2023軍隊(duì)文職人員公開招聘考試《教育學(xué)》高頻題庫及答案_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

2023軍隊(duì)文職人員公開招聘考試《教育學(xué)》高頻題庫及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(25題)1.“學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)”的實(shí)質(zhì)是

A.學(xué)會(huì)在適當(dāng)條件下使用適當(dāng)策略B.掌握科學(xué)概念與原理C.掌握大量言語信息D.形成學(xué)習(xí)興趣

2.馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于人的全面發(fā)展的基本涵義是

A.人的勞動(dòng)能力的全面發(fā)展B.德、智、體全面發(fā)展C.人的獨(dú)立個(gè)性全面發(fā)展D.人的身心全面發(fā)展

3.根據(jù)評(píng)價(jià)運(yùn)用的方法和標(biāo)準(zhǔn)不同,教學(xué)評(píng)價(jià)可以分為相對(duì)評(píng)價(jià)和()

A.診斷性評(píng)價(jià)B.治療性評(píng)價(jià)C.絕對(duì)評(píng)價(jià)D.總結(jié)性評(píng)價(jià)

4.“先行組織者”教學(xué)策略的學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)是

A.認(rèn)知發(fā)現(xiàn)理論B.認(rèn)知接受理論C.認(rèn)知目的理論D.認(rèn)知建構(gòu)理論

5.主張教育目的是“為完滿生活作準(zhǔn)備”、反對(duì)英國(guó)古典主義教育傳統(tǒng)的教育家是

A.培根B.洛克C.斯賓塞D.赫胥黎

6.某研究者欲考察教師對(duì)學(xué)生期望值的高低與師生關(guān)系之間的相關(guān)性,他每天用一小時(shí)的時(shí)間去教室隨機(jī)觀察師生互動(dòng)行為,并根據(jù)實(shí)際情況靈活記錄觀察結(jié)果。這種觀察是

A.參與式、結(jié)構(gòu)式觀察B.參與式、非結(jié)構(gòu)式觀察C.非參與式、結(jié)構(gòu)式觀察D.非參與式、非結(jié)構(gòu)式觀察

7.心智技能區(qū)別于運(yùn)動(dòng)技能的主要特點(diǎn)是

A.流暢性、簡(jiǎn)縮性和適應(yīng)性B.簡(jiǎn)縮性、展開性和流暢性C.簡(jiǎn)縮性、內(nèi)潛性和展開性D.觀念性、內(nèi)潛性和簡(jiǎn)縮性

8.1886年,日本明治政府頒布的《中學(xué)校令》中,將中學(xué)分為

A.職業(yè)中學(xué)和普通中學(xué)B.私立中學(xué)和公立中學(xué)C.文科中學(xué)和實(shí)科中學(xué)D.尋常中學(xué)和高等中學(xué)

9.教學(xué)管理的組織系統(tǒng)包括教學(xué)指揮系統(tǒng)和()。

A.團(tuán)隊(duì)系統(tǒng)B.教學(xué)行政系統(tǒng)C.教學(xué)反饋系統(tǒng)D.非教學(xué)行政系統(tǒng)

10.學(xué)生因“凹鏡”知識(shí)掌握不好而影響了“凸透鏡”知識(shí)的學(xué)習(xí)。這種遷移現(xiàn)象是

A.縱向遷移B.橫向遷移C.一般遷移D.普遍遷移

11.以教育理論自身作為專門研究對(duì)象的學(xué)科稱為

A.教育學(xué)B.比較教育學(xué)C.元教育學(xué)D.教育哲學(xué)

12.1810年,洪堡創(chuàng)辦的對(duì)德國(guó)高等教育具有重要影響的大學(xué)

A.哈勒大學(xué)B.柏林大學(xué)C.哥廷根大學(xué)D.慕尼黑大學(xué)

13.“知識(shí)就是力量”這一命題所表達(dá)的觀念,在知識(shí)的分類體系中屬于

A.陳述性知識(shí)B.程序性知識(shí)C.條件性知識(shí)D.策略性知識(shí)

