人類歷史就會向前

發(fā)展

C.要敢于否定,樹立創(chuàng)新意識,推動人類

歷史發(fā)展

D.要敢于蔑視權威,拋棄書本,就能推動

人類歷史的發(fā)展

C

司馬光看到小孩調入水缸,他不是按照

常規(guī)讓人脫離水,而是打破水缸,讓水脫離

人。這件事給我們的啟示是:

A.辦事情必須充分重視意識的推動作用

B.必須承認矛盾的普遍性,堅持兩點論

C.辦事情要敢于打破常規(guī),進行逆向思維、

創(chuàng)新思維

D.發(fā)揮主觀能動性必須以尊重客觀規(guī)律為前

提和基礎

C

“威客”是英文Witkey(Wit智慧、key

鑰匙)的音譯。目前,“威客”主要通過在

網(wǎng)上提供創(chuàng)意、標志設計等各類智慧點子和

知識產品,來為客戶服務并以此獲利?!巴?/p>

客”提供智慧點子獲利的內在原因有

①創(chuàng)造性思維來源于人的主觀想象

②創(chuàng)造性思維能發(fā)現(xiàn)并解決問題

③正確的認識對事物發(fā)展起促進作用

④正確的認識對事物的發(fā)展起決定作用

A.①②B.②④C.③④D.②③

D

北京奧運會獎牌創(chuàng)造性性地將象征尊貴

和美德的“金”、“玉”材質組合在一起,

實現(xiàn)了中國優(yōu)秀文化與奧林匹克精神的完美

結合。這一設計與創(chuàng)新說明

①意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性

②創(chuàng)新必須堅持辯證的思維方法

③系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方

式認識事物

④認識是主體對客體的直接現(xiàn)實性改造

A.①②③B.①②④

C.①③④D.②③④A

(07海南卷)古希臘著名數(shù)學家歐幾里德

通過對當時已有的幾何學知識的搜集、鑒別

與梳理,以其獨創(chuàng)的公理化方法,完成巨著

《幾何原本》,使零散的知識由此系統(tǒng)化為

演繹的知識體系,實現(xiàn)了科學史上的重大創(chuàng)

新。歐幾里德的成功表明

①知識創(chuàng)新需要對已有知識的揚棄

②知識創(chuàng)新是已有知識積累的量變

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