14.下列術(shù)語中,含義不同于“認(rèn)知結(jié)構(gòu)”的是

A.統(tǒng)覺團(tuán)B.認(rèn)知地圖C.學(xué)科基本結(jié)構(gòu)D.編碼系統(tǒng)

15.下列選項(xiàng)中,不屬于清末“百日維新”中的教育改革措施是

A.廢除八股考試B.頒布近代學(xué)制C.設(shè)立京師大學(xué)堂D.書院改學(xué)堂

16.以評(píng)價(jià)對(duì)象自身的情況作為參照標(biāo)準(zhǔn),對(duì)其在不同時(shí)期的進(jìn)步程度進(jìn)行評(píng)選,這種評(píng)價(jià)屬于()

A.絕對(duì)評(píng)價(jià)B.相對(duì)評(píng)價(jià)C.個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)D.總結(jié)性評(píng)價(jià)

17.對(duì)于先秦儒家學(xué)者所概括出的五種人倫關(guān)系,董仲舒最為強(qiáng)調(diào)的三種是

A.君臣、父子、兄弟B.君臣、父子、夫婦C.君臣、父子、朋友D.父子、兄弟、夫婦

18.運(yùn)動(dòng)技能的表征方式是

A.命題B.語義網(wǎng)絡(luò)C.命題網(wǎng)絡(luò)D.產(chǎn)生式系統(tǒng)

19.體現(xiàn)“身教重于言教”思想的學(xué)習(xí)理論派別是

A.社會(huì)學(xué)習(xí)理論B.操作條件反射理論C.認(rèn)知學(xué)習(xí)理論D.人本主義學(xué)習(xí)理論

20.教育對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用,是指()。

A.人的任何發(fā)展都通過教育起作用

B.教育是唯一對(duì)人的發(fā)展起決定作用的因素

C.教育為學(xué)生的發(fā)展提供了有效的手段

D.教育促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展盡快達(dá)到社會(huì)所需要的水平

21.在非結(jié)構(gòu)參與式觀察研究中,最適宜采用的記錄方法是

A.事件取樣記錄法B.日記描述記錄法C.時(shí)間取樣記錄法D.行為檢核記錄法

22.在一個(gè)人的發(fā)展過程中,有的方面在較低的年齡階段就達(dá)到了較高的水平,有的方面則要到較高的年齡階段才能達(dá)到成熟的水平。這反映人的身心發(fā)展具有

A.順序性B.階段性C.差異性D.不均衡性

23.按照美國(guó)學(xué)者古德萊德的觀點(diǎn),課程可以分為五個(gè)層面,除理想的課程、正式的課程、領(lǐng)悟的課程乏外,還有

A.生活的課程和經(jīng)驗(yàn)的課程B.運(yùn)作的課程和經(jīng)驗(yàn)的課程C.隱性的課程和運(yùn)作的課程D.隱性的課程和生活的課程

24.20世紀(jì)20年代,蘇聯(lián)普通學(xué)?!熬C合教學(xué)大綱”取消了學(xué)科界限,將全部知識(shí)按綜合形式加以排列,其中心是

A.活動(dòng)B.自然C.社會(huì)D.勞動(dòng)

25.定量分析的前提不包括()

A.數(shù)據(jù)資料客觀性B.數(shù)據(jù)資料完整性C.數(shù)據(jù)資料有效性D.數(shù)據(jù)資料準(zhǔn)確性

二、多選題(10題)26.德育對(duì)智育、體育、美育的促進(jìn)功能,就共性來看主要有()。

A.動(dòng)機(jī)作用B.習(xí)慣和方法上的支持C.提升智慧D.方向作用E.心理支持

27.20世紀(jì)后期,教育的發(fā)展特征有()。

A.教育終身化B.教育民主化C.教育多元化D.教育精英化E.教育現(xiàn)代化

28.關(guān)于我國(guó)現(xiàn)行學(xué)校教育制度的論述正確的有()。

A.從學(xué)制類型上看,我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制屬于雙軌制

B.從類別結(jié)構(gòu)上看,我國(guó)當(dāng)前學(xué)校教育制度可劃分為基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育和特殊教育五個(gè)大類

C.從層次上來看,我國(guó)當(dāng)前學(xué)校教育制度包括學(xué)前教育(幼兒教育)、初等教育,中等教育和高等教育四個(gè)層次

D.我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制是從單軌學(xué)制發(fā)展而來的分支型學(xué)制

E.我國(guó)當(dāng)前學(xué)校教育制度包括學(xué)前教育(幼兒教育)、初等教育,中等教育、職業(yè)教育和高等教育等五個(gè)層次

29.意志過程的主要特點(diǎn)包括()。

A.意志是通過克服困難和挫折實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的過程

B.意志是有意識(shí)地確立行動(dòng)目的的過程

C.意志是有意識(shí)地調(diào)節(jié)和支配自己行動(dòng)的過程

D.意志的品質(zhì)具有堅(jiān)韌性、果斷性

E.意志是順利有效地完成某種活動(dòng)所必須具備的心理?xiàng)l件

30.墨家確定的教育內(nèi)容大致可歸納為()。

A.政治和道德教育B.科學(xué)和技術(shù)教育C.文史教育D.培養(yǎng)思維能力的教育E.經(jīng)學(xué)教育

31.課程設(shè)計(jì)是對(duì)課程各個(gè)方面做出規(guī)劃和安排,在進(jìn)行宏觀設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)解決基本理念問題,包括()。

A.課程的價(jià)值B.課程的根本目的C.課程的主要任務(wù)D.可運(yùn)用的課程資源E.課程的基本結(jié)構(gòu)

32.教育研究的類型根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)可以做不同的分類。根據(jù)教育研究的目的、對(duì)象、范圍、層次、方法等可將教育研究分為。

A.教育哲學(xué)研究與教育科學(xué)研究

B.理論研究與應(yīng)用研究

C.定性的教育研究與定量的教育研究

D.教育政策研究與教育評(píng)價(jià)研究

E.教育學(xué)研究與元教育學(xué)研究

33.不屬于西歐中世紀(jì)學(xué)校教育中“七藝”的有()。

A.幾何B.物理C.化學(xué)D.生物E.修辭

34.美育是培養(yǎng)學(xué)生()的教育。

A.按照美的規(guī)律來塑造自己B.感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力C.思想美、心靈美、行為美D.藝術(shù)美E.正確的審美觀

35.教育目的的功能主要有()。

A.定向功能B.調(diào)控功能C.評(píng)價(jià)功能D.規(guī)范功能E.強(qiáng)制功能

參考答案

1.A學(xué)會(huì)在適當(dāng)條件下使用適當(dāng)策略,這是“學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)”的實(shí)質(zhì),目的是提高學(xué)習(xí)效率,選擇有效的學(xué)習(xí)策略。故選A。

2.A本題考查考生對(duì)經(jīng)典語句的掌握情況。B、C、D選項(xiàng)都是在A選項(xiàng)的基礎(chǔ)上演繹而成的=類似的情況也要引起考生的注意

3.C按評(píng)價(jià)采用的標(biāo)準(zhǔn)分類,可分為相對(duì)性評(píng)價(jià)、絕對(duì)性評(píng)價(jià)、個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)。按評(píng)價(jià)功能分類,教學(xué)評(píng)價(jià)可分為診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)

4.B

5.C斯賓塞(H.Spencer,1820-1903年)是19世紀(jì)英國(guó)著名的實(shí)證主義哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、教育理論家,科學(xué)教育的倡導(dǎo)者。其教育代表作《教育論》。《教育論》是由題為《智育》《德育》《體育》《什么知識(shí)最有價(jià)值)四篇論文匯集而成的。斯賓塞提出科學(xué)知識(shí)最有價(jià)值的命題,批判以“紳士教育”為代表的傳統(tǒng)教育,明確主張以科學(xué)教育取代古典主義教育,強(qiáng)調(diào)科學(xué)知識(shí)應(yīng)是學(xué)校教育必不可少的組成部分。①教育目的。在斯賓塞看來,教育目的是為未來“完滿生活”做準(zhǔn)備,因此,他明確要求必須教給學(xué)生有價(jià)值的知識(shí),即為“實(shí)在的、完滿生活”做準(zhǔn)備。斯賓塞提出了“什么知識(shí)最有價(jià)值”的命題,并指出了最有價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)不在于知識(shí)本身是否有價(jià)值,而在于它們的比較價(jià)值,比較的尺度在于各類知識(shí)與生活、生產(chǎn)和個(gè)人發(fā)展的關(guān)系。在這樣的思維框架下,他將人的活動(dòng)分五種,并按照這些潔動(dòng)對(duì)人生的重要程度,將其依次排列為:直接保全自己的活動(dòng)、間接保全自己的活動(dòng)、撫養(yǎng)教育子女的活動(dòng)、社會(huì)政治活動(dòng)、閑暇愛好和情感活動(dòng)。并依據(jù)這五種活動(dòng),提出了課程體系。斯賓塞還批判以洛克的“紳士教育”為代表的傳統(tǒng)教育,他主張以科學(xué)教育取代古典主義教育,強(qiáng)調(diào)教育目的是為未來的“完滿生活”做準(zhǔn)備。

6.D參與式觀察法指的是研究者直接參加到所觀察對(duì)象的群體和活動(dòng)當(dāng)中去,不暴露研究者的真實(shí)身份,在參與活動(dòng)的過程中進(jìn)行隱蔽性的研究觀察;非參與式觀察法指的是研究者以“旁觀者”的身份,或采取公開的或秘密的方式進(jìn)行的觀察;結(jié)構(gòu)式觀察指的是在觀察活動(dòng)開始之前,觀察者嚴(yán)格地界定研究的問題,依照一定的步驟與項(xiàng)目進(jìn)行觀察,同時(shí)采用準(zhǔn)確的工具進(jìn)行記錄,是觀察法中最嚴(yán)格的一種;非結(jié)構(gòu)式觀察指的是只有一個(gè)總的觀察目標(biāo)和方向,或一個(gè)大致的觀察內(nèi)容和范圍,缺乏明確的觀察項(xiàng)目和固定的記錄方式。研究者每天用一小時(shí)的時(shí)間去教室隨機(jī)觀察師生互動(dòng)行為,并根據(jù)實(shí)際情況靈活記錄觀察結(jié)果,屬于非參與式和非結(jié)構(gòu)式觀察。

7.D通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的心智活動(dòng)方式,是借助于內(nèi)部語言,在人腦內(nèi)部以簡(jiǎn)縮的形式對(duì)事物的主觀表征進(jìn)行加工、改造的過程叫做心智技能。心智技能具有觀念性、內(nèi)潛性和簡(jiǎn)縮性等特點(diǎn);運(yùn)動(dòng)技能又叫動(dòng)作技能,是通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的操作活動(dòng)方式,具有客觀性、外顯性和展開性等特點(diǎn)。

8.D本題考查考生對(duì)19世紀(jì)日本中等教育狀況的掌握。1886年《中學(xué)校令》認(rèn)為中學(xué)主要應(yīng)承擔(dān)兩大任務(wù):實(shí)業(yè)教育及為升入高等學(xué)校做準(zhǔn)備而實(shí)施的基礎(chǔ)教育;中學(xué)分為尋常中學(xué)與高等中學(xué)兩類。

9.C本題考查教學(xué)管理組織系統(tǒng)。健全的教學(xué)管理組織系統(tǒng)包括教學(xué)指揮系統(tǒng)和教學(xué)反饋系統(tǒng)。在常規(guī)管理中,人們往往會(huì)忽視教學(xué)反饋系統(tǒng)的設(shè)置。一般來說,從教學(xué)反饋系統(tǒng)獲取的信息可信度和參考價(jià)值不比從教學(xué)指揮系統(tǒng)所獲得的要差。因?yàn)樾畔牟煌那阔@取就自然具有不同的價(jià)值,也具有不同的信度。不同渠道的信息能從不同的側(cè)面反映藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)存在的問題,從而在不同程度上引起管理者的重視,對(duì)科學(xué)的決策產(chǎn)生不同的作用。所以管理者應(yīng)該重視教學(xué)組織的兩個(gè)系統(tǒng)的建設(shè),使兩個(gè)系統(tǒng)發(fā)生不同的持續(xù)作用,保證教學(xué)管理的順利進(jìn)行。故本題選C。

10.B

11.C元教育學(xué)是以教育學(xué)為研究對(duì)象的一門學(xué)科。

12.B

13.A陳述性知識(shí)主要說明事物是什么、為什么和怎么樣,是可以通過言語來進(jìn)行清楚的描述。

14.C統(tǒng)覺團(tuán)指的是一個(gè)觀念的統(tǒng)覺不僅使這個(gè)觀念成為意識(shí)的,且使它被意識(shí)觀念的整體所同化;認(rèn)知地圖是托爾曼根據(jù)白鼠學(xué)習(xí)迷宮的實(shí)驗(yàn)提出來的,動(dòng)物學(xué)習(xí)不是在一連串剌激和反應(yīng)之間建立聯(lián)系,而是在腦內(nèi)形成了迷宮的格局,托爾曼稱之為認(rèn)知地圖,即根據(jù)人類對(duì)客觀世界的內(nèi)部表征,其存貯在記憶中的空間屬性所反映出的地圖;編碼系統(tǒng)是指“一組相互關(guān)聯(lián)的、非具體性的類別”,這種內(nèi)在的編碼系統(tǒng)也就是認(rèn)知結(jié)構(gòu)。認(rèn)知結(jié)構(gòu)是學(xué)生已有的觀念的全部?jī)?nèi)容及其組織。所以可以看出,統(tǒng)覺團(tuán)、認(rèn)知地圖、編碼系統(tǒng)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)基本是同一含義。學(xué)科基本結(jié)構(gòu),在布魯納看來,是指一個(gè)學(xué)科圍繞其基本概念、基本原理以及基本態(tài)度和方法而形成的整體知識(shí)框架和思維框架,C項(xiàng)含義不同于“認(rèn)知結(jié)構(gòu)”。

15.B中國(guó)近代史上第一個(gè)法定學(xué)制——壬寅學(xué)制頒布于1902年,清末“百日維新”中的教育改革措篇主要有廢除八股考試、設(shè)立京師大學(xué)堂等等,并沒有頒布近代學(xué)制。故選B。

16.C按評(píng)價(jià)采用的標(biāo)準(zhǔn)分類,可分為相對(duì)性評(píng)價(jià)、絕對(duì)性評(píng)價(jià)、個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)。個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)既不是在被評(píng)價(jià)群體之內(nèi)確立基準(zhǔn)(相對(duì)評(píng)價(jià)),也不是在群體之外確立基準(zhǔn)(絕對(duì)評(píng)價(jià)),而是對(duì)被評(píng)價(jià)的個(gè)體的過去和現(xiàn)在相比較,或者是對(duì)他的若干側(cè)面進(jìn)行比較。

17.B“三綱五?!敝械摹叭V”是指“君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V”。可見,董仲舒最為強(qiáng)調(diào)的三種人倫關(guān)系是君臣、父子、夫婦。故選B。

18.D運(yùn)動(dòng)技能的表征方式是產(chǎn)生式系統(tǒng)。

19.A

20.D本題考查教育的主導(dǎo)作用。教育起著主導(dǎo)作用。這種主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在教育為人的發(fā)展提供正確的方向、精煉的內(nèi)容、高效的途徑和方法。使受教育者盡快達(dá)到社會(huì)所需要的水平。盡快社會(huì)化。故本題選D。

21.B按照觀察者是否直接參與被觀察者所從事的活動(dòng),可以將觀察法分為參與式觀察與非參與式觀察。按照觀察的實(shí)施程序和方法,可以將觀察法分為結(jié)構(gòu)式觀察與非結(jié)構(gòu)式觀察;結(jié)構(gòu)式觀察最適宜采用的記錄方法是事件取樣記錄法、時(shí)間取樣記錄法和行為檢核記錄法;非結(jié)構(gòu)參與式觀察最適合采用的記錄方法是日記描述記錄法。

22.D

23.B

24.D

25.D定量分析的前提包括數(shù)據(jù)資料的客觀性、數(shù)據(jù)資料的完整性、數(shù)據(jù)資料的有效性三方面。D屬于干擾選項(xiàng)。

26.D

27.ABCE

28

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